12 ءساۋىر, 2016

«الەم. ءححى عاسىر» مانيفەسى.

1590 رەت
كورسەتىلدى
19 مين
وقۋ ءۇشىن

02-04-01بۇگىنگى كۇن تالابى – قاتەردىڭ الدىن الۋ

قازاقستان رەسپۋبليكاسىنىڭ پرەزيدەنتى ن.ءا.نازارباەۆ ۆا­شينگ­توندا كارنەگي قورىنىڭ شتاب-پاتەرىندە يادرولىق قاۋىپ­سىزدىك جونىندەگى سامميتكە قاتى­سىپ, جاھاندىق باستى ماسەلە «الەم. ءححى عاسىر» يادرولىق قا­ۋىپ­سىزدىك تۋرالى ءوز ويلارىن ورتاعا سالۋىمەن الەم نازارىن وزىنە اۋداردى. سودان سوڭ, كوشباسشىمىز قوردىڭ ءماجىلىس-زالىندا اقش-تىڭ قوعامدىق جانە ساياسي قاي­رات­كەرلەرىمەن كەزدەسۋ بارىسىندا جاپپاي قىرىپ-جويۋ قارۋىنىڭ قاسىرەتتى زالالدارىنا قاتىستى ەسكەرتۋ ءسوزىن ارناعانى جاھان جۇرتشىلىعى تاراپىنان قىزۋ قولداۋ تاپتى. ەلباسى اتالعان كەزدەسۋدە ءوزى 25 جىل بۇرىن سەمەي ياد­رو­لىق پوليگونىن جابۋى جونىندە جارلىققا قول قويعانىن العا تار­تىپ, الەمدەگى ەڭ ۇلكەن يادرو­لىق پوليگوندا 40 جىل ىشىندە حالىق­تان قۇپيا تۇردە 456 جارىلىس, ونىڭ ىشىندە 120 جارىلىس اشىق ات­موسفەرادا سىناقتالعانىنا ەكپىن ءتۇسىردى. وسىنىڭ سالدارى­نان اۋماقتىڭ 3 مىڭ شارشى كيلومەترىنە رادياتسيا جايىلىپ, جەرگىلىكتى 1,5 ميلليون حالىق زارداپ شەكتى. بۇرىنعى كەڭەس ءداۋى­رىنەن قازاقستان ەنشى­سىندە قالعان سوڭعى يادرولىق زارياد 1995 جىلى 24 ساۋىردە شىعارىلدى. مىنە, سودان بەرى قازاقستان يادرولىق قارۋدان تولىق ارىلدى. سونىڭ ناتيجەسى پرە­زيدەنتىمىز بارشا الەمدى اتالعان جويقىن قارۋدان باس تارتىپ, يادرو­لىق كۇشتى تەك بەيبىت ومىردە قولدانۋ بويىنشا الەمگە ۇندەۋ تاس­تادى. ادامزات بالاسىنا ەلەستەتۋگە كەلمەيتىن قاۋىپ-قاتەر تۋدىراتىن بۇل يادرولىق قارۋ ادام بالاسىنىڭ ءۇرىم-بۇتاعىنىڭ بىرنەشە ۇرپاقتارىنا زالالىن تيگىزەدى جانە مۇنى ءوز باستارىنان وتكىزگەندەر عانا بىلەدى. سوندىقتان دا, كوشباسشىمىز وسىنداي جويقىن قارۋدىڭ ورتاق پلانەتامىزدى وت وراماۋىن, لاڭكەستەر قولىنا تۇسپەۋىن زەردەلى جانعا جەتكىزىپ ايتتى. بەيبىتشىلىكتىڭ باستى نىشانى – سوعىستىڭ الدىن الۋ. اتالى سوزگە توقتاعان, تالاي تاۋقىمەتتى باستان وتكەرگەن حالقىمىز ەلباسى­مىزدىڭ بەيبىتشىلىك داڭعىلىن جاسامپازدىق نۇرعا بولەۋدەگى باستاماشىلدىعىن بارشامىز قۋانا قۇپتايمىز. ەركىن يسىمباەۆ, اقمولا وبلىسى بويىنشا پەداگوگ قىزمەتكەرلەردىڭ بىلىكتىلىگىن ارتتىرۋ ينستيتۋتىنىڭ ديرەكتورى, قالالىق ءماسليحاتتىڭ دەپۋتاتى. كوكشەتاۋ.

ادامزات الدىنداعى جاۋاپكەرشىلىكتى سەزىنۋ

ەلباسى نۇرسۇلتان نازارباەۆ يادرو­لىق قاۋىپسىزدىك جونىندەگى ءىV سام­ميتتە جاريالاعان مانيفەسىندە ادامزات وركەنيەتى تاريحىندا 15000-نان اسا سوعىستىڭ بولعانىن كەلتىرەدى. سوعىستىڭ اتى – سوعىس, ونىڭ قايسىسى دا جاقسى ەمەس. بىراق قازىرگى زامانعى يادرولىق سوعىستى, قىرىپ-جوياتىن قارۋدى قىلىشپەن, ساداقپەن, ءتىپتى, زەڭبىرەك­پەن دە سالىستىرۋعا كەلمەس. سوندىقتان, قازىرگى سوعىستان ءبىر مەملەكەتكە, ونىڭ بەيبىت تۇرعىندارىنا عانا ەمەس, جالپى ادامزاتقا كەلتىرەر قاۋپىن ويلاۋدىڭ ءوزى اۋىر. سەمەي پوليگونى, ءتىپتى, بەيبىت زامان­نىڭ وزىندەگى چەرنوبىل اپاتى قانشاما قاسىرەت اكەلدى؟ وتكەن عاسىردىڭ ەكىنشى جارتىسىنان باستاپ جانتالاسا قارۋلانۋ ءسال سايابىرسىعان ەدى. وعان وتكەن عاسىردىڭ 70-ءشى جىلدارىنداعى حالىقارالىق سايا­سي قايراتكەرلەردىڭ, ەكى بلوكتاعى دەرجاۆالار امەريكا قۇراما شتاتتارى مەن كەڭەس وداعى باسشىلارىنىڭ مامىلەگە كەلۋىنىڭ, حالىقارالىق شارتتار جاساۋىنىڭ ماڭىزى ۇلكەن بولدى. قازىر مەملەكەتتەر اراسىندا قانداي دا ءبىر داۋلى ماسەلەلەر تۇرىعىسىندا تۇسىنىستىك, تولەرانتتىق, ىزگىلىكتى كەلىسىم­دەر از. مەملەكەتتەردىڭ ءوزارا ساياسي تەكەتىرەسىن, داۋ-جانجالىن ءجيى ەستيمىز. يادرولىق قارۋى بار نەمەسە وعان قولى جەتىمدى ەلدەر, اسكەري بلوك باسشىلارى ونىڭ تۇپكىلىكتى زاردابى تۋرالى ويلانۋى ءتيىس ەدى. قانتوگىس, ادامداردىڭ قۇربان بولۋىن جەر پلانەتاسى بەتىندەگى ءتىر­شىلىك يەلەرىنىڭ جاپپاي قىرى­لۋى­مەن سالىستىرىپ كورىڭىز! بۇگىنگى لاڭ­كەستىك وقيعالاردىڭ, توقتاۋى جوق اتىس-شابىستاردىڭ ءتۇبى ادامزاتتى تىعى­رىققا تىرەمەي قويمايدى. ويتكەنى, ادام­زاتتىڭ ءوزى ويلاپ تاپقان عىلىمي جەتىستىكتەرى وزگە جولعا بۇرىلىپ بارادى. ەلباسىنىڭ يادرولىق قاۋىپتى قارۋ­لار­دىڭ ەشقانداي جاۋاپكەرشىلىكتى سەزىنبەيتىن كۇشتەر قولىنا ءتۇسىپ قالۋ ىقتيمالدىعى تۋرالى قاۋپى وتە ماڭىزدى. لاڭكەستەر قيمىلىنان ولاردىڭ قانداي ز ۇلىمدىققا دا شىمىرىكپەي باراتىنىن كىم دە بولسا بايقاعانداي. شىعىستىڭ داناسى ءال-ءفارابيدىڭ تاربيەسىز بەرگەن ءبىلىمنىڭ قاۋىپتى ەكەنى تۋرالى ايتقان پىكىرى بۇگىنگى عىلىم دامۋى­نىڭ دەڭگەيى مەن حالىقارالىق جاع­داي­دىڭ ۋشىعۋ كورىنىستەرىنە مىسال بولا الادى. حالىقارالىق ساياساتكەرلەر وزگە ەلدىڭ ەكونوميكالىق جاعدايىنا, داستۇرىنە, شەكاراسىنا قۇرمەتپەن, توزىمدىلىكپەن قاراعانى دۇرىس. ەكونوميكالىق, ساياسي داۋلاردى كەلىس­­سوزبەن, پىكىرالماسۋلارمەن, حالىق­ارالىق ۇيىمدار پاتۋاسىمەن شەشۋگە نەگە بولماسىن؟ مۇنىڭ ءوزىن نۇرسۇلتان نازارباەۆ ايتىپ جۇرگەن بولاشاقتىڭ الدىنداعى جاۋاپ­كەر­شى­لىكتىڭ نەگىزى دەپ تۇسىنگەن ابزال. قازىر قولىندا قارۋى بارلار عانا ءسوي­لەي­تىن, سولاردىڭ عانا ءسوزى وكتەم شىعۋى ءتيىس تۇسىنىك اۋا جايىلىپ بارا جات­قان­داي سەزىلەدى. بۇگىن جەر جۇزىنە قاۋىپ ءتوندىرىپ وتىرعان لاڭ­كەستىكتىڭ ءوزى دۇ­رىس جۇرگىزىلمەگەن قاتە ساياسي قيمىل­دار­دىڭ زاردابى ەكەنىن مو­يىنداۋ كەرەك. دەر­جاۆالار اراسىنداعى ساياسات ءۇل­كەن پاراساتقا, دانالىققا نەگىز­دەلسە, قانەكي. ءبىزدىڭ ەلباسىنىڭ سوزىندە ايتىلعان­داي, يادرولىق قارۋدى جەردىڭ قاي تۇك­پى­رىنە, قاي سۋدىڭ استىنا اپارىپ تىقسا دا, ونىڭ قاۋىپتىلىگى ازايمايدى عوي. ءاڭ­گىمە وسىندا. ونى بەيبىت ماقساتقا عانا ءون­دىرۋدى قولعا الۋ كەرەك. ونىڭ ءوزىن حالىق­ارالىق بەلگىلى ۇيىمدار باقىلاۋى ءتيىس. جۇدىرىقتاي جەر – ادامزاتتىڭ ورتاق ءۇيى, يادرولىق جاپپاي قىرىپ-جوياتىن قارۋمەن ويناعاندار وسىنى ويلاۋى ءتيىس.  ۆلاديمير گەرشۋن, قوستاناي وبلىستىق قازاقستان حالقى اسسامبلەياسى عىلىمي-ساراپشىلار توبىنىڭ مۇشەسى, پروفەسسور. قوستاناي.

بەرەكە مەن بىرلىك باستاۋى

ەلباسى بۇل مانيفەسىن دەر شاعىندا, ناعىز قاجەت كەزدە جاريالادى. سەبەبى, بۇگىندە الەمدەگى گەوساياسي جاعدايدىڭ قان­داي دەڭگەيدە ەكەنى بار­شامىزعا ءمالىم. قازىر الەمدىك قاۋىمداستىق داۋلاسقاندى تاتۋ­لاس­تىراتىن, جاۋلاسقاندى جاقىنداستىراتىن سالي­قالى ءسوز, سالماقتى ويعا مۇقتاج. ال بەيبىتشىلىككە شاقىرعان ءبىزدىڭ پرەزي­دەنتتىڭ ۇندەۋى سول تالاپ­تاردىڭ ۇدەسىنەن تولى­عىمەن شىعىپ وتىر. سون­­دىق­ت­ان دا, الەمدىك اقپا­رات قۇرالدارى مەن بەلگىلى ساياسي تۇلعالار قازاقستان باسشىسىنىڭ مانيفەسىنە ەرەكشە ءمان بەرۋدە. وسىنداي جاھاندىق قاۋىپسىزدىكتى قام­تاماسىز ەتەتىن ۇندەۋ ءۇشىن ۆاشينگتوندا وتكەن سامميت وتە قولايلى جانە ءتيىمدى ساياسي الاڭ بولدى. ەلباسىنىڭ سول مۇمكىندىكتى ءمۇلت جىبەرمەي, بۇگىنگىدەي شيەلەنىسكەن جاعدايعا قاراماستان الەمدى يادرو­لىق قارۋسىزدانۋعا شاقىرۋىن باتىلدىقتىڭ, كوشباسشىلىقتىڭ جانە بەيبىتسۇيگىشتىكتىڭ جارقىن ۇلگىسى دەر ەدىم. تاعى ءبىر ەرەكشە اتاپ وتەتىن جايت, اتالعان مانيفەستىڭ باسقا ەل­دەن ەمەس, ءدال قازاقستان تاراپىنان جاريالانۋى – زاڭدىلىق. ويتكەنى, ءبىز الەمدە الەۋەتى جاعىنان ءتورتىنشى ورىندا تۇرعان يادرولىق قارۋدان باس تارتىپ, سىناق پوليگونىن جاپقان جالعىز ەلمىز. ودان بولەك, ءوز تەرريتوريامىزدا يادرو­­لىق وتىن بانكىن قۇرۋعا كەلىسىم بەردىك. مۇنىڭ ءبارى يادرولىق قارۋ­سىزدانۋدىڭ العى­شارتتارى ەكەنى داۋسىز. ياعني, قازاقستان – سوزىنە ءىسى ساي, سەنىم ارتۋعا تۇرارلىق مەملەكەت. سونىمەن قاتار, بۇگىنگى ەڭ وزەكتى ماسەلەلەردىڭ ءبىرى – تەرروريزمنىڭ الدىن الۋدا يادرولىق قارۋدان باس تارتۋدىڭ ماڭىزى زور. سەبەبى, اتالعان قارۋ جانكەشتىلەردىڭ قولىنا تۇسسە, جاعداي قازىرگىدەن دە قيىن­دايتىنى تۇسىنىكتى. ول كەزدە ەلباسى ايتقانداي, جەڭىسكە جەتەتىن ەشكىم بول­ماي­دى. ءبارىمىز جەڭىلەمىز. سوندىقتان, تۇتاس الەمنىڭ قاۋىپسىزدىگى ءۇشىن مانيفەستە ايتىل­عان باسىم باعىتتاردى جۇزەگە اسىرۋ جولىندا جۇدىرىقتاي جۇمى­لۋى­مىز كەرەك.  جۇمابەك سارابەكوۆ, تۇڭعىش پرەزيدەنت قورى جانىنداعى الەمدىك ەكونوميكا جانە ساياسات ينستيتۋتىنىڭ سىرتقى ساياسات جونىندەگى ساراپشىسى.

قاۋىپسىز ءومىر – بارشاعا قاجەت قۇندىلىق

بۇگىندە الەمنىڭ الپەتى ابىگەرلەنىپ تۇر. ءار جەردە مىل­تىق داۋى­سى ەستىلىپ, حالىقتىڭ باسىنا قايعى ورناپ, تۋعان جەرىن تاستاپ, وزگە ەلدەرگە بوسىپ, بەيبىت ءومىردى اڭساپ, «قارا سۋ ىشسەم دە, تىنىش جەردە وتىرسام ەكەن» دەيتىن ارماننىڭ جەتە­­گىندە جۇرگەن ادام­­دار كوپ. جەر-جاھان ءتۇرلى سىناق­پەن, قاۋىپ-قاتەرمەن بەتپە-بەت كەلۋدە. ءححى عاسىردا ادامزات بالاسىنىڭ الدىنداعى ەڭ ماڭىز­دى ماسەلەنىڭ ءبىرى «جەر بەتىن­دە بەيبىتشىلىكتى قالاي ساقتاپ قالا الامىز؟» دەگەن سۇراق بولۋى كەرەك. كۇنى كەشە «الەمدىك كوشباسشى» اتاعىنا يە بولعان ءبىزدىڭ ەلباسىمىز وسىنداي سىن-قاتەرلەردىڭ ىقتيمال سالدارىن بارشا ادامزاتقا اشىق ايتتى. ۆاشينگتوندا وتكەن يادرولىق قاۋىپسىزدىك سامميتىندە سويلەگەن سوزىندە نۇرسۇلتان ءابىش ۇلى جالپى جۇرتتى مازالاعان سۇراقتاردى توتەسىنەن قويدى. – بۇگىندە ميلليونداعان ادامدى مىناداي سۇراقتار تولعان­دىرادى. الەمدەگى جاعداي قاي باعىتتا ورىستەيتىن بولادى؟  جە­تەك­شى دەرجاۆالار اراسىنداعى قارا­ما-قايشىلىقتار ولاردىڭ اراسىنداعى ۇزاق مەرزىمدى جاڭا تەكەتىرەسكە ۇلاسىپ كەتپەي مە؟ قاي ەلدەر جاھاندىق جانە وڭىرلىك دەرجاۆالار جۇرگىزىپ وتىرعان «پروكسي-سوعىستاردىڭ» كەلەسى قۇرباندىعىنا اينالۋى مۇمكىن؟ ازىرشە گۇلدەنىپ تۇرعان قاي ەلدىڭ جەرىن تانكتەردىڭ شىنجىر تابانى تاپتاپ, سناريادتاردىڭ جارىلىسى تالقان ەتپەك؟ قاي قالالاردا بالالار زىمىراندار وتىنان ءولىم قۇشا باستاۋى مۇمكىن؟ جانجالدان قاشقان بوسقىنداردىڭ جاڭا اعىنى قايدان جانە قايدا لاپ قويادى؟ – دەدى ەلباسى. پرەزيدەنت الەم الدىندا قابىر­­عاسىنان قويىلعان ماسەلە­نىڭ شەشۋ جولدارىن دا ايتتى. ول ءۇشىن بۇكىل مەملەكەتتەر بىرىگىپ, كەلى­سىمگە كەلۋى كەرەك. سولايشا,  ار­نايى قۇجات قابىلداپ, مامىلە جاساۋى ءتيىس. ال, قابىلدانعان قۇ­ج­ات­تا ەلباسى ءۇش ماسەلەنىڭ ناق­تى كورسەتىلۋى كەرەكتىگىن باسا كور­سەتتى. ەڭ ءبىرىنشى, قازىرگى سوعىس­تا ەشكىمنىڭ جەڭىمپاز بولمايتى­نىن تۇسىنەتىن ۋاقىت جەتتى. قاي تاراپ بولماسىن, ۇلكەن شى­عىن­عا ۇشىرايدى, ەكونوميكاسى ءال­سىرەي­دى, حالىقتىڭ باسىنا قاسىرەت ورنايدى. مۇن­داي جاعدايدا ەشكىم ءوزىن جەڭىم­پاز سەزىنە الماسا كەرەك. «ەكىن­شىدەن, جاڭا سوعىستا جاپپاي قىرىپ-جوياتىن قارۋلار – يادرولىق, حيميالىق, بيولوگيالىق جانە عىلىم جەتىستىگى نەگى­زىندە ويلاپ تابىلاتىن باسقا دا كەز كەل­گەن قارۋ تۇرلەرىن قولدانۋدان قاشىپ قۇتىلۋ مۇمكىن بول­مايدى. بۇل بۇكىل ادامزاتتىڭ قى­رى­لۋىنا الىپ كە­لە­دى. جانە وسى­عان كىمنىڭ جاۋاپ بەرەتىنىن انىق­تاۋدىڭ ءوزى دە كەش بولادى جانە جاۋاپ بەرەتىن ادام دا تابىلمايدى. وسى ىقتيمال قاۋىپ-قاتەر­دى قازىرگى ۇلتتىق ليدەرلەر مەن سايا­­ساتكەرلەر جانە ولاردىڭ كەيىنگى بۋىن وكىلدەرىنىڭ بارلىعى اكسيوما رەتىندە تۇسىنۋگە ءتيىس»,– دەگەن مەملەكەت باسشىسىنىڭ سوزىنەن كەيىن بارلىق كوشباسشى مەملەكەتتەر ويلانۋى كەرەك دەپ ويلايمىز. ۇشىنشىدەن, جەر بەتىندەگى بەيبىتشىلىك پەن قاۋىپ­سىزدىكتى ساقتاۋ بارىسىندا بارلىق مەملەكەتتەر وزدەرىنە جۇكتەلگەن جاۋاپكەرشىلىكتى ايقىن سەزىنۋ­لەرى كەرەك. سول ارقىلى ءوزارا ءتۇسىن­ىستىك پەن قۇرمەتتى قالىپ­تاس­تىرىپ, سىندارلى كەلىس­سوز­دەردىڭ ارقاسىندا بەيبىت ءومىر­دى ساقتاۋعا اتسالىسقاندارى ءجون. قازاق مۇندايدا «كەلىسىپ پىشكەن تون – كەلتە بولمايدى» دەيدى. قانداي جاعدايدا بولماسىن اقىل­عا سالىپ, سابىرعا كەلىپ, كەلى­سە وتىرىپ قارالعان ماسەلە وڭ ءناتي­جەسىن بەرمەك. قازاقستان بەيبىتشىلىك پەن تۇراقتىلىقتى ساقتاۋ جونىنەن الەمگە ۇلگى بولا الادى. ويتكەنى, ءبىزدىڭ ەل 25 جىل بۇرىن الەمدە العاشقى بولىپ سەمەي يادرولىق سىناق پوليگونىن ءبىرجولاتا جاپتى. «بۇل – ازىرشە الەمدىك تاجىريبەدەگى العاشقى جانە بىردەن-ءبىر وقيعا. جاس مەملەكەت سودان سوڭ كسرو ىدىراعاننان كەيىن مۇراعا قالعان اتوم قارۋى­نىڭ الەمدەگى ءتورتىنشى الەۋەتىنە جانە ونى جەتكىزۋ قۇرالدارىنا يەلىك ەتۋدەن ءوز ەركىمەن باس تارتتى. بۇل شەشىم جەتەكشى يادرولىق دەرجاۆالاردىڭ يادرولىق سىناققا موراتوري جاريالاۋىنا قوزعاۋ سالدى. 20 جىل بۇرىن بۇۇ اياسىندا يادرولىق سىناقتارعا جاپپاي تىيىم سالۋ تۋرالى شارت جاسالدى جانە قول قويۋ ءۇشىن اشىق دەپ جاريالاندى, بىراق ول وسى كۇنگە دەيىن كۇشىنە ەنبەي كەلەدى»,– دەدى نۇرسۇلتان نازارباەۆ. قىسقاسى, ەلباسى الەمدەگى تىنىشتىقتى ساقتاۋدىڭ نەگىزگى جولدارىن كورسەتتى. ەندىگى ماسەلە, كوشباسشى مەملەكەتتەر ليدەر­­­لەرى­نىڭ ءىس-ارەكەتىنە بايلانىس­تى بولسا كەرەك.  باقداۋلەت ماقاشەۆ, قىزىلوردا وبلىستىق ءماسليحاتىنىڭ دەپۋتاتى. قىزىلوردا وبلىسى.

 كەز كەلگەن كيكىلجىڭ كەلىسسوزبەن شەشىلسە يگى

ەلباسىنىڭ ۆاشينگتون ءتورىن­­دە حالىقارالىق قوعامداس­تىقتى قاۋىپسىزدىك پەن ىنتى­ماق­تاس­تىق ماسەلەلەرىنە شاقىرا ءسوي­لە­گەن ءسوزى الەمدى ەلەڭ ەتكىزدى دەسەك, ارتىق ايتقاندىق ەمەس. بۇل قۇن­دىلىقتان تۇيەتىن وي – قازاق­تىڭ «ىرىس الدى – ىن­تىماق» دەگەن دانالىعىن ءبۇ­گىنگى جاھاندىق جاعداي جاق­سى كور­سەتىپ وتىر. ادامزات تىنىش­تىعى ءۇشىن ەمەس, جەكە ءمۇد­دەلەر ماق­ساتىندا الەمنىڭ ءار تۇكپىرىندە ورىن الىپ وتىرعان لاڭكەستىك سول ويدى بەكىتە تۇسۋدە. يادرولىق قارۋدى قولدانباۋ تۋرالى حالىقارالىق كەلىسىمدەر جاسالعانىمەن, جەكەلەگەن مەم­لەكەتتەر سول مۇمكىندىكتى ءوز ماق­­ساتتارىنا پايدالانىپ, ءوز «كۇش­تىلىگىن» تانىتۋدا. مۇن­داي «باسىمدىقتىڭ» ارتى جاق­سى­لىققا اپارمايتىنىن تاريح پەن ۋاقىت جاقسى دالەلدەپ بەر­دى. الايدا, ونىڭ سالدارىنان ميل­ليونداعان جازىقسىز جان­دار زارداپ شەگۋدە. اقىل مەن پاراساتتىلىق ورنىنا, جاۋىز­دىق پەن سوعىسقۇمارلىق ۇستەم­دىك ەتىپ تۇر. سوندىقتان بولار, تەر­روريزم قاۋپى كۇشەيىپ, بۇگىندە قاۋىپ­سىز قۇرلىق سانالعان ەۋروپا قالالارىندا تاپا-تال تۇستە تەراك­تىلەر ورىن الۋدا. ناۋرىز ايىندا بەلگيا اس­تا­­ناسىنىڭ اۋەجايىندا جانە مەترودا جاسالعان جان­تۇر­شىگەر­لىك جارىلىستار بۇكىل الەمدى ءدۇر سىلكىندىردى. بۇل جاھاندىق قاتەر­مەن كۇرە­سۋدىڭ جاڭاشا ءتۇرى قاجەت ەكە­نىنە كوز جەتكىزدى. ەلبا­سى اتاپ وتكەندەي, ونىڭ ءبىر عانا شەشىمى بار, ول – سوعىسقا قارۋ-جاراقپەن ەمەس, كەلىسسوزبەن جانە ىنتىماقتاستىقپەن جاۋاپ بەرۋ. ەجەلدەن قازاق جەرىندە بارلىق داۋ-دامايدى كەلىسسوزبەن شەشۋ ءداستۇرى الەم ءۇشىن ۇلگىگە اينالۋى كەرەك. سەبەبى, قازاقستان باسشىسى قاقتىعىسى مەن وزگەرىسى كوپ ءححى عاسىردا تىنىشتىق پەن بىرلىك, بەيبىتشىلىك پەن كەلىسىم ورناتۋعا بولاتىنىن دالەلدەدى. سەمەي پوليگونىنىڭ جا­بىلۋى, يادرولىق قارۋدان باس تارتۋ مەن الەم ەلدەرىمەن ديپ­لو­ماتيالىق قارىم-قاتىناس ور­­ناتۋ بەيبىتشىلىككە جەتۋدىڭ قازاق­­ستاندىق جولىنا اينال­دى. وسىدان 10-20 جىلدان كە­يىن الەمدىك تاريحتا «بەيبىت ءومىر ورنا­تۋدىڭ قازاقستان­دىق جولىن» وقىتاتىنىنا كۇمانىم جوق. ەس­تەرىڭىزدە بولسا, يادرولىق قاۋىپ­­­­سىز­دىك جونىندەگى سامميتتەگى مەم­­­لە­كەت­تەر باسشىلارى­نىڭ ەل­با­سىنا كورسەتكەن قۇرمەتى بار جالپى سۋرەت قازاق­ستان­دىق­تار­­دىڭ ابى­رويىن اسقاقتاتىپ, ماق­تانۋ­عا سەبەپ بولدى. نۇرسۇلتان ءابىش ۇلى­­نا تانى­تىلعان ەرەكشە قۇر­­مەتتى بەيب­ىت­سۇيگىش قازاقستان حال­­قى­ن­ا كورسەتىلگەن قۇرمەت دەپ بىلەمىز. مەملەكەت باسشىسىنىڭ ەلى­مىزدە بۇۇ-نىڭ جوعارى دەڭ­­گەي­دە­گى حالىقارالىق كون­فەرەن­تسيا­سىن ۇيىمداس­تىرۋدى ۇسىنۋى الەم­دە دوستىق ورناتۋعا باس­تايتىن ۇلى ماق­ساتىنداعى تاعى دا ءبىر ماڭىزدى شارا بولاتىنى انىق. ءلازات شىڭعىسباەۆا, الماتى وبلىستىق كاسىپكەرلەر پالاتاسىنىڭ ديرەكتورى. تالدىقورعان.

مىڭ شىندىقتىڭ ءبىر اقيقاتى

عالامشار­دىڭ بىرە­سە انا جەرىندە, ءبىر­ەسە مىنا جەرىندە ادامنىڭ جاعاسىن ۇستاتقان سۇمدىق وقيعا از با. سونىڭ ءبارى مەملەكەتتەردىڭ كۇش بىرىكتىرىپ, ەل­دەردى اشسا الا­قانىندا, جۇمسا جۇدى­رىعىندا ۇس­تاۋ­عا جانتالاسىپ باق­قاندارعا قارسى تۇرۋىن ءسوزسىز تالاپ ەتەدى. «ءوزىم امان بولسام, بولدى...» دەيتىن زامان ەمەس بۇل. ويتكەنى, قاۋىپ-قاتەر دەگەنىڭ شەكتەن شىعىپ بارادى. جۇمسارتىپ ايتقاندا, وسىلاي. مىنە, ناق وسى اقيقاتتى ءبىز­دىڭ ەلباسىمىز نۇرسۇلتان نازارباەۆ شارتاراپقا ءالسىن-ءالى قاپەرلەپ كەلە جاتقانى ءمالىم. ۆاشينگتوندا وتكەن يادرولىق قاۋىپسىزدىك جونىندەگى IV سامميتتە تاعى دا ءبىزدىڭ قازاقستاننىڭ جاھاندى بەيبىتشىلىككە ۇندەگەن داۋىسى مىعىم, ەرەكشە ەستىلدى. پرەزيدەنتىمىز بۇدان بۇرىن دا الەمدى تاجالدان ساقتاۋ جونىندە تالايعا وي سالدى, ناقتى باستامالارمەن بەيبىتشىلىك سۇيگىش جۇرتتاردىڭ قوشەمەت-قولداۋى­نا بولەنگەنى امبەگە ايان. ەلباسىمىز ءوز مانيفەسىندە: «بارشا ادامزات ءححى عاسىرعا جاھاندىق ىنتىماقتاستىقتىڭ جاڭا ءدəۋىرى رەتىندە ءۇمىت ارتتى. بىراق بۇگىندە بۇل ەلەستى ساعىمعا اينالۋى ىقتيمال. Əلەمگە تاعى دا قاتەر ءتونىپ تۇر جəنە ونىڭ اۋقىمىن ەسكەرمەۋگە بولمايدى. جəنە بۇل قاتەر – جاھاندىق سوعىس!» دەپ اشىپ ايتتى. ءيا, مىڭ شىندىقتىڭ ءبىر اقيقاتى دەگەنىڭ وسى ەمەس پە. ن.ءا.نازارباەۆتىڭ وي-تولعامىنان قىرسىقتىڭ قىر استىندا ەكەنىن بايقاۋ بالاعا دا قيىن بولماس. سوندىقتان ءبىزدىڭ مەملەكەتىمىزدىڭ باسشىسى ادامزاتقا «ءححى عاسىر: سوعىس­سىز əلەم» اتتى كەڭ اۋقىمدى باع­دارلاماسىن كول­دەنەڭ تارتتى. بۇل باس­تاما دا ءدۇ­نيەنى ەلەڭ ەتكىزدى. قاراپايىم قا­زاق­­ستاندىقتىڭ ءبىرى رەتىندە مەن دە سو­عىسسىز دۇنيە قۇرۋعا كوپتەگەن مەملەكەت, ۇيىمدار, ءتىپ­تى, كۇش بىرىكتىرە تۇسە­دى دەپ سەنەمىن. ءبىز, اۋدانىمىز­داعى «تانىم» دەسترۋك­تيۆتىك ءدىني اعىم­­داردان زارداپ شەككەندەرگە كومەك ورتالىعى» قوعامدىق ءبىر­­لەستىگىنىڭ قۇرامى, قاتارى­مىزداعى باسقا دا ازاماتتارمەن, اقپاراتتىق-ۇعىندىرۋ توپ­تارىنىڭ مۇشەلەرىمەن بىرگە حالىق اراسىنداعى ءبۇ­كىل اڭگى­مەمىزدىڭ, ءىس-شارا­لارى­مىز­دىڭ ءتۇيىنى – ەلدىك, بىرلىك, ەڭبەك, جاس ۇرپاقتىڭ كەمەل كەلەشەگى, تىنىشتىعىمىزدىڭ باعاسىن ءبىلۋ. وسى ارقىلى مەم­لەكەتىمىزگە كومەكتەسىپ, زاماننىڭ سىن-قاتەر­لەرىنە قار­سى تۇرۋ بيىك مۇرا­تىمىز بولىپ تابىلادى. اركىم ءوزىنىڭ بىلىمىمەن, ەڭ­بەگى­مەن, نيەتىمەن الەمدەگى بەي­بىت­شىلىككە زور ۇلەس قوسا الادى. الدەبىر سەبەپتەرمەن بوتەن بولمىسقا, داستۇرسىزدىككە بەت بۇرعاندارمەن بايلانىس جاساپ, حال-قادەرىمىزشە ولاردىڭ ساناسىنا وي تاستاۋعا ۇمتىلىپ كەلەمىز. وسىعان قاتىستى ناتيجە دە جوق ەمەس. وتانىمىزداعى بەيبىت تىرلىكتىڭ قادىرىن جاندى مىسالدارمەن ءتۇسىندىرىپ, جاھاندىق قاۋىپسىزدىك ءۇشىن تاۋەلسىز جاس مەملەكەتىمىزدىڭ ۇلەسى مەن ءۇنىن كەڭ ناسيحاتتاۋدامىز. قۇرمان بيسەعاليەۆ, «تانىم» دەسترۋكتيۆتىك ءدىني اعىمداردان زارداپ شەككەندەرگە كومەك ورتالىعى» قوعامدىق بىرلەستىگىنىڭ توراعاسى. باتىس قازاقستان وبلىسى.  
سوڭعى جاڭالىقتار