رۋحانيات • 27 قاڭتار, 2020

دومبىرا – دالا شەجىرەسى

3040 رەت
كورسەتىلدى
14 مين
وقۋ ءۇشىن
دومبىرا – دالا شەجىرەسى

وسى ءبىر قوزىقۇيرىق اسپاپتا حالقىمىزدىڭ ۇشى-قيىرىنا جە­تۋ ءۇشىن ۇشقان قۇستىڭ قاناتى تالاتىن جازيرالى كەڭ دالامىزدىڭ, ونىڭ تاۋ-تاسىنىڭ, ايدىن شالقار كول­دەرىنىڭ قانشاما تاريحى, مۇڭى, جۇمباق سىرلارى تۇنىپ جاتىر ەكەن دەسەڭىزشى. ەكى ىشەكتى قوڭىر ءۇن­دى دومبىرا, بۇكىل ءبىر حالىقتىڭ تىر­شىلىك بولمىسىن كوز الدىنا جايىپ سالادى. كيەلى ەگىز ىشەك – ەكى دۇنيە فيلوسوفياسى. بۇ دۇنيە مەن و دۇنيە, شاتتىق, قۋانىش پەن مۇڭ, جاقسىلىق پەن جاماندىق, سۇلۋلىق پەن سۇرىقسىزدىق, اسپان مەن جەر, كۇن مەن ءتۇن, اق پەن قارا... ونىڭ ءار­بىر ۇنىنەن  شەجىرە-تاريحتىڭ باع­زى زامانداردان ساقتالىپ بىزگە جەت­كەن كونە سارىنىن ەستيمىن, بۇ­كىل ءبىر ۇلتتىڭ, حالىقتىڭ وسىنشا­ما باعا جەتپەس مول مۇراسىن شاشاۋ شىعارماي اراعا مىڭداعان جىل­دار سالىپ بىزگە جەتكىزگەن, سە­نىڭ جۇمباق قانداي قۇدىرەتىڭ بار بول­­دى ەكەن, دومبىرا! تاريحتىڭ قي­لى كەزەڭدەرىنەن, كونە زامانداردان امان-ساۋ بۇگىنگە جەتكەن, دومبىرا. سەن ءاربىر الاش ازاماتى ءۇشىن قادىرلى, قاسيەتتى, كيەلىسىڭ. سەنى قولىنا العان ءاربىر قازاق ءوزىنىڭ وتكەنىمەن سىرلاسادى, مۇڭداسادى, بولمىسىن تانيدى, رۋحتانىپ, نامىسىن جانيدى, ءوزىن تەرەڭىرەك تۇسىنەدى. قازاق  شاڭىراعىنىڭ قاق تورىندە ءىلۋلى تۇرعان دومبىرا, بۇل ءارى-بەرىدەن سوڭ,  ۇلتتىق بولمىس.

مىنە, ءدال وسىلاي!قازاقتى تا­ني­­مىن دەسەڭ, ەڭ الدىمەن دومبىرا ۇنىنە قۇلاق ءتۇر. اتاقتى داۋلەسكەر كۇيشى نەمەسە دومبىرا اۋەزىمەن تامىلجىتىپ ءان سالاتىن تاماشا ونەرپاز بولماساڭ دا, توردە ءىلۋلى تۇرعان دومبىرانى ءجايلاپ قولعا الىپ, ساۋساقتارىڭنىڭ ۇشىمەن شەرتىپ, پەرنە بۋىندارىن باسقان سايىن جاڭا ءبىر اۋەز ەستىلەدى, سونى ءبىر سىرلارىن اشادى,  جانىڭدى تەر­بەيدى, كوڭىل كۇيىڭدى كوتەرىپ, حوش ەتەدى. قۇلاعىڭدا ءبىر جاعىمدى اۋەز پايدا بولادى. ەڭ كەرەمەتى, كەۋ­دەڭدە اسقاق ءبىر كۇش-جىگەر, قۇل­شىنىس, ومىرگە دەگەن ىڭكار قۇش­تارلىق, تۋعان ەلىڭە, جەرىڭە, ۇل­تىڭا, مىناۋ عاجايىپ سىرلى الەمگە دەگەن شەكسىز ماحاببات سەزىمى پايدا بولادى. بويىڭ كەرەمەت ءبىر جەڭىلدەپ, مىنا دۇنيەگە شىر ەتىپ جاڭا تۇسكەن سابيدەي, جان­ دۇنيەڭنىڭ عاجايىپ ءبىر تازارۋىن, مۇڭنان ارىلۋىن بايقايسىڭ. وسى ءبىر ۇلتىمىزدىڭ – كونە ىشەكتى اس­پابىنىڭ شىعۋ تاريحى مەن ول جاي­لى, ەرتە كەزدەردەن ساق­تالىپ, بۇگىنگە جەتكەن  تالاي-تالاي قىزىقتى ءاپسانا, اڭىز-اڭگىمەلەر جەتىپ-ارتىلادى. سونىڭ ءبىرى بىلاي دەيدى...

ەرتە, ەرتە, ەرتەدە... ءبىر حاننىڭ اي دەسە اۋزى, كۇن دەسە كوزى بار, ءۇرىپ اۋىزعا سالعانداي بويجەتكەن قى­زى بولادى. سول قىزى, كەدەيدىڭ ءبىر جىگىتىن ءسۇيىپ, سودان جۇكتى بولىپ قالادى. حان بولسا, قىزىن كەدەي جىگىتكە بەرگەندى ار ساناپ, وعان قوسىلۋىنا ءۇزىلدى-كەسىلدى قارسى بولادى. ايى-كۇنى جەتكەن بويجەتكەن, توعىز اي, توعىز كۇن دەگەندە ءبىر ۇل, ءبىر قىز تابادى. حان مىستان كەمپىردى استىرتىن تەز ارادا وزىنە شاقىرتىپ الىپ, ەل ءبى­لىپ قۇلاقتانباي تۇرعاندا دۇنيە ەسىگىن جاڭا عانا اشقان سابيلەردى كوز كورمەس, قۇلاق ەستىمەس, اياق جەتپەس جەرگە اپارىپ تاستا دەپ ءامىر بەرەدى. ول تىلەگى ورىندالادى. كۇندەردىڭ كۇنىندە, قاتال اكەنىڭ شەشىمىنە قارسى كەلە الماعان قىزى «تار قۇرساعىن كەڭىتكەن, تاس ەمشەگىن جىبىتكەن» تۇلا بويى تۇڭعىشى – ەكى ق ۇلىنىن ساعىنىپ, اقىرىندا ولاردى قايتكەندە ىزدەپ تابۋعا بەكىنىپ, جاياۋ-جالپىلاپ جولعا شىعادى.  كۇن جۇرەدى, ءتۇن جۇ­رەدى. كۇن ارتىنان كۇن ءوتىپ, ءتۇن ارتىنان ءتۇن ءوتىپ, ابدەن شارشاپ, اۋزى كەۋىپ, قاتالاپ كەلە جاتقاندا, جاپان تۇزدە قۋارىپ وسپەي قالعان بيىك اعاشتى كورىپ, سول جەرگە كەلىپ وتىرىپ, ونىڭ تۇبىنە باسىن سۇيەپ جاتىپ, ۇيىقتاپ كەتەدى. قانشا ۋاقىت وتكەنى بەلگىسىز. ۇزاق ۇيىقتايدى. ءوڭى-ءتۇسى ەكەنى بەيمالىم,  قۇلاعىنا ءبىر ءۇن الىستان تا­لىپ جەتەدى. كەلە-كەلە الگى ءۇن  تۇ­سىنان انىق ەستىلەدى. كوزىن اشىپ ءبىراز جاتادى. جوق, الىستان ەمەس, ءدال قاسىنان شىققانداي. بۇل نە, قايدان جەتىپ جاتىر, نەعىلعان ءۇن, مۇڭلى-زارلى. دەنەسىن شىمىرلاتىپ, ءبىر وزگەشە كۇيگە تۇسىرەدى. جەلدىڭ سوعىسى ءسال كۇشەيسە, الگى داۋىس تا قاتتىراق شىعادى. مەيى­رىن قاندىرىپ باۋىرىنا باسا الماعان, قوس ق ۇلىنىنا دەگەن ساعىنىشىن كۇشەيتىپ, كوڭىلىن ودان سايىن مۇڭ باسادى. ورنىنان تۇرىپ, اعاشتىڭ ۇشار باسىنا قا­رايدى. جوعارىدان تومەن قا­راتا ەكى ىشەك ءىلىنىپ قالعان. سول ىشەك­تەر جەلمەن تەربەلىپ, دىبىس شىعارادى ەكەن. ويلانىپ ءبىراز وتىرىپ, تاعى دەم الدى. سودان كەيىن, قۋارىپ قالعان قۋىس اعاشتى قولىنا الىپ, ءىشىن ۇڭگىپ, اعاشتى جونىپ مويىن شىعارادى, وعان ەكى قۇلاق جاسايدى. اعاشقا ءىلىنىپ تۇرعان بيىكتەگى ەكى ىشەكتى تومەن قاراي وزىنە تارتىپ الىپ, ونىڭ ءبىرىن ۇستىڭگى, ال ەكىنشىسىن تومەنگى ىشەك ەتىپ تاعىپ, تارتىپ كورەدى. بوس­تاۋ بۇرالعان جوعارعى ىشەك – مۇڭ­لى ءۇن شىعارادى. قاتتىلاۋ بۇرالعان تومەنگى ىشەكتەن زارلى ءۇن ەستىلەدى. تارتقان سايىن جۇيكەسىن بوساتىپ, الپىس ەكى تامىرىن ءيدىرىپ,  ەلجىرەتىپ, ەكى ق ۇلىنى كوز الدىنا كەلىپ, كەتپەي قويادى. وسىلاي, مۇڭلى, شەرلى اۋەن قۇشاعىندا كوپ وتىرعان انا, بوستاۋ بۇرالعان ۇستىڭگى ىشەككە – مۇڭلىق, ال استىڭعى – قاتتىراق تارتىلعان ەكىنشى ىشەككە – زارلىق دەپ ات قويادى.

سويتسە, حاننىڭ ءامىرىن ورىن­داعان مىستان كەمپىر, جازىقسىز بەي­كۇنا ەگىز ءسابيدى قۇلان جورت­پاس قۋ مەكەندەگى, جاپان تۇز­دە وسكەن جالعىز ءتۇپ وسى بيىك اعاش­تىڭ ۇشار باسىنا شىعارىپ, ءبىرىن شىعىسقا, ءبىرىن باتىسقا قاراتىپ ءىلىپ كەتكەن عوي. جىلاي-جىلاي كوزدەرىنەن اققان جاستان الگى اعاش تا قۋارىپ سولىپ, سوزىلىپ اعاشقا ىلىنگەن ىشەكتەر عانا قالعان. مىنە, دومبىرانىڭ شىعۋ, جاسالۋ تاريحىنا جەتەلەيتىن ءبىر اڭىز-دەرەك وسىلاي سىر شەرتەدى.

ءبىر دەرەكتە ءۇش مىڭ, ال ءبىر دەرەك كوزدەرىندە بەس مىڭ جىلدىق تاريحى بار دەپ جۇرگەن, كونەكوز قاسيەتتى دومبىرا تاريحى جايلى سىر مەن جىر ءبىر مۇنىمەن عانا بىتپەيدى. اۋەلدە دومبىرا ءۇش ىشەك­تى, بىتەۋ بولعان دەسەدى. ونىڭ ءۇش ىشە­گىنىڭ بىرەۋىنىڭ تاعىلماۋى مەن دوم­بىرا شاناعىنىڭ بەتىندەگى تەسىكتىڭ پايدا بولۋى مىنا ءبىر اڭىزبەن بايلانىستىرىلادى.

شىڭعىس حاننىڭ ۇلكەن ۇلى جوشى بىردە اڭعا شىعىپ, قۇلان اتۋ­عا كەتكەننەن قايتىپ ورالماي قالادى. ءبىر كۇن, ەكى كۇن وتەدى. ودان دا كوپ كۇن وتەدى. حان بولسا, با­لاسىنىڭ ءتىرى ەمەس, وپات بول­عا­نىن جۇرەگىمەن سەزەدى. بىراق جا­مانات حاباردى ەستىگىسى كەلمەگەن حان, كىمدە-كىم مەنىڭ ۇلىمنىڭ سۋىق حابارىن جەتكىزسە, سونىڭ كو­مەيىنە قوعاسىن ەرىتىپ قۇيامىن دەپ جار سالعاننان كەيىن, حالىق جاماناتتى بىلسە دە, حان الدىنا كەلىپ, قازانى ەشكىم دە باتىلى بارىپ ەستىرتە  المايدى.

سودان ءبىر كۇنى, الگى حاباردى ەستىپ, ءبىر دومبىراشى حان سا­­رايى­نىڭ الدىنا كەلىپ, وعان كىرمەكشى بولعانىمەن, كۇزەتشىلەر قاقپادان ىشكە ەنگىزبەيدى. قاق­پانىڭ سىرتىنا وتىرىپ الىپ, دومبىراسىن تارتا بەرەدى. دوم­بىرا ءۇنىن حان دا ەستيدى. بۇل كىم, قايدان كەلگەن, نەعىلعان ادام, شارۋاسى بولسا ماعان شا­قىرىڭدار, دەپ حان ءامىر بەرەدى. حان الدىنا كەلگەن دومبىراشىدان ءجون سۇراعاندا, ول ۇندەمەستەن دوم­بىراعا ەرىك بەرەدى. دومبىرا داۋىسى مايداقوڭىر ۇنمەن باستالىپ, جايماشۋاق ءومىردى كوز الدىنا ەلەستەتەدى. وقي­عا قويۋلانىپ, مۇڭدى-قايعىلى اۋەزگە اۋىسىپ, ءبىر الەمتاپىرىق سۇمدىق وقيعا باستالادى. وسى كەزدە, ۇلىنىڭ ولگەنىن ءبىلىپ, اقىرىپ قالىپ, دومبىراشىنى توقتاتقان قاتۋلى حان: – مىنانىڭ كومەيىنە ىستىق قورعاسىن اكەلىپ قۇيىڭدار, – دەپ ءامىر بەرەدى. – ونى ايتقان مەن ەمەس, مىنا قارا دومبىرا, حان يەم, – دەيدى كۇيشى. ەندەشە دوم­بىرانىڭ كومەيىنە قۇيىڭدار. ۋازىرلەرى شومىشپەن, ىستىق قور­عاسىن اكەلىپ, ونىڭ شاناعىنا قۇي­عاندا, ءۇش ىشەكتىڭ بىرەۋى تىرس ەتىپ ءۇزىلىپ كەتىپ, بىتەۋ بەتتە ويىق تەسىك پايدا بولادى.

وسى وقيعامەن بايلانىستى تاعى ءبىر اڭىز بىلايشا تار­قاتىلادى. شىڭعىس حان­نىڭ ۇلكەن ۇلى جوشىنىڭ ءولى­مىن ەستىرتكەن دوم­بىراشىنى ايداھاردىڭ ءىنى­نىڭ اۋزىنا اپارتىپ تاستاتادى. دومبىرادان توگىلگەن كۇي ءۇنىنىڭ اسەرىمەن بالقىعان ايداھار, ابدەن ريزا بولىپ, ءىنىنىڭ تەرەڭ تۇكپىرىنەن اتتىڭ باسىنداي التىن اكەلىپ بە­رىپ, كۇيشى امان قالادى... مىنە دومبىرا ءۇنىنىڭ, كۇيدىڭ قۇدىرەتى. ونىڭ تىلسىم كۇشى.

سويتكەن, قازاقتىڭ قوڭىر ۇنىن­دەي دومبىرا كەشەدەن بۇگىنگە جە­تىپ, بۇگىننەن بولاشاققا جول تارتىپ بارادى. وعان دالەل, قازاقتا 5 مىڭداي كۇي بار دەسەك, كۇنى كەشە عانا «قازاقتىڭ 1000 كۇيىنىڭ» جا­رىق كورۋى, كەشەگى وتكەن كۇي كەمەڭگەرى تات­تىمبەت رەسەي پاتشاسىن قارا دوم­بىرانىڭ قۇ­دىرەتتى ۇنىمەن باۋراپ, ريزا ەتىپ, ونىڭ قولىنان كۇمىس مەدال الىپ, ۇلتىمىزدىڭ ىشەكتى اسپابىنىڭ اتىن ايگىلەپ اسپانعا ءبىر-اق شىعارسا,  بۇگىندە دومبىرا ءوزىنىڭ قۇدىرەتتى  داۋىسىمەن الەمدى شارلاپ, جاعىمدى اۋە­نىمەن تالاي حالىقتىڭ جۇرەگىن جاۋلاپ الدى.

1995 جىلدان دۇنيە ءجۇزى­نىڭ بارلىق ايماعىندا قۇر­مانعازىنىڭ «سارىارقا» كۇيى وركەستردىڭ ورىنداۋىندا تۇراق­تى بەرىلىپ تۇرۋ قۇقىعىن جەڭىپ العانىن بىرەۋ بىلسە,  بىرەۋ بىل­مەۋى مۇمكىن. ءار جىل­دار ىشىندە امەريكانىڭ «كور­نەگي حولل», «كەننەدي تسەنتر», ءريمنىڭ «اۋدي­توريم», بەرليننىڭ «بەرلين حاۋس», ءپاريجدىڭ «يۋنەسكو زالى», ماسكەۋدىڭ «سەز­دەر سا­رايى», «ۇلكەن تەاترى», پ.چايكوۆ­سكي اتىنداعى كونتسەرت زالى, بەيجىڭ مەن شانحايدىڭ كونتسەرت زالدارى عاجايىپ كۇيدىڭ قۇدىرەتىمەن تالاي مارتە ءدۇر سىل­كىنىپ, قۇدىرەتتى اۋەنگە باس يگەنىن ەسكە تۇسىرەتىن بولساق, عا­جايىپ كۇي قاناتى الەمگە تانىلدى دەپ كەۋ­دەمىزدى قۋانىش كەرنەپ, ماق­تانىش­پەن ايتا الامىز.

ونەرتانۋشى پروفەسسور ايت­جان توقتاعان: ء«بىر جى­لى يتا­ليادا بولعانىمدا, دومبىرانىڭ ءۇنىن ەستىگەن ءبىر عالىم: «بىزدە دە وسىنداي اسپاپ بولدى عوي, جو­عالتىپ الدىق», دەپ شىنايى قي­نالىسىن ءبىلدىردى. كوڭىلى تولقىپ, كوزىنە جاس ىركىلگەندەي بولدى», دەپ جازادى.

1990 جىلى ونەر ساپارىمەن جاپونيا مەن امەريكادا بول­عانىن, ولاردىڭ اسا قۇرمەتپەن  قا­بىلداپ, ورىندارىنان تىك تۇرىپ, كەرەمەت ىقىلاسپەن تىڭداعانىن ايتادى.

«سكيفتەر جىلقىنىڭ كىسىنە­گەنىن كۇيدىڭ كۇمبىرىنە تەڭەيدى», دەيدى گومەر, «عۇندار ءاربىر اتار تاڭدى جاڭا كۇي  شىعارىپ قارسى الا­دى», دەيدى كۆينت كۋرتسي رۋف (ب.ز.د. I ع.), «تۇركىلەر اراسىندا جىل بويى شىعارىلعان كۇيلەردىڭ ىشى­نەن ۇلىستىڭ ۇلى كۇنى توعىز كۇي تاڭدالىپ الىناتىن بولعان», دەيدى ابدۋلقادىر ماراعي (حVI-حV ع.).

ارينە, كۇي مەن دومبىرا ەگىز. دومبىرا باردا – كۇي, كۇي باردا – دومبىرا بار. ال جەر بەتىندە قازاق دەگەن ۇلت باردا – قا­سيەتتى, كيەلى ۇكىلى دومبىرا دا, سان عاسىرلاردىڭ كۋاسى – باعا جەتپەس مول مۇرامىز – كۇي دە, ماڭگىلىك جا­ساي بەرمەك.

دومبىرا – قازاقتىڭ جانى, بول­مىسى, ۇلتتىق ىرعاعى. ونىڭ جوعالۋى, ءوشۋى, ۇمىتىلۋى استە مۇمكىن ەمەس. « ۇلىتاۋ» توبىنىڭ ورىنداۋىنداعى قازاق كۇيىنىڭ عاجايىپ ءۇنىن ەستىگەن ەۋروپا جۇر­تىنىڭ ۇلى دالانىڭ اسپابى مەن ونەرىن ۇلىقتاي قول سوعىپ, ورىندارىنان ورە تۇرەگەلىپ, قوشەمەت كورسەتۋى تەگىننەن-تەگىن ەمەس.

2012 جىلدان قازاق قالالارىن «دومبىرا پاتي» اتالاتىن جاس­تاردىڭ ەركىن فلەشموبى جاۋلاپ الىپ, ءاربىر اپتانىڭ بەيسەنبىسىندە ءار قالانىڭ قو­عامدىق-مادەني الاڭ­قايىندا قولدارىنا دومبىرا ۇستاعان قا­زاق جاستارى كەشكە جينالىپ كۇي شەرتىپ, تەرمەلەتىپ, ءان سالۋدى داستۇرگە اينالدىرسا, قارا دومبىرانى الەمگە كەڭى­نەن تانىتا ءتۇسۋدى كوزدەگەن قازاق­تىڭ قاراكوزدەرى شارانى تۇركيا, پورتۋگاليا, ۇلىبريتانيا مەم­لەكەتتەرىندە وتكىزىپ ۇلگەرسە, وسى ءبىر ەلوردادان باستاۋ العان بەيرەسمي شارانىڭ ءالى دە تالاي-تالاي ەلدەرگە تارالىپ, دومبىرا ءۇنى الەمدى شارلاپ, اسقاقتاي بەرەتىنىنە داۋ جوق. تۇڭعىش پرەزيدەنتىمىز – ەلباسىنىڭ جارلىعىمەن ۇلتتىق مەرەكە بولىپ جاريالانىپ, ەلى­مىزدە ەكىنشى جىل ۇلتتىق دومبىرا كۇنىنىڭ اتالىپ ءوتۋى دە وسى ايت­قاندارىمىزدىڭ ناقتى دالەلى.

قىتاي تاريحىنا كوز جۇ­گىرتسەك,  كۇيدى «ساق پەن عۇن­دار­دا ءسوزى جوق, ارنايى اسپاپپەن وينايتىن اۋە­نى بار مۋزىكا», دەپ جازعان. ىقى­لىم زاماننان ۇزىلمەي ۇستازدان شاكىرتكە, اتادان بالاعا مۇرا بولىپ كەلە جاتقان كۇي ءالى كۇن­گە جالعاسىن تاۋىپ كەلەدى. الەم­نىڭ ءبىر مەم­لەكەتىندە جوق بۇل ونەر­مەن قازاق قانا ماقتانا الادى. سەبەبى كۇي ونەرى قازاق حالقىنا ءتان ونەر. قورقىتى, كەتبۇعاسى, اسان قاي­عىسى, قازتۋعانى, بايجىگىتى,  حان ابىلايى, قۇرمانعازىسى, دي­ناس­ى, داۋلەتكەرەيى, قازانعاپى, تات­تىمبەتى, سۇگىرى, نۇرعيساسى مەن سەكەنى بار ەلدىڭ جوعالماس باي ءداستۇرى بار. جانە ول بولا دا بەرمەك. ەندەشە, دومبىرا  باردا, ۇلتىمىز ماڭگىلىك. ماڭگىلىك ۇلتتىڭ ولمەس ءانىن قۇيقىلجىتىپ سالا بەر, دومبىرام!

 

بەكادىل سەمقۇل,

جۋرناليست

 

قاراعاندى

 

سوڭعى جاڭالىقتار