مەديتسينا • 15 ماۋسىم, 2017

ۇلت رۋحىنىڭ تىرەگى

255 رەت
كورسەتىلدى
8 مين
وقۋ ءۇشىن

ەلباسى نۇرسۇلتان نازارباەۆ جىل سايىنعى قازاقستان حالقىنا ءداس­تۇر­لى جولداۋلارىندا ەلدى ىلگەرىلەتەتىن باعىتتاردى بەلگىلەپ, جول نۇسقاپ, دامۋى­مىزعا سەرپىن بەرىپ كەلەدى. ال تاري­حي ەڭبەكتەرىندە رۋحاني سۇرلەۋدەن اجىراماۋ ماسەلەسى ءاردايىم زەردەلەنەدى. ارينە, ەلباسىنىڭ مەملەكەتتىلىكتىڭ ىرگەتاسىن نىعايتۋ يدەيالارىن, ۇلت دامۋىنا جول كورسەتكەن تۇجىرىمدارىن شاعىن ماقالا اۋقىمىنا سىيعىزۋ استە دە مۇمكىن ەمەس. 

ۇلت رۋحىنىڭ تىرەگى

قازاقستان رەسپۋبليكاسىنىڭ پرەزيدەنتى ن.ءا.نازارباەۆتىڭ 2017 جىلدىڭ 12 ساۋىرىندە جاريالانىپ, قوعامدا رۋحاني سەرپىلىس تۋعىزعان «بولاشاققا باعدار: رۋحاني جاڭعىرۋ» باعدارلامالىق ماقالاسى ءححى عاسىر تاريحى تورىنەن ورىن الاتىندىعى ءسوزسىز. سەبەبى, جاھاندانۋ قارقىنى ۇدەگەن ۋاقىتتا وزىندىك بولمىستى ساقتاپ, جات مادەنيەتتىڭ جەتەگىندە كەتپەي, الەمدىك دامۋ كوشىنەن قالماۋ باستى  پروبلەما بولىپ وتىرعاندىعى دا بەلگىلى. سوندىقتان, «بولاشاققا باعدار: رۋحاني جاڭعىرۋ» باعدارلامالىق ماقالاسىنىڭ تاريحي ماڭىزى زور. ماقالادا مازمۇندالعان يدەيالاردى تولىققاندى جۇزەگە اسىرۋ ەلىمىزدى بۇگىنگىدەن دە ەڭسەلەندىرە تۇسەتىنى انىق. 
رۋحاني جاڭعىرۋدىڭ ءتۇيىنى ادام جانىن بايىتۋ مەن قوعامدى دامىتۋعا كەلىپ تىرەلەدى. ءاليحان بوكەيحان ۇلى مادەنيەت ءومىرى − قۇدىرەت ءامىرى دەپ اقيقاتتى تۇيىندەيدى. بۇل ارىدەن تۇسىنگەن ادامعا تەرەڭ ماعىنانى, كەڭ تۇسىنىكتى بىلدىرەدى. ءاربىر ۇلتتىڭ مادەنيەتىن ساقتاۋ ءارى جەتىلدىرۋ ءىسى − ومىرلىك ماڭىزدى ماسەلە. رۋحا­ني جەتىلۋدىڭ وزەگى − ءدىن, ءتىل, تاريح. وسى ءبىر ىرگەلى تۇسىنىكتەر ادام­دى تۇلعالانۋعا جەتە­لەيدى. اباي عۇلاماشا ايتقاندا, تولىق ادام ماسەلەسى, ال شاكارىم دانا ۇيرەتكەندەي با­رىڭدى, ءنارىڭدى تىرلىكتە بەرگەيسىڭ, ارتىنان قاي­رىلىپ, قاۋىمعا كەلمەيسىڭ. 
تۇركىلىك رۋحاني كەڭىستىككە بويلاساق, بۇحار سياقتى عۇلامالار سالعان رۋحاني سۇرلەۋمەن جۇرەتىن ادامدى قالىپتاستىرۋ ارقىلى ۇلتتىق  رۋحتى بيىكتەتەمىز. پرەزيدەنت اتاپ كورسەتكەندەي: «كۇللى جەر ءجۇزى ءبىزدىڭ كوز الدىمىزدا وزگەرۋدە. الەمدە باعىتى ءالى ب ۇلىڭعىر, جاڭا تاريحي كەزەڭ باستالدى. كۇن ساناپ وزگەرىپ جاتقان ءدۇبىرلى دۇنيەدە سانا-سەزىمىمىز بەن دۇنيەتانىمىمىزعا ابدەن ءسىڭىپ قالعان تاپتاۋرىن قاعيدالاردان ارىلماساق, كوش باسىنداعى ەلدەرمەن تەرەزەمىز­دى تەڭەپ, يىق ءتۇيىستىرۋ مۇمكىن ەمەس. وزگەرۋ ءۇشىن ءوزىمىزدى مىقتاپ قولعا الىپ, زامان اعىمىنا يكەمدەلۋ ارقىلى جاڭا ءداۋىردىڭ جاعىمدى جاقتارىن بويعا ءسىڭىرۋىمىز كەرەك. حح عاسىرداعى باتىستىق جاڭعىرۋ ۇلگىسىنىڭ بۇگىنگى زاماننىڭ بولمىسىنا ساي كەلمەۋىنىڭ سىرى نەدە؟ مەنىڭشە, باستى كەمشىلىگى – ولاردىڭ وزدەرىنە عانا ءتان قالىبى مەن تاجىريبەسىن باسقا حالىقتار مەن وركەنيەتتەردىڭ ەرەكشەلىكتەرىن ەسكەرمەي, بارىنە جاپپاي ەرىكسىز تاڭۋىندا. اجەپتاۋىر جاڭعىرعان قوعامنىڭ ءوزىنىڭ تامىرى تاريحىنىڭ تەرەڭىنەن باستاۋ الاتىن رۋحاني كودى بولادى. جاڭا تۇرپاتتى جاڭعىرۋدىڭ ەڭ باستى شارتى – سول ۇلتتىق كودىڭدى ساقتاي ءبىلۋ. ونسىز جاڭعىرۋ دەگەنىڭىزدىڭ قۇر جاڭعىرىققا اينالۋى وپ-وڭاي».


جاھاندانۋ قارماعىنا ىلىنگەن سايىن تاريحي سانامىزدى كۇشەيتۋ ءۇشىن, ءوزىمىزدىڭ, ۇرپاعىمىزدىڭ بولاشاعى ءۇشىن وتكەننىڭ رۋحاني قازىناسىنا تەرەڭ بويلايتىنىمىز دا اقيقات. ارىدەن العاندا حان, باتىر, بي-شەشەن, اقىن-جىراۋ, بەرىدەن قايىرعاندا اباي, شاكارىم, ءاليحان, احمەت, مىرجاقىپ, جۇسىپبەك جانە وزگە دە ۇلتىن سۇيگەن زيالىلاردىڭ رۋحاني قازىناسى − رۋحاني جاڭعىرۋدىڭ التىن قازىعى. ەڭ باستىسى, ەشكىمگە ۇقسا­مايتىن رۋحاني سۇرلەۋىمىز بار. ماق­سات – سول قازىنامىزدى ءتۇرلى  دەڭ­گەي­دەگى ءبىلىم  بەرۋ ورىندارىندا ءبىلىم الىپ جۇرگەن جاستار بويىنا ءسىڭىرۋ. 
اسىرەسە, مەكتەپ قابىرعاسىندا العان ءبىلىم ادامنىڭ تۇلعاعا  اينالۋ پرو­تسەسىندە نەگىزگى ءرول اتقارادى. رۋحا­ني تامىرلارىمىزدى جاستار بويىنا ءسىڭىرۋ ارقىلى رۋحاني جاڭعىرۋ ومىرشەڭ بولماق. ادام ماڭگىلىك بولماعانىمەن, الەۋمەتتىك ءىس پەن الەۋمەتتىك تاجىريبە (رۋحاني تامىر) عاسىرلاردان عاسىرلارعا جالعاسىن تاۋىپ, ماڭگىلىك جوعالمايتىن رۋحاني قۇندىلىققا اينالاتىندىعى اقيقات. مۇنى تاريح ءجۇزى دالەلدەپ وتىر. ءبىر عانا شاكارىم عۇلامانىڭ تاريح قويناۋىنان تامىر تارتقان ار ءىلىمىن مىسال رەتىندە الىپ زەردەلەۋگە دە بولادى. ال ار ءىلىمىن جوعارى ۇستانعاندار − رۋحاني جەتىلگەن جاندار.
ءداستۇرلى قازاق قوعامىندا حالىق تاربيەسىنىڭ كىلتى اقىلگوي, باتاگوي اقسا­قالدار مەن كيمەشەك كيگەن اجەلەر بولعان ەدى. اقيقاتىنا كەلگەندە, قازاقتىڭ ءتول تاريحى اۋىزشا تاريحتىڭ ونە بويىندا جاتىر. ال قازاق تاريحىنىڭ ەرەكشەلىگى تاريح تاعىلىمىنىڭ ۇرپاقتان ۇرپاققا اۋىزشا بەرىلۋىمەن سيپاتتالادى. سول اۋىزشا تاريحىمىزدى بىلەتىندەر دە ازايىپ بارا جاتىر. تاريحىمىزدى تۇگەلدەي قاعاز بەتىنە ءتۇسىرىپ, تولىققاندى زەرتتەۋ رۋحاني جاڭعىرۋدىڭ تۋرا جولى بولىپ تابىلماقشى. 
ۇلتتىڭ مادەني مۇراسى − ۇلت رۋحىنىڭ كورىنىسى. ۇلت مادەنيەتىنىڭ قالىپتاسۋ, دامۋ دارەجەسىنە قاراي ۇلتتىڭ قاۋىپسىزدىگى دە قورعالماق. مادەنيەت دەگەنىمىز, ادامنىڭ اقىلىمەن, قولىمەن جاسالعان قۇندىلىقتاردىڭ جيىنتىعى عانا ەمەس, ءاربىر ادامنىڭ, ۇلتتىڭ ەسەيۋى, جەتىلۋى, كەمەلدەنۋى, جاسامپازدىق ءىستىڭ, تانىمدىق قابىلەتتىڭ اشىلىپ, جۇزەگە اسۋى. مادەنيەت − تاريح ءورىسى, ياعني ادام اقىل-ويىنىڭ جەمىسى. مادەنيەت ادامدىق نەگىزى, ادامدىقتىڭ سۋبستانتسياسى, تۇلعالانۋ نەگىزى. ويتكەنى, تاريحتىڭ قوزعاۋشى كۇشى − تۇلعالىق ءىس. سوندىقتان دا, ءسوز بەن ءىستىڭ جاراستىعى, تۇلعا مەن قوعامنىڭ ۇيلەسىمدى تىرشىلىگى مادەنيەت وشاعى بولماق. تاريحتىڭ ءمانىن ءتۇسىنۋ ءۇشىن الدىمەن ادام بولمىسىن زەردەلەۋىمىز شارت دەگەن تۇسىنىكتى دە ءجيى كەزدەستىرەمىز.
ۇلت ءىسى قوعام ومىرىندە كىسىلىك كەلبەت­تىڭ قالىپتاسىپ, تەرەڭ تامىر جايۋىنا قاتىستى دامىماقشى. سوندىقتان, رۋحاني جەتىلگەن جان عانا رۋحاني قۇندىلىقتاردىڭ ءمانىن ءتۇسىنىپ, ونى قورعاۋشى عانا ەمەس, كەيىنگى ۇرپاققا جەتكىزۋشى قىزمەتتى اتقارىپ, وتان الدىن­داعى ازاماتتىق بورىشىن, ۇلت الدىن­داعى ادامدىق پارىزىن ادال ورىندايدى. ءسويتىپ, ءوزىن وزگەلەرگە قادىرلەتە بىلەدى. رۋحاني قۇندىلىقتار تاريح ورىسىندە تۇنىپ تۇر. سوندىقتان دا, تاريحي سانا − تۇلعانى قالىپتاستىرۋدىڭ نەگىزى دەسەك, قاتەلەسپەيمىز.
قازاق حالقىنىڭ رۋحاني قۇندى­لىقتارى اباي عۇلامانىڭ تولىق ادام بولۋ تۇجىرىمداماسىمەن انىقتالادى. ۇلتتىق ءدىلىمىز – بارلىق ماسەلەگە ادام­دىق ولشەممەن قاراۋدى ۇيرەتەدى. قازاق حالقى قيىن-قىستاۋ كەزەڭدەردە ەلىمىزگە تاعدىر تالكەگىمەن كەلگەن ۇلت وكىل­دەرىنە ادامدىق ولشەممەن قارادى. تاريحي تاعدىرلار بىرگە ءورىلدى. ناتي­جەسىندە, قازاقستاندا ءومىر سۇرەتىن ءتۇرلى ۇلت پەن ۇلىس وكىلدەرى ءبىر شاڭىراقتىڭ استىندا تىرشىلىكتەرىن ۇيلەستىرە ءبىلدى. ءبىر-بىرىمىزگە باۋىر باستىق. قازاقتىڭ ۇلتتىق قۇندىلىقتارى وزگە ۇلت وكىلدەرىن قازاق حالقىن قۇرمەتتەۋگە جول اشتى. 
1995 جىلعى 1 ناۋرىزدا قازاقستان رەسپۋبليكاسى پرەزيدەنتىنىڭ جارلى­عى­مەن قۇرىلعان قازاقستان حالقى اسسامب­لەياسى ەلىمىزدەگى بىرلىك پەن ىنتىماقتىڭ ۇيىتقىسى ىسپەتتەس. كەز كەلگەن قوعامدا بىرلىك پەن ىنتىماق باستى ورىندا تۇرادى. ىنتىماعى جاراسقان ەلدىڭ بولاشاعى جارقىن. قازاق دالاسىنا قيلى زامانداردا كەلگەن ەتنوستار­دىڭ ۇرپاقتارى مەملەكەتتىك ۇلتتىق ساياساتتى ازىرلەۋگە جانە جۇزەگە اسىرۋعا اتسالىسىپ, قازاق حالقىنىڭ ءتىلىن, تاريحىن دارىپتەي وتىرىپ, ەتنومادەني بىرلەستىكتەردىڭ قىزمەتىن جانداندىرىپ, رۋحاني دامۋعا جول اشۋدا. رۋحاني دامۋ ارقىلى ەتنوسارالىق كەلىسىم قامتاماسىز ەتىلۋدە. 

ۇمبەتحان سارسەمبين,
اقتوبە وبلىستىق قازاقستان حالقى اسسامبلەياسى فيليالىنىڭ جانىنداعى عىلىمي-ساراپتامالىق توبى توراعاسىنىڭ ورىنباسارى, فيلوسوفيا عىلىمدارىنىڭ كانديداتى

سوڭعى جاڭالىقتار