ساياسات • 01 قاڭتار, 2013

ارمان مەن سەنىم

523 رەت
كورسەتىلدى
22 مين
وقۋ ءۇشىن

ارمان مەن سەنىم

سەيسەنبى, 1 قاڭتار 2013 8:35

(جولداۋ  جولدارىنان تۋىندايتىن وي)

جاڭا جىل قارساڭىندا تىر­شى­لىك قانشاما قاربالاسقا تولى بول­سا دا كەز كەلگەن ەستى ادام وتەر جىلدىڭ ەلەۋلى وقيعالارى مەن ءارتۇرلى كەزەڭدەرىن, سىناق­تا­رى مەن قيىندىقتارىن, قايشى­لىق­تارى مەن ۇيلەسىمدىكتەرىن, جەت­پەگەنى مەن جەتكەنىن, جوعالت­قانى مەن تاپقانىن, رەنجىگەنى مەن قۋانعانىن كوز الدىنان ءبىر وتكىزىپ, جاڭا جىلدى جاقسى تى­لەك, ىزگى نيەتپەن قارسى الىپ, كەلەر كۇنگە ءۇمىت جالعاۋعا تالپىناتىنى تابيعي قۇبىلىس ءارى ءداس­تۇر-سالت. ۋاقىت شىركىندە دە ءسال بولسا دا كىدىرىس جوق, پەندەگە مو­يىن بۇرعىزباي, ءوز ەكپىنىن توق­تات­پاس­تان زىرقىراي بەرەرى دە اقيقات. سول ۋاقىتتىڭ ولشەمى مەن بەرگەن مۇمكىندىگىن سەزىنە, تۇسىنە العان ادام عانا ۋاقىتپەن ۇندەسىپ, وعان ىلەسە الارى دا حاق.

 

سەيسەنبى, 1 قاڭتار 2013 8:35

(جولداۋ  جولدارىنان تۋىندايتىن وي)

جاڭا جىل قارساڭىندا تىر­شى­لىك قانشاما قاربالاسقا تولى بول­سا دا كەز كەلگەن ەستى ادام وتەر جىلدىڭ ەلەۋلى وقيعالارى مەن ءارتۇرلى كەزەڭدەرىن, سىناق­تا­رى مەن قيىندىقتارىن, قايشى­لىق­تارى مەن ۇيلەسىمدىكتەرىن, جەت­پەگەنى مەن جەتكەنىن, جوعالت­قانى مەن تاپقانىن, رەنجىگەنى مەن قۋانعانىن كوز الدىنان ءبىر وتكىزىپ, جاڭا جىلدى جاقسى تى­لەك, ىزگى نيەتپەن قارسى الىپ, كەلەر كۇنگە ءۇمىت جالعاۋعا تالپىناتىنى تابيعي قۇبىلىس ءارى ءداس­تۇر-سالت. ۋاقىت شىركىندە دە ءسال بولسا دا كىدىرىس جوق, پەندەگە مو­يىن بۇرعىزباي, ءوز ەكپىنىن توق­تات­پاس­تان زىرقىراي بەرەرى دە اقيقات. سول ۋاقىتتىڭ ولشەمى مەن بەرگەن مۇمكىندىگىن سەزىنە, تۇسىنە العان ادام عانا ۋاقىتپەن ۇندەسىپ, وعان ىلەسە الارى دا حاق.

قوعام, مەملەكەت تە سولاي. ۋا­قىتتىڭ ۇردىسىنە لايىق ارەكەت جا­ساي السا عانا جاھاندىق دامۋدان شەت قالماي, ۇلى كوشتىڭ كو­رىكتى توبىندا جۇرە الاتىنىنا كو­زى­مىز­دى جەتكىزگەن ەلىمىزدىڭ, مەم­لەكە­تى­مىزدىڭ بۇگىنگى ءومىرى, تى­نىس-تىر­شى­لىگى, كەسكىن-كەلبەتى, جە­تىستىكتەرى مەن ىزدەنىستەرى, تالپىنىستارى مەن ماقساتتارى ەكەندىگى دە ەش­كىم­نىڭ كۇمانىن تۋعىزا قويماس.

ءار جىل – وزىنشە شەجىرە. ءبىر جىلدا قوعام, مەملەكەت ومىرىندە وتكەن, بولعان ماڭىزدى شارالار مەن جاڭالىقتاردىڭ ءبارىن تىزبە­لەپ جاتۋ ماقسات ەمەس. جىل باسىندا بەرىلگەن مۇمكىندىكتى پايدالانىپ, ايتقىمىز كەلگەنى – وت­كەن جىل مەن كەلەر جىلدىڭ توعى­سىنداعى بۇكىل ەلىمىزدىڭ نازارىنا كوتەرىلگەن ەڭ ەلەۋلى وقيعا­لار­دىڭ قوعام ساناسىنا, دۇنيەتا­نى­مىنا, بولاشاققا دەگەن قايرات-جىگەرىنە, سەنىم, نانىمىنا اسەرى, ىقپالى. ويتكەنى, ادام دا, قوعام دا الداعى ۋاقىتقا, جاڭا جىلعا ۇمىتپەن, سەنىممەن, جوسپار تىلەگى­مەن جالعاسادى.

سونداي حالىقتىڭ جۇرەگىنە جەتىپ, جانىن جادىراتقان, ساناسىن سىلكىنتىپ, كوكىرەگىنە قۋات بەر­گەن وتكەن جىلدىڭ ەڭ ءىرى جا­ڭالىعى دا, وقيعاسى دا ەلباسى نۇرسۇلتان ءابىش ۇلى نازارباەۆ­تىڭ تاۋەلسىزدىك مەرەكەسى قارسا­ڭىن­دا جاريالاعان قازاقستان دا­مۋىنىڭ 2050 جىلعا دەيىنگى ستراتەگياسى بولدى. شىن مانىندە بۇل جولعى جولداۋ جاريالانۋ مەزگىلى جاعىنان دا, مازمۇنى جاعىنان دا ءداستۇرلى جىل سايىنعى جولداۋلاردان ايرىقشا, قوعامعا مۇلدەم جاڭا سەرپىن بەردى. جولداۋدىڭ باستى ماقساتى – قازاقستان حال­قىنىڭ ساناسىن, دۇنيەتانىمىن وزگەرتۋ ارقىلى ءومىرىن جاقسارتۋ, ءومىر ساپاسىن كۇشەيتۋ, ادامدار­دىڭ ءوز ومىرىنە دەگەن كوزقاراسىن وزگەرتۋ.

بۇل جولداۋدىڭ بۇدان بۇ­رىنعى جولداۋلاردىڭ ساباقتاس جالعاسى ەكەندىگىن تۇسىنۋمەن بىر­گە ونىڭ ەرەكشەلىگىنىڭ, ماقسا­تى­نىڭ ۇلتىمىزدىڭ رۋحىن, ساناسى مەن ساپاسىن بۇرىن-سوڭدى بول­ماعان دارەجەگە كوتەرۋگە شاقىر­عانىن ءتۇسىنۋىمىز قاجەت. ول ءۇشىن وسى جىل بويى دا, بولاشاقتا دا جولداۋدىڭ ءار ءسوزىنىڭ سالماعىن بىلگەن ءجون.

ەلباسى بۇل ۇزاق مەرزىمدى باعدارلاماسىن جاريالاۋدىڭ سە­بەپتەرىن, نەگىزدەرىن ايشىقتاپ ايتتى. مەملەكەتتىگىمىزدىڭ 21 جى­لىنىڭ ءار جىلىندا قازاق ەلى­نىڭ عاسىرعا تاتىرلىق دامۋ جولىنان ءوتىپ, وراسان جەتىستىكتەرگە قول جەتكىزە العانىمىز تۋرالى بۇكىل حالىق, كورشى مەملەكەت وك­ىل­دەرى, دۇنيەجۇزىلىك قوعامداستىق ينستيتۋتتارى, حالىقارالىق ۇي­ىم­دار, كورنەكتى الەمدىك تۇلعالار, باسقا مەملەكەت باسشىلارى, ديپ­لوماتتار, ساياساتكەرلەر, جۋرنا­ليس­تەر ءادىل باعاسىن, پىكىرلەرىن ايتۋى, جاڭا قازاقستاندى مويىنداۋى – ۇيرەنشىكتى جاعداي بولدى. ياعني, كەزىندە ءبىز, بىزدەن بۇرىنعى تالاي ۇرپاق ارمانداپ وتكەن ەل, مەملەكەت بولعانىمىزدى الەم تانىپ, مويىندادى.

قازاقتىڭ ەڭسەسى كوتەرىلىپ, ەلى ەرلەپ, رۋحى ورلەپ, الەم ەلدەرى ىسىنە قىزىعىپ, سوزىنە قۇلاق اساتىن دارەجەگە جەتتىك. تاۋەلسىز مەملەكەتتىگىمىزدى باياندى ماڭگى­لىك ەلگە ۇلاستىرۋعا حالقىمىز­دىڭ تولىق نەگىزى بار ەكەندىگىنە ايرىقشا ەكپىن بەرىلدى.

ەلباسى ءوز جولداۋىندا ماڭىز بەرىپ, كوكەيىنىڭ تۇبىندە ساقتاعان سىرىنداي ەتىپ ايتقان ماڭگىلىك ەل بولۋ ءۇشىن بۇكىل حالىق بولىپ, بارلىق مەملەكەتتىك قۇزىرلى قۇ­رىلىمداردىڭ, بيلىك تارماقتا­رى­نىڭ تاياۋ جىلداردا قانداي شارالاردى جۇزەگە اسىرىپ, قان­داي مىندەتتەردى اتقارۋ كەرەكتىگى تولىق قامتىلىپ, ناقتى تاپسىرما بەرىلدى. جولداۋدىڭ ءاربىر تار­ماعىنا ءالى تالاي ورالىپ, تالداپ, ساراپتاپ, تاراتىپ پىكىر الىسار­لىق مۇمكىندىك تە مول. جول­داۋ­دىڭ ءاربىر ءبولىمى, تاراۋى تەك رەسمي قۇزىرلى مەملەكەتتىك ورىندار مەن قۇرىلىمدار, مەملە­كەت­تىك لاۋازىمدى قىزمەتكەرلەر عانا ەمەس, بۇكىل حالىقتىڭ, ءاربىر قا­زاقستاندىقتىڭ جاۋاپكەرشىلىگىن تالاپ ەتەدى.

جىل باسىنداعى وسى ماقالادا نۇرسۇلتان ءابىش ۇلى ءوز جولدا­ۋىنىڭ ەڭ سوڭعى بولىمىندە ونى تىڭداعان, وقىعان ءار ادامنىڭ ساناسىنا اسەر ەتەرلىك مىنا سوز­دەردى ەرەكشە تەبىرەنىسپەن ايتقا­نى­نا نازار اۋدارىپ, ەكپىن بەرگىم كەلەدى.

ەلباسىنىڭ: «قۇرمەتتى قازاق­ستاندىقتار! مەنىڭ وتانداستارىم! بۇگىنگى جولداۋىمدا مەن سىزدەردىڭ ارقايسىلارىڭىزعا ءسوز ارنايمىن… …بۇل دۇنيەدە ءبىزدىڭ ءبىر عانا وتانىمىز بار, ول – تاۋەلسىز قازاقستان… ءبىز بولشاق­قا كوز تىگىپ, تاۋەلسىز ەلىمىزدى «ماڭگىلىك ەل» ەتۋدى مۇرات قىل­دىق. «قازاقستان-2050» ستراتەگيا­سى وسىناۋ ماڭگىلىك جولداعى بۋىندار بىرلىگىنىڭ, ۇرپاقتار ساباق­تاستىعىنىڭ كورىنىسى. تاۋەلسىز ەلدى ءوز قولىمەن قۇرعان بۋىننان باستالعان ۇلى ىستەردى كەيىنگى ۇر­پاقتىڭ لايىقتى جالعاستىرا­تى­نىنا كامىل سەنەمىن. بابالاردىڭ ەرلىگى, بۇگىنگى بۋىننىڭ ەرەن ىس­تە­رى جانە جاس ۇرپاقتىڭ جاسامپاز­دىعى اراسىندا ساباقتاستىق بولسا عانا, ءبىز «ماڭگىلىك ەل» بولامىز. سوندىقتان بارلىق بۋىن وكىلدەرىنە ءۇن قاتامىن!» – دەگەن ۇندەۋ سوزدەرى كىمدى بولسا دا نازار اۋدارتىپ, جاۋاپكەرشىلىگىن, وتان­­شىلدىق ساناسىن وياتۋعا ىق­پال ەتەرى ءسوزسىز. قازاق حالقى ەل­­با­سى­نىڭ وسى ۇندەۋىن ءتۇسىنىپ, قول­داۋ كورسەتەتىنىنە ەش كۇمان جوق.

ەلباسى ەلىنە ەل بولاتىن ءسوزىن ايتىپ, بولاشاقتىڭ جولىن بەتكە الىپ, ەلدىڭ «ماڭگىلىك ەل» ساپارىن باستادى. جانىندا قازاقتىڭ قانى بار ءاربىر ازامات وسىنى سە­زىنۋى, ءتۇسىنۋى ءتيىس. ياعني, قازاق­پىن دەگەن ارقايسىمىز ۇلتىمىز­دىڭ, ءتىلىمىزدىڭ, وتانىمىزدىڭ, مەملە­كەتىمىزدىڭ ەرتەڭىن, بولا­شا­عىن وي­لاۋعا, ونىڭ ماڭگىلىك قۇن­دىلىق­تارىنىڭ ساقتالىپ قانا قويماي, جاھاندىق وركەنيەتپەن قاتار دامۋىنا ارەكەت جاساپ, قايراتكەرلىك ەڭبەك ەتۋ پارىزىمىز ەكەنىن تۇي­سىنۋگە, تۇسىنۋگە مىندەتتىمىز.

ءسوز جوق, جولداۋدا مەملەكەت­تىڭ قۇزىرلى ورىندارىنا ارنايى تاپسىرمالار دا بەرىلدى. ول تاپ­سىر­ما­لاردىڭ ورىندالاتىنىنا تا­ۋەل­سىزدىك اۋانىندا وتكەن جيىرما ءبىر جىلىمىزداعى جەڭىس­تە­رىمىز بەن جەتىستىكتەرىمىز كەپىل.

وسى تۇستا ەسكەرەتىن جايت, ەل­دىڭ وركەندەۋى ەڭ الدىمەن تۇر­مىس الەۋەتىنىڭ دەڭگەيىمەن تىكە­لەي باي­لانىستى ەكەنىنە ەشكىم­نىڭ دە كۇمانى جوق. تاۋەلسىز قا­زاق­ستان ەكونوميكالىق رەفورما­لار­دىڭ نا­تيجەلەرىن ناقتى حا­لىقتىڭ يگىلىگىنە جۇمساعان قۋات­تى مەملەكەت بولا العانىن الەم مويىندادى. ەڭ الدىمەن ءوزىمىز­دىڭ كوزىمىز جەتتى. ءوز مۇمكىن­دى­گى­مىزگە دەگەن سەنىم ورنىقتى. وسى جەتىستىك­تەر­دى الداعى تاياۋ جانە ۇزاق مەر­زىمدە ۇدەتە ءتۇسىپ, حا­لىق­تىڭ با­قۋاتتى تۇرمىس-تىرشىلىگىن, الەۋ­مەتتىك سۇرانىسىن ساپالى قامتا­ماسىز ەتۋدى الەمنىڭ ەڭ وزىق مەملەكەتتەرىنىڭ دارەجەسىنە جەت­كىزۋ مىندەتىنە دە ەلباسى وسى جولداۋىندا ايقىن باسىمدىق بەردى. ولار – ءوندىرىستىڭ وركەن­دە­ۋى, جاڭا تەحنولوگيالىق قوندىر­عىلاردىڭ كەڭىنەن تارالىپ, ىسكە قوسىلۋى, جاڭا جۇمىس ورىندارى, قازاقستاننىڭ بارلىق وڭىرلە­رىن­دە جۇمىسسىزدىقتى جويۋ, باسە­كە­لەستىككە شىداس بەرە الاتىن ءونىم ءوندىرۋ, تۇرمىس دەڭگەيىنىڭ ساپاسىن جاقسارتۋ, ەلدى الەۋمەتتىك نىساندارمەن تولىق قامتۋ سياق­تى كەشەندى ماسەلەلەر.

نۇرسۇلتان ءابىش ۇلى ءوز جولداۋىندا جوعارىدا ايتىلعان ماق­ساتتارعا قول جەتكىزۋ ءۇشىن سوڭعى 15 جىلدا قانداي شارالار ۇيىم­داستىرىلىپ, قانداي جۇمىستار اتقارىلعانىنا, قانداي ناتيجە­لەرگە قول جەتكىزە العانىمىزعا ساراپتاما جاساپ, ءادىل باعاسىن بەردى. ول كورسەتكىشتەر كوڭىلگە سەنىم ۇيالاتۋمەن قاتار, حالىقتىڭ ءال-اۋقاتىن ارتتىرىپ, ۇلتتىق ۇج­دانىن, رۋحىن كوتەردى, بولا­شاققا دەگەن سەنىمىن ورنىق­تى­رىپ, ىنتاسىن قۋاتتاندىردى.

1997 جىلى, ءالى ەكونوميكالىق داعدارىس ۇدەپ تۇرعان تۇستا ءبىزدىڭ پرەزيدەنت «قازاقستاننىڭ- 2030 جىلعا دەيىنگى دامۋ ستراتەگياسىن» حالىققا ۇسىنعاندا كەي­بىر توپتار «ەلدىڭ جالاقىسىن, زەي­نەتاقىسىن تولەي الماي وتىر­عاندا قايداعى دامىعان قازاق­ستان» دەگەن سىڭايلى كۇدىك ايت­قانى دا راس. مىنە, ءبىز سول كەزدە قيال كورىنگەن مەجەلەرگە جەتە العانىمىزعا كۋا بولدىق. «قازاق­ستان-2030» ستراتەگياسى ەلدى تى­عىرىقتان شىعارىپ قانا قويماي, دامۋدىڭ ۇزاق مەرزىمدى جولدارىن, جوسپارىن جاساۋ ءتاسىلىنىڭ ومىرشەڭدىگىن دە كورسەتتى, حالىق­تىڭ كوڭىلىندەگى كۇدىگىن سەيىلتىپ, ءوز قابىلەتىنىڭ قۋاتتىلىعىنا سەن­دىردى. ءسوز جوق, بۇل – وتە ۇلكەن رۋحاني جەڭىس. بۇل جەڭىس ۇلتتىق سانانى, دۇنيەتانىمدى وزگەرتتى. سونىڭ ناتيجەسىندە ەلباسى ەندى 2050 جىلعا بەت الىپ, بەل بۋعا شاقىرعاندا, ءبارىمىز دە بۇل ۇندەۋدى 2030-دىڭ زاڭدى, تابيعي جالعاسىنداي قابىلدادىق.

ءبىز قازاقستان دامۋىنىڭ 2030 جىلعا دەيىنگى ستراتەگياسىنىڭ  ناتيجەلەرى مەن قورىتىن­دى­لارىنا ايرىقشا ءمان بەرە وتىرىپ, ونىڭ ساباقتارىن ەندى 2050 جىلعى مەجەلەرگە بەتتەگەن تۇستا جان-جاقتى ەسكەرىپ, سۇيەنە, پاي­دا­لانا ءبىلۋىمىز قاجەت. ويتكەنى, وسى جولداۋ ۇلتىمىزدىڭ مۇددە­سىنە, بارلىق سۇرانىستارىنا, بو­لا­شاعىنا جاۋاپ بەرىپ تۇر. مەم­لەكەتىمىزدىڭ قاۋىپسىزدىگى مەن تۇ­راق­تىلىعىن, ۇلتىمىزدىڭ ءوسۋى مەن وركەندەۋىن, ءوز ەلىندە جەتەك­شىلىگىن قامتاماسىز ەتەتىن بار­لىق تۇبەگەيلى ماسەلەلەر وسى جولداۋدا تولىق قامتىلعان. كوپ قازاق­تىڭ كوكەيىندە جۇرگەن ويلار دا وسى قۇجاتتا قورىتىلىپ, ونى جۇ­زەگە اسىرۋ جولدارى جاريا ەتىلدى. ەلباسى قازاقتىڭ ۇلتتىق مۇددەسىن جاريا ەتىپ, حالىققا ءۇن قاتتى. سوعان ءسوز جۇزىندە قوستاپ قانا قويماي, ناقتى ىسپەن قوسىلۋ, ىلەسۋ ءاربىر ازاماتتىڭ پارىزى بولماق.

ءسىرا, حالىقتىڭ بولاشاق الە­مىنە ۇلكەن ساپارىنىڭ باسىندا, ءبىزدىڭ قوعامدا تاۋەلسىزدىگىمىزدىڭ العاشقى كۇنىنەن باستاپ وسى كۇنگە دەيىن تولاسسىز پىكىرتا­لاس­قا تاقىرىپ بولىپ كەلە جاتقان «ۇلتتىق يدەيا» تۋرالى سۇراقتار مەن پىكىرلەرگە پرەزيدەنتتىڭ ءدال وسى 2012 جىلدىڭ 14 جەلتوقسانى كۇنى جاريا ەتىلگەن داۋىرلىك جولداۋىندا تولىققاندى جاۋاپ بە­رىل­دى دەپ ايتۋىمىزعا ابدەن بولادى.

ويتكەنى, ول پىكىرتالاستاردان سىرت قالماپ ەدىك. ءوز ويىمىزبەن ءارتۇرلى تاقىرىپتىق دوڭگەلەك ۇستەلدەردە, كونفەرەنتسيالاردا, جيىنداردا قاتىناسۋشىلارمەن وي ءبولىسىپ, پىكىر الىسىپ جۇرگەن جاعدايىمىز دا بار. سوڭعى جىلداردا «ەگەمەن قازاقستان» گازەتى­نىڭ بەتتەرىندە جارىق كورگەن بىر­نەشە ساياساتنامالىق ماقالالا­رىمىزدا ۇلتتىق يدەيانىڭ نەگىزگى وزەگى مەملەكەتتىك تاۋەلسىزدىگىمىز ەكەندىگى تۋرالى ءوز پىكىرىمىزدى وقىر­ماندار نازارىنا ۇسىنۋدىڭ دا ءساتى كەلگەن.

ەلباسىنىڭ بۇل جولعى جولداۋى مازمۇنى جاعىنان دا, قۇرى­لى­مى جاعىنان دا, باياندالۋى جا­عى­نان دا وسىعان دەيىنگى جولداۋ­لار­دىڭ جىلدان-جىلعا ۇلاسقان جالعاسى بولا تۇرا, كوپتەگەن كۇر­دەلى ماسەلەلەرگە, قۇبىلىستارعا, اسىرەسە, ەلدىڭ بولاشاعىنا قاراتا مۇلدەم بولەك, تىڭ, ەرەكشە كوز­قاراس ۇسىنعان جاڭا جوبا بولدى. جيناقتاپ ايتقاندا, جولداۋدىڭ وسى سيپاتتارىن اشاتىن ءىرى-ءىرى تۇيىندەردى تومەندەگىشە توپتاس­تىرۋعا بولار ەدى. ولار:

بىرىنشىدەن, وتكەن كەزەڭگە, دا­لىرەك ايتقاندا, «قازاقستان-2030» ستراتەگياسىنىڭ ورىندالۋىنا جان-جاقتى تالداۋ جاسالىپ, ونىڭ جەتىستىكتەرىن الداعى كەزەڭ­دەردەگى دامۋ جولدارى مەن شارالار بارىسىندا بىلىكتىلىكپەن پايدالانا بىلۋگە نازار اۋدارىلدى.

ەكىنشىدەن, ەكونوميكا جەتىس­تىكتەرىن مەملەكەتىمىزدىڭ, حالقى­مىزدىڭ تۇرمىس دەڭگەيىن, الەۋە­تىن ءومىر ساپاسىن جاڭا دارەجەگە كوتەرىپ, الەمدەگى ەڭ مىقتى, اۋ­قاتتى مەملەكەتتەر قاتارىنا ەنۋگە بار مۇمكىندىكتى جۇمىلدىرۋعا شاقىردى.

ۇشىنشىدەن, الداعى قىرىق جىل كولەمىندە قازاقستان ىشكى-سىرتقى ساياساتىندا قانداي سالا­لىق جاڭعىرتۋلاردان ءوتۋى قاجەت, ءارى ونى مەملەكەتىمىزدىڭ نىعايۋى مەن حالىقارالىق دارەجەدەگى بەدەلىن كوتەرۋگە جۇمىلدىرۋدىڭ جاڭا جولدارى مەن جوبالارى ايشىق­تالدى.

تورتىنشىدەن, XXI عاسىرداعى جاھاندىق وزگەرىستەر مەن قۇبى­لىستار قازاقستان دامۋىنا قان­داي ىقپال ەتۋى مۇمكىن, ءارى ونىڭ قاۋىپ-قاتەرلەرىن قالاي ەسكەرۋ قا­جەتتىگىنە تەرەڭ بويلاپ توقتالدى.

بەسىنشىدەن, تاياۋ جىلداردا كوپ سالالى رۋحاني-مادەني, دەمو­كراتيالىق رەفورمالار جۇرگىزۋ ارقىلى وزىق وركەنيەت جەتىس­تىك­تە­رىنە ساي, كەز كەلگەن ادام ەركىن ءومىر سۇرە الاتىن اشىق, جاڭا­شىل قازاق مەملەكەتىن تۇراق­تان­دىراتىن «ماڭگىلىك ەل» بولىپ قالىپتاساتىن ارماندى جۇزەگە اسىرۋعا تۇڭعىش رەت وسىلاي پار­مەن بەرىلدى.

اسىرەسە, وسى بەسىنشى توپتا­ما­عا بايلانىستى ءبىزدىڭ قازاقتار ەل بولىپ ەسكەرمەي جۇرگەن جاعدا­يى­مىز بار ەكەنىن دە ايتا كەتۋدىڭ ءجونى كەلىپ تۇر. راس, رەسمي ورىندار, لاۋازىمدى قىزمەتكەرلەر اتقارۋعا مىندەتتى ناقتى ىستەردى جۇزەگە اسىرۋ تۋرالى ورىندى ايتىلىپ تا ءجۇر. پرەزيدەنت جاڭا زامان تالابى تۇرعىسىنان ناقتى تاپسىرما بەردى.

وسى جولداۋدان كەيىن ءبىزدىڭ لاۋازىمدى مەملەكەتتىك قىزمەت­كەرلەرىمىز – مينيسترلەر, اكىم­دەر, بارلىق دەڭگەيدەگى دەپۋتاتتار, بارلىق مەملەكەتتىك قىز­مەت­كەرلەر ومىرگە, پرەزيدەنت تالاپتارىنا, ايتقان وي-تۇجىرىم­دا­رى­نا بۇرىن-سوڭدى بولماعان جا­ڭا كوزقاراسپەن قاراۋى قاجەت-اق. وزدەرىنىڭ كوزقاراس ساناسىن وز­گەرتۋلەرى, سول ارقىلى قوعامدى وزگەرتۋگە ىقپال ەتۋلەرى ءتيىس.

ەلباسىنىڭ حالىقپەن ديدارلاسۋ, كەزدەسۋلەرىندە كوپ جاعداي­دا كەيبىر ۇلتتىق پروبلەمالاردى ادامنىڭ جانى مەن جۇرەگىنە, ساناسى مەن جۇيكەسىنە جەتكىزىپ, ەرەكشە باۋىرمالدىق, جاناشىر­لىق سەزىممەن قازاققا قاراتىپ, قازاقي تىلمەن ايتاتىنى بار. وسى جولى دا نۇرسۇلتان ءابىش ۇلى بۇكىل قازاققا, سونىڭ ىشىندە ورىس ءتىلدى قازاقتارعا ارناپ تومەندەگى ءسوزدى ايتتى: «قازاق ءتىلى تۋرالى ايتقاندا, ءىستى الدىمەن وزىمىزدەن باستاۋىمىز كەرەكتىگى ۇمىت قالا­دى. ۇلتتىق مۇددەگە قىزمەت ەتۋ ءۇشىن اركىم وزگەنى ەمەس, الدىمەن ءوزىن قامشىلاۋى ءتيىس. تاعى دا قايتالاپ ايتايىن: قازاق قازاق­پەن قازاقشا سويلەسسىن. سوندا عانا قازاق ءتىلى بارشا قازاق­ستان­دىقتاردىڭ جاپپاي قولدانىس يگى­لىگىنە اينالادى. تىلگە دەگەن كوز­قاراس, شىنداپ كەلگەندە, ەلگە دەگەن كوزقاراس ەكەنى داۋسىز. سون­دىقتان وعان بەيجاي قارامايىق. قازاق ءتىلى جاپپاي قولدانىس تىلى­نە اينالىپ, شىن مانىندەگى مەم­لەكەتتىك ءتىل مارتەبەسىنە كوتەرىل­گەندە, ءبىز ەلىمىزدى قازاق مەم­لەكەتى دەپ ايتاتىن بولامىز». بىزگە قازاق مەملەكەتى مەن ماڭگىلىك ەلدەن ارتىق قانداي ۇلتتىق يدەيا كەرەك؟ قازاققا جو­عا­رىداعىداي ءسوز جەتكىلىكسىز بە؟

وسىنداي ءسوزدى تۇسىنە الماعان ورىس ءتىلدى قازاقتى كىم دەۋگە بولادى؟ وعان نە دەۋگە بولادى؟ ءبىز زايىرلى, ىزگىلىكتى, قۇقىقتىق, ور­كەنيەتتى مەملەكەت بولعاندىقتان, ەشكىمدى دە ماجبۇرلەۋدىڭ قاجەتى جوق. كەز كەلگەن ءتىلدى, اسىرەسە, كىمگە بولسا دا ءوز انا ءتىلىن ماج­بۇرلەپ ۇيرەتۋ ءتىلدىڭ مارتەبەسىن كوتەرە المايدى. ادامعا ء«وزىڭنىڭ تۋعان اناڭدى ءسۇي» دەپ زاڭ قا­بىلداۋ قاجەت پە؟ وندا ادام دەگەن جاراتىلىستىڭ تابيعي بول­مى­سىنان نە قالماق؟ قاي ۇلتقا دا ءتىل تۋرالى ۇعىم سولاي ەمەس پە؟

نەمەسە مەملەكەت اپپاراتتارىندا, مەملەكەت قىزمەتىندە جۇ­مىس ىستەۋگە شەكتەۋ قويۋ جولىمەن جۇرۋگە تۋرا كەلە مە؟ قازىر ءبىزدىڭ مينيسترلىكتەر اپپاراتتارىندا قىزمەت ىستەيتىندەردىڭ 90 پايىزعا جۋىعى قازاق جاستارى, ءتىپتى وقۋ, ءبىلىمدى تاۋەلسىز قازاقستان تۇسىن­دا العان. وكىنىشتىسى – ولاردىڭ كوبىندە ۇلتتىق سانانىڭ ساۋلەسى دە جوق. ولار بوتەن بيلىكتىڭ, ۇلت­تىڭ ۇستەمدىگىن كورمەگەن, ونىڭ قانداي بولاتىنىن تۇيسىنبەيدى دە, سەزىنبەيدى دە. ەڭ قاۋىپتىسى – ولاردىڭ كوبى ءوزىنىڭ انا ءتىلىن بىلمەگەنىنە قىسىلمايدى, كەرى­سىن­شە, بيلىكتى, اعا ۇرپاقتى, ءوز اكە-شەشەلەرىن كىنالايدى. ەلدىڭ ءبارىن كىنالاعانشا ءوزى ساناسى مەن كوزقاراسىن وزگەرتىپ, قانى مەن تەگىندە جاتقان قازاق ءتىلىن وياتىپ, تىلگە دەن قويىپ, قازاقشا وقىپ, جازسا ءارى كەتكەندە جارتى جىل, ءبىر جىلدا انا تىلىندە جازىلعان قاعازدى وقىپ شىعارلىق قاۋقارى بولار ەدى. سانا مەن نيەت بولماي تۇر. وسى سەڭدى بۇزۋ قاجەت. وسى توڭدى ءجىبىتۋ قاجەت. ول, شىن­تۋ­ايت­قا كەلگەندە, ءار قازاقتىڭ ءوز قانى, ساناسى, قولىنداعى مۇمكى­ن­دىگى. انا ءتىلىن بىلمەيتىن, بىلگىسى كەلمەيتىن قازاقتارعا پرەزيدەنت­تىڭ سوزىنەن كەيىن رۋحاني سىلكىنىس قاجەت. ونىڭ ەش قيىندىعى جوق ەكەندىگىن قازاقشا قازاقتى جا­ڭىل­دىرىپ سويلەيتىن ورىس, نە­مىس, ۋكراين, كورەي ۇلتتارىنىڭ وكىلدەرى دالەل­دەپ ءجۇر. ءبىز تەلەديداردان كۇندە كورەتىن قازاق, ورىس تىلدەرىندە ادەمى حابارلار جۇرگىزەتىن وكسانا پەتەرس, مايا ۆەرونسكايا, يۋليا كۋشنارەۆا, يگور ساحار, ولگا سامورۋكوۆا, يرينا تەن, تاعى باسقالاردىڭ مادەنيەتى مەن ءبىلى­مى, جۇرتتى سۇيسىندىرەتىن ادامي قانىق قازاق تىلىندەگى سوزدەرى قا­لايشا قازاق­شا سويلەمەيتىن قا­زاقتاردىڭ تۇي­سىگىنە اسەر ەتپەي­تى­نىنە تاڭعا­لا­مىن.

قازاق ەجەلدەن كونبىس, ءتوزىمدى, سابىرلى حالىق بولسا دا اسا سە­زىمتال حالىق ەدى. ءبىر كەزدە بۇكىل قازاق ورىس ءتىلىن دە ورىستان جە­تىك مەڭگەرىپ الدىق ەمەس پە؟ ور­ىس ءتىلى ءبىزدىڭ بايلىعىمىز, ءبىز ودان ەشقاشان باس تارتپايمىز. ورىس ءتىلىن جوعالتپايمىز. قازىر ءبىزدىڭ جاستارىمىز اعىلشىن, نە­مىس, قىتاي, تۇرىك, تاعى باسقا تىل­دەردى دە ەركىن مەڭگەرىپ جۇرگەندە ءوزىنىڭ قانىندا اعىپ, تامىرى بۇلكىلدەپ جاتقان اتا تەگىنىڭ, اناسىنىڭ ءتىلىن بىلگىسى كەلمەيتىنى نە سۇمدىق؟ مىنە, ۇلتتىق يدەيا جولىنداعى كىلتيپان.

ەلباسىنىڭ ەرەكشە قاسيەتى – ەل باسقارۋ ءىسىنىڭ مارتەبەسىن, ابى­رويىن كوتەرىپ, قانداي قاي­شىلىقتى, تىعىرىققا تىرەلگەن جاعدايلاردا دا اسىپ, ساسپاستان, ءارى جايباراقاتتىققا دا سالىنباس­تان, ەڭ ۇتىمدى جول تاڭداپ, ءادىل شەشىم قابىلداي الاتىنى. ەلى­مىزدىڭ مەملەكەت قۇرعان جىلدارىندا قازاقستان حالقى وعان تالاي رەت كۋا بولدى.

سونداي اسا ماڭىزدى ىرگەلى شە­شىم قازاق مەملەكەتىنىڭ بولا­شا­عىمەن تىكەلەي بايلانىستى تىلدەن باستالعان كوپ ماسەلەنىڭ تۇبەگەيلى ءتۇبىرىن دە پرەزيدەنت اتاپ كور­سەتتى. قۋاناتىن جاعداي – پرەزيدەنت تۇڭعىش رەت ءبىزدىڭ قازاق مەملەكەتى دارەجەسىنە ءوسۋ, ءونۋ جولىمىزدى اتاپ, سوعان جەتۋ ءۇشىن نە ىستەۋ قاجەتتىگىن اشىپ ايتتى. بۇل زور تاريحي جەتىستىك, جەڭىس بولار ەدى. ەگەر قازاق مەملەكەتىنە جەتسەك, ونىڭ كەلەسى ساتىسى «ماڭگىلىك ەل» بولارى ءسوزسىز.

ۇستىمىزدەگى 2013 جىلدىڭ دا ايقىن ەرەكشەلىگى «قازاق­ستان- 2050» ستراتەگياسىنىڭ العاشقى باسپالداعى بولاتىنىندا. ەلباسى تاپسىرماسىنا سايكەس, بۇل جىل 1997 جىلعى باعدارلاما مەن جاڭا ستراتەگيالىق دامۋ باع­دار­لاماسىنىڭ اراسىنداعى جالعاس­تىرۋشى كوپىر قىزمەتىن اتقارا­دى. وسى ۋاقىتقا دەيىنگى ءساتتى جەتىستىكتەر 2013 جىل ارقىلى جارتى عاسىرلىق بولاشاققا قۇ­لاش ۇرماق. جولداۋدا اتالىپ, ايشىقتاپ كورسەتىلگەندەي, جاس مەملەكەتىمىزدىڭ ءوسىپ-وركەندەۋ باعىتىنداعى كوپتەگەن جاسامپاز جوسپارلارى ءدال وسى 2013 جىلدان باستاۋ الىپ, حالقىمىزدىڭ الەۋمەتتىك تۇرمىسى مەن ءوز مۇمكىندىگىن ءوز يگىلىگىنە جۇمساتا الار شارالارعا جول اشىلۋى كوز­دەلۋدە. 2013 جىلدىڭ مەملەكە­تىمىزدىڭ دامىپ, قۋاتتانا تۇسۋىندە ەلەۋلى, تابىستى جىل بولۋىنا بۇگىنگە دەيىنگى ەكونوميكاداعى, الەۋمەتتىك باعىتتاعى جاڭا مەجەلەر مەن نىساندار اۋقىمىن كەڭەيتۋ, تۇرمىس ساپاسىن كوتەرۋ كورسەتكىشتەرى دە زور ىقپال ەتىپ, ەكپىن بەرەرى انىق.

XXI عاسىردىڭ بەل ورتاسىن­داعى تاۋەلسىز, وركەندەگەن, قۋات­تى, ىزگىلىكتى, ەركىن قازاق مەم­لە­كەتىن كورۋ ءبارىمىزدىڭ دە ارمانىمىز بولسا, سول ارمانعا تەك قاي­راتتى ەڭبەك, قاجىماس سەنىم مەن بىرلىك, ىنتىماق ارقىلى جەتۋگە بولاتىندىعىن سانامىزبەن ءتۇ­سى­نۋ – ءبىزدىڭ ۇلتتىق پارىزىمىز.

قۋانىش سۇلتانوۆ,

پارلامەنت ءماجىلىسىنىڭ دەپۋتاتى,

«نۇر وتان» حدپ فراكتسياسىنىڭ مۇشەسى.

سوڭعى جاڭالىقتار

ەرلىك پەن تاريح

تاعزىم • كەشە