تانىم • 01 ماۋسىم, 2020

زامانا زۇلماتى: اشارشىلىق كەزەڭدەرى بولەك قارالۋى ءتيىس

1800 رەت
كورسەتىلدى
47 مين
وقۋ ءۇشىن

ەل تاريحىندا حالقىمىزدىڭ باسىنا تۇسكەن اسا اۋىر زۇلماتتى كەزەڭ  اشارشىلىق جانە ساياسي قۋعىن-سۇرگىن جىلدارىمەن بايلانىستى ەكەنى بەلگىلى. كەڭەستىك قۇرساۋدىڭ تۇمشالاۋىمەن جابۋلى كۇيىندە كەلگەن وسى اقتاڭداقتاردى اشۋعا ەگەمەندىكتىڭ ەلەڭ-الاڭى مەن تاۋەلسىزدىكتىڭ العاشقى جىلدارىندا ناقتى قادام جاسالدى. ارنايى كوميسسيا جۇمىس ىستەپ, 1993 جىلى جاپپاي قۋعىن-سۇرگىن قۇرباندارىن اقتاۋ تۋرالى زاڭ قابىلدانسا, 1997 جىلى ەلباسى جارلىعىمەن 31 مامىر ساياسي قۋعىن-سۇرگىن جانە اشارشىلىق قۇرباندارىن ەسكە الۋ كۇنى رەتىندە بەلگىلەندى. ال كۇنى كەشە مەملەكەت باسشىسى قاسىم-جومارت توقاەۆ  ۇندەۋ جاريالاپ, ارنايى مەملەكەتتىك كوميسسيا قۇرىلاتىنىن مالىمدەدى. وسى ورايدا, «Egemen Qazaqstan» گازەتى ايتۋلى داتانىڭ قارساڭىندا «عاسىر زۇلماتى» تاقىرىبىندا ونلاين دوڭگەلەك ۇستەل ۇيىمداستىرعان بولاتىن. ءىس-شارانىڭ تۇپكى ماقساتىنىڭ ءبىرى – اشارشىلىق قۇرباندارى ماسەلەسىن ءوز الدىنا بولەك قاراستىرۋ قاجەتتىگىنە جۇرتشىلىقتىڭ نازارىن اۋدارۋ ەدى.

ونلاين فورماتتا وتكەن دوڭگەلەك ۇستەل جۇمىسىنا ابايتانۋشى, عالىم, فيلولوگيا عىلىمدارىنىڭ دوكتورى, پروفەسسور مەكەمتاس مىرزاحمەتوۆ, قازاقستاننىڭ ەڭبەك سىڭىرگەن قايراتكەرى, جازۋشى سماعۇل ەلۋباي, جازۋشى, زەرتتەۋشى بەيبىت قويشىباەۆ, فيلولوگيا عىلىمدارىنىڭ دوكتورى, پروفەسسور ايگۇل ىسماقوۆا, تاريح عىلىمدارىنىڭ دوكتورلارى, پروفەسورلار مامبەت قويگەلدى, تالاس وماربەكوۆ, زيابەك قابىلدينوۆ, ارايلىم مۇساعاليەۆا, داناگۇل ماحات, تاريح عىلىمدارىنىڭ كانديداتى ءسابيت شىلدەباي, مۋزەي قىزمەتكەرى گۇلنۇر تولەپبەرگەنوۆا قاتىسىپ, پايىمدى پىكىرلەرىن ورتاعا سالدى. كەلەلى جيىندى «Egemen Qazaqstan» رەسپۋبليكالىق گازەتى» اكتسيونەرلىك قوعامىنىڭ باسقارما توراعاسى دارحان قىدىرالى اشىپ, جۇرگىزىپ وتىردى.

 

زامانا زۇلماتى: اشارشىلىق كەزەڭدەرى بولەك قارالۋى ءتيىس

ۇلتقا جاسالعان قاستاندىقتى گەنوتسيد دەپ باعالاۋ كەرەك

دارحان قىدىءرالى: وزدەرىڭىزگە ءما­لىم, قازاقستاندا 31 مامىر – ساياسي قۋ­­عىن-سۇرگىن جانە اشارشىلىق قۇربان­د­ا­­­رىن ەسكە الۋ كۇنى. وسىعان وراي «Egemen Qazaqstan» ارنا­يى­ دوڭگەلەك ۇستەل ۇيىمداستىرىپ وتىر. ءبىراز ۋاقىتتان بەرى ەل گازەتىندە اشار­­­­شىلىق, ساياسي قۋعىن-سۇرگىن تاقى­­­رى­بى جۇيەلى تۇردە كوتەرىلىپ كە­­لە­­دى. گازەتتىڭ ءار سانىندا جەر-جەر­دە­گى, وڭىرلەردەگى اشارشىلىق ماسە­لە­سىن قوزعاپ جاتىرمىز. جانە وسى تا­­قى­رىپ الداعى ۋاقىتتا دا جال­عا­­سىن تابادى. سەبەبى بۇل – عاسىر زۇل­ما­تى, ەل باسىنا تۇسكەن اۋىر كەزەڭ, اۋىر قاسىرەت, ۇلكەن ناۋبەت. بۇگىن ءبىز اشار­­شىلىققا, رەپرەسسيا مەن ساياسي قۋعىن-سۇرگىنگە قاتىستى قالام تەربەپ جۇر­گەن قالامگەر اعالارىمىزدى, ارحيۆ اقتارعان عالىمدارىمىزدى, سونى­­مەن قاتار مۋزەي قىزمەتكەرلەرىن جانە اقپارات سالاسىنىڭ ماماندارىن, ادەبيەتتانۋشى, الاشتانۋشى عالىم­دار­دى دوڭگەلەك ۇستەلگە شاقىر­عان ەدىك. وسىندا ارنايى قاتىسىپ وتىر­عان­دارىڭىز ءۇشىن سىزدەرگە ۇلكەن ريزا­شى­لىق بىلدىرەمىز.

ءبىز بۇگىنگى تاقىرىپتا اشارشىلىق تۋرالى كوبىرەك ايتساق دەگەن ويىمىز بار. سەبەبى ساياسي قۋعىن-سۇرگىن, رەپرەس­سيا تاقىرىبى وتە اۋقىمدى. ءتىپتى اشار­­شىلىقتىڭ ءوزى كوبىنەسە 1932 جىلدان باستاپ ايتىلىپ كەلەدى. ال 1921 جىل­­عى اشارشىلىققا كەلەسى جىلى 100 جىل بولادى ەكەن. ودان ارىعا بارساق, 1918 جىلعى جەتىسۋداعى, تۇركىستان جەرىن­دەگى الاپات اشارشىلىقتىڭ زار­داپ­­تارى دا بار.

«جۇت جەتى اعايىندى» دەگەن. كەڭەس وكى­مەتىنىڭ ورناۋىمەن, 1916 جىلعى كو­تە­رىلىسپەن بىرگە باستالعان قازان توڭ­كەرىسى, اق پەن قىزىلدىڭ قىرعىنى, اشارشىلىق, كۇشتەپ ۇجىمداستىرۋ, كام­پەسكەلەۋ, مەجەلەۋ ساياساتى, سونىمەن قاتار شەكارا اسقان, جات جەرگە بارىپ ءسىڭىپ كەتكەن قانداستارىمىزدىڭ ماسە­لەسى, رەپرەسسيا ماسەلەسى تۇپتەپ كەل­گەندە زۇلمات كەزەڭنىڭ ءبىر كورىنىسى بولاتىن.

دوڭگەلەك ۇستەلگە تاياۋدا عانا توق­سان­عا تولعان ابىز اقساقالىمىز, مۇحتار اۋەزوۆتىڭ ءتالىمىن كورگەن, سول اشار­­شىلىق جىلدارىندا امان قال­عان مەكەمتاس مىرزاحمەتوۆ قاتى­سىپ وتىر. مەكەمتاس اعا, اناڭىز قارىن­دا­سى­ڭىزدى قاسقىرعا تاستاپ كەتكەنى تۋرالى ءار جەردە ءارتۇرلى وقيعالار اي­تى­­لىپ جا­تا­دى. سونى ءوز اۋزىڭىزدان ەستىسەك.

مەكەمتاس مىرزاحمەتوۆ: بىزگە قاسىرەت وزىنەن-ءوزى كەلگەن جوق. ونى ادەيى, سانالى تۇردە كومپارتيا ۇيىمداستىرعان. بۇكىلوداقتىق كوممۋنيستىك (بولشەۆيكتەر) پارتياسىنىڭ XVI سەزىندە سول كەزدەگى قورعانىس حالىق كوميسسارى ك.ۆوروشيلوۆ: «اشارشىلىقتى سانالى تۇردە ۇيىمداستىردىق. كۋلاكتاردى تاپ رەتىندە جويىپ, ولاردىڭ سوڭىنان ەرگەندەردى دە بىرگە قۇرتاتىن بولامىز. وسى ماقساتتا اشارشىلىقتى سانالى تۇردە ۇيىمداستىردىق» دەيدى. ونى ءبىز بىلمەيمىز, بارلىعى دا جۇمباق بولىپ كەلدى عوي. سونداعى كوزدەگەندەرى – نوعاي حالقى مەن قازاق حالقىن جەر بەتىنەن جويۋ. جەر يەسىز قالۋى كەرەك بولدى.

ي.ءستاليننىڭ داۋىرىندە تۇركى حالىق­تا­رىنىڭ باسىنان سۇمدىق قايعىلى وقي­عا­لار ءوتتى. رەسەي قۇرامىنداعى 47 تۇر­كى حالقىنىڭ كوبى وپات بولدى. سونىڭ ىشىندە قازاقتارعا ەرەكشە ءتيىستى. مەن مۇنى ءوز كو­زىممەن كوردىم. ءۇش-ءتورت جاستا ەدىم. شەشەم­مەن ەرىپ بازارعا بارا جاتقاندا جول بويى اشتىقتان بۇراتىلىپ, ىڭىرسىپ جاتقان, ءولىپ جاتقان ادامداردى كوردىم. بازاردان قايتىپ كەلە جاتىر ەدىك, ۇلكەن ءبىر كىسىنىڭ قارنى جارقىراپ جاتقانىن بايقادىم. شەشەم كوزىمدى كولەگەيلەپ جاۋىپ قالدى. سويتسەم, ول ءبىزدىڭ تالعامباي دەيتىن تۋىسقانىمىز ەكەن. ادامنىڭ قار­نى ىسەدى ەكەن دە, كويلەگىن قاق ايىرىپ جىرىپ جىبەرەتىن بولعانى عوي.

سونداي كۇندەردىڭ بىرىندە كەشقۇرىم شەشەم, مەن جانە قارىنداسىم ۇشەۋىمىز جولعا شىقتىق. ءبىر كەزدە ءۇش قاسقىر ءبىزدى قورشاپ الدى. شەشەم ۇستاعان تاياعىن سەرمەپ, ايقايلاپ جاتىر. قولىندا قارىنداسىم بار. مەن قورىققانىمنان شەشەمنىڭ ەتەگىنە كىرىپ كەتتىم. ءتۇز تاعى­لارىنىڭ كوزى جارقىراپ تۇردى. ءبىر ءسات شەشەم مەنى ارقالاي سالىپ, قاشا جو­نەل­­دى. قاسقىرلار تالاسىپ جاتقان كەزدە قارىنداسىمنىڭ شىڭعىرعان داۋىسىن ەستىپ قالدىم. ءبىز ءبىر سايعا بارىپ تى­عى­لىپ, قۇتىلىپ كەتتىك. كەيىن بارىپ قاراساق قا­رىن­­داسىمنىڭ شاشىنان وزگە ەشتەمە قال­ماپتى.

«بۇل قاسىرەتتى ي.ستالين بىلمەي قالدى. بىلسە قويدىرار ەدى» دەپ ويلاۋشى ەدىك. سانالى تۇردە ويلاستىرىلعان گەنو­تسيد ەكەنىن كەيىن بىلدىك قوي. ءوزىمىزدى-ءوزى­مىز قولعا الماساق, باسقا جاناشىر جوق. سون­دىقتان ءبىزدىڭ زيالى قاۋىم, بۇگىنگى جاستار تاريحتى مىقتى ءبىلۋى, وتىرىك­تىڭ بارلىعىن اشكەرە ەتۋى كەرەك. تاري­حى­مىز­دىڭ كوپتەگەن تۇسى ءالى دە بولسىن جۇمباق قالپىندا قالىپ كەلەدى. سول زوبالاڭ كەزدەردە ۇلتتىق سانادان ايىرىلدىق.

دارحان قىدىءرالى: قازىرگى تاريح مەتودولوگياسىنا وسى وقيعالاردىڭ كۋا­گەرلەرىن جازىپ الۋ وتە ماڭىزدى. مەكەمتاس مىرزاحمەتوۆ سىندى اعالار ارا­­مىزدا وتىرعاندا بۇل جۇمىستى اتقا­رۋعا كوپ مۇمكىندىك بار. ارنايى جوبا­لار ۇيىمداستىرىپ, قاسىرەتتىڭ ءاربىر ايماقتاعى كۋاگەرلەرىن اڭگىمەگە تار­تىپ, تاعزىم كىتابىن ۇيىمداستىرۋ قاجەت. حالقىمىزدىڭ قاسىرەتىنە اي­نال­­­عان جوڭعار شاپقىنشىلىعىنان كە­يىنگى بۇل اسا ءىرى زوبالاڭ 1930 جىلدار­دان باستاپ ادەبيەتتە دە كورىنىس تابا باس­تادى. ماسەلەن, مۇحتار اۋەزوۆتىڭ, نۇرحان احمەتبەكوۆتىڭ, تولەن ابدىك­تىڭ شى­عارمالارىندا, ارامىزدا وتىر­عان سماعۇل ەلۋباەۆتىڭ «اق بوز ءۇي» رومانىندا اسا باتىل جازىلدى.    

سماعۇل ەلۋباي: 1918-1919 جىل­دار­داعى اشارشىلىق تۋرالى 1919 جىلى كسرو-نىڭ توتەنشە قۇرىلتايىندا تۇرار رىسقۇلوۆ «وتكەن 1918-1919 جىلعى اشار­شىلىقتا 1 ملن 214 مىڭ قازاق وپات بولدى» دەيدى. كەيىن 1921 جىلعى اشارشىلىققا ۇشىراعاندارعا ارنالعان كومەك كوميسسياسىن باسقارعان مۇحتار اۋەزوۆ ءوزىنىڭ ەسەپتىك بايانداماسىندا «1 ملن 700 مىڭ قازاق وپات بولدى. ونىڭ 700 مىڭى بالالار ەدى» دەيدى. 1918-1919 جىلدارى كەڭەستىك تۇركىستاندى باسقارعان يۆان توبولين «ماركسيستىك تەوريا بويىنشا ەكونوميكالىق تۇرعىدا ءالسىز قازاقتاردىڭ قىرىلىپ جاتۋى – زاڭدى. سولاي قىرىلۋعا ءتيىس» دەپ مالىمدەدى. مەكەمتاس اعا اشارشىلىق سانالى تۇردە ۇيىمداستىرىلعان دەگەن پىكىر ايتتى. ءبىزدىڭ تاريحناما وسىمەن كەلىسپەي كەلەدى. الايدا مەكەمتاس اعانىڭ ايتىپ وتىرعانى – اقيقات. وعان دالەل كەلتىرەيىن. ي.ستالين مەن ۋ.چەرچيللدىڭ كەزدەسۋى كەزىندە كسرو كوسەمى «مەن ونداعان مىڭ كۋلاكتى قۇرتتىم. قۇرىماعانىن سىبىرگە ايدادىم» دەيدى. ياعني ي.ستالين شارۋالاردى سانالى تۇردە قىرعانىن ماقتان كورەدى. بۇل – كسرو باسشىلىعىنىڭ شارۋالاردى جويۋ كەرەك دەگەن ناقتى ماقساتىن ايقىندايدى. حالىقتى قىرۋعا بەلدى بەكەم بۋعانى بەلگىلى بولىپ وتىر. تۇپتەپ كەلگەندە بۇل جاۋىزدىق چ.ءدارۆيننىڭ ء«الى جەتكەنى ءالسىزدى قىرا بەرۋى كەرەك» دەگەن تەورياسىنا سايادى. الدىلەردىڭ السىزدەردى ەكى شايناپ, ءبىر جۇتۋى ەدى بۇل تەو­ريا. قىلمىسقا جول اشقان ەۆوليۋتسيا تەورياسى!

مىنە, وسىنداي تەوريالارمەن مىقتاپ قارۋلانعان الەمنىڭ قوزعاۋشى كۇشتەرى السىزدەردى باسىپ الۋعا كىرىستى. سونىڭ سالدارىنان ءبىرىنشى دۇنيەجۇزىلىك سوعىس, ودان كەيىن ەكىنشى دۇنيەجۇزىلىك سوعىس بولعانىن بىلەمىز. ياعني, ي.ءستاليننىڭ كۋلاكتاردى تاپ رەتىندە جويۋ كەرەك دەگەن قاۋلىسى سونىڭ زاڭداستىرىلۋى ەدى. ال ەندى قازاق حالقى ف.گولوششەكيننىڭ كوزىمەن قاراعاندا تۇتاس كۋلاكتار ەدى. ەڭ كەدەي دەگەن قازاقتىڭ وزىندە 50 باس قويى, 4-5 ءىرى قاراسى بولاتىن.

جوعارعى كەڭەس جانىنان قۇرىلعان كوميسسيا 1931-1932 جىلدارداعى اشار­شى­لىق­تا 2 ملن 300 مىڭ قازاق قىرىلعانىن ايتتى. سوندا تۇرار رىسقۇلوۆ 1918-1919 جىلى 1 ملن 214 مىڭ ادام قىرىلدى دەسە, مۇحتار اۋەزوۆ 1921 جىلعى اشار­شى­لىق­تا 1 ملن 700 مىڭ قازاق قىرىلدى دەدى. ەكەۋىن قوسساق, 3 ملن-عا جۋىقتايدى. بۇعان 2 300 مىڭدى قوسساق, ون شاقتى جىل­دىڭ ىشىندە 5 ملن 200 مىڭ قازاق­تان ايىرىلعانىمىز بەلگىلى بولادى. ءبىز 10-15 جىلدىڭ ىشىندە وسىنشا قازاقتان ايىرىلدىق. «مۇنشا قازاق قايدان پايدا بولدى؟» دەگەن بولساڭىز, قولىمىزدا ورىنبورداعى تاريح ينستيتۋتىن باسقارعان الەكساندر چۋلوشنيكوۆتىڭ «وچەركي پو يستوري كازاح-كيرگيزسكوگو نارودا ۆ سۆيازي س وبششيمي يستوريچەسكيمي سۋدبامي درۋگيح تيۋركسكيح پلەمەن» اتتى كىتابى بار. سول كىتاپتا رەۆوليۋتسياعا دەيىنگى قازاقتىڭ سانى 8 ملن بولعان دەپ كورسەتىلگەن.

 

قازاق زيالىلارى قالاي الداندى؟

دارحان قىدىءرالى: تالاس ومار­بەكوۆ اعامىز وسى اشارشىلىق ماسە­لە­سىنە قاتىستى ارنايى ديسسەرتاتسيا قورعاپ, كىتاپتار جازدى. كۇنى كەشە «Egemen Qazaqstan» گازەتىندە «قازاق اش­تىققا ۇشىراماعاندا 40 ميلليون بو­­لار ەدى» دەگەن جان-جاقتى سۇحباتى جا­­رىق كوردى...

تالاس وماربەكوۆ: وسى سۇحباتتا ايتقانىمداي, شەتەلدىك تاريحشىلاردىڭ بارلىعى مۇنى ءبىر اۋىزدان گەنوتسيد دەپ ايتا الماي وتىر. بىرەۋلەرى 1 ملن قازاق قىرىلدى دەسە, كەلەسىلەرى بۇل كورسەتكىش 2 ملن-عا جەتتى دەيدى. كەڭەستىك ارحيۆتە وتىرماعانداردىڭ ءسوزى – بۇل. ولار 1897 جىلعى جانە 1926, 1937, 1939 جىل­دار­دا­عى ساناقتارعا جۇگىنەدى. بۇل ساناق­تارداعى مالىمەتتەر سان مارتە بۇر­ما­لان­عان ەدى. سوندىقتان ولار قازاق تاريحىن تو­لىققاندى دۇرىس جازىپ بەرە الادى دەپ ايتا المايمىن.

شەتەل تاريحشىلارىنىڭ ەلىمىزدەگى زۇلماتتى گەنوتسيد دەپ ايتا الماۋىنىڭ تا­عى ءبىر سەبەبى بار. بۇۇ-نىڭ 1948 جىل­عى گەنوتسيد تۋرالى كونۆەنتسياسىندا «بەلگىلى ءبىر تايپانى, حالىقتى ادەيى قىرىپ تاستاعان جاعدايدا ونى گەنوتسيد دەپ ايتۋ كەرەك» دەپ جازىلعان. ال شەتەل تاريحشىلارى قازاقستانداعى قا­سى­رەتتى كەڭەستىك رەفورما دەپ باعالاپ وتىر. ياعني, ۇلتىمىزعا جاسالعان ۇلى قاس­تاندىقتى گەنوتسيد رەتىندە باعالاۋ ءۇشىن اتالعان كونۆەنتسياعا تولىقتىرۋلار جاساۋ قاجەت. شەتەل عالىمدارى وسىنداي كەڭەس بەرەدى. سوندا عانا بارىپ الاش توپى­راعىنداعى اشارشىلىق گەنوتسيد رەتىن­دە ايتىلادى. وسىنى ەسكەرتۋىمىز كەرەك. حالىقارالىق ۇيىمدارعا وسىنداي ۇسى­نىس جاساۋ ماسەلەسى تۇر.

قازاقتى ادەيى قىردى دەگەندە ءبىر ما­سەلەنى ەسكەرۋىمىز قاجەت. ۇلتىمىزعا قاسا­قانا قاستاندىق جاسالعانى تۋرالى دەرەك­تەردى ەش جەردەن تابا المايمىز. ۇجىم­داستىرۋعا دەيىن قازاق حالقىنىڭ الدىنداعى مال سانى 32 ملن 33 مىڭ بولعان دەسەدى. بۇل – ناقتى دەرەك. كەيىن ۇجىمداستىرۋدىڭ جاڭا بەس جىلدىق جوس­پارى جاسالىپ, وندا مال سانى 53 ملن 381,1 مىڭعا جەتۋ كەرەك بولدى. ياعني, ماقسات قازاقتى قىرۋ ەمەس, قازاققا مال باقتىرىپ قويۋ بولدى. مالدىڭ سانىن 1932-1933 جىلدارى قالايدا 53 ملن 381,1 مىڭعا جەتكىزۋ تۋرالى ي.ستالين تاپسىرما بەردى. جۇرتىمىز مال باعىپ, يندۋستريالىق ورتالىقتاردى اسىراۋعا ءتيىس ەدى.

دارحان قىدىءرالى: مامبەت اعا, جاقىندا عانا «Egemen Qazaqstan» گازە­تىندە ۇلت تراگەدياسى تۋرالى كەڭى­نەن سۇحبات بەردىڭىز. وسى ورايدا قازاق دالاسىندا بولعان سۇمدىق سايا­سي قۋعىن-سۇرگىن مەن اشارشىلىقتىڭ تۇپكى سەبەبى نەدە دەپ ويلايسىز؟

مامبەت قويگەلدى: بۇگىنگى كونفەرەنتسيادا باس باسىلىمدا جاريالانعان سول سۇحباتتى ساباقتاۋدىڭ ءساتى تۋىپ تۇر. بىزگە قۋعىن-سۇرگىن, اشارشىلىق زۇلماتىنان الاتىن ساباق قانداي بولۋى كەرەك؟ وسى ماسەلەگە توقتالىپ وتكەن ءجون. بۇعان قا­تىس­تى تۇجىرىمدى شەتەلدىك عالىمدار ەمەس, ءوزىمىز شىعارۋىمىز كەرەك. مەن ارحيۆتەردى قاراعاندا بايقاعانىم, كوم­مۋنيستەردىڭ ۇلتتاردىڭ ءوزىن ءوزى باس­قا­رۋى تۋرالى بەرگەن ۋادەسى جاي دەماگوگيا, وتىرىك بولىپ شىقتى. ءبىز تۇجىرىم جا­سا­عان­دا نەگىزىنەن وسىعان سۇيەنۋىمىز كەرەك.

وتكەن عاسىردىڭ باسىندا زيالى قاۋىم­­نىڭ ەكى بۋىنى قۋعىن-سۇرگىننىڭ قۇر­بانى بولدى. العاشقى بۋىن – الاشتىق بۋىن. جالپى ەكى بۋىننىڭ دا قاتەلىگى بولدى. بىرىنشىدەن, الاشتىق بۋىن ورىس دەموكراتياسىنا سەندى, سودان وركەندەي الامىز دەپ ويلادى. مۇستافا شوقاي ايتقانداي, ورىس دەموكراتياسىنىڭ وڭ قاناتى دا, سول قاناتى دا الداپ كەتتى. ياعني, ءبىزدىڭ ۇلت رەتىندە دەربەستىك الۋىمىزعا كومەكتەسە المادى.

ەكىنشى بۋىن – سماعۇل سادۋاقاسوۆ, تۇرار رىسقۇلوۆ باستاعان بۋىن. بۇلار كوممۋنيستىك پارتيانىڭ قاتارىنا ءوتتى, سول پارتيا ارقىلى ۇلتىمىزدى ۇشپاققا شىعارامىز دەپ ويلادى. باسىندا ستالين تۇرعان كەڭەستىك بيلىك قازاق حالقىن وپ-وڭاي وڭدىرماي الداپ كەتتى. باسقاشا ايتقاندا, ەكى بۋىن دا الداندى. ولارمەن بىرگە ۇلت تا الداندى. بۇل – ءبىرىنشى تۇ­جى­رىم.

ەكىنشى تۇجىرىم – كەڭەس وكىمەتى حا­لىق­قا توبىر رەتىندە قارادى, توبىرلىق سانانى ەنگىزدى.

پرەزيدەنت ق.توقاەۆ جاقىندا «ەگە­مەن­گە» بەرگەن سۇحباتىندا الدىمىزدا ۇلكەن سىن-قاتەرلەر كۇتىپ تۇرعانىن ايتتى. ەندى ول سىناقتارعا ءبىز توتەپ بەرە الامىز با دەگەن ساۋال تۋادى. سول ءۇشىن ءبىز مىقتى مەم­لە­كەت, مادەني-تەوريالىق دەڭگەيى بار حالىق بولۋىمىز كەرەك. بۇگىنگى بيلىكتىڭ جا­عىم­دى قىزمەتىنىڭ بىردەن-ءبىر نەگىزگى ول­شەمى – ءوزىن ءوزى باسقارا الاتىن ۇلت قا­لىپ­­تاستىرۋ. ءوزىن ءوزى باسقارا الاتىن, ءوز مۇد­­دەسىن تۇسىنە الاتىن ۇلت بولماي, ءبىزدىڭ بولا­شاعىمىز وتە كۇماندى بولادى. ۇلتتىڭ بولا­شاعى ونىڭ ساپاسىنا تىكەلەي تاۋەلدى. ويت­­كەنى ءوزىن ءوزى باسقارا الماعان ۇلتتى باسقا بىرەۋ باسقارادى. كەڭەستىك كەزەڭدە سو­لاي بولدى.

بۇل – ءبىزدىڭ تاريحتان الاتىن ساباعى­مىز. بيلىك حالىقتىڭ ۇلتتىق ساناسىنىڭ ۇشتالۋىنا, وسۋىنە قولداۋ كورسەتكەنى دۇرىس. ودان قورقۋدىڭ قاجەتى جوق. ۇلت­تىڭ بەلسەندىلىگىن ءوز مۇددەسىنە بايلانىس­تى قولداۋ كەرەك. مەملەكەت باس­شى­سىنىڭ ۇلت­تىق قوعامدىق سەنىم كەڭە­سىندە ءبىلىم ساپاسىن كوتەرۋگە باسىم­دىق بەرگەنى وتە ورىندى.

ال ەندى بىزدە نەگە وسىنداي قۋعىن-سۇر­گىن, اشارشىلىق تراگەدياسى ورىن الدى؟ مەنىڭ تۇسىنگەنىم بويىنشا ونىڭ ءبىرىنشى سەبەبى – ءبىزدىڭ قوعامدى ەميسسارلار ينستيتۋتى باسقاردى. وتان تاريحىندا ارنايى زەرتتەۋ تاقىرىبى رەتىندە قاراس­تى­رىلماعان ماسەلەلەردىڭ ءبىرى – ەميسسارلار ينستيتۋتى. ەميسسارلار ينستيتۋتى قازاقستان سياقتى ۇلتتىق رەسپۋبليكانى مەتروپوليالىق, ورتالىقتان جىبەرىلگەن كادرلار ارقىلى باسقارۋ دەگەندى بىلدىرەدى. بۇل كەڭەستىك جۇيەدە, ونىڭ 70 جىلدان اسا تاريحىندا كوپۇلتتى يمپەريانىڭ ءومى­رىن ءبىر ورتالىقتان باسقارۋ ىسىندە كەڭ قولدانىسقا تۇسكەن ءادىس ەدى. اتالعان ماسە­لەنى تۋرا ءتۇسىنۋ ءبىز ءۇشىن ماڭىزدى. ويتكەنى بۇگىنگى قازاق قوعامى – بەلگىلى ءبىر دارەجەدە سول ەميسسارلار قىزمەتىنىڭ ءونىمى. ولار كەڭەستىك كەزەڭ بويى قازاق قوعامىن يلەۋگە سالىپ, ونىڭ ورتالىق قالاعانداي بولۋى­­­­نا كۇش سالدى. سونىڭ ناتيجەسىندە حح عاسىردا قازاق ۇلتى ءحىح عاسىرداعى قازاق قوعامىنان وزگە كۇيگە ەندى. ءحىح عاسىردا ءبىزدىڭ قازاقتىڭ ساياسي بەلسەندىلىگى جوعارى بولاتىن. ال حح عاسىردىڭ سوڭىنا قاراي ءوزى ءۇشىن كۇرەسۋ بەلسەندىلىگى تومەندەپ كەتتى. ونىڭ بىردەن-ءبىر سەبەبى – ەميسسارلار ينستيتۋتى.

بۇل ينستيتۋتتىڭ ومىرگە كەلۋى جانە قالىپتاسۋى كوممۋنيستىك پارتيانىڭ جەكە بيلىك قۇرۋشى ساياسي كۇشكە اينالۋىمەن تىكەلەي بايلانىستى. پارتيا كەڭەستىك مەم­لەكەتتىك جۇيەدە اۋەل باستان ساياسي جا­بىق ورگان رەتىندە قىزمەتىن جولعا قويدى. ەميسسارلار ينستيتۋتىنىڭ جاع­دا­يىندا عانا كوممۋنيستىك پارتيانىڭ تا­بىستى جۇمىس ىستەي العانىن بايقادىق.

ەكىنشىدەن, ەميسسارلار ينستيتۋتى ات­قاراتىن مىندەتى تۇرعىسىنان كەڭەستىك رە­جىم جاريا ەتكەن ۇلتتاردىڭ ءوزىن ءوزى باس­قارۋ پرينتسيپىنە سايكەس كەلمەيتىن قۇ­رى­­لىم. ياعني, بۇل ينستيتۋت – پاتشالىق بي­لىك جۇيەسىنەن كەڭەستىك باسقارۋعا وتكەن ەلە­مەنت.

كەزىندە احمەت بايتۇرسىن ۇلى كەڭەستىك وكىمەتتىڭ قازاقستاندى باسقارۋىنىڭ ەكى-اق جولى بارىن, بىرەۋى بۇرىنعىداي گەنەرال-گۋبەرناتورلار ارقىلى باسقارۋ, ەكىنشىسى قازاقتىڭ ەليتاسىنا تاپسىرۋ ەكەنىن ايتقان. كەڭەس وكىمەتى ءبىرىنشى جولدى تاڭدادى. ياعني, ەميسسارلار ارقىلى باسقارۋدى قولعا الدى. ءبىزدىڭ بارلىق تراگەديامىز وسىندا جاتىر.

 

اششى شىندىقتى كورسەتەتىن مۋزەي اشۋ كەرەك

دارحان قىدىءرالى: «ادىلەت» قوعا­مىن قۇرىپ, سوناۋ 90-جىلداردان باستاپ الاش ارىستارىن اقتاۋعا باي­لانىستى ءبىراز ماتەريال جاريا­لاپ جۇر­گەن پۋبليتسيست, جازۋشى بەيبىت قوي­شى­­باەۆقا ءسوز بەرگىم كەلىپ وتىر. اعا, قۋعىن-سۇرگىن جىلدارىندا سۇيەگىمىزگە سىڭگەن ۇرەيدەن ارىلا الدىق پا جانە قۋ­عىن-سۇرگىن قۇرباندارىن اقتاۋعا باي­لانىستى جۇمىستار تياناقتالدى ما؟

بەيبىت قويشىباەۆ: اڭگىمە جاقسى ءوربىپ جاتىر. ماكەڭ قوزعاعان ەميسسارلار ينستيتۋتى تۋرالى ايتقاندا ءبىزدى بولشەۆيكتەر پارتياسى, ياعني كوممۋنيس­­تەر پارتياسى باسقارعانىن بىلەمىز. ال كوممۋنيستەر تابيعاتىنان يمپەريالىق پارتيا بولدى. ونىڭ يدەياسى كۇشتى بولدى, وداقتاس رەسپۋبليكالاردىڭ باسىن بىرىكتىرىپ, شىرماپ ۋنيتارلىق مەملەكەت قۇردى. ۇلتتىق ماسەلەنىڭ تاپتىق ماسەلەگە باعىندىرىلعانى, ازاماتتاردىڭ ۇلت ماسەلەسىن ويلاي الماعانى سوعان بايلانىستى.

«ادىلەت» قوعامى تاۋەلسىزدىكتەن بۇ­رىن قۇرىلعان. قۇرىلعان بەتتەن بىردەن 1989 جىلى اشارشىلىق ماسەلەسىن كوتەردى. سول «ادىلەتتىڭ» اسەرى بولار, 1991 جىلى تاۋەلسىزدىك قارساڭىندا جوعارعى كەڭەس ارنايى كوميسسيا قۇردى. بۇدان جاقسى قورىتىندى شىعاردى. 1992 جىلى 31 مامىر اشارشىلىق قۇرباندارىن ەسكە الۋ كۇنى ەتىپ بەلگىلەندى. بۇل – ماڭىزدى وقيعا. بىراق سول جىلدان باستاپ 1997 جىل­عا دەيىن بۇل اتاۋلى كۇن بىردە-ءبىر رەت اتالعان جوق. اشارشىلىق ماسەلەسىن ءا دەگەننەن دۇرىس قولعا العان ۇكىمەت ونى ءارى قاراي جالعاستىرمادى. مىسالى, ورتالىق گازەتتەردە كوميسسيانىڭ قورى­تىن­دىسى جاريالانىپ, وندا قازاق حال­قى­نا قارسى جاسالعان گەنوتسيد, باسقا دا ماسەلەلەر ايتىلدى. بىراق ودان ءارى دامىتىلمادى. ارنايى ءىس-شارالار كەشەنى ويلاستىرىلعان جوق. تەك 1997 جىلى ساياسي قۋعىن-سۇرگىن قۇرباندارىن ەسكە الۋ كۇنى بەلگىلەندى. اشارشىلىق سونىڭ تاساسىندا قالدى. ءىس جۇزىندە بۇلاردى ءبىر-بىرىمەن سالىستىرۋعا كەلمەيتىن ۇعىم عوي. ساياسي قۋعىن-سۇرگىننىڭ قاسىرەت ەكەنى راس. ءبىز ەلدە 120 مىڭداي ادام سوتتالدى, ونىڭ 25 مىڭى اتىلىپ كەتتى دەيمىز. ال اشارشىلىقتان 1917 جىلدان 1933 جىلعا دەيىن 16 جىلدىڭ ىشىندە ءبىزدىڭ ەسەبىمىز بويىنشا 4,5 ميلليون ادام قۇربان بولدى. سماعۇل ەلۋباي بۇل ەسەپتىڭ 5 ميلليوننان اساتىنىن ايتتى. سول قۇربان بولعانداردىڭ ىقتيمال تابيعي ءوسىمىن ەسەپتەسەك, 10 ميلليونداي ادامنان ايىرىلدىق. مۇنى قالاي ۇمىتۋعا بولادى؟ ۋكرايندار سياقتى ءبىر ناتيجەگە جەتۋگە بولار ەدى عوي. ونى ىستەمەدىك. «ادىلەت» ۇيىمى بىرنەشە رەت كونفەرەنتسيا وتكىزدى. عالىمداردىڭ ءبارى قاتىستى. بىرقاتار ۇسىنىس جاسادىق. 31 مامىردىڭ قارساڭىنداعى جۇمادا عيبادات ورىندارىندا, مەكتەپتەردە, مەكەمەلەردە اشارشىلىق قۇرباندارىن ارنايى ەسكە الۋ كۇنىن وتكىزەيىك دەگەن ماسەلە كوتەرىلدى. سول كەزدەگى باس ءمۇفتي ءا.دەربىسالى  قولداپ, جۇما نامازىندا ۋاعىز ايتىپ, جاقسى ءتۇسىندىردى. كەيىن بىرتىندەپ قالا بەردى. سودان سوڭعى ۋاقىتتا عانا ساياسي قۋعىن-سۇرگىن جانە اشارشىلىق قۇرباندارىن ەسكە الۋ كۇنى دەپ ايتا باستادىق. ونىڭ وزىندە دۇرىس ەلەنىپ جاتقان جوق.

ەۆرەيلەردىڭ دۇنيەجۇزى بىلەتىن حولوكوستتى زەرتتەيتىن ينستيتۋتى جانە ارنايى ەسكە الۋ مۋزەيى بار. تولىمدى ماعلۇمات بەرەتىن اسەرلى مۋزەي جاساعان. بىزگە دە سونداي ينستيتۋت قۇرىپ, جانىنان مۋزەي اشۋ كەرەك. ءبىز – شەجىرەشىل حالىقپىز. قۇربانداردىڭ اتى-ءجونىن قال­پى­نا كەلتىرۋگە بولادى. عىلىمي ەڭبەك­تەردى ءارى شەجىرەشىلەردىڭ مالىمەتىن پاي­دالانىپ, اسەرى عالامات مۋزەي اشۋعا مۇم­كىن­دىك بار. بۇل وسىناۋ قاسىرەتتى ءتۇسىنۋ ءۇشىن جانە ءىس جۇزىندە حالىقتى بىرلىككە ۇيىتۋ ءۇشىن ماڭىزدى.

دارحان قىدىءرالى: مۋزەي تۋرا­­لى دۇرىس ايتتىڭىز. بىزگە دە ۇر­پا­عى­مىز ۇمىتپاي, تاعىلىم الاتىن مۋزەي كەرەك دەپ ويلايمىز. مە­كەم­تاس اعا ايت­قان جانتۇرشىگەرلىك جاع­­دايدى بىلە بەر­مەيتىن, اشتىقتى سەزىن­­بەگەن, ءبىر ءۇزىم نان­نىڭ قادىرىن بىل­مەي­­تىن بۋىن ءوسىپ كەلە جاتىر. ال ەندى ءبىز 1921 جىلعى اشارشىلىقتى كوپ ەسكە­رە بەرمەيمىز. كەلەسى جىلى بۇعان ءجۇز جىل تولادى. وسى­­عان بايلانىس­تى قانداي جوبالار ويلاس­تىرىلىپ جا­­تىر. زيابەك ەرمۇحان­ ۇلى, ءسوز كەزەگى وزى­­ڭىزدە.

زيابەك قابىلدينوۆ: ەلباسى ءوزىنىڭ ماقالالارىندا حح عاسىردا قازاقتىڭ كورمەگەنى جوق ەكەنىن, ونداي قاسىرەت باسقا ۇلتتاردىڭ تۇسىنە دە كىرمەگەنىن ايتقان ەدى. اشارشىلىقتى, ساياسي قۋعىن-سۇرگىندى جەكە-جەكە زەرتتەۋ كەرەك دەگەنمەن كەلىسەمىن. ونىڭ ارقايسىسىنا جەكە اتاۋلى كۇن ارناۋىمىز قاجەت. سەبەبى اشارشىلىق ماسەلەسى ساياسي قۋعىن-سۇرگىننىڭ كولەڭكەسىندە قالىپ قويعان سياقتى. ءبىزدىڭ ويىمىزشا, اشارشىلىقتى زەرتتەگەندە ءوزىمىزدىڭ مۇراعاتتاردى اشۋ كەرەك, ءار وبلىسقا ەكسپەديتسيا جىبەرىپ, سول اشارشىلىقتى كور­گەن كىسىلەردىڭ ەستەلىكتەرىن جازىپ الۋ كەرەك. ۋكرايندار سياقتى ءار وب­لىس­قا ارنالعان «قارالى كىتاپ» جاساۋى­مىز قاجەت. ال ەندى ءبىزدىڭ ينستيتۋت اشار­شى­لىقتى كەڭىنەن اشىپ كورسەتۋ ءۇشىن ەكس­پەريمەنت رەتىندە جامبىل وبلىسىنا قاتىستى ەكى توم ەستەل­ىكتەر جيناعىن قۇراستىردى. سول جاق­تاعى ادامدارمەن بايلانىسىپ, مەتو­دو­لوگيالىق جاعىنان كومەكتەستىك. جاسى توق­­ساننان اسقان اتا-اجەلەرىمىز اراسىندا ساۋالداما جۇرگىزىپ, قازاقتىڭ كوزى­مەن اشارشىلىقتىڭ قالاي بولعانىن سۋ­رەتتەدىك. ەندى ءۇشىنشى تومى دا دايىن­دا­لىپ جاتىر. ءبىر-ەكى ايدىڭ ىشىندە شى­عا­رامىز.

ءبىلىم جانە عىلىم ءمينيسترى كەلەسى جىلدان باستاپ گۋمانيتارلىق باعىتتاعى ينستيتۋتتاردى بازالىق قارجىلاندىرۋعا كوشىرىپ, ولاردىڭ ەلگە كەرەك زەرتتەۋلەرمەن اينالىسۋىنا مۇمكىندىك جاسايتىندارىن ايتتى. بۇل – وتە دۇرىس شەشىم. اشارشىلىق, قۋعىن-سۇرگىن سياقتى تاقى­رىپ­تاردى قانداي دا ءبىر جوبالاردىڭ شەڭبەرىندە قاراستىرماۋ كەرەك. ونداي جوبالاردىڭ ءبارى – ساراپشىلاردىڭ قولىندا. ەگەر ولار قولداماسا, كەيىنگە شەگەرىلە بەرەدى.

ال ەندى قۋعىن-سۇرگىن ماسەلەسىنە كەلەتىن بولساق, ەكى-ءۇش اي بۇرىن قوعام قايراتكەرى سابىر قاسىموۆ وسى تاقىرىپقا قاتىستى ارنايى تۇجىرىمداما جاساۋ كەرەك دەپ پرەزيدەنت اكىمشىلىگىنە حات جولداعان ەدى. سودان وسى ماسەلە بو­يىنشا تاپسىرما تاريح جانە ەتنولوگيا ينستيتۋتىنا جۇكتەلدى. جيىرما شاقتى ادامنان تۇراتىن ارنايى كوميسسيا قۇرىلدى. ارنايى تۇجىرىمداما جاسالىپ, پرەزيدەنت اكىمشىلىگىنە جىبەرىلدى. جاقىن ۋاقىتتا قارجى بولىنسە, مىقتى مامانداردى تارتىپ, ارحيۆتەردى اقتارىپ, قازاقستان تەرريتورياسىندا 1920-1950-جىلدارى بولعان قۋعىن-سۇرگىندى جۇيەلى تۇردە زەرتتەۋ كەرەك.

ايگۇل ىسماقوۆا: اشارشىلىق پەن ساياسي قۋعىن-سۇرگىن قۇرباندارىن ەسكە الۋ كۇنىن ەكى بولەك بەلگىلەۋ كەرەك. جاس­تارعا ءتۇسىندىرۋ, ناسيحات جۇرگىزۋ ماق­س­ات­ىندا نۇر-سۇلتان مەن الماتى قالا­لارىندا اشارشىلىق قۇرباندارىنا ار­نال­عان ارنايى ورىندار بولۋى كەرەك.

الاشوردا – تۇڭعىش ساياسي ەليتامىز. قولدارى بايلاۋلى زاماندا-اق لەنين باستاعان كەڭەس وكىمەتىنە احمەت بايتۇرسىن ۇلى, ءاليحان بوكەيحان, ءالىمحان ەرمەكوۆتەر باستاپ بارعان كوميسسيا شەكارامىزدى بەكىتكەنىنە بيىل تامىزدا 100 جىل تولادى. وسى سىندى ۇلت تاريحى ءۇشىن ماڭىزدى وقيعالاردى ەسكە الىپ, ماسەلەلەردى «Egemen Qazaqstan» گازەتىنىڭ كوتەرىپ وتىرعانى قۇپتارلىق.

ءدال قازىرگى كەزدە بىزگە كىمنىڭ ۇستى­نەن كىمنىڭ قانداي حات جازعانى ەمەس, ءار قا­زاقتىڭ وتانعا قانداي ەڭبەك سىڭىر­گە­نى, سىڭىرە الاتىنى ماڭىزدى. «الاش» دەگەنىمىز – وتانعا قىزمەت. سوندىقتان ۇلتتىق كودتارىمىزدى الاش­پەن بايلانىستىرۋىمىز كەرەك.

قازىر عالىمدارىمىز ەڭبەكتەرىنە قولداۋ كۇتەدى. ال ارىستارىمىز اباقتىدا جاتىپ-اق ەڭبەكتەرىن جازدى. ماسەلەن, ماعجان جۇماباەۆ ايداۋدا جۇرسە دە قازاق پەداگوگيكاسىنا ەلەۋلى ەڭبەك ءسىڭىر­دى. بۇگىنگى عالىمدارعا وتانشىلدىق جەت­پەي­تىن سەكىلدى. حالەل دوسمۇحامەدوۆ ءوزىنىڭ «الامان» اتتى ماقالاسىندا قازاقتىڭ بولىنەتىنى تۋرالى جازعان. ونىڭ ايتۋىنشا, جىك جاقسى دۇنيە ەمەس. ال وتانعا قىزمەت ەتۋ الاشتىقتاردىڭ باستى مىندەتى ەدى.

اشارشىلىقتىڭ قولدان جاسالعانى, ول گولوششەكيننىڭ جوسپارى بولعانى بەلگىلى. سوندىقتان جاستارعا ءدال وسى تۇرعىدان ايتىپ, جەتكىزۋىمىز كەرەك. بۇگىنگى جاس­تار­عا نە قاجەت؟ الاشتىقتاردىڭ رۋحى جە­­تىس­پەيدى. وتاندى ءسۇيۋ, وتانعا قىز­مەت ەتۋ ءار قازاق ازاماتى ءۇشىن باستى ابىروي بول­عان. سوندىقتان ساياسي قۋعىن-سۇر­گىن قۇر­بان­دارىن ەسكە الۋ كۇنىن بولەك بەل­گى­لەۋ قاجەتتىلىگى بارى انىق.

 

وقۋلىقتارداعى كەمشىلىك تۇزەتىلۋگە ءتيىس

ءسابيت شىلدەباي: بۇگىنگى جيىن جاقسى ماسەلەنى باستاپ وتىر. ءار قاتى­سۋ­شى تۇشىمدى ويلار ايتۋدا. بەيبىت اعامىزدىڭ اشارشىلىق قۇرباندارىن ەسكە الۋ كۇنى قۋعىن-سۇرگىن قۇرباندارىن ەسكە الۋ كۇنى كولەڭكەسىندە قالدى دەگەن ويىن قۇپتايمىن. دارحان قىدىرالىنىڭ «Egemen Qazaqstan» گازەتىنىڭ بۇگىنگى سانىندا جارىق كورگەن ماقالاسى وسى وتىرىستىڭ جاقسى كىرىسپەسى دەر ەدىم. ماقالاداعى «زۇلمات جىلدار», «جۇت جەتى اعايىندى» دەگەن ۇعىمداردى نەگىزگە الا وتىرىپ, اشارشىلىقتىڭ العىشارتتارى مەن سەبەپتەرىن تاريحي كونتەكستە قاراس­تى­رۋدى ۇسىنعان. اشارشىلىققا 100 جىل دەمەي, ياعني ونى 1921 جىلدان ەمەس, 1918 جىلدان باستاپ, ياعني تۇركىستان رەس­پۋبليكاسى كەزەڭىنەن قاراستىرعان ءجون دەپ ويلايمىن. مۇستافا شوقاي «كە­ڭەستەر بيلىگىندەگى تۇركىستان» اتتى ەڭبە­گىندە كەڭەس وكىمەتىنىڭ 1919 جىلعى دەرەگىنە سۇيەنە وتىرىپ, 1 ميلليون 114 مىڭ قازاق اشتان قىرىلدى دەپ جازادى. ال ەندى تۇركىستان رەسپۋبليكاسىندا كوميسسار بولعان پ.ا.كوبوزەۆ اشتان قى­رىلعان ادامدار سانى رەسپۋبليكا حالقىنىڭ 25 پايىزىن, ياعني 1 ميلليون 900 مىڭ ادامدى قۇرايدى دەپ كورسەتەدى. قالاي بولعاندا دا, 1918-1919 جىلدارداعى تۇركىستانداعى اشارشىلىق كەزىندە 1 ميلليوننان اسا قازاقتىڭ اشتان قىرىلعانى – تاريحي فاكت. سوندىقتان مۇنى تۇتاستاي قاراستىرعانىمىز ءجون.

اشارشىلىق ماسەلەسىنە كەلەتىن بول­ساق, قازاق حالقى بىرنەشە اشارشىلىقتى باسى­نان كەشىردى. 1918-1919 جىلدارى تۇركىستان رەسپۋبليكاسىنداعى, 1921-1922 جىلدارى ورال-تورعاي وبلىستارىنداعى, 1931-1933 جىلدارداعى, سونىمەن قاتار ەكىنشى دۇنيەجۇزىلىك تۇسىندا بولعان 1943 جىلعى اشارشىلىق تۋرالى ءالى كۇنگە دەيىن ارنايى زەرتتەۋلەر جاسالماعان. وسى ماسەلەنىڭ ءبارىن «عاسىر زۇلماتى» دەگەن ۇعىم شەڭبەردە تۇتاستاي قاراستىرعان ءجون سياقتى. اشارشىلىق كۇنىنە قاتىستى «تاعزىم مەن تاعىلىم» يدەياسى كەرەمەت, قۇرباندارعا قۇران باعىشتاپ, ازا تۇتاتىن كۇندى جەكە بەلگىلەسە دۇرىس بولار ەدى دەپ ەسەپتەيمىن.

جالپى, ءار جىلداعى زۇلماتتىڭ سيپاتى – ءارتۇرلى. 1918-1922 جىلدارداعى اشار­­شىلىقتى ەشكىم ارنايى ۇيىم­داس­تىر­ما­دى. ول سول كەزەڭدەگى ازامات سوعى­سى­نىڭ, جازالاۋ ساياساتىنا قارسى 1916 جىلعى كوتە­رىلىس ناتيجەسىندە باستالدى. ال 1921-1922 جىلدارداعى اشارشىلىق سول كەزدەگى قۋاڭ­شىلىقپەن تىكەلەي بايلانىستى.

ماسكەۋدە گولوششەكيننىڭ ورتالىق كوميتەتتىڭ ساياسي بيۋروسىنا جولداعان حات­تارى مەن تەلەگراممالارىن, اشار­شى­لىققا بايلانىستى ماتەريال­دار­دى ىزدەگەنىمدە اشارشىلىققا قا­تىس­تى قۇ­جاتتاردىڭ بارلىعى ساياسي بيۋ­رو­نىڭ «ەرەك­شە پاپكاسىنا» مۇقيات تى­عىل­عا­نىنا كوزىم جەتتى. مۇنى قازاق ازاماتتارىنا بەرمەيتىن دە سياقتى. ساياسي بيۋرونىڭ كۇن تارتىبىنەن كورگەنىمدەي, گولوششەكين حاتتارىندا قازاق حالقىنىڭ اشارشىلىقتان قينالىپ جاتقانىن جازىپ, سوعان بايلانىستى كومەك كورسەتۋدى سۇرايدى. قازاقستاندا اسكەر جانىندا كوپتەگەن قويما بولدى عوي, سول قوردان حالىققا ازىق-ت ۇلىك بەرۋدى سۇراعانى بار. الايدا وك ساياسي بيۋروسىنىڭ قالاي جاۋاپ بەرگەنى بەيمالىم. بيۋرو شە­شىمدەرىن «ەرەكشە پاپكادا» دەيدى, ال «ەرەكشە پاپكاداعى» ماتەريالداردى تولىقتاي بەرمەدى. سوندىقتان ورتالىق كومي­تەت­تىڭ قازاق جەرىندەگى احۋالدان حابارى بول­عان جوق, تەك گولوششەكيننىڭ ءىسى دەگەن شىن­دىقتان الىس. ايماقتاعى جاعدايدان ءستا­لين­نىڭ دە حابارى بولدى دەگەن ويدامىن.

ەكىنشى ماسەلە, قازاق حالقىنىڭ سانىنا بايلانىستى. بۇل ارنايى زەرتتەۋدى قاجەت ەتەدى. ويتكەنى حالىقتىڭ ناقتى سانىنا بايلانىستى ستاتيستيكالىق دەرەكتەر ءارتۇرلى. اشارشىلىق الدىندا 1928 جىلى ەلدى وكرۋگتەرگە, ال 1930 جىلى اۋداندارعا ءبولۋ ساياساتى جۇرگىزىلدى. بۇل دا زۇلمات سەبەپتەرىنىڭ ءبىرى جانە تاريحنامادا جەكە زەرتتەلۋى كەرەك. اكىمشىلىك-تەرريتوريالىق ءبولىنىس سالدارىنان قازاق­تار قاي اۋدانعا قارايتىنىن بىلمەي ابدى­راپ قالدى. ارحيۆ ماسەلەسىنە دە كەسىرى ءتيدى. ۋكرايناداعىداي «قارالى كىتاپ» ءتى­زىمىن جاساۋ قيىن بولادى. قورىتا ايتار بولساق, اشارشىلىق كۇنىن جەكە بەل­گى­لەگەن ءجون, سونىمەن بىرگە مەملەكەت تاراپىنان ارحيۆكە قاتىستى ساياسات تا قايتا قا­رالۋى كەرەك.

ارايلىم مۇساعاليەۆا: اقمولا مەن قاراعاندى وبلىستارىنداعى قۋعىن-سۇر­­گىن جىلدارى قازاق تاريحىندا ۇلكەن ورىن الدى. ەكى وبلىستىڭ مالىن قارلاگ-قا وتكىزىپ, مال كولحوزى مەن سوۆحوزى ۇيىم­داس­تىرىلعان. لاگەردەگىلەر مال باعۋمەن اينالىسقان. بۇگىندە قارلاگ-تىڭ قازاق اۋىلدارىنا اسەرى تۋرالى ماقالا جازىپ جاتىرمىن. ارىپتەستەرىمىز ارحيۆتەردە قۇجات جوق دەگەن پىكىر ايتىپ جاتىر. مەن اشارشىلىقتى زەرتتەۋ ءۇشىن مەملەكەتتىك باعدارلاما كەرەك دەگەن ويدامىن. ما­سە­لەن, اقمولا, شىعىس قازاقستان, قاراعاندى وبلىستىق ارحيۆتەرىندە مەت­ري­كالىق كىتاپتار بار. وندا وتباسىنىڭ بارلىق مۇشەسى تىركەلگەن. كىتاپتار اراب قارپىمەن جازىلعان. ونى وقۋ كوپ ۋاقىتتى قاجەت ەتەدى. اقمولا وبلىستىق ارحيۆ قىز­­مەت­كەرلەرى قۇجاتتاردى اۋدارۋعا كو­مەك­تە­سۋىمدى سۇراعان. ول – ۇزاق پروتسەسس. ويت­كە­نى ءبىر وتباسىدا 10 ادامنان تىر­كەلگەن. دەگەنمەن, ونى تولىقتاي اۋدار­ما­سا دا, ساناپ, جالپى سانىن بىلۋگە مۇم­كىن­دىك بار.

شەتەلدىك زەرتتەۋشىلەردىڭ كوبى عالىم ت.وماربەكوۆتىڭ ەڭبەكتەرىنە سىلتەمە جا­ساي­دى. وسى ورايدا قازاق ادەبيەتىن شەتەل تىلدەرىنە اۋدارۋمەن اينالىساتىن ۇلتتىق اۋدارما بيۋروسى عالىمنىڭ كى­تاپ­تارىن نەگە اعىلشىن نە باسقا تىل­دەر­گە اۋدارمايدى دەگەن سۇراق تۋىندايدى. ويت­كە­نى شەتەلدىك ارىپتەستەرىمىز تاراپىنان ت.وماربەكوۆتىڭ ەڭبەكتەرىنەن ۇزىن­دىلەر اۋدا­رىپ بەرۋ تۋرالى وتىنىشتەر ءجيى ايتىلادى.

كوپ جىلدار بويى اشارشىلىق كليمات سالدارىنان بولدى دەگەن تۇجى­رىم­داماعا قاتىستى دەرەكتەر ىزدەدىم. قارلاگ ارحيۆىنەن عالىمدار دايىنداعان كلي­ماتتىق سيپاتتامانى تاپتىم. وندا 1931 جىلى ايماقتا قۇرعاقشىلىقتىڭ از بولعانىن, ال 1932 جىلدارى كەرىسىنشە جاۋىن كوپ جاۋعانىن كورە الامىز. قازاق­ستاندا جۇت 1939 جىلى بولعان. عالىمدار جاۋىن-شاشىن دەڭگەيىن دە كورسەتىپ وتىرعان. ياعني شەتەلدىك عالىمداردىڭ اشارشىلىق كليمات سالدارىنان بولدى دەگەن تۇجىرىمداماسى – قاتە.

كوپتەگەن قۇجات وبلىس, اۋدان ارحيۆ­تە­رىندە ەكەنىن دە ايتىپ وتكەن ماڭىزدى. اۋدان­دار قۇرىلعان كەزدە ەڭ ءبىرىنشى ارحيۆ اشى­لىپ وتىرعان. 1926 جىلى «الجير» تەرريتورياسىندا بىرنەشە قازاق اۋىلى بولعان. ادام سانى ازايعاندا «ترۋدپوسەلوك» سالۋ نۇسقاۋلىعى بەرىلگەن. مىنە, وسى سىندى ما­لىمەتتەردى اۋدانداعى ارحيۆتەردەن الا الامىز. ارينە ماسكەۋدەگى قۇجاتتار ما­ڭىزدى, ونى ءبىلۋ قاجەت, دەگەنمەن قازاق تاريحى وبلىستىق ارحيۆتەردە جاتىر.

داناگۇل ماحات: «Egemen Qazaq­stan» گازەتىنە وسىنداي وزەكتى ماسە­لەنى كوتەرىپ وتىرعانى ءۇشىن العى­سىم­دى بىل­دىرەمىن. كەزىندە «ەڭبەكشى قازاق» گا­زە­تىن سماعۇل سادۋاقاسوۆ باسقارعاندا وزەكتى ماسەلەلەر, وقشاۋ ويلار ايتىلىپ, حالىقتىڭ مۇڭ-مۇقتاجىن جوقتاعان. وسى ءۇردىسى بۇگىندە دە جالعاسىن تاۋىپ وتىر دەپ بىلەمىن.

بۇگىنگى تاقىرىپ بىر­­نە­شە جىلدان كوتەرىلىپ كەلەدى. قۋ­عىن-سۇرگىن قۇرباندارى كۇنى مەن اشارشىلىق قۇرباندارىن ەسكە الۋ كۇنىن بولەك قاراستىرۋ باسى اشىق ماسەلە ەكە­نى ايدان انىق. ونى تالقىلاعاندا مى­نانى ەسكەرگەن ءجون. كەڭەس وكىمەتى جاساعان قۋعىن-سۇرگىن 1937-1938 جىلدارمەن اياقتالمايدى. ول ءتىپتى, 1986 جىلعا دەيىن جالعاستى دەسەك ارتىق ايتقاندىق ەمەس. سوندىقتان 1937-1938 جىلداردا قۋعىندالعان قازاق زيالىلارىمەن شەكتەلمەي, ودان كەيىنگى قۋعىندالعانداردى دا ەسكەرۋ كەرەك. ءبىر مىسال كەلتىرەيىن. كە­زىندەگى اقمولا وبلىستىق گازەتىن باس­قارعان ابىلاي مۇزدىباەۆ ساعادات ءتاشتيتوۆتى, بەك سۇلەيمەنوۆتى, جايىق بەك­تۇروۆتى قىزمەتكە العانى, بەك سۇ­لەي­مە­نوۆپەن حات جازىسقانى ءۇشىن ايىپتالىپ, قۋعىندالعان. مۇنداي قازاق زيالىلارى وتە كوپ. قۋعىن-سۇرگىن تاقىرىبىن زەرتتەۋدى ءارى قاراي تەرەڭدەتىپ زەرتتەۋ كەرەك. اسىرەسە حالىققا قىزمەت ەتكەن كوپتەگەن قاراپايىم ادامدار قۋعىندالدى. سولاردى زەرتتەۋ ءۇشىن بۇل ماسەلەلەردى بولەك-بولەك قاراستىرعان ءجون.

اشارشىلىق پەن قۋعىن-سۇرگىن قۇر­بان­دارىن قۇرمەتتەۋدە, ولاردى ەسكە الۋدا ءبىلىم سالاسى ماڭىزدى رولگە يە. اسىرەسە تاريح وقۋلىقتارىنا ءمان بەرگەن ابزال. تاياۋدا پرەزيدەنت ق.توقاەۆ ءبىلىم جۇيەسى, وقۋلىقتاردىڭ ساپاسى تۋ­رالى جاقسى پىكىر ايتتى. وسىلاردى ەسكە­­رە كەلە, ءوز ءىسىنىڭ ماماندارىن تارتا وتىرىپ, تاريح كىتاپتارىنداعى, وقۋ­لىق­­تارداعى جىبەرىلگەن كەمشىلىكتەردى تۇزەۋىمىز كەرەك. سونداي-اق بۇل سالانى جۇ­يە­لى تۇردە جۇرگىزىپ, قۋعىن-سۇرگىن مەن اشارشىلىقتى بولەك قاراستىرىپ, با­لا­باق­شادان باستاپ بالالاردىڭ ساناسىنا سى­ڭى­رۋگە كۇش سالساق, نۇر ۇستىنە نۇر.

جۇيەلى جۇمىستىڭ تاعى ءبىر پاراسى – ارنايى ورتالىق, زەرتتەۋ ينستيتۋتى جانە مۋزەي جۇمىسىن رەتكە قويۋ. شەتەلدە مۋزەي – جاي تاماشالاپ قايتاتىن ورىن عانا ەمەس, بالالاردىڭ, مەكتەپ وقۋشىلارىنىڭ ءبىلىم الاتىن, تاريحتى ناقتى ماتەريالمەن ساباقتاستىرا قاراستىراتىن ءبىلىم ورتا­لى­عىنىڭ ءبىرى. وكىنىشكە قاراي, قازىرگى جاس­تار كوپ نارسەدەن حابارسىز. تاۋەل­سىز­دىك العان كەزدە اشارشىلىق پەن قۋعىن-سۇر­گىن قۇرباندارىن زەرتتەپ, كوپتەگەن قۇندى ەڭبەك­تەر جازىلدى. بۇگىندە جاستار سولاردى بىلە بەرمەيدى.

ارحيۆ دەرەكتەرىن زەرتتەگەندە مىنانى ەسكەرۋ كەرەك. جازىلعان حاتتاردان اقيقات ماسەلەسىن انىقتاۋ, ادامنىڭ ويىن ءبىلۋ قيىن ەمەس. تاياۋدا زەينوللا تورەعوجيننىڭ بۇرىن جاريالانباعان, 1928 جىلعى اقپاندا جازعان حاتى قولىما ءتۇستى. ول ءتورت بەتتەن, التى تارماقتان تۇراتىن حاتىندا بىرنەشە ماسەلەنىڭ باسىن اشادى. ماسەلەن, تورەعوجين ءۇش رەت گولوششەكينگە حات جازعان, سول كەزدە جاسالعان رەفورمالاردى ناقتى جۇرگىزۋ ءۇشىن 15 ميلليون 500 مىڭ سوم اقشا سۇراعان. قىسقاسى, ارحيۆتەردە وسىنداي قۇندى مالىمەتتەر وتە كوپ.

گۇلنۇر تولەپبەرگەنوۆا: اشارشىلىق پەن قۋعىن-سۇرگىن كۇنى بولەك بەلگىلەنۋى كەرەك دەگەن پىكىرمەن كەلىسەمىن. ءبىزدىڭ مۋزەيدە كوپتەگەن جۇمىس جۇرگىزىلىپ جاتىر. ارحيۆ دەرەكتەرىن اقتارعاندا اشارشىلىق تۋرالى ەستەلىكتەر زۇل­مات­تى باستان وتكەرگەن كىسىلەردەن 1991-1992 جىلدارى الىنعانىن بايقادىق. كۋا­گەر­لەر تالاي دەرەكتەردى ايتىپ بەرگەن. مۇنى دا جارىققا شىعارۋ كەرەك. وسى ورايدا مەكتەپتەگى تاريح كىتاپتارىندا اشارشىلىق قالاي بولعانى, قانشا ادام قازا تاپقانى تۋرالى دەرەكتەر ناقتى كورسەتىلسە دەگەن تىلەگىم بار. وسىلار تولىقتاي ايتىلسا, جاس ۇرپاق بۇل سالاعا جاناشىرلىقپەن قارايدى دەگەن ويدامىن.

 

اشارشىلىق قۇرباندارىنا قاي كۇنى تاعزىم ەتەمىز؟

جيىن سوڭىندا وعان قاتىسۋشىلار كۇن تار­تىبىندەگى ماسەلەگە قاتىستى ۇسى­نىس­تا­رىن ورتاعا سالدى.

سماعۇل ەلۋباي: ءبىرىنشى ۇسىنىس. ساياسي قۋعىن-سۇرگىن قۇرباندارى مەن اشارشىلىق قۇرباندارىن ەسكە الۋ ماسەلەسىنە بولەك كۇندەر بەلگىلەگەن دۇرىس. اشارشىلىق قۇرباندارىن ەسكە الۋ كۇنىن 30 مامىرعا, قۋعىن-سۇرگىن قۇرباندارىن ەسكە الۋ كۇنىن 31 مامىرعا بەلگىلەگەن ءجون. ويتكەنى 15 جىلدىڭ ىشىندە قىرىلعان 5 ميلليونداي قازاققا, سولاردىڭ ارۋاعىنا قيانات جاساماۋىمىز كەرەك.

ەكىنشى ۇسىنىس. مۇنداي الاپات اشار­شى­لىق تۋرالى جانە ونىڭ قۇر­بان­دا­رى­نا تاعزىم جاساۋ, ۇلىقتاۋ ماسەلەسى بىزدە كەم­شىن سوعىپ جاتىر. زۇلماتقا ارنالعان نۇر-سۇلتان مەن الماتى قالاسىندا ەكى ەسكەرتكىش قويىلدى. ەسكەرتكىش جەكە ادامعا دا قويىلادى عوي. ال حالىقتىڭ جار­تىسىنان كوبى قىرىلعان بۇل ناۋبەتكە لايىعى – مەموريالدى كەشەن. مەموريال كەشەندە تەك 15 جىلدىڭ كولەمىندەگى اقتاڭداقتار عانا ەمەس, جالپى قازاق تاري­حىنداعى اقتاڭداقتارعا ارنالعان ارنايى زال ۇيىمداستىرىلسا دەگەن ۇسى­نى­سىم بار. وندا قازاق حالقىنىڭ باس­تان وتكەرگەن قاسىرەتى ايقىن كورسەتىلسە. بالاۋىزدان ءمۇسىن جاسايتىن شەبەرلەردى شاقىرىپ, ەۋروپالىق ۇلگىدەگى مۋزەيلەر ءتارىزدى تاريحتاعى سۇمدىقتاردى «تىرىلتە» الامىز. مۇنداي مۋزەيدىڭ اسەرى ەرەكشە, تار­بيەلىك ءمانى مول بولماق.

مامبەت قويگەلدى: گەنوتسيد دەگەنىمىز نە؟ حالىقارالىق قۇجاتتا بىلاي دەلىنگەن: «ەگەر ۇلتتىڭ بەلگىلى ءبىر الەۋمەتتىك توبىن ماقساتتى تۇردە, جۇيەلى تۇردە جويۋعا باعىتتالعان ساياسات – گەنوتسيدتىڭ كورىنىسى». پاتشا زامانىندا زيالىلارىمىزدى ماقساتتى تۇر­دە قۋدالادى. كەڭەس وكىمەتى ونى جال­عاستىردى. بارلىعىن قىرىپ, جويدى. پاتشالىق بيلىك ءبىزدىڭ بايلاردى, اۋقاتتىلاردى, مولدالاردى, يمامداردى, يشان­داردى جەك كوردى. كەڭەس وكىمەتى دە سونى جالعادى. ال بۇل گەنوتسيدتىڭ كورىنىسى ەمەس پە؟ وسى جەردە تاعى ءبىر نارسەگە كوڭىل اۋدارۋىمىز كەرەك. گەنوتسيد – ءبىزدىڭ تاريحىمىزدىڭ ءبىر بولىگى.

ەكىنشى ماسەلە, «الاش» قوزعالىسى, «الاش» پارتياسى, الاشوردا ۇكىمەتى – جالقى قۇبىلىس. ونىڭ ورنىن ۇمىتۋ مۇمكىن ەمەس. ول ۇلتتىڭ كەمەلدىگىن, بىرنەشە عاسىرلىق دامۋىنىڭ ناتيجەسىن, ۇلتتىڭ بولاشاعىن كورسەتەدى. الاش يدەياسى ولگەن جوق. ول – جانىمىزدا, وتانسۇيگىش قازاقتىڭ باسىندا, ويىندا, ساناسىندا, جۇرەگىندە. ونى ەشكىم ولتىرە المايدى.

وكىنىشتىسى, قازاقستاندا الاشوردانى جان-جاقتى كورسەتەتىن مۋزەي جوق. احمەت بايتۇرسىن ۇلىنىڭ مۋزەيىنە قاتىستى ايقاي-شۋ وسى كۇنگە دەيىن جالعاسىپ كەلەدى. ەڭ بولماسا, سول عيماراتتى الاش مۋزەيىنە اينالدىرۋعا مۇمكىندىگىمىز بار عوي. مىنە, بۇل – ءبىزدىڭ ۇلكەن كەمشىلىگىمىز.

تالاس وماربەكوۆ: اشار­شى­لىق­تى ساياسي قۋعىن-سۇرگىننەن ءبولىپ قاراستىرۋ كەرەك دەگەن اڭگىمە ايتىلعالى كوپ بولدى. بىراق ناقتى ۇسىنىس كەرەك. مىسالى, قاسىرەت كۇنىن قاشانعا بەل­گى­لەۋگە بولادى؟ تۇرار رىسقۇلوۆتىڭ 1923 جىلعى 9 ناۋرىزدا جازىلعان حاتى بار. وندا سۇمدىق دەرەكتەر ايتىلادى. قوعامدا تۇرارعا قاتىستى كوزقاراس ءار­تۇرلى. سوندىقتان مەن «التاۋدىڭ حاتى» جازىلعان كۇندى ۇسىنامىن. حات اۆتورلارىنىڭ ءبارى رەپرەسسياعا ۇشى­را­دى. جۇسىپبەك ارىستانوۆ قانا زورعا امان قالدى. قول قويعانداردىڭ ءبارى قۋعىندالدى. سول كەزەڭدە 800 مىڭ قازاق شارۋاشىلىعىنان 450 مىڭى عانا قالدى. ياعني 350 مىڭ شارۋاشىلىق جويىلىپ كەتتى. 4 ميلليون 800 مىڭ قازاقتىڭ جارتىسى قىرىلدى. مۇنىڭ ءبارى – تاريحي فاكت. وسى «التاۋدىڭ حاتى» 1933 جىلى 24 اقپاندا جازىلعان. وسى كۇندى قۋعىن-سۇر­گىن قۇرباندارىن ەسكە الۋ كۇنى رەتىندە ۇسى­نامىن.

ەكىنشى ۇسىنىس. گەرمانياعا بارعاندا ءبىر نارسەگە تاڭعالدىم. بونن قالاسىندا نەمىس تاريحشىلارى فاشيستەرگە ارنالعان مۋ­زەيگە اپاردى. كىرىپ بارعاندا گيتلەردىڭ ءمۇ­سىنى تۇر. ارعى جاعىندا, ەكىن­شى بولمەدە وس­ۆەنتسيمدەگى گاز كامە­را­سىنىڭ كوشىرمەسى قو­يىلعان. تۇرمەدەگى, كونتسلاگەردەگى كيىم­دەر, اياقكيىمدەر, ادام تەرىسىنەن جا­سال­­عان زاتتار – قاسىرەتتى كەزەڭنىڭ ايعاق زات­تارى قويىلعان. نەمىس تاريح­شىلارى مۇنى جاس ۇرپاق ساباق الۋ ءۇشىن كەرەك دەپ ەسەپتەيدى.

بەيبىت قويشىباەۆ: قازاقتى قىرعان – قىلمىستىق ساياسات. 1925 جىلعى اق­مەشىت سەزىندە كوشپەندىلەر شا­­­رۋا­شىلىعىن دامىتۋ, ولارعا كومەكتەسۋ ماسەلەسى تالقىلانعان. گولوششەكين كەلگەن سوڭ سونىڭ ءبارىن جوققا شىعاردى. ءىس جۇزىندە قىلمىستىق ساياساتتى جۇزەگە اسىرىپ, حالىقتى قىرعىنعا ۇشىراتتى. سوندىقتان بۇل – حالىقتى قىرۋ ساياساتى بولىپ شىقتى. 1917-1930 جىلدار ارا­لى­عىنداعى جۇرگىزىلگەن ساياسات حا­لىق­تى ۇلتتىق اپاتقا ۇشىراتتى. وسى­نى مويىنداپ, العا شىعارۋ كەرەك. سونداي-اق ارنايى زەرتتەۋ ينستيتۋتىن قۇرىپ, اشارشىلىق قۇرباندارىن ەسكە الاتىن ۇلكەن مۋزەي جاساۋ ماسەلەسىن كوتەرۋ كەرەك.

ايگۇل ىسماقوۆا: الاش مۋزەيىن اشۋدى دا, اشارشىلىق مۋزەيىن اشۋدى دا قولدايمىن. بىراق ولاردى قۇر عيمارات قانا ەمەس, ستۋدەنتتەر مەن مەكتەپ وقۋشىلارىنا ءدارىس وقيتىن ءتىرى مۋزەيگە اينالدىرعان ءجون. الاش مۋزەيى اشىلماسا, قازىرگى جاستاردى وتانعا قىزمەت ەتۋگە, وتاننىڭ پاتريوتى رەتىندە تاربيەلەي المايمىز.

بيىل 26 تامىزدا ءاليحان بوكەيحان, احمەت بايتۇرسىن ۇلى, ءالىمحان ەرمەكوۆ باستاعان الاش زيالىلارىنىڭ شەكارامىزدى بەكىتىپ بەرگەنىنە 100 جىل بولادى. وسى وقيعانى ناسيحاتتاۋ ءۇشىن بۇل تاريحي داتانى ەرەكشە اتاپ ءوتۋ كەرەك. سوعىسسىز, قانتوگىسسىز شەكارامىزدى بەكىتىپ بەرگەنىن ءبىلۋ – پارىزىمىز.

ءسابيت شىلدەباي: 1992 جىلعى جوعارعى كەڭەس جانىنداعى كوميسسيا وتە جاقسى جۇمىس ىستەدى. سول كوميسسيانىڭ قورىتىندىلارىن, جۇمىستارىن تولىق جا­ريالاپ, سول جۇمىستى ءارى قاراي جال­عاس­­تىرۋ كەرەك. الداعى ۋاقىتتا بىر­لە­سە وتىرا جۇمىس ىستەۋگە دەن قويىپ, عى­لىمدى ۇيىمداستىرۋعا بايلانىستى ماسەلەنى كو­تەر­گەن دۇرىس سەكىلدى.

ارايلىم مۇساعاليەۆا: جالپى, اشارشىلىقتى ۇلتتىق قاسىرەت رە­تىندە زەرتتەۋ ايقىندالىپ, مەملەكەت تاراپىنان مەملەكەتتىك باعدارلاما قابىلدانسا دەگەن تىلەگىمىز بار. بۇل – عى­لىمي جوبانىڭ اياسىندا شەشىلەتىن ماسەلە ەمەس. سوندىقتان مەملەكەتتىك باع­دار­لاماعا تاريح ينستيتۋتى عانا ەمەس, عالىمدار, ءارتۇرلى سالاداعى عالىمداردىڭ ءبارى ەنىپ, وسى ماسەلەنى تەرەڭ زەرتتەپ, ارحيۆ دەرەكتەرىن, مەتريكالىق كىتاپتاردى اقتارىپ, ناقتى مالىمەتتەر شىعارىلسا ءجون بولار ەدى. ء«ار قازاق مەنىڭ جالعىزىم» دەمەكشى, اشتىقتان قىرىلعان ءار قازاق ار­ۋاعىنىڭ الدىندا جاۋاپتىمىز دەپ ەسەپ­تەي­مىن.

داناگۇل ماحات: وتكەن عاسىردىڭ تاريحى وتە كۇردەلى بولعاندىقتان, ونى جۇيەلى تۇردە زەرتتەۋگە ماڭىز بەرۋىمىز كەرەك. ۇرپاقتى ۇلتتىق تاريحپەن تاربيەلەۋ ءۇشىن وقۋلىقتار رەتكە كەلتىرىلىپ, مۋزەي­لەر اشىلعانى ابزال. بۇگىنگى كۇن تارتىبىندەگى ماسە­لەلەر بيلىكتىڭ دە نازارىندا تۇر. سونى بارلىق عالىمدار مەن مۇعالىمدەر, زيا­لى قاۋىم قولداۋىمىز كەرەك دەگەن پى­كىردەمىن.

دارحان قىدىءرالى: راسىندا, 1992 جىلدان بەرى تاريحىمىزداعى اقتاڭداقتاردى زەرتتەۋ بارىسىندا كوپ­تە­گەن جۇمىس اتقارىلدى. العاشقى كو­­ميسسيا دا ناتيجەلى جۇمىس ىستەدى. سو­­نىڭ مۇشەسى بولعان اعالارىمىز بۇ­گىن­گى جيىنعا قاتىسىپ وتىر. كوركەم تۋىن­دىلاردا, عىلىمي ەڭبەكتەردە بۇل تاقىرىپتار جۇيەلى زەرتتەلىپ كەلە جاتىر. ءالى دە ايتىلاتىن ماسەلە كوپ. بۇگىنگى جيىن سونىڭ ءبىر پاراسى بولدى دەپ ويلايمىن. حالقىمىزدىڭ باسىنا ەندى مۇنداي زوبا­لاڭ زۇلمات تۇسپەسىن دەپ تىلەيمىز.

 

دايىنداعاندار

راۋان قابيدوللا,

ورىنبەك وتەمۇرات,

اباي اسانكەلدى ۇلى,

سۆەتلانا عالىمجانقىزى,

«Egemen Qazaqstan»

 

سوڭعى جاڭالىقتار