12 ءساۋىر, 2011

ەل ءۇمىتىن اقتاعان باسىلىم

1763 رەت
كورسەتىلدى
18 مين
وقۋ ءۇشىن
«ايقاپ» – 100 ۇستىمىزدەگى جىلدىڭ قاڭتار ايىندا «ايقاپ» جۋرنالىنىڭ شىققانىنا 100 جىل تولعانى وزىمىزگە بەلگىلى. سوعان وراي ەلىمىزدەگى ماڭدايالدى جوعارى وقۋ ورىن­دارىنىڭ ءبىرى ل.ن.گۋميلەۆ اتىنداعى ەۋرازيا ۇلتتىق ۋنيۆەرسيتەتىنىڭ جۋرناليستيكا جانە ساياساتتانۋ فاكۋلتەتى 15 ساۋىردە «ايقاپ» جۋرنالى مەن «قازاقستان» گازەتىنىڭ 100 جىلدىق مەرەيتويلارىنا وراي «مەرزىمدى ءباسپاسوز: ادامزاتتىق قۇن­دىلىقتار مەن ەلدىك مۇددە ماسەلە­لە­رى» اتتى تاقىرىپتا عىلىمي تەوريالىق جانە تاجىريبەلىك كونفەرەنتسيا وتكىزۋدى ءجون كورىپ وتىرعانىن دا ءسوز ورايىندا ايتا كەتسەم دەيمىن. «ەلۋ جىلدا – ەل جاڭا, ءجۇز جىلدا – قازان» دەيدى قازاق دانالىعى. مۇنىڭ فيلوسوفياسى, مەنىڭشە, مىنادا. ەلۋ جىلدا ۇرپاق جاڭارادى. ءجۇز جىلدا سول جاڭارعان ۇرپاقتىڭ توككەن تەر, ەتكەن ەڭبەگى ءوز جەمىسىن بەرەدى. وسىدان ءجۇز جىل بۇرىن جارىق كورگەن «ايقاپ» جۋر­نا­لى تىگىندىلەرىن قايىرا پاراقتاپ, جا­ريالا­نىم­­دارى­نا كوز سۇزگەندە تۇيگەن وي وسى. قوش. ەندى ءاڭ­گى­مەنى «ايقاپ» جۋر­نالىنىڭ اتى نەگە سولاي اتالعا­نى­نا قاراي بۇراي­ىق. بۇل تۋرالى با­سىلىمدى شى­عا­رۋشىلار مەن تۇ­راق­تى اۆتورلارى­نان ارتىق ەشكىم ايتا الماسى انىق. سوندىقتان ءسوز كەزەگىن سولارعا بەرەلىك. باسىلىمنىڭ «ايقاپ» اتالۋى­نىڭ سەبەبى مەن ال­دىنا قويعان ماق­ساتى تۋرالى جۋر­نالدىڭ 1911 جىلعى 11-سا­نىن­دا مىناداي ءتۇ­سى­نىك بەرىلەدى: «اي­قاپ» دەگەن ءسوز – قازاقتىڭ ءتول ءسوزى, ول عاسىرلار بويى مادەنيەتتەن, بىلىمنەن كەنجە قالعان بۇكىل قازاق حالقىنىڭ وكىنىشى رەتىندە الىندى. «اي, قاپ!» دەپ سانىمىزدى سوقتىق, ەندى ەل قاتارىنا قوسىلايىق دەگەن ءۇندى بىلدىرەدى». وسى ويدى جۋرنالدىڭ تۇراقتى اۆ­تورلارىنىڭ ءبىرى باقىتجان مەڭدىبەكوۆ «گازەتالارىمىز تۋرالى» اتتى ماقالا­سىن­دا (1912, №6) ءبۇي دەپ شەگەلەيدى: «اي, قاپ! اتتەگەن-اي, ءىس ءوتىپ كەتكەن ەكەن عوي, ءبىز ۇيىقتاپ جاتقاندا, باسقالار جەلدەن, اققان سۋدان پايدالانىپ جاتقاندا, ءبىزدىڭ مۇنداي حالدە بولۋىمىز دەپ وتكەن ىسكە وكىنىپ قويعان ەسىم بولارعا كەرەك». ال حاليوللا عابدولجاميلوۆ دەگەن اۆتور جۋرنالدىڭ 1911 جىلعى 2-سانىندا جاريالانعان «ايقاپ ماعىنالارى» دەگەن ماقالاسىندا «ايقاپ» ەتنونيمىنىڭ ءۇش ءتۇرلى ماعىناسىنا توقتالادى: «اي-قاپ – بولماي قالعان ىسكە وكىنۋ جانە قاراڭعى ءتۇندى جارىق ەتكەن اي جانە ونىڭ قابى (ساۋىتى), حالىقتى ايقاپ-شايقاپ ارالاۋ». بۇل جونىندە جۋرنال جاريالانىمدا­رىن اراب (توتە) جازۋىنان كادىمگى قازىرگى جازۋىمىزعا اۋدارىپ, جيناق ەتىپ قۇراستىرعان بەلگىلى بيبليوگراف-عالىم, مارقۇم ءۇ.سۇبحانبەردينا اتالعان جي­ناقتىڭ «قازاق ءباسپاسوزى تاريحىنان» اتتى العىسوزىندە: «سوڭعى ەكى ۇعىم عاب­دولجاليلوۆتىڭ وي-قيالىنىڭ جۇيرىك­تى­گى­نەن تۋعان دۇنيە بولسا كەرەك, بىراق ناق­تىلى شىندىققا جاناسپايدى. «ايقاپ» دەگەن ۇعىمنىڭ مانىنە تۇڭعىش رەت كوڭىل ءبولىپ, تۇجىرىمدى وي تۇيگەن جۋرنالدىڭ رەداكتورى م.سەرالين», دەگەن پىكىر ءبىل­دىرىپ, «ايقاپتىڭ» تۇڭعىش سانىندا جاريالانعان باس ماقالادان مىناداي ءۇزىندى كەلتىرەدى: «ءبىزدىڭ قازاقتىڭ «ءاي, قاپ!» دەمەيتۇعىن قاي ءىسى بار؟ گازەت شىعارماقشى بولدىق, قولىمىزدان كەلمەدى. پ ۇلى بارلارىمىز ىنتىماقتاسا ال­مادىق. پ ۇلى جوقتارىمىز ىنتىماق­تاس­ساق تا, اقشاسىز ءىستىڭ ءجونى تابىلمادى. «قاپ, پۇلدىڭ جوقتىعى, قولدىڭ قىسقا­لى­عى-اي» دەدىك. جاقسى جەرلەرىمىزدى قول­دا ساقتاۋ ءۇشىن قالا سالماق بولدىق. با­سىمىز قوسىلمادى. قولايلى جەرلەر قول­دان كەتتى. «قاپ, ىنتىماقسىزدىعىمىز-اي» دەدىك. بولىس, بي, اۋىلناي بولامىز دەپ تالاستىق, قىرىلىستىق. جەڭىلگە­نىمىز جەڭگەن جاعىمىزعا: «ەندىگى سايلاۋدا كورەمىز, قاپ, بالەم-اي!» دەدىك. وسىن­داي ءبىزدىڭ قازاقتىڭ نەشە جەردە «قاپ» دەگىزگەن قاپيادا وتكەن ىستەرىمىز كوپ بولعان سوڭ جۋرنالىمىز دا وكىنىشىمىزگە لايىق «ايقاپ» بولدى». وسى جەردە اتى تۋرالى تولىق ماعلۇ­مات العان جۋرنالدىڭ «زاتى قانداي بول­دى ەكەن؟» دەگەن زاڭدى سۇراق تۋىندايدى. ەندى سوعان جاۋاپ ىزدەپ كورەلىك. «ايقاپ» – 1911 جىلدىڭ قاڭتارىنان باستاپ 1915 جىلدىڭ قىركۇيەك ايىنا دەيىن, الدىندا ايىنا ءبىر مارتە, 1912 جىلدان ايىنا ەكى رەت ۇزبەي شىعىپ تۇر­عان تۇڭعىش قازاق جۋرنالى. ترويتسك قالا­سىنداعى «ەنەرگيا» باسپاحاناسىندا با­سى­لىپ, بايتاق قازاق دالاسىنا كەڭ تارا­عان باسىلىمنىڭ باس رەداكتورى دا, شى­عارۋشىسى دا – التى الاشقا اتى ءمالىم جازۋشى ءھام جۋرناليست, كورنەكتى كوسەم­سوز شەبەرى مۇحامەتجان سەرالين. بۇل جونىندە سانكت-پەتەربۋرگ قالاسىنداعى ورتالىق مەملەكەتتىك تاريح مۇراعاتىندا تومەندەگىدەي دەرەك ساقتالعانىن قازان ءتوڭ­كەرىسىنە دەيىنگى قازاق ءباسپاسوزى تا­ريحى­نىڭ باس زەرتتەۋشىسى ءۇ.سۇبحان­بەر­دي­نا العاش جالپاق ەلگە جاريا ەتەدى: «1910 جىلى 18-يانۆاردا بەرىلگەن كۋالىك بويىنشا ورىنبور گۋبەرنياسىنىڭ ترويتسك قالاسىندا شىعاتىن قازاق جۋر­نا­لىنا قوستاناي وبلىسى, شۇبار بولىسى, №5 اۋىلىنىڭ قازاعى م.سەرالينگە رە­داكتورلىق ەتۋگە جانە شىعارۋشى بولۋعا رۇحسات بەرىلدى». جۋرنالدىڭ العاشقى سانىندا جارىق كورگەن بەتاشار ماقالا سوڭىندا «باسقارۋشى, باستىرۋشى م.سەرالين» دەپ قول قويىلۋىنىڭ سىرى دا سوندا. وسى جاريالانىمدا كوسەمسوزشى باسىلىمنىڭ شىعۋ تاريحىمەن كوزى قاراقتى وقىرماندى قىسقا دا نۇسقا تانىستىرادى: «قۇرمەتتى وقۋشىلار! الدىڭىزعا ءۇشبۋ جۋرنالىمدى سالامىن, كىشكەنە ەكەن دەپ قوڭىرايماڭىزدار! گازەت ءھام جۋرنال حالىق ءۇشىن ەكەندىگىنە شاك ايتۋ جوق. حالىق­تىڭ قاي دارەجەدە العا كەتكەندىگى حالىق اراسىندا تارالعان گازەت-جۋرنال ءھام كىتاپتاردان بىلىنەدى. زامان عىلىم زامانى بولعان سوڭ ءاربىر جۇرت قاتارىنان كەيىن قالماس ءۇشىن اقشا اياماي كىتاپ-گازەت ءھام جۋرنال باستىرىپ, حالىققا تاراتۋدىڭ ىجداقاتىندا», – دەپ ءبىر قايىرىپ, ودان ءارى قازاق ءباسپاسوزى تاريحىنان كوپتى حاباردار قىلادى. 1907 جىلى ءىى مەملەكەتتىك دۋمانىڭ جيىنىمەن ءشاھماردان قوس­شىعۇلوۆ «سەركە» گازەتىن شىعارعانىن, بىراق ۇزاققا بارماي, ۇكىمەت تاراپىنان توقتاتىلعانىن, سول جىلى ترويتسكىدە ەسماعامبەت ايمانباەۆ «كيرگيزسكايا گازەتا» اتتى ورىسشا-قازاقشا ءبىر گازەت شى­عارىپ, ونىڭ دا ءبىر سانى جارىق كور­گەن­نەن كەيىن جابىلىپ قالعانىن وكىنىش­پەن باياندايدى. سويتەدى دە قازاق نامى­سىن قايرايدى: «مەن تاعى تالاپ ەتىپ, وسى كىشكەنە جۋرنالدى شىعارماق ءۇشىن حالقىما جارماستىم. جۇرتقا اتاق شى­عا­رىپ, ءبىلىم ساتۋ ءۇشىن ەمەس, بالكي داۋلەت يەسى اعالار مۇنى كورگەن سوڭ ويعا قالماس پا ەكەن دەگەن نيەتپەن. قولدا پۇل جوق. جۇرت بولىپ جۇرتشىلىق ەتپەسە, البەتتە بۇل جۋرنال دا قازاقتىڭ دۇنيەگە شىعارا الماعان ءىسىنىڭ بەسىنشىسى بولار دا قالار. قازىرگى ءۇمىت حالىقتا». «ايقاپتىڭ» بەس جىلعا تاياۋ ۋاقىت ءۇز­بەي جارىق كورگەنىنە قاراپ الاش ار­داقتىسىنىڭ ءۇمىتى اقتالعانىن اڭعارۋ قي­ىن ەمەس. ارينە, رەسەي پاتشا ۇكىمەتىنىڭ قاتاڭ باقىلاۋىن قالتقىسىز قامتاماسىز ەتكەن تسەنزۋرانىڭ قاتال قىسپاعى استىن­دا جۋرنالدى اي قۇرعاتپاي, وسىنشاما مەرزىم شىعارىپ تۇرۋ وڭايعا تۇسپەگەنى تۇسىنىكتى. وعان ءبىر عانا دەرەكپەن كوز جەتكىزۋگە بولادى. جوعارىدا تىلگە تيەك ەتكەن «قازاق ءباسپاسوزى تاريحىنان» اتتى ەڭبەگىندە ءۇ.سۇبحانبەردينا ورىنبور گۋبەرناتورىنىڭ ىشكى ىستەر مينيسترلىگىنە 1911 جىلعى 3-قىركۇيەكتە جولداعان مالىمەتىن العاش عىلىمي اينالىمعا ەنگىزەدى. وندا «ايقاپتىڭ» 1911 جىلعى 6-سانىندا جارىق كورگەن كوررەسپوندەنتسيا ءۇشىن جۋرنالدىڭ رەداكتورى م.سەرالينگە 100 رۋبل ايىپپۇل نەمەسە ءبىر اي اباقتى كەسىلگەندىگى باياندالادى. سەبەبىن ءبىلۋ ماقساتىمەن جۋرنالدىڭ وسى سانى­مەن تانىسقانىمىزدا, بار بولعانى, «ويان, قازاق» كىتابى ءۇشىن مىرجاقىپ دۋ­لاتوۆتىڭ 1911 جىلدىڭ 2-ماۋسىمىندا سەمەي قالاسىندا تۇرمەگە قامالعاندىعى جالپاق جۇرتقا جاريا ەتىلگەن ەكەن. سو­نى­مەن بىرگە الاش ارىسىنىڭ قولىنداعى تاتار, قازاق گازەت-جۋرنالدارىن, ۇلتى­مىز­دىڭ اقىن, جازۋشىلارى اباي قۇنان­باەۆتىڭ, احمەت بايتۇرسىنوۆتىڭ, عۇمار قاراشەۆتىڭ كىتاپتارىن جاندارمنىڭ الىپ كەتكەنى تۋرالى دەرەكتەر پاتشا شەنەۋنىكتەرىنە ۇناماي قالعانىن بايقادىق. مۇنداي تىرناق استىنان كىر ىزدەۋ, پاتشالىق بيلىك تاراپىنان جۋرنال جۇ­مى­سىنا ءتۇرلى كەدەرگىلەر كەلتىرۋ باسى­لىم تاريحىندا كوپتەپ ۇشىراسقانىنا كارى تاريح كۋا. وسى جەردە ايرىقشا اتاپ ءوتۋدى سۇراپ تۇرعان «ايقاپتىڭ» قازاق جۋرناليستي­كا­سىنا قوسقان تاعى ءبىر جاڭالىعى بار. جۋر­نال باسشىلىعى ۇلت ءباسپاسوزى تا­ري­حىن­دا تۇڭعىش رەت قازاق قىزدارىن تىلشىلىك قىزمەتكە تارتادى. باسىلىمدا تىر­ناق­الدى تۋىندىلارى جارىق كورگەن سا­قىپجامال تىلەۋبايقىزى, ءماريام سەيدالينوۆا, كۇلايىم وتەگەنقىزى – قازاق قىزدارى اراسىنان شىققان العاشقى جۋر­ناليستەر. ولاردىڭ ەسىمدەرىن ۇلىق­تاپ, ەل جۋرناليستيكاسىنا جاڭالىق ەنگىزگەن ەرەن ەڭبەكتەرىن باعالاۋ – ۋاقىت ەنشىسىندەگى ماسەلە. ءبىر اۋىز سوزگە سىي­دىرىپ ايتساق, بۇگىندە ەلىمىزدىڭ بۇقارا­لىق اقپارات قۇرالدارىندا حالىققا قالت­قىسىز قىزمەت ەتىپ جۇرگەن قازاق قىز­دارى­نىڭ العاشقى باستاۋى «ايقاپتان» ارنا تارتادى. قايمانا قازاققا قاتىستى «ايقاپ» كوتەرمەگەن ماسەلە كەم دە كەم. جۋر­نال­دىڭ تاقىرىپ اۋقىمى وتە كەڭ. پروفەسسور ب.كەنجەباەۆ «قازاق باس­پا­سوزىنىڭ تاريحىنان مالىمەتتەر» اتتى ەڭ­بە­گىن­دە جۋرنال ما­تە­ريال­دارىن مازمۇنىنا قا­راي مىناداي ءبولىم­دەرگە بولگەن: «ساياسي-الەۋمەتتىك ماقالالار; ادەبي شىعارمالار, ادەبيەت ماسەلەلەرى; قازاق اراسىنداعى وقۋ-اعارتۋ ءىسىنىڭ جاي-كۇيى جانە ماڭىزدى ماسەلە­لەر; انا ءتىلى, ءالىپ­پە, ەملە ماسەلەلەرى; قا­زاق ايەلدەرىنىڭ جايى, بوستاندىق, تەڭ­دىك ماسەلەسى; دارىگەرلىك, اگروتەحنيكالىق كەڭەستەر, عى­لىم تابىستارى; ىشكى-سىرت­قى حابارلار; ءتىلشى حاتتارى, جاۋاپ حاتتار». قازاق ءباسپاسوزى تاريحىن, اسىرەسە, قازان توڭكەرىسىنە دەيىنگى كەزەڭىن زەرتتەۋ­گە ەرەن ەڭبەك سىڭىرگەن ۇلاعاتتى ۇستاز, عيبراتى مول عالىمنىڭ اتالعان كىتابى 1956 جىلى جارىق كورگەنىن ەسكەرسەك, ونىڭ باعاسى ەسەلەپ ارتا تۇسەدى. ويتكەنى, ۇلتتىق مۇراعا قىرعيقاباق تانىتقان وتار­شىل ساياساتتىڭ وكتەمدىگى ارتىپ تۇر­عان ۋاقىتتا جەكە باسىنا قاۋىپ تونەرىن بىلە تۇرا سانالى تۇردە تاريحي تاقى­رىپ­قا قالام تارتۋ ەرلىكپەن پارا-پار ءىس ەكەنىن بۇگىنگى جاس بىلە بەرمەيدى. سونىمەن بىرگە ساياسات سالقىنى سال­دا­رى­نان عالىم ەڭبەگىندە لاجسىزدىقتان ءبىراز شىن­دىق­تىڭ شىمىلدىعى ءتۇرۋسىز قال­عا­نىن دا ايتۋعا ءتيىستىمىز. ايتالىق, «اي­قاپ» جۋرنالى ماتەريالدارىنىڭ مازمۇن جىكتەلىسىن بۇگىندە مىناداي تاقىرىپتار­مەن تولىقتىرۋ تالابى تۋىندايدى: وتارلىق ەزگىگە قارسى كۇرەس تاقى­رىبى; ۇلت ازاتتىعى ماسەلەسى; قازاق جەرىن ىشكى رەسەيدەن قونىس اۋدارۋ­شى­لاردان ساقتاپ قا­لۋ جولدارى; ۇلت­تىق سانانى وياتۋ ماسەلەسى; ۇلت ءتىلىن, ءدىنى مەن ءدىلىن قورعاۋ, كوركەيتۋ ماسەلەلەرى. جۋرنال ماتە­ريال­دارىمەن تەرەڭ تانىسۋ با­رى­سىندا تۇيگەن بۇل تۇجىرىم­دا­رىمىزدىڭ شىن­دى­عىنا «ايقاپ» جاريالانىم­دا­رىن وقىعان ءاربىر جان كوز جەتكىزە الادى. بىرەر مىسال كەلتىرەيىك. جۋرنالدىڭ رەداكتورى م.سەرالين بىلاي دەپ جازا­دى: «قازاق وسى كۇندە قالىڭ ورمانعا كىرىپ اداسقان ادام سەكىلدى. قالاي جۇرسە ءجون بولارىن بىلمەي داعدارعان كەزى. ولاي-بىلاي ءجۇرىپ ەدى, جول تابىلمادى. ەندى توقتاپ, تىڭ تىڭداپ, قايدان, قانداي دىبىس شىعار دەپ قۇلاعىن سالىپ تۇرعان كەزىندە اركىم شاما-قادىرىنشە, اداسقانى­نا ايعايلاپ دىبىس بەرەتىن سىقىلدى. ءۇنىن شىعارىپ, ويىن ايتۋعا مىندەتتى». («ايقاپ». – الماتى: قازاق ەنتسيكلو­پەدياسى باس رەداكتسياسى, 1995. 31-بەت). بۇدان وتارلاۋ ساياساتى شارىقتاۋ شەگىنە جەتىپ تۇرعان كەزدە بەس جىل بويىنا ۇزبەي شىققان جالعىز جۋرنال «ايقاپ­تىڭ» تارىققان ەلگە, اداسقان قازاققا جول­باسشى, باعىت-باعدار بەرۋشى بول­عانىن بايقاۋ قيىن ەمەس. «ايقاپتىڭ» 1911 جىلعى 5-سانىندا جارىق كورگەن «ءبىزدىڭ قازاق بالاسىنا نە قىلسا دا باسقا جۇرتتارعا تەڭەلۋ حاقىندا ءبىراز كەڭەس» دەگەن ماقالادا, اتى ايتىپ تۇرعانداي, حح عاسىر باسىنداعى قازاقتىڭ ەڭ كو­كەيكەستى ماسەلەسى – تەڭدىككە قول جەتكىزۋ ارمانى دارالانىپ, ايشىقتالادى دا, سونىڭ جولدارى سارالانادى. 1913-1918 جىلدارى ورىنبوردا شىق­قان «قازاق» گازەتىنىڭ زەرتتەۋشىسى جانە اپتالىق جاريالانىمدارىنىڭ ەنتسيك­لوپە­ديالىق جيناعىن قۇراستىرۋشىلار­دىڭ ءبىرى بولعاندىقتان مىنا ماسەلەگە وقىرمان نازارىن اۋدارتۋعا ءتيىستىمىن. كەزىندە بەيىمبەت مايلين: «قازاق» كوزى­مىزدىڭ قاراسى بولعاندا, «ايقاپ» اعى ەمەس پە ەدى», – دەپ جوعارى باعالاعان قوس باسىلىمدى بىرىنە-ءبىرىن قارسى قويىپ, ۇپاي تۇگەندەۋشىلەرگە جول بەرۋگە بولمايدى. راس, كەيبىر ماسەلەلەر بويىنشا قوس باسىلىم اراسىندا پىكىر الالىعى كەزدەسپەي قالماعان. بىراق, ول ماقسات بوتەندىگى­نەن ەمەس, سوعان جەتۋدە ۇستانعان جول­دارى­نىڭ ارتۇرلىلىگىنەن تۋىنداپ وتىر­عان. بۇل تۋراسىندا كورنەكتى قالام قاي­راتكەرى بەيىمبەت ءمايليننىڭ «قازاق» گا­زەتىنىڭ 1915 جىلعى 138-سانىندا جاريا­لان­عان ماقالاسىندا: «بۇل ەكەۋىنىڭ كەيبىر پىكىرلەرىنىڭ بىرىنە-ءبىرى قيعاشتىعى, ول تۋرالى ءبىرسىپىرا ءسوزدىڭ بولىپ وتكەندىگى وقۋشى­لار­عا بەلگىلى. ءبىر­اق ول تاقىرىپتا ارالارىندا دۇش­پاندىق جوق. سەبەبى, ەكەۋىنىڭ دە ءتۇپ ماقساتتارى ءبىر ەدى», – دەپ جازۋى ءسوزىمىزدى تىرىلتە تۇسەدى. ءبىر كەرەمەتى, ارا­لارىندا قانشا پىكىرتالاس تۋىن­دا­عانىنا قا­را­ماس­تان, بۇل ەكى باسى­لىم­نىڭ ءبىرىنىڭ ءسوزىن ەكىنشىسى سويلەپ, ءبىرىن-ءبىرى قولداپ وتىرعانى ۇلكەن تاعى­لىم. بۇدان ولاردى شىعارۋ­شى­لاردىڭ جەكە باس قامىنان بۇرىن ۇلت ماقساتىن بيىك قويا بىلگەن ازاماتتىق بول­مىستارىن جەتە تاني تۇسكەندەي بولاسىز. وعان ءبىر عانا مىسال, «قازاق» گازەتىنىڭ 1915 جىل­عى 148-سانىندا «ايقاپ» توق­تالۋى» دەگەن ماقالا جاريالانعان. وندا «قازاقتىڭ اينالدىرعان جالعىز جۋر­نالى­نىڭ بىرنەشە جىل شىعىپ تۇرىپ, ەرەسەك بولعان سوڭ توقتالىپ قالعانىنا» قاپالى ەكەندىكتەرىن بىلدىرە وتىرىپ, «قازاق» باسقارماسى جۋرنال شىعارۋ­شىلارىنىڭ «ايقاپتا» جاريالانعان وقىرماندارىنا سوڭعى ارناۋىن گازەتتەرىندە كوشىرىپ باسۋدى وزدەرىنىڭ ازامات­تىق بورىشتارى ساناي­دى. ال «ايقاپ­تىق­تار» بولسا, ءوز كەزەكتەرىندە جۋرنالدىڭ قاراجات تاپشىلى­عى­­نان جابىلاتىندى­عىنا وكىنىشتەرىن بىلدىرە كەلىپ, گازەت ءتو­ڭىرەگىندەگىلەرگە مى­نا­داي تىلەك باتالا­رىن بەرەدى: «جۋرنال­دى شىعارعانداعى ماقساتىمىز حالىققا جول كورسەتپەك ەدى. گازەت­اشى­لىق, جۋر­نال­شىلدىق قازاق ءجى­گىت­تەرىنىڭ قولىنان كەلەتىن جۇمىس ەكەندىگىن سىپات ەتپەك ەدى. ءبىز بۇل ماقساتى­مىزعا جەتتىك. ەندىگى جۇمىس وقىعان جاس­تاردىڭ موينىندا. ءبىز نادان بوپ وسىردىك يەكتەگى ساقالدى. ءبىز بولماساق, ءسىز بارسىز, جەلكىلدەپ شىققان جاس شوپتەي ءۇمىت ەتكەن دوستارىم, سەندەرگە بەردىم باتامدى (التىنسارين ءسوزى).» وسى جولداردى وقي وتىرىپ, بۇل ەكى باسىلىم اراسىندا ەلەۋلى يدەيالىق قاقتىعىس بولماعاندىعىنا كوزىمىز جەتە تۇسەدى. بىراق, سوعان قاراماستان, كۇنى كەشەگە دەيىن ول ەكەۋىنىڭ بىرىنە-ءبىرى قارسى قويىلىپ زەرتتەلىنىپ كەلگەنى, اششى بولسا دا تاريحي شىندىق. ونى زەرتتەۋشىلەر كىناسىنەن ەمەس, ۋاقىت تالابىنان, ياعني سىرەسپە تاپتىق يدەولوگيا زاردابىنان تۋعان ولقىلىق دەپ قابىلداعان لازىم. وسى ورايدا, «ايقاپتا» كوتەرىلگەن ماسەلەلەردىڭ بۇگىنگى تاڭدا دا وزەكتىلىگىن, ياعني جۋرنال ماتەريالدارىنىڭ ومىرشەڭ­دىگىن ايتپاۋ قيانات بولار ەدى. ايتالىق, جۋرنالدىڭ 1913 جىلعى 15-نومىرىندە جارىق كورگەن «قازاقتىڭ قازىرگى ءحالى» اتتى ماقالادا بەيىمبەت مايلين كوتەر­گەن ماسەلە قازىر دە كوكەيكەستى. الاش ارىسى قازاق تىرشىلىگىندەگى ادەت-عۇ­رىپ­تىڭ كەرى كەتكەن جاقتارىن سىناپ-مىنەپ, ولاردىڭ بىلىمسىزدىكتەن, كاسىپسىزدىكتەن تۋاتىنىنا توقتالادى. قازاقتىڭ قىز ۇزاتۋ تويىندا, ولىمگە اس بەرىپ, ەسكە الۋدا ۇلكەن شىعىنعا باتاتىنىن ايىپتاپ, ونىڭ ورنىنا حالىقتى پايدالى ىسكە, وقۋ-اعارتۋ جۇمىسىن دۇرىس جولعا قويۋعا, مەكتەپ-مەدرەسە سالۋعا, گازەت-جۋرنال, كىتاپ الدىرىپ وقۋعا قاراجات شىعارۋعا شاقىرادى. قازاقتى اي, قاپ دەپ وكىنۋدەن ارىلتۋ ماقساتىن كوزدەپ «ايقاپتى» شىعارعان م.سەراليننىڭ مىنا پىكىرى دە كوڭىل تورىنەن ورىن يەمدەنەدى, كوكەيكەستىلىگى­مەن قۇندى: «ءبىزدىڭ ىلگەرگى-كەلەشەك كۇنىمىز دە, بۇل دۇنيەدە كۇن كورىپ, جۇرت قاتارلى تۇرۋىمىز دا جالعىز-اق نارسەگە تىرەلەدى. ول – وقۋ. مۇنان بىلايعى زاماندا وقىپ, ونەر بىلمەسەك, ونەرلى حالىققا جالشى بولۋدان باسقا بىزگە ەشبىر دە ورىن قالمايدى. ءبىز جۇرتشىلىق بولىپ وقۋشى-تالاپكەرگە جاردەم بەرمەسەك, وقىعاندارىمىز كوبەيە المايدى». ءدال بۇگىنگى كۇننىڭ وزەكتى ماسەلەسىن كوتەرىپ تۇرعانداي اسەرگە بولەيدى. قازىرگى جاستار مەن ساۋدانى كاسىپ ەتكەن, تەك بايۋدى عانا ماقسات تۇتقان بايشى­كەش­تەرگە, بيزنەس وكىلدەرىنە وي سالسا يگى. مۇنداي قۇندى ويلاردى «ايقاپتىڭ» ءار نومىرىنەن مولىنان ۇشىراتارىڭىزعا ءباس تىگەمىز. ەندەشە, جۋرنال جاريالا­نىم­دارىن ۇلتتىق قۇندى مۇرامىزعا اينالدىرىپ, قاجەتىمىزگە جاراتۋدان جاڭىلمايىق. قايرات ساق, ل.ن.گۋميلەۆ اتىنداعى ەۇۋ-ءدىڭ ءباسپاسوز جانە باسپا ءىسى كافەدراسىنىڭ مەڭگەرۋشىسى, الاشتانۋشى-عالىم.
سوڭعى جاڭالىقتار