13 جەلتوقسان, 2011

تاۋەلسىزدىك تۇلعاسىنا جيىرما جازبا

1011 رەت
كورسەتىلدى
42 مين
وقۋ ءۇشىن
تاۋەلسىز مەملەكەتىن قۇرۋ ءبىزدىڭ حالقىمىزدىڭ عاسىرلار بويعى اسىل ارمانى بولىپ كەلدى, بۇعان قول جەتكىزۋ جولىندا سانسىز قۇرباندىقتار دا بولدى. تاۋەلسىزدىككە يە بولۋ جانە ونىڭ العاشقى ازات كۇندەرىن كورۋ باقىتى ءبىزدىڭ ۇرپاقتىڭ عانا ماڭدايىنا جازىلىپتى. وسى تۇرعىدان كەلگەندە, جاڭا, تاۋەلسىز مەملەكەتتىڭ دۇنيەگە كەلگەنىن جاريا ەتكەن 1991 جىلدىڭ 16 جەلتوقسانى ءبارىمىز ءۇشىن دە بارلىق باياندى قاينارلارىمىزدىڭ باستاۋى بولىپ تابىلادى. ەگەمەندىلىكتىڭ ەڭ العاشقى باستاۋ جىلدارىندا قازاقستان الەمدىك قوعامداستىقتىڭ قاتارىنا تولىققاندى مۇشە رەتىندە قوسىلىپ, تاماشا تاريحي تابىستارىمەن ءوزىن سەنىمدى تۇردە الەمگە ايگىلەي ءبىلدى. بۇل تۇلعالى تابىستارىمىز قازاقستاندىقتاردىڭ ەلىمىزدىڭ تۇڭعىش پرەزيدەنتى – ەلباسىمىز نۇرسۇلتان ءابىش ۇلى نازارباەۆتىڭ توڭىرەگىنە تىعىز توپتاسىپ, زەردەلەپ, بايىپتاپ, ەلەپ, ەكشەلگەن ستراتەگيالىق باعدارسىز مۇمكىن بولماس تا ەدى. تاريح بۇرالاڭىنىڭ تولقىندى تۇسىندا ءوز تاعدىرىن سەنىپ تاپسىرعان حالىقتىڭ ءارى جاناشىرى ءارى قامقورى بولا بىلگەن نۇرسۇلتان نازارباەۆ بۇگىندە «قازاقستاندىق يدەيا», «قازاقستاندىق جول», «تابىستىڭ قازاقستاندىق فورمۋلاسى» دەگەن اتاۋلاردىڭ بارىنە دە ايرىقشا سيپات, ايقىن مازمۇن بەرىپ, جاڭا تۇرپاتتى جاسامپاز ەل قالىپتاستىردى. تاۋەلسىزدىك تۇلعاسىن قالىپتاستىرۋ تۇرعىسىندا ءوزى دە تاريحي تۇلعاعا اينالىپ, قيلى كەزەڭدەردەن حالقىن جارقىن جولعا باستاپ, جاڭىلماي ءىز اشقان ەلباسىنىڭ ەمەن-جارقىن بەينەسىن, ءار قيلى ءساتىن اشاتىن جيىرما جازبانى وقىرمان نازارىنا ۇسىنۋدى ءجون كوردىك.

العاشقى جولدىڭ اق باتاسى

1991 جىلدىڭ 17 جەلتوقسانىندا رەسپۋبليكا الاڭىندا قازاقستان رەس­پۋب­ليكا­سى­نىڭ مەملەكەتتىك تاۋەلسىز­دى­گىنىڭ جاريا­لانۋىنا جانە 1986 جىلعى جەلتوقسان وقيعالارىنىڭ 5 جىل­دىعىنا ارنالعان ميتينگ بولدى. الاڭ­عا جينالعاندار ال­دىندا قازاقستان پرەزيدەنتى ن.ءا.نا­زار­باەۆ ءسوز سويلەدى. «تاۋەلسىزدىككە يە بولۋ جانە دەربەس مەملەكەت قۇرۋ قازاق حالقىنىڭ كوپ جىل­عى ارمانى ەدى. مىنە, سول كوپتەن كۇتكەن كۇن كەلىپ جەتتى. وسىناۋ جان تەبىرەنتەر ساتتە وتانىمىزدىڭ ابى­رويى, بوستان­دىعى مەن تاۋەلسىزدىگى ءۇشىن كۇرەسكەن­دەردىڭ بارلىعىن, سولار­دىڭ ىشىندە وسى جارقىن كۇنگە جەتپەي كەتكەن, وزدەرىنىڭ تۋعان قازاقستانى قا­لاي تاۋەلسىز مەملەكەت بولعانىن كور­مەي كەتكەن جەلتوقسان وقيعالارىنىڭ قاھارماندارىن دا ەسكە الۋدى ءوزىمىزدىڭ قاسيەتتى بورىشىمىز دەپ ەسەپتەيمىز», – دەپ ەدى ول تۋعان حالقىنىڭ الدىندا تولقىپ تۇرىپ. از-كەم ۇنسىزدىكتەن كەيىن پرەزيدەنت ءسوزىن بىلاي دەپ جالعاستىردى: «تاۋەل­سىز­دىك ءبىزدىڭ بارشامىزعا ايرىقشا زور جاۋاپكەرشىلىك جۇكتەيدى. ءبىزدىڭ مەملەكەتتىك-ساياسي دامۋىمىز, ەكونوميكالىق وركەن­دەۋىمىز بەن الەۋمەتتىك الەۋەتىمىز بۇدان بىلاي ءوز قولىمىزدا, ءبارى دە تەك قانا وزىمىزگە بايلانىستى. تاريح جولى ۇزاق. اسىققانىمىز ءجون, بىراق اپتىعۋىمىزعا بولمايدى. قازاق­ستان­نىڭ كوپ ۇلتتى حالقى بارلىق سىناق­تاردان ابىرويمەن ءوتىپ, الداعى كەزدە دە تاريحتىڭ لايىقتى بيىگىندە بولاتىنىنا, ال تۋعان ەلىمىزدىڭ بەرەكەلى ءومىر ءسۇرىپ, ءوسىپ-وركەندەيتىنىنە كا­مىل سەنەمىن. جاقسىلىققا ءۇمىت ارتايىق, دوستار! سول ءۇمىتىمىز اقتالسىن». تۇڭعىش پرەزيدەنت ومىرگە جاڭا كەلگەن مەملەكەتكە ۇزاق تا باقىتتى عۇمىر تىلەپ, اق باتاسىن وسىلاي بەرگەن ەدى. وسى ميتينگىدە پرەزيدەنتىمىز قا­زاق­ستان­نىڭ تاۋەلسىزدىگىن ءبىرىنشى بولىپ تۋىس­قان تۇرىك ەلى تانىعانىن, ونىڭ اس­تاناسى انكارادا ۇلى ۇلتتىق ءماجىلىستىڭ وتىرىسىندا بۇل ماسەلە كۇن تارتىبىنە كەزەكتەن تىس قويىلىپ, دەپۋتاتتاردىڭ ءبى­راۋىزدان قولداعانىن جاريا ەتتى. ال 1991 جىلدىڭ سوڭىنا دەيىنگى ساناۋلى كۇن­دەردە قازاق­ستان­نىڭ تاۋەلسىزدىگىن تاعى دا 18 ەل تانىدى. باتامەن ەر دە كوگەرەر, ەل دە كوگە­رەر دەگەن وسى بولار.

اتاجۇرتتىڭ ارنايى شاقىرۋى

بۇگىندە بۇل ۇمىتىلعان جايت. الايدا تاۋەلسىزدىك العاننان كەيىنگى العاشقى اپتالاردا ەلدىڭ ۇلتتىق قايتا ورلەۋىنىڭ باستى قاينارلارىنىڭ بىرىنە اينالعان وقيعا بولىپ ەدى. 1991 جىلعى 31 جەلتوق­ساندا پرەزيدەنت نۇرسۇلتان ءابىش ۇلى نازارباەۆ قازاق راديوسى ار­قىلى شەتەلدەگى قازاق دياسپوراسىنىڭ وكىلدەرىنە ارناپ ءسوز سويلەپ, بىلاي دەپ مالىمدەدى: «ءبىز, قازاقتار – ەجەلدەن ەركىندىك اڭساعان حا­لىقپىز. دەربەس مەملەكەت قۇرۋ ءاردايىم ءبىزدىڭ بابا­لارىمىزدىڭ اسقاق ارمانى بولىپ كەلدى. قۇدايدىڭ كومەگىمەن بۇگىن بيلىك ءبىزدىڭ ءوز قولىمىزعا ءتيدى. بۇدان بىلاي قازاقستان رەسپۋبليكاسى تاۋەلسىز, دە­مو­كراتيالىق مەملەكەتتەردىڭ قاتارىنا جاتادى. ءوز اۋماعىمىزداعى مەملەكەتتىك بيلىكتىڭ بارلىق تىزگىنىن ءبىز ءوز قو­لىمىزعا الدىق. ءوزىمىزدىڭ ىشكى جانە سىرتقى سايا­سا­تىمىزدى ءبىز ەشكىمنىڭ نۇسقاۋلارىن كۇت­پەي, ءوز بەتىمىزشە, ءوز ەركىمىزبەن ءجۇر­گىزەمىز, بۇدان بىلاي قالاي ءومىر سۇرەتىنىمىزدى ءوزىمىز شەشەمىز». سودان كەيىن نۇرسۇلتان ءابىش ۇلى راديوقابىلداعىشتارعا قۇلاقتارىن تو­­­سىپ, جاۋابىن تاعاتسىزدانا كۇتىپ وتىر­­عان ادامدار سۇراعىنا, نەگىزگى ءما­سەلەگە كوشتى. «قىمباتتى باۋىرلار! ءوز وتا­نى­نان قول ۇزگەن سىزدەردى: «اتا مەكەنىمىزگە ورالۋعا بولا ما, بۇل قالاي جۇزەگە اسا­دى جانە بۇل قاشان مۇمكىن بولا­دى؟» دەگەن سۇراقتار مازالايتىنىن جاقسى بىلەمىن. ادام ءۇشىن «تۋعان جەر­دىڭ ءتۇتىنى دە ءتاتتى ەكەن...» دەپ بەكەر اي­تىلماعان... ءوز قان­داستارىمىزدىڭ تاريحي وتانىنا ورا­لۋىنا ىقپال ەتۋدى ماقسات تۇتىپ جانە وسى ورايدا ادام قۇقىعى تۋرالى حالىق­ارالىق اكتىلەردى باسشىلىققا الا وتى­رىپ, قازاقستان ۇكىمەتى باسقا رەسپۋبليكالار مەن شەت مەملەكەتتەر ازاماتتارى­نىڭ قاتارىنان اۋىلدىق جەرلەردە جۇمىس ىستەگىسى كەلەتىن جەرگىلىكتى ۇلت وكىلدەرىن قازاق­ستانعا قونىستاندىرۋدىڭ شارتتارى مەن ءتارتىبى تۋرالى ارنايى قاۋلى قابىل­داعانىن سىزدەرگە حابارلاۋعا اسىقپىن. دەمەك, وتا­نى­نا ورالعىسى كەلەتىن باۋىر­لارىمىز ءۇشىن ەسىگىمىز بەن قۇشاعىمىز اشىق. جول­دا­رىڭىز وڭ بولسىن, سىزدەردى بابا­لا­رى­مىزدىڭ ارۋاعى جەلەپ-جەبەپ ءجۇر­سىن!». پرەزيدەنتتىڭ بۇل شاقىرۋى جاۋاپ­سىز قالماي, وسىناۋ ورىندى ءسوز قازاق دياس­­پوراسىنىڭ جۇرەكتەرى مەن كوڭىل­دە­رىنە تىكەلەي جول تاپتى. كوپ ۇزاماي قازاق تاري­حىنداعى ۇلى كوش باستالدى: شەتەلدەگى وتانداستارىمىزدىڭ مىڭ­دا­عان وتباسى­لارى قازاقستانعا, اتاجۇرت­قا قونىس اۋدارا باستادى. كەلەسى, 1992 جىلدىڭ كۇزىندە, الماتىدا دۇنيەجۇزى قازاقتارىنىڭ ءبىرىنشى قۇرىلتايى شا­قى­رىلىپ, دۇنيەجۇزى قازاقتارىنىڭ قاۋىمداستىعى قۇرىلدى. جاڭا قاۋىم­داستىقتىڭ توراعاسى بولىپ نۇرسۇلتان نازارباەۆ ءبىراۋىزدان سايلاندى. وسىلايشا, سول كەزەڭدەگى ەلدەگى الەۋ­­مەتتىك جاعدايدىڭ قيىن بولۋىنا, ۇزاققا سوزىلعان ەكونوميكالىق داعدا­رىسقا قارا­ماستان, قازاقستان ەتنوستىق دياسپورا وكىل­دەرىن ەرىكتى تۇردە قايتارىپ الۋ سايا­ساتىن جالاڭ ءسوز ەمەس, ءىس جۇزىندە جۇيەلى ءارى ناتيجەلى جۇزەگە اسىرعان الەمنىڭ ءۇش ەلىنىڭ ءبىرى رەتىندە (يزرايل جانە گەرمانيا) باۋىرلاستا­رىن باۋىرىنا تارتقان تاريحي قادام جاسادى. باتادان باستالعان باياندى كوش ەلگە ەل قوستى, ەرگە ەر قوستى. ۇلى كوشتىڭ ۇرانشىسى بولعان ۇلاعاتتى ەل­باسى وسىناۋ قاراسى ۇزىلمەس قازىنالى كوشتىڭ دە قوزعاۋشىسى بولدى.

اجال ارانىنا توسقاۋىل

نۇرسۇلتان نازارباەۆتىڭ پرەزيدەنت قىزمەتىندەگى اسا ابىرويلى ىستە­رىنىڭ ءبىرى سەمەي يادرولىق سىناق الا­ڭىنىڭ جابى­لۋى بولدى. ونىڭ بۇل شەشىمى استە كەز­دەيسوقتىق نەمەسە كەۋ­دەمسوقتىق ەمەس ەدى. سەبەبى, كسرو حا­لىق دەپۋتاتتارى ءى سەزىنىڭ مىنبەرىنىڭ وزىنەن-اق ونىڭ ساياسي تۇعىرناما­سىن­داعى 12 ۇستانىمنىڭ ءبىرى ارال جانە سەمەي وڭىرلەرىنىڭ ەكولوگيا­لىق كۇي­رەۋىنە بايلانىستى يادرولىق, اسكەري جانە باكتەريولوگيالىق پوليگوندار مەن زەرتحانالاردىڭ زياندى اسەرىن جويۋعا ارنالعان ەدى. بۇل پروبلەمالاردى شەشۋ ءۇشىن «نەۆادا – سەمەي» يادرولىق سىناق­تار­عا قارسى قوزعالىسىنا ءوزىنىڭ ەڭ قاي­راتكەر وكىلدە­رىن اتتاندىرعانمەن ءالى دە كوپ ۇلتتى قازاقستاننىڭ زيا­لى­لا­رىنىڭ كۇشى انىق جەتكىلىكسىز بولاتىن. بۇل جەردە تەك جۇرت­شىلىقتىڭ عانا ەمەس, پارمەندى پايىمىن توردەگىلەردىڭ ءوزى توبە بيدەي قۇرمەت­تەيتىن, ستراتەگيا مەن تاكتيكادا تىسقاق­قان, ساياسي مايدانداعى «اۋىر سالماق­تىلاردىڭ» دا كۇش سالۋى قاجەت بولاتىن. ول كەزدە مۇنداي جان ءىس جۇزىندە, تەك نۇرسۇلتان ءابىش ۇلى عانا بولاتىن. بۇل جولدا ن.ءا.نازارباەۆ ورتالىق پارتاپپارات قىزمەتكەرلەرى, اسكەري-ونەر­كاسىپتىك كەشەن, وداقتىق مينيسترلىكتەر مەن ۆەدومستۆولار جەتەكشىلەرى تاراپى­نان بەلسەندى ءارى وتە قۋاتتى وداقتىق وكتەم­دىككە تولى قارسىلىققا تاپ بولدى. وزىنە ءتيىمدى مارتەبەسىن ساقتاپ قا­لۋ­عا مۇددەلى, قاساڭ قاعيداعا بوي ۇرعان پي­عىلى ودان كەم ەمەس جانە سانى ەداۋىر كوپ پەندەلەر قازاقستاننىڭ وزىندە دە بار ەدى. ولار ماسكەۋگە تىكەلەي باعى­نا­تىن قورعانىس كاسىپورىندارىنىڭ, ءتۇرلى عىلىمي-زەرتتەۋ جانە جوبالاۋ ينستي­تۋتتارىنىڭ قىزمەتكەرلەرى بولاتىن. قا­زاق­ستاندا جىلدار بويى جۇمىس ىستەپ كەلە جاتقان ولار ەڭبەكاقى, الەۋمەتتىك جە­ڭىل­دىكتەر, حالىق كوپ تۇتىناتىن تاۋارلارمەن قامتاماسىز ەتىلۋ, مەديتسينالىق قىزمەت كورسەتۋ دەڭگەيى جونىنەن ارتىق­شىلىق جاع­دايعا يە بولىپ, بەينەبىر باسقا الەم­دەگىدەي ءومىر ءسۇردى دە, سوعان سايكەس, رەس­پۋب­ليكانىڭ پروبلەمالارىن سەزىنبەك تۇگىلى, جەرگىلىكتى بيلىكتى ءمۇم­كىندىگىنشە ەلەي دە قويمايتىن. مۇندا جاقسى مەك­تەپتەردىڭ, اۋرۋحانالاردىڭ, مادەني جانە تۇرمىستىق وشاقتاردىڭ, ت.ب. ءىس جۇزىندە جوق­تىعىنا ولاردىڭ باسى اۋىرا قويمايتىن. ايگىلى «يادرولىق تەپە-تەڭدىك» دەگەن جاتتاندى ۇعىمدى بەتپەردە تۇتا وتى­رىپ, بۇل اجال اجداھالارى حالىق پەن تا­بي­عاتقا قارسى تاعىلىق سىناقتار جا­سادى, ولاردىڭ زارداپتارى ءالى كۇنگە دەيىن سەزىلۋدە. نۇرسۇلتان نازارباەۆ پولي­گوندى جاپقان كەزدە, ول ءوزىن حالىقتىق پرەزيدەنت رەتىندە عانا ەمەس, سونىمەن بىرگە «سەم­سەردەن سوقا سوققان ساياساتكەر» اتا­­نىپ, بۇكىل الەم قول سوققان دۇنيە­جۇزىلىك دەڭگەيدەگى باسشى رەتىندە دە كورسەتە ءبىلدى. «ەل بولسا ەر تۋعىزباي تۇرا الماي­دى» دەگەن حالىق سوزىندە قاپى جوق.

ۇلت ابىرويىنىڭ ۇرانشىسى

1989 جىلعى 22 ماۋسىمدا نۇرسۇلتان ءابىش ۇلى نازارباەۆ قازاقستان كومپار­تيا­سى ورتالىق كوميتەتىنىڭ ءبىرىنشى حات­شىسى قىزمەتىنە سايلاندى. رەسپۋبليكا­نىڭ ءبىرىنشى باسشىسى رەتىندەگى ونىڭ جاڭا قىزمەتىنىڭ باستالۋى 1986 جىلعى جەلتوقسان وقيعالارى مەن سودان كەيىن رەسپۋبليكامىزدا ورەسكەل ءورىس العان ساياسي قۋعىن-سۇرگىندەرگە بايلانىستى قا­لىپ­­تاسقان كۇردەلى مورالدىق-پسيحولو­گيا­لىق احۋال جاعدايىندا ءوتىپ جاتتى. كوكپ ورتالىق كوميتەتىنىڭ 1987 جىل­عى ار­نايى قاۋلىسىندا قازاق حالقى ءادى­لەتسىز ءارى نەگىزسىز ۇلتشىل رەتىندە ايىپ­تالدى دا, جەكە پىكىرىنە جول بەرگەن­دەردىڭ ءبارى­نىڭ, سونداي-اق, كەي جاعدايدا جەرگىلىكتى ەمەس ۇلت وكىلدەرىنىڭ دە سوڭى­نان ناعىز شىراق الىپ ءتۇسۋ قولدان ۇيىمداس­تىرىل­دى. مۇنداي جاعدايدا كوپ ۇلتتى رەسپۋبليكادا ونىڭ ازامات­تارى­نىڭ اراسىندا ءوزارا سەنىمدى قايتا ورنىقتىرمايىنشا, ءىستىڭ تابىستى بولۋى مۇمكىن ەمەس ەدى. ۇلت ماسەلەسىن ادال جانە اشىق شەشۋگە دەگەن باعداردى تۇراقتى جۇزەگە اسىرا وتىرىپ, ن.ءا.نازارباەۆ العاشقى كەزەكتەگى ىستەردىڭ قاتارىنا اتالعان قاۋ­لىنى جويۋعا قول جەتكىزۋ ماقساتىن قوي­دى. 1989 جىلعى 19 قىركۇيەكتە ماسكەۋ­دە بولعان كوكپ وك پلەنۋمىندا ءسوز سويلەگەن ول: «ۆ نەم دوپۋششەنى نە تولكو نەوبوسنو­ۆاننىە, نو ي وسكوربيتەلنىە دليا نارودا فورمۋليروۆكي. ناپريمەر, فيگۋريرۋەت تاكوە پونياتيە, كاك «كازاحسكي ناتسيوناليزم». نو موجەت لي ۆ پرين­تسيپە كاكوي-ليبو نارود ۆ تسەلوم ستات نوسيتەلەم ەتوي انتيگۋماننوي چەرتى؟ گلۋبوكو ۋۆەرەن, چتو نەت. ۆى­راجايا منەنيە كوممۋنيستوۆ ي وبششەستۆەننوستي رەسپۋبليكي, پروشۋ تسك پەرەسموترەت ەتي وشيبوچنىە پولوجەنيا پوس­تانوۆلەنيا, نانوسياششيە ۋششەرب چەستي ي دوستوينستۆۋ ناشەگو نارودا, بروسيۆشيە تەن نا ەگو ينتەرناتسيونالنۋيۋ سۋششنوست». تاباندى پىكىر, تۇجىرىمدى دالەلدەردىڭ ارقاسىندا ۇلت نامىسىن قورلايتىن قاراۋ قاۋلى جويىلدى. وسىمەن ءبىر مەزگىلدە جەلتوقسان وقي­عا­لارىنان كەيىن زارداپ شەككەن ازامات­تاردى اقتاۋ ءۇردىسى باستالدى. ولاردىڭ كوبىنىڭ بۇزىلعان قۇقىقتارى قالپىنا كەلتىرىلىپ, قالىپتى قاراپايىم ومىرگە ورالدى. سول العاشقى كەزەڭنىڭ باستى قورىتىندىلارىن نۇرسۇلتان ءابىش ۇلى كەيىنىرەك 1998 جىلعى 16 قاڭتاردا «كازاحستانسكايا پراۆدادا» جارىق كورگەن «حرانيت پاميات, كرەپيت سوگلاسيە» دەپ اتالاتىن ءوزىنىڭ بەلگىلى ماقالاسىندا بى­لايشا قورىتىندىلادى: «پوليتيكي تەح لەت كاك زاكلينانيە پوۆتوريالي زاتەرتىە شتامپى تيپا «درۋجبا نارودوۆ نە پوسترادالا», «سوۆەتسكي ينتەرناتسيوناليزم ۆى­دەرجال يسپىتانيە نا پروچنوست». نو ليۋديام بىلو ياسنو, چتو درۋجبا دالا ترەششينۋ: ۆ وتنوشەنياح مەجدۋ پرەدستاۆيتەليامي رازنىح ناتسيونالنوستەي پوياۆيلاس ناپرياجەننوست, ستالا پروياۆلياتسيا تەندەنتسيا ك ۆزايمنوي وبوسوبلەننوستي. ۆسە ەتو ۋسۋگۋبليالوس نەۋكليۋجيمي دەيستۆيامي پارتينىح ي گوسۋدارستۆەننىح ورگانوۆ, كوتورىە, ۆ «لۋچشيح تراديتسياح بيۋروكراتيزما», ۆمەستو پوليتيچەسكوي ي تسەلەناپراۆلەننوي رابوتى ستالي سوستاۆليات بەسكو­نەچ­نىە «پلانى مەروپرياتي», نە پودكرەپ­لەننىە ني ماتەريالنو, ني ورگانيزاتسيوننو... ي تولكو س وبرەتەنيەم نەزاۆيسيموستي ۆ ناشەي سترانە ناچالسيا دۋحوۆنىي رەنەسسانس, وسنوۆاننىي نا پودليننوم ۆوزروجدەني يازىكا, وبىچاەۆ ي تراديتسي كازاحسكوگو نارودا. س پريتەسنەنيامي وس­كوربيتەلنوگو ي ۋنيجەننوگو توتاليتاريزموم نارودا, كاك, ۆپروچەم, ي درۋگيح ناسەليايۋششيح كازاحستان نارودوۆ, بىلو پوكونچەنو. ۆەريۋ, چتو ناۆسەگدا». «ۇلتىنا سۇيەنگەن ۇتىلماس» دەگەن سوزگە مىسال وسى شىعار.

ايقاي-شۋدان – اشىق پىكىر الىسۋعا

1989-1990 جىلدار كسرو-دا ىرىڭ-جىرىڭ اڭگىمە كوبەيىپ, كرەملدىڭ قو­لىنداعى بيلىكتىڭ سۋسىپ شىعىپ بارا جا­تۋىمەن ەرەكشەلەندى. ەتنوستىق تە­كە­تىرەستەردىڭ جارىلعىش كۇشتەرى الەۋ­مەتتىك-ەكونوميكالىق احۋالدارى اۋىر شەتكى ايماقتاردا ءپىسىپ-جەتىلىپ, سول كو­ڭىل-كۇي قالالار مەن استانالارعا قاراي لىقسىدى. ماسكەۋدىڭ كيكىلجىڭ جاع­داي­لار­دى بولجاپ, الدىن الۋعا قابىلەت­سىزدىگى قوعامدا وكتەمدىك پەن سەنىم­سىز­دىك­تىڭ ورىن الۋىنا جول اشىپ, ادامداردى ەكسترەميستىك پەن «پارتي­زانشىلدىقتىڭ» يىرىمىنە يتەرمەلەدى. ستيحيالىق وقيعا­لار ءورىس الدى: ۇلتارا­لىق قاتىناس­تارداعى تەرىس ۇردىستەر كەز كەلگەن ساتتە قوعامنىڭ وڭ نيەتتەگى كۇشتەرىنىڭ باقىلاۋىنان شىعىپ كەتۋى مۇمكىن جاعدايلار قالىپتاستى. قازاقستاندا تاۋار تاپشىلىعى مەن شەرۋلىك شۋلارعا ا.سولجەنيتسىننىڭ «كاك نام وبۋسترويت روسسيۋ؟» دەگەن شوۆينيستىك وسيەت حاتى قوزدىرعان سەپاراتيستىك بۇرا تارتۋشىلىق تا قوسىل­دى. بۇل ۇلتارالىق قاتىناستاردى انىق اسقىندىرۋ قاۋپىن ءتوندىردى. سوندىقتان دا پرەزيدەنت ن.ءا.نازارباەۆ 1990 جىل­عى 29 قىركۇيەكتە قازاقستاننىڭ 40-تان استام ءوز باستامالارىمەن قۇ­رالعان قو­عامدىق-ساياسي قوزعالىس­تار­دىڭ وكىل­دەرى­مەن كەزدەسىپ, ولارمەن ساياسي تۇراق­سىز­دىقتىڭ اسقىنۋىنىڭ پروب­لەمالارىن تالقىلادى. وسىنىڭ ارقا­سىندا 1991 جىلدىڭ 1 قازانىنا دەيىن شەرۋلەر مەن بوي كورسەتۋلەر وتكىزۋگە ۋاقىتشا توقتام سالۋعا قول جەتكىزىلدى. بۇل قازاقستاندى قاتەرلى تەكەتىرەس ستسەناريىنەن اراشالاپ قالعان امال­سىز, بىراق اقىلدى قادام ەدى. سونىمەن بىرگە ول ءبىزدى بۇگىنگى جارقىن جەتىستىكتەرگە جەتكىزگەن, دەموكراتيامىزدى دامى­تىپ, سىننان وتكىزىپ, شىڭداعان بيلىك پەن قوعامنىڭ ۇزدىكسىز ۇندەسۋىنىڭ باستاۋى بولدى. «ايقاي اقىلعا قاراتپاس, اقىل اسىعىستىقتى جاراتپاس» دەگەن وسى.

تانكتەر توقتاتىلعان كۇن

وداقتىق شارتتىڭ جوباسىن ازىرلەۋ مەن كەلىسۋ پروتسەسى اياعىنا جاقىنداپ كەلە جاتتى. وعان قول قويۋ 1991 جىل­دىڭ سوڭىنا مەجەلەنگەن بولاتىن. الاي­دا 1991 جىلدىڭ 19-21 تامىزىندا كسرو-دا بارلىق جوسپارلاردىڭ بىت-شىتىن شى­عار­عان, تاريحقا «تامىز ءبۇ­لىگى» دەگەن اتپەن ەنگەن وقىس وقيعالار ءورىس الدى. كسرو-دا توتەنشە جاعداي­لار جونىندەگى مەملەكەتتىك كوميتەت (تجمك) بۇكىل بيلىكتى ءوز قولدارىنا الاتىنىن ءمالىم­دەدى. كوكپ مەن وداقتىق باسشىلىق باس­شى­لا­رى­نىڭ جات پيعىلدى بولىگى ۇيىمداس­تىر­عان بۇل مەملەكەتتىك توڭكە­رىس ارەكەتى وداق­تىق ورتالىق پەن ءبىر­تۇتاس دەرجاۆا­نى ساقتاپ قالۋدىڭ ساياسي كەلەشەگىنىڭ كۇماندى ەكەنىن انىق ايقىنداپ بەردى. قازاق كسر-ءىنىڭ پرەزيدەنتى ن.ءا.نا­زارباەۆ قازاقستان حالقىنا جەدەل ءۇن­دەۋ جولداپ, وداق جۇرتشىلىعىنا ءما­لىمدەمە جاسادى. وندا ول ب ۇلىكشى­لەر­دىڭ ءىس-ارەكەتتەرىن باتىل ايتىپتاپ, ءوزى­نىڭ رەفورمالار باعىتى مەن دەمو­كرا­تيانى جاقتايتىنىن ايتتى. وسىمەن ءبىر مەزگىلدە ن.ءا.نازارباەۆ ءوزىنىڭ كوكپ قاتارى­نان شىعاتىنىن دا مالىمدەدى. ن.ءا.نازارباەۆتىڭ 1991 جىلدىڭ 19-21 تامىزىندا جۇرگىزگەن كۇندەلىك جازبالارى بار. بۇگىندە ماڭىزدى تاريحي قۇجات بولعان قويىن داپتەردىڭ بەس پاراعىندا قازاقستان پرەزيدەنتى سول ءبىر سىندارلى كۇندەردەگى ءوزىنىڭ ءىس-ارە­كەتتەرىن كۇندەلىكتى تارتىپپەن جازىپ وتىرعان. تۇجىرىمدى سوزدەرمەن مەيلىنشە سىعىمدالىپ جازىلعان سول جولداردان ءبىزدىڭ كوشباسشىمىزدىڭ ەل تاعدىرى ءۇشىن شىنايى جاناشىرلىعى مەن كۇيزە­لىسىن, ونىڭ ەرىك كۇشى جەتكەنشە قولىنان كەلەتىننىڭ ءبارىن جاساعىسى كەلەتىن باتىلدىعىن سەزىنبەۋ مۇمكىن ەمەس. ول جولدار سول كەزدە قوعامدا بەلەڭ العان, ءار ساتتە جارىلۋعا شاق تۇرعان شيرىققان احۋالدى وتە ءدال بەرەدى. «سوۆمەستنوە زاسەدانيە پرەزيديۋما ۆس (ۆەرحوۆنىي سوۆەت – اۆتور ەسكەرتپەسى) ي كم (كابينەت مينيستروۆ – اۆتور ەسكەرتپەسى) كازسسر. سيتۋاتسيا. وب­را­ششەنيە. تەكست زايالەنيا سوگلاسو­ۆىۆاەتسيا (وتگوۆاريۆالي ي ت.د.). سكازال, چتو يا بەرۋ نا سەبيا ي بۋدۋ وتۆەچات», – دەپ جازادى پرەزيدەنت 19 تامىزدا (14.00 ساعاتتا) ءوز كۇندەلىگىندە. ماسكەۋدەن رسفسر جوعارعى كەڭە­سىنىڭ عيماراتىنا شابۋىل جاساۋعا ازىرلىك جاسالىپ جاتقانى جونىندە ۇرەيلى حابارلار كەلىپ جەتكەندە, پرەزيدەنت سول ارادا-اق كريۋچكوۆپەن, ەلتسينمەن, ياناەۆپەن, يازوۆپەن كۇردەلى كەلىسسوزدەرگە كىرىستى. قاۋىپ تولىقتاي سەيىلگەنشە, تامىزدىڭ 20-سىنان 21-ىنە قاراعان ءتۇنى بويى وسىلاي بولدى. «قاۋىپ كۇشەيە بەردى, – دەپ ەسكە الدى كەيىنىرەك نۇرسۇلتان ءابىش ۇلى. – 20 تامىز كۇنى كەشكە ماعان جوعارعى كە­ڭەسكە شابۋىل جاسالعانى تۋرالى اق­پارات ءتۇستى. مەن سول ساتتە-اق كريۋچكوۆپەن بايلانىس­قا شىقتىم. مەملەكەتتىك قاۋىپسىزدىك كوميتەتىنىڭ بۇرىنعى ءتور­اعاسى ەشقانداي شابۋىل بولمايدى دەپ انت سۋ ءىشتى. وعان سەنۋگە بولمايتىنىن ءتۇسىنىپ, سول ساتتە جوعارعى كەڭەستىڭ عيماراتىندا جۇمىس ىستەپ تۇرعان جالعىز تەلەفون ارقىلى ب.ن.ەلتسينمەن بىرنەشە رەت سويلەستىم... ەلتسين ۇرەيلى اقپارات­تى راستادى. مەن بوريس نيكولاەۆيچكە ءوزىمنىڭ قولداۋ كورسەتەتىنىمدى ايتىپ, سودان كەيىن بىردەن ياناەۆقا تەلەفون شال­دىم دا, وعان ءۇزىلدى-كەسىلدى قارسىلىعىم­دى ءبىلدىردىم جانە رسفسر جوعارعى كەڭەسىنە قارسى كۇش قولدانۋدىڭ قانداي اۋىر زارداپتارى بولۋى مۇمكىن ەكەندىگىن قاتاڭ تۇردە ەسكەرتتىم. سودان كەيىن يازوۆقا تەلەفون شالدىم, ونىمەن اڭگىمە 21 تامىز كۇنى تاڭعا جۋىق بولدى. مەن وعان بىلاي دەدىم: «ءسىز – سولداتسىز, سوعىستى كوردىڭىز. قولىڭىزدى ءوز با­لالارىڭىزدىڭ قانىنا مال­ماڭىز. وندا تەك جاستار تۇر. اسكەر­لەردى تەز الىپ كەتۋدى تالاپ ەتتىم. ءسىرا, وسى ءسوزىم ولارعا اسەر ەتكەن بولۋى كەرەك...». ب ۇلىك باسىلعاننان كەيىن بىردەن شا­قىرىلعان فەدەراتسيا كەڭەسىنىڭ وتىرى­سىنا قاتىسىپ, ماسكەۋدەن ورالعاننان سوڭ نۇرسۇلتان ءابىش ۇلى قازاق كسر-ءى جوعار­عى كەڭەسىنىڭ كەزەكتەن تىس سەسسياسىندا ءسوز سويلەپ, ب ۇلىكتىڭ ەڭ العاشقى ساعات­تارىندا نە بولعانىن اڭگىمەلەپ بەردى. تجمك مۇشەلەرىنىڭ ءىس-ارەكەتتەرى و باس­تان-اق ارانداتۋشىلىق سيپاتقا يە ەدى. قا­زاقستان پرەزيدەنتىنە ەڭ العاشقى بولىپ ۆ.ا.كريۋچكوۆ تەلەفون شالدى. اڭگىمەنى دورەكى تۇردە جۇرگىزە وتىرىپ, ول وسىلاي­شا قازاقستان باسشىسىن ىق­تى­رىپ, ونى تجمك-عا بۇلتارتپاي با­عىندىرعىسى كەلدى. ال كسرو پرەزي­دەنتى­نىڭ مىندەتىن اتقارۋشى گ.ي.ياناەۆ بولسا وزگە رەسپۋبليكالار تجمك-نى قول­دادى دەپ الداعىسى كەلدى. ياناەۆ وسى وتىرىگىن ءباسپاسوز كون­فەرەنتسياسىندا دا قايتالاپ ۇلگەردى. قىس­قاسى, تامىز ب ۇلىگى ازامات سوعىسىنا ۇلا­سىپ كەتە جازدادى, ونىڭ جويقىن ءورتى كەز كەلگەن ۇشقىننان تۇتانىپ كەتۋى مۇمكىن ەدى. جاڭا وداقتىق شارتقا قول قويۋدىڭ ءدال قارساڭىندا ءورىس العان تجمك-ءنىڭ انتي­كونستيتۋتسيالىق ب ۇلىگى توڭىرەگىندەگى وقيعالار كوممۋنيستىك پارتيانىڭ بەدەلىن قۇردىمعا كەتىرىپ, كسرو-نىڭ تا­راۋىن جەدەلدەتتى. كوكپ مەن كەڭەستىك الپاۋىت دەرجاۆانىڭ تاعدىرىنا نۇكتە وسىلايشا قويىلعان ەدى. «وزىڭە سەن, ءوزىڭدى الىپ شىعار, ەڭبەگىڭ مەن اقى­لىڭ ەكى جاقتاپ» دەپ ۇلى اباي ايتقان قاعيدا وسىنداي وقيعالار كەزىندە تۋعانداي بولادى.

ادىلەتتىلىك – اردىڭ ءىسى

ۇلكەن ىستە دە, شاعىن ىستە دە ۇلكەن ماق­ساتتارعا قىزمەت ەتۋ – نۇرسۇلتان نازار­باەۆتىڭ ونىڭ بيلىك باسىندا ءجۇر­گەن كەزىندەگى كوپتەگەن تاريحي وقيعالار­مەن تولىعا تۇسكەن ساياسي پورترەتىنىڭ اسا جارقىن ءارى انىق كورىنىپ تۇراتىن سي­پاتتارىنىڭ ءبىرى. مىنا ءۇش قانا ەپيزود­تىڭ ءوزى سولاردىڭ قاتارىنان. 1991 جىلدىڭ قازانىندا پرەزيدەنت تى­نىمسىز دايىندىق جۇمىستارىنىڭ ءنا­تي­جەسىندە تۇڭعىش قازاق عارىشكەرى توق­تار اۋباكىروۆتى جۇلدىزدى ساپارعا اتتان­دىردى. باسقاسىن بىلاي قويعاندا, بۇل ادامزاتتىڭ العاشقى عارىش ايلاعى – بايقوڭىر كوسمودرومىنىڭ وتانى بولعان قازاقستان حالقىنا كورسەتىلگەن زاڭدى قۇر­مەت بولدى. بۇعان دەيىن 30 جىل بويى كەڭەس وداعى عارىشقا سان الۋان ۇلت­تاردىڭ وكىلدەرىن اتتاندىرىپ جاتتى, ال وسى دالانىڭ تۇرعىندارى – قازاقتار, نەگە ەكەنى بەلگىسىز, مۇنداي قۇرمەتكە يە بولا المادى. داڭقتى قولباسشى, جاۋىنگەر جازۋ­شى باۋىرجان مومىش ۇلى وت پەن سۋدان ءوتىپ, وتانى ءۇشىن قانىن توككەن مەم­لەكەتىنىڭ تاراپىنان كوزى تىرىسىندە لايىق­تى قۇرمەت كورە المادى. تەك نۇر­سۇلتان ءابىش ۇلى­نىڭ كۇش سالۋىمەن عانا حالقىمىزدىڭ داڭق­تى ۇلى كەشىگىپ بولسا دا كەڭەس ودا­عىنىڭ باتىرى اتاعىنا يە بولدى. وسى­لايشا حالقىمىزدىڭ باتىر­لىق تاريحى­نىڭ جاڭا بەتتەرىن جازۋعا ەلباسىمىز ەرەن ۇلەس قوستى. كسرو-داعى سوڭعى سوتسياليستىك ەڭبەك ەرى ناگراداسىن م.س.گورباچەۆ نۇرسۇلتان ءابىش ۇلى نازارباەۆقا بەرۋگە دايىنداپ ەدى, بىراق ول بۇعان «قازاق بۇل­ب ۇلى» اتانعان ءانشى, حالىق ءارتيسى بيبىگۇل تولە­گەنوۆانى ۇسىنىپ, بۇل اتاقتان باس تارت­تى. بۇل دا پرەزيدەنتىمىزدىڭ رۋحاني ءومىر­دەگى ەلگە ۇلگى بولار ازاماتتىق ارەكەتى بولدى. «ارلىنىڭ جولى الىسقا بارادى» دەيدى مۇندايدا حالقىمىز.

تۋعان ەلدىڭ تىنىشتىعى

سولداتتىڭ مىندەتى – وتاندى قورعاۋ. بىراق 1990 جىلداردىڭ باسىندا, كسرو تاراعان كەزەڭدە, كەڭەس ارمياسىنىڭ كوپ­تەگەن وفيتسەرلەرى مەن سولداتتارى ءبىرتۇ­تاس قۋاتتى وتانىن كۇتپەگەن جەردەن جو­عالتىپ, جاۋىنگەرلىك ۇيىمشىلدىعى­نان ايرىلىپ, مورالدىق تۇرعىدان ءالسى­رەدى: جاڭا مەملەكەتتىك شەكارالارمەن ءبولىنىپ قالعان ولار ەندى كىمگە قىزمەت ەتىپ, كىمدى قورعاۋدى بىلمەي قالدى. ەكونوميكالىق داعدارىسقا بايلانىستى اسكەردەگى ءتارتىپ تە مۇلدە قۇلدىراپ سالا بەردى. سوندىقتان دا تاۋەلسىزدىكتىڭ ال­عاش­قى كۇندەرىنەن باستاپ قارۋلى كۇش­تەر پروبلەماسى نۇرسۇلتان نازارباەۆ­تىڭ نازارىنداعى ءبىرىنشى كەزەكتەگى ماسەلەگە اينالدى. 1992 جىلدىڭ 10 قازانىندا وتكەن قاۋىپسىزدىك كەڭەسىنىڭ وتىرىسىندا مەملەكەت باسشىسى تمد شەڭبەرىندە ءبىرىڭ­عاي قارۋلى كۇشتەردى ساقتاپ قالۋ تۋ­را­لى اسكەري تۇجىرىمداما ازىرلەۋ ءجو­نىن­دە باستاما كوتەرىپ, ۇسىنىپ, بارلىق ءبولىم­دەر مەن قۇرامالارداعى اسكەري تەحنيكاعا, قارۋ-جاراققا, وق ءدارى مەن اسكەري م ۇلىك­تەردى تۇگەندەپ, تىزىمدەۋ جۇرگىزۋدى تاپسىر­دى, كوپ سالالى جوعارى اسكەري وقۋ ورىن­دارى مەن بۇرىنعى سۋۆوروۆتىققا ۇقساس ۋچيليششە قۇرۋدى ۇسىندى. رەسپۋبليكالىق ۇلان تۋرالى زاڭ جوباسىن ازىرلەتىپ, ىشكى اسكەرلەر تۋرالى جارلىققا قول قويدى. ول سول كۇنى رەسپۋبليكا اۋماعىنا ورنالاسقان بولىمدەر مەن قۇرامالاردىڭ قولباسشىلىق قۇرامىمەن كەزدەسىپ, ولار­عا: «ارميا ءوز پروبلەمالارىمەن جەكە قالمايدى. مەنىڭ تاپسىرمام بويىنشا اسكەري قىزمەتشىلەردى الەۋمەتتىك قورعاۋ تۋرالى جارلىق ازىرلەنىپ جاتىر» دەپ مالىمدەدى. «اسكەري ورگانداردى باسقارۋدى قو­جى­­را­تىپ الۋعا, قارۋلى كۇشتەردى قالىپ­تاس­تىرۋ پروتسەسىندە ءجۇرىپ جاتقان بەرەكەسىزدىك پەن كەلەڭسىزدىكتەرگە جول بەرۋگە بول­مايدى», دەيتىن ءوز كوزقاراسىن نۇر­سۇل­تان ءابىش ۇلى تمد بىرىككەن قارۋلى كۇش­تەرىنىڭ قولباسشىسى ە.­ي.شا­پوش­ني­كوۆپەن جانە تۇركىستان اسكەري وكرۋگىنىڭ كولباس­شىلىعىمەن 12 قاڭتاردا بولعان كەزدەسۋدە ناقتىلاي ءتۇستى. ال 13 قاڭتاردا رەس­پۋبليكامىزدىڭ قورعانىس كاسىپورىندا­رىنىڭ باسشىلارىمەن كەزدەستى, وندا تاعى دا قورعانىس سالاسىنا قول­داۋ كورسە­تۋ, ونىڭ نارىق جاع­داي­ىنداعى دامۋى تۋرالى اڭگىمە بولدى. قا­زاقستان باسشىسى وسى پروبلەماتيكانى وفيتسەرلەردىڭ بۇكىل اسكەرلىك كەڭەسىنە قاتىسۋ ءۇشىن 16 قاڭتاردا ماسكەۋگە بارعاندا دا ءسوز ەتتى. مەملەكەت باسشىسىنىڭ 1992 جىل­دىڭ قىسى مەن كوكتەمىندەگى جۇمساعان وسىن­داي كۇش-جىگەرى اسكەر مەن اسكەري قىزمەت­شىلەردىڭ تاعدىرىنىڭ ايقىندا­لۋىنا اسەر ەتتى, ەڭ باستىسى – اسكەري تەحنيكا­نىڭ تالان-تاراج بولۋىنىڭ جانە قارۋ­لار­دىڭ, سونىڭ ىشىندە يادرولىق, حي­ميا­لىق جانە باكتەريولوگيالىق قارۋ­لار­دى دا قىلمىسكەرلەر قولىنا ءتۇسىر­مەۋدىڭ الدىن الدى. بۇعان دەيىن ايتىلعانداي, ن.­ا.نا­زار­­باەۆ و باستان-اق, دوستاستىق شەڭبەرىندە بىرىڭعاي اسكەري كۇشتەردىڭ ساقتالىپ قالۋىن جاقتادى, ولاردىڭ قىزمەتىنىڭ حا­لىقارالىق-قۇقىقتىق الاڭى سول كۇندەرى قازاقستان مەن رەسەيدىڭ باستاما­سى بويىن­شا ازىرلەنىپ جاتقان ۇجىمدىق قاۋىپسىز­دىك تۋرالى شارتتا نەگىزدەلۋى ءتيىس ەدى. الايدا بۇرىنعى كسرو-نىڭ ىشىندەگى كەرتارتپا كۇشتەر الدىرەك بولىپ شىقتى. 7 مامىردا پرەزيدەنت ن.ءا.نازارباەۆ قازاقستان رەسپۋبليكاسىنىڭ قورعانىس ءجو­نىندەگى مەملەكەتتىك كوميتەتىن قورعا­نىس مينيسترلىگى ەتىپ وزگەرتۋ تۋرالى جار­لىققا قول قويىپ, س.­ق.نۇر­­ما­عام­­بە­توۆتى مينيستر ەتىپ تاعايىندادى. 8 مامىردا قازاقستان رەسپۋبليكاسىنىڭ قارۋلى كۇش­تەرىن قۇرۋ تۋرالى جارلىق شىقتى, ول بويىنشا قازاقستان رەسپۋب­ليكاسىنىڭ اۋماعىنا ورنالاسقان تمد بىرىككەن قارۋلى كۇشتەرىنىڭ اسكەري بىرلەستىكتەرى, قۇرامالارى, بولىمدەرى, مەكەمەلەرى, ۇيىمدارى, پوليگوندارى, ارسە­نال­دارى, ساقتاۋ بازالارى, قويمالارى, جىلجيتىن جانە جىلجىمايتىن ءمۇ­لىكتەرى قازاقستان رەسپۋبليكاسىنىڭ زاڭدىق يەلىگىنە بەرىلىپ, قازاقستان رەسپۋبليكاسىنىڭ قۇرامى­نا ەنگىزىلدى. جارلىق ۇكىمەتتىڭ كەلىسىمىنسىز ولاردى ەل اۋماعىنان قونىس اۋدارۋعا جانە اسكەري م ۇلىكتەردى ەلدەن الىپ شىعۋعا تىيىم سالدى. وسى كەزدەن باستاپ قارۋلى كۇشتەرگە باسشىلىقتى قازاق­ستان رەسپۋبليكاسىنىڭ پرەزيدەنتى – جوعارعى باس قولباسشى جۇزەگە اسىرادى, ال تىكەلەي باسقارۋ قورعانىس مينيسترىنە جۇكتەلدى. وسىلايشا, بولجاپ بولمايتىن سول ءبىر قاتەرلى كۇندەردە تۇڭعىش پرەزي­دەنتتىڭ تىكەلەي باسشىلىعىمەن تاۋەلسىز, بەيبىتشىل قازاقستاننىڭ قارۋلى كۇش­تەرىن قۇرۋ باستالعان بولاتىن. بەلگىلى ءبىر اندە ايتىلعانداي: «جاۋ­ىن­گەرلەر انگە سالعاندا, سابيلەر بەيقام ۇيىقتاپ جاتادى», دەگەن ءسوزدى وسىنداي كەزدە سەنىممەن ايتۋعا بولار.

اباي جىلىنىڭ ابىرويى

1993 جىلعى 4 مامىردا نۇرسۇلتان ءابىش­ ۇلى الماتى قالالىق «اباي» قورى­نىڭ اشىلۋىنا قاتىستى. ءوز سوزىندە ول الدا كەلە جاتقان ابايدىڭ 150 جىلدىعى تەك ەل ومىرىندەگى ۇلكەن مادەني وقيعا بو­لىپ قانا قالماي, قازاقستاننىڭ ەگەمەن­دىگىنىڭ ودان ءارى قالىپتاسۋىنا, ونىڭ حا­لىقارالىق ارەناداعى بەدەلىنىڭ ارتۋىنا ىقپال ەتەتىندىگىن اتاپ ءوتتى. قازاقستان يۋنەسكو-عا 1995 جىلدى دۇنيەجۇزىلىك اباي جىلى دەپ اتاپ ءوتۋ تۋرالى ۇسىنىس­پەن شىقتى. مەملەكەت باسشىسى «اباي» قورىنا شەت ەلدەردە جارىق كورگەن كىتاپتارى ءۇشىن قالاماقى رەتىندە الىنعان 100 مىڭ اقش دوللارى مولشەرىندەگى العاشقى جارنانى قۇيىپ, بۇل قارجى ۇلى اقىن شىعارمالارىنىڭ اعىلشىن تىلىندەگى اۋدارمالارىنىڭ ازىرلەنۋىنە جۇمسالسىن دەگەن تىلەك-ۇسىنىسىن ءبىلدىردى. جانە وسىلاي بولدى دا. 1995 جىلى ابايدىڭ مەرەيتويى يۋنەسكو اياسىندا تابىستى وتكىزىلدى. بىراق ول ءۇشىن نۇر­سۇل­تان ءابىش ۇلى مەن قازاقستان ۇكىمە­تىنىڭ قانشالىقتى كۇش-جىگەر جۇمساۋىنا تۋرا كەلگەنىن كوپ ادام بىلە دە بەرمەس. 2006 جىلى, جەلتوقسان وقيعالارى­نىڭ 20 جىلدىعى قارساڭىندا الماتى­نىڭ ورتاسىنان «تاۋەلسىزدىك تاڭى» مە­موريا­لى سالتاناتتى تۇردە اشىلعان بو­لاتىن. قازاقستاندىقتاردىڭ بارلىعى بۇل شا­رانى اسا ماڭىزدى تاريحي وقيعا ءارى ونىڭ بەلگىلى جانە بەلگىسىز قاھارمان­دارىنا كورسەتىلگەن تەرەڭ قۇرمەت پەن ەسكە الۋ دەپ قابىل الدى. بۇل مۇسىندىك انسامبل قازاقستان رەسپۋب­ليكاسى تۇڭعىش پرەزيدەنتى قورىنىڭ قارجىسىنا تۇر­عىزىلىپ ەدى. جالپى, نۇرسۇلتان ءابىش ۇلىنىڭ ءوزى­نىڭ تاراپىنان جانە تۇڭعىش پرەزيدەنت قورىنىڭ جەلىسى بويىنشا, اسىرەسە مادە­نيەت مەكەمەلەرىنە, بالالار ۇيلەرىنە, وقۋ ورىندارى مەن تۇرمىسى تومەن وتبا­سى­لارىنا كورسەتىلگەن مۇنداي قارجىلىق قولداۋلارى از ەمەس.

تاۋەلسىز ەلدىڭ تەڭگەسى

ۇلتتىق ۆاليۋتانى ەنگىزۋدىڭ تاريحى كوپتەگەن كىتاپتاردا سۋرەتتەلىپ, جازى­لىپ, رومانتيكالىق سيپاتقا يە بولدى. بىراق سول ءبىر اسا قيىن ءارى شىرعالاڭى مول جىلداردىڭ جاعدايىندا مەملەكەت باس­شى­سىنىڭ رومانتيكانى ويلاۋعا مۇرشاسى بولا قويماپ ەدى. 1993 جىلدىڭ كۇزىندە رەسەي فەدەرا­تسياسى رەسەيلىك ءرۋبلدى ەنگىزىسىمەن, سول زاماتتا-اق قازاقستاندى رۋبل ايماعى­نان شىعارىپ جىبەردى دە, ءبىزدىڭ رەسپۋب­ليكامىز جازىقسىز جازالانعان ادامنىڭ كەيپىندە قالدى. ءبىر كەزدە مىقتى بولعان كەڭەستىك اقشا 1 دوللارعا 2445 رۋبل ايى­رىم بەلگىسىندە ءالسىز حالدە ءومىر ءسۇرۋىن توقتاتىپ, كۇزدە سولعان جاپىراق­تار ۇيمەسى سياقتى بولىپ قالدى. ادامدار ءبىر بىرلەرىن «توپان اقشانىڭ ميلليونەرلەرى» بولۋلارىمەن ىزالانا قۇت­تىق­تاپ, قۇن­سىزدانعان اقشانى قورجىنداپ الىپ ءجۇر­دى, ال جيناعان اقشاسىنان ايرىلعان ازاماتتار تىلدەرىنىڭ جەتكەنىنشە بيلىكتى قارعاپ-سىلەپ جاتتى. وسىنىڭ الدىندا, 1992 جىلى بۇكىل رۋبل ايماعىن, سونىڭ ىشىندە قازاق­ستاندى دا قامتىعان رەسەي جۇرگىزگەن «ءتو­تەنشە ساۋىقتىرۋ» بولىپ ءوتتى. نارىققا جانە رەفورمالاردى جەدەلدەتۋگە دەگەن يگى ماقساتپەن ءورىس العان بۇل ساۋىقتىرۋ, شىن مانىندە, ءبىرتۇتاس حالىق شارۋاشى­لىعى مەن تەحنولوگيالىق كەشەننىڭ ءب ۇلى­نۋىنە, ءوندىرىستىڭ جاپپاي قۇلدىراۋىنا جانە ءونىمنىڭ كوپتەگەن تۇرلەرىن, سونىڭ ىشىندە ازىق-ت ۇلىك پەن كۇندەلىكتى قاجەتتى­لىككە تۇتىناتىن تاۋار­لاردى شىعارۋدىڭ قىسقارۋىنا الىپ كەلدى. بۇل ادامداردىڭ تۇرمىس جاعدايىنىڭ كۇرت ناشارلاۋىنا اسەر ەتپەي قويمايتىن, ولاردىڭ كوبى ءومىر ءسۇرۋدىڭ اۋىر شەگىنە جەتكىزىلدى. «رەفورمالاردى جۇرگىزۋ كەرەك, بىراق وعان حالىقتى ازىرلەۋ كەرەك» – ن.ءا.نا­زارباەۆ رەسەيلىكتەردەن باعانى بو­ساتۋدى كەشەۋىلدەتۋدى وتىنگەندە العا تارتقان باستى ۇستانىمى وسى بولدى. بىراق شىعىرشىق شىر اينالىپ كەتىپ ەدى. سوندىقتان 1992 جىلدىڭ 3 قاڭتارىندا ن.ءا.نازارباەۆ «باعالاردى ىرىقتان­دىرۋ شارالارى تۋرالى» جارلىققا قول قويدى. سول بويىنشا, رەسپۋبليكاداعى الەۋمەت­تىك-ەكونوميكالىق جاعدايدى تۇ­راقتان­دىرۋ ماقساتىندا 6 قاڭتاردان باستاپ وندىرىستىك-تەحنيكالىق ماقساتتا­عى ونىمگە, حالىق تۇتىناتىن تاۋارلارعا, جۇ­مىستار مەن قىزمەت كورسەتۋگە ەركىن (نارىقتىق) باعا قولدانۋ جۇزەگە اسى­رىلدى. مۇنداي ارەكەتكە جۇگىنۋگە تۋرا كەلدى, ولاي بول­ماعان جاعدايدا, ونسىز دا از شيكىزات, تاۋارلار مەن ازىق-ت ۇلىك قورىن كورشىلەرىمىز تۇك قالدىرماي تيەپ الىپ كەتەتىن ەدى. 1992 جىلدىڭ 14 قاڭتارىندا نۇرسۇل­تان ءابىش ۇلى باعالاردى ىرىقتاندىرۋعا بايلانىستى قازاقستان حالقىنا ۇندەۋ جولدادى, وندا ول بۇل قازاقستان رەسەيدەن كەيىن بارعان امالسىز شارا ەكەنىن ءتۇ­سىندىردى. «رەسپۋبليكا باسشىلىعى نارىق­قا بالاما جوق ەكەنىن بىلەدى, بىراق رەسەي فەدەراتسياسى قابىلداعان ءىس-شارالار وڭتايلى ازىرلەنبەگەن جانە ءوز مەرزىمىندە جاسالماعان دەپ ەسەپتەيدى. قازاقستان باعالاردى ىرىقتاندىرۋدى 1992 جىلدىڭ 1 شىلدەسىنە دەيىن تەجەي تۇرۋدى ۇسىندى, بىراق ول پىكىر ەسكەرىلمەدى. سونىڭ ءناتي­جە­سىندە, ىرىقتان­دىرۋدان كەيىنگى باعا­لار­دىڭ جوعارى سەكىرىسى كوپتەگەن قارا­پايىم ادامدار ءۇشىن وتە اۋىر سوقتى. حا­لىق, اسىرەسە, ونىڭ تۇرمىسى تومەن بولىگى كەدەيشىلىكتىڭ قىس­پاعىندا قالدى. سون­دىق­تان مەن «با­عالاردى ىرىقتاندىرۋ جاعدايىندا حا­لىق­تى الەۋمەتتىك قورعاۋ جونىندەگى قوسىمشا شارالار تۋرالى» جانە «ازىق-ت ۇلىك تاۋارلارىمەن ساۋدانى كوممەر­تسيالاندىرۋ جونىندەگى شارالار تۋرالى» جارلىققا قول قويدىم», دەدى ول. ازاماتتاردىڭ مۇددەلەرىن قورعاي وتى­رىپ, پرەزيدەنت جەرگىلىكتى اتقارۋشى ورگانداردىڭ, كاسىپورىندار مەن ۇيىم­داردىڭ باسشىلارىنان حالىقتى قوسىم­شا الەۋمەتتىك قولداۋ جانە رەسپۋبلي­كانىڭ تۇتىنۋ نارىعىن قورعاۋ جونىندەگى وسى جانە بۇدان بۇرىن قابىلدانعان باسقا دا جارلىقتار مەن قاۋلىلاردى پراكتيكالىق ىسكە اسىرۋ جونىندە بارلىق ءىس-شارالاردى قابىلداۋدى تالاپ ەتتى. قابىلداپ قانا قويعان جوق, كۇندەلىكتى باقىلاۋدا ۇستاپ تا وتىردى. قۇتىرىنعان پوستكەڭەستىك داعدا­رىس­تى بۇرىنعى كەڭەستىك رەسپۋبليكالاردىڭ كەلىسىپ ىستەلمەگەن بىرقاتار ءىس-ارەكەتتەرى تە­رەڭدەتە ءتۇستى. وسىنداي جاعدايدا نۇرسۇل­تان ءابىش ۇلى ۇلتتىق ۆاليۋتامىز – تەڭگەنى ۇستامدى قالپىن ساقتاي وتى­رىپ ەنگىزۋگە ازىرلەندى دە, ونى وڭتايلى ساتتە جۇزەگە اسىردى. تەڭگەنىڭ پايدا بولۋى وسىلايشا قازاقستاننىڭ رەسەيگە تاۋەلدى­لىگىنەن قۇتقاردى, اۋىر ەكو­نوميكالىق جاعدايدى تۇزەتۋگە, جەكەشەلەندىرۋدى ءجۇر­گىزۋگە جانە شەت ەل ين­ۆەستيتسيالارىن تارتۋعا جاعداي جاسالدى. ارينە, ءوز ۆاليۋتامىز پروبلەمالاردىڭ بارلىق كەشەنىن ءبىر ساتتە شەشە المايتىن ەدى, بىراق ەلىمىزدىڭ شىنايى تاۋەلسىزدىگىنىڭ شىن باستاۋى وسى كەزدەن باستالدى. اقشانىڭ قۇنى كەيدە ار-نامىسپەن دە ولشەنەدى.

بولاشاققا بەت العان «بولاشاق»

پوستكەڭەستىك داعدارىستىڭ دەندەپ تۇر­عان شاعىندا, كوپ قازاقستاندىقتار ءۇشىن جاعىمسىز ءارى كوڭىلسىز بولعان 1993 جىلدىڭ قىسىندا, پرەزيدەنت نۇرسۇلتان نازارباەۆ ءوزىنىڭ «بولاشاق» حالىقارا­لىق ستيپەندياسىن بەلگىلەۋ تۋرالى 1993 جىل­عى 5 قاراشاداعى №1394 جارلىعىن جا­ريالادى. ول بويىنشا تالانتتى جاس­تارعا مەملەكەت ەسەبىنەن شەت ەلدە جوعارى ءبىلىم الۋ مۇمكىندىگى جاسالدى. بالالىق شاعى مەن جاسوسپىرىمدىك شاعى قيىن-قىستاۋ مەزگىلمەن سايكەس كەلگەن سول كەزدىڭ ۇل-قىزدارى ءۇشىن بۇل جاعداي تۇنەكتە جارق ەتكەن شۇعىلاداي ەدى. دارىندى جاستاردى شەت ەلگە وقۋعا جىبەرۋ تۋرالى جاعدايدى ولار بۇعان دەيىن ورىس يمپەراتورى ۇلى پەتر ءبىرىنشى تۋرالى كىتاپتار بويىنشا عانا بىلگەن بولار. ۇستانعان ماقساتى جونىنەن تاڭعا­جايىپ جانە تمد-داعى العاشقى باستاما بولعان بۇل ءبىلىم بەرۋ باعدارلاماسى, كەيبىر كەمشىلىكتەرىنە قاراماستان, ءوزىنىڭ ءومىر­شەڭدىگىن بىردەن-اق دالەلدەدى. سەبەبى, ول جوعارى الەۋمەتتىك مارتەبەنىڭ كور­سەت­كىشى بولىپ قانا قويماي, ەڭ الدىمەن ونىڭ تۇلەكتەرىنىڭ وزدەرىن كاسىبي تۇرعى­دان كورسەتۋىنىڭ جانە تابىستى قىزمەتتىك ورلەۋىنىڭ كەپىلى دە بولدى. كوپتەگەن «بو­لاشاقتىقتار» بۇگىندە مەملەكەتتىك باس­قارۋ ورگاندارىندا, ۇلتتىق كومپانيالاردا, حالىقارالىق ۇيىمداردا, پارتيا­لىق جانە قوعامدىق قىزمەتتەردە تابىستى ەڭبەك ەتۋدە. جۇزەگە اسىرا باستاۋ ساتىنەن بەرگى العاشقى ونجىلدىقتا (1994-2004 جىل­دارى) باعدارلاما بويىنشا الەمنىڭ 13 ەلىندە 700 ستيپەنديات وقىدى, ولاردىڭ سانى جىل ساناپ وسۋدە. گەوگرافياسى دا (30-دان استام ەل), ماماندىقتار تىزبەسى دە ۇلعايدى: ەگەر 1997 جىلعا دەيىن ستيپەنديا نەگىزىنەن ەكونوميكالىق جانە گۋما­نيتارلىق فاكۋلتەتتەردىڭ ستۋدەنتتەرىنە بەرىلىپ كەلسە, 2000 جىلدان باستاپ تەح­نيكالىق, ينجەنەرلىك جانە مە­ديتسينالىق ماماندىقتارعا باسا كوڭىل ءبولىندى. 2005 جىلى مەملەكەت باسشىسى قازاقستان حال­قىنا جولداۋىندا ستيپەندياتتار سانىن جىلىنا 3 مىڭعا جەتكىزۋ جونىندەگى شەشىمىن جاريالادى. مەملەكەت پەن قوعام «بولاشاق» ستي­پەندياتتارىنا دا, سونداي-اق بۇكىل جاس­تا­رىمىزعا دا ۇلكەن سەنىم ارتتى. نۇر­سۇل­تان ءابىش ۇلى بۇل ءۇمىتىنىڭ ءمانىن 2008 جىلعى قاڭتاردا «بولاشاقتىق­تارمەن» بولعان كەزدەسۋىندە مۇنىڭ ءمانىن جان-جاقتى ءتۇسىندىرىپ بەردى: «سىزدەر العان بىلىمدەرىڭىزدى وزدەرىڭىزدىڭ جاس تاۋەلسىز مەملەكەتتەرىڭىزدىڭ قاز تۇرۋىنا ۇلەس قوسۋعا بەرىلگەن تاماشا مۇمكىندىك دەپ باعالاۋعا تيىسسىزدەر. مۇنداي مۇمكىندىك اركىمگە بەرىلمەيدى. وسىعان لايىق بو­لىڭىزدار. سىزدەردىڭ ارقايسىڭىز حالىق­تىڭ ۇلكەن سەنىم نەسيەسىن الدىڭىزدار, ول ونى ءوز ەڭبەگىمەن قايتارۋعا ءتيىس. سىزدەردى مارتەبەلى ۋنيۆەرسيتەتتەرگە جىبەرۋ ءۇشىن حالىقتىڭ اقشاسى جۇمسالعانىن ەستە ۇستاڭىزدار. بۇگىندە قوعام دا, مەملەكەت باسشىسى رەتىندە مەن دە سىزدەردەن وتان يگىلىگى جولىندا بەرىلە ەڭبەك ەتۋدى تالاپ ەتۋگە قۇقىمىز بار. مەن «بولاشاق» – باسە­كەگە قابىلەتتى ۇلتتى قالىپتاستىرۋعا باعى­تتالعان اسا ماڭىزدى سەرپىندى جوبا­لاردىڭ» ءبىرى ەكەنىن تاعى دا اتاپ ايتقىم كەلەدى». «اسىل – تاستان, اقىل – جاستان» دەگەن سوزگە جەتە ءمان بەرگەن حالىقپىز عوي.

ۇستامدىلىق – ۇلاعات

قانداي جاعدايدا دا ۇستامدىلىق تا­نىتۋ مەن شىندىقتى ادامنىڭ بەتىنە ايتۋ – نۇرسۇلتان نازارباەۆتىڭ جانە ءبىر قۇندى قاسيەتى. 1993 جىلعى 21 جەلتوقساندا نۇرسۇل­تان نازارباەۆ جۇمىس ساپارىمەن پاۆلو­دارعا باردى. كەزدەسۋلەردىڭ بىرىندە وعان قوس ازاماتتىقتى ەنگىزۋ مۇمكىندىگى تۋرا­لى سۇراق قويىلدى. سوعان جاۋاپ بەرە وتىرىپ, مەملەكەت باسشىسى كوپ ۇلتتى رەسپۋبليكا مەن تمد ەلدەرى شەكارالا­رىنىڭ اشىقتىعى جاعدايىندا مۇنىڭ مۇمكىن ەمەستىگىن مالىمدەدى. وسى ورايدا ول بىلاي دەدى: «...مۇنداي پروبلەما ءسوز بولۋعا ءتيىس ەمەس, سەبەبى, ونداي پروبلەما جوق: تمد-نىڭ ىشكى شەكارالارى اشىق تا ءمولدىر, بۇل مەملەكەتتەردىڭ ازا­مات­تارى ەركىن ءجۇرىپ-تۇرادى جانە تۇراقتى مەكەن-جايىن تاڭداۋعا تولىق قۇقىلى. قازاق­ستاندا ءتىل پروبلەماسى دا جوق, سەبەبى, بىرەۋلەر جاعدايدى ءوڭىن اينال­دىرىپ كورسەتىپ, بۇل ماسەلەنى ساۋداعا سالعىسى كەلگەنىمەن, ورىس ءتىلىنىڭ قول­دانىلۋ اياسى جانە ۇلتارالىق قاتى­ناستىڭ تانىلعان قۇرالى رەتىندە ونىڭ پوزيتسياسى ءداستۇرلى تۇردە مىقتى». سو­نىمەن بىرگە, 130-دان استام ۇلتتىڭ وكىلدەرى تۇراتىن قازاق­ستاننىڭ وزىندىك ەرەكشەلىگىن ايتا وتى­رىپ, ول مەملەكەتتىك ءتىلدىڭ قولدانىلۋ اياسى كەزەڭ-كەزەڭىمەن ۇلعايا بەرەتىنىن, ال ازاماتتار ونى تەك قانا ءوز ەرىكتەرىمەن وقىپ ۇيرەنەتىنىن قاداپ ايتتى. سونىمەن قاتار ەتنوستىق دياسپورالاردىڭ تىلدەرى­نىڭ ەركىن ءارى تولىققاندى دامۋى ءۇشىن بار­لىق جاعدايلار جاسالادى». پرەزيدەنت وسىلايشا قولدان جا­سال­عان بۇل پىكىرتالاستاردا بارلىق كۇماندى ماسەلەلەردىڭ باسىن ناقتى ءارى ايقىن اشىپ بەردى. «سابىر ءتۇبى – سارى التىن» دەگەن ساليقالى سوزگە سالماق سالۋدىڭ دا ءوز شەبەرلىگى بار.

ەرەن ەلدىڭ ەلورداسى

ەلىمىزدىڭ العاشقى ونجىلدىعىنىڭ باس­تى سالتاناتتى ماقتانىشى جانە تاۋەل­­سىز قازاقستاننىڭ ەڭ تابىستى ۇلت­تىق جوباسى دەپ, زاڭدى تۇردە, ەلور­دانىڭ اقمولاعا اۋىستىرىلۋى مەن تاريحي اسا قىسقا مەرزىم ىشىندە جاڭا ۇلگىدەگى زاماناۋي مەگاپوليس – ارۋ استانانىڭ سا­لىنۋىن ايتۋعا بولادى. پرەزيدەنتتىڭ بۇل «پەرزەنتىنىڭ» دە قيال كەزەڭىنىڭ وزىندە-اق ءبىرسىپىرا اۋىر پروبلەمالاردى باستان وتكەرۋىنە تۋرا كەلدى, ولاردىڭ ەڭ باستىسى – بۇل جوبانى كەيدە قاساقانا تۇسىنبەۋ مەن ونىڭ جۇزەگە اساتىنىنا كوزاپارا سەنبەۋشىلىك ەدى. ءبارى دۇرىس: كوشىرۋ جوسپارى جا­ريالانىپ, ول ەلدەگى اسا كۇردەلى ەكونو­ميكالىق جاعداي جىلدارىندا جۇزەگە اسا باستادى, جاڭا استانانى جاقتايتىن ۋاجدەر ەلدىڭ ىشىنەن دە, سىرتىنان دا كوپ جاعدايدا سىنعا ۇشىراپ جاتتى. ال جانعا جايلى الما­تىنى قالدىرىپ كەتكەن مەملەكەتتىك اپپارات قىزمەتكەرلەرىنىڭ قيىر­داعى اقمولا­دا قۇرقول قالۋ تاۋەكەلى دە باسىم بولاتىن. بۇگىندە بۇرىنعى بارلىق ۇرەي مەن قاۋىپتى ءومىردىڭ ءوزى وڭتايلى شەشكەن, ال استانا ءبىزدىڭ جاس مەملەكەتىمىزدىڭ تا­بىس­­تارىنىڭ ناعىز ءرامىزى مەن ايقىن كورسەت­كىشىنە اينالدى. بارلىق قازاق­ستاندىق­تار, اسىرەسە, جاستار ءوز استاناسىن ماقتا­نىش ەتەدى, ونى سۇيەدى, وعان كەلۋگە تىرى­سادى, ال مۇندا كەلگەن شەتەلدىك قوناقتار مەن سەرىكتەستەر وعان تاڭ-تاماشا قالادى. وسىنىڭ ءبارىنىڭ تۋ سىرتىندا قازاقستان­دىقتاردىڭ تالانت­تى, تەگەۋرىندى ەڭبەگى مەن بولاشاققا ءورشىل ماقساتتى ۇستانعان جاڭا استانا تۇرعىزۋ ءۇشىن سوڭىنا حالىق­تى ەرتە بىلگەن تۇڭعىش پرەزيدەنتىمىزدىڭ قايرات­كەرلىك ەر
سوڭعى جاڭالىقتار