• RUB:
    6.68
  • USD:
    520.93
  • EUR:
    609.07
باستى سايتقا ءوتۋ
رۋحانيات 21 ماۋسىم, 2024

تەكتىدەن تەكتى تۋسا يگى, اتا جولىن قۋسا يگى

1620 رەت
كورسەتىلدى

قازاق ايتىس ونەرىنىڭ «التىن دىڭگەگى» دەپ مۇحتار اۋەزوۆ باعا بەرگەن ءسۇيىنباي اقىن قىرعىز اقىنى قاتاعانمەن ايتىسىندا:

«ودان دا ارى شۋ دەيىن,

ەسكەن جەلدەي گۋلەيىن.

سارىارقانى جايلاعان,

جەلىگە بيە بايلاعان.

ماماداعى اتتارى,

ق ۇلىن تايداي ويناعان.

ەرەگەسكەن دۇشپانىن,

الدىنا سالىپ ايداعان.

سارىارقانى قىستاعان,

لاشىن دا, سۇڭقار ۇساعان.

ارقا دەگەن جەرىمدە,

ارعىن دەگەن ەلىم بار»,

دەپ ءبىر قايىرىپ,

«اناۋ جاتقان ارعىنىم,

ارعىنىم اتقا قونعاندا,

كىشكەنتاي عانا قىرعىز-اۋ,

باسىڭنان سەنىڭ قارعىدىم.

ارعىن دەگەن سانسىز ەل,

مەكەن ەتكەن قونىس قىپ,

دۇنيەنىڭ جارىمىن.

ەشكىم باسىپ كورگەن جوق,

ولاردىڭ قارقىن ارىنىن.

جەرگە كىرىپ كەتەرسىڭ,

بۇلاردىڭ باسساڭ تامىرىن»,

دەپ التىن ارىپپەن ابىزدەپ, با­­عاسىن بە­رەتىن جەرى بار. ءسۇ­يىن­باي اقىننىڭ بۇل ءسوزدى ايت­قانىنا ەكى عاسىرعا جا­قىندادى. «جاقسى ءسوز – جارىم ىرىس» دەپ قازاق بەكەر ايت­پاعانىن وسىدان بايقاساق بولادى.

مەنىڭ الدىمدا استانا قا­­لاسىنىڭ تۇرعىنى, زەينەت­تەگى پولكوۆنيك رىمبەك قاجى قوراباي ۇلىنىڭ «دارا تۇل­عالار تاعىلىمى» اتتى بابا­لارىنا ارناعان قالىڭ كىتابى جاتىر. قازاقتا تەكتىلىك دەگەن ءسوز بار.تەكتىلىك, ادام بو­­­­يىنداعى اسىل دا ۇلى قا­­سيەت­­تەرىنىڭ كوركەم مىنەز پا­را­ساتتىلىعىنىڭ ۇرپاق­تان-ۇر­پاققا رۋحاني ساباقتاس­تىق­پەن جالعاسۋى, ياعني ادام با­لاسىندا كەزدەيسوق قالىپ­تاس­­پايتىن اتا-بابالاردان جال­­عاسا بەرەتىن ۇلى قاسيەت دەسەك, قاتەلەسپەيمىز. رىكەڭ ءبىر سوزىندە, شانشاردىڭ ءبىر بالاسى نۇر­بيكەدەن – تىلەۋكە, بەرتىس تۋادى. بەرتىس باباسىنىڭ بيىل 390 جىلدىعى ەكەنىن ايتا كەلىپ, بابام جاي بەرتىس ەمەس, حان بەر­تىس. جالپى, ءبىزدىڭ ەلدە ول كىسىنى «قار­قارالى حان بەرتىس» دەپ بىلەدى. شان­­شاردىڭ بالاسى, قازىبەكتىڭ اكەسى كەلدىبەكپەن قاتار تۇرعان ءىرى تۇلعا دەگەنى بار ەدى.

ارعىن تايپاسىنىڭ بەس مەي­رام توبىنىڭ قاراكەسەك رۋىنان اقشا — بوشان – تاز – بۇلبۇل – شانشار تارايدى ەكەن. ءبىز ايتقالى وتىرعان بەرتىستىڭ ارعى باباسى شانشار بۇلبۇل ۇلى ءحVى-ءحVىى عاسىردىڭ بوز دالاسى بۋسانعان, قان قاساپ جويقىن سوعىس توپالاڭىندا قازاق ەلىنىڭ, حالىقتىڭ بىرل­ى­گىن ساقتاۋدا حاندىعى مەن مەم­لەكەتتىگىنىڭ نىعايۋىنا ولشەۋسىز ۇلەس قوسىپ, ەرەن ەڭبەك ەتىپتى. 1613-1627 جىلدارى تاشكەنت تاعىنا وتىرعان جالىم ۇلى تۇرسىن حان ون ءتورت جىلداي بيلىك قۇرادى. جالىم سۇلتان قاسىم حاننىڭ ۇلى بولاتىن. شانشاردىڭ اكەسى بۇلبۇل با­تىر وسى جالىم سۇلتاننىڭ باس ساردارى بولعاندىعى ايتى­لادى. بۇلبۇل باتىردىڭ ەكى بالاسىنىڭ ءبىرى شانشار ەسىم حاننىڭ تۇسىندا تۇركىستان جۇرتىن ەسىمنىڭ ماڭىنا توپ­تاس­تىرۋدا ۇلكەن ەڭبەك ءسىڭى­رىپ,تۇرسىن حانمەن جانجالداسۋىنا جول بەرمەگەن داناگوي عۇلاما دەلىنەدى. ورتا جۇزدە اسا بەدەلدى, بيلىگى دە, ءسوزى دە ءوتىپ تۇرعان بي, كەلە-كەلە «شان­شار ابىز» اتانعان تا­ريحي تۇلعا بولعاندىعىن جازادى عالىمدار.

شانشار ابىزدان —كەل­دىبەك, بەر­تىس, قاز داۋىس­تى قا­زىبەك, بەكبولات, ال­شىنباي, ەسپەنبەت ءتارىزدى ەلگە بەل­گىلى بيلەر مەن اتى التى الاشقا ءمالىم مامىلەگەر بەكتەر تارايدى ەكەن. قازاق­تىڭ ۇلتتىق كۇي, ءان ونەرىنە ۇلكەن ولجا سالعان, باباسىنا ارنايى «بەرتىس» اتتى كۇي شىعارعان تاتتىمبەت, ءمادي, ايت­باي, بالتا, عابباس ءتارىزدى ونەر مايتال­ماندارىنىڭ شىق­قاندىعىن دا ايتۋىمىز ءلازىم.

بۇل اۋلەت تۋراسىنان قا­لام تارپاعان جازۋشى, زەرت­تەۋشىلەر كەمدە كەم سياقتى. «شانشار ابىز بۇلبۇل ۇلى» دەگەن كو­لەمدى ماقالاعا كوزىم ءتۇستى. «ەل ىشىندە حان بەرتىس دەگەن ءسوز بار. بۇل بەرتىس حان بولدى دەگەن ەمەس, قارادان حان قويمايدى. «بەرتىس ون جەتى ۇلدى بەرتىس اتانعان. ون جەتى ۇلى ات ارقاسىنا ءمىنىپ, سوڭىنان ەرگەن سوڭ جالعاننىڭ جارتى پالەسى بولعان, باسىنا قۇستىڭ قاۋىرسىنىن قاداپ الىپ «قارقارالى حان بەرتىس» اتانسا كەرەك. تاشكەنتتى شابۋعا قاتىسىپ, سوندا بيلىك قۇرادى. مۇنى بۇقار حانى ەستىپ, سو­عى­سۋعا كەلگەندە بەرتىس بۇقار حانىنا:

ون جەتى ۇلىم بار, سەن تۇگىلى قۇدايدىڭ دا وكپەسى قابىنىپ, السا دا زورعا الار, – دەپتى. سون­دا بۇقار حانى:

مىناۋ قۇدايدان دا قو­رىق­پاعان ەكەن. قۇدايدان قو­رىقپاعاننان قورىق دەپ ەدى, – دەپ قايتىپ كەتىپتى» دەسەدى.

بەرتىس تاشكەنتتى بيلەگەن, تاشكەنتتى بيلەۋشى قاشاندا حان بولعان. باسىنا قۇستىڭ قاۋىرسىنىن قاداپ الىپ جۇر­گەن. ويتكەنى ونىڭ سۇيەگى قارا ەدى. سوعان وراي باسىنا مۇراق, بولماسا ءتاج كيە المايتىن ەدى. «قارقارالى حان بەرتىس» اتانعان سەبەبى بەرتىس كەشەگى قاتاعاننىڭ تۇقىمىنا سەنبەگەن. سوعان وراي جان-جاعىن, حان كۇزەتىن قارقارالى جاقسىمدارىنان جاساقتاعان. جان-جاعىن دىرىل­دەتكەن بۇقار حانىنىڭ ءوزى بەرتىسپەن سوعىسۋدان باس تارتىپ تۇر. قارت تاريح شىندىقتى ايتسا, تۇرسىن, ەسىمحاندار قاتار ءجۇرىپ, بۇقار حاندىعىن اۋپىرىمدەپ ءجۇرىپ تىزەرلەتكەن. بۇل ما­قالانى جازۋداعى ماق­سات بىرەۋدى مۇقا­تۋ ەمەس, ارۋاق­تاردى القاۋ ەدى – دەپ قورى­تىن­دىلايدى ءسوزىن جازۋشى س­ەرىك سەكسەنوۆ.

ارينە ەل اۋزىنان جەتكەن دەرەك دەگەن كۇننىڭ وزىندە, جەل تۇرماسا ءشوپتىڭ باسى قي­مىلدامايتىنىنداي بۇل مالىمەتتەردى قابىلداۋىمىزعا تۋرا كەلەدى.

شانشار اۋلەتىنەن شىققان تۇلعالار­دىڭ ەلدىڭ ەل بولۋى, مەملەكەتتىلىگىمىزدىڭ بولاشاعى جولىندا جانىن سالا قىزمەت ەتكەن ءىرى تۇلعالار شىققانى حاق. وسى ساتتە ابىلاي حاننىڭ كەڭەسشىسى, كومەكەي اۋليە اتان­عان بۇقار جىراۋدىڭ ابىلايعا ايتاتىن ماداق جىرىنان مىنا ءبىر ءسوزى ەسىمە ورالدى.

«كەيى باتىر كەيى بي,

ۇيسىننەن شىققان تولە بي,

بار قازاققا توبە بي.

قاز داۋىستى قازىبەك,

كەرەيدە باتىر جانىبەك.

كىشى جۇزدە ايتەكە,

سىرگەلى قارا تىلەۋكە» –

دەپ ءبىراز باتىرلاردى تىزبەكتەپ كەلىپ,

«قازاقتىڭ بايتاق جەرى ءۇشىن,

جاۋدا كەتكەن كەگى ءۇشىن.

اسىل تۋعان تەگى ءۇشىن,

بيلەرى مەن بەگى ءۇشىن.

ەنەسى مەن تايى ءۇشىن,

تاۋلارى مەن سايى ءۇشىن.

بەتەگەلى بەلى ءۇشىن,

ايناداي ءمولدىر كولى ءۇشىن.

كون ساداقتى اسىنىپ,

قالماقتى قۋدىڭ قاشىرىپ.

سوندا سەنىڭ باعىڭا,

قۇت قوندىرعان تاعىڭا,

ءتاڭىرىم بەردى ارتىق سىي»,

دەپ جالعاستىرىپ اكەتەدى. ادام­نىڭ دەلەبەسىن قوزدىرىپ, رۋحىن كوتەرەتىن نەتكەن اسىل سوزدەر دەسەڭىزشى. بۇل ءسوزدىڭ دە ايتىلعانىنا ءۇش جارىم عاسىردان اسىپ تۇر. «جاقسىنىڭ اتى, عالىمنىڭ حاتى ولمەيدى», دەپ عۇلامالارىمىز دا بەكەر ايتپاعان عوي.

قوڭىراۋلى قۇبا نارداي كوش باستاعان بابامىزدىڭ بىرەۋ باتىرلىعىن جازسا, ەندى بىرەۋى شەشەندىگىنە توقتالادى: «بەرتىس بي (بەردىبەك) شانشار ۇلى (1633-1707ج.ج) سىرداريا بو­يىندا تۋىپ, ءومىرىن قارا­تاۋ,تۇركىستان,تاشكەنت, بالقاش پەن قارقارالى ماڭىندا بيلىك قۇرىپ, ەل باسقارىپ وتكىزسە كەرەك. جاسى ۇلكەن بەرتىس كەل­دىبەك ءبيدىڭ اعاسى, قاز داۋىستى قازى­بەكتىڭ تالىمگەرى, ەرجۇرەك باتىر, قارا سوزدە ەشكىمگە دەس بەر­مەگەن شەشەن, اۋزىن ايعا بىلەگەن اقىن بولعان ەكەن. قازاق حالقىنىڭ باسىنا تۇسكەن ءحVىى عاسىرداعى جوڭعار-قازاق سوعىسى كەزەڭىندەگى ناۋبەت جىلدارى بەرتىس بي ەلىن قورعاۋ جولىندا تۇتقىنعا دا تۇسكەن. ەرتەدە سارىارقا جەرىندە ءبىر داۋلى وقيعا بولادى. بي-شەشەندەر ءسوز سايىسى بىرنەشە كۇنگە سوزىلىپ, ەشقانداي ما­مى­لەگە كەلە المايدى. وسى داۋ ۇستىنە قارا قىلدى قاق جارعان ادىل­دىگىمەن ايگىلى بەرتىس كەلىپتى. ەكى جاق ءادىل تورەلىگىن اي­تۋدى بەرتىس بيدەن ءوتىنىپتى. سوندا بەرتىس بي:

«قىزىل تىلدە سۇيەك جوق,

جالتىر كولدە قۇراق جوق.

ادىلەتتى ەسكە الماي,

سىلدىر سوزدە تۇراق جوق.

ادىلەتتى ويلاماي,

قۇرعاق سوزبەن

كوپىرگەن ەلدە بىرلىك جوق.

مەن سىزدەرگە نە ايتايىن؟

اركىم ءوز كورگەنىن ايتادى.

قاساپشىمەن سويلەسسەڭ,

ۇستاراسى مەن قايراعىن

ايتادى.

جىلقىشىعا جولىقساڭ,

جۇيرىگى مەن جورعاسىن

ايتادى.

تۇيەشىگە جولىقساڭ,

وركەشى بيىك تايلاعىن

ايتادى.

سيىرشىعا جولىقساڭ,

شەلەكتەگى قايماعىن ايتادى.

قويشىعا جولىقساڭ,

قازان-قازان مايىن ايتادى.

جامانمەنەن سويلەسسەڭ,

قايداعى جوق,جايداعىنى

ايتادى.

وندايمەنەن سويلەسسەڭ,

كوڭىل جۇدەپ, بەتىڭ قايتادى».

ەل بولىپ اقىلداسىپ, بي­لىكتى ەل­دىڭ بىرلىگىن ويلايتىن بيگە بەرسەڭ, اعايىن­نىڭ تىر­­لىگى ساقتالادى. اعايىندا بىرلىك بولسا, بەرەكە سوندا. «بە­رە­كە بەسىگى – ىنتىماق», دەپ تورە­لىگىن ايتقان ەكەن», دەپ-ءسوزىن تۇيىندەيدى قارت جۋرناليست نىعمەت توكەشوۆ.

وسى تۇستا «قارادان شىق­قان حان اتانىپ», ءوز ءامىرىن زورلىق-قاتالدىعىمەن تا­نىت­قان «ارقانىڭ قىسى التى اي, قۇنانبايمەن جەتى اي» دەگەن سوزگە ىلىنگەن قۇنانباي قاجىنىڭ بالاسى ابايدىڭ اناسى ۇلجاننىڭ قاراكەسەك ىشىندەگى بەرتىس تۇقىمىنان شىققانىن ايتپاساق بولماس. ول تاۋىپ ايتقىش سوزگە شەشەن تۇرپاننىڭ قىزى ەدى. عۇلاما ابايدىڭ بۇلارعا جيەن ەكەندىگىن, ولەڭ سوزدەرگە ەرەكشە ىنتىق بولۋى, اقىندىق شەشەندىك ونەردى قادىرلەيتىن مىنەز بالا ابايعا اناسى­نان كەلگەندىگىن دە ايتا كەتۋى­مىز ءلا­زىم. ش.ءۋاليحانوۆ, ش.قۇ­داي­بەر­دى ۇلى, ءا.بوكەيحان, ا.باي­تۇرسىن ۇلى, م.اۋە­زوۆتىڭ ەڭ­بەك­تەرىنەن دە بەرتىس بي تۋرالى ما­لىمەتتەردى كەزدەستىرۋگە بولادى. بەرتىس بي شانشار ۇلى ءوزىنىڭ اماناتى بويىنشا تۇر­كىستان قالاسىنداعى قوجا احمەت ياساۋي كەسەنەسىنە جەرلەنگەن ەكەن.

مىنە, بەرتىس بي, بۇقار جىراۋ, ءسۇيىنبايلاردىڭ ۇرپاعىنا ايتىپ كەتكەن ۇلاعاتتى سوز­دەرىنەن ۇلتجاندىلىعىن, ەلىم دەپ سوققان جۇرەگىنىڭ ءلۇپى­لىن سەزۋگە بولادى. بۇگىندە اۋىز­بىرلىكتى, ىنتىماقتى ەل بولىپ, ايرانداي ۇيۋدىڭ ورنىنا اق­­ساقالدارىمىز, وتكەن حا­كىم, ۇلت جاناشىرلارى, قاي­راتكەرلەرىمىزدىڭ بويىنا كىر جاعۋ دەگەن دەرتكە شالدىققان جاعدايى بار. «بولار ەلدىڭ بالالارى ءبىرىن-ءبىرى باتىر دەيدى», دەگەن ءسوز وسى بابالارىمىزدىڭ وسيەتى ەكەندىگىن ۇمىتپاساق جارار ەدى.

 

قوشان مۇستافا ۇلى,

قازاقستاننىڭ ەڭبەك سىڭىرگەن قايراتكەرى, جۋرناليست

سوڭعى جاڭالىقتار