تاريح • 14 مامىر, 2018

ارقادان جەتكەن امانات

1301 رەت
كورسەتىلدى
11 مين
وقۋ ءۇشىن

قاراعاندى وبلىسى, شەت اۋدانىندا ءومىر سۇرگەن كورنەكتى كۇيشى, مادەنيەت قايراتكەرى داۋلەتبەك سادۋاقاسوۆ «فەوداليزمنىڭ سارقىنشاعى» دەگەن جەلەۋمەن اتىلىپ كەتكەن ارقانىڭ اتاقتى كۇيشى-كومپوزيتورلارىنىڭ مۇراسىن الاشقا اماناتتاپ جەتكىزگەن تەڭدەسسىز تۇلعا. كۇي تارتپاق تۇگىلى, دومبىرا ۇستاۋعا قورىققان زوبالاڭ جىلدارى بارلىق جادىگەرلەردى جادىندا ساقتاپ, ەل ارقاسىن كەڭگە سالعان ۋاقىتتا قايتا جارىققا شىعاردى.

ارقادان جەتكەن امانات

اڭگىمەنى ارىدەن باستاسام, 2000 جىلى قۇرمانعازى اتىنداعى قازاق ۇلتتىق كون­سەرۆاتورياسىنىڭ فولكلور­لىق عىلىمي-زەرتتەۋ لابوراتورياسىندا جۇمىس ىستەپ, ەسكى كۇيتاباقتاردى ساندىق جۇيەگە كوشىرۋمەن اينالىستىم. 1958 جىلدان 2004 جىلعا دەيىن جينالعان قۇجاتتىق ماتە­ريالدار مەن دىبىستىق جاز­بالار مۇراعاتتا وتە كوپ بو­لاتىن. ونىڭ ءىشىنارا جو­عال­عانى, ب ۇلىنگەنى, دۇرىس جازىل­ماعانىن ەسەپتەمەگەن كۇننىڭ وزىندە ۇزىن-ىرعاسى 11 مىڭنان اسىپ جىعىلاتىن. كونە تاس­پالاردى قايتا جازىپ وتىرىپ, ورىنداۋشىسى بەي­مالىم, ءتىپتى الدەقاشان ۇمىت قالعان نەبىر كۇيلەردى تىڭداپ ءجۇردىم. شىنى كەرەك, فولكلورلىق ورتالىق كوپ دۇنيەگە كوزىمدى اشتى دەسەم دە بولادى. ويتكەنى وعان دەيىن ارقادا ءبىر عانا مەكتەپ بار, ول تاتتىمبەتتىكى دەپ ويلايتىنمىن. سويتسەم, ار­قا كۇيلەرى ورىنداۋشىلىق تۇرعىدان ۇلكەن ءۇش ارناعا بولىنەتىن كورىنەدى جانە ءبىرىن-ءبىرى قايتالامايتىنىنا كوزىم جەتتى.

وزىندىك دومبىراشىلىق داستۇرىمەن ەرەكشەلەنگەن ءوڭىردىڭ ءبىرى – قاراعاندى وب­لىسى, شەت اۋدانى ەكەن. يتاياق, قىزداربەك, ما­قاش, سەمبەك, ءابدي, اقمول­دا ابىكەن سياقتى داۋلەس­كەر­­لەر اقسۋ-ايۋلى ورىن­داۋ­شىلىق مەكتەبىن قالىپ­تاستىرىپتى. بىرقاتارى 1937 جىلى رەپرەسسياعا ۇشى­راپ, ناقاقتان-ناقاق اتىلىپ كەتكەن. قازاقتىڭ ءان-كۇي­لەرى توپتاستىرىلعان كونە كۇيتاباقتا شەت اۋدا­نىن ارالاعان ەكسپەديتسيا جە­تەكشىلەرى ءار دومبىرا­شىنى تانىستىرا وتىرىپ, قاي كۇنى, قاي جەردە وتىرعاندارىن بايان­داپ جازىپ الىپتى. بىراق وكىنىشكە قاراي, تۋىندى تاريحى تۋرالى ەشقانداي مالىمەت بەرىلمەگەن. ارقانىڭ ايتۋلى ازاماتتارىمەن مۇراعات ارقىلى تانىسىپ, تىڭداپ جۇرگەنىمدە ءبىر كۇنى كۇتپەگەن قىزىق وقيعا بولدى. 2000 جىلداردىڭ باسىندا سول كەز­دەگى «وتان» پارتياسى انا ءتىلىمىزدى ناسيحاتتاۋ ماق­سا­تىندا رەسپۋبليكالىق اك­تسيا وتكىزىپ, اسىلى وسمانوۆا باستاعان قوعام قايراتكەرلەرى, تاتيانا بۋرميستروۆا, نۇرجان جانپەيىسوۆ سىندى ونەر ادامدارى وبلىستاردى ارالاپ كونتسەرت قويدىق. الماتىدان شىققان دەلەگاتسيا قاراعاندى وبلىسىنىڭ شەت اۋدانىنا اتباسىن تىرەدىك. كىرەبەرىس تۇستا جەرگىلىكتى باسشىلار مەن بىرقاتار ۇلكەن كىسىلەر قارسى الدى. شاي ۇستىندە اۋدان اكىمى ء«بىزدىڭ بەتكە ۇستار قالامگەرىمىز, سىيلى اعامىز» دەپ ەتنوگراف-جۋرناليست, جازۋشىلار وداعىنىڭ مۇشەسى كامەل جۇنىستەگىن تانىستىرىپ, ءسوز بەردى. كامەل اعا ورنىنان تۇرىپ «بۇل جەردە قىزداربەك, سەمبەك, ءابدي سىندى كۇيشىلەر وتكەن» دەپ ءسوز باستاعاندا, كوڭىل كۇيىم بىردەن جادىراپ سالا بەرمەسى بار ما؟! ءبىر ۋاقىتتا «ورتامىزدا وتىرعان مىنا كىسى داۋلەتبەك سادۋاقاس ۇلى دەگەن كۇيشىمىز بولادى» دەگەندە, كوكتەن ىزدەگەنىم جەردەن تابىلعانداي قۋانىپ كەتتىم. ول كىسى تارتقان كۇيلەردى لابوراتوريادا تىڭداپ جۇرگە­نىممەن, كورگەن ادامىم ەمەس-ءتىن. وتە قاراپايىم, بويى ۇزىن, دەنەلى ادام ەكەن. قا­سىمىزداعى جىگىتتەر دومبىراسىن ۇسىنىپ ەدى, ءوز اسپابى بولماسا, 19 پەرنەمەن كۇي شەرتە المايتىنىن جەتكىزدى. اكىم «ەندەشە, ادام جىبەرىپ الدىرتايىق» دەپ ۇيىنە كىسى اتتان­دىردى. داۋكەڭ سول جەر­دە وتىرىپ عاجاپ كۇي توكتى, كۇتپەگەن ساتتە مول باي­لىقتىڭ ۇستىنەن تۇسكەنىمدى ءتۇسىندىم. سول ساپاردا كامەل اعا مەن داۋكەڭمەن جاتا-جاستانا اڭگىمە ايتىپ, ارەڭ تارقاستىق. داۋكەڭنىڭ ورىنداۋىندا بىرنەشە كۇيدى بەي­نەتاسپاعا جازىپ الدىم. 2004 جىلى «قازاقتىڭ 100 كۇيى» باعدارلاماسىن اشىپ, جۇرگىزە باستاعان ۋاقىتتا داۋكەڭدى 3-4 حابارعا شا­قىر­دىم. ەفير ارقىلى قىز­داربەك, سەمبەك, ءابدي جانە شەت اۋدانىنىڭ باسقا دا كۇيشىلەرىن ەل-جۇرتقا تانىستىردىق. بىردە جانعالي ءجۇزبايدىڭ «شەرتپە كۇيدىڭ ءتورت مەكتەبى» دەگەن كىتابى جارىققا شىعىپ, قاراعاندى قالاسىندا تۇساۋكەسەرى ءوتتى. وسى جيىنعا داۋكەڭمەن بىرگە كامەل اعامىز دا كە­لىپتى. كەزدەسۋدىڭ وسى ءبىر تاماشا ءساتىن پايدالانىپ, ول كىسىلەردەن شەت اۋدانىندا ءومىر سۇرگەن كۇيشىلەر جايىندا كوپ ماعلۇمات الدىم. ەستىلمەگەن كۇيلەر تارتىلدى. كامەل اعامىزدىڭ ايتۋىنشا, سەمبەك پەن ءابدي اتىلعاننان كەيىن, قالعاندارى قولىنا دومبىرا ۇستاۋدى مۇلدە قويعان. ەل ابدەن ۇرەيلەنىپ قالعان ۋاقىت. سول قيىنشىلىققا قاراماستان, كامەل جۇنىستەگى رەتىن تاۋ­ىپ كۇيشىلەردى جەكە-جەكە ماگ­نيتتىك تاسپاعا ءتۇسىرىپ جازىپ قالعان كورىنەدى. ونىڭ ىشىندە بەگىمسال ورىنبەك ۇلى, جاعىپار اسقاروۆ دەگەن كۇيشىلەر بار ەكەن. ولاردىڭ كوبىن تۇندەلەتىپ ءجۇرىپ, ءتى­لىنىپ كەتكەن قولدارىن ىستىق سۋعا سالىپ, ماي جاعىپ ءجىبىتىپ جاتىپ, ارەڭ دەگەندە تاسپاعا تۇسىرەدى. كامەل اعا وسىنداي جاناشىرلىعىنىڭ ارقا­سىندا كوپ كۇيشىلەردىڭ مۇرا­سىن ساقتاپ قالىپتى. ءابدي مەن سەمبەكتىڭ دومبىراسى ءالى كۇنگە ۇيىندە تۇر. سول جازبالاردىڭ ىشىندە ماقاش دەگەن كىسىنىڭ ەكى-ءۇش كۇيى, ءابدي­دىڭ «قارعىس», سەمبەكتىڭ اتۋ جازاسىنا كەسىلەر الدىندا شىعارعان سوڭعى كۇيى دە ساقتالىپتى. داۋكەڭ وسى كۇيلەردىڭ كوپشىلىگىن جاتقا تارتىپ وتىراتىن. ابىكەن حاسەنوۆ الماتىعا كەلگەندە ۇستازدارىنان ۇيرەنگەن كۇيلەردىڭ كوبىن حالىق كۇي­لەرى دەپ ورىنداعان. مۇمكىن, ساكەن سەيفۋللين كۇيشىنىڭ باسىن بالە-جالادان الىپ قالۋ ءۇشىن سولاي اقىل قوسقان بولۋى كەرەك. سولاقاي ساياسات سالدارىنان اۆتورىن ايتا الماي كەتكەن. سەمبەك, ماقاش تۋرالى ءتىپتى ءتىس جارمايدى.

الماتى قالاسى اكىم­دىگى 2005-2008 جىلدار ارا­لىعىندا «ماڭگىلىك سارىن» ءداستۇرلى ورىنداۋشىلار فەستيۆالىن ءجيى وتكىزىپ, ۇلتتىق ونەرگە قولداۋ كورسەتىپ وتىردى. ناتيجەسىندە, اۋىل-اۋىل­دان, الىس-جاقىن شەتەلدەردەن نەبىر مايتالماندار ءوز ونەرلەرىن ورتاعا سالىپ, الماتىنى ۇلكەن ءبىر دۋمانعا بولەيتىن. جەر-جەردەن كۇيشى اقساقالدار كەلىپ باس قوسقاندا, مارە-سارە بولىپ ءبىر جاساپ قالۋشى ەدىك. ولار شىققاندا, ساحنانىڭ ءسانى كىرەتىن. ءالىمحان, فا­زىل, داۋلەتبەك اعالار وسى ءبىر جىل سايىنعى ويىن-ساۋىق­قا شاقىرۋسىز قالعان ەمەس. داۋكەڭ وسىنداي ءار فەستيۆالگە جاڭاشا لەپپەن كەلەتىن. ءابديدىڭ كۇي­لەرىن لەك-لەگىمەن تانىتتى. داۋكەڭنىڭ ارقاسىندا سەم­بەكتىڭ, قىزداربەكتىڭ كۇي­لەرى ارناسىنان اعىتىلدى. ءوزى اڭگىمەشىل كىسى بولاتىن. قىزداربەكتىڭ ءومىرناماسىن جاتقا بىلەتىن, بەيىتىنىڭ قاي­دا ەكەنىن, سەمبەكتىڭ قا­لاي اتىلعانىن, قاي تۇر­مەدە جاتقانىنا دەيىن ايتىپ وتىراتىن. قىزداربەك, سەمبەك, ءابديدىڭ كۇيلەرىن تارتقان ورال يساتاەۆپەن, ءارى اقىن, ءارى كەرەمەت كۇيشى سا­مات مۇسابەكوۆپەن وتە جا­قىن ارالاسقان, زامانداس بولعان. ولارمەن اقتو­عاي وڭىرىندە وتەتىن كۇي فەستي­ۆال­دەرىنە بىرگە قاتىسىپ, كۇي تارتقاندارىن ايتىپ ارۋا­قىت اڭگىمە قىلىپ, ەسكە الاتىن ەدى.

«ەل» پروديۋسەرلىك ورتا­لىعىنىڭ جەتەكشىسى عالىم دوسكەن دە داۋكەڭدى جاقىن تارتتى. جەكە البومىن شى­عا­رىپ, ساحناعا شىعاتىن كيىمىنە دەيىن تىكتىرتىپ, قام­قورلىق تانىتتى.

كوزى تىرىسىندە داۋلەسكەر دومبىراشىنى «قازاقستان» ۇلتتىق ارناسىنداعى «قازاق­تىڭ 100 كۇيى» مۋزىكالىق-تانىمدىق باعدارلاماسىنا ارنايى شاقىرتىپ, قىز­داربەك, سەمبەك, ءابدي كۇي­لەرىنەن جەكە-جەكە حابارلار جاساپ, حالىققا بارىنشا ناسيحاتتادىق. داۋكەڭنىڭ ورىن­داۋىنداعى بارلىق كۇي­لەردى قازاق راديوسىنىڭ «التىن قورىنا» جازىپ ال­دىق. كەيىن ول كۇيلەر «ماڭ­گىلىك سارىن», «قازاقتىڭ ءداستۇرلى 1000 كۇيى» جيناق­تارىنا ەندى. داۋكەڭ اتىلىپ كەتكەن ارىستاردىڭ ارمانىن ورىنداپ, قانشاما كۇيدى حالىققا جەتكىزسە دە «مەن» دەپ كەۋدە كەرگەن ادام ەمەس. دومبىرانى شەشەن سويلەتكەندە بولەك اسەرگە بولەيتىن. كۇي تارتۋ ءستيلى ەشكىمگە ۇقسامايتىن, ءبىتىمى بولەك تۇلعا ەدى. قولىنداعى دومبىراسى ناعىز ارقانىڭ شەرتپەسىنە ارناپ جاسالعان, ءۇنى قۇلاققا جاعىمدى بولاتىن. بوتەن اسپاپپەن كۇي تارتپايتىن. سەبەبى, داۋ­كەڭنىڭ پەرنە باسۋىنىڭ ءوزى باسقاشا-تىن. ءبىر قىزىعى, ءار كەلگەن سايىن ءبىر كۇيدى بىرنەشە مارتە تۇرلەندىرىپ تارتىپ كەلەتىن. نوتاعا باي­لانباعان ادام, كوڭىل كۇيگە قاراي قۇبىلتىپ وتىراتىن. قاي نۇسقاسىن الساڭ دا بىرىنەن ءبىرى وتەدى. ارقانىڭ كۇي­شىلەرىنەن ەشكىمدى قاي­تالاماي, بولەك مەكتەپ بولىپ قالدى. داۋكەڭنىڭ ۇيىم­داستىرۋشىلىق قابىلەتى دە مىقتى ەدى. 2008 جىلى ءابى-ك­ە­ن حاسەنوۆتى ەسكە الۋ مەرەيتويىن شەت اۋدانىن­دا دۇركىرەتىپ وتكىزۋگە مۇرىندىق بولدى. قاسىندا بىرگە ءجۇردىم. اكىم­دەرمەن تىكەلەي سويلەسىپ, ماسەلەنى شەشىپ شىعاتىن. ءسوزىن وتكىزىپ, قارجى بولدىر­تەتىن. باسشىلار تەگىس تىڭ­داۋشى ەدى, ەل ىشىندە ابىروي, بەدەلى جوعارى-تىن. قازاقتىڭ ونەرى ولمەسىن دەپ تالماي ەڭبەك ەتتى. كۇيدى ناسيحاتتاۋ ءۇشىن جانىن اياعان جوق. الماتىعا قاشان شاقىرساق تا باس تارتپايتىن. كەيدە «سايان, جالىعا باستادىم, بىر­دەڭە تاۋىپ, الماتىعا شاقىر­سايشى» دەپ حابارلاسا­تىن. قوناقۇي ازىرلەپ, كۇتىپ الاتىنبىز. سودان كۇيشىلەر باس قوسىپ, تۇنىمەن كۇي تارتۋشى ەدىك.سەرىلىگى بولەك-ءتىن. ەشقاشان كوڭىلى جابىرقاپ جۇرمەيتىن. كۇي شەرتىپ وتىرىپ, دومبىراسىن ماعان ۇسىنىپ, «ارى قاراي سەن تارت» دەيتىنى بار-تىن. اكەم «داۋكەڭ كەلدى» دەگەندە كورگەنشە اسىعاتىن, انام ۇيدە قوناق قىلىپ كۇتەتىن. ەكەۋى ۇزاق اڭگىمەلەسىپ, «با­لامدى قاسىڭا ەرتىپ ءجۇر, كۇي ۇيرەت» دەپ تاپسىراتىن. اۋىلىنا بارا قالساق, بارعان بويدا ءبىر مالىن سو­يىپ تاستايتىن. ءبىر اپتاسىز جىبەرمەيتىن. بىردە شىعارىپ سالىپ تۇرىپ, كوڭىلىمدى قيماي, مەنىمەن بىرگە پويىزعا ءمىنىپ كەتكەن كۇنى دە بولعان. بالاسىنداي بولسام دا تەڭ كورەتىن. شاكىرتتەرىن «مەنىڭ دوستارىم» دەيتىن. جانعالي جۇزباەۆ دەسە ىشەر اسىن جەر­گە قويىپ, سارسەنعالي ەكەۋ­مىزدىڭ دە ماقتاۋىمىزدى اسىراتىن. ۇيدەگى اپامىز دا كەرەمەت ادام ەدى. اينالىپ-تولعانىپ, «ق ۇلىنىم, كەلدىڭ بە؟» دەپ ماڭدايىمىزدان سۇيەتىن. داۋكەڭمەن وتكەن قايتا­لانباس كۇندەردى قاتتى ساعىنامىن. كۇي ونەرى باردا داۋكەڭنىڭ اتى ەشقاشان ولمەك ەمەس. ويتكەنى, ول ەشقا­شان ءوزىن ناسيحاتتاعان جوق, ۇلت ونەرىن ناسيحاتتادى.

بيىلعى جىلى ۇلكەن بالاسى قايروللا سادۋاقاسوۆ 80 جىلدىعىن اتاپ وتۋگە ارەكەت جاساپ جاتىر. وبلىس, اۋدان اكىمدىكتەرى دە ساڭ­لاق كۇيشىنى ەسكەرۋسىز قال­دىرمايدى دەپ ويلايمىن.

سايان اقمولدا,

كۇيشى, قوبىزشى

الماتى

سوڭعى جاڭالىقتار