• RUB:
    6.68
  • USD:
    520.93
  • EUR:
    609.07
باستى سايتقا ءوتۋ
رۋحانيات 22 قاڭتار, 2020

ابايدى العاش تانىعاندار

891 رەت
كورسەتىلدى

بيىل تۋعانىنا 175 جىل تولاتىن دانىشپان اباي قازاق جازبا ادەبيەتىنىڭ كوگىندە جارق ەتە قالعاندا, جەر-جەردە ونىڭ تۋىندىلارىن مايشاممەن ىزدەپ, جەتە تانىعاندار, ءسويتىپ, ۇلى اقىن شىعارمالارى تۋرالى العاش پىكىر ايتقاندار ءوز زامانىندا از بولماسا كەرەك. وسى ورايدا «ابايدى العاش تانى­عاندار» دەپ تاقىرىپ قويعان ءبىز بۇل ماقالامىزدا تەك تورعاي وڭىرىنەن تۇلەپ ۇشقان – ۇلى اقىن­نىڭ تالانتىن مو­يىنداپ, با­عا­لاعان ءۇش تۇلعانى الىپ, قا­راس­­تىرىپ وتىرمىز. ونىڭ باس­­تاۋىندا, ارينە, ۇلت ۇستازى احمەت بايتۇرسىن ۇلى تۇرعانى انىق.

قازاقتىڭ باس اقىنى

ءيا, احاڭ ۇلى اقىننىڭ جىر-جاۋ­ھارلارىن سۇيسىنە وقىپ, العاش تانىعانداردىڭ ءبىرى بولدى. بۇل ويىمىزدى احاڭ­نىڭ 1913 جىلى «قازاق» گازە­تىنىڭ ءۇش سانىن­دا جارىق كور­گەن «قازاقتىڭ باس اقىنى» اتتى كولەمدى زەرتتەۋ ماقا­لاسى قۋات­تاپ تۇر:

«قازاقتىڭ باس اقىنى اباي (شىن اتى يبراھيم) قۇنانباەۆ. ونان اسقان بۇرىن-سوڭعى زاماندا قازاق بالاسىندا ءبىز بىلەتىن اقىن بولعان جوق. اقمولا, سەمەي وبلىستارىندا ابايدى بىلمەيتىن ادام جوق. اقمولامەن سىبايلاس تورعاي وبلىسىندا ابايدى بىلەتىن ادام كەم, قۇتى, جوق دەپ ايتسا دا بولارلىق. ولاي بولۋى ءسوزى باسىلماعاندىقتان, اباي­دىڭ سوزدەرى كىتاپ بولىپ باسىلىپ شىق­قانشا ابايدىڭ اتى دا, ءسوزى دە تورعاي وبلىسىندا ەستىلمەۋشى ەدى. اقمولا, سەمەي وبلىستارىندا ابايدىڭ اتىن, ءسوزىن ەستىمەدىم دەگەنگە نەداۋىر تاڭىرقاپ قالادى. مەن ەڭ اۋەلى اقمولا وبلىسىنا بارعانىمدا ابايدى بىلمەگەنىمە, ءسوزىن ەستى­گە­نىم جوق دەگەنىمە تا­ڭى­­ر­قاپ قالۋشى ەدى.

قاي جەردە اقىندار جايى­نان يا اقىنداردىڭ سوزدەرى جايى­نان اڭگىمە بولسا, ابايدىڭ ءسوزىن ماق­تا­مايتىن ادام بولمادى. اباي­دىڭ ءسوزىن كورمەي تۇرعاندا, ماق­تا­عاندارىنا سەنبەي, قازاق ۇكى­لەگەن ءوز قۇنانىن وزگەلەردىڭ تۇل­­پارىنان ارتىق كو­رەتىن مىنە­زى بولۋشى ەدى, ماق­تاپ وتىر­عان ابايى ءبىز­دىڭ ابۋباكىر, سەي­داح­مەت, اقمول­دا­لا­رىمىز سى­قىل­دى بى­رەۋ عوي دەپ ءجۇردىم.

1903 جىلى قولىما اباي سوز­دەرى جازىلعان داپتەر ءتۇستى. وقىپ قاراسام, باسقا اقىن­دار­دىڭ سوزىندەي ەمەس. ولار سوزىنەن باسقالىعى سونشا, اۋەل­گى كەزدە جاتىرقاپ, كوپكە دەيىن تو­ساڭسىپ وتىراسىڭ. ءسوزى از, ما­عىناسى كوپ, تەرەڭ...» دەپ جا­زا­دى احاڭ.

 «اباي ولەڭنىڭ ءتاڭىرىسى ەكەن...»

تورعاي دەمەكشى, قارت ءوڭىر­دىڭ اقىندىق مەكتەبىن قالىپ­تاس­­تىر­عانداردىڭ كورنەكتى وكى­لى, احاڭنىڭ قۇرداسى, اقىن, شە­جى­رەشى ابىقاي نۇرتازا ۇلى دا اباي ولەڭدەرىنە العاش سۇيسىنە باعا بەرگەندەردىڭ ءبىرى بولعان.

 «...ولەڭ دەگەن جەبەلى وق,

نىسانادان ءبىر وتەر.

ءسوز ۇعار جان دەمە جوق,

بۇلدانا بەرمە قۇر بەكەر.

اقىندىق دەگەن الىس جول,

جالىنسىز جۇرەك ءدىر ەتەر.

جانىڭدى جايلار, جۇدەتەر,

قورىقساڭ قۋما, قۇل ەتەر...» دەپ جىرلاعان اقىن ابىقاي دا پوەزيانى جەتە تۇسىنگەن جان ەدى. دەسە دە اباي جىرلارىمەن العاش تانىسقان ول ولەڭ جازۋدى ءبىرجولا قويعان. ءسىرا, « ۇلىلىقتى مويىنداۋدىڭ ءوزى دە ۇلىلىق» دەگەن وسىندايدا ايتىلسا كەرەك. وسىلايشا, ابىقاي اقىن دا اباي داس­تۇ­رى­مەن «ولەڭ تۋرالى ويلار» دەپ اتالاتىن قارا ءسوز جازعان.

«ەلۋگە كەلگەنشە ەسىمىز كىر­مەپ­تى. اباي ولەڭدەرىن وقى­دىم. ەگەر دۇنيەدە ابايداي الىمدى دا اقىلدى اقىن بارىن بىلسەم, قالام ۇستاماعان بولار ەدىم. ەندىگى تىرشىلىكتە ءوزىم جەتەر, ءسوزىم جەتەر جەرگە اباي ولەڭدەرىنىڭ شىنى مەن سى­رىن ۋاعىزداي السام, ءوزىمدى ارمان­سىزبىن دەر ەدىم. اباي ولەڭ­نىڭ ءتاڭىرىسى ەكەن. بىزدىكى – پەن­دەشىلىك. ەندى مەنەن ولەڭ كۇت­پەڭدەر...» دەپ جازادى اقىن قارا ­سوزىندە.

وسىلاي دەگەن ابىقاي نۇرتا­زا­ ۇلى «جاقسى ولەڭنىڭ جۇرتقا جايار جارشىسى دا, ارشىسى دا ادەمى ءانى عوي. قازاق ءۇشىن ءانى جوق ولەڭ ءسانى جوق ساۋدا مۇلكى ءتارىزدى. شىركىن, ولەڭدى ونەر دەپ ۇعار ۇرپاقتى كورسەم! ولەڭنىڭ ساراڭ جولدارىنداعى سان قيلى ءتاتتى دە اششى ويلاردى تارازىعا تارتار ازامات بەسىكتە مە ەكەن, الدە ەسىكتە مە ەكەن؟! ولەڭدى ماپەلەر, ولەڭنىڭ ءوز باعاسىن اپەر­ەر ورەن تۋسا ەكەن!» دەپ ارمان­دايدى. حوش.

حاكىمنىڭ كەشىن تۇڭعىش ۇيىمداستىرعان

اباي دەگەندە قازاق قىزدا­رى­نىڭ اراسىنان شىققان تۇڭ­عىش جۋرناليست, ءانشى, ما­دە­نيە­ت قايراتكەرى, حالىق اۋىز ادە­بيەتى مەن مۋزىكاسىن زەرتتەپ, ونى ا.ۆ.زاتاەۆيچ پەن ا.ە.بيمبوەسكە نوتاعا تۇ­سىرت­­كەن تالانت­تى جان ءنازيپا قۇل­جانوۆا دا ويعا ورالادى. دارىندى ءنازيپا دا ۇلى اباي­دىڭ ولەڭدەرىن سۇيسىنە وقىعان. 1914 جىلدىڭ 26 قاڭتارىنان باستاپ ابايدىڭ قايتىس بول­عا­نىنا ون جىل تولۋىنا وراي سەمەيدە بىرنەشە ادەبي كەش ۇيىم­داستىرعان. كەش­تەردە اباي ولەڭدەرى وقىل­دى.

شەبەر پەداگوگ, عالىم, اۋدار­ماشى رەتىندە دە قازاق حال­قىنىڭ تاريحىندا ەسىمى ماڭ­گىلىككە قاشالىپ جازىلعان ءنازيپا سەگىزبايقىزى ەكى تىلگە بىردەي جۇيرىك ەدى. ونىڭ ورىس تىلىنە جەتىكتىگىنىڭ ارقا­سىندا ابايدان باستاپ ىبى­راي التىنسارين, عابيت مۇسى­رە­پوۆتىڭ شىعارمالارى ورىس تىلىنە اۋدارىلدى. ال قازاق وقىر­ماندارى لەۆ تولستوي, ماكسيم گوركي, الەكساندر كۋپرين, ۆلاديمير كورولەنكو سىندى قالامگەرلەردىڭ ادەبي تۋىن­دىلارىمەن تالانتتى قىز­دىڭ اۋدارماسى ارقىلى تانىس­تى.

ءبىر قىزىعى, «ولەڭ جازۋ­دى قويىپ كەتكەن» ابىقاي نۇرتا­زا ۇلى جەرلەسى – احمەت بايتۇر­سىن ۇلى جانە ءنازيپا سەگىزباي­قى­زىمەن رۋحاني بايلانىس جاساپ تۇرعان, ارالاس-قۇرالاس, پىكىرلەس بولعان ەكەن.

سوڭعى جاڭالىقتار