• RUB:
    6.68
  • USD:
    520.93
  • EUR:
    609.07
باستى سايتقا ءوتۋ
ادەبيەت 20 شىلدە, 2020

«ءجۇز تومدىق فولكلور شىعارعان جالعىز ۇلت – قازاق»

593 رەت
كورسەتىلدى

ۇلت رۋحانياتىنىڭ اسىل ارنا­لارىنىڭ ءبىرى – ءسوز ونەرى. كور­كەم­ونەردىڭ باسقا سالالارى سە­كىلدى, ءسوز ونەرىن وقىتۋدا دا دامۋ ۇدەرىستەرى ءجۇرىپ جاتىر. فيلولوگيانىڭ بۇگىنگى با­عىت-باعدارى, زەرتتەلۋى مەن زەر­دەلەنۋى توڭىرەگىندە ل.ن.گۋمي­لەۆ اتىنداعى ەۇۋ-ءدىڭ قازاق ادەبيەتى كافەدراسىنىڭ مەڭ­گە­رۋشىسى, فيلولوگيا عىلىم­دا­رىنىڭ دوكتورى, پروفەسسور راقىمجان تۇرىسبەكپەن سۇح­باتتاسقان ەدىك.

– بيىلعى وقۋ جىلى كوروناۆيرۋس پاندەمياسىمەن ەستە قالايىن دەپ تۇر. كوكتەمدە ەنگەن قاشىقتان ءبىلىم بەرۋ قانشالىقتى ءتيىمدى بولدى؟

– قوعامنىڭ بارشا سالاسى, سو­نىڭ ىشىندە ءبىلىم بەرۋ جۇيەسى دە جەر-جا­ھان­دى جاۋلاعان پاندەميا شەڭ­بەرىنە ەن­گەنى انىق. راس, وقىتۋدىڭ ءداستۇرلى ۇلگىسى ساپتان شىعىپ, ونىڭ ورنىن قا­شىق­تان ءبىلىم بەرۋ جۇيەسى الماستىردى. ەلىمىزدىڭ ءبىلىم بەرۋ جۇيەسى پاندەميا جاعدايىندا الەمدىك تاجىريبەلەرگە دەن قويعانى بەلگىلى. وقىتۋدىڭ بالاما جانە بەينەساباق, اۋديوترانسلياتسيالاۋ, ەلەكتروندى پوشتا قىزمەتىن پايدالانۋ سياقتى قوسىمشا تۇرلەرى تاڭدالىپ, وقۋ­شىلار مەن ستۋدەنتتەر قولجەتىمدى جول­دارمەن ءبىلىم الدى. وسى رەتتەن كەل­­گەندە, وقۋ مەن وقىتۋ ىسىندەگى جاڭا فور­مات – قاشىقتان ءبىلىم بەرۋ ورتا مەك­تەپ پەن جوو-لارعا جەڭىل ءتيدى دەپ ەش­كىم دە ايتپاس ەدى. جاسىراتىنى جوق, ەلى­مىزدىڭ ءىت-پلاتفورماسى, تسيفرلى ءبى­لىم بەرۋ مەن ينتەرنەت جۇيەسى نەگى­زىن­دە ساباق وتكىزۋ تاجىريبەسىنىڭ السىز­­دى­گى, تومەندىگى بايقالدى. بۇعان دايىن باع­­دار­لامالاردىڭ, باعالاۋ ەرە­­جە­لەرى مەن نەگىزگى جانە كومەكشى نۇسقاۋ­لىق­تار­دىڭ بولماۋى, باس­تىسى ينتەرنەت پلات­فورمالاردىڭ دۇرىس جولعا قو­يىلماۋى دا كەدەرگى كەل­تىردى. قىسقاسى, اۋىل مەن قالاعا ينتەرنەت جۇيەسى مەن تسيفر­لى تەحنولوگيا تولىق جەتپەگەنى, ءوز دەڭ­گەيىندە قامتىلماعانى انىق اڭعا­رىل­دى.

گۋمانيتارلىق باعىتتاعى مامان­دىق­تار بويىنشا ءبىلىم بەرۋ تەحنولوگيالارىن ءتيىمدى پايدالانۋ ءۇشىن باستاپقى كەزدە پلاتفورمالاردىڭ (ZOOM, MS Teams, ت.ت.) بىرقاتار جۇيە, ۇلگى, سەرۆيس تۇرلەرى ۇسىنىلدى. وقىتۋشى-پروفەسسورلار قۇرامىنا (وپق) الەۋمەتتىك جەلىلەردى ءتيىم­دى پايدالانۋعا, كومپيۋتەرمەن جۇ­­مىس كەزىندە قاراپايىم قاۋىپ­سىز­دىك­تى ساقتاۋعا, وقۋ مەن وقىتۋ ىسىن­دە كرە­ا­تيۆتى بولۋعا, تسيفرلى فور­مات­قا باتىل قادام جاساۋعا, جاڭا پەدا­گو­گيكالىق تەح­نولوگيالاردى جان-جاقتى مەڭگەرۋگە, ماڭىزدىسى ءبىلىم بەرۋ مەن ونىڭ ساپاسىن ارتتىرۋعا كەڭ جول اشىلدى. «Platonus» جۇيەسىندەگى وقۋ-ادىس­تەمەلىك كەشەندەر مەن سيللابۋس­تار قاتاڭ تەكسەرىلىپ, قو­يىلعان تالاپتار ءوز دەڭگەيىندە ورىندالدى. باعدار­لامالىق مودۋلدەر جۇزەگە اسى­رىلدى. ماك توراعالارى, تەحنيكالىق حات­­شىلارعا دا وقىتۋ تەحنولوگيالارى تۋرالى بەينەنۇسقاۋلىق, ۆەبينار, سەمينار­لار جەدەل دە جۇيەلى ءوتتى.

– قازاق ادەبيەتى كافەدراسىنىڭ باس­تى باعىتتارى مەن نەگىزگى ۇستا­نى­مى, ال­داعى ۋاقىتتاعى جوسپار-جو­با­لارى قانداي؟

– قازاق ادەبيەتى كافەدراسى, ونىڭ باسىم باعىتتارى, باستى ۇستا­نىمى تۋرالى ايتقاندا, الدىمەن بۇ­عان دەيىن ۇعا-نىڭ ەكى اكادەميگى باسقار­عا­نىن ويعا العان­دى اسىل بورىشىم دەپ بىلەمىن. ولار اري­نە ۇلت­تىق ادە­بيەت­تانۋ عىلىمىنىڭ بىرە­گەي كو­ري­فەيلەرى– ر.نۇرعالي مەن س.قاسقاباسوۆ.

كافەدرانىڭ وپق-دا – 3 اكادە­ميك, وننان استام عى­لىم دوكتورلارى مەن كانديداتتارى بار. باكالاۆر, ماگيستراتۋرا جانە دوك­تورانتۋرا بويىنشا دارىستەر وقى­لىپ, تاڭداۋلى پاندەر وتەدى. ءبىلىم بەرۋ باعدارلامالارى جاڭارتى­لىپ, باعىتى مەن مازمۇنى قازىرگى كەزەڭنىڭ دامۋ ۇردىستەرىنە ساي جۇيە قۇرايدى. ۋنيۆەرسيتەتتىڭ ءبىلىم ساياساتى, وقۋ باع­دار­لامالارى باسشىلىققا الىنا­دى. ادام كاپيتالىنىڭ ساپالىق دەڭ­گەيى, مامان دايىنداۋدىڭ جاڭاشىل باعىت­تارى, باسەكەلەستىك پەن كاسىبيلىك, ءداستۇر ساباقتاستىعى مەن نارىق تالاپتارى, ءومىر تاعىلىمىنىڭ ۇزدىك ۇلگىلەرى باس­تى ۇستانىم ەتىلەدى. ماڭىزدىسى, ءبىلىم – عى­لىم – ءوندىرىس سىندى ۇشتاعان باعىتى نەگىزگى نازارعا الىنادى. بەرىك بايلانىس, ساباقتاستىق بولعانىن قالار ەدىك.

باستىسى, جوو-نىڭ زاڭنامالىق دەڭ­گەيدەگى ءتيىستى نورماتيۆتىك-قۇقىق­تىق بازاسى بارىنشا قاتاڭ ساقتالادى. ءبىلىم بەرۋ باعدارلامالارى (ببب) مەن وقۋ ءھام وقىتۋ ىسىنە ءجىتى نازار اۋدا­رىلادى. ءبىلىم بەرۋ ساپاسىن ارتتىرۋعا, بىتىرگەن تۇلەكتەردىڭ جۇمىسپەن قامتىلۋىنا, ماگيسترانتتار مەن دوكتورانتتاردىڭ دەر كەزىندە وقۋ مەرزىمىن اياقتاپ, بەكىتىلگەن تاقىرىپ­تارى بويىنشا قورعاپ, ۋاقىت تالابىنا ساي مامان بولىپ شىعۋىنا اسەر-ىقپال ەتەمىز. ءبىلىم-عىلىم جۇيە­سىندە قالىپ, ۇستازدىق قىزمەت باعىتىندا بولعانىنا دا جاڭا جول, مول مۇمكىندىكتەر اشا­مىز. عىلىمي باعىتتا بولىپ, زەرت­تەۋشىلىك ىسپەن اينالىسۋىنا دا كەڭ ورىستەر بار. بۇدان باسقا, كافەد­را­داعى وپق جەكە جۇكتەمەسى, ونداعى وزگە­رىستەردى نەگىزدەۋ, ستۋدەنتتەر مەن ماگيسترانت, دوكتورانتتاردىڭ تاقى­رىپتارى مەن جەتەكشىلەرىن بەكىتۋ, شەتەلدىك تاعىلىمداما مەن ونداعى جە­تەك­­شىلەرمەن بايلانىس ورناتۋ دا ارناۋلى كەستە-جوسپار بويىنشا جۇ­زەگە اسادى. سونداي-اق ءبىلىم بەرۋ باع­دارلامالارىن ازىرلەپ, الىس-جاقىن ەلدەرمەن بايلانىس ورناتىپ, ءبىلىم-عىلىم جۇيەسى, ونداعى ۇتقىرلىق با­عىتى مەن قوس ديپلوم جو­نىن­دە كەلى­سىمشارت جاسالادى (مىسالى, ەۇۋ مەن ءاجىنياز اتىنداعى نوكىس مەملەكەتتىك پە­داگوگيكالىق ينستيتۋت اراسىنداعى كە­لىسىمشارت, 2019, 10-16 قاراشا).

ورتا جانە جوعارى مەكتەپ اراسىن­داعى بەرىك بايلانىس – №40, 48-مەكتەپتەر اراسىندا تۇراقتى ورناعانىن ايتۋ ابزال. كافەدرانىڭ وقىتۋشىلارى اتالعان مەكتەپ ۇجىمدارىندا ءجيى بو­لىپ, ارناۋلى دارىستەر وقيدى. ور­تاق مۇراتتار توڭىرەگىندە كەلەلى كە­ڭەس وتكىزىپ, دوڭگەلەك ۇستەل مەن كونفە­رەنتسياعا قاتىسادى. ورتا جانە جوعارى مەكتەپتە وتەتىن ءپان وليمپيادالارى, ءال-فارابي, اباي, ماعجان, قاسىم, مۇقاعالي, فاريزا وقۋلارى تۇ­سىندا دا ورتاق ءىس – ەلدىك مۇراتتار, رۋ­حا­­نيات ارنالارى توڭىرەگىندە ءجيى باس قوسادى.

سونداي-اق الاش وداعى – اتاقتى قا­لامگەر ج.ايماۋىت ۇلىنىڭ – 130, ەل ادە­بيەتىنىڭ كورنەكتى وكىلدەرى, اقىن-قايراتكەر س.سەيفۋللين, ءى.جانسۇگىروۆ, ب.مايلين, س.دونەنتاەۆ, س.قوجانوۆ, ت.رىسقۇلوۆ, ت.ب. – 125 جىلدىق مەرەيتويلارى كونفەرەنتسيا, عىلىمي سەمينار, دوڭگەلەك ۇستەل, كەش-كەزدەسۋ, سۇحبات الاڭى اياسىندا اتالىپ ءوتتى. وسى تۇستا ارناۋلى كىتاپ, جەكەلەگەن جيناقتار مەن كونفەرەنتسيا ماتەريالدارى جارىق كوردى.

– «رۋحاني جاڭعىرۋ» باعدارلاماسى, ونىڭ الدىنداعى «مادەني مۇرا», «حالىق – تاريح تولقىنىندا», « ۇلى دا­لانىڭ جەتى قىرى», ت.س.س. بىرقاتار جوبا تۋرالى نە ايتاسىز؟ قازاق رۋحا­نيا­تىنا, ونىڭ ىشىندە ادەبيەتكە بۇل جوبالار قانشالىقتى پايدالى بولدى؟

– «رۋحاني جاڭعىرۋ» باعدارلاما­سى­نىڭ ءمان-ماڭىزى زور. مەنىڭشە, مۇ­نىڭ باستاپقى كەزەڭى – 1980-جىل­دار­دىڭ بەل ورتاسىندا-اق باستالعان. سول كەزەڭدە ماسكەۋدىڭ يدەولوگيالىق باعى­تىندا بەتبۇرىس باستالىپ, سايا­سي قۇر­بانداردى اقتاۋ ماسەلەسى قوز­عالدى. «تا­ريحتا دا, ادەبيەتتە دە ۇمى­تىلعان ەسىم­دەر, اقتاڭداق ورىندار بول­ماۋعا ءتيىس. ايتپەسە, بۇل تاريحتا, ادەبيەتتە ەمەس, جاساندى قۇبىلعىش كونسترۋكتسيالار بولىپ شىعادى» دەگەن نۇسقاۋ كوپكە جەت­تى («سوتسياليستىك قازاقستان», 1987, 15 اقپان).

عىلىمي-شىعارماشىلىق توپتىڭ جان­كەشتى ەرەن ەڭبەگى مەن جاۋاپكەرشىلىك جۇگى مول ىزدەنىس, زەرتتەۋلەرى نەگىزىندە «اقىن شاكارىمنىڭ شىعارماشىلىق مۇ­­راسى جونىندە» قاۋلىسى شىقتى («سوتسيا­ليستىك قازاقستان», 1988, 14 ءساۋىر). اقىن ءومىربايانى, شىعار­ما­شى­لىق مۇ­راسى كوپكە جەتتى. قوعامدى دەمو­كراتيا­لان­دىرۋ باعىتى كەڭ ءورىس الدى. ال­دى­مەن, ماسكەۋدىڭ وزىندە قۋعىن-سۇرگىنگە ۇشى­راعانداردىڭ ەسىمى مەن ەڭبەگى اقتالىپ, قالىڭ كوپكە جەتە باستادى.

الاش اقيقاتىنىڭ, رۋحانيات كەڭىس­تىگىنىڭ جارقىن بەتتەرىنىڭ ءبىرى ققپ وك-ءنىڭ «ماعجان جۇماباەۆتىڭ, اح­مەت بايتۇرسىنوۆتىڭ, جۇسىپبەك ايما­ۋى­توۆتىڭ شىعارماشىلىق مۇ­راسىن زەرتتەۋ جونىندەگى كوميس­سيا­سىنىڭ قورى­تىندىسى» ءباسپاسوز بە­تىندە جاريالاندى («سوتسياليستىك قازاقستان», 1988, 28 جەلتوقسان).

اسىلى, الاش ارىستارىنىڭ ءومىر­بايا­نى, قوعامدىق قىزمەتى مەن شىعار­ما­شىلىق مۇراسىنىڭ اقتالۋ سىر-سەبەپتەرى – ج.ءابدىلدين ( ء«ومىر-وزەن» – 2014), س.قيراباەۆ («ۇلت تاۋەل­سىزدىگى جانە قازاق ادەبيەتى» – 2011), ر.نۇرعالي («قازاق ادەبيەتىنىڭ التىن عاسىرى» – 2002), ش.ەلەۋكەنوۆ («تاۋەلسىزدىك بيىگىنەن» – 2007), ت.جۇرتباي («ۇرانىم – الاش!..» – 2008, 2011), ت.ب. زەرتتەۋ ەڭ­بەكتەرىندە كەڭ ورىن الدى. «الاش قوز­عالىسى» اتتى ەنتسيكلوپەديالىق انىق­تا­مالىعىندا دا جان-جاقتى بەرىلدى (2014).

ويعا الار جانە ءبىر جايت: «جالپى­ۇلتتىق تاتۋلىق پەن ساياسي قۋعىن-سۇرگىن قۇرباندارىن ەسكە الۋ», «حالىقتىڭ تۇتاستىعى مەن ۇلتتىق تاريح» جىلدا­رىنىڭ (1997-1998) تاعىلىمى مول بول­عانىن ايتۋ ابزال. بۇدان وزگە: «سايا­سي قۋعىن-سۇرگىن قۇرباندارىن اقتاۋ تۋرالى» زاڭ كۇشىنە ەنىپ, قىزىل يمپەريا تۇسىندا ورىن العان توتاليتاريزم, گەنوتسيد سىرى اشىلدى. ەلىمىزدىڭ جەر-جەرىندە جازىقسىز جا­زا­لانعانداردى ەسكە تۇسىرەتىن مەمو­ريالدىق ەسكەرتكىشتەر اشىلدى. اسىل دا اياۋلى بوزداقتاردىڭ ەسىمدەرىن ماڭگى ەستە قالدىرۋ ماقساتىندا الۋان باعىتتاعى مادەني-رۋحاني ءىس-شارا­لار ءوتتى. كوشە اتتارى وزگەرتىلدى. ەڭسەلى ەسكەرتكىشتەر بوي كوتەردى. 31 مامىر – سايا­سي قۋعىن-سۇرگىن جانە اشارشىلىق قۇر­باندارىن ەسكە الۋ كۇنى بولىپ بەلگىلەندى.

 ەسكە الار جانە ءبىر ماڭىزدى جوبا – «مادەني مۇرا» (2003) مەملەكەتتىك باع­دارلاماسى دەر ەدىك. اتالعان باع­دار­لاما اياسىندا ۇلت تاريحىنىڭ ارعى-بەرگى كەزەڭى قايتا قارالىپ, ارحەو­لوگيا­لىق قازبا جۇمىستارى, ەجەل­گى ەسكەرتكىش, ادە­بي-مادەني جادى­گەرلەر ءجىتى زەرتتەلىپ, بايىپتى زەر­دەلەندى. باستىسى, «مادەني مۇرا» باع­دارلاماسى اياسىندا كوپتەگەن تاري­حي-مادەني ەسكەرتكىشتەر, بىرقاتار حا­لىققا قاجەتتى نىساندار قايتا جاڭ­عى­رىپ, قولدانۋعا بەرىلدى. ويعا الساق, باعدارلاما اياسىندا – «قازاقتىڭ 1000 ءانى», «قازاقتىڭ 1000 كۇيى» قا­لىڭ كوپكە جەتتى. ءجۇز تومدىق – «بابالار ءسوزى» سەرياسى حالقىمىزدىڭ رۋحاني بايلىعىنىڭ عاجايىپ ۇلگىسى, باستى بەلگىلەرىنىڭ ءبىرى بولدى. «بابا­لار ءسوزى» – قازاق فول­ك­لورىنىڭ تەڭ­دەس­سىز جوباسى رەتىندە قر ۇلتتىق اكادەميالىق كىتاپحانادا, يۋنەسكو-نىڭ شتاب-پاتەرىندە, ماين­داعى فرانك­فۋرت قالاسىنداعى كىتاپ كورمە-جار­مەڭ­كەسىندە تانىستىرىلىمى ءوتتى. «فولكلورىن ءجۇز تومعا جيناپ, باس­تىرىپ شىعارعان الەمدەگى جالعىز ۇلت – قازاق» ەكەنى ايرىقشا اتالدى. ۇلت پەن ۇرپاققا ۇلگى ەتىلدى. ورتا جانە جوعارى مەكتەپ كىتاپحاناسىنان كەڭ ورىن الدى.

بۇدان باسقا, «حالىق – تاريح تول­قى­نىندا» (2013), «بولاشاققا باع­دار: رۋحاني جاڭعىرۋ» (2017), « ۇلى دا­لانىڭ جەتى قىرى» (2018) سىندى ماڭىزدى جوبالار اياسىندا ۇلت مۇراتى ايقىندالىپ, ەلدىك مۇددەگە قىزمەت ەتەتىن مىڭ سان جۇمىستار قولعا الىنىپ, جۇزەگە اسىپ كەلەدى.

 تاراز, تۇركىستان قالالارىنىڭ – 2000, 1500, قازاق حاندىعىنىڭ – 550 جىل­دىقتارى جالپىۇلتتىق دەڭ­گەي­دە ءوتتى. اتاقتى حان, بەلگىلى بي-شەشەندەر مەن تانىمال تۇلعالاردىڭ مەرەيتويلارى اتالدى. «الىپتار توبى» س.سەيفۋللين, ءى.جانسۇگىروۆ, ب.ماي­لين, س.مۇقانوۆ, م.اۋەزوۆ, ت.ب. مەن الاشتىڭ قايراتكەر-قالامگەر­لەرىنىڭ (مىسالى, ءا.بوكەيحان, ا.باي­تۇرسىنوۆ, م.دۋلاتوۆ, م.جۇماباەۆ, ج.ايماۋىتوۆ, س.قوجانوۆ, ت.رىس­قۇلوۆ, م.شوقاي, ت.ب.) ەسىمى مەن ەڭبەك­تەرى دە كەڭ تۇردە ءسوز ەتىلىپ, زەرتتەۋ جۇيە­سىنە اينالدى. ورتا جانە جوعارى مەكتەپ باع­دارلاماسىنا ەندى. وقۋلىق پەن حرەستوماتيالاردان لايىقتى ورىن الدى.

– بيىلعى جولداۋدىڭ ماڭىزدى تۇ­س­­تارىن ەسكە الساڭىز؟ ول جەردە ءوزى­ڭىز باس­قاراتىن كافەدراعا ءتيىستى جەر­لەرى بار ما؟

– قازاقستان حالقىنا ارنالعان – «سىن­دارلى قوعامدىق ديالوگ – قا­زاق­ستاننىڭ تۇراقتىلىعى مەن وركەن­دەۋى­نىڭ نەگىزى» اتتى جولداۋمەن وقىپ-تانىسقاندا, ەل دامۋىنىڭ جاڭا كەزەڭدەرى مەن وركەندەۋ ورىستەرىنە جەتۋدىڭ مول مۇمكىندىكتەرى بايقالدى. اسىرەسە ۇلت جوسپارىن جۇزەگە اسىرۋ­دىڭ قاجەتتىلىگى باستى نازارعا الى­­نادى. زامان تالابىنا قاتىستى مەم­لە­كەتتىك مۇددەلەر, قوعامدىق-ساياسي ءومىر­دى جاڭعىرتۋ جايى, ەكونوميكالىق رەفور­مالاردى ىسكە اسىرۋدىڭ ءمانى, باستى قاعي­داتتارى العا تارتىلادى.

جاسىراتىنى جوق, ديپلومدى مامان كوپ, دەسە دە بوس جۇمىس ورنى بولا تۇرا, كادر تاپشىلىعى سەزىلەدى. جوو-دا ما­مان­دىقتار قايتالاناتىنىن ەشكىم دە جوق­قا شىعارمايدى. كەرىسىنشە, ءىت-ماماندارى, بيوتەحنولوگيا, ماشي­نا جاساۋ, ماركەتينگ, مەتاللۋرگيا, تاماق ءوندىرىسى, راديوتەحنيكا, لوگيس­تيكا سىن­دى ماماندىقتارعا سۇرانىس جوعا­رى ەكەنىن ايتقان ءجون. بۇل تۇستا, ءسوز جوق ەڭبەك نارىعىن زەرتتەپ-زەردەلەۋ قاجەتتىلىگى, قوعامعا, ءومىر-تۇرمىسقا اسا ءزارۋ ماماندىقتارعا گرانت سانىن ەسەلەپ ارتتىرۋ مۇمكىندىگى تەرەڭ تانىلادى. وسى ورايدا جولداۋدا: «...ءوز تۇلەكتەرىن جۇمىسپەن قامتۋ جاعىنان ەلىمىزدەگى جو­عارى وقۋ ورىندارىنىڭ جارتىسى عانا 60 پايىزدىق دەڭگەيگە قول جەتكىزىپ وتىر. سوندىقتان ولاردىڭ سانىن قىسقارتۋ ماسە­لەسىن قاراۋ كەرەك», دەگەن تۇستارعا ءمان بەرگەن ءجون.

اسىلى, اتالعان جايتتاردىڭ ءبارى – ەل دامۋىنا, ۇلتتىق مۇراتقا نەگىز­دەلىپ, ونى وركەنيەت دەڭگەيىنە كوتەرۋ باعىتىنا ارنالعانى كوڭىلگە قۋانىش ورناتادى. قىسقاسى, ەل ەرتەڭى مەن كەمەل كەلەشەگىنە قاتىستى ناقتى جۇ­مىس­تار, ماڭىزدى ماسەلەلەر, ساپالى وزگەرىستەر ءماندى دە نانىمدى, جۇيەلى جەتكىزىلەدى. بۇدان ءسوز جوق, ەل ەڭسەسى كوتەرىلەدى. ۇلت مۇراتى ايقىندالادى. جاسامپازدىققا جول اشىلادى.

 

اڭگىمەلەسكەن

ايگۇل سەيىل,

«Egemen Qazaqstan»

 

سوڭعى جاڭالىقتار