قازاقستان • 04 قاراشا, 2021

ەل ازاماتى, ۇلت قايراتكەرى

5760 رەت
كورسەتىلدى
22 مين
وقۋ ءۇشىن

دوسىڭ جايىندا قانشالىقتى كوپ بىلەم دەسەڭ دە, جەمە-جەمگە كەلگەندە ول تۋرالى جازۋ بورىكپەن قاعىپ الاتىنداي وڭاي شارۋا ەمەس ەكەن. ساۋىتبەك جايىندا بۇعان دەيىن دە ءتيىپ-قاشىپ جازعانىمىز بار.

ەل ازاماتى, ۇلت قايراتكەرى

الپىس جىلدىعىندا تەاترداعى سالتاناتتى كەشتە سويلەگەن ءسوزىمدى «كوڭىل تورىندەگى تۇلعالار» دەگەن كىتابىما شىعارعانمىن. ء«بىزدىڭ بۋىننىڭ ليدەرى» دەپ اتاعان ەدىم. ايتسە دە, توي ۇستىندەگى قۇتتىقتاۋ ءسوزىڭ ءبىر باسقا دا, گازەتكە ارنايى جازعان ماقالاڭ ءبىر باسقا, ارينە. ونىڭ ۇستىنە ول دوسىڭ سەنىڭ وتباسى, وشاق قاسىڭدا كۇندە قالجىڭداسىپ, ازىلدەسىپ جۇرەتىن قۇرداسىڭ عانا ەمەس, ەل ازاماتى, ۇلت قايراتكەرى بيىگىنە كوتەرىلگەن جان بولسا. قارا ورمان قالىڭ ەلىنىڭ بەتىندە, جەلدىڭ وتىندە جۇرگەن اتايمان قازاق بولسا... ءدال وسى جولى ۇندەمەي قالۋدىڭ ەشقانداي قيسىنىن تابا الماعام... قىسقاسى, جاسىمىزدا جۇرەك تابىستىرىپ, كەيىنگى ۇزاق جولدا تىلەك قوستىرعان زياتكەر دوسىمىزدىڭ مەرەيلى جاسى تۇسىندا بىلەتىنىمىزدىڭ ءبىرازىن اقتارۋعا بەل بۋدىق. «ول كىسى تۋرالى ماقالا بەردىك قوي» دەپ تارىلماي, گازەتتى ۇلكەن بيىككە كوتەرىپ, رەداكتسياعا سەگىز قابات عيمارات سالدىرىپ, ەكى كوپپاتەرلى ءۇي, ەكى جاتاقحانا قالدىرىپ, بارشا قىزمەتكەردى تۇگەل باس­پانالى ەتىپ كەتكەن ازاماتقا قايتا-قايتا قۇرمەتىن كورسەتىپ جاتقان «ەگەمەننىڭ» ىرىلىگىنە دە رازىمىز. ونىڭ ۇستىنە «ەگەمەن قازاقستانى» ساۋىتبەكتىڭ سۇحباتتارىنان ءبىر كىتاپ قۇراستىرىپ, تويىنا تارتۋ ەتەدى ەكەن دەگەندى ەستىپ تاعى قۋانعانبىز.

شۇكىر دەيىك, كورىپ تە, ەستىپ تە, ءبىلىپ تە جاتىرمىز, ەردىڭ سىنشىسى ەلى ەكەن. ساۋىتبەك ابدراحمانوۆتىڭ جەتپىس جاس­تىڭ مەرەيتويىنا وراي ءباسپاسوز بەتتەرىندە ىلگەرىندى-كەيىندى ماقالالار جازىلىپ, ۇلكەندى-كىشىلى ماتەريالدار شىعىپ جاتىر. ءبارى دە ءجون, ءبارى دە رەتى­مەن. جۇرتتىڭ اۋزى – ءۋالى. ەلى ءۇشىن تابان ەت, ماڭداي تەرىن توگىپ, ادالىنان ەڭبەك ەتىپ جۇرگەن اتپال ازاماتتار تۋرالى قانشا جازسا دا كوپتىك ەتپەيدى. حالقىمىزدا قا­سىنداعى اسىلىن تاني بەرمەيتىن, باعالاي بىلمەيتىن نەمقۇراي مىنەزى ەجەلدەن بارىن دا بىلەمىز. سونى اڭعارعان اتام قازاق «قولدا باردا التىننىڭ قادىرى جوق» دەپ تەگىن ايتقان با؟ بۇل جولى ەلى مەن جۇر­تى جۇلدىزى كوكتە جارقىراي جانعان ازاماتىن شىن تانىپ جاتقانداي, اس تا توك باعاسىن اقتارىلىپ, مولىنان بەرىپ جاتقانداي. ونىڭ ەشقانداي دا وعاشتىعى جوق. بىراق تەرەڭگە بويلاۋ ءۇشىن ءوزىڭ دە وسال بولماۋىڭ كەرەك, سول دارەجەگە جۋىق ويساڭ ءورىس, پايىمدى پاراسات كەرەك. سوندىقتان اق ەرتىستىڭ ءوزى بولماساق تا, بۇلاعى بولعانىمىزعا, اقىلدى باستىڭ ءوزى بولماساق تا, قۇلاعى بولعانىمىزعا تاۋبە ەتەمىز. سونىڭ وزىندە دە كەيىپكەرىمىزدىڭ وي تەرەڭىنە سۇڭگي الماي, تىلسىمىنا جەتە الماي جاتامىز.

«تەرەڭى» دەمەكشى, وسى ءسوز ماعان اناۋ ءبىر جىلعى ءوزىم كۋا بولعان ءبىر جاعدايدى ەسكە تۇسىرگەن.

* * *

التايدىڭ اسۋ بەرمەس بيىگىندە ءتورت-بەس جىگىت بوپ جازدىڭ جايماشۋاق ءبىر كۇندەرىندە بوي جازىپ دەمالعانىمىز بار. الدەبىر دوڭگەلەنگەن ايدىن كولدىڭ جاعاسىنا شەكاراشىلار قاراعايدان قيىپ ءبىر بولمەلى جولاماي باسپانا سالىپ تاس­تاپتى.

– مىناۋ ءبىر عاجايىپ كول! – دەدى ءبىزدى باستاپ اكەلگەن ەرەن جۇماعۇلوۆ دوسىمىز ىرگەدەگى دوڭگەلەنگەن اۋماقتى كولدى نۇسقاپ.

– ءيا, بۇنىڭ نەسى عاجايىپ بولا قاپتى؟

– بۇل كولدىڭ ءتۇبى جوق.

– ءويدويت دەگەن. ءتۇبى جوق كول بولۋشى ما ەدى؟

– سەنبەسەڭىزدەر, وزدەرىڭىز ارقان سالىپ, ولشەپ كورىڭىزدەر.

جالپى, «عاجايىپ» دەگەن ءسوزدىڭ ءبىر سيقىرى بار عوي. ۇنەمى ءبىر قۋاتتى ەنەرگەتيكا ەسىپ تۇرادى. ادامنىڭ دەلەبەسىن قوزدىرىپ, قىزىعۋشىلىعىن ارتتىرادى, تىلسىمىنا جەتەلەيدى.

مۇنداي توسىن ءسوزدى ەستىگەن جىگىتتەر بىلەكتەرىن سىبانىپ جىبەرىپ, دەرەۋ ىسكە كىرىسىپ كەتكەن. وزدەرىمەن الا كەلگەن ارقاننىڭ ءبىرىن ولشەپ كورىپ ەدى, ۇزىندىعى 25 مەتر شىقتى. وسى دا جەتەر دەپ رەزەڭكە قايىقتى ۇرلەپ, كول تەرەڭىن ولشەۋگە دا­يىندالىپ جاتقان جىگىتتەردى تاعى دا ەرەن توقتاتتى.

– اناۋ ارقاندارىڭ دىم دا بولمايدى. مەندە 35 مەترلىك قايىس ارقان بار, سونى انا ارقانعا قوسا جالعاڭدار.

ماسساعان, نە دەيدى! بۇل ءسوز جىگىتتەردىڭ اۋەسقويلىعىن ودان بەتەر ورشەلەندىرە تۇسكەندەي بولعان.

جىگىتتەر كولدىڭ ورتاسىنا جەتە بە­رە شۇباتىپ ارقاندى كولگە تاستادى. بايقايمىز, شىم-شىمداپ كولگە باتىر­عان ارقاندارى بىتكەن سياقتى. بىراق قايىق­تاعىلار ءالى ءۇنسىز. قايىقتىڭ ەر­نەۋىنەن قايتا-قايتا تومەنگە ۇڭىلە بەرەدى.

– ءاي, قايتىڭدار! بۇل ءتۇپسىز كول دەۋشى ەدى, سول ءسوز راس بولعانى عوي! – دەپ ەرەن دە قايرانى تاۋسىلىپ, باسىن شايقادى.

قايىقتاعى جىگىتتەر ەسكەكتەرىن شالپىلداتىپ كەرى قايتتى.

ءبىزدىڭ كوز سۋىرعان قاپ-قارا تۇڭعيىق كولىمىز بۇدان مىڭداعان جىل بۇرىنعى جانارتاۋدىڭ كراتەرى ەكەن. ويتكەنى كولدى جارتىلاي شەڭبەر جاساپ كۇرگەيلەگەن قالىڭ قورىم سونى ايعاقتاعان.

– الىستان قاراعاندا مىنا كول جاي­داقتاۋ كورىنگەنىمەن, ءتۇپسىز تەرەڭ ەكەن! – دەدى قايىقتان ءتۇسىپ جاتقان ەگەر جىگىتتىڭ ءبىرى.

– مەن بۇل كولدى ءوزىمىزدىڭ ساۋىتبەك اعامىزعا ۇقساتام! – دەدى بىلايعى تەپسەڭ­نىڭ ۇستىندە مىقىنىن تايانعان جاناربەك ءاشىمجان ءىنىمىز.

ءبارىمىز بۇرىلىپ, جاڭا كورگەندەي جاناربەككە قارادىق.

– پريچەم زدەس كول ي ساۋىتبەك اعا؟ – دەدى ورىسشالاۋ وسكەن پوليگرافيست احمەتقالي وتەعاليەۆ دوسىمىز.

– مەنىكى ءسوزدىڭ ءلامى, اسسوتسياتسيا عوي... كولدىڭ تەرەڭدىگى ماعان ساۋىتبەك اعا­مىزدىڭ ويىنىڭ تەرەڭدىگىن ەلەستەتىپ كەتتى.

ءبارىمىز ءبىر ءسات ءۇنسىز قالدىق.

– ەندەشە كولگە ات بەرەيىك. بۇل كولدى ساۋىتبەك كول اتايىق! قارسىلىق جوق پا؟

ءبىراۋىزدان ماقۇلداندى.

* * *

ءوز باسىم ساۋىتبەك جايىندا ويلاعان سايىن ەل تاۋەلسىزدىگىنىڭ ەلەڭ-الاڭىنداعى مازاسىز كۇندەر ەسىمە تۇسە بەرەدى....

اپىرم-اي, دەپ ويلايمىن قازىر, ءبىز سونداي دۇرلىكپەلى كۇندەردى, الماعايىپ ايلار مەن الاڭى كوپ جىلداردى باستان وتكەرگەنىمىز راس پا؟ ءتىپتى كەيدە سوعان سەنگىڭ كەلمەيدى. وندايدا جاعاڭدى ۇستاپ, ءوز-وزىڭنەن قاراداي قايران قالاسىڭ... جاس مەملەكەتىمىزدىڭ شاڭىراعىن بىرگە كوتەرىسىپ, كەرەگەسىن بىرگە كەرىسكەن, ەلىمىزدىڭ ىشكى ساياساتىن تۇيىندەگەن توپقا سول جىلدارى ءبىز دە قوسىلعانبىز. «ونەر» باسپاسىندا دىڭداي باستىق – باس رەداكتور بولىپ جۇرگەن جەرىمنەن «وسىندا كەل. تاريح جاسالىپ جاتىر. ۇلى شارۋاعا ارالاسۋ شانسى بار. اپپارات مەكتەبى دەگەن ۇلكەن مەكتەپ. شىڭدالاسىڭ. قۇرىعاندا ءبىر باسپاعا ديرەكتور كۇيىندە قايتارىڭا مەن كەپىلدىك بەرەمىن» دەپ شاقىرتقان دا وسى ساۋىتبەك. باسپاعا ديرەكتور بولۋ تۇرماق, ءمينيستردىڭ ءبىرىنشى ورىنباسارى دەڭگەيىنە دەيىن جەتتىك.

* * *

ساۋىتبەك دوسىمىز بيپاز باسىپ, بە­لەس­تەن بەلەسكە كوتەرىلگەن ەلىنىڭ ابادانداي ازاماتىنىڭ ءبىرى.

ول ءوزىنىڭ ءار بەلەسىنە شىققان سايىن, ءار اسۋىنان اسقان سايىن, ءار بيىگىن العان سايىن جاڭاشا كوسىلىپ, جاڭا قىرىنان اشىلىپ سالۋدا. ستۋدەنت كەزىنىڭ وزىندە اتتارىنان ات ۇركەتىن, تەك وداقتىق قانا ەمەس, الەمدىك دارەجەدەگى مادەنيەت الپاۋىتتارىمەن سۇحباتتاستى. اقىلعا كى­شى­لىك جۇرمەيدى دەيتىنى راس ەكەن. الگى مەترلەر سول كەزدىڭ وزىندە ساۋىتبەكتى «ستۋدەنت ەكەنسىڭ» دەپ قومسىنعان جوق, وزدەرىمەن تەڭ دارەجەدەگى ارىپتەسىندەي سويلەسىپ, پىكىر الىستى, سۇحبات بەرىپ, جان سىرلارىن اشىپ جاتتى. ۋنيۆەرسيتەت بىتىرەتىن جىلى شوڭ شىڭعىسپەن – اتاق­تى ايتماتوۆپەن اڭگىمەلەسۋگە جۇرەگى داۋالاعان دوسىمىزدىڭ سول سۇحباتى گازەتكە شىققاننان كەيىن ەكى كۇن وتكەندە ول بىردەن «سوتسياليستىك قازاقستانعا» قىزمەتكە قابىلدانعان.

ساۋىتبەكتىڭ كەيىنگى ۇلكەن بەلەسىنىڭ ءبىرى پۋشكيننىڭ ۇلىلىعىن قازاققا قايىرا ءتۇسىندىرۋى بولدى. ء«بىزدىڭ پۋشكين» دە­گەن كىتاپ شىعاردى. دوكتورلىق ديس­سەرتاتسياسىنىڭ ارقاۋىندا جازىلعان ء«تولتۋما مەن تەلتۋمادا» اۋدارما ونە­رىنىڭ قىر-سىرىن بۇگىنگى زامانا تۇرعىسىنان, جاھاندىق قىرىنان تۇ­جىرىمدادى. ادەبيەتىمىزدىڭ بۇل ومىرشەڭ جانرىنا سونى ءورىس سالىپ بەردى. سودان كەيىن مۇزارت شىڭدى باعىندىرعانداي ءىس تىندىرىپ, كەتپەكتەي كەسەك دۇنيە – ەتەك-جەڭى مول, كەڭ پانورامالى «ابىز ءابىشتى» دۇنيەگە اكەلدى. اۆتوردىڭ كوز مايىن تاۋىسقان بۇل مەرەيلى كىتاپ ءوزى دە ابىز جاستى جاعالاي باستاعان ساۋىتبەكتىڭ قالام قارىمىن ايشىقتاعان جويداسىز زور ەڭبەك بولدى. قازاق مادەنيەتىنىڭ دامۋىنداعى وراسان تابىس, تارلان تۋىن­دى رەتىندە باعالانىپ, مەملەكەتتىك سىيلىقتى قانجىعالادى. وسى كىتاپ ار­قىلى ساۋىتبەك ۇلى جازۋ­شى­نىڭ شىعار­ماشىلىق, قوعامدىق, قايرات­كەرلىك, ادا­مي قىرلارىنا جەكە-جەكە توقتالىپ, تاپ باسقان تامىرشى­داي تالداپ, ءابىش اعامىزدى تۋعان حالقىنا جاڭاشا تانىتتى. سويتسەك, ءابىش پۋبليتسيستيكاسى ونىڭ رومان, پوۆەستەرىنىڭ ارا-اراسىندا جازىپ جۇرگەن دۇنيەلەرى ەمەس ەكەن, ءابىش پۋبليتسيستيكاسى ونىڭ سۋرەتكەرلىك سيپاتىن وزگەشە ەتىپ قا­لىپتاستىرعان تۇتاس ءبىر كوركەمدىك الەم ەكەن, تەرەڭ تول­عانىستاردىڭ تۇنباسى ەكەن. باس-اياعى جۇپ-جۇمىر تياناقتالىپ, كونتسەپتۋالدى تۇجىرىم جاسالىپ وتىراتىن ءاربىر تاراۋداعى تاراتىلعان زەرەندى وي­لار كەكىلباەۆتىڭ كەمەڭگەرلىگىن كورسە­تۋمەن بىرگە, ساۋىتبەكتىڭ سۇڭعىلا ساراپ­شىلدىعىن دا پاش ەتتى. عاريفوللا انەس باۋىرىمنىڭ وسى كىتاپ مەملەكەتتىك سىيلىققا ۇسىنىلعاندا جازعان ماقالاسىن «ويجارىس» دەپ اتاۋى سوندىقتان. اۆ­تور­دىڭ وراسان كۇش-جىگەرىن جۇمساعان, كو­ز­­­­­­­دى اشىپ, كوڭىلدى سۋارعانداي بۇل ىر­گە­لى زەرتتەۋ, جۇرت ايتىپ جۇرگەندەي, جۋر­­ناليستيكانىڭ ەنشىسىنە جاتپايدى. جازۋشىنىڭ جان دۇنيەسىن مەيلىنشە اشىپ كورسەتكەن, ونىڭ ءتول ادەبيەتىمىز بەن ۇلتتىق مادەنيەتىمىزدەگى ايشىقتى ورىنىن بەلگىلەپ, شىعارماشىلىق ەرەك­شەلىكتەرىن ىندەتە تارقاتقان, كلاسسيك قالامگەردىڭ ويشىلدىعىن كلاسسيكالىق زەرتتەۋلەر ۇلگىسىمەن جىلىكتەپ شاققان بۇل ەڭبەك بۇگىنگى مادەنيەتتانۋ ءىلىمىنىڭ باعا جەتپەس شالقار تۋىندىسى ەكەنى داۋسىز.

* * *

مۇحتار اۋەزوۆ «اباي جولىنىڭ» العاشقى ەكى تومىن قولىنا قالام الىپ, ءوزى جازعانىمەن, كەيىنگى ەكى تومدى ماشي­نيستكاعا ايتىپ شىققانىن بىلەمىز. ول تۋرالى دانابيكە بايقاداموۆانىڭ بەستسەللەرگە اينالعان ەستەلىك كىتابىنان وقى­عانىمىز بار. بىلاي قاراعاندا, ادام سەنبەس سيرەك قۇبىلىس! ولاي دەيتىنىمىز, سول اۋىزشا ايتىپ وتىرىپ جازعان كەيىنگى ەكى تومداعى يىرىمدەر, يىندەسكەن پلاتس-قاباتتار, شيرىققان وقيعالار, سويلەم ساپتاۋدىڭ شىرايلىلىعى, بەينەلەۋدىڭ بيىك تاسىلدەرى, جالپى كوركەمدىك سىندارى ءبىزدى قايتا-قايتا تاڭداي قاقتىرىپ تامساندىرا بەرەدى. مىنەكي, پاراساتتىڭ كەمەلدىگى, ءبىلىمنىڭ كەمەرىنەن اسقان مول­دىعى دەپ وسىنى ايتۋ كەرەك!

ۇلى مۇقاڭ سياقتى بولماعانمەن, ماقالانى ايتىپ جازدىرتاتىن, اۋدارمانى اۋىزشا جاساعان بىرەر اعالارىمىزدى ءبىز دە تانيتىن ەدىك. سىرباي ماۋلەنوۆ, جۇماعالي ىسماعۇلوۆ, نۇرماحان ورازبە­كوۆ... ولارمەن ارالاستىق, سويلەستىك, پىكىر­لەس بولدىق. ال ءبىزدىڭ بۋىننىڭ ىشىندە وسى اعالارىنىڭ اسىل قاسيەتى قونعان سيرەكتىڭ ءبىرى – ساۋىتبەك. كە­زىن­دە قىلىشىنان قان تامعان قىزىل پارتيانىڭ جارشىسى – «سوتسياليستىك قازاقستان» گازەتىنىڭ باس ماقالاسىنا دەيىن ساۋىتبەكتىڭ اينالاسى ءبىر ساعاتتىڭ ىشىندە ديكتوۆكامەن جازىپ تاستايتىنىن سول كەزدە بىرگە جۇمىس ىستەگەن اعالارى بۇگىندە اڭىز قىپ ايتىپ ءجۇر. سونىسىمەن ساۋكەڭ اۋىزدارىمەن قۇس تىستەگەن اتاقتى جۋرناليستەردىڭ ءوزىن تاڭقالدىرىپتى. ولاردىڭ تاڭ قالىستارىن تۇسىنۋگە بول­عانداي... ويتكەنى پارتيالىق گازەتتىڭ باس ماقالاسى دەگەنىڭ تۇنىپ تۇرعان سايا­سات, ارتىق-كەم ءسوزى جوق, سويلەمى تاس­تاي, سىقاسقان اكادەميزم ستيلىندەگى قا­ساڭ دۇنيە. مەن بىلگەندە, ون التى جىل «ەگەمەندى» باسقارا جۇرگەندەگى ماقالالارىنىڭ ءبارىن دەرلىك ساۋىتبەك ديكتوۆكامەن جازىپ شىققان. ءوزى ىسساپار­عا اسىعىس جۇرەتىن بولعان سوڭ, اناۋ جىلدارى بىرەر ماقالاسىن «ۇستىنەن قاراپ شىعىپ, رەداكتسياعا لاقتىرا سالشى» دەپ ماعان ەلەكتروندى پوشتاعا جىبەرگەندە, ديكتوۆكامەن جازىلسا دا تۇزەتەتىن تۇك تابا الماي, ءارى قاراي جولداۋمەن تىنعانبىز.

مىنە, شەبەرلىك دەگەن قايدا جاتىر! ديكتوۆكا جاساۋ ءۇشىن سەنىڭ جان سارايىڭدا مىڭجىلدىق مۋميەدەي قۇنارلى مايەك بولۋى كەرەك, وجاۋلاپ جۇرتقا قانشا تاراتساڭ دا تاۋسىلمايتىن ءبىلىمنىڭ ءنارلى قورى بولۋى شارت. سوندا عانا زەرەلى سويلەمدەر, تۇعىرلى تىركەستەر تاۋ سۋىنداي تاسقىنداپ, بىرىنەن سوڭ ءبىرى اقتارىلىپ, ءوز-وزىنەن قۇيىلىپ كەلىپ وتىرادى. بىرەۋىنە ءوزىم دە كۋامىن. ەۋروپا قازاقتارىنىڭ كىشى قۇرىلتايىنا پاريجگە بارعانىمىزدا سول جەردەن جولدايتىن رەپورتاجىن تەلەفونمەن ايتتى. بۇل ەندى ءتىپتى قيىن. جانىڭدا كومپيۋتەر وپەراتورى وتىرعاندا نە ايتىپ جاتقانىڭدى ەكراننان كورىپ تۇراسىڭ, كوڭىلىڭنەن شىقپاعان جەردى تۇزەتە الاسىڭ عوي, ال تەلەفونمەن ديكتوۆكا جاساعاندا ول دا جوق.

* * *

ساۋىتبەكتىڭ كىتاپ جيناۋى دا بولەكشە. كوبىسى ءوزىنىڭ عىلىمي ىزدەنىستەرىنە قاتىس­تى ەڭبەكتەر, ادەبي-مادەني زەرتتەۋ تۇر­عىسىنداعى تومدىقتار, ديپلومات ۇلى اسقار پاريجدەن جىبەرگەن كونە فوليانتتار. كوركەم ادەبيەتتەن تەك قانا الەمدىك كلاسسيكا, ەل اۋزىندا جۇرگەن كەيىنگى ماقتاۋلى تۋىندىلار, ءتول ادەبيەتىمىزدىڭ ءىنجۋ-مارجاندارى. ءبىز عوي, ورتاڭقول دۇنيە ەكەنىن بىلە تۇرا, كەيدە سالىستىرمالى تۇردە كۇشەنىپ وقىپ جاتامىز. ساۋىتبەك وندايعا التىن ۋاقىتىن بولگەن ەمەس, تالعاپ تا, تالماپ تا وقيدى. بۇل رەتتە ونىڭ تالايى زور, تالعامى بيىك.

وسى جاعداي ماعان كوركەمسۋرەت ۋچيليششەسىندە وقىپ جۇرگەن كەزىمىزدى ەسكە سالعانداي. ءبىزدىڭ ۇستازىمىز, قازاقتىڭ ەلجاندى ەرەن سۋرەتشىسى مۇحيت قاليموۆ «ۇيرەتەرى شامالى ناشار كارتينالاردى قاراماڭدار, وندايعا سۇقتانباڭدار, كوزدەرىڭدى بۇزاسىڭدار» دەپ ءجيى ەسكەرتۋشى ەدى. سوسىن ۇلى رەپيننىڭ: «چتوبى حۋدوجنيكۋ سوزدات حوروشەە, نادو سموترەت تولكو نا ۆەليكوە» دەگەن ءسوزىن ورىسشالاپ كولدەنەڭ تارتا بەرەتىن.

رەپيننىڭ وسى تاعىلىمىنىڭ ادە­بيەتكە دە, جازۋشىلارعا دا تىكەلەي قا­تىسى بارىن ساۋىتبەك دوسىمىز اۋەل باستان بىلگەن سەكىل­دى. دوسىمنىڭ الپىس جىلدىعىنا شى­­عارىلعان «زياتكەر» كىتابىندا جاريا­لانعان سۇحباتىمدا: «نەگىزى جان-جاقتى ءبىلىم يەسى عوي. مى­سالى, ونىڭ كوركەمسۋرەت سالاسىنداعى ءبىلىمى مەن پايىمى كادىمگى سول سالادا ارنايى وقىعان مەنىمەن بىردەي. ونىڭ سۋرەت ونەرى جايىنداعى پىكىرلەرىنە شىنىمەن تاڭعالاسىڭ» دەگەن ەكەنمىن. كوركەم پولوتنولاردى تالداۋى قانداي!

* * *

جان دوسىڭ جايىندا ەلىڭ ەمىرەنىپ جاتسا, ءبىز نەگە تەبىرەنبەسكە! ونىڭ ۇس­تىنە, ايدىڭ-كۇننىڭ امانىندا بارماق تىستەپ, ديداحمەتتەن وقىس ايرىلىپ قال­عان سوڭ, ءبىز ءۇشىن قالقيىپ قاسىمىزدا جۇر­گەن دوس­تاردىڭ قادىر-قاسيەتى ەسەلەپ ارتا تۇسكەن.

مەن بىلەتىن ساۋىتبەك مانساپ قۋماعان, ماقسات قۋعان ازامات. ونىڭ ماقساتى جاس كەزىنەن ايقىن, مۇراتى بيىك ەدى. ماقسات پەن مۇراتىڭ اسىل بولسا, الىسقا سىلتەيدى ەكەنسىڭ. ايتەۋىر, مانساپ تا, قىزمەت تە وعان ءوز-وزىنەن كەلىپ جاتتى. قىزمەت كولى­گىنسىز جۇرمەگەنىنىڭ وزىنە قىرىق جىل ەكەن. ءمينيستردىڭ ءبىرىنشى ورىنباسارى دا بولدى, ءمينيستردىڭ ءوزى دە بولدى, قازاقتىڭ باس گازەتىن, جاڭا جازعانىمداي, ون التى جىل بويى باسقاردى. بۇگىندە – دەپۋتات. گازەتتە جۇرگەنىندە جۇمىس كۇندەرى ءبىر داستارقانعا جولاماي, زىقىمىزدى شىعاراتىن. تۇنگى ون ءبىر, ون ەكىسىز ۇيگە جەتە المايدى عوي. ۇدايى ىزدەنىستە بولدى. سونىڭ ارقا­سىن­دا ءوستى, ورلەدى. ول تۋرالى مەنىڭ تاعى ءبىر بىلەتىنىم – ءابىش كەكىلباەۆتى شىعار­ماشىلىق جولىنىڭ شامشىراعى ەتىپ ۇستاعانى. سەيىت قاسقاباسوۆتى قيا-بەلدى عىلىم سوقپاعىنىڭ ۇزدىك ۇلگىسى ەتىپ العان­دىعى. ءسابيت ورازباەۆتى جاس كۇنىنەن جانىنا جاقىن, اقىلشى اعا تۇتاتىنى. وسى ءۇش اعاسىنا دەگەن ساۋىتبەكتىڭ ىنىلىك ىزەتى, رياسىز كوڭىلى, ءتىپتى ولاردى ءپىر تۇتارداي سىيلاۋى كىم-كىمدى دە قايران قالدىرعانداي. «تىرلىكتە ءىلىم ۇيرەن كورىپ ءجۇرىپ, جاقسىلاردىڭ سوڭىنا ەرىپ ءجۇرىپ» دەگەندەي, ۇلكەنگە ۇلاعات, كىشىگە ۇلگى بولاتىن مۇنداي العاۋسىز قۇرمەتتىڭ بالاماسىن مىناۋ قىتىمىر مىنەز قىستالاڭ زاماندا ىزدەپ تابۋدىڭ ءوزى قيىن.

* * *

ءبىز دە الا قالجىڭ, اقتاي كۇلكىگە كە­نەل­گەن جاس بولعانبىز. سول كوبەلەك قا­نات بوزبالا شاعىمىزدان, بوزتايلاق كە­زىمىزدەن قۋانىشتارىمىزدى بىرگە بولىس­تىك, باسقا تۇسكەن قاسىرەت-قايعىمىزعا دەيىن ورتاقتاسىپ, مۇڭىمىزدى دا بىرگە مۇڭداستىق. جاستىقتىڭ اقجارقىن كوڭىل, اجارلى كۇلكىگە تولى تالاي قىزىق كۇندەرىن قاتار ءجۇرىپ, قول ۇستاسىپ, بىرگە وتكىزدىك. سول ورىمدەي جاس كۇنىمىزدىڭ وزىندە ورتامىزدا ساۋىتبەكتىڭ ورنى ەرەكشە دارالانىپ تۇراتىن. الگى دارالىعىمەن دە ول ويناپ-ك ۇلىپ قاسىندا جۇرگەن دوس­تا­رىنىڭ ءوزىن قۇرمەتپەن قاراۋعا ماج­بۇرلەيتىن. سىرباز مىنەزىمەن, وي-ءورىسىنىڭ كەڭدىگىمەن, پايىم-پاراساتىنىڭ ەرەكشەلىگىمەن. ولارعا قوسىمشا ساۋىت­بەك-دوستىڭ جان دۇنيەسىنىڭ تاڭعى اۋاداي تازالىعى, ىشكى مادەنيەتىنىڭ بيىكتىگى, جولداستارىنا دەگەن كىرشىكسىز قارىم-قاتىناسى وزىنە ماگنيتتەي تارتىپ تۇرا­تىن. ول مىنەزى جايىندا ءابىش اعام دا كەزىندە «دوستىققا بەرىك, جولداستىققا ادال» دەپ بيىك باعاسىن بەرىپ كەتىپتى. ءالى كۇنگە سولاي... جىميىپ قويىپ, اندا-ساندا ءبىر مىرس ەتىپ ايتىپ سالار ءازىلى قانداي! ناعىز «جاتىپ اتار» مەرگەننىڭ ءوزى, ءتىلى ءمىردىڭ وعىنداي, ءاردايىم وندىققا ءدال ءتيىپ جاتادى. شەشەن تىلىمەن, كوسەم سوزىمەن دوستاردىڭ داستارقانىنىڭ گ ۇلى دە وسى ساۋىتبەك.

ەندى مىنە, ءبىر زامانداعى سول جالىن جۇرەك البىرت جاستار جەلىپ ءجۇرىپ, ءبىرىمىزدى ءبىرىمىز جەتەكتەپ ءجۇرىپ, ىلگەرىندى-كەيىندى جەتپىسكە دە جەتىپ قالىپپىز. ءومى­رىنىڭ وسى بەلەستى كەزەڭىنە وراي مەم­لەكەتتىك تاپسىرىسپەن ساۋىتبەكتىڭ بەس تومدىق كىتابى جارىق كورىپ وتىر. قازاق ەلى تاۋەلسىزدىگىنىڭ 30 جىلدىعىنا ارنالعان بۇل بەس تومدىق اۆتوردىڭ پۋب­لي­تسيستيكالىق شىعارمالارىنىڭ جيىن­تىعى. ەردەن اسپاق بولسا دا, ەلدەن اس­پاق جوق. بۇل شىعارمالار سوناۋ تاۋەل­سىزدىگىمىزدىڭ ەلەڭ-الاڭىنان باستاپ, ەل ءتۇتىنى تۇزەلگەن قازىرگى زامانعا دەيىنگى مەملەكەت تاريحىنداعى كەسەك-كەسەك وقي­عا­لاردى قامتىعان. ساۋىتبەكتىڭ بۇل تومدىقتارىن ەل ەگەمەندىگىنىڭ شەجىرەسى, تاۋەلسىزدىگىمىزدىڭ كوركەم حرونيكاسى دەۋگە تولىق نەگىز بار.

* * *

بوتەنگە ءوڭىن بەرمەيتىن, سىرىن اشپايتىن, وقتاۋ جۇتقانداي يلىكپەيتىن سالتانات يەسى ساۋكەڭ ءوزىنىڭ وتباسىنا, وتارلى جانىنا كەلگەندە باعى جانعان ورازدى ازامات. وتاعاسىنىڭ وتباسىنا دەگەن ءىلتيپاتى ەرەك, سىيلاستىعى بولەك. بالا-شاعا, نەمەرەلەرىنە دەگەن مەيىرىمى, جان شۋاعى كىم-كىمگە دە ۇلگى بولعانداي. ال دوس-جاراننىڭ ورتاسىندا ونىڭ مىنەزى جىبەكتەي, اسقان باۋىرمال, كوڭىلى اعەدىل. بىزگە قاراعاندا ارامىزداعى جۇرەگى نازىك جان دا وسى ساۋىتبەك. اتىڭ وشكىر كوروناۆيرۋس تۇگىلى, بىرەۋىمىز جوتەلىپ قالساق تا ەلەڭدەپ تۇراتىن جاناشىر دوسىمىز. تاعى دا ەسىمە ءتۇستى... اقىرى سولاي بولارىن قايدان بىلەيىك, وسىدان ەكى جىل بۇرىن «پوليپ» دەگەن بالەنى اسقازاننان الامىز دەپ الماتىدا وتاعا وڭباي تۇسكەنىمىز بار. تاۋلىكتەن سوڭ كوزىمىزدى تىرناپ اشىپ, جاساندى وتتەگىمەن دەم الىپ جاتساق تا, توتەنشە جاعدايىمىزدى ايتىپ, ەڭ الدى­­مەن ساۋىتبەككە تەلەفونداعانبىز. اۋزىمىزدا تۇمىلدىرىق, باس-اياعىمىز شىرمالعان تۇتىكشەنى كورگەندە, «ۆيدەودا» تۇرعان دوسىمنىڭ كوزىنەن مولدىرەپ جاس شىعىپ كەتكەن. الماتىداعى مەنەن ونداي وقىس جاعدايدى كۇتپەسە كەرەك, «نەگە ەسكەرتپەگەنسىڭ, قاسىڭدا بولاتىن ەدىك قوي» دەدى دە, ىقىلىق اتىپ, شاشالىپ, سويلەي الماي قالدى. قارايلاۋعا مۇرشا بەرمەس قايمالىسقان مىناۋ جاتباۋىر زاماندا شىن دوسىمنىڭ بارىن مەن سوندا كوزىممەن كورگەن ەدىم, جۇرەكپەن سەزىنىپ, بۇكىل جان-دۇنيەممەن ۇققان ەدىم. دوستىق­تىڭ ءسانى – قيماستىق دەگەن وسى شىعار!

جولداسى جاقسىنىڭ ساپاردا جولى قىسقا, تىرلىكتە عۇمىرى ۇزىن بولادى دەسەدى. لايىم, بابالاردان قالعان وسى ۇلاعات ساۋىتبەكتىڭ ماڭايىنا توپتاسقان بىزگە دە جۇعىستى بولعاي دەپ تىلەيمىن.

 

الىبەك اسقاروۆ,

مەملەكەتتىك سىيلىقتىڭ

لاۋرەاتى

سوڭعى جاڭالىقتار