ايماقتار • 20 اقپان, 2023

اۋىلعا اۋعان اڭسارى

244 رەت
كورسەتىلدى
6 مين
وقۋ ءۇشىن

قالي العاش كورگەن ادامىمەن دە اشىلىپ اڭگىمەلەسە بەرەدى. ەشكىمدى جاتسىنبايدى, جاتىرقامايدى. ونەرىن ءومىرىم دەپ تۇسىنەتىن ونىڭ سۋرەتىن ساۋداعا سالىپ جۇرگەنىن كورمەپپىز. ايتپەسە سىر-شىراي (جيۆوپيس), كەسكىندەمە (گرافيكا), سۋمەن جازۋ (اكۆارەل), مۇسىندەۋ (سكۋلپتۋرا), كاريكاتۋرا سەكىلدى بىرنەشە باعىتتى جەتىك مەڭگەرگەن قاليدىڭ ونەرىنە قىزىقپايتىن ادام از.

اۋىلعا اۋعان اڭسارى

ول شۋ اۋدانىنداعى بالالارعا ارنالعان سۋرەتشىلەر مەكتەبىندە, بالالار مەن جاسوسپىرىمدەرگە ارنالعان ورتالىقتا ديرەكتورلىق قىزمەتتە ءجۇرىپ, تالاي جاستىڭ تالابىن ۇشتاپ, تالانتىن اش­تى. الايدا ونىسىن ايتىپ ماقتان­عانىن كورمەپپىز. ايتاتىن اڭگى­مەسى جالقى: ۇلتتىق مۇددە, ۇلت­تىڭ ەرتەڭى تۋرالى تولعانعاندا, بايىرعى شەشەندەردەي كوسىلىپ سويلەپ, شەشىلىپ اڭگىمە وربىتەدى. تاربيەلەگەن شاكىرتتەرىنىڭ الدى قازاقستان سۋرەتشىلەر وداعىنىڭ مۇشەسى.

سۋرەتشىنىڭ تۋعان جەرى شۋ اۋدا­نىندا 200-گە جەتەعابىل كورمەسى ۇيىمداستىرىلسا, وبلىس ورتالىعىندا جيىرما, رەسپۋب­ليكالىق دەڭگەيدە بىرنەشە مارتە كورمەسى وتكىزىلگەن. سونداي-اق تاراز قالا­سىنىڭ 2000 جىلدىق مەرەيتويى اياسىندا ءابىلحان قاستەەۆ اتىنداعى ونەر مۋزەيىندە «تۇعىر» اتتى جەكە كورمەسى جۇرت­شىلىقتىڭ نازارىنا ۇسىنىل­عانىن دا ايتا كەتكەن ءجون.

ول تاراز قالاسىندا وتكەن قا­زاق حاندىعىنىڭ 550 جىلدىق مەرەيتويىنا دا ونەرىمەن ۇلكەن ۇلەس قوستى. تاستان, اعاشتان جاسالعان مۇسىندەرىن جيىستىرىپ, جەكە كورمەسىن جەرلەستەرىنىڭ نازارىنا ۇسىندى. سۋرەتشىنىڭ «انا – جەر- انا», «انا» تاقىرىپتارىنداعى گرافيكالىق جۇمىستارى جوعارىدا اتالعان مۋزەيدىڭ التىن قورىندا ساقتالسا, تابيعي تاستان جاسالعان «ابىز» ەڭبەگى ۇلتتىق مۋ­زەيدىڭ, «جەلتوقسان جەلى – 86» تۋىن­دىسى تارازداعى «جەلتوقسان – 86» ورتالىعىندا تۇر.

قالەكەڭدى ىزدەگەن كىسى شەبەرحاناسىنان تابادى. تاسقا ءتىل بىتىرۋگە بەكىنگەن شەبەر تابيعي تاستى ۇرعىلاپ جاتادى. ايتەۋىر تى­نىمسىز ەڭبەكتىڭ ادامى ەكەنىن كورگەندە كوز سۇيسىنەدى.

«حاكىم اباي ادامنىڭ دۇنيەدە ەكى قۇمارلىعى بولاتىنىن ايتادى عوي. بىرەۋى جان قۇمارلىعى بولسا, ەكىنشىسى ءتان قۇمارلىعى ەكەنى ءمالىم. اۋەلدە مەن بالۋان بولۋدى ارمانداعانمىن. كۇرەسپەن دە شۇعىلداندىم. جاستار اراسىندا تۇيەبالۋان اتاندىم. ءسويتىپ جۇرگەندە اياعىمدى اۋىرتىپ, اۋرۋ­حاناعا ءتۇستىم. ۇزاق ۋاقىت ەمدەلۋگە تۋرا كەلدى. سول كەزدە بويىمدا ءبىر جان قۇمارلىعى پايدا بولدى.

اتام مەن اجەمنىڭ بالاسى بول­عاندىقتان شىعار, سول كىسىلەرگە قايىرىلىپ, قالام مەن قاعاز اكە­لىپ بەرۋىن ءوتىنىپپىن. قىسقاسى, 7-8 جاسىمنان باستاپ قالامىمدى قولىمنان تاستاماي كەلەمىن», دەيدى سۋرەتشى.

شۋ اۋدانى, تولە بي اۋىلىندا ونەرىن ورىستەتىپ وتىرعان سۋرەتشى الماتىداعى گوگول اتىنداعى كور­كەمسۋرەت ۋچيليششەسىندە ءبىلىم نارىمەن سۋسىندايدى. وقۋدى اياق­تار تۇستا ول قالاعا ەمەس, دالاعا, ياعني ءوز اۋىلىنا كەلۋگە شەشىم قابىلدايدى.

«ديپلومدى قورعاۋ باستالعان شاقتا ماعان جەزقازعان, تاراز قالاسىنا بارۋ تۋرالى ۇسىنىس بولدى. كوميسسيا مۇشەلەرى ەكى قالانىڭ ءبىرىن تاڭداۋىم كە­رەك­­تىگىن ايتتى. سول كەزدە مەن اۋىلعا جىبە­رۋلەرىن ءوتىندىم. ور­نىنان اتىپ تۇرعان ۇستازىم: «با­لام-اۋ, اۋىلعا بارساڭ جو­عالىپ كەتەسىڭ عوي», دەدى. الايدا مەن ونەرىمدى جوعالت­پايتىنىما ۋادەمدى بەرىپ, اۋىلىما كەلدىم. ويتكەنى مەن ءوز تاقىرىبىمنىڭ ورتاسىندا ءومىر سۇرگىم كەلدى. ەگەر مەن اۋىلدا تۇر­ماسام, قازىر جاساپ جاتقان قازاقى دۇنيەلەردى تۋدىرا الماس ەدىم», دەيدى شەبەر.

ول اۋىلدا ءجۇرىپ-اق وزگە ەل­دىڭ سۋرەتشىلەرىمەن, قولونەر شەبەر­لەرىمەن بايلانىس ورنات­قان. عا­لامتور ارقىلى باسقا مەملەكەت­تەردىڭ مەن دەگەن شەبەرلەرىنە ەڭ­بەكتەرىن جولداپ, تاجىريبە الماسادى, پىكىرلەسەدى.

«جالپى, قولونەر, سۋرەت ونەرى – جانىمنىڭ قالاۋى. ۇلكەن قالالاردا وتكەن كورمەلەردە تالاي مىقتىنىڭ قاسيەتتى ونەردى تاستاپ كەتكەنىن كوردىم. بۇل جىگەردىڭ جەتىسپەۋىنەن شىعار. سولار كەلىپ, تالاي دۇنيەنى سۇرادى. پىكىرىمدى ايتا وتىرىپ, ولاردىڭ ونەردەن الشاقتاعاننان كەيىن سىرقاتقا شالدىعاتىنىن ءبىلدىم. مەن جا­نىم­دى اۋىرتپاۋ ءۇشىن تاس توق­پاق­تايمىن, سۋرەت سالامىن, مايلى بوياۋمەن جۇمىس ىستەيمىن. قىس­قاسى, ەلدىڭ ورتاسىندا, اۋىلدا ءجۇرىپ ونەرمەن تىنىستايمىن. اۋىلعا اڭسارىمنىڭ اۋعانى دا سوندىقتان», دەيدى سۋرەتشى.

ونىڭ شەبەرحاناسىنا باس سۇقساڭ, سۋرەت گالەرەياسىندا جۇر­گەندەي كۇي كەشەسىڭ. تاماشا تۋىندىلار جانىڭدى ەمدەيتىن ءتارىزدى. مۇندا ونەر يەسىنىڭ تالاي دودا­لار­دا توپ جارعان تۋىندىلارى دا توپتاستىرىلعان. اسىرەسە «تاعدىر», «قيلى زامان» كارتينا­لارىن كورگەندە ءتۇرلى ويعا شوما­سىڭ. شىعارما اشارشىلىق جىلدارىنداعى ازاماتتارعا جانە قۋعىن-سۇرگىن قۇرباندارىنا ارنال­عان. سۋرەتشى وسىلايشا ۇلت­تىق تراگەديانى دا جۇرەگىنەن وتكىزگەن.

شۋ اۋدانىنا جولى تۇسكەندەر جاستار ساياباعىنا ات باسىن بۇرماي كەتپەيدى. ويتكەنى مۇندا قاليدىڭ قولىنان شىققان تاس مۇسىندەر تۇر. اللەياداعى توعىز تاس ءمۇسىننىڭ ار­قاي­سىسىنىڭ ءوز ايتارى بار. تولە بيدەگى جاستار ساياباعىنا كەلگەن جۇرت راسىندا دا جاستىقتىڭ اۋراسىن سەزىنەدى. ءبىر-بىرىنە قول سوزعان ەكى جاستىڭ تانىسۋىن ايگىلەگەن ءمۇسىن سونادايدان كوزگە تۇسەدى. ال «ماحاببات فورمۋلاسى» ەسكەرتكىشىنە قاراعان ادامنىڭ بويىن الدەبىر قيماستىق سەزىم جاۋلايتىنداي. باسقا دا ماحاببات, دوستىق تاقىرىبىنا ارنالعان مۇسىندەر كىسى بالاسىن بەيجاي قالدىرمايدى.

«اشىق اسپان استىنداعى كوم­پوزيتسيالار 2014 جىلى دۇ­نيەگە كەلدى. بۇل – اۋدان جاستارىنا ارنالعان مەنىڭ تارتۋىم. اس­تانادان, وزگە ەلدەن كەلگەن ايتۋلى مامانداردان بولەك, اۋدان تۇرعىندارى وسى ەڭبەكتەرىم ءۇشىن ماعان ىلعي العىس ايتىپ جاتادى. سوعان قۋانامىن. مەن ءۇشىن بۇدان اسقان باقىت جوق», دەيدى سۋرەتشى.

الماتى اسپاي, استاناعا قاش­پاي, اۋىلدا تۇرىپ-اق ونەردىڭ بيىگىنە شىققان قاليدى ەلى قۇر­مەتتەيدى. اۋىلداستارىنىڭ ورتاسىندا ءجۇرىپ-اق ونەرىن ورىستەتكەن قالي تۋرالى جەرلەستەرى تەك جاقسى ءسوز ايتادى. ولاردىڭ ماداعى قالە­كەڭنىڭ جانىن سەمىرتەدى, شابىتىن قايرايدى. وعان باسقا ەشتەڭە كەرەك ەمەس.

 

جامبىل وبلىسى,

شۋ اۋدانى

سوڭعى جاڭالىقتار