ونەر • 15 شىلدە, 2021

ەپيكالىق تەاتر: سانا بەلسەندىلىگى

700 رەت
كورسەتىلدى
5 مين
وقۋ ءۇشىن

اۋەزوۆ تەاترى بيىلعى قىسقا ماۋسىمىندا الەمنىڭ شەكسپير مەن چەحوۆتان كەيىنگى ەڭ كۇردەلى ءارى قايشىلىقتى اۆتورىنىڭ ءبىرى – بەرتولد برەحتىڭ «ەسىرگەن شەشەي جانە ونىڭ بالالارى»اتتى پەساسىنىڭ جەلىسى بويىنشا «پەرى قاتىن» قويىلىمىن ساحنالادى.

ەپيكالىق تەاتر: سانا بەلسەندىلىگى

شۋدى باستاپ جىبەردى دە, شىمىلدىعىن جاۋىپ تاستادى: تەاتر ماۋسىمى ءبىتتى. ءۇنسىز قالدىق. ءبىر-بىرىمىزگە قارادىق. ەندى كۇزدى كۇتەمىز. قارا سۋىق كۇزدەن گورى جايما-شۋاق جاز جاقسى ەدى.

كوكەيدەگى كوپ سۇراق كوكى­رەك­تە كەتتى. قاشاندا كەدەرگى­لەرمەن كۇرەسىپ جۇرەتىن نە­مىس اۆ­تورى بۇل جولى دا بوگەتتەر­دەن قۇتىلا المادى. بىراق سارتر ايتپاقشى, ەركىندىكتى شەك­تەۋ مۇمكىن ەمەس, سەبەبى ساناعا كىسەن سالىنبايدى. ازات ويدىڭ اڭعارى دا انىق شىن­دىق.

برەحت جايلى كوپ جازىلدى. ءبىز ءوز پىكىرىمىزدى كوز­قاراسقا اي­نالماي تۇرىپ جاريا ەتكىمىز كەلەدى.

اۋەلى, ەپيكالىق تەاتر قۇبى­لىسىن اشقان برەحتى قا­لاي تۇسىنەمىز؟ ەكىنشى, تالاپتارىن قازاق رەجيسسەرى قالاي قابىل­دادى؟

ءۇشىنشى, كورەرمەن نە دەپ كەتتى... سىنشىلار نە دەيدى.

ءاسىلى, كوپ نارسەنىڭ وزىن­دىك ءتول فيلوسوفياسى بار: تۇپ­نەگىز (سۋششنوست) ءومىر سۇرگەن جەردە, ونى باسقا نارسەدەن ايىرىپ تۇراتىن قاسيەتى دە بولادى. قاسيەت – سيپات ەمەس. ەرەك­شەلىك. قاسيەت جەكەدە, سيپات – كوپشىلىكتە. قاسيەت ىش­كى قۇرىلىمنان تۋادى, سيپات سىرتقى كەسكىن-كەلبەتتەن قالىپ­­تاسادى. كەز كەلگەن تۇلعا – وقشاۋ كوسموس. شەكسىز كەڭىس­­تىك, رۋحاني.

كوپشىلىك قاسيەتى دەگەن ءسوز, شىن مانىندە, قايشى­لىقتى تۇسىنىك, سەبەبى بار ادام­­نىڭ بويىندا بىردەي قاسيەت جوق, ءار ادامنىڭ قا­سيە­تى ءارتۇرلى. بىراق سيپاتى ءبىر.

ۇلتتىق قاسيەت – بار. ءبىر ۇلت – ءبىر ادام سەكىلدى. ارينە, شارتتى تۇردە حالىق دەگەن ۇعىم­دى دا پايدالانامىز.  

برەحت تەاترى سانا ەركىندى­گىنەن تۋادى. فەنومەنولوگيا سانانىڭ ۇنەمى بەلگىلى ءبىر نارسەگە باعىتتاۋلى ەكەندىگىن ايتادى: «ينتەنتسيونالنوست – ناپراۆلەننوست سوزنانيا نا پرەدمەت», ەدمۋند گۋسسەرل.

ۋيليام دجەيمس, امەري­كالىق ويشىل, 1890 جىلى «پسي­حولوگيا ماسەلەلەرى» اتتى ەڭبەگىندە سانا اعىسىن اشتى. «بۇل اعىن, وزەن, وي-تۇيسىكتەر, ەستەلىكتەر, توسىن ۇقساس­تىقتار, ىلعي ءبىر-ءبىرىن باسىپ, كيمەلەپ, لوگيكاسىز بايلانىسىپ, ارپالىسىپ جاتادى», دەپ جازدى ول.

سانا – بىزگە تۇيسىك ارقى­لى بەرىلگەن وبەكتىلى رەال­دى دۇنيە (ۆ.ي.لەنين, «ماتە­ريا­ليزم مەن ەمپيريو­كري­تيتسيزم») عانا ەمەس, ول ءارى – بۇر­قىلداپ قايناپ جاتقان قازان, ءبارىن ەستە ساقتاي المايمىز, ۇمىتامىز, نەمەسە بەيسانا, الدە ءتۇپسانا قويناۋىنا جاسى­رامىز.

برەحت ۇيىقتاپ جاتقان سانانى وياتادى. ويان, ادامزات! دابىل قاعۋشىلار ءفاشيزمدى كوردى, كوممۋنيزممەن تانىس­تى, سالدارىن ءبىلدى, جوق, ەۋروپا مەن رەسەيدى ىندەت جاي­­لاپ كەلەدى, قۇتقارۋ كەرەك.

ۇيقى – يلليۋزيا: ادام ءولىپ-تىرىلەدى. سەنبە, دەيدى برەحت. ۇيىق­تاعان ادام – ول­مەي­­­دى, ويان­عان ادام – تىرىل­مەيدى.

برەحت جەتەكتەپ وتىرۋ كەرەك­تىگىن ايتادى. سوندىقتان ءرول سومداپ جاتقان اكتەر ءالسىن-ءالسىن يوگانن حەيزينگ جازعان «ويىندى» («چەلوۆەك يگرايۋ­ششي») بۇزىپ, يلليۋزيا ومىردەن اۋديتوريانى شىن ومىر­گە قايتارۋى قاجەت.        

جاتتانۋ ەففەكتىسى نە ەستە­تيكاسى («ەستەتيكا وتچۋج­دەنيا») ارقىلى. رولدەن قاشىق­­تاپ, سىرت كوزبەن, سىن كوز­­بەن قاراپ, تانىپ, باعا­لاۋى ءتيىس ەكەن. ەپيكالىق تەاتر­­دىڭ ءبىر شارتى وسى.

اۆتوردىڭ سپەكتاكل ءجۇ­رىپ جاتقاندا قويىلىمعا ارا­لاسۋى, دراماعا ەپيكالىق سيپات بەرۋى – توسىن جايت. ول اريستوتەلدەن گورى, گەگەل­گە جاقىن بولدى: ادەپ­كى تەاتر­دا ءادىس-ءتاسىل ايقىن – ءبىر شيەلەنىس, ونىڭ دامۋى, ءتۇيىننىڭ شەشىلۋى, درا­مالىق ءىس-ارەكەتتىڭ تۇتاس­تىعى, ۋاقيعانىڭ ساحنادان كورى­نىس تابۋى, اياقتالۋى, وت­كەن وقيعانىڭ ايتىلۋى, حرو­نولوگيالىق ءتارتىپ.

برەحتىڭ ەپيكالىق تەاترى, كەرىسىنشە, جات, جاڭا تالاپتار قويادى, داعدىلى تەاتر تۇسى­نىگىنەن تىس: شيەلەنىس پەن شەشىمنىڭ كوپتىگى, اۆتور مەن دراما – ەكى ۋاقىتتىڭ قا­تار نە جاپسارلاس ءومىر ءسۇرۋى, ساحنادا بىرنەشە بايان اڭگىمە­لەنۋى, اشىق فينال, ساحنادا ۋاقىتتىڭ وزگەرىپ وتىرۋى, ترانسسپەكتيۆا.

بۇل تەاتر بويىنان مودەر­نيستىك/پوستمودەرنيستىك بەل­گى­لەر دە بايقالادى, ينتەل­لەك­تۋالدىق ونەر تۇرىنە دە كە­لەدى. سوسىن, قارسىلىق... ب ۇلىك­شىل قالامگەر ءارى رەجيسسەر قو­عامدىق پىكىرگە مو­يىنسىن­بايدى, كوپ وقىعان تۇلعا رە­تىندە مۇراتىنان اداس­­پايدى, رەاليزمدى جاق­تايدى, كەڭ ما­عى­ناسىندا, كەڭەس تانىمىن­داعى ەمەس.

گيتلەردىڭ ءنومىرى ءبىرىنشى جاۋى بەرتولد برەحت اتىلۋعا ءتيىس ادامداردىڭ تىزىمىندە وتىزىنشى جىلداردىڭ باسىنان بەرى تۇرادى. 

دەكان ءارى تەاتر رەجيسسەرى ە.نۇرسۇلتان پەسانى ءساتتى قويىلىمعا اينالدىردى. قول­تاڭباسى انىق, ىزدەنىسكە تولى, ديناميكاسى دا تۇ­راقتى, ساحناسى جۇردەك. دا­رىندى جازۋشى-دراماتۋرگ اسىلبەك يحسان اۋدارماسى دا ءساتتى: ءتىلى جاتىق, قۇنارلى, ءدال, شۇراي­لى ءسوزدى ەستىپ, تاڭ قالىپ, تامسانىپ وتىرىپ تىڭدايسىز.

باس قاھارماندى سومداعان دانا تەمىرسۇلتانوۆا مەن داريا ءجۇسىپ تە برەحت وبرازىنا ۇقىپتى, پافوستان ادا, فالشتەن امان.

ەڭ باستىسى ترۋپپا ماقسا­تىن جاقسى تۇسىنگەن ەكەن, شى­نى­مەن, كوڭىل قۋانتارلىق جاقسى جاڭالىق.

 

ديدار امانتاي,

جازۋشى

سوڭعى جاڭالىقتار