تانىم • 22 قازان, 2020

نە وقىپ ءجۇرسىز؟

340 رەت
كورسەتىلدى
6 مين
وقۋ ءۇشىن

كەزىندە ساعات اشىمباەۆ اعامىزدىڭ ۇنەمى اۋزىنان تۇسپەي, دوستارىن كورە قالعانداعى قويار العاشقى ساۋالى وسى بولادى ەكەن. ال قازىر كىتاپ, كوركەم ادەبي دۇنيەلەر تۇرماق, «گازەتتىڭ بۇگىنگى ءنومىرىن وقىدىڭ با؟» دەپ سۇراۋدىڭ ءوزىن ىڭعايسىز كورەتىن بولدىق. وعان قاراعاندا «سوڭعى رەت قانداي سەريال كوردىڭ؟» دەپ سۇراۋ الدەقايدا ورىندىراق سياقتى.

نە وقىپ ءجۇرسىز؟

ءيا, شىنىندا دا قازىر ءبىر نارسەنى ءبىلۋ ءۇشىن توم-توم كىتاپ وقىپ اۋرەلەنبەيسىز, تەلە­ديدارىڭىزدى توققا جال­عاپ, بولماسا عالامتوردى قو­سا قالساڭىز, الدىڭىزدان ىزدە­گە­نىڭىزدىڭ بارلىعى سايراپ شى­عا كەلەدى. سودان كەيىن كىم بايا­عىشا تاڭدى تاڭعا اتىرىپ, ءتۇن ۇزاق كىتاپ وقىپ كوز ما­يىن تاۋىسقىسى كەلسىن؟ اري­نە, وقىمايدى. مىنە, وسى كوپ «كورگىشتىك» پەن شەكاراسىز شەكتەن تىس كورسەتۋشىلىك تە ادام بويىنداعى, جۇرەك تۇكپىرىندەگى ىزگىلىكپەن ورنەكتەلگەن سەزىم كەستە­لەرىنە ىرىتكى سالىپ, تىم قادىرسىزدەندىرىپ, قارابايىر­لاندىرىپ جىبەرگەن سىڭايلى.

ادامزات جارالعالى بەرى, ءتىپتى سوناۋ ەجەلگى زاماننىڭ وزىن­دە-اق ۇنەمى باسقالاردان كوركەم ويلاۋعا تىرىسىپ كە­لەدى. ال كەيىن ويلاۋ جۇيەسى دامىپ, گازەت, كىتاپ ونىمدەرى جارىققا شىققاننان كەيىن ادامنىڭ كوركەم ويى جۇيەگە ءتۇستى. سول ارقىلى سانا ءوستى. ەگەر ادام كوركەم ويلاۋعا, كور­كەم ءومىر سۇرۋگە تىرىسپا­سا, وندا ونىڭ جانۋاردان نە ايىر­ماشىلىعى بولسىن؟ ادامدى ادام ەتكەن ءبىرىنشى ەڭبەك بولسا, ادامدىقتىڭ بيىك شىڭىنا كوتەرگەن – وسى كوركەم وي مەن ۇشقىر قيال, اقىل-پاراسات پەن اسقاق ارمان بولاتىن.

كوركەم ويدىڭ نەگىزى – كور­كەم ادەبيەتتە. كىتاپ, ونىڭ ىشىندە كوركەم ادەبيەتتى كوپ وقىپ, كوكەيىنە توقيتىن جان ءومىردى دە ءدال سونداي كوركەم قابىلدايدى. ءومىردى كوركەم قابىلداي بىلگەن ادام كوركەم ءومىر دە سۇرە بىلەدى. ال كور­كەم ءومىردىڭ العاشقى ساتىسى ماحاب­باتتان باستالادى. «الەم­دە كۇن ەكەۋ, ونىڭ ءبىرى كوك­تە بولسا, ءبىرى – جۇرەكتە. جۇ­رەك­تەگىنىڭ اتى – ماحاببات. ماحاببات مەكەندەمەگەن جۇ­رەك قىستىگۇنى قار استىندا قالىپ قويعان قاراڭعى ۇيمەن تەڭ». ماحابباتقا انىقتامانى ءازىلحان نۇرشايىقوۆ اتاقتى «ماحاببات, قىزىق مول جىلدار» كىتابىندا شوپاننىڭ اۋزىنا سالۋ ارقىلى وسىلاي وتە ۇتقىر بەرەدى.

قانداي اسەم تەڭەۋ! ماحاب­بات­قا بۇدان ارتىق تۇسىندىرمەنىڭ دە قاجەتى جوق. ال ءسىز بەن ءبىز­دىڭ ۇعىمىمىزداعى ماحاببات نەندەي بالاماعا لايىق؟ ءبىز جۇ­رەك تۇكپىرىنە ۇيا سالعان سول سان­دۋعاش سەزىمنىڭ قادىرىن دالادا قوي عانا ەمەس, وي دا باعىپ جۇرگەن شوپاننىڭ ۇعىمىنداعى جارقىراعان كۇن دەڭگەيىنە كوتەرە الامىز با؟ ارينە, جوق! سەبەبى ءبىز الەم ادەبيەتىنەن تىم بولماعاندا: رەمارك, موپاسسان, ستەندال, بالزاك, تسۆەيگ, قا­زاق ادەبيەتىنىڭ جاۋھارلارى: اۋەزوۆ, مۇسىرەپوۆ, بوكەي سىن­دى سۋرەتكەرلەردىڭ سىرىمەن ءبولىسىپ, شەكسپير, باي­رون, ەسەنين, ايبەرگەنوۆ, ماقا­تاەۆ­تارداي پوەزيا پات­شالا­رىنىڭ پىراقتارىنا قار­عي ءمىنىپ, سۇلۋلىق, پاراسات پاتشالىقتارىنا ساياحات شەك­پەدىك قوي. سوندىقتان بولار بۇ­گىنگى جاستار ۇعىمىنداعى ماحاب­بات ءناپسىنى قاناعاتتاندىرۋ سىن­دى تەك فيزيولوگيالىق ول­شەم­نىڭ اياسىنا سىيىپ كەتتى دە, سەزىمدەگى تەرەڭدىك پەن رۋحاني ۇندەستىك كەيىنگى ورىنعا ىسىرىلىپ قالدى. «ەلۋ ءبىر جىل عا­شىق بولدىم قورلانعا, ەلۋ ءبىر جىل ءومىر ءسۇردىم, ەندەشە» دەپ جىرلاپ, سەزىمىن 51 جىل ءبىر جۇزىككە سىيدىرىپ كەلگەن ەستايدىڭ ماحابباتىنداي ماحابباتى قازىرگى جاستار باسىنان وتكەرمەك تۇرماق, سول ەستاي مەن قورلان سەزىمىنىڭ ادەمى حيكاياسىنان حابارى بار ما؟..

بۇگىندە رومانتيك بولۋ جىن­دى­لىققا, قياليلىققا بالانادى. ال كەزىندە اتاقتى اۋەنشى برامستىڭ مۇڭ باتقان كوڭىلىن كوتەرىپ, شابىتىن شارىقتاتۋ ءۇشىن جاساعان فەللينگەر حا­نىم­نىڭ ارەكەتتەرى تامسانىپ, تاڭداي قاعۋعا تۇرارلىق. پا­راساتتى ايەلدىڭ سازگەر اۋەن­دەرىنىڭ ساز پەرنەلەرىن كەستەلەپ ماتاعا تۇسىرگەنىن, ءتىپتى تۋ­عان كۇنىنە وراي قامىردان ىستەل­گەن ءتاتتى نانعا اندەرىنىڭ نو­تا­لا­رىن سالىپ پىسىرگەن اي­رىق­شا سىيلىقتارىن كورىپ, ەرەكشە شابىتتانىپ, ريزا بول­عان برامس: ء«سىز مەنى انگە قوسا­سىز, سۋ­رەتىمدى بەينەلەيسىز, مە­نى كەس­تەلەپ, ءتىپتى پىسىرەسىز دە!» دەپ­ شاتتانعان كورىنەدى. ەن­دى مۇنى رومانتيكا دەمەي كو­­رىڭىز­شى. قانداي سىرشىلدىق! سۇ­لۋلىققا قۇشتار جانداردىڭ ارە­كەتتەرى دە, ومىرلەرى دە سۇلۋ ەكەن-اۋ!

 ال ءسىز بەن ءبىزدىڭ ءومىرىمىز­دىڭ رومانتيكاسى نەمەن ولشە­نەدى؟ وسى بىزدە رومانتيكا بار­ ما؟.. وتكەن عاسىردىڭ وتى­­­­زىن­­شى جىلدارىنان سىر شەر­­تەتىن نەمىس دراماتۋرگى گ.گاۋپت­ماننىڭ «ىمىرتتاعى ما­حاب­بات» پەساسىندا باستى كەيىپكەر ماتتياس كلاۋزەننىڭ «بۇل ومىردەن رومانتيكا قاش­قالى قاشان؟» دەپ مۇڭايا وكى­نىشىن بىلدىرەتىن سول رومانتيكاسىن جەتى قات جەردىڭ استىنان ىزدەسەك تە تاپپايتىن جاعدايعا جەتتىك.

 * * *

...بىردە اتاقتى گايدن بيل­لينگتون ەسىمدى سۇيگەن ايەلىنىڭ ءوزىنىڭ اسەم ءانىن تىڭداپ وتىرعان اۋليە تسەتسيليا رەتىندە بەينەلەنگەن سۋرەتىن سالۋعا تاپسىرىس بەرەدى.

– تاڭعاجايىپ بيللينگ­توننىڭ سۋرەتى جايلى نە ايتار ەدىڭىز؟ – دەپ سۋرەتشى شە­بەر­­حاناعا كىرگەن گايدننان سۇ­رايدى.

– تاماشا سۋرەت! – دەپ جا­­ۋاپ بەرەدى گايدن, – وتە ۇق­سايدى. تەك ءبىر عانا قاتە جىبە­رىپسىز.

– قانداي؟

– ءسىز ونى پەرىشتەلەردى تىڭ­داپ وتىرعانداي بەينەلەدىڭىز, كەرىسىنشە, پەرىشتەلەر ونى تىڭ­داپ وتىرعانىن بەينەلە­گەنى­ڭىز ءجون بولار ەدى...

مىنە, جانى سۇلۋ سۇيگەن جاننىڭ ماحاببات, سۇيگەنى جايلى ۇعىمى دا وسىنداي كوركەم, اسقاق بولسا كەرەك. «الەمدى سۇ­لۋلىق قۇتقارادى» دەسەك, سول سۇلۋلىققا كەلۋ ءۇشىن دە جا­نىمىزدى كوركەمدەندىرۋگە تال­پىنعانىمىز ءجون بولار. ول كوركەمدىككە اپارار بىردەن ءبىر جول – كوركەم ادەبيەت ەكەنى ءسوزسىز. ال ءسىز نە وقىپ ءجۇرسىز؟!

 

سوڭعى جاڭالىقتار