• RUB:
    6.68
  • USD:
    520.93
  • EUR:
    609.07
باستى سايتقا ءوتۋ
مەديتسينا 20 ءساۋىر, 2017

ءبىلىمدى ەلدىڭ كەلەشەگى كەمەل

233 رەت
كورسەتىلدى

«ەگەمەن قازاقستان» گازەتىنىڭ بەتىندە وزەكتى ماسەلە كوتەرگەن ماقالاسىندا ەلباسى يدەولوگيالىق جۇمىستارعا باسا ءمان بەرىپ, وسى باعىتتا ناقتى مىندەتتەر جۇكتەدى. ماقالانىڭ جالپى مازمۇنى كەيىنگى جىلدارى ەلىمىزدە جۇزەگە اسىرىلىپ جاتقان ساياسي-ەكونوميكالىق, كونستيتۋتسيالىق رەفورمالارمەن, اۋقىمدى ستراتەگيالىق باعدارلامالارمەن تىعىز بايلانىستا ەكەنى داۋسىز.

بۇل رەتتە, ەلباسى ءوزى اتاپ وتكەن­دەي, يدەولوگيالىق باعىت­تى ەكو­نو­ميكالىق وركەندەۋمەن قاتار دامىتىپ وتىرۋ قاي كەزەڭ­دە دە ءبىزدىڭ وركەنيەتكە ۇمتى­لۋى­مىزدىڭ باستى پرينتسيپتەرىنىڭ ءبىرى بولىپ كەلگەن.

بۇعان دەيىن دە جاريالانعان ەلبا­سى­نىڭ مازمۇندى ماقالا­لارى قازاقستاندىقتاردىڭ كوكەيى­نەن ورىن الىپ, وندا ايتىلعان ماقسات-مۇددەلەر ەل وركەندەۋىن قامتاماسىز ەتەتىن اۋقىمدى سترا­تەگيالىق باعدارلامالارعا نەگىز بولعانىن بىلەمىز. وتكەن جىلى ەل گازەتى «ەگەمەن قازاق­ستاننىڭ» بىرنەشە نومىرىندە جارىق كورگەن « ۇلى دالا ۇلا­عات­تارى» دەپ اتالاتىن في­­لو­­سو­فيا­لىق قۇندى تۋىندىسى بار­­­­شا قازاقستاندىقتارعا رۋحاني ازىق بولعانى انىق. ەل باسقا­رىپ, ورەلى ءسوز, ونەگەلى ىسىمەن ۇلتتى ۇيىس­­­­تىرعان كەمەڭگەر تۇلعا – نۇرسۇلتان نازارباەۆ بۇل ەڭ­بەگىندە دە قازاق ەلىنىڭ تاري­حى, جەر تاعدىرى, قوعام دامۋى مەن تاۋەلسىز ۇرپاقتىڭ كەلەشە­گى, ۇلت­تىق قۇندىلىقتار مەن ادام­زات­تىق ماسەلەلەر توڭىرەگىندە تەرەڭ تولعاعان بولاتىن.

ەلباسىنىڭ بۇل جولعى «بو­لا­­شاققا باعدار: رۋحاني جاڭ­عىرۋ» اتتى ماقالاسىن دا بارشا قازاقستاندىقتار ەرەك­شە ىقى­لاسپەن قابىلدادى. تۋعان جەرى­­مىزدىڭ تۇتاستىعى مەن ەل بولاشا­عىنىڭ نەگىزىن انىق­تاي­تىن ساياسي-يدەولوگيالىق قۇجات دەڭگەيىندە جازىلعان بۇل ەڭبەكتە ەگەمەن ەلىمىزدىڭ رۋحا­ني جاڭعىرۋىنا ايرىقشا ءمان بەرىلۋى تەگىن ەمەس.

جاھاندانعان الەمدە ءوز كەلبەت-كەسكىنى مەن ۇلتتىق قۇن­دى­لىقتارىن ساقتاپ قالاتىن, باسەكەگە قابىلەتتى, بەلسەندى حالىق قانا بولاشاعىنا زور سەنىممەن قاراي الاتىنىن ءومىردىڭ ءوزى كورسەتۋدە. ەلباسى رۋحاني جاڭ­عىرۋسىز ەكونوميكالىق جەتىس­تىككە جەتىپ, وركەنيەت تورىنەن ورىن الۋ مۇمكىن ەمەستىگىن دالەل­دەپ, بولاشاققا دەگەن باعدارى­مىزدى ايقىنداپ وتىر.

ماقالانىڭ «ءبىلىمنىڭ سال­تانات قۇرۋى» دەپ اتالاتىن ءبولى­مىندە ەلباسى: «ءبىلىمدى, كوزى اشىق, كوكىرەگى وياۋ بولۋعا ۇمتىلۋ – ءبىزدىڭ قانىمىزدا بار قاسيەت. ءبىز ءجۇرىسى جىلدام داۋىرگە اياق باستىق. بۇل جاعدايدا كاسىبىن نە­عۇر­لىم قينالماي, جەڭىل وزگەرتۋ­گە قابىلەتتى, اسا ءبىلىمدار ادام­دار عانا تابىسقا جەتەدى. وسى­نى بەك تۇسىنگەندىكتەن, ءبىز بىلىمگە بولىنەتىن بيۋدجەت شى­عىس­تارىنىڭ ۇلەسى جونىنەن الەم­دەگى ەڭ الدىڭعى قاتارلى ەلدەر­دىڭ ساناتىنا قوسىلىپ وتىر­­مىز» – دەپ, وزىق ءبىلىم مەن عى­­لىم­دى يگەر­گەن ەلدىڭ كەلە­شە­گى زور بولا­تى­نى­نا باسا نازار اۋدارت­تى. وسى ورايدا, ەلباسى­مىز ەل جاس­تارىنا ۇلكەن ءۇمىت ارتىپ وتىر.

ءبىزدىڭ ۋنيۆەرسيتەتتەگى ستۋ­دەنت­تەردىڭ 90 پايىزدان استامى اۋىل جاستارى. سوندىقتان, مەم­لەكەت جۇكتەگەن مىندەتتەر بويىن­شا ءبىز ەلىمىزدىڭ ءار تۇكپىرىنەن كەلگەن ءبىلىم الۋشىلارعا زامانعا ساي, الەمدىك دەڭگەيدەگى ءبىلىم مەن عىلىمدى يگەرۋگە بارىنشا جاعداي جاساپ وتىرمىز. ءبىزدىڭ ماقساتىمىز – اۋىل-اۋىلداردان كەلگەن ستۋدەنتتەرىمىزگە زاماناۋي ءبىلىم بەرىپ قانا قوي­ماي, ولار­دىڭ ەل مەن جەردىڭ قاس­يەتىن باعا­لايتىن, ۇلت بولاشا­عى­نا سەنىم­مەن قاراپ, ۇلى دالا­مىز­دىڭ ۇلاعاتىن بويىنا سىڭىرگەن, تۋعان توپىراقتىڭ قادىرىن ءبىلىپ, اۋىلىن قادىرلەيتىن جانە سول اۋىلدىڭ زيالىسىنا اينالاتىن تۇلعا رەتىندە قالىپتاستىرۋ. بۇل رەتتە ەلباسى ماقالاسىندا اي­تىلعان ەرەكشە ويلار, ءبىزدىڭ جاس­تارىمىزعا جىگەر بەرە تۇسە­تىنى ءسوزسىز. ماقالادان تۇيگەنى­مىز: بولاشاقتا ەگەمەن ەلىمىزدىڭ تۇعىر­ى بەرىك بولىپ, قارىشتاپ دامۋى ءۇشىن ساپالى ءبىلىمى, سا­نا­لى تاربيەسى بار, رۋحى بيىك, وتانسۇيگىش جاستار مەن يننوۆاتسيالىق تەحنولوگيالاردى يگەرگەن بىلىكتى ماماندار عانا بيىك بەلەستى باعىندىرا الماق.

تاريحي شەشىمدەرگە نەگىزدەل­گەن ماقالاسىندا ەلباسى اۋىل­دى كوركەيتۋ ماقساتىندا «تۋعان جەر» باعدارلاماسىن قابىلداۋدى تاپسىردى. اۋىلدى وركەندەتىپ, كاسىپكەرلىكتى دامىتۋ, جەر باي­لى­عىن حالىق يگىلىگىنە پايدالا­نۋ ماسەلەلەرىن ءار كەزدە قادا­عا­لاپ وتىراتىن ەلباسى اتال­عان باع­دارلاما ارقىلى اۋىلدى كور­كەيتۋگە, وتاندىق اگروون­دىرىس­تىك كەشەندى دامىتۋعا بايلانىستى جاڭاشا كوزقاراس قالىپتاستىرۋ قاجەتتىگىن اتاپ ءوتتى.

ەلباسىنىڭ اۋىلدى كوتەرۋ­گە باي­لانىستى كوتەرگەن باستا­ما­لارىن قوعامنىڭ بارلىق دەڭ­گەيىن­دە جاڭعىرتىپ, حالىقتىڭ ساناسىنا جەتكىزۋ پارىز. بۇكىل قازاق­ستاندىقتاردى اۋىل پروبلە­ماسىنا كوڭىل اۋدار­تۋ ارقىلى مەملەكەتتىك بەرىكتىگى­مىزدى دە كۇشەيتە تۇسەمىز. ويتكەنى, «اۋىل­­­دىڭ وركەندەۋى – مەملە­كەت­ت­ىڭ وركەندەۋى». عالىم رەتىندە اي­تار بولسام, ءبىز ەلدىڭ ازىق-ت ۇلىك قاۋىپ­سىزدىگىنىڭ توركىنى اۋىل­دا ەكەنىن ۇعىنۋعا ءتيىسپىز. بۇل رەتتە اۋىلدىڭ جاھاندىق ەكونو­مي­كالىق ۇدەرىسكە ەنگەنىن ەسكەرۋدى بۇگىنگى الەمدىك ەكونوميكالىق جاعداي انىق بايقاتتى.

اۋىلعا وزگەرىس پەن جاڭا­لىق­تى اكەلەتىن ءبىلىم, عىلىم­مەن قارۋلانعان جاس ماماندار. ءوز تاجىريبەمىزگە كەلسەك, قازاق ۇلتتىق اگرارلىق ۋنيۆەر­سيتە­تى مەملەكەتتىك ساياسات ۇستانىم­دارىنا سۇيەنە وتىرىپ, ەلبا­سى انىقتاپ بەرگەن ناقتى ستراتە­گيالىق باعىتتارمەن جۇمىس ىستەپ كەلەدى. وتاندىق اگرارلىق ءبىلىم مەن عىلىمنىڭ قارا شاڭى­راعى, ەلى­مىز­دەگى اگرارلىق سالا مامان­دارى­نىڭ ۇستاحاناسى سانالاتىن ۋني­ۆەرسيتەتىمىز نەگىزىنەن اۋىل ەكو­نوميكاسىن كوتەرۋگە قىز­مەت ەتەتىن بىلىكتى كادرلار دايار­لاي­دى. اۋىلدان شىققان جاستار ءبى­لىم الاتىن ۋنيۆەرسيتەت تۇلەك­تەرى­نىڭ باسىم بولىگى بۇگىندە اۋىل زيا­لى­­لارى­نىڭ قاتارىن قالىپ­تاس­تى­رۋعا نەگىز بولا ءجۇرىپ, ەلى­مىز­دىڭ تۇكپىر-تۇكپىرىندە ەڭبەككە ارالاسىپ, قالتقىسىز قىزمەت ەتۋدە. قازاق حالقىنىڭ التىن تامى­رى – اتامەكەن اۋىل ەكەنىن ءار­بىر قازاقستاندىق جاس جەتە ءتۇسى­نە­تىن ۋاقىت كەلدى. ەلباسى ۇسى­نىپ وتىرعان «تۋعان جەر» باع­دار­لاماسى اۋىلدىڭ ءال-اۋقاتىن كوتەرۋ ارقىلى جالپى­ۇلتتىق ءپاتريوتيزمنىڭ وزەگىنە اينالماق.

الەمدىك تاجىريبە كورسەت­كەندەي, اۋىلدى كوركەيتۋ ءبىر عانا ىنتامەن شەشىلمەيدى, وسى سالا­دا جۇمىس ىستەيتىن ءاربىر ادام­نان عىلىم جەتىستىكتەرىن, ونى ءون­دى­­رىستە پايدالانۋ تاجىريبەسىن يگەرۋ­دى تالاپ ەتەدى. «بىلەكتى ءبىر­دى, ءبىلىمدى مىڭدى جىعادى» دەي­دى حالىق ناقىلى. بۇگىندە قازاق­ستان حالقىنىڭ 43 پايىزى اۋىل­دىق جەرلەردە تۇرادى. ولار­دىڭ ىشىندەگى جارتىسىنا جۋى­عى جاس­تار. وسى ورايدا, مەم­لە­كەت بەرىپ وتىرعان وڭتايلى ءمۇم­كىن­­­دىك­­تەردى پايدالانا وتى­رىپ, اۋىل جاستارى زامانعا ساي وزىق ءبى­لىم الىپ, جي­ناق­تاعان مول ءتاجى­ري­بە­لەرىن ەگە­مەن ەلى­مىز­دىڭ ءىر­گەسىن مىقتاۋعا, ەكو­نو­­مي­كا­مىزعا سەرپىن بەرۋ ءىسىن جان­­داندىرا ءتۇسۋىمىز قاجەت.

قازاقستاننىڭ رەۆوليۋتسيالىق ەمەس, ەۆوليۋتسيالىق دامۋى ماسە­لەسىنە كەزەكتى رەت توقتالىپ وتكەن ەلباسى ەۆوليۋتسيالىق دامۋ عانا ۇلتتىڭ وركەندەۋىنە ءمۇم­كىندىك بەرەتىنىن ايتا كەلە, «ەۆوليۋتسيالىق دامۋ قاعيداسى ءاربىر قازاق­ستان­دىقتىڭ جەكە باسى­نىڭ دەر­بەس باع­دارىنا اي­نالۋعا ءتيىس» – دەپ تۇجىرىم­دايدى. وسىن­داي دۇرىس, جانە عىلىمي نەگىز­دەل­گەن باس­شى­لىق شەشىمدەر مەن ەۆوليۋ­تسيا­لىق دامۋدىڭ ءناتي­جەسىن­دە عانا قازاق­ستان قارىشتاپ دا­مىپ, بۇگىن­گى كۇنى الەمدەگى باسە­­كە­گە قابى­لەتتى 50 مەملەكەتتىڭ ارا­­سىنا قوسىلىپ ۇلگەردى. ەڭ باس­تى­سى, ادام ومىرىنە قولايلى, ونىڭ ەڭبەك ەتۋىنە, ءبىلىم الۋىنا, رۋحاني دامۋىنا ىڭعايلى قوعام قۇرىلدى. ەندىگى كەزەكتە ەلباسى ءوز ماقالاسىندا اتاپ وتكەندەي, ءبىز قازاق قوعامىنىڭ رۋحاني ءىر­گە­تا­سى بولىپ تابىلاتىن ۇلت­تىق قۇن­دى­لىقتار مەن جالپى­ا­دام­زا­ت­تىق گۋمانيتارلىق يگى­لىك­تەر­دى ءاس­پەتتەپ, رۋحاني جاڭ­عىرۋ­دىڭ جاڭا ساتىسىنا كوتەرىلۋگە ءتيىسپىز.

ححI عاسىرداعى ۇلتتىق سانا تۋرالى تولعاعان ەلباسى ماقا­لاسىن­دا ەلىمىز مىقتى, ءارى جاۋاپ­كەرشىلىگى جوعارى ءبىرتۇتاس ۇلت بولۋ ءۇشىن بولاشاققا قالاي قادام باساتىنىمىزدى جانە قوعامدىق سانانى قالاي وزگەرتەتىنىمىز تۋرالى كوزقاراستارىن ورتاعا سالعان ەلباسى ءاربىر قازاقستاندىقتى رۋحا­ني جاڭعىرۋ ءۇردىسىن قالىپ­تاس­تىرىپ, دامىتۋعا وزىندىك ۇلەس قوسىپ, بىرلىك پەن ىنتىماقتا ۇيىسۋعا شاقىردى.

تىلەكتەس ەسپولوۆ,

قازاق ۇلتتىق اگرارلىق ۋنيۆەرسيتەتىنىڭ رەكتورى, ۇعا ۆيتسە-پرەزيدەنتى, اكادەميك

الماتى

سوڭعى جاڭالىقتار