• RUB:
    6.68
  • USD:
    520.93
  • EUR:
    609.07
باستى سايتقا ءوتۋ
ادەبيەت 15 قىركۇيەك, 2021

پاندەميا: ادەبيەتتەگى كوڭىل كۇي

1280 رەت
كورسەتىلدى

ءار زامانداعى ءىرى وقيعالاردى, تاريحي ساتتەردى بۇگىنگى ۇرپاق ادەبيەت پەن تاريحتىڭ قاعاز بەتىندەگى مىڭجىلدىق ارحيۆتەرىنەن وقيدى, ساناعا تۇيەدى. 

ءحىح عاسىردى ادەبيەتتانۋشىلار «تۇتاستاي بالزاكتىڭ تابىستى عاسىرى» دەپ ەسەپتەيدى. قالاي دەگەنمەن دە, ادەبيەت ءوز مىندەتىن تولىق اتقارىپ كەلە جاتىر. جاھاندى جايلاعان مىناۋ كوروناۆيرۋس ءار مەملەكەتتىڭ دامۋى­نا, ادامداردىڭ كوڭىل كۇيىنە, دەنساۋلىعىنا وزگەشە اسەرىن تيگىزدى, ەكونوميكانىڭ ءحالى دە ءماز ەمەس. ال وسى ىندەت قوعامنىڭ قان تامىرى سانالاتىن ادەبيەتكە قالاي اسەر ەتتى دەگەن زاڭدى سۇراق تۋىنداعالى قاشان. ءبىز وسىعان جاۋاپ تابۋ ءۇشىن اعىلشىنتىلدى الەم قالامگەرلەرىمەن حالىقارالىق دوڭگەلەك ۇستەل ۇيىمداستىردىق. اتالعان دوڭگەلەك ۇستەلگە عاسسان حامدان (اقىن, يران),  نۇرعالي وراز (جازۋشى, قازاقستان), نورا بوسسوڭ (جازۋشى, گەرمانيا), فرانك باەز (اقىن, دومينيكان), نۇرو نامجى (اقىن, قىتاي), فيونا بولگەر (اقىن, يرلانديا) جانە ايگيز بايمۇحامەتوۆ (جازۋشى, باشقۇرتستان) قاتىسىپ وتىر. 

بۇل ۆيرۋس ادەبيەتتىڭ تاقىرىپتارىنا اسەر ەتەدى

– جاھاندى جايلاعان كوروناۆيرۋس ادە­­بيەت­تەگى كوڭىل كۇيگە قالاي اسەر ەت­تى؟ قاي جاعىنان اسەر ەتتى دەپ وي­لاي­­­سىزدار؟

عاسسان حامدان:

– كوروناۆيرۋس داعدارىسى ادە­بيەت­كە عانا ەمەس, قوعامنىڭ بارلىق سالالارىنا ەرەكشە اسەر ەتتى. بۇل بيزنەس پەن ەكو­­نوميكاعا دا وڭاي تيمەدى, جۇمىسقا ورنا­لاسۋ مۇمكىندىگى ازايىپ, ساياحات پەن ساۋدا مۇشكىل حالگە جەتتى. ءوزىڭ بىلەسىڭ, الەمدەگى قالام ۇستاعانداردىڭ ءبارى تەك قانا شىعارماشىلىقپەن ءومىر سۇرمەيدى. ولاردىڭ كوپشىلىگى جۇمىسشىلار نەمەسە شاعىن, ورتا كاسىپتەرى ارقىلى وتباسىن اسىرايدى. كوپتەگەن قالامگەرلەر باسقا جەر­لەرگە تەك تۋريستىك ماقساتتا عانا ەمەس, سونىمەن قاتار ءوز شىعارمالارىنا قا­جەتتى كەيىپكەرلەرىن تابۋ ءۇشىن بارادى. بىراق پاندەمياعا بايلانىستى بار­لىق جەردەگى ساياحات توقتادى. ەگەر ءومىر­دىڭ بارلىق اسپەكتىلەرى شەكتەۋلى بولسا, ادەبي جانە كوركەمدىك جوبالار دا شەكتەۋگە ۇشىرايدى. كوپتەگەن ادامدار شىعارماشىلىقپەن اينالىساتىنداردى جالعىزدىققا بويى ۇيرەنگەن دەپ ويلايدى. بۇلاي ويلاۋ دۇرىس ەمەس. جازۋشى مەن اقىن دا ەت پەن سۇيەكتەن جارالعان پەندە, سوندىقتان كەيدە كوشۋگە جانە ورىن اۋىستىرۋعا تۋرا كەلەدى. وسىنداي الاساپىران كەزدە باسپاگەرلەرىنەن كوز جازىپ قالعان اۆتورلار دا بولدى. قالاي بولعاندا دا, مەن تەك پاندەميانىڭ تەرىس اسەرى تۋرالى ايتقىم كەلمەيدى, ويتكەنى ءبىز ءار نارسەنىڭ ءابسوليۋتتى ەمەس ەكەنىن بى­لە­مىز. ءيا, بۇل پاندەميانىڭ كەيبىر جا­عىمدى اسەرلەرى دە بار, مىسالى, اڭگى­مە جازۋ, فيلمدەر كورۋ, مۋزىكا مەن ونەر تۋىندىلارىن جاساۋ ءۇشىن تاپتىرماس قو­لايلىلىق. جازۋشىعا اينالاسىندا بولىپ جاتقان وقيعالار اسەر ەتەدى, ال بۇل وقيعالار كەيدە قالامگەرلەردىڭ شىعارمالارىنا دەتال بولا الادى.

 

نۇرعالي وراز:

– بارشا ادامزاتقا بىردەي قاۋىپ, ورتاق ۋايىم اكەلگەن ىندەت – كىم-كىمنىڭ دە, قاي-قايسىمىزدىڭ دا ەت پەن سۇيەكتەن جا­رالعان پەندە ەكەنىمىزدى ەسكە سالىپ تۇر­عان جوق پا. ەندەشە ادام بالاسى اسىپ-تاسقان, كەۋدە قاققان, ارتىق-اۋىس قادام باسقان كەزدەرى ءۇشىن كەشىرىم سۇراپ, تاۋبەگە كەلىپ, ەرتەڭگى كۇنى كەزەگى جەتسە, ەشكىمگە كىنا ارتپاي, «انا جاققا» ار-ابىرويىن ساقتاپ اتتاناتىن شاق تۋعا­نىن ءبىر ساتكە بولسا دا سەزىنۋى كەرەك.

ادەبيەتتە دە, ونەردە دە مۇنداي وي ەجەلدەن بەرى ايتىلىپ كەلە جاتىر. وسى رەتتە ليتۆالىق سۋرەتشى ميكالويۋس چيۋرلەنيستىڭ «جەرلەۋ سيمفونياسى» دەپ اتالاتىن كارتينالار تسيكلىن ەسكە الساق تا جەتكىلىكتى. بۇل كەزەڭ, ارينە, ادەبيەتكە جاڭا ءبىر كەڭىستىكتىڭ قاقپاسىن اشاتىنى انىق. بىزگە دەيىنگى تاريحتان بەلگىلى وبا, تىرىسقاق (حولەرا) سەكىلدى الاپات ىندەتتەردى كورمەگەن ۇرپاق كوروناۆيرۋسپەن بەتپە-بەت كەلدى. كەشە عانا ك ۇلىپ امانداسىپ, اڭگىمەلەسىپ, ازىلدەسىپ جۇرگەن قانشاما قيماس ادامدارىمىزدان مەزگىلسىز ايىرىلدىق... بۇل دەگەنىڭىز, ورنى تولماس قاسىرەت قوي.

الايدا ءوز باسىم, قوشتاسۋ رەكۆيە­مى­نەن گورى (سەبەبى ول, ەرتە مە, كەش پە, ءبارى­بىر جازىلادى عوي), الەمدە بولىپ جا­تقان مىناۋ وقيعالارعا تەرەڭ تالداۋ جاساپ, تانىم-تۇسىنىگىمىزدى كەڭەيتەتىن شى­عارمالاردىڭ دۇنيەگە كەلگەنىن قالار ەدىم.

نورا بوسسوڭ:

– پاندەميا قازىرگى ادامداردىڭ وسال­دى­عىن كورسەتتى. بۇل جاعداي ارينە, ادە­بيەت­كە وزگەشە اسەر ەتەدى. سونىمەن قاتار ءبىز­دى ءبىر-بىرىمىزبەن بايلانىستىراتىن قوعامنان الىستاتادى, مەيلى ول ايماقتىق بولسىن, جاھاندىق بولسىن, ءبىزدى وڭاشا جۇرۋگە ادەتتەندىردى. قاي مەملەكەتتە, قاي ۇلتتا, قاي زاماندا بولسىن, ادامدار اراسىنداعى ىنتى­ماق­تاس­تىق ماسەلەسى جاڭا دەڭگەيدە بولۋى كەرەك.

فرانك باەز:

– ارينە, اسەر ەتپەي قالسىن با؟ ادە­بيەتتى وسى سالامەن اينالىسىپ جۇر­گەن ادامدار جاسايدى دەگەن كۇننىڭ وزىن­دە, قازىرگى جاعداي بىزگە ويلانۋدىڭ قا­جەتتى ءسات ەكەنىن سەزىندىردى. ەگەر Covid-19 پاندەمياسى ادەبيەتكە اسەر ەتسە, قاي تۇرعىدان اسەر ەتەدى دەگەن سۇ­راق تۋىندايدى. مەنىڭشە, ادەبيەتتىڭ تاقىرىپتارىنا اسەر ەتەدى. بۇدان بۇرىن سەزىم, ماحاببات تاقىرىبى كوبىرەك بولسا, ەندى سول قاتارعا كوروناۆيرۋس تۋرالى تاقىرىپتار قوسىلار دەپ ويلايمىن. بىراق بىردەن وقىرماندى رازى ەتەتىن شىعارمالار جازىلا قويادى دەگەن ويدان اۋلاقپىز. دەگەنمەن بىرتە-بىرتە ادەبيەتتە وسى ءۇردىس كورىنىس تابادى. ال ەكىنشى ماسەلە, بۇل پاندەميا ادەبيەت پەن ونەردىڭ فورماسىنا دا ءوز ىقپالىن تي­گىزەدى, مۇمكىن, بۇل جاعدايدى مەن ادە­بيەتتىڭ وزگەرۋى مەن دامۋىنا باستار با­عىتتىڭ ءبىر ءتۇرى دەپ قابىلدار ەدىم.

نۇرو نامجى:

– كوروناۆيرۋس قازىرگى ادەبيەتكە ۇل­كەن اسەر ەتتى. بىراق بۇل ۆيرۋس بولما­سا دا قالامگەرلەر جازعىسى كەلگەن شى­عارماسىن جازا بەرەتىن دە ەدى. دەگەنمەن اتالعان ىندەت قالام ۇستاپ جۇرگەن قاۋىمعا جاڭا دەرەكتەر ۇسىنۋى مۇمكىن. الەمدەگى تىنىم تاپپاعان سوعىستار, تابيعي اپاتتار مەن وبا كەسەلى ادامزاتقا اۋىر قاۋىپ ءتوندىرىپ, زور الاپات شىعىن اكەلەدى. جاڭا تيپتەگى بۇل ۆيرۋس تاريحتاعى ۇقساس ىندەتتەردى ەسىمىزگە سالدى. سانامىزدى جاڭعىرتتى. سونىمەن قاتار ولار ەپيدەميانى كورسەتەتىن ادەبي شىعارمالاردى قايتا وقي باستادى. ءحىV عاسىردان باس­تاپ وبا باتىستا كەڭىنەن تارالعان جانە ادەبي شىعارمالاردا ءارتۇرلى جولمەن بەينەلەندى. وسى ەپيدەميانىڭ الدىن الۋ كەزەڭىندە مەن فرانتسۋز جازۋشىسى البەر كاميۋدىڭ «وبا» رومانىن ادەيى وقىدىم. بۇل رومان ادامزاتقا قاۋىپ توندىرگەن وبا اۋرۋى باستالعاننان كەيىن سولتۇستىك افريكاداعى وران دەپ اتالاتىن قالادا كوپتەگەن ادامداردىڭ وباعا قارسى كۇرەسۋىنىڭ تاريحىن سۋرەتتەيدى, ونىڭ كەيىپكەرى دوكتور كيل مەن ونداعى باتىل ادامداردىڭ قايسار رۋحىن ايقىن كورسەتەدى. بولاتتاي ءتوزىمدى ادامدار ۇمىتسىزدىكتىڭ دە, كۇيزەلىستىڭ دە كۇيىن كەشپەي, ابسۋردتىق وي ارقىلى ءۇمىت پەن اقيقاتتىڭ, ادىلەتتىلىكتىڭ ۇلى رۋحىن قارۋ ەتەدى. جازۋشىلار ارقاشان ءوز كەيىپكەرلەرىن ءارتۇرلى دەڭگەيدە سويلەتەدى, جانە ولاردىڭ باز كەشۋىنە دە مۇمكىندىك بەرەدى. ەندەشە ءبىز باقىلاۋ نۇكتەلەرىن كەزەكتى جاڭا ۆيرۋس رەتىندە قاراستىرايىق! قۇمىرسقالاردى ىستىق قازاندا قايناتۋ دا – ادەبيەت. مۇندا ايتىلعان ىستىق قازان دەگەنىمىز قالام­گەر­لەر ءسوزسىز باستان وتكىزۋى كەرەك ءۇردىس بول­ماق, ەندەشە, بۇل ءۇردىستىڭ اتى – كورو­نا­ۆيرۋس.

فيونا بولگەر:

– بۇل سۇراعىڭىز ادامدى ويلانۋعا جەتەلەيدى ەكەن. راسىندا كوروناۆيرۋس ادە­بيەتكە اسەر ەتتى مە, جوق پا, وسى جو­نىن­دە قالامگەرلەر ءبىر ءسات بولسا دا ويلانۋى كەرەك. بىراق مەن باسقالاردىڭ اتىنان ەشتەڭە ايتا المايمىن, ءتىپتى وتكەن شاق ءۇشىن دە بىردەڭە دەۋگە قاۋقارسىزبىن. ەگەر بىردەڭە ايتۋىم ءتيىس بولسا, تەك ءوزىم ءۇشىن عانا جاۋاپ بەرە الامىن. ال مەن پاندەميانىڭ كەسىرىنەن بولعان دۋبليندەگى قۇلدىراۋ تۋرالى ايتقىم كەلەدى. يرلانديا ماعان ءوز ءومىر سالتىما نازار اۋدارۋعا مۇمكىندىك بەردى. ءتىپتى اكادەميالىق باعىتتىڭ ماعان ساي ەمەس, مەنىڭ باعىتىم باسقا ەكەنىن ءتۇسىندىرىپ بەردى. مەنىڭ ەندىگى ناقتى جۇمىسىم – وزگەلەردىڭ كوڭىلىنەن شىعاتىن جاقسى شىعارمالار جازۋ.

ايگيز بايمۇحامەتوۆ:

– پاندەميا ادەبي ومىرگە قاتتى اسەر ەتتى. بىرىنشىدەن, ءار ەلدە قالام ۇستاعان قالامگەرلەردىڭ بولۋى ءبىز ءۇشىن ۇلكەن باقىت. شەكتەۋلەر باستالعان سوڭ, بارىس-كەلى­سىمىز ازايدى. ال اقىن-جازۋشى ءۇشىن ءوزارا قارىم-قاتىناس اۋاداي قاجەت. ەكىنشىدەن, كوروناۆيرۋسقا قارسى شارالار باستالعان كەزدە ادامداردىڭ بار­لى­عى ءوز ۇيلەرىنە امالسىز قامالدى. بىزگە قاراپايىم بايلانىس جەتىسپەدى. انە, سونىڭ سالدارىنان ءسىز ادامنىڭ قۇندىلىقتارىن قاتتى باعالاي باستايسىز. ادامسىز ادام ءومىر سۇرە المايدى. ءبىز قوعامسىز, ءوزارا بايلانىستارسىز ءومىر سۇرە المايمىز. كەيبىرەۋلەر ءبىر نارسەنىڭ باعاسىن ءتۇسىنۋ ءۇشىن ونى جوعالتۋ كەرەك دەگەن كوزقاراستا. پاندەميانىڭ كەلۋى – ادامدار مەن ادامدار اراسىنداعى بارىس-كەلىستى جوعالتتى. ال وسى قيىن ساتتەردە ادەبيەت بىزگە كو­مەكتەستى. كىتاپ وقۋ ءبىزدى اۋىر ويدان, جال­­عىزدىقتان, قانداي دا ءبىر كەڭىستىكتەگى شەك­­تەۋدەن ءبىر ساتكە وڭاشالادى. بۇل تاعى دا ادەبيەتتىڭ پايداسى ەكەنىن ايت­قىم كەلەدى. مۇمكىن, بۇل جاھاندىق پان­دەميا بولاشاق شىعارمالارعا جاڭا تا­قى­رىپتار اكەلەدى.

 

بۇل تاقىرىپ سانگە اينالىپ كەتۋى مۇمكىن

– كەشەگى گارسيا ماركەستىڭ «حولەرا تۇسىنداعى ماحابباتى», البەر كاميۋدىڭ «وباسى» قۇددى وسىن­­داي الەمگە ىقپال ەتكەن ۆيرۋس­تى ءسوز ەتەدى, بولاشاقتا كوروناۆيرۋس تۋرا­­لى ۇلكەن شىعارمالار جازىلۋى مۇم­­كىن بە؟

نۇرعالي وراز:

– ارينە, جازىلادى. كەرەك دەسەڭىز, بۇل تاقىرىپ سانگە, ياكي, موداعا اينالىپ كەتۋى دە مۇمكىن. بىراق ادەبيەتتىڭ ەڭ باستى ميسسياسى – ادامزاتقا وي سالۋ, ءپالسافا ءتۇيۋ ەكەنىن ۇمىتپاعانىمىز ابزال. تەگىندە, ادام بالاسىنىڭ جۇرەگىن جىلىتاتىن, ءۇمىتىن ۇكىلەيتىن, مەيىرىمىن وياتاتىن شىعارمالاردىڭ ومىرشەڭ بولاتىنى انىق. گ.گ.ماركەستىڭ «حولەرا تۇسىنداعى ماحاببات» رومانى دا سونداي, رومانتيكالىق شىعارما عوي. ونداعى «حولەرا» قارتايعان, ءوز ءومىرىنىڭ سوڭعى كۇندەرىن وتكىزىپ جاتقان ەكى كىسىنىڭ – شال مەن كەمپىردىڭ كەدەندىك باقىلاۋدان وڭاي ءوتۋ ءۇشىن ويلاپ تاپقان امالى. جانە مۇنداي تاڭبامەن وتكەن كەمەنىڭ قايتىپ ورالۋعا قۇقى جوق ەكەنىن بىلگەندە, بۇل ولاردىڭ اقىرعى ساپارى ەكەنىن وقىرمان جاقسى تۇسىنەدى.

كوروناۆيرۋس تۋرالى رومانداردىڭ بولاشاقتى كۇتپەي-اق, قازىردىڭ وزىندە جا­زىلىپ جاتقانىنا كۇمان كەلتىر­مەي­مىن. بىراق ءوز باسىم, الەمدە بولىپ جاتقان وقيعالارعا بىردەن ءۇن قاتىپ, ازدى-كوپتى سەنساتسيا جاساعىسى كەلەتىن اۆتور­لاردىڭ ەمەس, شىن مانىندە, كور­كەم, فيلوسوفيالىق تۋىندى جازاتىن جازۋ­شىلاردىڭ جاڭا شىعارماسىن كۇتەر ەدىم. (ارينە, وعان عۇمىرىمىز جەتسە...)

فرانك باەز:

– لاتىن امەريكاسىندا وسىعان دەيىن اتالعان پاندەمياعا بايلانىستى بىر­نە­شە روماندار, ولەڭدەر مەن وچەركتەر جارىق كوردى. ولاردىڭ كوپشىلىگىن وسى قۇبىلىستى پايدالانعىسى كەلەتىن باس­پا­گەرلەر تاپسىرىسپەن جازدىرعان. مەن وسى پاندەميانىڭ ادامزات قوعامىنا كەلگەن ءىرى سىناق, وتە ۇلكەن وقيعا ەكەنىن مويىندايمىن. ءوز جونىمنەن العاندا, مۇن­داي تاقىرىپتا جازۋ وتە قيىن. سول ساتتەگى ءومىردى, اۋرۋحانالارداعى ءولىم مەن ءومىر ارپالىسىن, الۋان ءتۇرلى ترا­گەديالاردى, تەڭسىزدىكتى, جۇمىس ورىن­­دارىن جوعالتۋدى, سانا مەن جانعا تۇس­­كەن كۇيزەلىستەردى, قاۋىشۋ مەن جو­عال­­تۋدىڭ اراسىنداعى تاعدىردى ءسوز ەتە­تىن كوپتەگەن روماندار نەمەسە فانتاس­تي­كالىق شىعارمالار الدا جازىلادى دەپ سەنەمىن.

نورا بوسسوڭ:

– ارينە جازىلادى. قالامنىڭ كۇشى جەت­سە. گەرمانيادا العاشقى «كورو­نا­ۆيرۋس كۇندەلىكتەرى» اتتى شىعارمالار جيناعى جارىق كوردى. ال وسى تاقىرىپتى قاۋزايتىن كەرەمەت روماندار كەيىنىرەك جازىلاتىن شىعار. مەيلى كىم جازسا دا, وسى ىندەتتىڭ تاريحي شىندىعىن, ادام­زاتقا اكەلگەن قاۋپىن, ءار وتباسىندا بولعان تراگەديانى شىنايى جازسا, وقىرمان جاقسى قابىلدار ەدى. بىراق كوروناۆيرۋس تۋرالى شىعارما جازۋ ءاربىر قالامگەرگە مىندەت ەمەس. كىم جازعىسى كەلەدى, سول جازسا, وندا دەنى دۇرىس تۋىن­دى ومىرگە كەلەر ەدى.

عاسسان حامدان:

– ارينە, بۇل ۆيرۋس جانە ونىڭ بارلىق كۇتپەگەن مۋتاتسياسى تۋرالى كەرەمەت شىعارمالار ءالى الدا جازىلار دەگەن ويدامىن. كوپتەگەن ەلدەردە اتالعان ۆيرۋس تۋرالى ماقالالار جاريالانىپ تا بولدى. يراندا جانە اراب ەلدەرىندە كوروناۆيرۋس تۋرالى كوپتەگەن اڭگىمەلەر جازىلدى. ولەڭدەر مەن پەسالار دا وقىرمانعا ۇسىنىلدى. وسى ارقىلى كەي­بىر جازۋشىلار پايدا تابۋدى كوزدەپ, كو­روناۆيرۋس تۋرالى كوممەرتسيالىق كى­تاپ­تاردى جازىپ, تەزىرەك قالتالى بولۋ­عا اسىعۋدا, بىراق ولار, ارينە, ساتسىز­دىك­كە ۇشىرايدى... الەمنىڭ ەكى ءپوليۋسى اراسىنداعى عارىشتىق باسەكە داۋىرىندە ويدان شىعارىلعان روماندار جازعاندار دا بولعان. يسااك اسيموۆ سياقتى گالاكتيكالار تۋرالى قالام تەربەگەندەر دە وقىرمان ساناسىنان ءالى وشكەن جوق. ءبىز سونداي-اق وزگە عالامشارلىقتار, ءتىپتى زومبي سياقتى قورقىنىشتى جاراتىلىس­تار تۋرالى جۇمباق روماندار جازعان ستيۆەن كينگتى دە جاقسى بىلەمىز, ال سوڭعى جاراتىلىستار كوپتەگەن جازۋشىلار مەن كينورەجيسسەرلەرگە شابىت بەردى. كوپتەگەن ادەبي تۋىندىلار كينو مەن تەلەحيكاياعا اينالىپ, ولار ءبىر-بىرىمەن ۇندەستى. زەرتحانالاردان ۆيرۋستاردىڭ اعىپ كەتۋى تۋرالى جازىلعان بىرنەشە ادەبي تۋىندىلار جارىققا شىقتى, سوندىقتان مەن جوعارىدا ايتقانىمداي, ءبىز وتباسىلىق قارىم-قاتىناس, ماحاببات پەن ادامدار اراسىنداعى ۇندەستىك تۋرا­لى ايتاتىن كوروناۆيرۋس پاندەميا­سى تۋرالى كەرەمەت رومانداردىڭ كۋاسى بولاتىنىمىزعا سەنىمدىمىن. پاندەميا قۇرباندارى, اسىرەسە قارتتار تۋرالى بۇكىل الەمگە تاراعان كەرەمەت سۋرەتتەر بار ەكەنىن ۇمىتپايىق, ويتكەنى كەيبىر وتبا­سىلار ولاردى قاتتى ساعىنادى, ءيا, ءالى دە ساعىنادى.

نۇرو نامجى:

– دۇرىس ايتاسىز, كوروناۆيرۋس تۋرالى شىعارمالار جازىلۋى كەرەك. كورو­نا­ۆيرۋس – بولاشاقتا جاقسى شىعار­ما جازامىن دەگەن قالامگەرگە تاپتىر­ماس ماتەريالدىڭ نەگىزى. كوپتەگەن جازۋشىلار تۋىندىسىنا دەتال بولارلىقتاي جاقسى ماتەريالدىڭ جوقتىعىنان تو­قىراۋ كۇيىن باستان كەشەدى, سوندىقتان ولار ءجيى قالام سۋىتادى. مۇنداي سات­تە ءبىز جازۋشىنى سىرالعى اڭشى, ال تا­قىرىپ پەن ماتەريالدى ولجاعا تەڭەۋى­مىز­گە ابدەن بولادى. جاقسى ماتەريال ىزدەپ جۇرگەن جازۋشى مەن اشىققا شىعار اڭدى كۇتكەن اڭشى دا ۇقساس كۇيدە. تسين اۋلەتىنەن شىققان زيالى چجاو ي ءبىر كەزدەرى يۋان حاۋەننىڭ ولەڭدەرى مەن وچەركتەر جيناعىن وقىعان سوڭ, ونىڭ ولەڭدەرى مەن تسزين ديناستياسىنىڭ تاريحي قۇجاتتارىن رەتتەۋگە قوسقان ۇلە­سىن ماقتاۋ ءۇشىن «يشان تۋرالى ولەڭ­دەر» پوەماسىن جازدى. سونىمەن بىرگە ول يۋان حاۋەننىڭ ولەڭىنە «مەملە­كەت­تىڭ باقىتسىزدىعى – اقىننىڭ با­قى­تى, ال ءومىردىڭ قيىنشىلىقتارى ونىڭ شى­عار­ما­شىلىعى ءۇشىن تاپتىرماس ماتەريال» دەگەن تۇسىنىكتەمە جازادى.

 نوبەل سىيلىعىنىڭ يەگەرى ورحان پامۋكتىڭ «وبا تۇندەرى» اتتى جاڭا كىتابى تۇركيادا العاش رەت 2021 جىلى ناۋرىزدا جارىق كوردى. مەنىڭ ويىمشا, كوروناۆيرۋستى تاقىرىپ ەتكەن شى­عارمالار جازىلا باستادى, ءتىپتى ءبىز ويلا­عاننان دا كوپ جازىلۋى مۇمكىن. ءبىز ءۇشىن ونىڭ سانى ەمەس, ساپاسى, وقىر­مانعا اسەرى, سول ۋاقىتتاعى ادام مەن قوعامنىڭ كەلبەتىن سۋرەتتەي السا بولعانى. ءبىر قالامگەر كۇن تۋرالى ولەڭ جازسا, مەن وعان ەلىكتەسەم, ول ءبىر كۇنى اي تۋرالى جازسا, ۇقساس تاقىرىپتا مەن دە بىردەڭە تۇرتسەم, وندا ادەبيەت كەرى كەتەدى. كەشىرىڭىز, ادەبيەت ەشقاشان ءسان قۋمايدى. تاريح بەتىندە, وقىرماننىڭ جۇرەگىندە, ۋاقىتتىڭ بەدەرىندە قالاتىن ادەبي شىعارمالار بەلگىلى ءبىر وقيعا تۋرالى جازىلعانى ءۇشىن ەمەس, شىعارمانىڭ سۇبەلىلىگىنەن بولماق. كۇللى الەم تاڭداي قاعاتىن گارسيا ماركەستىڭ «حولەرا تۇ­سىنداعى ماحاببات» پەن كاميۋدىڭ «وبا­سى» مىنە وسىنداي تاماشا ەڭبەكتەر.

ايگيز بايمۇحامەتوۆ:

– بۇرىن الەمدە جاھاندىق اپاتتار بولىپ جاتقانىن تەك كىتاپتاردان نەمەسە تاريحي مالىمەتتەردەن وقيتىنبىز. بىرىنشىدەن, كوپتەگەن ادامداردىڭ ءومىرىن قياتىن اۋرۋلار كوپ ۋاقىت بويى ادامدار ساناسىنان كەتە قويعان جوق. بىراق ءوزىمىز دە مۇنداي قايعىلى وقيعانىڭ كۋاگەرى بولامىز دەپ ويلامادىق. كوروناۆيرۋستىڭ كۇشى مەن تراگەدياسىنا باستاپقىدا سەنبەدىك جانە بۇل اۋرۋدىڭ اۋقىمىن ەلەستەتە المادىق. وكىنىشكە قاراي, ءبىز دوستارىمىزدان جانە تۋىستارىمىزدان ايىرىلا باستاعاندا, بولاشاقتا نەندەي ىستەر كۇتىپ تۇرعانىن تۇسىندىك. مىسالى, باشقۇرتستان بيىل كوپتەگەن تاماشا ۇلى پەرزەنتتەرىنەن ايىرىلدى: ولاردىڭ دەنى جازۋشىلار, سۋرەتشىلەر, عالىمدار, مەملەكەت قايراتكەرلەرى. ال ماڭىزدىسى: اۋرۋ الەۋمەتتىك شىعۋ تەگىنە, دارەجەگە جانە اتاققا قارامايدى ەكەن. ءولىم الدىندا ءبارىمىز تەڭبىز.

ال قازىر مىنا الەم ەرىكسىز ءومىر مەن ءولىم تۋرالى تەرەڭىرەك ويلانا باس­تا­دى. ويتكەنى ەشتەڭە ماڭگىلىك ەمەس. باستاۋى بار ءاربىر ءىستىڭ سوڭى بولاتىنى انىق. ال ءسىز جاساعان نارسە ومىردە قالادى. مەن ماڭگىلىك ءومىر سۇرەتىن شىعارمالار جازعىم كەلەدى. مەنىڭ ويىم­شا, بۇل تۇر­عى­­دان كوروناۆيرۋس بىزگە ۇلكەن ساباق بولدى. ءبىز قوعامىمىزدىڭ قۇندى­لىق­­تارىن قايتا قاراۋىمىز كەرەك. شوۋ­مەن­دەر, بلوگەرلەر, سۋرەتشىلەر تۋرا­لى دا كوزقاراسىمىز ايقىندالدى. ويت­كەنى ءبىز سوڭعى كەزدەرى جۇمىسشى ما­ماندىعىن ۇمىتا باستادىق. ءبىزدىڭ ومى­رى­مىزگە جاعداي جاسايتىن دارىگەرلەر, مۇ­­عالىمدەر مەن پايدالى ماماندىقتار... زا­ۋىتتا جۇمىس ىستەيتىندەر, بىراق ولار ۇنە­مى نازاردان تىس قالادى.

وسىعان بايلانىستى ءبىزدىڭ قوعامدا, الەمدە ادىلدىك ورناۋى كەرەك. ايتپەسە, ادامزات ۇرپاعى قۇرىپ كەتۋى مۇمكىن. ويتكەنى «جۇمىسشىلارعا قامقورلىق جاساڭىز, ەگەر ولار بولماسا, مىنا ومىر­دە تەكسەرەتىن جانە باقىلايتىندار عانا قالادى» دەگەن ءازىل بار. تاعى ءبىر نارسە: ءبىز قيىندىقتى جەڭە الامىز, بىراق بەرەكە-بىرلىكتىڭ كۇشىمەن عانا. بولاشاقتا بۇل وقيعانىڭ ءىزى ادەبيەتتە كورىنىس تابادى دەپ ويلايمىن. اپوكاليپسيس تۋرالى كوپتەگەن فانتاستيكالىق كىتاپتار بار. قالاي دەگەنمەن, جازۋشى فانتازياسىن قوسىپ, سيۋجەت ويلاپ تابۋى كەرەك. ال مىنا ۆيرۋس تۋرالى شىعارما جازاردا ەشتەڭەنى ويلاپ تابۋدىڭ قاجەتى جوق, ءبارى ءبىزدىڭ كوز الدىمىزدا بولىپ جاتىر عوي. جازۋشى ءۇشىن بۇل جاقسى شىعارماشىلىق مۇمكىندىكتىڭ ءوزى ەمەس پە؟! بولاشاقتا ءبىزدىڭ زامانداستارىمىزدىڭ ءبىرى كوروناۆيرۋس تۋرالى جاقسى رومان جازۋى ابدەن مۇمكىن.

 – وسىعان دەيىن ءبىز جاستانىپ وقىپ كەلگەن ماڭگىلىك تۋىندىلاردىڭ كوبى وڭاشا ساتتەردەگى ويدىڭ جەمىسى ەكەنى شىن­دىق. ەندىگى سۇراعىم وسى تۋرالى بول­­ماق. الدىمەن نۇرو نامجى سىزدەن سۇ­را­يىنشى, ادەبيەتتەگى وڭا­شا­لىق تۋرالى كوزقاراسىڭىز قانداي؟

نۇرو نامجى:

– ەگەر ادەبيەتتە وڭاشالىق بولسا, مەن ونى وقىرماندارعا بەرىلەدى دەپ ويلايمىن. ادەبيەتتەگى وڭاشالىق وقىر­مان­داردى جالعىز قالدىرا ما دەگەن سۇراق مەنى مازالايدى. وسى تۇستا مەن سۇح­بات الۋشى مەن سۇحبات بەرۋشىنىڭ قا­رىم-قاتىناسى جاعىنان قاتەلەسكەن سياق­تىمىن.

«شىعارما يەسىنە ۇقسايدى» دەگەن پىكىردى ادامدار ءجيى ايتادى. بۇعان مەن ەشقاشان كەلىسپەيمىن. تالانتى بار كال­ليگرافتار توبىن بىلەمىن, بىراق ولار­دىڭ تۋىندىلارى ءالى دە كوڭىل كون­شىت­پەيدى. ءماتىن دالىرەك بولۋى كەرەك. سونىمەن بىرگە سالىنعان سىزىقتار اراسىندا بوسكەڭىستىك بولۋى ءتيىس. ادەبي شىعارمالار – اۆتوردىڭ ىشكى الە­مى­نىڭ بەينەسى. ال ءسىز ايتىپ وتىرعان ادەبيەت­تە­گى وڭاشالىق – وقىرمانعا جاقسى شى­عار­ما ۇسىنۋدىڭ بەلگىلى ءبىر ءادىسى دەپ ويلايمىن. بىراق بارلىق ادەبي تۋىندىلاردى جازۋ ءۇشىن وعان وڭاشالىق قاجەت ەمەس.

گارسيا ماركەس «جۇزجىلدىق جالعىز­دىق­تا»: «جالعىزدىق – جالعىزدىقتان قۇتىلۋدىڭ جالعىز جولى» – دەپ جاز­دى. كەزىندە ۇلى ادامدار جالعىز قال­عان سياقتى, بىراق ەڭ باستىسى – ءبىز جال­عىز­دىقپەن ءومىر ءسۇرۋدى ۇيرەنۋىمىز كەرەك. جالعىزدىق – بۇل تۋا بىتكەن قاسيەت. كەز كەلگەن ۋاقىتقا قاراماستان, ار­كىم­دە جالعىزدىق سەزىمى بولادى. ەگەر ءومىر­دى ءالى دە جاقسى كورەتىن بولساڭىز, جال­عىز­دىق قورقىنىشتى ەمەس.

– بۇگىنگى دومينيكان مەملەكەتىندەگى كور­نەكتى اقىنداردىڭ ءبىرى فرانك باەز بۇل سۇراققا نە دەر ەكەن؟

فرانك باەز:

– مەنىڭ ويىمشا, جاقسى شىعارمانى جازۋعا وتىرعاندا, ءوزىڭ وقىعىڭ كەلگەن كىتاپتى قولعا تۇسىرگەندە, ءبىز ەشقاشان جالعىز ەمەسپىز. سول ساتتە اۆتور نەمەسە بىرنەشە كەيىپكەر بىزبەن كىتاپ ارقىلى سويلەسىپ وتىرادى, ولاردىڭ ايتقان ءار ءسوزى, ءۇنى قۇلاعىڭدا جاڭعىرادى. ادە­بيەت­تەگى پارادوكستاردىڭ ءبىرى – كىتاپ ارقىلى بىزبەن سويلەسەتىن كەيىپكەرلەر ءۇنىن تىڭداۋ ءۇشىن وقشاۋلانۋ. مەن ءوزىمدى قايدا, قانداي ساتتە جالعىز سەزىنەمىن؟ جالعىزدىق دەگەن بار ما ءتايىرى؟ توپ­تاس­قان ورتالاردا, كوپشىلىكتىڭ اراسىندا نەمەسە بىرنەشە اداممەن قىدىرىپ جۇرگەندە ءوزىمدى جالعىز سەزىنەمىن.

فيونا بولگەر:

– پاندەميادان بۇرىن دا ادەبيەت سالاسىندا اركىمنىڭ ءوزىنىڭ وڭاشالىعى بولدى. كوركەم شىعارمانىڭ باسىم كوبى ادەتتە وڭاشا ساتتەردە قاعازعا ءتۇستى, سول ارقىلى وقىرمانعا جەتتى. الەمدەگى كوپتەگەن اقىن مەن جازۋشى وسى ساتتەرىن جاقسى كورەدى, قادىرىنە جەتتى دەگەن ويدامىن. وڭاشالىق ولار ءۇشىن ءومىر, كۇش, شىعارما. وسى پاندەميا باستالعالى بۇل كۇيدىڭ دە بۇرىنعى قالپى وزگەرىپ كەتكەندەي. سەبەبى مىنا ىندەت ادامنىڭ كوڭىل كۇيىنە اسەر ەتەدى. مەن كەيدە وڭاشا قالىپ كوردىم, بىراق بۇرىنعىعا قا­راعاندا, ايتارىم از ەكە­نىن بايقادىم. سەبە­بى ءدال وسى ساتتە مە­نىڭ سويلەسەتىن دە, مەنى تىڭدايتىن دا ەشكى­مىم جوق ەدى.

ءبىزدىڭ جاقتا تۇرعىن ءۇي باعاسى اسپانداپ كەتتى, سول ءۇشىن مەن ءوزىم سياقتى ير­ل­ان­ديادان كەتۋگە ءماجبۇر بولعان دوس­تا­رىممەن جاقسى قارىم-قاتىناستا بولدىم. ەڭ جاقىن دوس­تارىمنىڭ ءبىرى وزگەچان كەسيتسي بەرلينگە كوشىپ كەتتى, ءبىز اندا-ساندا باس قوسىپ, وقىعاندارىمىزدى ءبىر-بىرىمىزگە ايتىپ, شىعارماشىلىق تۋرالى شۇيىركەلەسەمىز. ءبىز جاقسى كورىپ وقىعان, ۇناتاتىن ولەڭدەردى تال­قىلاپ, ونداعى يدەيالار تۋرالى سوي­لەسەمىز. مەيلى پاندەميا ادامدار ساناسىنا سالماق تۇسىرسە دە, ءبىز ءوزىمىزدى ساقتاۋىمىز قاجەت دەگەن ويدامىن. پوەزيا تۋرالى سويلەسۋ, سونى ۇناتاتىن ادام­دارمەن شىنايى قارىم-قاتىناستا بو­لۋ ماعان وزگەشە ءومىر سىيلادى جانە وسىدان شابىت الىپ مەن ءارى قاراي شى­عارماشىلىقپەن اينالىسا الامىن.

نۇرعالي وراز:

– اق قاعازبەن بەتپە-بەت قالعان كەزدەگى وڭاشالىق اسا قىمبات. وعان ەشكىم دە, ەشتەڭە دە كەدەرگى جاساماعانىن قالاي­مىن. ال شىعارما جارىققا شىققاننان كە­يىنگى وڭاشالىقتى ۇناتپايمىن. ستۋدەنت­تىك شاقتان بەرى سىرلاسىپ, پىكىر­لە­سىپ كەلە جاتقان قالامداس دوستارىم كوپ كۇتتىرمەيدى. ءا دەگەننەن-اق اق-ادال پىكىرلەرىن اشىق ايتادى. كەيدە الىستان حابارلاساتىن, «الماتىعا بارا قالساق, سىزدەن قولتاڭبا الۋعا بولا ما؟» دەيتىن وقىرماندار دا بولادى. قانداي قيىن كەزەڭدە ءومىر ءسۇرىپ جاتساق تا, كىتاپتى جانىنا سەرىك ەتكەن جانداردىڭ كوپ ەكەندىگىنە ىشتەي شۇكىرشىلىك ەتەسىڭ...

نورا بوسسوڭ:

– بۇل سۇراقتى قويىپ, مەنى ويلاندىرىپ تاستادىڭ. ءوزىڭ ايتىپ وتىرعان ادەبيەتتەگى وڭاشالىق تۋرالى وسى سالادا جۇرگەن اقىن-جازۋشىلار وسىعان دەيىن كوپ ايتقان شىعار. بىراق مەنىڭ ويىمشا, ادەبيەتتەگى وڭاشالىق – ادە­بيەتتىڭ نەگىزگى ماسەلەسى. مەن ءۇشىن وڭا­­­شالىق جاقسى شىعارما جازۋدىڭ وڭ­­تاي­لى ءساتى, ايەل ادام رەتىندە كەيدە وتباسى تىرلىگىمەن قاربالاس بولىپ, شى­عارما جازۋعا, ءتىپتى وقۋعا مۇمكىندىك بولماي قالادى. بىراق كەيدە قولىم قالت ەتىپ, ادەبيەت تۋرالى ويلانۋعا مۇمكىندىك تۋعان ساتتە قۋانامىن. بۇل كۇيدى مەنىڭ الەم­دەگى ارىپتەستەرىم دە باسىنان وتكىزىپ جۇر­گەن شىعار.

ايگيز بايمۇحامەتوۆ:

– ارينە, شىعارماشىلىق ادام ءۇشىن وڭاشالىق اۋاداي قاجەت. بىراق بۇل بارىس ۇزاققا جالعاسپاعانى دۇرىس. كەيدە بىرەر شىعارما جازۋ ءۇشىن ادامدار اراسىندا كوبىرەك بولۋىم قاجەت بولاتىن كەزدەر دە بولادى. ونىڭ ۇستىنە, ءار كەزدە ادامداردىڭ مىنەزى ءارتۇرلى.

 عاسسان حامدان:

– نەگىزىندە وڭاشالىق دەگەنىمىز جازۋ مەن شىعارماشىلىقتىڭ قاجەتتى­لىك­تەرىنىڭ ءبىرى. ارينە, قالامگەر ءوزىن قار­بالاس تىرلىكتەن, ءتىپتى وتباسىلىق ماسە­لەلەردەن ارىلتۋ ءۇشىن جەكە كەڭىستىك قاجەت. كەيبىرەۋلەر جازۋشى ەشتەڭە جاسامايدى دەپ ويلايدى. شىنىن ايتقاندا, كەيدە كۇنىنە نەمەسە اپتاسىنا ءبىر بەت تە جازا الماي قالاتىن ساتتەرىڭ دە بولادى. شىعارماشىلىق جۇمىس, ەڭ الدىمەن, شابىتتى قاجەت ەتەدى, سودان كەيىن قايتا قاراۋ جۇمىسى باستالادى. بۇل بارىس سوزبەن جانە سيۋجەتپەن جۇمىس جاساۋدى بىلدىرەدى. كەيدە شابىت كەلمەۋى مۇمكىن نەمەسە جازۋشى سيۋجەتكە قاناعاتتانباۋى مۇمكىن. ءتىپتى ءوز ۋاقىتىن كۇتىپ جۇرەتىن تۋىندىلار دا بولادى. ءتىپتى كەيبىرى جيىرما جىلدان استام ۋاقىتتا سوڭعى نۇكتەسى قويىلادى. كەيبىر قالامگەرلەر كۇيزەلىسكە ءتۇسىپ, قالامعا نەمەسە پەرنەتاقتاعا قول سوزۋدان جانە ءارىپ تەرۋدەن قاشقالاقتايدى... قالاي بولعاندا دا, ءبىز وسىلاردى ەسكە الا وتىرىپ جالعىزدىق ماسەلەسىنە قايتا ورالامىز. جوعارىدا ايتقانىمداي, ءبىز ءوز ىڭعايىمىزعا كەلەتىن وڭاشالىقتى قۇپتايمىز. ياعني جازۋشى ءوزىنىڭ كۇن ءتارتىبىن بەلگىلەيدى. ءماجبۇرلى وقشاۋلاۋ جازۋشىنىڭ پسيحولوگيالىق جاعدايىنا اسەر ەتەدى. جازۋشى, ەڭ الدىمەن, باسقا ادامدار سياقتى قاراپايىم ادام, ونىڭ ۇستىنە ول ۇنەمى وي ەڭبەگىمەن شۇ­عىل­دا­نۋشى. قورىتا ايتقاندا, ءسىز ايتىپ وتىرعان ادەبيەتتەگى وڭاشالىق قا­لام­گەر ءۇشىن اسا پايدالى. كەيبىر قا­لام­گەر­لەر تىنىشتىقتا شىعارما جاز­عان­دى ۇناتادى, سول ونىڭ ىڭعايىنا كە­لەدى. ال كەيبىرەۋلەرى باسقاشا. قالاي دەسەك تە, جازىلاتىن شىعارما ويدىڭ, سەزىمنىڭ, جاننىڭ تۋىندىسى.

– اياقاستىنان ادامزات بالاسىنا «قانجارىن» سىلتەگەن بۇل ىندەتتىڭ بەتى قايتار ءتۇرى جوق. دۇنيەجۇزى بىرگە جۇمىلىپ, كۇرەسىپ جاتىر. وسىندايدا بەرەكە-بىرلىكتىڭ, ورتاق كۇشتىڭ ءبارىن جەڭەتىنىن ەسكەرسەك, از بولسا دا ساناعا ساۋلە تۇسەدى. دەگەنمەن, وسى پاندەميا بارىسىندا قالامنىڭ سۋىماۋى اقىن-جازۋشىلار ءۇشىن باستى مىندەت سياقتى. سۇرايىن دەگەنىم, وسى پاندەميا كەزىندە شىعارماشىلىعىڭىز قالاي جالعاسىپ جاتىر؟

نۇرعالي وراز:

– شىندىعىن ايتقاندا, وسى «ونلاين» دەگەن ءۇردىستىڭ پايداسىن كورگەن ءبىر قاۋىم بولسا, ول – جازۋشىلار شىعار. ويتكەنى وڭاشالانۋ, وقشاۋلانۋ دەگەنىڭىز, ولارعا شىعارماشىلىقپەن اينالىسۋعا مۇمكىندىك بەردى عوي. ءارى ويدا جۇرگەن دۇنيەلەردى جازىپ ۇلگەرسەم دەپ, ىشتەي شيرىققان, اسىققان ساتتەردىڭ بولعانى دا جاسىرىن ەمەس. وتكەن جىلى جازدا ءوزىم دە كوپتەن ويىمدا جۇرگەن ءبىر حيكاياتىمنىڭ «شىبىن جان كوككە ۇشقاندا» اتتى العاشقى ءبولىمىن تەزىرەك اياقتاپ, جۋرنالعا ۇسىنۋعا اسىقتىم. ونداعى كەيىپكەرلەردىڭ ءبىرى: ء«بىر جاق­سىسى, مىناداي زاۋ بيىكتە ۇشىپ كەلە جاتقاندا (كەيىپكەر ۇشاقتا وتىر عوي – اۆت.) جەر بەتىندەگى قيىن سۇراقتاردىڭ بارلىعى دا تومەندە قالىپ, ءوزىڭدى قۇس سياقتى جەڭىل سەزىنەسىڭ.

كىم بىلەدى... مىناۋ جارىق جالعانداعى ولشەۋلى مەرزىمى بىتكەن كۇنى كوككە ۇشا جونەلەتىن قۋىس كەۋدەدەگى شىبىن جان دا تاپ وسىنداي ەركىندىكتى سەزىنەتىن بولار-اۋ!..» دەپ تولعانادى. ول شىعارما «جۇلدىز» جۋرنالىنىڭ بيىلعى جىلعى ءبىرىنشى سانىندا جارىق كوردى. پاندەميا كەزىندە كوركەم دۇنيەگە وقىرماندار ايتارلىقتاي ىقىلاس تانىتا قويادى-اۋ دەپ ويلاعان جوق ەدىم. بىراق ءومىر سونىسىمەن دە قىزىقتى ەمەس پە, ء«بىر دەممەن وقىپ شىقتىق», «قىزىق دۇنيە ەكەن», «اياقتالماي قالعان سياقتى» دەگەن پىكىرلەر كوپ ايتىلدى.

ءتىپتى مادەنيەت جانە سپورت ءمينيسترى اقتوتى راحمەتوللاقىزى رايىمقۇلوۆا حانىمنىڭ ءوزى دە ۋاقىت تاۋىپ, تانىسىپ شىعىپتى. ول كىسىنىڭ الەۋمەتتىك جەلىدە جاريالانعان پىكىرىن وقىعاندا, قاتتى قۋاندىم. مىنە, ەندى, بيىلعى جازدا سول حيكاياتىمنىڭ ەكىنشى ءبولىمىن جازۋمەن بولدىم. بۇل جولى, بىراق اسىققانىم جوق. ءبارى دە تاعدىردىڭ جازۋى بويىنشا بولاتىنى تۇسىنىكتى عوي. بۇكىل الەمدى ۇرەيلەندىرگەن مىناۋ ۆيرۋس ادامزاتتىڭ تەگى, جاراتىلىسى ءبىر ەكەنىن تاعى دا ءبىر ەسكە سالعانىن ەسكەرسەك, مۇنىڭ ۇلكەن ساباق بولىپ قالارى دا ءسوزسىز. بىراق... وسى ۆيرۋستىڭ ءوزىن دە ادامدار جاسادى دەگەن ۆەرسياعا اكتسەنت جاسايتىن بولساق, وندا باياعى «ابىل مەن قابىلدىڭ» – باۋىردى باۋىر ءولتىرىپتى دەگەن وقيعانىڭ جالعاسىپ جاتقانى دا...

فيونا بولگەر:

– قازىرگى كەزدەگى جازعان كەيبىر ولەڭ­دەرىم يرلانديا, ءۇندىستان, اعىل­شىن, حيندي جانە تاميلدىق ستيلدەردەن قابىلداعان تاجىريبەلەر بويىنشا جا­زىلدى, مۇمكىن فرانتسۋز, نەمىس, سونىمەن قاتار قازاق, تۇرىك سياقتى حالىقتاردىڭ دا پوەزياسىنان ازىن-اۋلاق وقىعاندارىمنىڭ اسەرى بولدى. قا­زىرگى زامانعى كوپتىلدىلىك قاسيەتكە يە پوەزيا ءبىر-بىرىنە اسەرىن تيگىزىپ, ءوزارا ۇندەسىپ جاتىر. ءتىل – ادامزاتتىڭ ءبىر-بىر­ىنە دەگەن قۇرمەتىن, قارىم-قاتىناسىن رەت­تەپ وتىراتىن ماڭىزدى قۇرال. ال بۇل قۇرال قازىرگى پوەزياعا دا كەرەك ەكەنىن ءتۇسىنىپ جەتتىك.

 نۇرو نامجى:

– ءبىزدىڭ ومىرگە سكانەرلەۋ, شەكتەۋلەر مەن اراقاشىقتىق ساقتاپ كەزەكتە تۇرۋ دەيتىن جاڭالىق كەلىپ قوسىلدى. العاشىندا بىرنەشە اي ۇيدە بولدىم, تاماقتانۋ, ۇيقى... وسىلاي جالعاسا بەردى. دەگەنمەن, شىعارماشىلىعىم جاقسى ءجۇرىپ جاتىر. ەپيدەميا كەزىندە كولەمدى «اق ۇلۋ» اتتى پوەمامدى قايتا قاراپ شىقتىم. سونىمەن قاتار تاعى ءبىر «التىن القا» اتتى پوەمامدى اياقتادىم. كوروناۆيرۋس تۋرالى كەيبىر ويلارىم وسى پوەمامدا ءسوز بولادى. مەزگىلسىز قايتقانداردى قاعاز بەتىندە تىرىلتكىم كەلدى. ەپيدەميانى ماقتاپ وتىرعانىم دا جوق. مەنىڭ ايتقىم كەلگەنى: ەپيدەميا مىندەتتى تۇر­دە اياقتالادى, سول ءۇشىن ءبىز ويلانۋ­دى ەشقاشان ۇمىتپاۋىمىز كەرەك. شىندىعىندا, ومىرگە كەرەمەت شىعارما اكەلەم دەگەن قالامگەردىڭ ءۇمىتى مەن سەزىمىنە, ويىنا ەش اقاۋ تۇسپەۋ كەرەك. قاراپايىم تىلمەن ايت­قان­دا, الاڭداۋشىلىق سەزىمى دە بولماۋى ءتيىس. ساف ونەردى وزىنە سەرىك ەتكەن اقىن-جازۋشى ءۇشىن دۇنيەنىڭ ءاربىر جاراتىلىسى, جارقىشاعى, جىلت ەتكەن ج­ا­ڭا­لىعى ماڭىزدى بولماق. سول ءۇشىن قالامداستارىما مەيلى قانداي زامان بولسىن, وقىرمان ءۇشىن كەرەمەت تۋىندىلار جازايىق دەگەن ۇسىنىستى ايتقىم كەلەدى.

عاسسان حامدان:

– 2020 جىلدىڭ باسىنان وسى ۋاقىتقا دەيىنگى ارالىقتى دەمالىس كەزەڭى دەپ ەسەپتەگەنمىن, وسى بارىستا مەن بەسىنشى پوەزيالىق جيناعىمدى اياقتاپ, باسپاگەرگە تاپسىردىم, ەندى جاقسى حابارىن كۇتۋدەمىن. سونىمەن بىرگە ءۇش روماندى اۋدارىپ ءبىتتىم. ءسىز «نەگە جازۋدان گورى اۋدارماعا كوبىرەك كوڭىل ءبولدى» دەپ ويلايتىن شىعارسىز. اۋدارمامەن اينالىسۋ مەن ءۇشىن دەمالىستىڭ ءبىر ءتۇرى. كەيدە قالامگەر ءۇشىن وزگەلەردىڭ جازعانى شابىت بەرەدى. سودان اسەرلەنىپ شىعارما جازۋىڭ دا عاجاپ ەمەس. قالامگەرلەر ءۇشىن ءاربىر ءسات جازۋدىڭ, ويدىڭ ۋاقىتى بولماق. سول ءۇشىن مەن ءار كۇندى وقۋمەن, ويلانۋمەن وتكىزۋدەمىن.

نورا بوسسوڭ:

– وسى پاندەميا بارىسىندا مەن گەرمانيادان تىس جەردە ءوزىم جازعالى جۇر­گەن تاقىرىپ بويىنشا زەرتتەۋ جۇر­گىزىپ, ءبىر رومانىممەن جۇمىس ىستە­دىم. بىراق ءمالىم سەبەپتەرگە بايلانىستى بۇل جوسپاردى كەيىنگە قالدىرىپ, باسقا تاقىرىپتا جازۋدامىن. بۇل پان­دە­ميا­نىڭ ءبىر-بىرىمىزگە دەگەن ۇلى ۇن­سىز­دى­گىمىزدىڭ ءوزى ۇلى شىعارماعا جۇك بولادى دەپ ويلايمىن. كەيدە مۇنداي جاعداي كوڭىل كۇيگە, دەنساۋلىققا اسەر ەتىپ, شابىتتى شاقتاردى جوعالتادى.

ايگيز بايمۇحامەتوۆ:

– وكىنىشكە قاراي, پاندەميادا مەن اتاپ ايتارداي ەشتەڭە جازا المادىم. كوپ ۋاقىتىمدى اۋدارمامەن اينالىسۋعا جۇمسادىم. قازاقستاندىق جاس قالامگەرلەردىڭ, اتاپ ايتقاندا, اقىن اقبەرەن ەلگەزەكتىڭ «بولماعان بالالىق شاق» حيكاياتىن, جازۋشى دارحان بەيسەنبەكتىڭ اڭگىمەلەرىن, سايات قامشىگەردىڭ  ولەڭدەر جيناعىن باشقۇرت تىلىنە اۋدارىپ, جاريالادىم. سوندىقتان ءوز شىعارماشىلىعىم از ۋاقىت بولسا دا, توقتاپ قالدى. رەداك­تور­لىق جۇمىس تا كوپ ۋاقىتتى الادى ەكەن. مەن ءوز ەلىمىزدەن شىعاتىن رەس­پۋب­ليكالىق «سۇڭقار» جۋرنالىنىڭ باس رەداكتورىمىن. ونىڭ دا وزىندىك جۇمىستارى كوپ. بارىنە ۋاقىت كەرەك. جاھاندى دەرت مەڭدەپ تۇرعانىمەن, قالام­گەرلەردىڭ وي-ساناسى ءالى دە بايا­عىداي, ءتىپتى وزگەشە ءبىر تىنىستارى اشىل­­عانداي, قاۋىرت شىعارماشىلىقپەن اي­نالىسۋدا. ءبىز ءۇشىن مۇنىڭ ءوزى از بولسا دا جۇبانىش.

فرانك باەز:

– العاشقى ايلاردا كادىمگىدەي قو­لىم ءجۇرىپ, ويعا العان دۇنيەلەردى ەپتەپ قاعازعا ءتۇسىرىپ ءجۇردىم. بىراق بۇل كۇي كوپكە دەيىن جالعاسپادى. سوسىن مۇنىڭ سەبەبىن ىزدەدىم, اقىرى تاپتىم. مۇنداي كۇيدىڭ كەنەتتەن مەنىڭ بويىمدا قا­لىپتاسۋى ءوزارا ارەكەتتەسۋدىڭ كەم­دى­­گىنەن ەكەن. مەن قازىر تۇرىپ جاتقان سانتو دومينگو قالاسىندا ۆيرۋستىڭ بەتى قايتتى, سول ءۇشىن مەن ەپپەن بۇرىنعى قالىپتى كۇيىمە قايتىپ, ءوزىمنىڭ سۇيىكتى ءىسىم شىعارماشىلىقپەن اينالىسىپ جاتىرمىن.

ءتۇيىن ءسوز: ادامزاتتىڭ قازىرگى جەتىستىكتەرىنىڭ تۇپكى نەگىزى ادەبيەتتە جاتىر دەسەك بۇل سوزىمىزگە ەشكىم قارسى ەشتەڭە ايتا قويماس. ويتكەنى ادەبيەت پەن ءار زامان تۋىستاس, تاعدىرلاس, تامىرلاس بولدى. «ادەبيەت اتومنان دا قۋاتتى, بىراق ونىڭ كۇشىن وتىن جارۋعا قولدانۋدىڭ قاجەتى جوق» دەگەن ابدۋلا قاھاردىڭ ءسوزى وسىندايدا ەسكە تۇسەدى. ءبىز جوعارىداعى قالامگەرلەردەن كوكەيىمىزدەگى سۇراقتارىمىزعا جاۋاپ العانداي بولدىق. مەيلى قانداي زامان بولسىن, ادەبيەت العا جۇرە بەرەدى, دامۋىن, توقىراۋىن ءسوز ەتۋ – باسقا اڭگىمە.

 

سوڭعى جاڭالىقتار