«مەن سەنى ساعىنعىم كەلەدى». وسى ءبىر سىرشىل دا اۋەزدى ءانى ارقىلى تىڭدارماننىڭ جۇرەگىنە جول تاۋىپ, تالاي جاننىڭ رۋحاني جاقىنىنا اينالعان روزا امانوۆا تەك قىرعىز ەلىنىڭ عانا ەمەس, قازاق حالقىنىڭ دا شەكسىز ماحابباتىنا بولەنىپ كەلە جاتقان باقىتتى ءانشى. قازاقتىڭ «سەگىز قىرلى, ءبىر سىرلى» دەگەن تەڭەۋى دە ءدال وسى جانعا قاراتىپ ايتىلعانداي. قىرعىز رەسپۋبليكاسىنىڭ حالىق ءارتىسى, توقتاعۇل اتىنداعى قىرعىز مەملەكەتتىك سىيلىعىنىڭ لاۋرەاتى, قازاقستاننىڭ ەڭبەك سىڭىرگەن ءارتىسى, ەتنومۋزىكاتانۋشى, ونەرتانۋ دوكتورى, پروفەسسور, قىرعىزستان بويىنشا ايەلدەر اراسىنداعى جالعىز داستانشى, قومىزشى, سازگەر, ءانشى, مەملەكەتتىك جانە حالىقارالىق دەڭگەيدەگى بايقاۋلاردىڭ جەڭىمپازى – ءبىر باسىنا مىڭ-سان ونەردى توعىستىرعان تالانتتى تۇلعانىڭ جۇرەك قىلىن شەرتەر تاعىلىمدى اڭگىمەلەرى دە اسەرلى. استانادا وتكەن قىرعىزستاننىڭ قازاقستانداعى مادەنيەت كۇندەرى اياسىندا تالايدى تامساندىرعان ونەر يەسىمەن سۇحباتتاسۋدىڭ ءساتى ءتۇستى. اڭگىمەمىزدىڭ القيسساسىن دا ءانشى توسكەيدە مالى, توسەكتە باسى قوسىلعان باۋىرلاس قوس مەملەكەتتىڭ مىزعىماس دوستىعى مەن تەرەڭنەن تامىر تارتار ءتىنى بۇزىلماس تۋىستىعىنان باستادى.
ءانشى ايتادى: – ماعان «قاي ەل جۇرەگىڭە جاقىن؟» دەپ ءجيى سۇراق قويادى. سوندا ويلانباستان قازاق ەلى دەپ جاۋاپ بەرەمىن. نەگە؟ ويتكەنى قازاق – مادەنيەتى, مۋزىكاسى, فولكلورى, ءتىپتى اڭىز-اڭگىمەسى جاعىنان بىزگە جاقىن ەل. جاندۇنيەمىز بەن رۋحانياتىمىز دا بىرگە تىنىستاپ تۇرعانداي. كەشەگى وتكەن قاتاعان مەن ءسۇيىنباي, توقتاعۇل مەن جامبىل, شوقان ءۋاليحانوۆ, مۇحتار اۋەزوۆ پەن شىڭعىس ايتماتوۆ, مۇحتار شاحانوۆ سىندى تاۋتۇلعالاردىڭ قاي-قايسىسى دا ەكى ەلدىڭ رۋحاني, ادەبي-مادەني بايلانىسىنىڭ جارقىن ۇلگىسىندەي, بىرتۋعان باۋىرلاستىعىمىزدىڭ كونەدەن كەلە جاتقان كوركەم كورىنىسىندەي. اتالعان قايراتكەرلەردىڭ ەكى ەلدىڭ مادەني دامۋىنا قوسقان ۇلەسى زور. ول تۋراسىندا اڭىزعا بەرگىسىز اڭگىمە ايتۋعا بولادى. كۇنى بۇگىنگە دەيىن سول رۋحاني بەرىك بايلانىسىمىزدىڭ ۇزىلمەي, كەرىسىنشە جىلدارمەن بىرگە جاندانىپ كەلە جاتقانى جۇرەككە كەرەمەت شاتتىق سىيلايدى. وزەننىڭ ەگىز ساعاسى, قىزدىڭ قوس بۇرىمىنداي قاتار جاساسقان ەكى ەلدىڭ مادەني ءومىرىن, اعايىندىق اعەدىل پەيىلىن ەشكىم, ەشقانداي كۇش وزگەرتە الماسا كەرەك. لايىم سولاي بولسىن دەپ تىلەيمىن. كۇنى كەشە استانادا وتكەن قىرعىز ەلىنىڭ قازاقستانداعى مادەنيەت كۇندەرى دە سول مىزعىماس ماڭگىلىك دوستىعىمىزدىڭ, بۇزىلماس باۋىرلاستىعىمىزدىڭ جارقىن ۇلگىسىندەي كوڭىلگە تاماشا جاقتى. وسى ءبىر قاسيەتىمەن دە قازاقستان ماعان ەرەكشە جاقىن, ايرىقشا ىستىق.
مەن ويلادىم: شىنىمەن دە, ءانشىنىڭ ءا دەگەننەن قازاق ەلى جايلى بۇلايشا تەبىرەنە تولعانۋىنىڭ ءمانى تەرەڭدە. ول ەڭ اۋەلى بابالاردان جەتكەن رۋحاني باۋىرلاستىق شاراپاتى بولسا, ەكىنشى جاعىنان ونەر يەسىنىڭ ءوزى دە ءومىرىنىڭ ەڭ ءبىر ساۋلەلى شاقتارىن الماتىدا وتكىزىپ, قۇرمانعازى اتىنداعى قازاق ۇلتتىق كونسەرۆاتورياسىنىڭ اسپيرانتۋراسىن ءتامامداپ, انشىلىكپەن قاتار عالىمدىق جولدىڭ دا سوقپاعىن قاتار يگەرۋىندە جاتسا كەرەك. سوندا ءجۇرىپ قازاق ىشىنەن تالاي جانى ىزگى, ادال دوس تاپتى. تالانتتى ورتادا عىلىممەن اينالىسىپ قانا قويماي, شىعارماشىلىق تۇرعىدان دا ىرگەلى ىزدەنىستەرگە باستاماشى بولعان تالاي ءساتتى جوبالاردى ىسكە اسىردى.
ءانشى ايتادى: – قىرعىزدار ءداستۇرلى ءاندى سالتتى مۋزىكا دەپ اتايدى. مەنىڭ ءاۋ باستاعى ماماندىعىم – قومىزشى. بىراق ءبىر عانا سالامەن شەكتەلىپ قالماي, بويداعى بار دارىنىمدى, قابىلەتىمدى سارقا پايدالانعىم كەلدى. سول ءۇشىن دە عىلىم جولىنا كەلدىم. تاريحقا باي تامىرلى ونەرىمىزدى زەرتتەسەم, شاڭ باسقان ارحيۆتەردە جاتقان قۇندىلىقتارىمىزعا جان بىتىرسەم دەگەن اسقاق ارمان الماتىعا الىپ كەلگەن بولاتىن. 1998 جىلى قۇرمانعازى اتىنداعى قازاق ۇلتتىق كونسەرۆاتوريانى ءبىتىردىم. پروفەسسور سايدا ەلامانقىزىنىڭ شەبەرحاناسىندا ءتالىم الىپ, ەتنومۋزىكاتانۋ سالاسىنداعى ءبىلىمىمدى تولىقتىردىم. 2006 جىلى «قىرعىزدىڭ ۇلتتىق مۋزىكاسى» دەگەن تاقىرىپتاعى ديسسەرتاتسيامدى ءساتتى قورعاپ شىقتىم. عىلىمي جۇمىسىمدا جانر وزگەشەلىگى, كلاسسيفيكاتسياسى تۋرالى بىرقاتار ماسەلە كوتەردىم. فولكلورداعى مىسالداردىڭ ۇلتتىق مۋزىكامەن ۇندەسىن, ايىرماشىلىعىن دا زەرتتەدىم. ءالى ەسىمدە, سوناۋ ءبىر جىلى الماتىعا وقۋعا ءوز كولىگىممەن كەلدىم. سوندا قيالىمداعى روزا اقبوزاتقا ءمىنىپ مەنىڭ الدىمدا كەتىپ بارا جاتقانداي سەزىلدى. وسى عالامات اسەر «بۇل قادامىمنىڭ سوڭى قانداي بولادى, الدىمدا نە كۇتىپ تۇر؟» دەگەن سانامداعى سەڭدەي سوعىلىسقان سان ساۋالعا نۇكتە قويعانداي بولدى. كۇمان سەيىلىپ, بويىما سەنىمدىلىك ورنادى. كەيىن وسى ساپارىم تۋرالى «الماتىعا بارا جاتقان قىز» دەگەن ءان جازدىم. سول ءانىمنىڭ استارىندا توقتاعۇل مەنەن جامبىلداي, كەنەن مەنەن اسەتتەي, ونەر مەن شىعارماشىلىقتى ءوز شىڭىندا الىپ جۇرەتىن ونەر ادامى بولساق دەگەن تىلەك جاتقان ەدى.
مەن ويلادىم: تالانت توپىراقتان داريدى دەگەن ءسوز راس بولسا كەرەك. قىرعىز رەسپۋبليكاسىنىڭ حالىق ءارتىسى روزا امانوۆانى ومىرگە اكەلىپ, بار اسىلىن دارىتقان كيەلى ولكە دە قاسيەتتەن كەندە ەمەس. توقتاعۇل, ەشمانبەت, بەكنازار, قورعول, تۋگانباي, سەيدانا سىندى ونەرپازداردى تۋدىرعان كەتمەن-توبەدە ءومىر ەسىگىن اشقان ورەلى جانعا تۋعان ولكەنىڭ كيەسى قونسا كەرەك, جاستايىنان جالىنداپ, جانىپ تۇرعان جاس دارىن ونەر الەمىنە ەرتە ارالاسىپ, شىعارماشىلىقتاعى شۋاقتى جولىن قالىپتاستىردى. ءان الەمىندە ءوزىنىڭ عالامات داۋىس, قايتالانباس قولتاڭباسىمەن كوپ ىشىنەن دارالانسا, عىلىم جولىندا قومىز كۇيلەرىندەگى وڭ قول قاعىسىنداعى 28 ءتۇرلى ويناۋ ءتاسىلىن زەرتتەپ, زەردەلەۋى شىن مانىندەگى ونەردىڭ ۇلكەن جاڭالىعى بولعانى انىق.
ءانشى ايتادى: – جاستايىمنان ارمانشىل بولدىم. بالا كەزىمدە كوك اسپاندا بۇلتتاردىڭ قوزعالعانىن تاماشالاعاندى جاقسى كورەتىنمىن. ولار ماعان توبەشىك اراسىندا جيىن وتكىزەتىندەي كورىنەتىن. سول جيىنعا ءوزىمنىڭ قاتىسقانىمدى, ءسوز سويلەگەنىمدى ەلەستەتەمىن. ءالى كۇنگە دەيىن سول اسپان تۇسىمە كىرەدى. سونداي ساتتە بالالىق شاعىمدى, وسكەن ورتامدى, اتا-انامدى ساعىنامىن. سول ساعىنىش ماعان شابىت بەرەدى, سودان جانىما قۋات الامىن. تەك دەگەن ءسوزدى جاقسى ايتتىڭىز. تۋعان جەرىمنىڭ قاسيەتىنەن بولەك, مەنىڭ تەگىم دە تەگىن ەمەس. اكەم جاعىنان دا, انام جاعىنان دا انشىلىك ونەر قاتار دارىعان. ناعاشى اتام اسان امانوۆ جيەنى بولعانىما قاراماستان, مەنى ءوز اتىنا جازدىرىپ العان. ومىردەن ەرتە كەتكەن ۇلدارىنىڭ ورنىنا ۇل كورىپ, بالا كەزىمنەن تىلەۋىمدى تىلەپ, ۇكىلەپ ءوسىردى.
ال ەندى ءوزىڭىز ايتقان عىلىمي ىزدەنىستەرىمە كەلسەك, قومىز كۇيلەرىندەگى وڭ قول قاعىسىنداعى 28 ءتۇرلى ويناۋ ءتاسىلىن جان-جاقتى زەرتتەپ, وسى تاقىرىپتا 2017 جىلى دوكتورلىق ديسسەرتاتسيامدى قورعادىم. قومىز كۇيى شەبەرلەرىنىڭ ارقاسىندا بىزگە ءتۇرلى قاعىس جەتكەن. سول كىسىلەرمەن كەزدەسىپ, مالىمەت جيناۋ ارقىلى وڭ قول قاعىسىنداعى 28 ءتۇرلى ويناۋ ءتاسىلىن قاعازعا ءتۇسىردىم. بۇعان قومىزداعى «قول ءبيى» دەپ اتاۋ بەرسەك بولادى. سەبەبى مۇندا منەموتەحنيكا مەن سينكرەزيس بار. ول مۋزىكانىڭ بىرەگەيلىگىن بىلدىرەدى. كوبىنە ەلىمىزدەگى قومىز كۇيلەرى, قاعىس تۇرلەرى نيازالى مەكتەبىنىڭ ارقاسىندا ۇرپاقتان-ۇرپاققا جەتكەن. ونىڭ ايتۋىنشا, قولدىڭ ءار قيمىلىنىڭ ماعىناسى بار. مىسالى, ەرتەرەكتە اڭعا شىققان قىرعىزدار جەمتىكتى ۇركىتىپ الماۋ ءۇشىن ءبىر-بىرىنە قولمەن ىمداپ سويلەگەن. بايقاساق, سول كەزدەگى ىم-يشاراتتار قومىز كۇيلەرىندە ساقتالىپ قالعان. نەگىزىنەن وسى تۇجىرىمدار عىلىمي جۇمىسىما ارقاۋ بولدى.
مەن ويلادىم: ءيا, ساعىنىش دەگەن ۇلى سەزىم – ءانشى روزا امانوۆانىڭ شىعارماشىلىعىنىڭ وزەگى دەسە دە بولعانداي. ول بالالىق شاعىنا, اتا-اناسىنا, سۇيگەن جار مەن بالا-شاعاسىنا دەگەن ماحابباتتان باستالىپ, كۇللى شىعارماشىلىعىندا تاماشا كورىنىس بەرەدى. ونىڭ ايقىن دالەلى – ەل ءسۇيىپ تىڭدايتىن ءانشىنىڭ ايگىلى «مەن سەنى ساعىنعىم كەلەدى» تۋىندىسى. بۇل ءاننىڭ ءانشى شىعارماشىلىعىنان الار ورنى ايرىقشا. 25 جاسىندا ومىرگە كەلگەن تۋىندى روزا امانوۆاعا ەرەكشە تانىمالدىلىقپەن قاتار, «قىرعىز رەسپۋبليكاسىنىڭ ەڭبەك سىڭىرگەن ءارتىسى» دەگەن قۇرمەتتى اتاقتى دا قوسا اكەلدى.
ءانشى ايتادى: – ءبىز ىر دەيمىز, سىزدەردە ءان. بۇل انگە بيىل 25 جىل بولادى. وسى ءانىم ءۇشىن 25 جاسىمدا «قىرعىزستاننىڭ ەڭبەك سىڭىرگەن ءارتىسى» اتاندىم. ءاننىڭ ءسوزىن مەملەكەتتىك سىيلىقتىڭ لاۋرەاتى, حالىق اقىنى اناتاي ءومىرحانوۆ جازعان. شىن مانىندە, بۇل ءاننىڭ ءوزى دە, تاريحى دا, تاعدىرى دا مەن ءۇشىن وتە قىمبات. نەگە دەسەڭىز, بۇل شىعارما ۇلكەن ماحابباتپەن بايلانىستى. سول جىلدارى ومىرىك جارىممەن جولىعىپ, عالامات ءبىر عاشىقتىق حيكاياسىن باسىمىزدان كەشىپ جۇرگەندە جان دۇنيەمنىڭ كورىنىسىندەي بولىپ وسى ءبىر ءان ومىرگە كەلگەن ەدى. «جۇرەكتەن شىققان دۇنيە جۇرەككە جەتەدى» دەگەن راس شىعار, ءانىم ەل اراسىنا تەز تارادى. از عانا ۋاقىت ىشىندە حالىق ءسۇيىپ تىڭدايتىن انگە اينالدى. بۇگىندە, مىنە, شيرەك عاسىر ءوتتى, بالا-شاعالى بولىپ, ۇل-قىزدارىمىزدى تاربيەلەپ وتىرمىز. ءان دە, سەزىم دە ەسكىرگەن جوق. كەرىسىنشە, جىلدارمەن بىرگە جاندانىپ, جاڭارىپ كەلە جاتقانداي كورىنەدى. ال بۇل ءاندى ەڭ العاش قازاق ەلىنە تانىستارعان جۋرناليست, قازىرگى سەناتور دانا نۇرجىگىت بولاتىن. «حابار» تەلەارناسى ارقىلى تاراعان تۋىندىمدى قازاقتىڭ قالىڭ كورەرمەنى دە زور ىقىلاسپەن قارسى الدى. قازاق باۋىرلاردان وسى ءان تۋراسىندا كوپ جىلى ءسوز ەستىدىم. ءاربىر جىلى لەبىز بەن مەملەكەت تاراپىنان بەرىلىپ جاتقان اتاق-ماراپاتتىڭ بارلىعى ماعان ۇلكەن جاۋاپكەرشىلىك جۇكتەيدى. اتاق الدىم, اتاقتى بولدىم دەپ ماستانىپ كەتپەي, كەرىسىنشە سول باعاعا لايىقتى قالىبىڭدى ساقتاپ, تىڭدارمانىڭا ورەلى ونەرىڭدى ۇسىنا الساڭ, مەنىڭشە, ءانشى ءۇشىن ودان اسقان باقىت جوق. كەلەسى جىلى ساحنادا جۇرگەنىمە 35 جىل تولادى ەكەن. وسى مەرەيلى وقيعاعا وراي ەكى ەلدە ونەر جولىمنان جان-جاقتى سىر شەرتەتىن مازمۇندى شىعارماشىلىق كەشىمدى وتكىزسەم دەيمىن.
مەن ويلادىم: ء«اننىڭ دە ەستىسى بار, ەسەرى بار» دەگەن ابايدىڭ انشىگە دە, تىڭدارمانعا دا قويار تالابى تاۋداي. زامان وزگەردى, تىڭدارمان تالعامى وسى ەكەن دەپ, جەڭىل اۋەنگە باس قويماي, كەرىسىنشە ءداستۇرلى ونەردىڭ كوسەگەسىن كوگەرتىپ, كوپشىلىك اراسىندا كەڭىنەن ناسيحاتتاپ جۇرگەن ءانشىنىڭ قىرعىزدىڭ ۇلتتىق ونەرىن ناسيحاتتاۋ جولىندا عانا ەمەس, ءان تاريحىن زەرتتەپ-زەردەلەپ, ونى كەلەر ۇرپاقتىڭ قاجەتىنە جاراتۋ جولىندا دا ءسىڭىرىپ جاتقان ەڭبەگى ەرەن. ساحنادا ءان سالىپ قانا قويماي, ونى عىلىمي تۇرعىدان تۇجىرىمداپ, تۇيىندەۋدە دە اتقارىپ جاتقان جۇمىستارى ماقتانۋعا ءھام ماقتاۋعا تۇرارلىق. مۇنىڭ بارلىعى قىرعىز ەلىنىڭ رۋحاني مۇراسىنا قوسىلىپ جاتقان تەڭدەسسىز ولجا ەكەنى جانە داۋسىز.
ءانشى ايتادى: – جاقىندا عانا بەلگيادا وتكەن ونەر سيمپوزيۋمىنا قاتىسىپ قايتتىم. سيمپوزيۋمدى حالىقارالىق ءداستۇرلى مۋزىكا جونىندەگى حالىقارالىق كەڭەس ۇيىمداستىردى. اتالعان كەڭەس 1947 جىلدان بەرى يۋنەسكو-نىڭ قولداۋىمەن جۇمىس ىستەيدى. كەڭەس توڭىرەگىندە ءتۇرلى توپقا ءبولىنىپ, تاقىرىپ تالقىلايمىز. كەزەكتى جيىن ارحيۆ ماتەريالدارىنا ارنالدى. ءداستۇرلى مۋزىكا ءۇشىن ارحيۆ ماتەريالى ناعىز قۇندى قازىنا. مىسالى, ءوزىم ارحيۆ ماتەريالىن ءبىلىم بەرۋ باعىتىندا قولدانۋ تۋرالى بايانداما جاسادىم. ارينە, وقۋشىلار ءداستۇرلى ونەردى ناسيحاتتاپ جۇرگەندەرمەن تىكەلەي سۇحباتتاسسا جاقسى. بىراق ولاردىڭ كوبى بۇل دۇنيەدە جوق. سول ءۇشىن ارحيۆتەگى بەينە, جازبا, ءان – قۇندىلىق ءمانىن ءتۇسىنۋ ءۇشىن تاپتىرماس قۇرال. اتالعان سيمپوزيۋمعا قاتىسقانىمدا ءبىر دۇنيەگە تاعى دا كوزىم جەتتى. ءداستۇرلى ءان تەك ۇلتتىڭ ونەردەگى بويتۇمارى عانا ەمەس, ءتىلدىڭ شۇرايىن, مايەگىن ساقتاپ, كەيىنگى ۇرپاققا جەتكىزۋشى حالىقتىڭ ناعىز رۋحاني قاينار كوزى بولىپ وتىر. اسىرەسە قىرعىز حالقى ءۇشىن مۇنىڭ ماڭىزى زور. ءداستۇرلى مۋزىكانى ناسيحاتتاپ جۇرگەندەر ۇرپاقتار ساباقتاستىعىن ساقتاعانى ءجون. بىراق ولار ەركىن جۇمىس ىستەپ, وركەن جايۋى ءۇشىن مەملەكەت ۇلتتىق ونەردى قاناتىنىڭ استىنا العانى ابزال. ەگەر قانداي دا ءبىر وسىعان قاتىستى مەملەكەتتىك باعدارلاما بولسا, ءداستۇرلى ءان وكىلدەرى ءوزىنىڭ ماڭىزدى تۇلعا ەكەنىن سەزىنۋى كەرەك. نەگە؟ سەبەبى ساف ونەردى عاسىردان-عاسىرعا تاراتىپ, جاڭعىرتىپ جۇرگەندەر تەك قوشەمەتكە لايىق. بۇل – مادەنيەت مينيسترلىگىندە قارالىپ, ۇكىمەت نازار اۋداراتىن وزەكتى ماسەلەلەردىڭ ءبىرى دەپ سانايمىن.
مەن ويلادىم: ادەتتە ونەر ادامدارىنىڭ ساحنا مەن عىلىمدى قاتار باعىندىرىپ, شىعارماشىلىقتىڭ قاي سالاسىندا دا بىردەي جەتىستىككە جەتەتىنى سيرەك. جەتىپ جاتقان كۇننىڭ وزىندە دە ول ىزدەنۋشىسىنەن ەسەپسىز قاجىر-قايراتتى تالاپ ەتەرى جانە انىق. ال سونى ءوز بيىگىندە باعىندىرىپ, قاي سالانىڭ دا مۇزارتىنا شىعۋ – تەك مىقتىلاردىڭ عانا ۇلەسىنە بۇيىرعان نىعمەتى مول نەسىبە بولسا كەرەك. بۇل تۇرعىدان كەلگەندە روزا امانوۆا باقىتتى جان. ساحناداعى شىعارماشىلىق جولى مەن عىلىمداعى ىزدەنىسىن دە جەمىستى يگەرىپ, ايەل, جار, انا رەتىندە دە شىنايى باقىتقا قول جەتكىزە العان ءانشىنىڭ ءاربىر ارەكەتى مەن جەڭىسكە تولى جەتىستىگىنىڭ ارتىندا ەسەپسىز توگىلگەن ماڭداي تەر مەن قىرۋار قاجىر-قايراتتىڭ جاتقانى ءسوزسىز.
ءانشى ايتادى: – ونەر جولى – قيىن جول. اسىرەسە شىعارماشىلىق پەن وتباسىن قاتار الىپ جۇرگەن ايەل زاتى ءۇشىن ونەردىڭ سالماعى ءزىل باتپان. بىراق سوعان قاراماستان, جولىڭدا كەزدەسكەن قيىندىقتىڭ ءبارىن ەڭسەرىپ, قاتارىڭنان جارق ەتىپ شىعا الساڭ – ول جەڭىستىڭ ءدامىن سوزبەن ايتىپ جەتكىزۋ مۇمكىن ەمەس. ايتسە دە ۋاقىت, ءومىر اعىسى, كۇيبەڭ تىرشىلىكتەگى جاعداي مەن جولداردىڭ ءتۇرلى ويعا جەتەلەيتىنى داۋسىز. سول ءۇشىن حالقىمىز «كەرەكسىز ويدان ساقتا» دەپ بەكەر ايتپاعان. مۇنى نەگە ايتىپ وتىرمىن؟ شىعارماشىل ورتادا جۇرگەن ايەلدەردى تابيعاتتان ءبولىپ قاراۋ مۇمكىن ەمەس. تابيعاتتىڭ ءتورت مەزگىلى دە اسەرلى. ءار مەزگىل جانعا وزىنشە شۋاق سىيلايدى. تابيعاتتىڭ ءوزى اعارتۋشى ەكەنىن, ونىمەن ۇندەستىكتە ءومىر ءسۇرۋ ۇلگىسىن كوشپەلىلەر وركەنيەتىن قۇرعان اتا-بابامىزدىڭ جۇرگەن جولىنان اڭعارامىز. اللاعا شۇكىر, مەنىڭ باعىما وراي تاعدىرىما شىعارماشىلىعىمدى ءتۇسىنىپ, قولدايتىن, ۇنەمى دەمەۋ بىلدىرۋگە ءازىر تاماشا جار بۇيىرتتى. اقىلدى بالالاردىڭ اناسى اتانۋ باقىتىنا يە بولدىم. شىعارماشىلىق جولىمدا دا جانى ىزگى جاقسى جاندارعا جولىقتىرعان جاراتقانعا العىسىم شەكسىز. جانىڭدى تۇسىنەتىن جاقسى ادامداردىڭ ورتاسىندا جۇرسەڭ, جانىڭا قۇيىلار جىگەردىڭ دە قۋاتى مىقتى بولماق. مەن سول شاراپاتتى وتباسىم مەن ونەردەگى جاقىندارىمنىڭ, دوستارىمنىڭ قولداۋىنان انىق سەزەمىن. سونىڭ ىشىندە, اسىرەسە الماتىدا جولىقتىرعان دوستارىمنىڭ ورنى بولەك. ولار مەملەكەتتە شەكارا بولعانىمەن, ونەردە شەكارا جوق ەكەنىن دالەلدەپ جۇرگەن ناعىز تالانتتى جاندار. ءوز باسىم كونسەرۆاتوريادا بىرگە وقىعان كۋرستاستارىممەن قارىم-قاتىناسىمدى ۇزگەنىم جوق. قازىر ونەردە بىرگە جول سالىپ ءجۇرمىز. سونىڭ ءبىرى دە بىرەگەيى – بىرگە وقىعان جاقىن قۇربىم ەلمۇرا جاڭابەرگەنوۆا. بىزدەن ءبىر كۋرس تومەن وقىسا دا باعلان ءبابىجان, ايگۇل بايبەك, راۋشان مالدىباەۆانى دا ەرەكشە اتاپ وتكىم كەلەدى. قازاقستاننىڭ ەڭبەك سىڭىرگەن قايراتكەرى ايگۇل قوسانوۆامەن شىعارماشىلىق بايلانىسىمىز بەرىك. قىزىعى سول, قىرعىز قىزدارى دا روزا رىمباەۆا مەن باعدات سامەدينوۆانى ونەردەگى اپكەمىز دەپ اتايدى. ودان بولەك, مايرا ءىلياسوۆا قازاقستاندا قانداي دا ءبىر مەرەكەلىك كەش ۇيىمداستىرا قالسا, ۇنەمى مەنى شاقىرادى. ءوزىم دە باۋىرلاس ەلگە بارىپ ءان شىرقاپ, ارقا-جارقا بولىپ قايتقاندى جاقسى كورەمىن. الداعى ۋاقىتتا دا بۇل شىعارماشىلىق بايلانىسىمىز ۇزىلمەي, كەرىسىنشە قارىشتاپ دامي بەرەدى دەپ سەنەمىن. وسىعان قاتىستى بىرقاتار جوبانى جۇزەگە اسىرساق كەرەمەت بولار ەدى. الايدا ءداستۇرلى ونەر, ءان الەمىندە ەكى ەلدىڭ مۋزىكاداعى ەرەكشەلىگىن, مادەني بايلانىسىن جەتكىزەتىندەي دۇنيە ءالى ومىرگە كەلمەدى. سونى جانداندىرساق دەيمىن.
– اڭگىمەڭىزگە راحمەت.
اڭگىمەلەسكەن
نازەركە جۇماباي,
«Egemen Qazaqstan»