• RUB:
    6.68
  • USD:
    520.93
  • EUR:
    609.07
باستى سايتقا ءوتۋ
رۋحانيات 10 شىلدە, 2025

جەڭىس جىراۋى

41 رەت
كورسەتىلدى

حح عاسىردا قۇندىلىعىن جويماعان حالىق اۋىز ادەبيەتىنىڭ ءىرى وكىلى, اقىن, جىرشى نۇرپەيىس بايعانيننىڭ تۋعانىنا بيىل 165 جىل تولىپ وتىر. شىنىندا دا ونىڭ تۇلعاسى – ۇلت ادەبيەتى تاريحىنداعى عاجاپ قۇبىلىس. ءومىرى دە, شىعارماشىلىعى دا ەرەكشە. ارنايى العان ءبىلىمى بولماسا دا, ەڭ باستىسى, ۇلى دالانىڭ ومىرلىك, جىرشىلىق, جىراۋلىق ونەر مەكتەبىنەن وتكەن ول تۋا بىتكەن تالانتىمەن ەلگە تانىلىپ, اقىن ەسىمىن بۇكىل كەڭەس وداعى ءبىلدى.

نۇرپەيىس بايعانين اتاقتى اقىن-جىراۋلار مەن باتىر­لار وتكەن ولكەدە, قازىرگى اقتوبە وبلى­سىنىڭ بايعانين اۋدا­نىندا ومىر­گە كەلگەن. اقىن­دىق ونەردى العاش رەت سول وڭىرگە انشى­لىك, اقىندىق, دومبىراشىلىق تالان­تى­مەن بەلگىلى بولعان ءوز اناسى ۇمىت­تەن ۇي­رە­نەدى. بوزبالا شاعىن­دا ەل اۋزىنداعى قيسسا-داس­تانداردى جۇرتشىلىق الدىندا ورىن­­داپ, بالا جىرشى اتانادى. باتىس قازاق­ستاننىڭ ورال, اتىراۋ, ماڭعىس­تاۋ وڭىر­لەرىندە جىرشىلىق ونەرىمەن تانىلىپ,­ ابىل, نۇرىم, شەرنياز, قاشاعان سياق­تى اتاقتى اقىن-جىراۋلاردان ۇلگى الادى, ولار­دان باتىرلىق جىرلاردى ۇيرەنەدى.

نۇرپەيىس بايعانين «قوبى­لاندى», «ەر تارعىن», «الپامىس», «قۇبىعۇل», «تورەحان», «قىز جىبەك», «ايمان-شولپان» سياقتى حا­لىق ءسۇيىپ تىڭداعان باتىرلىق جانە عاشىق­تىق جىرلاردى جاس كەزى­­ن­ەن جاتتاپ الىپ, كەيبىر جىر­لار­­دى بۇگىنگە جەتكىزگەن اتاقتى جىر­شى.

«قوبىلاندى باتىر» جىرىنىڭ ەل اراسىندا كەڭ تاراعان وتىزعا جۋىق نۇسقاسى بولسا, نۇرپەيىس جىرلاعان وسى ەپوستىڭ ءتۇرى باسقا اقىن-جىرشىلار ايتقان نۇسقا­لار­دان كولەمى ۇلكەن, وقيعالى, ماز­مۇندى شىققان. سول سەبەپتى بايعانين نۇسقاسى الەمدەگى بىرەگەي باسىلىم رەتىندە تانىلعان ءجۇز تومدىق «بابالار ءسوزى» سەرياسىنىڭ 36-تومىنا ەندى.

نۇرپەيىس بايعانيندى باسقا اقىن, جىرشىلاردان وقشاۋ­لاندىرىپ تۇراتىن وزگەشە قاسيەتى – ول ەپوستىق جىرلار مەن قيسسا-داستانداردى شەبەر ورىنداعان جىرشى, ءارى تالانتتى سۋىرىپ سالما, ەپيك اقىن. كورنەكتى اقىن, ادەبيەت زەرتتەۋشى ءا.تاجىباەۆ ءوزىنىڭ «جىلدار, ويلار» اتتى كىتابىندا نۇرپەيىس بايعانيننىڭ دارىن ەرەكشەلىكتەرى تۋرالى تامسانا جازادى. 1943 جىلى قازاقستان جازۋشىلار وداعى مەن كسرو عا قازاق فيليالى قاراماعىنداعى ءتىل جانە ادەبيەت ينستيتۋتى (قازىرگى اۋەزوۆ اتىنداعى ادەبيەت جانە ونەر ينستيتۋتى) نۇرپەيىستى سوناۋ اقتوبەدەن ارنايى شاقىرىپ, ءابدىلدا تاجىباەۆ ۇيىنە قوناق قىلادى. سوندا ول سان قىرلى تالانتىنا تاڭدانادى. ء«بىز ادەتتە «قىرىمنىڭ قىرىق باتىرىن» مۇرىن جىراۋ ايتتى دەيمىز. ول راس, بىراق بۇل باتىرلاردى ايتقاندا نۇرپەيىستى دە ءبىر كەزدە ۇمىتپاۋىمىز كەرەك. نۇرەكەڭ ءوزىنىڭ «جەلىسىندە» وسى باتىرلاردى جىرلايتىنىن دا ايتتى. ارينە, مۇرىننان نۇرپەيىستىڭ ايىرماسى بار. مۇرىن «قىرىق باتىردى» جىرلاۋدان اسپاي قالعان (بۇل ازسىنعانىمىز ەمەس, شىندىعىن ايتۋ). بۇل جاعىنا كەلگەندە ورىستىڭ سكازيتەلدەرىن ەسكە تۇسىرەدى. ول – ءۇنى جاقسى, ۇزاق داستانداردى جادىندا بەرىك ساقتاعان, ولاردى كەيىنگى ۇرپاققا جەتكىزۋگە ۇلى ەڭبەك سىڭىرگەن عاجايىپ ادام. بىراق ءوزى كوپ بىلەتىن باي جىرلارعا ءوز اقىندىعىن ساباقتاستىرۋعا ونشا قۇلشىنباعان. ال نۇرپەيىس ءتىپتى باسقاشا جاراتىلعان جان. ول جاستاي ۇيرەنگەندەرىن بۇگىنگە جەتكىزۋدىڭ ۇستىنە, ءوزىنىڭ كەلەلى اقىندىعىنا دا كەڭ جول اشقان. حالىق اۋزىنداعى «نارقىز», «اقكەنجە» سياقتى قىزىقتى اڭىز اڭگى­مە­لەردى ءوز تاراپىنان, ءوز اتىنان جىرلاپ, وقيعالارىن دا ۇزارتا تو­لىق­تىرىپ, مەنشىكتى پوەمالارىنا اينالدىرعان. سوندا ول بۇل پوەما­لاردىڭ قاھارماندارىنا بۇگىنگى تۇرعىدان قاراپ, بۇگىنگى رۋحتا­عى قۋات بەرۋدى دە ۇمىتپاعان», دەپ نۇرپەيىستىڭ جىرشىلىق, جىراۋلىق, اقىندىق قاسيەتتەرىنە ەرەكشە توقتالادى.

ول زامان شىندىعىن كورسەتكەن «كەكتىڭ داۋىسى», «قازاقبايمەن ايتىس» اتتى كولەمدى جىرلار مەن ءومىر­دىڭ كەلەڭسىز قۇبىلىستارىن سىنا­عان ساتيرالىق وتكىر دە قىسقا ولەڭدەر شىعارعان. جىر ءدۇل­د ۇلى, اسىرەسە, حالقىمىزدىڭ كەڭەس­تىك زامانداعى الەۋمەتتىك-ەكونو­مي­كالىق جانە مادەني جەتىس­تىك­تەرىن شابىتتانا جىرلادى. 1939 جىلى ماسكەۋدەگى بۇكىلوداقتىق اۋىل شارۋاشىلىق كورمەسىنىڭ اشىلۋ سالتاناتىنا قاتىسىپ, تۋعان ولكەسى قازاقستانعا دەگەن شەك­سىز سۇيىسپەنشىلىگىن, ونىڭ اسەم تابي­عاتى مەن كەن بايلىعىن, وركەندى ءوندى­رىسىن جىرعا قوسىپ, جاڭا زامانعا ىلەسىپ, جاڭا ۇردىسپەن دامى­­عان حالقىنىڭ جارقىن بەي­نەسىن سۋرەتتەيدى. «عاجايىپ كور­مەدە», «وڭىمدەگى جۇمباق», «قازاق­ستان», « ۇلى وتاننىڭ سۇيىكتى ۇلى بولىڭدار» جانە ت.ب. ولەڭ-جىر­لارى – وسىنداي تىڭ شابىتتان تۋعان وتانسۇيگىشتىك شىعارمالار.

نۇرپەيىس بايعانين, اسىرەسە, وتان قورعاۋ تۋرالى كوپ جىرلاعان اقىن. ول شىعارماشىلىق جاعى­نان ابدەن تولىسىپ, ەلگە كەڭىنەن تا­نىلعان كەمەل شاعىندا ۇلى وتان سوعىسى باستالدى. بۇكىل جۇرت­شىلىققا ۇلكەن سىن بولعان اۋىر كەزەڭدە قارت اقىن جاسىنىڭ ۇلعاي­عانىنا قاراماستان ورتاق وتانعا تونگەن قاۋىپتى ءوزىنىڭ تۋعان ولكەسىنە تيەتىن قاتەردەي سەزىنىپ, جۇرەكجاردى جىرلارىن جاۋعا قار­سى قارۋ ەتتى, زامان اعىمىنا ساي وتان­شىل رۋحتاعى وتكىر ولەڭدەرگە وزگەشە ءوڭ بەردى, وزگەشە ءۇن قوستى. اقىننىڭ سوعىس جىلدارىنداعى ولەڭ-جىرلارى مەن ەپي­كالىق شىعار­مالارى وتان قورعاۋ تاقى­رى­­بىندا. جاۋىنگەرلەردىڭ جان­قيار­­لىق ەرلىگىن, حالىقتىڭ قاھار­مان­دىق كۇرەسىن شەبەر بەينەلەدى. اقىن­نىڭ ناعىز تالانت شىڭىنا كوتەرىلگەن شاعى وسى تۇس ەدى.

قارت اقىن ەرلىك كورسەتكەن اتاقتى باتىرلار تۋرالى كولەمدى ەپيكالىق داس­تاندار شىعارۋمەن دە ايگىلەندى. «ەر تۋرالى جىر», «جيىرما بەس» داستاندارى كەڭەس وداعىنىڭ باتىرلارى, اتاقتى 28 پانفيلوۆشىنىڭ ءبىرى نارسۇتباي ەسبو­لاتوۆ پەن ايگىلى باتىر تولە­گەن توقتاروۆ ەرلىكتەرىن دارىپتەۋگە ارنالسا, «كاپيتان گاستەللو» داس­تانى ەرلىكپەن قازا تاپقان قاھار­­مان ۇشقىشتىڭ باتىر­لىق ارەكەتىن باياندايدى. اقىن ناعىز باتىر­لار تۋرالى بۇل شىعار­ما­لا­رىندا ەپوس­تىق داستۇرلەردى شەبەر پايدالانا بىلگەن.

اقىن شىعارمالارىنىڭ ۇلكەن بەدەلگە يە بولعانى سونشالىق, ءتىپتى سۇراپىل سوعىس ءجۇرىپ جاتقان كەزدە ن.بايعانيننىڭ «قازاق­ستان مايدانعا» ولەڭىنىڭ نەگىزىن­دە الماتى كوركەم جانە حرونيكالى فيلم­دەر ستۋدياسى وسى اتپەن دەرەكتى كينووچەرك تۇسىرگەن. بۇل ءفيلمدى حالىق مايداندا دا, تىل­دا دا ۇلكەن ريزاشىلىق سەزىم­مەن كورىپتى.

1938 جىلدان باستاپ نۇرپەيىس باي­عا­نينگە دە ادەبي حاتشىلار بەلگىلەندى. قازىرگى اۋەزوۆ اتىن­داعى ادەبيەت جانە ونەر ينستيتۋتى باسشىلىعىنىڭ سەبەپكەر بولۋى­مەن اقىنمەن العاشىندا احمەت ەسكەندىروۆ دەگەن تالانتتى اقىن جۇمىس ىستەگەن, ول سوعىسقا كەتكەن سوڭ ماريام حاكىمجانوۆا, قۋان­دىق شاڭعىتباەۆ جانە ت.ب. اقىندار نۇرپەيىس شىعارمالارىن بىردەن ۇقىپتى تۇردە قاعازعا ءتۇسىرىپ وتىرعان. ەڭ ۇلكەن وكىنىش – نۇرپەيىس جىرلاعان «ەر تارعىن», «الپامىس», «قىز جىبەك», «ايمان-شولپان» جانە ت.ب. كوپتەگەن جىر جازىپ الىنباعان. اقىننىڭ ءوزى بۇل جونىندە: «سۋىرىپسالما اقىننىڭ ولەڭى اققان وزەن سياقتى عوي, وزەننىڭ اعىسىن ۇستاپ بولا ما, ءبىزدىڭ ولەڭدەرىمىز دە سول سياقتى اعادى, كەتەدى, ايتقان كەزىمىزدە تاق ەتكىزىپ جازىپ الماسا, ويدان ءبىر شىققان ولەڭ ەندى قايتىپ اقىنعا سوقپايدى», دەپ اشىعىن ايتقان ەكەن.

تۇركى الەمىنىڭ تۇعىرلى تۇلعاسى, باشقۇرت حالقىنىڭ ۇلت كوسەمى, كورنەكتى مەملەكەت جانە قوعام قايراتكەرى, جازۋشى, عالىم احمەت زاكي ءۋاليدي توعان «ەستەلىكتەر. تۇركىستان حالىقتارى مەن باسقا شىعىس مۇسىلمان تۇرىكتەرىنىڭ ۇلتتىق بولمىسى مەن مادەنيەتىن ساقتاۋ جولىنداعى كۇرەسى» اتتى كىتابىندا: ء«بىز اكەمنىڭ وتە باي ەكى قازاق دوسىندا بىرنەشە كۇن بويى قوناقتا بولدىق, ولاردىڭ ەسىمدەرى نايزا جانە نۇرپەي قاجى ەدى. نۇرپەي قاجى اكەممەن تۇيدەي قۇرداس بولاتىن, كەيىنىرەك ول ەكەۋى مەككەگە قاجىلىققا بىرگە ساپار شەكتى. نۇرپەيدىڭ تۇرعىلىقتى مەكەنى ترويتسكىدەن شىعىسقا قاراي, ەرقاراعاي دەگەن جەرگە جاقىن ورنالاستى... نۇرپەي قاجى كوپتەگەن حالىق داستاندارىن جاتقا ءبىلدى, ەرەكشە تالانتتى اقىن بولاتىن. مەن ول كىسىدەن ونىڭ ءبىرشاما ولەڭىن جازىپ الدىم. كەڭەستىك بيلىك ورىندارى ەگدە جاستاعى قازاق اقىنى نۇرپەيىس بايعانين ولاردىڭ پايداسىنا ناسيحات جۇرگىزىپ جاتقانىن جازدى. ونىڭ كەيبىر تۋىندىلارى ءتىپتى راديو ارقىلى دا بەرىلدى. كەيىن مەن بۇل اقىن بايعانيننىڭ باسقا ەشكىم دە ەمەس, ءداپ ءبىزدىڭ نۇرپەي قاجى ەكەنىن كەزدەيسوق انىق­تاپ ءبىلدىم. ول ناعىز مۇسىلمان جانە ءوز حالقىنا شىنايى بەرىل­گەن ادام بولاتىن. ول ۇلى «قوبى­لان­دى» داستانىنىڭ ەڭ تولىق تا جەتىل­دىرىلگەن نۇسقاسىن ءبىلىپ, جاتقا ايتتى» دەپ اقىن تالانتىنا جوعارى باعا بەرىپتى. بۇل ەستەلىكتەن بۇعان دەيىن ايتىلماي كەلگەن ماڭىزدى دەرەك – نۇرپەيىس بايعانيننىڭ قاجى بولعانىن اڭعارامىز. ۇنەمى ىزدەنۋ, ۇيرەنۋ, ءوسۋ, وركەندەۋ جولىندا حالىق پوەزياسىن ۇلكەن بيىككە كوتەرگەن جىر جۇيرىگى ۇرپاقتار جادىندا ماڭگى ساقتالادى.

 

سەرىكقازى قوراباي,

جازۋشىلار وداعىنىڭ مۇشەسى, پروفەسسور

سوڭعى جاڭالىقتار