01 جەلتوقسان, 2016

پاسسيونارلىق ءدۇمپۋ ءداۋىرى

480 رەت
كورسەتىلدى
11 مين
وقۋ ءۇشىن
mangilik-el بەلگىلى تاريحشى, كورنەكتى ەۋرازياتانۋشى عالىم لەۆ نيكولاەۆيچ گۋميلەۆ ءومىرىنىڭ سوڭىنا قاراي بەرگەن ءبىر سۇحباتىندا «قازاقستاندى بولاشاقتا نە كۇتىپ تۇر؟» دەگەن ساۋالعا: «قازاقستاندى تاياۋ جىلداردا عالامات سەرپىلىستەر كەزەڭى كۇتىپ تۇر, ەلدە پاسسيونارلىق دۇمپۋلەر جۇزەگە اسادى. كوپتەگەن القالى باسقوسۋلار وتەدى. پاسسيونار ءىرى تۇلعا پايدا بولادى. الدىنا ادام بالاسىنىڭ ويىنا كەلمەيتىن بيىك ماقساتتار قوياتىن ول تۇلعا ەلدى جۇمىلدىرىپ, سوعان قول جەتكىزەدى» دەگەن ەكەن. عالامتوردا, الەۋمەتتىك جەلىلەردە جان-جاقتى جازىلىپ, زەرتتەلىپ جاتقان گۋميلەۆ تەورياسىنا سۇيەنسەك, ءار ۇلت ەۆوليۋتسيالىق جولمەن 1500 جىلعا دەيىنگى ارالىقتا ءومىر سۇرەدى-مىس. وسى كەزەڭدە ءتىرى پەندە سياقتى ۇلت تا تابيعي زاڭدىلىقپەن دۇنيەگە كەلەدى, داميدى, وركەندەۋدىڭ شىڭىنا جەتكەن سوڭ بىرتە-بىرتە قۇلدىراپ, جويىلاتىن كورىنەدى. قازاق حاندىعى حV عاسىردىڭ ورتاسىندا قۇرىلدى دەسەك, ءبىز ۇلتتىق عۇمىر جاسىمىزدىڭ ورتاشا مولشەرىنە ەندى عانا جاقىنداعاندايمىز. جاس مەملەكەتىمىزدىڭ داۋىرلەۋ كەزەڭى لەۆ گۋميلەۆ ايتقان سەرپىلىستەرگە – جا­سام­پازدىق جولىنداعى جاڭارۋ مەن جاڭ­عىرۋ دۇمپۋلەرىنە تولى. ونىڭ حح عاسىردىڭ سوناۋ توقسانىنشى جىل­دارى ايتقان ساۋەگەيلىك تۇجىرىمدارى الەم مويىنداعان ىرگەلى مەملەكەتكە اينالىپ, ماڭگىلىك ەلگە قادام باسقان قازاق ەلىنىڭ بۇگىنگى تىنىس-كەلبەتىن ءدوپ اشىپ تۇرعانداي. عالىم ايتقان «القالى باسقوسۋ­لار» ەلىمىزدە از بولماعانى, كۇنى كەشە­لەرى عانا باسىمىزدان وتكەر­گ­ەن تاريح­تان بەلگىلى: بۇۇ-عا مۇشەلىك, تاۋەل­سىز قازاقستاننىڭ ەۋروپا­داعى قاۋىپسىزدىك جانە ىنتىماقتاستىق ۇيى­مىنا توراعالىعى, قازاق ەلىندە وتكەن الەم­دىك جانە ءداستۇرلى دىندەر كوش­باس­شى­لارىنىڭ سەزى, ەۋرازيالىق مەديافورۋم, يسلام ىنتىماقتاستىعى ۇيى­مىن­داعى, شانحاي ىنتىماقتاس­تىق ۇيى­مىن­داعى, ازياداعى ءوزارا ءىس-قي­مىل جانە سەنىم شارالارى ءجونىن­دەگى كەڭەس­­تەگى, ەۋرازيالىق ەكونومي­كالىق وداق­تاعى توراعالىق, قازاق­ستان­نىڭ بۇۇ قاۋىپ­سىزدىك كەڭەسى­نىڭ 2017-2018 جىل­دار­داعى تۇراق­تى ەمەس مۇشەلىگىنە ساي­لاۋ­داعى جەڭىسى, كەلەر جىلعا جوسپار­لان­عان الەمدىك «ەكسپو-2017», «ۋنيۆەر­سيادا-2017» كور­مەلىك, سپورت­تىق وقي­عا­لارى – تىزبەك­تەي بەرسەك, تاعى­سىن تاعى بىرەگەي جيىن­دار جەتىپ-ارتىلادى. ساياساتتانۋشى دميتري ۆەر­حوتۋروۆ نازارباەۆتى «حح عاسىردىڭ سوڭى مەن ءححى عاسىردىڭ باسى ارا­لى­عىنداعى دۇنيە­جۇزىلىك تاريحي وقيعالار جەلى­سىنە ايىرىقشا ءماندى دە مازمۇندى ءىز قال­دىرعان قايراتكەر» رەتىندە باعا­لايدى: «ونىڭ ءبىر عانا الەمدەگى ەڭ ءىرى يادرو­لىق ارسەنالدان باس تارتۋ تۋرا­لى ەرىكتى شەشىمى ۋشىعىپ تۇرعان حالىق­ارالىق جاعدايدى كۇرت وزگەر­تىپ جىبەردى... قازاقستاندىقتار نەگە نازارباەۆپەن ماقتانا الماي­دى؟ كسرو «سىنىعىن» تولىققاندى مەم­لەكەتكە اينال­دىرا بىلگەن ءبىرىنشى پرەزي­دەنتى­مەن قازاقستاندىقتاردىڭ جولى بولدى. كەز كەلگەن باسقا ليدەر مۇنداي جەتىستىككە جەتە الماس ەدى». ەلباسى وي-ورامدارىنىڭ ءنارى مەن ءدانىن ءار قازاق وسىلايشا جۇرەكپەن تۇسىنسە ەكەن دەيسىڭ. بالكىم, سوندا نازارباەۆ فەنومەنىنىڭ قازاق جۇرتى ءۇشىن تاعىلىمدى دانالىق قىرى, ءمان-ماعىناسى اشىلا تۇسەر دەگەن وي كەلەدى. نۇرسۇلتان نازارباەۆتىڭ جاڭا زامان­­عا قادام باسقان العاشقى ساتتەردە تەبىرەنە ايتقان بۇل ءسوزى, مەنىڭشە, سول كەزدەرى بارشا قازاقتىڭ جىگەرىن جانىپ, رۋحىن وياتتى. «ماعان ارى ءۇشىن جانىن ساداعا ەتەتىن وسىنداي تەكتى حالىققا, مەنى ۇلىم دەپ, پەرزەنتىم دەپ توبەسىنە كوتەرگەن حالىققا, ارعى-بەرگىدەگى قازاق بالاسىنىڭ بىردە-ءبىرىنىڭ پەشەنەسى­نە بۇيىرماعان باقىتتى – تولىققاندى, تاۋەلسىز مەملەكەت قۇرۋدىڭ باسىندا بولۋ باقىتىن بۇيىرتقان حالىققا قىزمەت ەتۋدەن ارتىق ەشتەڭەنىڭ كەرەگى جوق, وسى جولدا مەن بويىمداعى بار قايرات-قابىلەتىمدى, ءبىلىم-بىلىگىم­دى اياماي جۇمسايمىن, قانداي تاۋەكەلگە دە بارامىن. مەندە قازاقتىڭ ەل­دىگىن, قازاقستان رەسپۋبليكاسىنىڭ مەم­لەكەتتىك تاۋەلسىزدىگىن نىعايتۋدان باسقا ماقسات تا, ارمان دا جوق», – دەگەن ەدى پرەزيدەنت. حالقى وعان سەندى, سەنىم ارتتى. بىرنەشە رەت وتكەن سايلاۋلار مەن رەفەرەندۋمداردا دا, تۇڭعىش بۇكىلحالىقتىق دەموكراتيالىق سايلاۋ كەزىندە دە ورتاق تاڭداۋىن جاساپ, نازارباەۆقا ارقا سۇيەدى. حالىقارالىق ساراپشىلار «ال­دىمەن – ەكونوميكا, سوسىن – ساياسات» دەپ ۇران تاستاپ, وركەنيەتتى ورتامەن ەل تەرەزەسىن تەڭەستىرگەن نازارباەۆ فەنومەنىنىڭ ۋنيكۋم جەتىستىگى رەتىندە سيپاتتايدى. نازارباەۆتى الەمدىك ساياسات سەركەلەرى شارل دە گوللمەن, فرانكلين دەلانو رۋزۆەلتپەن, دجاۆاحارلال نەرۋمەن ءبىر قاتاردا اتايدى. اتاقتى قايراتكەر-رەفورماتورلار, ارقايسىسى ءوز مەملەكەتىنىڭ جەكە دامۋ جولىنىڭ مودەلىن قالىپتاستىرعان دارا تۇلعالار – تۇرىكتەردىڭ اتاسى مۇستافا كەمال اتاتۇرىكپەن, بۇگىندە «ازيالىق شۆەيتسارياعا» اينال­عان سينگاپۋردى تۇلەتكەن لي كۋان يۋمەن, مالايزيانى ۇلتتىق يدەولوگيا مەن ۇشقىر ەكونوميكانى شەبەر ۇشتاستىرۋ ارقىلى ايگىلەگەن موحاماد ماحاتحيرمەن, يندونەزيانىڭ نەگىزىن سۋكارنو قالاپ كەتكەن «پانچا كۇش» مەملەكەتتىك دامۋ فيلوسوفياسى ار­قىلى قۇلپىرتقان سۋسيلو بامبانگ يۋدويونومەن ءجيى سالىستىرادى. توقسانىنشى جىلدارداعى كەڭەس وداعى اۋماعىنداعى, ونىڭ ءىشىن­دە قازاقستانداعى ەكونوميكانىڭ قۇلدى­راپ, حالىقتىڭ تۇرمىسى ناشارلاپ كەتكەن كەزەڭدى دە امەريكاداعى ۇلى داعدارىس زامانىنا تەلىسەك بولار. وسى ارادا تايعا تاڭبا باسقانداي مىنا ءبىر ايىرماشىلىقتى ەسكەرۋ قاجەت: فرانكلين تاققا جايعاسقان جىل­دارى دەپرەسسياعا ۇرىنعان امەريكا اتاق-بەدەلى الەمگە جايىلعان, ەلدى شارپىعان داعدارىسقا قاراماستان ءالى دە قۋاتتى مەملەكەت ساناتىندا ەدى. ال نازارباەۆقا ءبارىن جاڭادان باستاۋعا تۋرا كەلدى. ونسىز دا ورتالىقتىڭ «شيكىزات الاڭى» بولعان قازاقستان ەكونوميكاسىنىڭ بارلىعى دەرلىك وداقتىق ورتالىققا باعىنىشتى-تۇعىن. كاسىپورىنداردىڭ تۇگەلگە جۋىعى قاڭتارىلىپ, ونەركاسىپ ءوندىرىسى مەن اۋىل شارۋاشىلىعى قۇلدىراپ, جاپپاي جۇمىسسىزدىق بەلەڭ العان زامان بولدى ول كەز. «كوپ ەتنوستى قازاقستاندى دا سوعىس ءورتى شارپيدى, قانتوگىستەن قۇتىلا المايدى» دەگەن ساۋەگەيلەر دە شىقتى. كۇيرەگەن وداقتىڭ ابدەن توزىعى جەتىپ جۇلمالانعان ەكونوميكاسى مەن الەۋمەتتىك قايىرشىلىققا ۇرىندىرعان مۇراسىنان ارىلۋدىڭ توتەن قيىندىقتارىن ەڭسەرىپ, جاس تاۋەلسىز مەملەكەتتىڭ ىرگەسىن قالاۋ, شەكاراسىن بەكەمدەۋ, مەملەكەتتىگىن قالىپتاستىرۋ, ىشتەگى ەتنوسارالىق اۋىزدىقتارعا جول بەرمەي, تاتۋلىق پەن بىرلىكتى ساقتاۋ وڭاي شارۋا ەمەس ەدى. نازارباەۆ ەلدى ءوزىنىڭ سترا­تە­گيا­لىق ينتۋيتسياسىمەن, قابىلەت-بىلىكتىلىگىمەن, ديپلوماتيالىق تالانتىمەن بۇل تىعىرىقتان امان الىپ شىققان تۇلعا. فرانتسۋز پرەزيدەنتى شارل دە گولل سياقتى نازارباەۆ تا بيلىكتىڭ ءتيىمدى قۇرىلىمىنا ەرەكشە ءمان بەردى. ەكەۋىنە دە مەملەكەتتىلىكتىڭ ۇتىمدى, تۇراقتى ينستيتۋتتارىن قۇرۋداعى كوزقاراس بىرلىگى ءتان. پرەزيدەنتتىك باسقارۋ ينستيتۋتىنا باسىمدىق بەرگەن گولل ۇسىنعان كونستيتۋتسيا فرانتسيانىڭ تۇراقتى ساياسي جۇيەسىنىڭ نەگىزگى دىڭگەگىنە اينالعالى دا جار­تى عاسىردان استى. ول جۇرگىزگەن قۇرى­لىمدىق رەفورمالار فرانتسيانى جاڭا بيىكتەرگە كوتەردى. ارىپتەسى سياق­تى نازارباەۆ تا ينستيتۋتسيونالدى قۇرى­لىم­دى مەملەكەتتىلىكتىڭ ماڭىزدى قادام­دارىنىڭ ءبىرى دەپ قاراستىرعانىن كوردىك. وتپەلى جولايرىق كەزەڭدە مەملەكەتتى باسقارۋدىڭ كۇشتى ءبيلى­گى قاجەتتىگىن تۇسىنگەن ول كەڭەستىك كەڭىس­تىكتە ءبىرىنشى بولىپ پرەزيدەنتتىك لاۋا­زىم­دى بەكىتتى. ءبىر ايتا كەتەرلىگى, نازارباەۆتىڭ گولل سياقتى رەفورما جاسايتىنداي مۇمكىندىگى بولعان جوق, ول مەملەكەتتىك ساياسي قۇرىلىمنىڭ تۇڭعىش نەگىزىن قالاۋشى رەتىندە ءوزىنىڭ ءتيىمدى باسقارۋ ءستيلىن – «نازارباەۆ مودەلىن» قالىپتاستىردى. تۇرىك رەسپۋبليكاسىنىڭ نەگى­زىن قالاۋشى اتاتۇرىك پەن تاۋەل­سىز قازاق­ستاننىڭ نەگىزىن قالاعان نازارباەۆتىڭ ۇقساستىعى – ەكەۋى دە سۇل­تانات پەن كەڭەس وداعى سياقتى ءىرى يم­پەريالاردىڭ كۇيرەۋىنەن كەيىنگى مەملەكەتتەردى تىزگىنگە الدى, سوندىقتان دا ساراپشىلار ەكەۋىن ءجيى سالىستىرادى. مۇستافا كەمالدى ۇلىقتاپ, تۇرىكتەردىڭ اتاسى – «اتاتۇرىك» دەپ ات قويعان تۇرىكتەر نازارباەۆتى «تۇركى الەمىنىڭ اقساقالى» دەپ اتادى. قازاق ەلى بولسا ءوز پەرزەنتىنىڭ مەملەكەت, حالىق الدىنداعى ەڭبەگىن جوعارى باعالاپ, نازارباەۆقا ەلباسى مارتەبەسىن بەردى. وسى ورايدا ءسوز ونەرىنىڭ ناركەسكەنى, بەلگىلى قالامگەر اعامىز شەرحان مۇرتازانىڭ مىنا ءبىر ويتولعامى نازارباەۆ فەنومەنىنىڭ ءبىر قىرىن اشا تۇسكەندەي: «...وت ورانىپ, جالىن قۇشقان جانكەشتى جۇمىسقا جىگەرلىنىڭ جىگەرلىسى, ءتوزىمدىنىڭ ءتوزىمدىسى عانا شىداسا كەرەك. سوعان شىداس بەرىپ, ۇدەسىنە جەتكەندەردىڭ ءبىرى – نۇرسۇلتان نازارباەۆ ەكەن. ...قازاقستان ءۇشىن دە جاڭا زامان تۋىپ كەلەدى. نۇرسۇلتان نازارباەۆ باستاعان رەسپۋبليكا جەتەكشىلەرى قازاقستاننىڭ ەگەمەندىگىن جاريالادى. جاڭا داۋىردەن تىڭ جول سالۋ ءاردايىم قيىننىڭ قيىنى. وسى قيىن-قىستاۋ تىڭ جولدا قازاقستاندى ءسۇرىندىر­مەي, اداستىرماي الىپ جۇرەر كىم بار دەگەندە كوز الدىڭا نۇرسۇلتان نازارباەۆ كەلەدى. ونى حالىق تانىدى, دۇنيە ءجۇزى تانىدى. ونىڭ دۇنيەجۇزىلىك بەدەلى كۇننەن-كۇنگە ارتىپ كەلەدى. نۇرسۇلتان نازارباەۆ باستاعان قازاق­ستان كۇنى ەرتەڭ ءوز بايلىعىنىڭ, بەرەكەلىگىنىڭ, بەيبىتشىلىگىنىڭ, بيىك پاراساتتىلىعىنىڭ ارقاسىندا بىرىك­كەن ۇلتتار ۇيىمىنىڭ مۇشەسى بولىپ تانى­لار كۇن دە الىس ەمەس. سوندا قازاق­­­ستان بايراعى جەر شارىنىڭ باس­قا ەلدەرىنىڭ تۋلارىنىڭ قاتارىندا ەڭسە­سىن بيىكتە ۇستاپ جەلبىرەپ تۇرماق». شەراعاڭ بۇل تۇجىرىمىن سوناۋ توقسان ءبىردىڭ اۋمالى-توكپەلى, قارا­شا­لى كۇندەرىندە ايتقان ەكەن. وسىدان 25 جىل بۇرىن. بۇگىندە شەر-اعاڭ ارمان ەتكەن سول بىرىككەن ۇلتتار ۇيى­مى­نىڭ مۇشەلىگى عانا ەمەس, القا­لى تورىندە جۇرگەن قازاق ەلىن الەم مويىن­داپ وتىر. ال نازارباەۆتى الەم­­دىك قاۋىمداستىق جاڭا قوعامدىق-ەكونوميكالىق قۇرىلىم ارقىلى مەملە­كەتتىلىكتىڭ جاڭا تاريحي مودەلىن قالى­پ­تاستىرعان ەرەكشە تۇلعا, قۇبى­لىس رەتىندە باعالايدى. ەلباسى دا جاڭا ەكونوميكالىق ساياساتقا نەگىزدەلگەن – «نۇرلى جول – بولاشاققا باستار جول» جولداۋىن جاريالاۋ ارقىلى قازاقستان حالقىنا مەملەكەتتىڭ دامۋ جولىن مەجەلەپ بەردى. بۇل جول – قازاقتىڭ ابىرويىن اسقاقتاتىپ, تورتكۇل دۇنيەگە تاۋەلسىز قازاقستاندى مويىنداتىپ, قازاق ەلىن جالپاق الەمگە تانىتقان مارتەبەلى جول! ەڭ باستىسى, «نۇرلى جول» – تاۋەلسىزدىگىمىزدىڭ باعدارىن ايقىنداعان ماڭگىلىك ەلگە باستار توتە جول! تاۋەلسىز قازاق ەلى جانە ەلباسى. ۇلت­تىق قۇندىلىقتارىمىزدىڭ تۇعىرى­نا اينالعان بۇل ەگىز ۇعىم قازاق ءۇشىن قاشان دا قاسيەتتى, قاشان دا قاستەرلى. «بۇل دۇنيەدە ءبىزدىڭ ءبىر عانا وتانىمىز بار, ول – تاۋەلسىز قازاقستان. حالىق كەشپەيتىن ءبىر-اق نارسە بار: ەلدىڭ قولىنا زارىقتىرىپ كەلىپ قونعان باقىت قۇسىنان – تاۋەلسىزدىكتەن ايىرىلۋدى كەشپەيدى». ويلى قازاققا وي سالار ەلباسىنىڭ بۇل اماناتى ۇلتتىڭ ءاربىر ۇلانىنىڭ جۇرەگىنىڭ تورىندە تۇرعانى ابزال.  تورەحان دانياروۆ, جۋرناليست
سوڭعى جاڭالىقتار