تاتۋلىق پەن تۇراقتىلىقتى, ەل ازاماتتارىن قازاق ۇلتىنىڭ ماڭايىنا توپتاستىرۋدى وزەك ەتەتىن 1 مامىر – قازاقستان حالقىنىڭ بىرلىگى كۇنى مەرەكەسى قارساڭىندا اقىن, ساكەن سەيفۋللين مۇراجايىنىڭ ديرەكتورى نەسىپبەك ايت ۇلىنا جولىعىپ, ەل تۇرعىندارىنىڭ بىرلىگى مەن تۇتاستىعىنا قاتىستى بىرەر ساۋال قويعان ەدىك.
– نەسىپبەك اعا, 1 مامىر – ءبىرلىك مەرەكەسى. بۇل مەرەكەنى الەمنىڭ كوپتەگەن ەلى ءار ءتۇرلى مازمۇندا تويلايدى. قازاق حالقى ءۇشىن بۇل مەرەكەنىڭ ءمان-ماڭىزى نەدە؟
– ءبىز بۇرىنىراقتا, بالا كەزىمىزدە 1 مامىردى حالىقارالىق ىنتىماق كۇنى دەپ مەرەكەلەپ كەلدىك قوي. 1 مامىر ءبىز ءۇشىن سول كەزدەگى ۇلكەن مەرەكەلەردىڭ ءبىرى بولاتىن. ەسىمىزدە قالعانى, ءدال وسى كۇنى بۇكىل دۇنيە ءجۇزى حالىقتارىنىڭ ىنتىماق كۇنى دەپ اق كوگەرشىن ۇشىرىپ جاتاتىنبىز.
ال ەندى قازاقستان ءۇشىن بۇل كۇننىڭ ءمانى ءتىپتى تەرەڭدەپ كەتتى دەپ ويلايمىن. سەبەبى, ەلباسىمىز نۇرسۇلتان نازارباەۆ تاۋەلسىزدىك العاننان بەرگى 20 جىل ىشىندە كوپۇلتتى قازاقستان حالقىن سۇتتەي ۇيىتىپ, تاعدىرىن جاراستىردى. قازىر قازاقستان بەيبىتشىلىكتىڭ ۇلگىسىنە اينالعان ەل بولدى. سەبەبى, تۇپكى ساياسات – الەم حالقىن, حالىقتار اراسىنداعى رۋحانياتتى, مەملەكەتتەر اراسىنداعى سىيلاستىقتى جاراستىرۋ.
راس, كەڭەس وكىمەتىنىڭ تۇسىندا حالىقتار دوستىعى دەگەن ۇلكەن ساياسات جۇزەگە استى. بىراق, شىنى كەرەك, سول ساياساتتىڭ تەگەۋرىنىمەن قىزىل يمپەريانىڭ قاباعىنان, تىزەسىنەن قورىققاننان كەيىن عانا جۇرت ىشىندە تىنىشتىق ورناعانداي, ەل ءبىر-بىرىمەن, ۇلتتار ءبىر-بىرىمەن جاقىنداسقانداي كورىنەتىن. الايدا, ءار ۇلتتىڭ, اسىرەسە, از ۇلتتاردىڭ ىشىندە ءبىر سىز, وكپە, ءتىپتى قان قاتىپ جاتتى. ويتكەنى, كەڭەس وكىمەتى تۇسىندا كەشەگى رەپرەسسيالىق قىرعىن, حالىقتىڭ اشتىق جىلدارى كورگەن قياناتى, ياعني 30-شى جىلداردىڭ باسىندا قولدان جاسالعان گەنوتسيد, الەۋمەتتىك تەڭسىزدىك سەكىلدى كەلەڭسىزدىكتەر كەڭىنەن كورىنىس بەرگەن ەدى. بۇعان قوسا, ءتىل ماسەلەسى ءجونىندەگى كەڭەس وداعىنىڭ كونستيتۋتسياسىندا جازىلعان «ۇلتتار ءوز بەتىنشە داميدى, ءوز بەتىنشە گۇلدەنەدى» دەگەن ۇلت ساياساتى قاعازدا جازىلدى دا, ال شىن مانىندە جۇزەگە اسقان جوق. بۇل قولدان جاسالعان, كۇشتەپ تاڭىلعان ساياسات بولدى.
ال ەلىمىزدەگى سوڭعى 20 جىل ىشىندەگى ۇلت ساياساتى ەشقانداي كۇشتەۋسىز, ەشقانداي زورلىقسىز شىنايى تۇردە جۇزەگە اسىپ وتىر. قازاقستانداعى ءار ۇلت وكىلدەرىنە ەركىندىك بەرىلدى. ولاردىڭ ءمادەنيەتىنە, تىلىنە, قىزمەتىنە ەشقانداي قىسىم جاسالعان جوق. قازاقستانداعى ەل بىرلىگى, ىنتىماعى دەگەنىڭىز كۇشتەپ تاڭىلعان ەمەس. ول تابيعي تۇردە ءجۇرىپ, حالىقتىڭ اقجارما تىلەگىنەن ءبىر-بىرىنە دەگەن شىنايى سەنىمى ورنادى. وسىعان ءاردايىم تاۋبە دەۋىمىز كەرەك. كەيدە ارتىق-كەم سوزدەر ايتىلىپ جاتادى. كەيبىر ماسەلەلەرگە قاتىستى وي-پايىمدار شولاق قايىرىلىپ جاتادى. مەن مۇنداي پىكىرلەرگە كوپ جاعدايدا قوسىلا بەرمەيمىن.
– قازاق جەرىندەگى ۇلتارالىق ءبىرلىك يدەياسىنا قاراتا ايتىلعان: «ەتنوسارالىق تولەرانتتىلىقتىڭ بىرەگەي مودەلى» دەگەن تۇسىنىكتى ءوز ىشىمىزدە ءجيى ەستىپ جاتامىز. الەمنىڭ كەيبىر ەلدەرى ازاماتتارى دا وي-پايىمدارىن وسى پىكىردىڭ توڭىرەگىندە ورەتىنىن كورىپ ءجۇرمىز. ءسىزدىڭ پىكىرىڭىز قانداي؟
– ءتوزىمنىڭ دە شەگى بار. ارينە, قازاق حالقى – ەجەلدەن كەڭ, دارحان حالىق. جەرىمىز قانداي كەڭ بولسا, پەيىلىمىز دە سونشالىقتى كەڭ. قوناقجايلىعىمىز جانە بار. قازاق ءوزى باستاپ, باسقا حالىققا شابۋىل جاساپ, وزگەنىڭ قولىنداعىسىن تارتىپ الاتىن حالىق ەمەس. تابيعاتىندا جوق. قازاق حالقىنىڭ وسى توزىمدىلىگىن, دارحاندىعىن, كەڭپەيىلدىگىن پايدالانا بەرۋگە بولمايدى. ءار ۇلتتىڭ ءوزىنىڭ نامىسى بولادى. كەز كەلگەن كىشكەنتاي ۇلت, از حالىق بولسىن, ونىڭ نامىسىنا تيگەن كەزدە شامدانادى. نامىس دەگەنىمىز – وزگەنىڭ تاريحىن جوققا شىعارماۋ جانە اياققا تاپتاماۋ, ءتىلىن قورلاماۋ, ادەت-عۇرپىن سىيلاۋ. باياعىدا ساق پاتشايىمى توميريس كير پاتشامەن سوعىسقان كەزدە: «بىزبەن شىن سوعىسقىڭ كەلەتىن بولسا, الدىمەن, ءبىزدىڭ بابالارىمىزدىڭ زيراتىنا ءتيىسىپ كور, سوندا كورەسىڭ ساقتاردىڭ قالاي سوعىسقانىن», دەپتى. سوندىقتان, ماسەلە – ءار حالىقتىڭ ءوزارا, ءبىر-بىرىمەن سىيلاستىعىندا جاتىر. بۇل ءبىر-ءبىرىنىڭ مادەنيەتىن, تاريحىن, ءتىلى مەن ءدىلىن سىيلاۋدان دا كورىنەدى. جانە بۇل باقاي ەسەپپەن, باسقا دا ءبىر قۋلىق-سۇمدىقپەن ەمەس, شىنايى سىيلاستىق تۇرىندە بولۋى كەرەك. قازاقتا ءسوز بار: «سىيعا – سىي, سىراعا – بال» دەگەن. ءبىز وسىنداعى وزگە ۇلت وكىلدەرىن سىيلادىق پا؟ ولار دا ءبىزدى سولاي سىيلاۋى كەرەك. ءبىز ولاردى الاقانىمىزعا سالىپ, ءتوبەمىزگە كوتەردىك پە؟ ولار دا قازاق حالقىنا سونداي سىي كورسەتۋى كەرەك. سىيلاستىق ەكى جاقتان بىردەي بولماسا, ەشقاشان شىن ءمانىندەگى بەرەكە-بىرلىك بولمايدى. ارينە, قازاق حالقىنىڭ كەيبىر تۇستاردا توزىمدىلىك تانىتاتىن كونبىستىگىنەن, كەڭدىگىنەن ەسەسى كەتىپ جاتاتىن تۇستار كەزدەسەدى. ءبىراق, اسا ءبىر ايعاي-شۋ تۋدىراتىنداي, ودان ءبىر تراگەديا جاسايتىنداي جاعداي جوق.
– قازاق حالقى – مەملەكەت قۇراۋشى حالىق. ياعني, ول ەلدەگى ەتنوسارالىق بىرلىك پەن كەلىسىمنىڭ ساقتالۋىنا الدىمەن مۇددەلى جانە جاۋاپتى. ال وزگە ەتنوستار مەملەكەت الدىنداعى جاۋاپكەرشىلىگىن سونشالىقتى سەزىنىپ وتىر ما؟ ولار قازاق ۇلتىنىڭ ماڭايىنا قانشالىقتى توپتاسىپ, ەل دامۋىنا ۇلەس قوسا الىپ وتىر؟
– وتكەندە تەلەارنادان مۇرات احماديەۆتىڭ ءسوزىن تىڭدادىم. ۇيعىر حالقىنىڭ بەلگىلى ونەر قايراتكەرى: «ءبىز قازاقتىڭ تاريحىن, ءتىلىن بىلمەسەك, وسى مەملەكەتتىڭ ازاماتى بولىپ وتىرعانىمىز شىنايى ەمەس», دەپ ايتقان ەدى. قازاق جەرىندەگى ەتنوستار ەلىمىزگە تۋرا وسى تۇرعىدان قارايتىن بولسا, ولارعا مىڭ دا ءبىر راحمەت. قازاق ءتىلىن بىلۋگە تالپىنىپ جاتقان وزگە ۇلت وكىلدەرىن كورگەندە ءىشىڭ جىليدى. ارينە, ءتۇرلى جاعدايلار دا ورىن الىپ جاتادى كەيدە. ونداي جايتتەردىڭ بولماعانىن قالار ەدىم. الدىمەن قازاق حالقىن, نەگىزگى حالىقتى سىيلاپ, تاۋەلسىزدىگىمىزدى, مەملەكەتتىلىگىمىزدى شىنايى مويىنداۋ كەرەك.
– تاۋەلسىزدىكتىڭ 20 جىلى ىشىندە وزگە ەتنوس وكىلدەرىنە ءوز مادەنيەتىن, ءتىلىن دامىتۋعا, ادەت-عۇرپىن ساقتاۋعا, جانداندىرۋعا جان-جاقتى جاعداي جاسالدى. ەندى ولاردىڭ دا مەملەكەتتىك ءتىلدى ۇيرەنۋ دەڭگەيى سىنالاتىن كەز جەتتى دەپ ويلامايسىز با؟
– الدەقاشان جەتتى. الايدا, سولاردىڭ تىلگە كەرەناۋلىق تانىتىپ وتىرعاندارى قازاقشا بىلمەيتىن قازاق ازاماتتارىنىڭ كىناسىنەن دەپ ويلايمىن. ءوزىنىڭ جەرىندە, ءوزىنىڭ بەسىگىندە وتىرىپ, قازاق ءتىلىن بىلمەۋ – نامىسسىزدىق. الدىمەن, قازاقتار قازاق تىلىندە سويلەيتىن بولساق, جاعداي باسقاشا بولار ەدى. ماسەلەن, قاسىم-جومارت توقاەۆ از جىلدىڭ ىشىندە ءتىلدى ۇيرەنىپ الدى عوي. دەمەك, ءىس باسىنداعى, بيلىك باسىنداعى ازاماتتاردا نيەت بولۋى كەرەك. بۇل مۇز ەرىمەي, ءبىز باسقاعا ءتىلىمىزدى قالاي ۇيرەتەمىز؟ قازاق ءوزىنىڭ نامىسىن وياتىپ, ءوز كوشىن تۇزەمەي مە الدىمەن؟ بارلىعىن وزىمىزدەن باستاۋىمىز كەرەك. نيەتىمىزدى تۇزەيىك.
ەكىنشىدەن, وزگە ەتنوستار مەملەكەتتىك ءتىلدىڭ مارتەبەسىن, دەڭگەيىن كوتەرۋ ءۇشىن كۇرەسۋى كەرەك. ولاردىڭ ءتىلى مەن مادەنيەتىنە ەشقانداي كولەڭكە تۇسپەيدى. ءبىز ولارعا «ءوز تىلىڭدە سويلەمە» دەپ وتىرعان جوقپىز عوي. ۇيىندە ءسويلەسىن, مەكتەبى اشىلىپ, ادەبيەتتەرى دامىپ جاتىر. گازەتتەرى شىعىپ جاتىر. ەتنوستار قازاق حالقىنا كومەكتەسىپ, ءبىز تىرەك بولساق, ولار سۇيەۋ بولا ءبىلۋى كەرەك. سوندا عانا ەلدىڭ شاڭىراعى اسقاقتاپ, بوساعاسى بەرىك بولماق.
– ەگەمەندىك العان جىلدار كەزەڭىن سارالاي كەلە كوز ءجۇگىرتسەڭىز, بىرلىك قۋاتى قانشالىقتى نىعايىپتى؟
– مەنىڭشە, بەكىدى, نىعايدى. ايتپەسە, اينالامىزدا قانداي جاعدايلار بولىپ جاتقانىن كورىپ وتىرمىز عوي. قازىر قازاقستاندا تۇراتىن ەتنوستار وزدەرىنىڭ وتانى قازاقستان ەكەنىن ءتۇسىندى. كەتكەندەر قايتىپ كەلىپ جاتىر. گەرمانياعا كەتكەن نەمىستەر قايتىپ كەلىپ, «قايران, اۋىلىم», دەپ جىلاپ كورىسىپ جاتقان جاعدايلار كەزدەسەدى. دەمەك, ولاردىڭ تاعدىرى قازاق جەرىمەن ماڭگى بايلانعان. ءبىز دۇرىس ءومىر ءسۇرۋ ءۇشىن, ۇيىمىزدەگى بالامىز, وتباسىمىز, وشاق قاسىمىز امان بولۋ ءۇشىن دە ءبىر-بىرىمىزبەن تاتۋ بولۋىمىز كەرەك. بىزدە, شىن مانىندە, باسبۇزارلىق, تەنتەكتىك جاساپ, ءبۇيرەكتەن سيراق شىعاراتىن توپتار جوق. بار بولسا, سىرتتان كەلىپ جاتقان اعىمدار, ونىڭ ىشىندە ءدىني اعىمدار دەپ ويلايمىن. ال قازاقستاننىڭ وزىندە تۇراتىن تۇپكىلىكتى حالىق مۇنداي سىڭارجاقتىق پەن سىڭارەزۋلىككە بارا قويادى دەپ ويلامايمىن. بۇل, ارينە, بىرلىك قۋاتىنىڭ ارقاسى.
– پرەزيدەنت قازاقستان حالقى اسسامبلەياسىنىڭ XVII سەزىندە «بيىل ءبىز 1 مامىردى العاش رەت جاڭا فورماتتا اتاپ وتەتىن بولامىز. بۇكىل قازاقستان بويىنشا بۇقارالىق شەرۋلەر, پاتريوتتىق اكتسيالار وتەدى. كوكتەمگى 1 مامىر مەرەكەسى ءبىزدىڭ ەلىمىزدىڭ بارلىق ەتنوستارىن بۇرىنعىدان دا گورى جاقىنداستىرا تۇسۋگە ءتيىس», – دەگەن ەدى. 1 مامىر, ءسىزدىڭ ويىڭىزشا, قانداي سيپاتتا تۇرلەنىپ, جاندانۋى كەرەك؟
– باياعى 1 مامىردىڭ سارىنىمەن كەتە بەرۋگە بولماس. ارينە, تۇپكى مازمۇنى سول. ياعني, ۇلتتار اراسىنداعى دوستىق پەن بىرلىك, ەل ىشىندەگى تىنىشتىق. بىراق, مۇنىڭ استارىندا قازاقتىڭ مۇددەسى تۇرۋى كەرەك. اتاپ ايتقاندا, مەملەكەت تاۋەلسىزدىگى, تۇتاستىعى, ءرامىزدەرى قۇرمەتتەلۋى ءتيىس. قازاقستانعا, قازاق جەرىنە, قازاق حالقىنا دەگەن قۇرمەت تەرەڭدەي ءتۇسۋى كەرەك. مىنە, وسى تۇرعىدا جاندانۋى كەرەك دەپ ويلايمىن.
– مەرەكە قارساڭىندا حالىققا ايتار تىلەگىڭىز.
– كەشىرىمدى بولايىق, كەڭ بولايىق. قازاق – وسى جەردىڭ يەسى. سوندىقتان, قازاقتىڭ اسىعى مەن ەسەبى تۇگەل بولماي, باسقانىڭ دۇنيەسى تۇگەل بولمايدى. قازاقتىڭ مەرەيى ۇستەم بولسا, مەملەكەتىمىزدەگى وزگە ۇلت وكىلدەرىنىڭ دە ءتورت قۇبىلاسى تۇگەل بولادى. ءۇي ىشىنەن ءۇي تىكپەيىك. ەلىمىزگە تىنىشتىق, حالقىمىزعا بىرلىك تىلەيمىن.
اڭگىمەلەسكەن ءلايلا ەدىلقىزى.
• 30 ءساۋىر, 2011
نەسىپبەك ايت ۇلى: «قازاقتىڭ اسىعى تۇگەل بولماي, باسقانىڭ دۇنيەسى تۇگەندەلمەيدى»
تاتۋلىق پەن تۇراقتىلىقتى, ەل ازاماتتارىن قازاق ۇلتىنىڭ ماڭايىنا توپتاستىرۋدى وزەك ەتەتىن 1 مامىر – قازاقستان حالقىنىڭ بىرلىگى كۇنى مەرەكەسى قارساڭىندا اقىن, ساكەن سەيفۋللين مۇراجايىنىڭ ديرەكتورى نەسىپبەك ايت ۇلىنا جولىعىپ, ەل تۇرعىندارىنىڭ بىرلىگى مەن تۇتاستىعىنا قاتىستى بىرەر ساۋال قويعان ەدىك.
– نەسىپبەك اعا, 1 مامىر – ءبىرلىك مەرەكەسى. بۇل مەرەكەنى الەمنىڭ كوپتەگەن ەلى ءار ءتۇرلى مازمۇندا تويلايدى. قازاق حالقى ءۇشىن بۇل مەرەكەنىڭ ءمان-ماڭىزى نەدە؟
– ءبىز بۇرىنىراقتا, بالا كەزىمىزدە 1 مامىردى حالىقارالىق ىنتىماق كۇنى دەپ مەرەكەلەپ كەلدىك قوي. 1 مامىر ءبىز ءۇشىن سول كەزدەگى ۇلكەن مەرەكەلەردىڭ ءبىرى بولاتىن. ەسىمىزدە قالعانى, ءدال وسى كۇنى بۇكىل دۇنيە ءجۇزى حالىقتارىنىڭ ىنتىماق كۇنى دەپ اق كوگەرشىن ۇشىرىپ جاتاتىنبىز.
ال ەندى قازاقستان ءۇشىن بۇل كۇننىڭ ءمانى ءتىپتى تەرەڭدەپ كەتتى دەپ ويلايمىن. سەبەبى, ەلباسىمىز نۇرسۇلتان نازارباەۆ تاۋەلسىزدىك العاننان بەرگى 20 جىل ىشىندە كوپۇلتتى قازاقستان حالقىن سۇتتەي ۇيىتىپ, تاعدىرىن جاراستىردى. قازىر قازاقستان بەيبىتشىلىكتىڭ ۇلگىسىنە اينالعان ەل بولدى. سەبەبى, تۇپكى ساياسات – الەم حالقىن, حالىقتار اراسىنداعى رۋحانياتتى, مەملەكەتتەر اراسىنداعى سىيلاستىقتى جاراستىرۋ.
راس, كەڭەس وكىمەتىنىڭ تۇسىندا حالىقتار دوستىعى دەگەن ۇلكەن ساياسات جۇزەگە استى. بىراق, شىنى كەرەك, سول ساياساتتىڭ تەگەۋرىنىمەن قىزىل يمپەريانىڭ قاباعىنان, تىزەسىنەن قورىققاننان كەيىن عانا جۇرت ىشىندە تىنىشتىق ورناعانداي, ەل ءبىر-بىرىمەن, ۇلتتار ءبىر-بىرىمەن جاقىنداسقانداي كورىنەتىن. الايدا, ءار ۇلتتىڭ, اسىرەسە, از ۇلتتاردىڭ ىشىندە ءبىر سىز, وكپە, ءتىپتى قان قاتىپ جاتتى. ويتكەنى, كەڭەس وكىمەتى تۇسىندا كەشەگى رەپرەسسيالىق قىرعىن, حالىقتىڭ اشتىق جىلدارى كورگەن قياناتى, ياعني 30-شى جىلداردىڭ باسىندا قولدان جاسالعان گەنوتسيد, الەۋمەتتىك تەڭسىزدىك سەكىلدى كەلەڭسىزدىكتەر كەڭىنەن كورىنىس بەرگەن ەدى. بۇعان قوسا, ءتىل ماسەلەسى ءجونىندەگى كەڭەس وداعىنىڭ كونستيتۋتسياسىندا جازىلعان «ۇلتتار ءوز بەتىنشە داميدى, ءوز بەتىنشە گۇلدەنەدى» دەگەن ۇلت ساياساتى قاعازدا جازىلدى دا, ال شىن مانىندە جۇزەگە اسقان جوق. بۇل قولدان جاسالعان, كۇشتەپ تاڭىلعان ساياسات بولدى.
ال ەلىمىزدەگى سوڭعى 20 جىل ىشىندەگى ۇلت ساياساتى ەشقانداي كۇشتەۋسىز, ەشقانداي زورلىقسىز شىنايى تۇردە جۇزەگە اسىپ وتىر. قازاقستانداعى ءار ۇلت وكىلدەرىنە ەركىندىك بەرىلدى. ولاردىڭ ءمادەنيەتىنە, تىلىنە, قىزمەتىنە ەشقانداي قىسىم جاسالعان جوق. قازاقستانداعى ەل بىرلىگى, ىنتىماعى دەگەنىڭىز كۇشتەپ تاڭىلعان ەمەس. ول تابيعي تۇردە ءجۇرىپ, حالىقتىڭ اقجارما تىلەگىنەن ءبىر-بىرىنە دەگەن شىنايى سەنىمى ورنادى. وسىعان ءاردايىم تاۋبە دەۋىمىز كەرەك. كەيدە ارتىق-كەم سوزدەر ايتىلىپ جاتادى. كەيبىر ماسەلەلەرگە قاتىستى وي-پايىمدار شولاق قايىرىلىپ جاتادى. مەن مۇنداي پىكىرلەرگە كوپ جاعدايدا قوسىلا بەرمەيمىن.
– قازاق جەرىندەگى ۇلتارالىق ءبىرلىك يدەياسىنا قاراتا ايتىلعان: «ەتنوسارالىق تولەرانتتىلىقتىڭ بىرەگەي مودەلى» دەگەن تۇسىنىكتى ءوز ىشىمىزدە ءجيى ەستىپ جاتامىز. الەمنىڭ كەيبىر ەلدەرى ازاماتتارى دا وي-پايىمدارىن وسى پىكىردىڭ توڭىرەگىندە ورەتىنىن كورىپ ءجۇرمىز. ءسىزدىڭ پىكىرىڭىز قانداي؟
– ءتوزىمنىڭ دە شەگى بار. ارينە, قازاق حالقى – ەجەلدەن كەڭ, دارحان حالىق. جەرىمىز قانداي كەڭ بولسا, پەيىلىمىز دە سونشالىقتى كەڭ. قوناقجايلىعىمىز جانە بار. قازاق ءوزى باستاپ, باسقا حالىققا شابۋىل جاساپ, وزگەنىڭ قولىنداعىسىن تارتىپ الاتىن حالىق ەمەس. تابيعاتىندا جوق. قازاق حالقىنىڭ وسى توزىمدىلىگىن, دارحاندىعىن, كەڭپەيىلدىگىن پايدالانا بەرۋگە بولمايدى. ءار ۇلتتىڭ ءوزىنىڭ نامىسى بولادى. كەز كەلگەن كىشكەنتاي ۇلت, از حالىق بولسىن, ونىڭ نامىسىنا تيگەن كەزدە شامدانادى. نامىس دەگەنىمىز – وزگەنىڭ تاريحىن جوققا شىعارماۋ جانە اياققا تاپتاماۋ, ءتىلىن قورلاماۋ, ادەت-عۇرپىن سىيلاۋ. باياعىدا ساق پاتشايىمى توميريس كير پاتشامەن سوعىسقان كەزدە: «بىزبەن شىن سوعىسقىڭ كەلەتىن بولسا, الدىمەن, ءبىزدىڭ بابالارىمىزدىڭ زيراتىنا ءتيىسىپ كور, سوندا كورەسىڭ ساقتاردىڭ قالاي سوعىسقانىن», دەپتى. سوندىقتان, ماسەلە – ءار حالىقتىڭ ءوزارا, ءبىر-بىرىمەن سىيلاستىعىندا جاتىر. بۇل ءبىر-ءبىرىنىڭ مادەنيەتىن, تاريحىن, ءتىلى مەن ءدىلىن سىيلاۋدان دا كورىنەدى. جانە بۇل باقاي ەسەپپەن, باسقا دا ءبىر قۋلىق-سۇمدىقپەن ەمەس, شىنايى سىيلاستىق تۇرىندە بولۋى كەرەك. قازاقتا ءسوز بار: «سىيعا – سىي, سىراعا – بال» دەگەن. ءبىز وسىنداعى وزگە ۇلت وكىلدەرىن سىيلادىق پا؟ ولار دا ءبىزدى سولاي سىيلاۋى كەرەك. ءبىز ولاردى الاقانىمىزعا سالىپ, ءتوبەمىزگە كوتەردىك پە؟ ولار دا قازاق حالقىنا سونداي سىي كورسەتۋى كەرەك. سىيلاستىق ەكى جاقتان بىردەي بولماسا, ەشقاشان شىن ءمانىندەگى بەرەكە-بىرلىك بولمايدى. ارينە, قازاق حالقىنىڭ كەيبىر تۇستاردا توزىمدىلىك تانىتاتىن كونبىستىگىنەن, كەڭدىگىنەن ەسەسى كەتىپ جاتاتىن تۇستار كەزدەسەدى. ءبىراق, اسا ءبىر ايعاي-شۋ تۋدىراتىنداي, ودان ءبىر تراگەديا جاسايتىنداي جاعداي جوق.
– قازاق حالقى – مەملەكەت قۇراۋشى حالىق. ياعني, ول ەلدەگى ەتنوسارالىق بىرلىك پەن كەلىسىمنىڭ ساقتالۋىنا الدىمەن مۇددەلى جانە جاۋاپتى. ال وزگە ەتنوستار مەملەكەت الدىنداعى جاۋاپكەرشىلىگىن سونشالىقتى سەزىنىپ وتىر ما؟ ولار قازاق ۇلتىنىڭ ماڭايىنا قانشالىقتى توپتاسىپ, ەل دامۋىنا ۇلەس قوسا الىپ وتىر؟
– وتكەندە تەلەارنادان مۇرات احماديەۆتىڭ ءسوزىن تىڭدادىم. ۇيعىر حالقىنىڭ بەلگىلى ونەر قايراتكەرى: «ءبىز قازاقتىڭ تاريحىن, ءتىلىن بىلمەسەك, وسى مەملەكەتتىڭ ازاماتى بولىپ وتىرعانىمىز شىنايى ەمەس», دەپ ايتقان ەدى. قازاق جەرىندەگى ەتنوستار ەلىمىزگە تۋرا وسى تۇرعىدان قارايتىن بولسا, ولارعا مىڭ دا ءبىر راحمەت. قازاق ءتىلىن بىلۋگە تالپىنىپ جاتقان وزگە ۇلت وكىلدەرىن كورگەندە ءىشىڭ جىليدى. ارينە, ءتۇرلى جاعدايلار دا ورىن الىپ جاتادى كەيدە. ونداي جايتتەردىڭ بولماعانىن قالار ەدىم. الدىمەن قازاق حالقىن, نەگىزگى حالىقتى سىيلاپ, تاۋەلسىزدىگىمىزدى, مەملەكەتتىلىگىمىزدى شىنايى مويىنداۋ كەرەك.
– تاۋەلسىزدىكتىڭ 20 جىلى ىشىندە وزگە ەتنوس وكىلدەرىنە ءوز مادەنيەتىن, ءتىلىن دامىتۋعا, ادەت-عۇرپىن ساقتاۋعا, جانداندىرۋعا جان-جاقتى جاعداي جاسالدى. ەندى ولاردىڭ دا مەملەكەتتىك ءتىلدى ۇيرەنۋ دەڭگەيى سىنالاتىن كەز جەتتى دەپ ويلامايسىز با؟
– الدەقاشان جەتتى. الايدا, سولاردىڭ تىلگە كەرەناۋلىق تانىتىپ وتىرعاندارى قازاقشا بىلمەيتىن قازاق ازاماتتارىنىڭ كىناسىنەن دەپ ويلايمىن. ءوزىنىڭ جەرىندە, ءوزىنىڭ بەسىگىندە وتىرىپ, قازاق ءتىلىن بىلمەۋ – نامىسسىزدىق. الدىمەن, قازاقتار قازاق تىلىندە سويلەيتىن بولساق, جاعداي باسقاشا بولار ەدى. ماسەلەن, قاسىم-جومارت توقاەۆ از جىلدىڭ ىشىندە ءتىلدى ۇيرەنىپ الدى عوي. دەمەك, ءىس باسىنداعى, بيلىك باسىنداعى ازاماتتاردا نيەت بولۋى كەرەك. بۇل مۇز ەرىمەي, ءبىز باسقاعا ءتىلىمىزدى قالاي ۇيرەتەمىز؟ قازاق ءوزىنىڭ نامىسىن وياتىپ, ءوز كوشىن تۇزەمەي مە الدىمەن؟ بارلىعىن وزىمىزدەن باستاۋىمىز كەرەك. نيەتىمىزدى تۇزەيىك.
ەكىنشىدەن, وزگە ەتنوستار مەملەكەتتىك ءتىلدىڭ مارتەبەسىن, دەڭگەيىن كوتەرۋ ءۇشىن كۇرەسۋى كەرەك. ولاردىڭ ءتىلى مەن مادەنيەتىنە ەشقانداي كولەڭكە تۇسپەيدى. ءبىز ولارعا «ءوز تىلىڭدە سويلەمە» دەپ وتىرعان جوقپىز عوي. ۇيىندە ءسويلەسىن, مەكتەبى اشىلىپ, ادەبيەتتەرى دامىپ جاتىر. گازەتتەرى شىعىپ جاتىر. ەتنوستار قازاق حالقىنا كومەكتەسىپ, ءبىز تىرەك بولساق, ولار سۇيەۋ بولا ءبىلۋى كەرەك. سوندا عانا ەلدىڭ شاڭىراعى اسقاقتاپ, بوساعاسى بەرىك بولماق.
– ەگەمەندىك العان جىلدار كەزەڭىن سارالاي كەلە كوز ءجۇگىرتسەڭىز, بىرلىك قۋاتى قانشالىقتى نىعايىپتى؟
– مەنىڭشە, بەكىدى, نىعايدى. ايتپەسە, اينالامىزدا قانداي جاعدايلار بولىپ جاتقانىن كورىپ وتىرمىز عوي. قازىر قازاقستاندا تۇراتىن ەتنوستار وزدەرىنىڭ وتانى قازاقستان ەكەنىن ءتۇسىندى. كەتكەندەر قايتىپ كەلىپ جاتىر. گەرمانياعا كەتكەن نەمىستەر قايتىپ كەلىپ, «قايران, اۋىلىم», دەپ جىلاپ كورىسىپ جاتقان جاعدايلار كەزدەسەدى. دەمەك, ولاردىڭ تاعدىرى قازاق جەرىمەن ماڭگى بايلانعان. ءبىز دۇرىس ءومىر ءسۇرۋ ءۇشىن, ۇيىمىزدەگى بالامىز, وتباسىمىز, وشاق قاسىمىز امان بولۋ ءۇشىن دە ءبىر-بىرىمىزبەن تاتۋ بولۋىمىز كەرەك. بىزدە, شىن مانىندە, باسبۇزارلىق, تەنتەكتىك جاساپ, ءبۇيرەكتەن سيراق شىعاراتىن توپتار جوق. بار بولسا, سىرتتان كەلىپ جاتقان اعىمدار, ونىڭ ىشىندە ءدىني اعىمدار دەپ ويلايمىن. ال قازاقستاننىڭ وزىندە تۇراتىن تۇپكىلىكتى حالىق مۇنداي سىڭارجاقتىق پەن سىڭارەزۋلىككە بارا قويادى دەپ ويلامايمىن. بۇل, ارينە, بىرلىك قۋاتىنىڭ ارقاسى.
– پرەزيدەنت قازاقستان حالقى اسسامبلەياسىنىڭ XVII سەزىندە «بيىل ءبىز 1 مامىردى العاش رەت جاڭا فورماتتا اتاپ وتەتىن بولامىز. بۇكىل قازاقستان بويىنشا بۇقارالىق شەرۋلەر, پاتريوتتىق اكتسيالار وتەدى. كوكتەمگى 1 مامىر مەرەكەسى ءبىزدىڭ ەلىمىزدىڭ بارلىق ەتنوستارىن بۇرىنعىدان دا گورى جاقىنداستىرا تۇسۋگە ءتيىس», – دەگەن ەدى. 1 مامىر, ءسىزدىڭ ويىڭىزشا, قانداي سيپاتتا تۇرلەنىپ, جاندانۋى كەرەك؟
– باياعى 1 مامىردىڭ سارىنىمەن كەتە بەرۋگە بولماس. ارينە, تۇپكى مازمۇنى سول. ياعني, ۇلتتار اراسىنداعى دوستىق پەن بىرلىك, ەل ىشىندەگى تىنىشتىق. بىراق, مۇنىڭ استارىندا قازاقتىڭ مۇددەسى تۇرۋى كەرەك. اتاپ ايتقاندا, مەملەكەت تاۋەلسىزدىگى, تۇتاستىعى, ءرامىزدەرى قۇرمەتتەلۋى ءتيىس. قازاقستانعا, قازاق جەرىنە, قازاق حالقىنا دەگەن قۇرمەت تەرەڭدەي ءتۇسۋى كەرەك. مىنە, وسى تۇرعىدا جاندانۋى كەرەك دەپ ويلايمىن.
– مەرەكە قارساڭىندا حالىققا ايتار تىلەگىڭىز.
– كەشىرىمدى بولايىق, كەڭ بولايىق. قازاق – وسى جەردىڭ يەسى. سوندىقتان, قازاقتىڭ اسىعى مەن ەسەبى تۇگەل بولماي, باسقانىڭ دۇنيەسى تۇگەل بولمايدى. قازاقتىڭ مەرەيى ۇستەم بولسا, مەملەكەتىمىزدەگى وزگە ۇلت وكىلدەرىنىڭ دە ءتورت قۇبىلاسى تۇگەل بولادى. ءۇي ىشىنەن ءۇي تىكپەيىك. ەلىمىزگە تىنىشتىق, حالقىمىزعا بىرلىك تىلەيمىن.
اڭگىمەلەسكەن ءلايلا ەدىلقىزى.
كوكتەمگى ەگىسكە دايىندىق پىسىقتالدى
قوعام • بۇگىن, 00:07
يندونەزيا ەلشىسى ورالدىق عالىمدارمەن كەزدەستى
عىلىم • كەشە
بالاباقشالاردا تسيفرلىق باقىلاۋ تاجىريبەسى جۇرگىزىلىپ جاتىر
ايماقتار • كەشە
ەلىمىزدىڭ بەس وڭىرىندە سۋ تاسقىنى قاۋپى جوعارى
قازاقستان • كەشە
40 گرادۋسقا دەيىن اياز: ەلىمىزگە اركتيكالىق سۋىق كەلەدى
اۋا رايى • كەشە
استانا اۋەجايىنىڭ ۇشۋ-قونۋ جولاعى ۋاقىتشا جابىلادى
ەلوردا • كەشە
الەمدىك ەكونوميكانىڭ جاڭا كارتاسى: قازاقستان قاي ورىندا؟
ەكونوميكا • كەشە