05 جەلتوقسان, 2013

دالانىڭ دارا ءدۇلد ۇلى

470 رەت
كورسەتىلدى
9 مين
وقۋ ءۇشىن

قازاق حالقى ءوز مادەنيەت تاريحىندا ۇلى وقيعالار مەن ايگىلى ەسىمدەردى, تاريحي تۇلعالاردى ەشقاشان ەستەن شىعارعان ەمەس. ولار جايلى ەل اۋزىندا اڭىز-اڭگىمەلەر, كوپتەگەن دەرەكتەر قالىپ وتىرعان. ءومىر شىندىعىن, قوعام شىندىعىن ايقىن تانىتۋدا كوركەم ادەبيەتتىڭ ورنى ايرىقشا. تاريحي تاقىرىپتا وي قوزعاپ, قازاق ەلىنىڭ, قازاق ۇلتىنىڭ ءار عاسىردا ارقيلى تاعدىر كەشكەن اقتاڭداق, ءبىرتۋار تۇلعالاردىڭ ەل تاريحىنداعى ورنىنا باعا بەرگەن, ولاردىڭ كۇردەلى بەينەسىن كوركەمدىك تۇرعىدان جيناقتاعان قالامگەرلەر قازاق پروزاسى مەن پوە­زياسىن جاڭا قىرىنان تانىتتى.

قازاق حالقى ءوز مادەنيەت تاريحىندا ۇلى وقيعالار مەن ايگىلى ەسىمدەردى, تاريحي تۇلعالاردى ەشقاشان ەستەن شىعارعان ەمەس. ولار جايلى ەل اۋزىندا اڭىز-اڭگىمەلەر, كوپتەگەن دەرەكتەر قالىپ وتىرعان. ءومىر شىندىعىن, قوعام شىندىعىن ايقىن تانىتۋدا كوركەم ادەبيەتتىڭ ورنى ايرىقشا. تاريحي تاقىرىپتا وي قوزعاپ, قازاق ەلىنىڭ, قازاق ۇلتىنىڭ ءار عاسىردا ارقيلى تاعدىر كەشكەن اقتاڭداق, ءبىرتۋار تۇلعالاردىڭ ەل تاريحىنداعى ورنىنا باعا بەرگەن, ولاردىڭ كۇردەلى بەينەسىن كوركەمدىك تۇرعىدان جيناقتاعان قالامگەرلەر قازاق پروزاسى مەن پوە­زياسىن جاڭا قىرىنان تانىتتى.

كوركەم شىعارمالارعا وزەك بولعان سونداي تۇلعالاردىڭ بىرەگەيى – ءيمانجۇسىپ قۇتپان ۇلى (1863-1931). كورنەكتى جازۋشى ءابىش كەكىلباەۆ: «ءيمانجۇسىپ – كوز جەتەر جەردەگى اسا ءبىر ايگىلى دە اسقاق تۇلعا. ول ءبۇتىن بولمىسىمەن اسا زەردەلى سۋرەتكەر, كومپوزيتور, ۇلى ءانشى-سازگەر. ءوزىنىڭ ءبىتىم تابيعاتى بويىنشا – ناعىز دالا كوكجالى. ول مۇلدە قايتالانباس, قاتارداعى ەكىنىڭ ءبىرىنىڭ قولىنان كەلە بەرمەيتىن ەرلىككە بارىپ, ادامداردىڭ جۇرەگىنەن كۇنى بۇگىنگە دەيىن كەتپەيتىن اڭىزعا اينالدى. ول ءوزىنىڭ ادامگەرشىلىك ايبىنىمەن, كەز كەلگەن استامشىلىق, ۇستەمدىككە باس ۇرمايتىن مىنە­زى­مەن, قالىڭ الەۋمەتكە تىزەسى بات­قان كەسىر-كەساپات اتاۋلىنىڭ قان­دايىنا دا قاسقايىپ قارسى شى­عاتىن قاسيەتىمەن ءالى تالاي كەلەر ۇرپاقتىڭ وكىلدەرىن تامسانتاتىن بولادى», – دەپ باعا بەر­گەن ءيمانجۇسىپتىڭ كىم ەكەنىن, شىعار­ماشىلىق مۇراسىن, دۇنيەتانىمىن ءتۇسىنۋ ءۇشىن ونىڭ ءومىر جولىنا, زامانىنىڭ حال-احۋالىنا, جۇرگەن ورتاسىنا نازار اۋدارعان ءجون.

«ءجۇز قاتىنى قازاقتىڭ ۇل تاپسا دا,

ءبارىبىر ءيمانجۇسىپ بولا المايدى!» –

دەگەندەي, ول حالقىم دەپ ءومىر سۇرگەن, ەل-جۇرتىن رۋحاني بەسىكتە تەربەتۋ ءۇشىن جارالعان سەگىز قىرلى, ءبىر سىرلى سەرى, دارىن يەسى. تاعى بىردە ءابىش كەكىلباەۆ ءيمانجۇسىپتىڭ تالانتىنا باس يە وتىرىپ: «...ءبىر وكىنىشتى جاي سول, وسىنداي ايرىقشا ءبىتىمدى ەرەكشە تۇلعا ءبىزدىڭ ادەبيەتىمىزدە, ونەردە ءوزىنىڭ لايىقتى, كوركەم بەينەسىن تاۋىپ, تاريحشىلارىمىزدىڭ ءادىل باعاسىن الا الماي كەلەدى», دەسە, اكادەميك احمەت جۇبانوۆ: «ءيمانجۇسىپتىڭ بار تاريحى ارحيۆتە جاتىر. البەتتە, كوپ ءسوز ەل ىشىندە ءالى بار. سولاردى جيناۋ كەرەك. ءيمانجۇسىپتىڭ دە كۇنى تۋادى ءالى», دەپ كورەگەندىك تانىتادى.

قازاق تاريحى مەن ونەرىنىڭ باستاۋ قاينارىندا تۇرعان سال-سەرىلەردىڭ, ءىرى تالانت يەلەرىنىڭ بارىنە ورتاق قاسيەت – كوپ قىر­لى­لىق. بالۋان شولاق, اقان سەرى, جاياۋ مۇسا, ۇكىلى ىبىراي سىندى ءور مىنەزدى ونەر ساڭلاقتارىنىڭ يمان­جۇسىپ ءومىرى مەن ونەرىندە ساباقتاستىق, ۇندەستىك بايقالادى. وسى تۇلعالارعا قاتىستى جازىلعان شىعارمالار سونىڭ ايعاعى.

يمانجۇسىپكە قاتىستى كوپتەگەن عىلىمي ماقالالار مەن زەرتتەۋ ەڭبەكتەرىنىڭ اۆتورى ورازبەك سارسەنباي بىلاي دەيدى: «سانالى عۇمىرىندا تاعدىردىڭ تەپەرىشىن كوپ كورگەن ءيمانجۇسىپ كۇرەسكەرلىك ءور ءۇنىن اندەرىندە تانىتادى. ەركىن جارىق دۇنيەنى كورۋگە زار بولعان ءيمانجۇسىپ سوندا:

«كۇنىم قايدا باياعى تاڭداي اتقان,

قاراوتكەلدىڭ كوشەسىن دابىرلاتقان.

بيدايىقتاي ءىلۋشى ەم اققۋ, قازدى,

جارعانات بولعانىم با بۇعىپ جاتقان؟» – دەپ, ...سۇراپىل قايرات يەسى يمان­جۇسىپ زورلىقشى­لار­دىڭ وزىنە كۇش كور­سەتۋدەن تايىنباعان. مۇراعات دەرەكتەرىندە ونى جونگە سالۋعا كەلگەندەردىڭ تالايى وڭباي تاياق جەپ, جاراقاتتانعانى ايتىلادى. ونى نويان سەرىنىڭ ءوزى دە جاسىرمايدى.

تۋماي جاتىپ ءوش بولدى ماعان بولىس,

اۋدارىلدى سول ءۇشىن تالاي قونىس.

ساتىرلاتىپ ساباۋشى ەم, شەتتەرىنەن,

مىناۋ وياز دەمەۋشى ەم, مىناۋ بولىس!..».

ءيمانجۇسىپ ءومىرىنىڭ, قايسار ەرلىگى مەن تۋما تالانتىنىڭ ەڭ تار­تىمدى دا تاعىلىمدى توبى پوە­زيا­لىق جانرداعى كوركەم شىعار­ما­لاردا جاسالعان. ولەڭ, ارناۋ, پوە­ما ۇلگىسىندە جازىلعان شىعارما­لار­دا ءيمانجۇسىپ قۇتپان­ ۇلىنىڭ الۋان ءتۇرلى قاسيەت­تەرى, ول ءومىر ءسۇر­گەن زامان شىندىعى قام­تى­لادى. ولاردى تۇتاستاي العان­دا, ءيمانجۇسىپ ءومىرىنىڭ كور­كەم شە­جىرەسى دەپ سيپاتتاۋعا بولادى. باتىردىڭ شەجىرەسىن تاراتا­تىن سونداي شىعارمالاردىڭ ءبىرى – ءمانسۇر بەكەجانوۆتىڭ «يمان­جۇ­سىپكە حات» داس­تانى.

سەگىز قىرلى, ءبىر سىرلى ونەر تارلانى جاياۋ مۇسا يمانجۇسىپپەن دوس بولعان, وعان ولەڭ دە ارناعان.

بۇگىنگى اقيىق اقىن مۇزافار الىمباەۆ تا «قايسار» اتتى پوەماسىنا جەلى ەتىپ ءيمانجۇسىپ ءومىرىن العان.

ال دارا دارىن كەڭشىلىك مىر­زابەكوۆ «ءيمانجۇسىپ» پوەماسىندا ونى باتىرلىق قىرىنان تانىتادى. ءبىر شۋماعىن وقىپ كورەلىك:

«تىك قاراپ, تۋرا قاراپ, تىك سويلەگەن,

جان ەمەس بۇگەجەكتەپ, بۇكشەڭدەگەن.

دالانىڭ سەرىسى ەدى بىلمەيتۇعىن,

نە نارسە باسىنا ءىس ءتۇستى دەگەن», دەپ كەلەتىن ءتورت جولدا جاندى سۋرەت مەن­مۇندالاپ تۇر.

كۇرەسكەر تۇلعاعا ارنالعان جىر­لاردىڭ دا شوقتىعى بيىك. بۇل ءسو­زى­مىزگە دالەل – عالىم جايلىبايدىڭ «قاراوتكەلدىڭ باۋىرىندا قالىڭ شۇبار» اتتى ولەڭى. سول سەكىلدى قا­سىمحان بەگىمانوۆتىڭ «اقىن اعاعا سىرى» ءيمانجۇسىپ رۋحىمەن ءتىل­دەستىرەدى.

قازىرگى قازاق پوەزياسىنىڭ كورنەكتى وكىلدەرىنىڭ ءبىرى – سەرىك تۇر­عىنبەكتىڭ «ءيمانجۇسىپتىڭ مونولوگى» – يمانجۇسىپكە ارنالعان ولەڭ­دەردىڭ ىشىندەگى بىرەگەيى. مونو­لوگ ۇلگىسىندە جازىلعان. قازاق تاري­حىنداعى شوقتىعى بيىك تۇل­عا بەي­نەسىن سوزبەن سومدايدى. ساكەن سەيفۋللين مەن ءيمانجۇسىپ قۇتپان­ ۇلىنىڭ اراسىندا بولعان دوستىق, سىيلاستىقتى:

«ءتۇپ-تۇگەل اۋىلىنىڭ مال مەن باسى,

بار ەپتەپ باياعىدان قالعان كاسىپ.

دۇنيەنى دۇرلىكتىرگەن

سول يمەكەڭ

بۇل كۇندە سەيفوللانىڭ  جان جولداسى», –

دەپ وي وربىتەدى. كوكشەلىك اقىن, ماناسشى-جىرشى بايان­عالي ءالىمجانوۆتىڭ «بالۋان شو­لاق پەن ءيمانجۇسىپ» ولەڭى ك.مىر­زا­بەكوۆتىڭ «ءيمانجۇسىپ» پوەماسى, س.تۇرعىنبەكتىڭ «ساكەن مەن يمان­جۇسىپ» اتتى تۋىندىلارىمەن ۇندەس شىعارما. «ازاتتىعىن التىنعا ايىرباستامايتىن ەرەيمەننىڭ ەرەنىنىڭ» باتىرلىعى جايلى وي تولعاي وتىرىپ, «جاقسىلىقتى جاق­تىر­عان, جاماندىقتى جات قىلعان», ەرلىگى اسقان بالۋان شولاق پەن «بەتپە-بەت كەلگەندى اتتان ج ۇلىپ الىپ, جىراعا بۇكتەپ-بۇكتەپ ءبىر-اق تىققان» ءيمانجۇسىپ باتىردىڭ كەز­دەسۋى جايلى ءسوز ەتەدى.

كورنەكتى قوعام قايراتكەرى, جازۋشى شەرحان مۇرتازا: «جالعان دۇنيەدەن ءىز-ءتۇزسىز كەتكەن جامان. ومىردە قانشا زور بولساڭ دا, ارتىڭدا ىزدەرىڭ, سۇرارىڭ قالماسا قور بولاسىڭ. ءيمانجۇسىپ – بالۋان شولاق, قا­جىمۇقان ەسىمدەرىمەن قاتار تۇراتىن قاسيەتتى حالىق ماق­تا­نىشى. ۇلت نامىسىنىڭ ۇلگىسى. قا­زىرگى, بىزدەن كەيىنگى ۇرپاق بۇل ەسىمدەردى ارداقتاي بىلسە, حالقى­مىزدىڭ مەرەيى وسە تۇسپەك. ەل ءۇشىن, تەڭدىك ءۇشىن, بوستاندىق ءۇشىن جانپيدا بولعان ەرلەر الدىندا حالىق قارىزدار. ونىڭ وتەمى: ەرلەر ەسىمىن وشىرمەۋ», دەپ باعا بەرگەن باتىر ەسىمىنىڭ قازاق ادەبيەتى مەن مادەنيەتى تاريحىنداعى ورنى ەرەكشە. دارا تۇلعالاردىڭ ەسىمىن ايگىلەپ, اسقاقتاتۋ, ناسيحاتتاۋ – ۇرپاقتىق پارىز.

ءيمانجۇسىپ بويىنان باتىر­لارعا ءتان قاسيەتتەردى تانىپ بىلەمىز. ەلىنىڭ بۇتىندىگى, تىنىش­تىعى مەن تاۋەلسىزدىگى ءۇشىن, ادىلەت­تىلىك ءۇشىن شايقاسقان. قازىر ءبىز تاۋەلسىزدىكتىڭ اق تاڭىندا بەيبىت كۇن كەشىپ جاتىرمىز. ول ءۇشىن يمانجۇسىپتەي ارۋاقتى ەرلەر مەن باتىر بابالارىمىزعا قارىزدارمىز. جاس بۋىن, بۇگىنگى جاستار يمان­جۇسىپتەي سەگىز قىرلى, ءبىر سىر­لى قاسيەتتى ءبىر بويىنا ءسىڭىرىپ وسسە, ەل تاۋەلسىزدىگى مەن ۇلت ايبىنى اسقاقتاي تۇسەرى ءسوزسىز.

ءيمانجۇسىپ قۇتپان ۇلى – قازاق حالقىنىڭ بوستاندىق الۋى جولىندا وزىندىك ۇلەس قوسقان ازامات. ونىڭ كەلەر ۇرپاققا قالدىرعان مۇراسى دا جەتەرلىك. تەك ونى الدە دە زەرتتەي ءتۇسۋ قاجەت. جاس ۇرپاق وسىناۋ تۇلعانى ءپىر تۇتىپ, ومىرلىك يدەالىنا اينالدىرسا, قازاق دەگەن حالىقتىڭ وسەر تۇعىرى سودان باستاۋ الۋعا ءتيىس. ەل-جۇرتىنىڭ ازاتتىعى مەن تاۋەلسىزدىگى ءۇشىن ءومىرىن قيعان «ناعىز دالا كوكجالى» ءيمانجۇسىپ قۇتپان ۇلىنا قاتىستى تەلەگەي-تەڭىز ماسەلەنى تولىعىمەن زەرتتەپ, يگەرۋ, جاس بۋىن وكىلدەرىنە ناسيحاتتاۋ – الداعى كۇننىڭ ەنشىسىندە.

راۋشان كوشەنوۆا.

سوڭعى جاڭالىقتار