مادەنيەت • 17 ناۋرىز, 2024

ءسان ونەرىنىڭ سالتاناتى

310 رەت
كورسەتىلدى
8 مين
وقۋ ءۇشىن

ادامعا ەسىمنىڭ ءوزى تەگىن قويىلماسا كەرەك. ءتاربيا نىسپىسىن يەلەنگەن بۇگىنگى كەيىپكەرىمىزدىڭ بارلىق ومىرلىك ماقساتى دا نەگىزىنەن وسى ءبىر اسىل مۇراتپەن استاسىپ جاتقانداي. جيىرما بەس جىلدان اسا عۇمىرىن قازاقتىڭ ۇلتتىق كيىمىن ۇلىقتاۋعا ارناعان ءتاربيا ايدىمباەۆانى بۇگىندە قازاقتى ايتپاعاندا, الىس-جاقىن شەتەلدىك سانسۇيەر قاۋىمنىڭ ءبارى بىلەدى, تەگىس تانيدى دەسەك, ارتىق ايتقاندىعىمىز ەمەس.

ديماش قۇدايبەرگەن سىندى تانىمال ونەر يەلەرى «Tarbiya Ulttyq kıim» ءسان ءۇيىنىڭ شاپانىن كيىپ, الەمدىك ساحنالاردا ءان شىرقاپ ءجۇر. ايتىسكەر اقىنداردىڭ اجارىن اشقان ءساندى كيىم­دەردىڭ كوپشىلىگى دە – وسى ءتاربيا حا­نىم­نىڭ ءتول تۋىندىسى. بولمىسىنان قازاققا بولسىنشى دەپ تۇراتىن تالانتتى ديزاينەردىڭ ۇشقىر قيالىمەن كەستەلەنىپ, ون ساۋساعىنان ونەر بولىپ تۋعان كەرىم كيىمدەرىنە قىزىعا قارامايتىن جان كەمدە-كەم.

ۇلتتىق قولونەر سالاسىندا شيرەك عاسىردان اسا تاجىربيەسى بار ءتاربيا ايدىمباەۆا ۇسىنا­تىن ۇلتتىق كيىمدەر بۇگىندە كوپ­­تىڭ سۇرانىسىنا يە. سونىڭ ىشىندە اسىرەسە قولتاڭباسى تال­عا­مىمىمەن دارالانعان دارىندى ديزاينەردىڭ اتاعىن اسپان­دات­قان جارقىن وقيعا – وسىدان بىرەر جىل بۇرىن ءانشى ديماش قۇدايبەرگەنننىڭ ءتاربيا حانىم قولىنان شىققان قازاقى ويۋمەن بەدەرلەنگەن ءساندى شاپاندى كيىپ, ءوزىنىڭ الەمدىك جانكۇيەرلەرىمەن كەزدەسۋگە شىققان ءساتى بولاتىن. ايتۋ­لى وقيعادان كەيىن ۇلت­تىق كيىم­دەر­گە زاماناۋي با­عىتتا جاڭاشا ءسان بەرىپ جۇرگەن ديزاي­نەر جۇمىسىنا جاھان نازارى اۋدى. ءتىپتى ديماشتىڭ ۇستىن­دەگى شاپاندى كيىپ سۋرەتكە ءتۇسىپ, الەۋمەتتىك جەلىگە جارىسا تاراتقان شە­تەلدىك تانىمال ونەر ادامدارىنىڭ جار­ناماسى دا قازاقتىڭ ۇلتتىق كيىمىنە دەگەن عالامنىڭ قىزىعۋشىلىعىن وياتتى.

«ارينە, ديماشتىڭ ءبىزدىڭ شاپاندى كيىپ وسىنداي ماڭىزدى كەزدەسۋگە شىققانى مەن ءۇشىن ۇلكەن مارتەبە, ۇلت ءۇشىن ابىروي دەپ بىلە­مىن. ويتكەنى ەل الدىندا جۇرگەن, حال­­قى­مىزدىڭ ماقتانىشىنا اينالعان دارىندى ءانشىنىڭ عالام كوز تىگەتىن مۇنداي ماڭىزدى جيىنداردا ءوزىن عانا كورسەتپەي, وزىمەن بىرگە ۇلتتىق قۇندىلىقتارىن دا قاتار الىپ شىعىپ, سول ارقىلى قازاعىن شارتاراپقا تانىتۋى – ونىڭ دانالىعى, ناعىز ۇلت­جاندىلىعى, بيىك بولمىسىن اي­عاق­تاسا كەرەك. ايتپەسە ديماشقا نە­بىر تانىمال برەندتەردىڭ قىمبات كيىم­­دەرىن قالاي كيگىزسە دە جاراسادى عوي. بىراق ديماشتىڭ تاڭداۋى – ۇلت­­تىق كيىمگە, ونىڭ ىشىندە ءبىزدىڭ برەندكە تۇسكەن ەكەن. بۇل – ونىڭ وتبا­سىندا العان تاربيەسىنىڭ, بوياما­­سىز بولمىسىنىڭ كورىنىسى. وسى وقيعادان كەيىن شەتەلدىكتەر بىزگە دە كوپ حابارلاساتىن بولدى. فرانتسيا, يتاليا سىندى ءسان الەمىنىڭ الپاۋىت ەلدەرى ءتۇرلى بايقاۋلارعا, ءسان شەرۋلەرىنە بۇرىنعىدان دا ءجيى شاقىرىپ ءجۇر. دەمەك قازاققا, قازاقتىڭ ۇلتتىق كيىم­دە­رىنە دەگەن الەمنىڭ قىزىعۋشى­­­لى­عى جوعارى», دەيدى ءتاربيا حانىم تەبىرەنە ءتىل قاتىپ.

ءيا, كەز كەلگەن ۇلتتىڭ بەينەسىن تانىتاتىن قۇندىلىقتارى بولادى. سولاردىڭ ءبىرى ءھام نەگىزگىسى – ۇلتتىق كيىمدەرىمىز دەسەك, تيتتەي دە قاتە­لەس­پەگەنىمىز. سەبەبى ۇلتتىق كيىمدە قازاقتىڭ ءوزى, تۇتاس بولمىسى جاتىر. ال ساۋاتتى ءپىشىلىپ, تالعاممەن تىگىلگەن كيىم قاي كەزدە دە سۇرانىسقا يە. شۇكىر, قازىر ۇلتتىق ناقىشتاعى كيىمدەرگە دەگەن قىزىعۋشىلىق باسىم. اسىرەسە جاستاردىڭ قازاقى قولتاڭبانى ءوزىنىڭ كيىنۋ ستيلىنە سىڭىرگىسى كەلەتىنى دە كوز تويدىرىپ, كوڭىل مارقايتادى. ال كە­زىندە, قازاقتىڭ قازاقتانۋى ءالى دە قيىن بولىپ تۇرعان سوناۋ تاۋەلسىزدىك العاننان كە­يىن­گى جىلدارى ءوزىنىڭ جەكە كاسى­بىن اشىپ, ۇلتقا قالتقىسىز قىز­­مەت ەتۋدى ومىرلىك ماقسات ەتكەن ءتار­بيانىڭ تاباندىلىعىن ەرلىك دەپ باعالاساق, بەك جاراسادى. سەبەبى ول كەزدە ۇلتتان الشاقتاعان دۇنيەلەردى قايتارۋ جولىندا ءاربىر ازامات قولىنان كەلگەنىنشە كۇرەسكەرلىك تانىتۋعا ءتيىس ەدى. سونداي قايسار جاننىڭ ءبىرى –  ءتاربيا ايدىمباەۆا.

ار

«الماتى تەحنولوگيالىق ۋنيۆەر­سيتەتىن 1997 جىلى بىتىر­گەن سوڭ, ماڭ­عىس­تاۋعا بارىپ, وسى كاسىپتى باستادىم. بىردەن باستاپ كەتۋ ارينە قيىن. العاشىندا جۇمىس قاجەت بولدى. كوپ جەردەن سۇراستىرىپ, جۇمىستىڭ ىڭعايى بولماعاننان كەيىن, ۇيدە 1-2 ايداي وتىرىپ قالدىم. بىردە تەلەديدارداعى جۇگىرتپە جولدان اقتاۋ قالاسىندا ۇلكەن سايىس وتەتىنى تۋرالى وقىدىم. بىردەن ۇسىنىس ءبىلدىرىپ, وبلىس كولەمىندە ءوتىپ جاتقان ۇلكەن شاراعا اتسالىستىم. ينستيتۋتتا وقىپ جۇرگەن كەزدە «التىن ادام» دەيتىن كوللەكتسياممەن رەس­پۋبليكالىق بايقاۋدان ءبىرىنشى ورىن العان ەدىم. وبلىستىق سايىستى ۇيىمداستىرۋشىلار مەنىڭ جەتىستىگىمدى بىلگەننەن كەيىن: «سا­يىس­قا قاتىستىرا المايمىز, بىراق قوناق رەتىندە الامىز, سەبەبى ءسىزدىڭ جۇمىستارىڭىز وتە كەرەمەت ەكەن», دەدى. ءالى ەسىمدە, 7 000 تەڭگە سىياقى الدىم. سول كەزدەن باس­تاپ مەنىڭ كيىمدەرىمدى كورگەن ونەر ۇجىمدارى ماعان: «وسىنداي جۇمىستار بار, قالاي قارايسىز, ىستەي الاسىز با؟»  دەپ ۇسىنىستار ايتا باستادى. تىگىن­شىلىك ماعان تەگىمنەن دارىعان. انام دا, ناعاشى اجەم دە ىسمەر بولعان, ياعني بۇل ونەرگە دەگەن بەيىمدىلىك مەنىڭ قانىمدا بار. مەكتەپتە وقىپ جۇرگەندە وزىمە كيىم تىگىپ الاتىنمىن. بىراق تىگىنشىلىكتى ومىرلىك كاسىبىم بولادى دەپ ويلاعان ەمەسپىن. تاماق دايىنداعاندى جاقسى كورەتىنمىن, اسپاز بولعىم كەلدى. الايدا تاعدىرىم وسى سالامەن توعىستى. وعان ەش وكىنگەن ەمەسپىن. مەنىڭ ماقساتىم – ادامدارعا ءلاززات سىيلاۋ. ولاردىڭ قۋانعانىن كورۋ, ءار ادامنىڭ ومىرىندە ءبىر-اق رەت بولاتىن ەڭ ۇلكەن قۋانىشىنا ورتاق بولىپ, وعان كومەكتەسە ءبىلۋىڭنىڭ ءوزى ەرەكشە جىگەر سىيلايدى», دەيدى ديزاينەر.

ادامعا قۋانىش سىيلاۋعا اسىق ءتاربيانىڭ تالعامى مەن تەرەڭ ءبىلىمى ءا دەگەننەن-اق تۇتىنۋشى كوڭىلىنەن شىقتى. سەبەبى تاريحتى, قازاقتىڭ بولمىس-تابيعاتىن جەتىك ءبىلىپ قانا قويماي, ونى زاماناۋي باعىتپەن ۇش­تاستىرۋعا دەگەن ۇمتىلىسى تىگىن­شىنىڭ تاسىن ورگە دومالاتتى. ال ديزاينەر قولىنان شىققان ءاربىر كيىم ونەر تۋىن­دىسىنداي كورگەن جاننىڭ كوڭىلىن ارباپ قانا قويماي, كيگەن كىسىنىڭ دە كوركىن كىرگىزدى.

«مەن ءوز جۇمىسىما, شىعار­ما­شىلىعىما «كونە مەن جاڭانىڭ توعىسۋى» دەپ انىقتاما بەرەمىن. نەگە؟ ويتكەنى ءاربىر كيىم ۇلكەن ىزدەنىس, تاريحي تەرەڭ بىلىمگە نەگىزدەلىپ تىگىلەدى. سويتە تۇرا كونە ستيلدە, ەسكى سارىندا قالىپ قويماي, ونى بۇگىنگى زا­مان­عا ساي, كۇندەلىكتى قولدانىسقا ىڭ­­عايلى ەتىپ جاساۋدى دا قا­پەر­دەن شىعارمايمىز. جەڭىل ءپرينتتى جاسال­عان ويۋ-ورنەكتەر الەمدىك ترەندتەرگە لايىقتى بولعاندىقتان جانە سول ارقىلى ۇلتتىق كيىمدەردى كۇندەلىكتى قولدانىسقا ەنگىزۋ جەڭىلىرەك ەكەندىگىن ەسكەرىپ, بولمىس پەن زاماندى ۇتىمدى ۇيلەستىرۋگە ۇمتىلىپ كەلەمىز. بۇگىنگى زامان تالابىنا ساي ءساندى كيىمدەر تىگۋگە باسىمدىق بەرىپ ءجۇرمىز. ارينە, ساحنالىق كوستيۋمدەردى دە تىگەمىز. سو­نىمەن قاتار كۇندەلىكتى قولدانىسقا ىڭعايلى كيىمدەردى دە تۇتىنۋشىلارعا ۇسىنىپ كەلەمىز. باعاسىن دا نارىققا ساي ۇستاۋعا تىرىسامىز. ءبىزدىڭ كيىم­دەر­دى قالتا كوتەرەدى. شۇكىر, قازىر ۇلت­تىق كيىمدەرگە دەگەن سۇرانىس جو­عارى. مەنى سول قۋانتادى. تابىسىم جۇرەدى دەگەندىكتەن ەمەس, قازاقتىڭ ءوزىنىڭ تابيعاتىنا, قۇندىلىعىنا جاقىنداپ كەلە جاتقاندىعىنا جانىم جادىرايدى. مەن ءاردايىم ۇلتتىق كيىم ءبىزدىڭ ابىرويىمىز دەپ ايتامىن, ول – ءبىزدىڭ ماقتانىشىمىز. ەڭ ادەمى كيىم – ۇلت­تىق كيىم. نەلىكتەن؟ مىسالى, ءبىر كەرەمەت دۇنيەجۇزىلىك برەندتى الايىق­شى. امەريكا, يسپانيا, يتاليا, دۇ­نيەجۇزىندە قانشاما ەلدەر بار. كەز كەلگەن ەۋروپالىق ۇلگىدەگى برەندتى كيۋىڭىز مۇمكىن. بىراق ءدال ونداي كيىم سىزدەن باسقا تاعى بىرەۋدە دە بولۋى عاجاپ ەمەس قوي. ال ءسىزدىڭ ۇلتتىق كيى­مىڭىز دۇنيەجۇزى بويىنشا سىزدىكى عانا. ۇلتتىق كيىمدى كيىپ شىققاندا ادام جىگەرلەنەدى. سەبەبى ول – ءوزىنىڭ تاريحى, بەت-بەينەسى, اتا-بابادان قالعان مۇراسى, ءتول تابيعاتى», دەپ ءتاربيا حانىم اڭگىمەسىن تۇيىندەدى. 

سوڭعى جاڭالىقتار