30 مامىر, 2012

1979-دىڭ «شىرعالاڭى»

13 مين
وقۋ ءۇشىن

1979-دىڭ «شىرعالاڭى»

ءۇشىنشى ونجىلدىعىنىڭ شە­ءرۋلىشەجىرە­ءسىن باستاعان تاتتىلىگىتا­لاس­سىز تاۋەلسىز­دىگىمىز توبەدەنسالبىراپ تۇسە قالعان جوقبۇلتاۋەل­ءسىز­دىك حالىق ساناسىنداكو­مەس­كى­­لەن­بە­گەن ءىرىلى-ۇساقتىۇلت-ازاتتىق كوتە­ءرىلىس­تەرىندەشىمىرلانىپۇلان دالا ۇلدارىنىڭ  ۇلىشايقاس­تا­رىندا شىڭدالعانال سولحا­لىق قوزعا­لىس­تارىنىڭ بار­لى­عىنىڭءبىر­دەي ۇرپاققا ۇلاعات بولار تاريحيباعاسى بەرىلىپتولىق شىنايى شە­جىرەسىجاسالدى ما؟ ارينە جوقازاتتىقجولىن­داعى كۇرەس تا­ري­حىنىڭاق­تاڭ­داق تۇس­تارىنىڭ ءبىرى – 1979 جىلىتسەلينوگراد وبلى­سى­نىڭ ورتالى­عىن­دابولعان «اقمولا كوتە­ءرىلىسى» بولاتىن.سول تاريحي اقتاڭداقتىڭ ورنىنتانىمال جۋرناليست-جازۋشى,مەملە­كەت­تىك قاۋىپ­ءسىز­دىك كومي­تە­ءتىنىڭ بۇرىنعى قىز­مەت­كەرى امانتايكاكەن تولىقتىر­عان سياقتى.

 

ءۇشىنشى ونجىلدىعىنىڭ شە­ءرۋلىشەجىرە­ءسىن باستاعان تاتتىلىگىتا­لاس­سىز تاۋەلسىز­دىگىمىز توبەدەنسالبىراپ تۇسە قالعان جوقبۇلتاۋەل­ءسىز­دىك حالىق ساناسىنداكو­مەس­كى­­لەن­بە­گەن ءىرىلى-ۇساقتىۇلت-ازاتتىق كوتە­ءرىلىس­تەرىندەشىمىرلانىپۇلان دالا ۇلدارىنىڭ  ۇلىشايقاس­تا­رىندا شىڭدالعانال سولحا­لىق قوزعا­لىس­تارىنىڭ بار­لى­عىنىڭءبىر­دەي ۇرپاققا ۇلاعات بولار تاريحيباعاسى بەرىلىپتولىق شىنايى شە­جىرەسىجاسالدى ما؟ ارينە جوقازاتتىقجولىن­داعى كۇرەس تا­ري­حىنىڭاق­تاڭ­داق تۇس­تارىنىڭ ءبىرى – 1979 جىلىتسەلينوگراد وبلى­سى­نىڭ ورتالى­عىن­دابولعان «اقمولا كوتە­ءرىلىسى» بولاتىن.سول تاريحي اقتاڭداقتىڭ ورنىنتانىمال جۋرناليست-جازۋشى,مەملە­كەت­تىك قاۋىپ­ءسىز­دىك كومي­تە­ءتىنىڭ بۇرىنعى قىز­مەت­كەرى امانتايكاكەن تولىقتىر­عان سياقتى.

مىنە, مەنىڭ الدىمدا امانتاي كاكەننىڭ «شىرعالاڭ نەمەسە تاعى دا نەمىس اۆتونومياسى تۋرالى» اتتى سالماقتى كىتابى جاتىر. اۆتور بۇل ەڭبەگىنە «دەرەكتى تولعام» دەگەن ايدار تاعىپتى. مەن بۇل جيىرما باسپا تاباقتان تۇراتىن, تاريحي دەرەكتەر مەن قۇجاتتاردان قۇرال­عان شىعارمانى شىنايى عىلىمي-زەرتتەۋ ەڭبەك دەر ەدىم. اقيقاتىن­دا بۇل كىتاپتى وقىپ شىعۋ ماعان وڭاي بولعان جوق. ءتورت كۇنگە سو­زىل­عان سول وقيعانىڭ بەل ورتاسىندا جۇرگەن ادام رەتىندە «شىر­عا­لاڭدى» ءبىر تولعانىس, ءبىر كۇ­دىكپەن قولعا الدىم. بۇرىن 1979 جىلعى «اقمولا كوتەرىلىسى» حاقىن­دا مەر­زىمدى باسىلىمداردا اراكىدىك ءتيىپ-قاشتى ماقالالار جارىق كور­گەنى بولماسا, «تۇكىرىگى جەرگە ءتۇس­پەي تۇرعان» توتاليتارلىق يمپە­ريا­نىڭ شەشىمىنە قارسى شىققان حالىقتىق قوزعالىستى جان-جاقتى زەرتتەگەن مۇنداي سۇبەلى دۇنيە جوق بولاتىن. جاستىق جىگەر جەتەگىمەن بەلسەنە ارالاسىپ, ودان كەيىنگى ءومىرىمنىڭ ورنەگىنە وزىندىك ءىز قالدىرعان بۇل وقيعا تۋرالى مەن سودان بەرگى وتكەن وتىز جىلدان استام ۋاقىتتا بىردە-ءبىر رەت قالام تارتىپ كورمەپپىن. ول ارينە, جازۋ قولدان كەلمە­گەن­دىكتەن ەمەس. ەلى­مىزدىڭ, جەرىمىزدىڭ بولاشاق تۇتاس­تىعىنا شىن مانىندە تەمىرقازىق بولعان سول ءبىر ۇلى وقيعانىڭ ءمان-ماعىناسىن اشىپ, كيەلى ناتيجەسىن ۇلت ساناسىنا سا­لي­قالى ساپادا سىڭدىرە الامىن با دەگەن جاۋاپ­كەرشىلىك توقتامى ەدى.

امانتاي كاكەن وسى ءبىر تولعا­نىستىڭ دا, كۇپتى كوڭىل كۇدىكتىڭ دە شىمىلدىعىن سىرىپ تاستاعانداي بولدى. «شىرعالاڭ» شىن مانىندە تاقىرىپتىڭ تولعاقتى تۇيىندەرىن تەرەڭ پايىمداعان, وقيعاعا ءادىل باعا بەرۋ ماقساتىندا ايتار ويدى تاريحي قۇجاتتارمەن تياناقتاعان, اۆتورلىق اسىرە بايانداۋلارعا بارماي پىكىرلەردىڭ ءبارىن تىرنەكتەپ جي­ناعان دەرەكتەرمەن تۇيىندەگەن تولىمدى دۇنيە ەكەن. كىتاپ نەگى­زىنەن «تاعدىرعا مويىن ۇسىنباي», «مەملەكەتتىلىك ءۇشىن كۇرەس», «تسەلينوگراد كوتەرىلىسىنەن سوڭ», «قۇ­جاتتار. ماقالالار. ەستەلىك­تەر» اتتى تولىمدى-تولىمدى ءتورت تاراۋدان تۇرادى. اۆتوردىڭ بۇل كىتاپتى جازۋعا جان-جاقتى ىزدەنىس, تىڭعى­لىقتى دايىندىقپەن كەلگەنى ال­عاش­قى تاراۋدان-اق ايقىن تانىلادى. وندا رەسەي يمپەرياسىنىڭ اۋما­عىنا نەمىستەردىڭ العاش قو­نىستانۋ كەزەڭى – ءحىى عاسىردىڭ سوڭىنان باستاپ, 1924 جىلدىڭ 20 اقپانىندا كەڭەستىك حالىق كوميس­سارلارىنىڭ دەكرەتى بويىنشا ەدىل جاعالاۋىندا نەمىس اۆتونوميالى رەسپۋبليكاسىنىڭ قۇرىلۋىنا دەي­ىن­گى رەسەيلىك نەمىستەردىڭ تاريحي شەجىرەسى كەڭىنەن كورىنىس تاپقان. امانتاي كاكەن تاريحشىلارعا ءتان ناقتىلىق تاسىلمەن قۇجاتتىق دە­رەك­­تەردى مولىنان پايدالانا وتىرىپ, يمپەريا قۇرامىنداعى نەمىس حال­قى­نىڭ رەسپۋبليكالىق قۇرى­لىمعا ءبى­رىككەنگە دەيىنگى بىرنەشە عاسىرلىق شەجىرەسىن شەبەر باياندايدى.

مىنە, وسىلاي ءبىر ورتالىققا شو­عىرلانىپ, ۇيىپ وتىرعان ۇلت, تۇتاس ءبىر اۆتونوميالى رەسپۋبلي­كا­نىڭ حالقى كسرو جوعارعى كەڭە­سىنىڭ 1941 جىلعى 28 تامىز­داعى جارلىعىمەن 24 ساعاتتا دەپورتاتسيالانىپ, مىلتىقتىڭ كۇشى­مەن جەر اۋدارىلدى. ەدىل جاعا­لاۋىنان كۇش­تەپ كوشىرىلگەن 497 841 نەمىس ازا­ماتتارىنىڭ 420 مىڭ­نان استامى قازاقستانعا ايدالدى.

1920-1932 جىلدارداعى اقسي­راق اشتىقتان جالپى سانىنىڭ 75 پايىزىن جوعالتىپ, ستاليندىك قۋ-عىن-سۇرگىننەن تۇرالاي سەلدىرە­گەن قازاق حالقى جاعدايىنىڭ مۇشكىل­دى­گىنە قاراماستان تابيعي كەڭقول­تىق, ادال­دىعىنىڭ ارقاسىن­دا جا­لاڭاش-جالپى اشىق اسپان استىندا ۇي­لىققان حالىقتاردى باسپانا­سى­نىڭ ءبىر بۇرىشىنا پانالاتىپ, جار­تى نانىن ءبولىستى. حح عا­سىر­دىڭ ءبى­رىنشى جارتىسىنداعى ۇلى ناۋبەتتى باستان وتكەرگەن حا­لىقتار تاعدىر­لاس, مۇڭداس ەدى. قازاق حال­قى­نىڭ سول ءبىر سۇراپىل دا اۋىر جىل­دارداعى زور ادامگەر­شىلىك قا­سيەت­تەرىن, اسقان باۋىرمال­دىلى­عىن قا­زاقستانعا زورلىقپەن قونىس­تاندى­رىلعان بارلىق حا­لىق­تار, ونىڭ ىشىندە نەمىستەر دە بارىنشا سەزى­نىپ, شەكسىز قۇرمەتپەن ەسكە الىپ, ەشقاشان ۇمىتقان ەمەس.

قازاق حالقىنىڭ سول ءبىر اۋىر تاريحي كەزەڭدەردەگى اسقان ادامي باۋ­­ىرمالدىلىعىنا دەگەن شىنايى قۇر­مەت سەزىمى 1979 جىلعى «اقمو­لا كو­تە­رىلىسى» كەزىندە نەمىستەر تاراپىنان ايرىقشا سەزىلدى. كوكپ ور­تالىق كوميتەتى ساياسي بيۋروسى­نىڭ قازاق كسر-ءنىڭ قۇرامىندا نەمىس اۆتونوميالى وبلىسىن قۇرۋ تۋرالى شەشىمىن بىرەن-ساراڭ بولماسا, نە­گىزىنەن قازاقستاندىق نە­مىستەردىڭ باسىم كوپشىلىگى قولدا­عان جوق. سول كەزدە تسەلينوگراد قالاسىنداعى كە­ڭەس­تەر ءۇيىنىڭ جەتىنشى قاباتىندا «فروينشافت» گازەتىنىڭ جۋرنا­ليس­تەرىمەن كورشى تۇرىپ, قويان-قولتىق ارالاسىپ جۇرگەندە وعان تالاي رەت كۋا بول­دىق. بۇل تۋرالى امانتاي كاكەن «شىرعالاڭ» كىتابىندا بىلاي دەيدى: «بۇدان سوڭ ماسكەۋلىكتەر نەمىستىڭ بيلىك باسىندا جۇرگەن ازاماتتارى – كراسنوزنامەن اۋ­داندىق پارتيا كوميتەتىنىڭ ءبىرىنشى حاتشىسى ا.براۋنمەن, كەڭشار ديرەكتورلارى ا.ريممەرمەن, د.بۋرباحپەن ءسوي­لەسۋ ءۇشىن اۋدانعا ءجۇ­رىپ كەتتى. كەيىن ولارمەن سۇحباتتاس­قان نەمىس باسشىلارى: «قازاقستان­نان اۆتونوميا سۇ­را­عانىمىز جوق. بىزگە جان­دارىڭ اشىسا, ەدىل جاعا­لاۋىنداعى رەس­پۋب­ليكامىزدىڭ شاڭىراعىن قاي­تا كو­تە­رىڭدەر, ال مۇنداعى جاع­دايىمىز جاق­سى» دەگەن تۇرعىدا جاۋاپ بەرگەنىن ايتتى».

سونىمەن قازاقستاندا نەمىس اۆتونوميالى وبلىسىنىڭ قۇرىلا­تىن­­­دىعى شىندىققا اينالدى. «شىر­­عالاڭ» اتتى كىتاپتا بۇل ماسەلە بۇل­تارتپايتىن تاريحي قۇ­جاتتار­مەن ءدا­لەلدەنەدى. كىتاپتا ساياسي بيۋرو ءمۇ­­شە­سى يۋ.اندروپوۆ باستا­عان كوميس­سيا­نىڭ 1978 جىلى تامىزدا ماسە­لەنى جان-جاقتى زەرتتەپ, دايىنداعان قۇجاتى, كوكپ ساياسي بيۋروسىنىڭ قاۋلىسى, اۆتونوميا تۋرالى ەرەجە تۇپنۇسقادا بەرىلگەن. سونىمەن بىرگە قازاق كسر جوعارعى كەڭەسى پرەزي­ديۋمى­نىڭ نەمىس اۆتونوميالى وبلىسىن قۇرۋ تۋرالى جارلىعىنىڭ, كسرو جوعارعى كەڭەسى پرەزيديۋ­مىنىڭ جارلىعىنىڭ, قازاق كسر-ءنىڭ وسى ماسەلەگە بايلانىستى شىعارعان ار­نايى زاڭىنىڭ جوبالارى جاريا­لان­عان. ماۋسىم ايىندا ەرەيمەنتاۋ قالاسىنا قازاقستان كومپارتياسى ورتالىق كوميتەتىنىڭ ەكىنشى حات­شىسى ا.كوركين باستاعان ارنايى كوميسسيا كەلىپ, بولاشاق اۆتو­نوميا­نىڭ اۋماعى مەن باسشى كادر­لارىنا دەيىن بەلگىلەگەن. امان­­تاي كاكەن ناقتى قۇجاتتارمەن ايقىن­داعانداي, نەمىس اۆتونوميالى وبلى­سىنىڭ ور­تالىعى ەرەيمەنتاۋ قالا­سى بولىپ بەلگىلەنىپ, ونىڭ قۇرا­مىنا قازىرگى قاراعاندى, كوكشەتاۋ, پاۆلودار ءجا­نە تسەلينوگراد وبلىس­تارىنىڭ قۇرا­مىن­داعى بەس اۋدان­نىڭ اۋماعى بە­رىل­گەن. سوندا نەمىس اۆتونوميالى وبلى­سى­نىڭ جالپى كولەمى 46 مىڭ شارشى شاقىرىم, حالقى 202 مىڭ ادام بولىپ بەلگى­لەنگەن. بولاشاق نەمىس اۆتونوميالى وبلىسىنىڭ ءبى­رىنشى باسشى­لى­عىنا ا.براۋن جانە ا.ريممەر تا­عايىندالاتىن بولىپتى. ءبارى جان-جاقتى شە­شىلگەن, كە­لىسىلگەن. تەك ەندى باس حاتشى, كسرو جوعارعى كەڭەسى پرەزيديۋمىنىڭ ءتور­اعاسى ل.برەج­نەۆتىڭ جارلىققا قول قويۋ ماسەلەسى عانا قالعان.

بىراق تاريحتا تۇڭعىش رەت جارتى الەمدى جەتپىس جىل بويى «اشسا الاقانىندا, جۇمسا جۇدىرىعىن­دا» ۇستاعان قىزىل يمپەريانىڭ بۇي­رى­عى ورىندالماي قالدى. ونى ورىن­داتپاعان حالىق تەگەۋرىنى, 1979 جىلى 16-19 ماۋسىم كۇندەرى تسەلينوگراد قالاسىندا بولعان حالىق كوتە­رىلىسى ەدى. بۇعان دەيىن 1979 جىلعى تسەلينوگراد وقيعاسىن تىلگە تيەك ەتكەندەر «ستۋدەنت جاس­تاردىڭ قار­سىلىعى» دەگەن ءما­سەلەمەن شەكتە­لىپ كەلگەن. امانتاي كاكەن ءوزىنىڭ وسى ءبىر تاريحي سۇبەلى ەڭبەگىندە ونى بۇكىلحالىقتىق قوز­عالىس دەڭ­گەيىنە كوتەرىپ, «ەگەمەن قازاقستان» گازەتىندە جاريا­لان­عان ارقالى اقىن, مارقۇم حاميت ەرعاليەۆتىڭ ماقالاسىنان الىنعان «اقمولا كو­تەرىلىسى» دەگەن پىكىر­مەن تۇيىندەيدى.

ازاتتىق اڭساعان حالقىمىزدىڭ تاۋەلسىزدىك شەجىرەسىندەگى 1979 جىل­عى «اقمولا كوتەرىلىسىنىڭ» تاريحي ماڭىزىن قىسقا قايىرىممەن ايتىپ جەتكىزۋگە بولماس. ويلاپ قارا­ڭىزشى, «اق دەگەنى العىس, قارا دەگەنى قارعىس» كوكپ وك ساياسي بيۋروسىنىڭ سول شەشىمى جۇزەگە اسىپ, قازاقستان اۋماعىندا نەمىس اۆتونوميالى رەسپۋبليكاسى قۇرى­لىپ كەتسە, نە بولاتىن ەدى؟ وندا بۇگىنگى ءبىرتۇتاس قازاقستان رەسپۋب­ليكاسىن كوز الدىمىزعا ەلەستە­تۋ­دىڭ ءوزى مۇمكىن ەمەس. اۆتور «شى­ر­عالاڭ» اتتى ەڭبەگىندە بۇل ماسەلەنى بىلاي تۇيىندەيدى: «1979 جىلى نە­مىس­تەر اۆتونوميا السا, ونان سوڭعى كەزەك ۇيعىر مەن كارىستىكى ەدى. ولار دا بۇل ماسەلەنى كۇن تارتىبىنە شى­عارۋعا ءازىر بولاتىن. ءسويتىپ, قازاق ەلى ءبىر باسىندا بالەنباي اۆتونومياسى بار, سونىڭ سالدارىنان قان­دى قىرعىننىڭ وشاعىنا اينالىپ وتىرعان قازىرگى كاۆكازيا, ياعني قاپ تاۋىنا اينالماس پا ەدى؟!.».

«شىرعالاڭدا» وسىنداي زور تاريحي ماڭىزى بار كوتەرىلىستى كىم ۇيىمداستىردى, لەكتور شاپروۆ­تىڭ سوزىنەن كەيىن كوتەرىلگەن تسەلينوگراد اۋىل شارۋاشىلىعى ينس­تيتۋ­تىنىڭ ستۋدەنتتەرى ساياسي بيۋ­رونىڭ شەشى­مىن وزگەرتەتىندەي وسىنداي تە­گەۋ­رىن­دى قارسىلىقتى ۇيىمداستىرا الار ما ەدى, دەگەن سياقتى سۇراقتار ءتوڭى­رە­گىندە كوپ پىكىر ايتىلادى. بىراق ناق­تى ءتۇيىن جاسالمايدى. وسى رەتتە ءوزىم كوزىممەن كورىپ, باسىمنان ءوت­كەر­­گەن بىرەر ءجايتتى ايتا كەتكىم كە­لەدى. 19 ماۋسىمدا وتەتىن نەگىزگى ەرەۋ­ىلگە دايىندىق بارىسىندا 16-18 ماۋسىم ارالىعىندا ءبىز پەدا­گوگيكالىق ينستيتۋتتىڭ جا­تاقحا­ناسىندا حا­لىق­تى ەرەۋىلگە شاقىر­عان ترانسپورانتتار مەن ۇندەۋلەر دايىندادىق. سول كۇندەرى ەرەۋىلگە شىعاتىن ستۋدەنتتەر زۆە­نولارعا ءبو­لىنىپ, زۆەنولار بريگا­دا­لارعا توپ­تاستى. سوندا ستۋدەنتتەر وزدە­رىنە باسشىلىق جاساعان زۆەنو جە­تەكشىسىنەن ارتىق ەشكىمدى ءبىل­مەي­تىن ەدى. ەكىنشىدەن, 16 ماۋسىم كۇنى ورتالىق الاڭداعى ميتينگىدەن كەيىن تسەلينوگراد تەمىر جول ۆوكزالىنا دەيىن كەلىپ, ۆوكزال الدىن­دا­عى الاڭدا تاعى دا ميتينگ وتكىزىلدى. سوندا تسەلينوگراد ستانساسىنا كەلىپ توقتاعان بىرنەشە پويىز جارتى ساعاتقا كەشىكتىرىلىپ, جولاۋشى­لاردىڭ ميتينگىگە قاتىسۋىنا ءمۇم­كىندىك جاسالدى. ۆوكزال الاڭىن­داعى ميتينگى اياقتالىسىمەن وندا­عان بوس اۆتوبۋستار كەلىپ, ستۋدەنت­تەردى جان-جاققا تاراتىپ اكەتتى. ال مۇنداي جان-جاقتى ويلاستى­رىلعان ۇيىمداستىرۋشىلىق شارا­لارىنىڭ تەك ستۋدەنتتەردىڭ عانا قولىنان كەلە قوياتىن ماسەلە ەمەس ەكەندىگىن وزدەرىڭىز دە تۇسىنەر­سىزدەر.

جارتى الەمدە ۇستەمدىگىن ءجۇر­گىزىپ وتىرعان مەملەكەت باسشى­لىعىنىڭ شەشىمىنە قارسى شىققان قوزعالىسقا قاتىسۋشىلار تەكسەرىل­مەي, جاۋاپقا تارتىلماي قالعان جوق. ونى وسى ەرەۋىلگە قاتىسۋشى رەتىندە مەن دە باسىمنان وتكەردىم. وسى ورايدا سول كەزدە ناعىز ۇلت­جاندىلىق تانىتىپ, تاعدىرى­ما بەي-جاي قاراماي قولۇشىن بەرگەن تسەلينوگراد وبلىستىق پارتيا كو­ميتەتىنىڭ حاتشىسى ماعاۋيا ەسما­عامبەتوۆا مەن سەكتور مەڭگەرۋشىسى, مارقۇم سابىر سيپاتوۆقا قارىز­دارمىن. تسەلينوگراد قالاسىنداعى ەرەۋىلگە قاتىسۋشىلارعا تەك قازا­ق­ستان كومپارتياسى ورتالىق كومي­تە­تىنىڭ ءبىرىنشى حاتشىسى د.ا.­ قو­­نا­­ەۆتىڭ «بۇل وقيعا سالدارىنان ءبىر­دە-ءبىر ادام زارداپ شەكپەيتىن بولسىن» دەگەن تاباندى نۇسقاۋى­نىڭ ار­­قاسىندا قاتاڭ جازا قولدانىلمادى.

حح عاسىرداعى حالىقتار تۇرمە­سىنە اينالعان ۇلى دەرجاۆا ۇلت­تاردىڭ دا, ۇلىستاردىڭ دا مۇددە­سىمەن ەشقاشان ساناسىپ كورگەن ەمەس. كرەمل شەشىمى كەڭەستەر قۇ­رامىنداعى حالىقتار ءۇشىن بۇل­تارت­پاس قاعيدا, بۇلجىماس زاڭ بولاتىن. قازاقستاندا نەمىس اۆتونوميالى وبلىسىن قۇرۋ جونىندەگى ساياسي بيۋرونىڭ 1979 جىلعى ماۋسىم­داعى شەشىمى دە بۇلجىماي ورىندالاتىن وسىنداي پارمەن ەدى. بىراق قاسيەتتى جەرىن قاستەرلەي بىلەتىن قازاق حالقى ۇرپاعىنىڭ ەرتەڭى ءۇشىن تايسالماي قىلىشى­نان قان تا­معان قىزىل يمپەرياعا قارسى شىقتى. قارسى كەلگەندە قانعا بوك­تىرەتىن توتالي­تار­لىق ماشينەنىڭ مۇنداي قارسى­لىقتى كەشىرمەيتىنىن دە ءبىلدى. بىراق تاريح تارازىسى ازات­تىق سۇيگىش ادال حالىقتىڭ ءمۇد­دەسىنە باسىمدىق بەردى. عاسىر­لار بويى قازاق جۇر­تىنىڭ قاسيەتتى مەكەنى بولعان تۋعان جەرىمىزدىڭ تۇ­تاستىعى ساقتالىپ قال­دى. «اقمولا كوتەرىلىسىنىڭ» تاۋەلسىز قازاقستان رەسپۋبليكاسىنىڭ بۇگىنى مەن بولا­شا­عىنداعى تاريحي دا, ساياسي دا ماڭىزى وسىندا. ال امانتاي كا­كەننىڭ «شىرعالاڭ» اتتى كىتابى سول ايتۋلى وقيعانىڭ شىنايى دا كەمەل شەجىرەسىن جاساعان. ءسوزى­مىز­دى وسى كىتاپقا پىكىر جازعان بەلگىلى نەمىس جازۋشىسى گەرولد بەل­گەر­دىڭ مىنا سوزىمەن تۇيىندەيىك: «ۋبەج­­دەن: ي كازاحي, ي نەمتسى, ي – ۆوزموجنو – رۋسسكيە بۋدۋت بلاگودارنى زا ستول زناچيتەلنىي ي وبەكتيۆنىي ترۋد جۋرناليستا ي پيساتەليا امانتايا كاكەنا».

***

ءبارى جان-جاقتى شە­شىلگەن, كەلىسىلگەن. تەك ەندى باس حاتشى, كسرو جوعارعى كەڭەسى پرە­زيديۋ­مى­نىڭ توراعاسى ل.برەج­نەۆتىڭ جارلىققا قول قويۋ ماسەلەسى عانا قالعان.

جىلقىباي جاعىپار ۇلى,

«ەگەمەن قازاقستان».

سوڭعى جاڭالىقتار