عيبراتتى عۇمىرى ۇرپاققا ۇلگى

ج.ءابدىلديننىڭ باسشىلى­عىمەن بۇرىنعى كەڭەس وداعىنا جانە شەتەلدەرگە كەڭىنەن تانىمال فيلوسوفيالىق مەكتەپ قالىپتاستى. تۋعان ەلىنە ازامات­تىق بەرىك ۇستانىمىمەن دە, عىلىم جولىنداعى قابىلەت-قارىمىمەن دە ايانباي قىزمەت ەتتى. سوڭىندا وشپەيتىن ونەگەلى, ايشىقتى ءىزى قالدى.

ج.ءابدىلديننىڭ عىلىمي ەڭ­بەك­تەرى, نەگىزىنەن, ديالەك­تيكا­لىق لوگيكانىڭ وزەكتى ماسە­لەلەرىن زەرتتەۋگە ارنالدى. ونىڭ باسقارۋىمەن وسى باعىتتا ۇجىمدىق مونوگرا­فيالار جارىق كوردى. ديالەك­تيكانىڭ عىلىمي جۇيە­سى جاسالدى. ول قازىرگى جاراتى­لىستانۋ عىلىمدارىنىڭ مەتودو­لوگيا­لىق ماسەلەلەرىمەن ۇشتاستى­رىلدى.

ۋنيۆەرسيتەتىمىزدىڭ پروفەسسورى جابايحان مۇباراك- ۇلىنىڭ فيلوسوفيانىڭ ىرگەلى ماسەلە­لەرى – تانىم تەوريا­سىن, ديالەك­تيكانىڭ ام­بە­باپ زاڭدىلىقتارى مەن كا­تە­­گوريالارىن, ونىڭ ىشكى لو­گيكالىق بايلانىستارى مەن ادىس­تەمەسىن, الەمدىك فيلوسوفيا تاريحىن, ونىڭ باستى وكىلدەرىنىڭ كوزقاراستارىن ستۋدەنت-جاستار قاۋىمى ىجداعاتپەن وقىپ-ۇيرەندى.

قايراتكەر ج.ءابدىلدين ازا­مات رەتىندە جازىقسىز قۇر­بان بولعان الاش ارىستارىن اقتاۋ جونىندەگى كوميسسيا­نى باسقارىپ, ولاردىڭ اق­تالىپ, ەڭبەكتەرىنىڭ جارىق كو­رۋىنە ايرىقشا اتسالىستى. شاكارىم, ماعجان, جۇسىپبەك, احمەت پەن مىرجاقىپتى تۋعان حالقىمەن قايتا قاۋىشتىرىپ, شىعارماشىلىق مۇرالارىنىڭ ەل يگىلىگىنە اينالۋىنا سەبەپكەر بولدى. ەلى, جەرى, ءتىپتى كۇللى ادامزات ءۇشىن دە تىندىرعان ءىسى زور دەسەك, ارتىق ايتپايمىز. بىرەگەي جاراتىلعان, داڭعازا مەن داقپىرتقا, داندايسۋعا جانى قاس ازامات ەدى. قاي ىستە دە ار مەن ادالدىقتى, سابىر مەن سالماقتىلىقتى بيىك قوياتىن.

جابايحان ءابدىلدين – ادامزات پەن عالامزاتتىڭ دارا قۇبىلىسى. وتاندىق فيلوسوفيا عىلىمىنىڭ دامۋىنا, تاۋەلسىز ەلىمىزدىڭ وركەندەۋىنە ولشەۋسىز ۇلەس قوسقان زيالى تۇلعا ەدى. ول شىن مانىندە كىسىلىك پەن دانالىقتىڭ ۇل­گىسىندەي, ادىلدىكتىڭ تارازىسىنداي ابىز اقساقالىمىز بولاتىن.

ادامگەرشىلىك قاسيەتى مول, جانى جايساڭ, جۇرەگى كىرشىكسىز ابزال ازاماتتىڭ ەلگە سىڭىرگەن ەڭبەگى مەن جارقىن ديدارىن حالقىمىز ءاردايىم جادىندا ساقتايدى دەپ سەنەمىز. ونىڭ عىلىمداعى مول مۇراسى مەن عيبراتتى عۇمىرى كەيىنگى ۇر­پاققا ۇلگى بولىپ قالا بەرمەك.

ل.ن.گۋميلەۆ اتىنداعى ەۇۋ ۇجىمى