قوعام • 09 قاڭتار, 2026

اسىقتان ۇيالى تەلەفونعا دەيىن...

50 رەت
كورسەتىلدى
9 مين
وقۋ ءۇشىن

بۇرىن سايىن ساحارادا اتقا ءمىنىپ, اسىق ويناپ, اتا-اناسىنا قامقور بولىپ جۇرەتىن بالالاردىڭ كوبى قازىر ءتورت قابىرعاعا قامالىپ, قوزعالىستان قالدى. ءارتۇرلى تەحنولوگيالىق ويىندار مەملەكەتتىك شەكارادان اسىپ, مۇحيتتان ءوتىپ, بالالاردىڭ ساناسىنا ءسىڭىپ ۇلگەردى. قامسىز كۇيدە قولىنا تەلەفون ۇستاپ, الدەبىر تۇسىنىكسىز ويىندارعا ەلىگىپ وتىرعان بالالاردىڭ جاعدايى ءبىزدى ءسات سايىن ۇرەي قۇشاعىنا سۇڭگىتەدى. جاڭا ويىنداردىڭ سيقىرى مەن الەم-جالەم بەينەلەرى بالالاردىڭ تات شالماعان تاپ-تازا الەمىنە قانداي اسەر ەتىپ جاتقانىن, قۇداي ءبىلسىن!

اسىقتان ۇيالى تەلەفونعا دەيىن...

حالقىمىزدىڭ ءداستۇرلى ويىندارى – تەك كوڭىل كوتەرۋدىڭ ەمەس, اتادان بالاعا جالعاسقان تاربيەنىڭ, ءوزارا قارىم-قاتىناستىڭ, دەنە شىنىقتىرۋدىڭ ماڭىزدى قۇرالى بولدى. بىزگە بەلگىلى «اقسۇيەك», «اق سەرەك-كوك سەرەك», «ساقينا سالۋ», «ارقان تارتۋ», «توعىزقۇمالاق», «اسىق اتۋ» سەكىلدى ويىن­دار بالانىڭ قيمىل-قوزعالىسىن دامى­تىپ قانا قويماي, ۇيىمشىلدىق­قا, باتىلدىققا, تاپقىرلىققا باۋلىعان. الايدا كەيىنگى ونجىلدىقتا قازاق بالاسى­نىڭ ويىن كەڭىستىگى ايتارلىقتاي وزگەرىسكە ۇشىرادى.

ياعني ءبىزدىڭ بالالاردىڭ الەمى دالا ويى­نىنان ءبىر ساتتە تسيفرلىق الەمگە كوشتى. بۇرىن اۋىل بالاسىنىڭ نەگىزگى ويىن الاڭى كەڭ دالا, ۇلكەن اۋلا, كوشەنىڭ بويى ەدى. قازىر بۇل ءرولدى تەلەفون, پلانشەت جانە كومپيۋتەر الماستىردى. مەكتەپ جاسىنا دەيىنگى بالالاردىڭ وزدەرى گادجەتسىز كۇن وتكىزە المايتىن حالگە جەتتى. سونىڭ سالدارىنان كەڭىس­تىك پەن قيمىلدى تالاپ ەتەتىن ۇلتتىق ويىندار كۇندەلىكتى ومىردەن الىستاي باستادى.

ءداستۇرلى قازاق ويىندارىنىڭ باسىم بولىگى توپپەن ويناۋدى قاجەت ەتەدى. بۇل بالالاردىڭ ءبىر-بىرىمەن ءتىل تابىسۋىنا, ورتاعا بەيىمدەلۋىنە ىقپال ەتەتىن. ال بۇگىنگى بالالار كوبىنە جەكە نەمەسە ون­لاين «قارسىلاستارمەن» ويىن ويناي­دى. انە, سونىڭ سالدارىنان قازىرگى بالالاردا قارىم-قاتىناستىڭ فورماسى وزگەرىسكە ۇشىرادى. بەتپە-بەت سويلەسۋدىڭ ورنىنا حابارلاما جازۋ مەن ۆيرتۋالدى بايلانىس العا شىقتى. وسى ورايدا ۇلتتىق مازمۇننان جاھاندىق كونتەنتكە اۋىسۋ تۋرالى دا ءسوز قوزعاعان ءجون. قازىرگى بالالاردىڭ قيالىن نەگىزى­نەن حا­لىقارالىق مۋلتفيلمدەر, شەتەل­دىڭ كومپيۋتەرلىك ويىندارى مەن اني­ماتسيالىق كەيىپكەرلەر قالىپ­تاس­تى­رىپ جاتىر. «Marvel», «Disney», «Anime» الەمى قازاق بالاسىنىڭ ويىن ءستيلىن عانا ەمەس, سانا-سەزىمىنە دە «شابۋىل» جاساپ وتىر. ۇلتىمىزدىڭ الدار كوسە, تازشا بالا, قوبىلاندى سىندى بەينە­لەرىمەن سالىستىرعاندا شەتەلدىك جاڭا كەيىپكەرلەر الدەقايدا قولجەتىمدى ءارى كوپ ۇسىنىلادى.

ۇلتتىق بالالار ويىندارىمىزدىڭ قازىرگى جاعدايى مەن سۇرانىسى كىمدى بولسا دا, ويلاندىرماي قويمايدى. اتا­دان بالاعا جالعاسىپ كەلە جاتقان ويىندا­رىمىزدىڭ بولاشاقتاعى كۇيى قالاي بولماق دەگەن سياقتى سان-ساۋال تۋاتىنى دا زاڭدىلىق. ءسويتىپ, بۇل حاقىندا وسى سالانى زەرتتەپ جۇرگەن مامانداردان سۇراپ كوردىك. م.اۋەزوۆ اتىنداعى ادەبيەت جانە ونەر ينستيتۋتىنىڭ عىلىمي قىزمەتكەرى, PhD اقبوتا مۇحامەديار ءوز كوزقاراسىن بىلاي جەتكىزدى: «بۇگىنگى زەرتتەۋشىلەر «تسيفرلىق بالالىق شاق» ۇعىمىن ءجيى كوتەرىپ وتىر. ەلەكتروندىق تەحنولوگيالار دامىعان زاماندا بالالاردىڭ ءداستۇرلى ويىنداردان گورى ەلەكتروندىق ويىندارعا كوبىرەك قۇمارتۋى – زاڭ­دى قۇبىلىس. كەز كەلگەن جاڭا تەحنو­لوگيا ومىرگە ەنگەن سايىن قالىپتاسقان مادە­ني ۇلگىلەر دە وزگەرىس­كە ۇشىرايدى. وسى ۇدە­رىس قازاق بالالار ويىندا­رىنىڭ وينالۋ سيپا­تىنا دا اسەر ەتتى. ۇلتتىق ويىن­داردىڭ با­سىم بولىگى ەلەك­ترون­دىق فور­مات­قا بەيىم­دەل­مەگەنىن ەسكەرسەك, بۇل بالالار ويىن فولكلورى ءۇشىن عانا ەمەس, پسيحولوگيا, پەداگوگيكا, سوتسيولوگيا سياقتى سالالار ءۇشىن دە وزەكتى ماسەلە. ءداستۇرلى ويىنداردان الشاقتاۋ بالانىڭ مەنتالدى جانە فيزيكالىق دامۋىنا كەرى اسەر ەتۋى مۇمكىن. سوندىقتان ۇلتتىق ويىندار تەك مەرەكەلىك دەڭگەيدە, اسىرەسە ناۋرىز مەيرامىندا عانا ەسكە الىنباي, مەكتەپ پەن بالاباقشا باعدارلاماسىندا جۇيەلى تۇردە ءوز ورنىن تابۋى قاجەت.

قازىرگى تاڭدا «توعىزقۇمالاق», «اسىق اتۋ» سياقتى ۇلتتىق ويىنداردىڭ ەلەك­تروندىق نۇسقالارى بار. بۇل فورمات بالالارعا ويىندى تانىتۋ, ناسيحاتتاۋ تۇرعىسىنان ءتيىمدى بولعانىمەن, ءداستۇر­لى ويىننىڭ ءتىرى قارىم-قاتىناسقا, قوزعا­لىسقا, ەموتسياعا نەگىزدەلگەن تولىق تابي­عاتىن الماستىرا المايدى. سول سەبەپتى ۇلتتىق ويىنداردى ساقتاۋ مەن دامىتۋدا تسيفرلىق مۇمكىندىكتەردى كومەكشى قۇرال رەتىندە پايدالانىپ, عىلىم مەن پراكتيكانى ۇشتاستىرۋ ماڭىزدى», دەدى ول.

ا

قاداۋ-قاداۋ زامانداردان بەرى قالىپ­تاسقان ءداستۇرلى بالا ويىندارى­مىز كەڭ دالادا ەمىن-ەركىن جۇگىرىپ, سەكىرىپ, سەرۋەندەپ وينايتىن بەلسەندى ارەكەتكە قۇرىلعانى انىق. بۇگىندە بالالار ۋاقىتىنىڭ كوپ بولىگىن ەكران الدىندا وتكىزەدى. بۇل, ەڭ الدىمەن, دەنە قي­مىلىنىڭ ازايۋىنا, سالماقتىڭ كو­بەيۋىنە, كوز شارشاۋىنا, سونىمەن قاتار نازار اۋدارۋ قابىلەتىنىڭ تومەندەۋىنە ايرىقشا اسەر ەتىپ كەلەدى. ال بالالار جازۋشىسى ءدىلدا مامىرباەۆانىڭ دا بۇل تۋرالى ايتارى بار. «بالا ويىن ارقىلى وسەدى. ولاردىڭ بويىنداعى دوستىق, ادىلدىك, شاپشاڭدىق پەن تاپقىرلىق تا ويىن ۇستىندە قالىپتاسادى. قازىر زامان وزگەرگەن. «اق سەرەك, كوك سەرەك», «ۇشتى-ۇشتى», «ارقان تارتۋ», «اق ساندىق, كوك ساندىق», «التىباقان», «اقسۇيەك» ويىندارى ەرتەكتەگى وقيعانىڭ ءبىر كورىنىسىندەي بولىپ الىستاپ بارادى. ودان كەيىن «حوببي-حورسينگ», «كازاكي-رازبوينيكي», «يگرا-كالماري», «مورە – ۆولنۋەتسيا», «كۆادروبيكا», «ۆىشيبالو» ويىندارى شىقتى. ۋاقىتپەن بىرگە تۋعان جاقسى دا, جامان وقيعالاردى ىرىكتەپ, سۇرىپتاۋعا دارمەنسىز بولىپ قالاتىن ساتتەر دە ءجيى كەزدەسەدى. اسىق وينايتىن قازاق بالاسى بەتىنە مىسىق پەن ءيتتىڭ بەتپەردەسىن كيىپ, تورتتاعانداپ جۇرگەنىن دە كوردىك. كورگەن سوڭ ويلاناسىڭ. ەسكى سۇرلەۋمەن جۇرە بەرۋ­گە بولمايتىنىن دا تۇسىنەسىڭ. ۇلتتىق كودتى ساقتاي وتىرىپ بالالار ويىنىن قالاي جاڭارتۋعا بولادى؟ تسيفرلىق ءداۋىردىڭ, زۋمەر مەن الفا ۇرپاقتىڭ تالابىنان قالاي شىعا الامىز؟ پە­داگوگتىڭ, پسي­حولوگتىڭ, جا­زۋ­­شىنىڭ بىر­­لەسكەن جۇ­مى­سى كەرەك شى­عار.... بالالار جازۋ­شى رە­تىندە مەنى بۇل تا­قى­رىپ قات­تى ويلاندىرادى», دەيدى قالامگەر.

سونداي-اق بالالار جازۋشىسى اسىق ويىندارىمەن بىرگە «اق سەرەك, كوك سەرەك», «ارقان تارتۋ» ويىندارىن اۋلا­دا كوماندا بولىپ ويناپ, جۇمباق شەشۋ, ماقال ايتۋ تاپسىرمالارىمەن جاڭعىرتۋعا بولاتىنىن ايتادى. «بۇل ويىندار قوزعالۋدى, ويلانۋدى, سويلەۋدى جىلدامداتىپ, دوس تابۋعا كومەكتەسەدى. ءبىزدىڭ كەزىمىزدە دە, ودان كەيىنگىلەردە دە قيمىل مەن شاپشاڭدىقتى كەرەك ەتەتىن «ۆىبيۆالا» دەگەن ويىن بولدى. كەيدە ونى «ۆىشيبالا» دەپ تە ايتاتىن. ءبىر ادام وزىنەن الىستا تۇرعانداردى دوپپەن ۇرىپ, ويىننان شىعاراتىن. ارينە, بۇل بىزدە ۇلتتىق ويىنىمىز دەپ ايتا المايمىن. ايتايىن دەگەنىم, وسى ويىن­دى امەريكالىقتاردىڭ تانىمال ەتىپ جىبەرگەندىگى. الەم چەمپيوناتىن وتكىزەدى. ءبىز دە توعىزقۇمالاقتى سونداي الەمدىك دەڭگەيگە كوتەرۋىمىزگە بولادى دەپ ويلايمىن. قازىر سوزگە توقتاۋ جاعى كەمشىن بولىپ تۇر. توقسان اۋىز ءسوزدىڭ ءتۇيىنىن ءبىراۋىز سوزبەن شەشەتىن «شەشەندىك ونەر» جەتىلمەي قالدى. يسپاندىقتاردان شىققان «ۋنو» دەگەن ويىن بار. بالالار جينالىپ الىپ وينايتىن. سوندا قولىنا 7 سانى شىققان بالا ءبىر شەڭبەر اينالىپ شىققانشا ۇندەمەۋى كەرەك. بىراق وعان شىدايتىندار از. سوندىقتان بالالار وزدەرىنە شەشەندىك ونەر ويىنىن تابۋلارى ءۇشىن ىزدەنۋلەرى كەرەك», دەدى
د.مامىرباەۆا.

دەگەنمەن ۇلتىمىزدىڭ بالالار ويىن مادەنيەتى دەرلىكتەي وزگەرىپ كەتتى دەۋ بىرجاقتى كوزقاراس بولار. كەيىنگى جىلدارى ۇلتتىق ويىنداردى جاڭاشا فورماتتا ۇسىنۋ جوبالارى باستالىپ كەتتى. بالالارعا ارنالعان «اسىق اتۋ», «توعىزقۇمالاق», «قازاق ءۇي», «باتىرلار جىرى» سەكىلدى ءموبيلدى قوسىمشالار, AR/VR تەحنولوگيالارىمەن جاسالعان جوبالار جارىققا شىقتى. بۇل – ۇلتتىق ويىنداردى زامان­عا ساي جاڭعىرتىپ, جاڭا بۋىنعا جاقىن­داتۋدىڭ ءتيىمدى جولى. قازاق بالالار ويىندارىنىڭ ۋاقىت تالابىنا ساي تۇرلەنۋى – زاماننىڭ, تەحنولوگيانىڭ, ءومىر سالتىنىڭ وزگەرۋىمەن تىكەلەي بايلانىستى تابيعي قۇبىلىس. الايدا بالا تاربيەلەپ وتىرعان اتا-انا جاھاندىق ويىنداردىڭ تاسقىنىندا ۇلتتىق ويىن­داردى ۇمىت قالدىرماۋدى نازاردا ۇستاسا يگى. ەگەر ءداستۇرلى ويىنداردى زاما­ناۋي فورماتقا يكەمدەي الساق, قازاق­تىڭ مازمۇنى باي بالالار ويىن مادە­نيەتى ەرتەڭگى ۇرپاقتىڭ ساناسىندا قايتا جاڭعىرا بەرمەك.

سوڭعى جاڭالىقتار