• RUB:
    6.68
  • USD:
    520.93
  • EUR:
    609.07
باستى سايتقا ءوتۋ
قازاقستان 24 ءساۋىر, 2018

روزا مۇقانوۆا. اكە... (ەسسە)

2350 رەت
كورسەتىلدى

اكەمنىڭ  اتا قونىسقا دەگەن, تۋعان جەرگە دەگەن ۇلى ساعىنىشىن ءجيى ەستيتىنمىن. جات­ ەلدىڭ قولىندا قالىپ كەتكەن اتا قونىسىن ءومىر باقي  ايتىپ ءوتتى. اكەي تۋعان جەرىنىڭ ءار تاسىن جاتقا بىلەتىن.

«جاۋدى جالعىز قالدىرۋ, رۋ­حاني جۇدەتۋ» سياقتى نە ءتۇرلى ز ۇلىم­دىق ادىستەرگە جەتىك قىتاي ساياساتى شىڭجاڭدا باس كوتەرەتىن زيالى قاۋىمدى, اسىرەسە قازاق حالقىنىڭ ارقاشان رۋحاني كوسەمى اقىن-جازۋشىلاردى «جەرگىلىكتى ۇلتشىل» دەگەن جەلەۋمەن توپىرلاتىپ تۇرمەگە تىعىپ جاتقان كەز.

دۇنيەدەن كوشكەنمەن سانا­دان وش­پەيتىن ابزال بەينە. ءار بالانىڭ  جۇرەك تۇبىندە اتا-­انا­عا دەگەن اياۋلى سەزىم, ۇلى سا­عىنىش جاتادى. ۋاقىت  وت­كەن­مەن سا­عى­نىش تۇبەگىنەن سىز­دىقتاپ مۇڭ شىعادى. قولىما قالام السام  مەنىڭ بالالىق شا­عىم­نىڭ بەلەستەرى كوز الدىما قايتا ورالادى. سول بەلەستىڭ  ۇشار شىڭىنان تەك ءوزىڭدى عانا كو­رىپ, وزىڭمەن عانا تىلدەسىپ وتىرامىن, اكە!

قانداي ءحالدى باستان كەشسەم دە, ءوز ويىم وزىمە وگەيلىك تا­­نى­­­تىپ وزگەرگەن ساتتە دە, دۇ­نيە تۋ­لاقتاي توزىپ, قاڭسىققا اي­نال­عان تۇستا دا مۇلتىكسىز تازا­لى­عىڭ, كىر­پياز ىزگىلىگىڭ  جانىمدى­ سەر­گىتىپ قاپاس­تان ارىلتىپ شىعا­تىن الىپ كۇشىم – اكەم!

وزىڭنەن وتاندى ءسۇيۋدى, ەل­دى قادىر تۇتۋدى, تۋعان جەر تو­پىراعىن ايالاپ ءوتۋدى, ۇلتىم­نىڭ كيەسى بارىن ۇعىپ ءوستىم.

اتا قونىس

جازۋشى قاجىعىلىم قا­جى­­باي ۇلى مۇقانوۆتىڭ  «اتا قونىسىن» وقىپ وتىرىپ,­ قازاق ەلىنىڭ ەجەلگى اتا قونىسى ىلە ايماعىن مەكەن ەتكەن ەل-جۇرت­تىڭ بولمىسى مەن تىرشىلىگى,  ۇل­تىمىزدىڭ قايماعى بۇزىل­ما­عان  تۇرمىسى مەن سالت-ءداستۇرى كوز الدىما سۇلۋ سۋرەت سالادى. تاع­دىرى تالكەككە تۇسكەن كوش­پە­لى جۇرتتىڭ قازاقستاننان – قىتايعا, قىتايدان – قازاق­ستا­نعا جوڭكىلە كوشىپ, جوسىلىپ ءجۇرۋىنىڭ سەبەپ-سالدارىنا ۇڭى­لەمىن.

«1932 جىلعى اشتىق. بوسقان ەل قىتاي ەلىمەن جاپسارلاس, ۇر­گەن ءيتتىڭ داۋى­سى ەستىلەتىن ءوز قانداس­تارىنا قا­راي جوسىلعان كەزى. جول جيەگىندە ءىسىپ-كەۋىپ ءولىپ جاتقان ادامدار. جول-جونەكەي ولگەن ادام­داردى جەرلەپ كەلە جات­قان, وزەگى تالعان اش جۇرتقا ازىق-تۇ­لىك تاراتىپ, قاراشا جۇرتتىڭ قا­­مىن ويلاعان مامبەتتىڭ يسا قا­­جى باستاعان قاجىلارى, باسباي باس­­تاعان بايلارى, قورجىنىنان  ول­­گەندەردى  ورايتىن اقىرەتتەرىن قو­سا تاراتىپ ءجۇر.

قىتاي وكىمەتى جاعىنان كومەك قاراستىرىلماسا دا, اش-جالاڭاش توزعان ەلدى قاناعات بولىستىڭ اۋىلى قارسى الىپ, قالىڭ ەلگە پانا بولدى. قاراكەرەي قابانباي باتىردىڭ شوبەرە-شوپشەگى بولىپ كەلەتىن قاناعات بولىس اش-جالاڭاش ەلگە تايقازان كوتەرىپ, بيداي كوجە جاساتىپ, مىڭداعان ادامدى اجال تىرناعىنان امان الىپ قالادى. بىراق 1937 جىلى ستالين باستاعان سوۆەت وكىمەتى مۇن­داي تەكتىنىڭ باسقان ءىزىن اڭدى­تىپ, قىتايمەن بىرىگە وتىرىپ ۇستاپ جاتقان كەزى. الدىندا شا­ۋە­شەككە بارعان جەرىنەن الىم­­عازى بولىستىڭ, مۇنان سوڭ قا­ناعات بولىستىڭ باسىنا قارا­لى كۇن تۋادى».

قاناعات بولىستى تۇتقىندا­عاندا جىلاماعان ەل قالمادى, – دەيدى سول كەزدە جيىرما ءتورت جاس­تا بولعان اكەمنىڭ اناسى ءشاربان باتتالقىزى. 

قابانباي باتىردىڭ كوزىندەي ەلىنە تۇتقا بولعان پاناسىنان ايىرىلعان حالىق بوتاداي بوزداپتى. «اق بوز اتتىڭ ۇستىنە مىن­­­­­گەن سەكسەندەگى قاناعات قاريا اپ­­پاق ساقالى بارلىقتىڭ قوڭىر جە­لىندە جەلپىلدەپ تۇرىپ: «قوش, قايران ەل, جالعىز-اق ارمانىم, سەندەردەن توپىراق بۇيىرمادى. اتا-بابام الىسقان دۇلەيدىڭ قو­لىنا توقتىداي وڭگەرىلىپ, بوسقا كەتتىم.  جاس شاعىم بولىپ, تىم بولماسا اتا جاۋمەن جاعالاسىپ ولمەدىم. كۇنىڭ نە بولار ەكەن, بوداۋسىز بوسقىن بولعان اسىل ەل» – دەپتى. بۇل جەر «قاناعات ۇستالعان ساي» دەپ اتالادى ەكەن.

تۋعان جەرىڭىز بورنەكەيدى ءجيى ەسكە الاتىن ەدىڭىز. «بورنەكەي مە­كەنىمىز, تۇراعىمىز, كەلەدى جەر­دى ويلاساق جىلاعىمىز» دەگەن اتا­لارىڭىزدىڭ ولەڭ جولدارىن ءجيى قايتالايتىنسىز.

«ەمىل وزەنىنىڭ جاعاسىنداعى بورنە­كەي – اتالارىمىزدىڭ اتا­­­مەكەن قارا قونىسى. مويىن­تال­دىڭ كۇن باتىسىنداعى قالىڭ قا­­مىس, مول شابىندىقتى, ءورىسى كەڭ­ بورنەكەي اتا-بابامىزعا قۇت بولىپ­تى. وسى ولكەنى قاراكە­رەي قابانباي, قانجىعالى  بوگەن­باي, بي بورانباي ساربازدارى جوڭ­عاردان ازات ەتىپ, ءيىسى  ناي­­مانعا ونىڭ ىشىندە مامبەتكە قونىس ەتىپ ءبو­لىپ بەرگەن ەكەن. مام­بەت-تۇ­­ما­تاي, ەتەكباي, بايە­كە, باكى, ۇزاق, مۇ­قان, شوشەك, اقا­­جان يە بول­عان اتا قونىس وسى. بۇل – اتاقتى قۇ­لىستاي بويى­ (ق.مۇ­قانوۆ «اتا قو­نىس», «قاي­نار» باس­پاسى, 2008 ج.).

مامبەت – قابانباي باتىردىڭ بەسىنشى اتاسى (م.تىنىشباەۆ «ماتە­ريالى ك يستوري كيرگيز-كازاكسكوگو نارودا» تاشكەنت, 1925گ.). ­اكەي – نايمان ىشىندە مامبەت ەدى.

قيىن-قىستاۋ زاماندى باس­تان كەشكەن اكە تاعدىرىنا ەرجەتىپ, ەسەيىپ بارىپ ءۇڭىلدىم. ەگەر  ءومى­رىنىڭ بايانىن ءوزى جازىپ كەتپەگەندە, بالكىم ءومىر تاريحىن  تەرەڭ زەر­دەلەي دە الماعان بولار ەدىم.

بىلەتىنىم, تابيعاتتىڭ سۇلۋ كوركىنەن ءنار الاتىن. تاۋ-تاستى كوپ ارالايتىن. ءار توبەنىڭ باسىنا شىعىپ, اۋىل شەتىنە كوز سالىپ, قايران قازاقتىڭ جەرى دەپ ءسۇيسىنىپ تۇرىپ, كوزىنە جاس الاتىن.  اكەمنىڭ  اتا قونىسقا دەگەن, تۋعان جەرگە دەگەن ۇلى ساعىنىشىن ءجيى ەستيتىنمىن. جات­ ەلدىڭ قولىندا قالىپ كەتكەن اتا قونىسىن ءومىر باقي  ايتىپ ءوتتى. اكەي تۋعان جەرىنىڭ ءار تاسىن جاتقا بىلەتىن. اسىرەسە با­لا كەزىندەگى  ەتەگىندە تالاي مار­تە ويناپ, تۇماسىنىڭ سۋىن قانىپ ءىشىپ, توشالاسىن جەگەن  «شوقپارتاسىن» ساعىنا جازدى.

«شوقپار تاس! بابالارىمىز­دىڭ جات جۇرتتىقتارمەن سوعى­سىندا سىلەيتە سوققى بەرگەن قا­را شوقپارى شىعارسىڭ, تاسقا اي­نالعان. اينالايىن, قوجىر-قو­جىر شوقپار تاس! جاۋىڭنىڭ جاعا­سىندا قالعان شوقپارداي جۇ­دىرىعىڭ تۇيىلگەن قالپى جازىلماي, تاستاي قاتىپ  قالدى ما ەكەن... قىزىل-جاسىل قىنا باسقان باسىڭا شىعىپ الىپ, تاۋدى جاڭعىرتا ايعايلاۋشى ەدىم. قازىر دە ايعايعا باسسام با ەكەن, شوقپار تاس...

سەگىز قانات ءۇيدىڭ ورنىنداي قاپ-قارا بولىپ, تۇڭعيىقتانىپ جاتقان  قايناردىڭ كوزى قانداي... قايناپ شىققان سۋ بۇلاق بولىپ اتقىلاپ وزەنشەگە اينالىپ جاتىر. كەشكە دەيىن بۇلاقتاعى سۋعا ەمىن-ەركىن تۇسەتىن بىزدەردىڭ سيراعىمىز بىت-شىت بولىپ جارىلىپ, قارالا-قوجالاق, تابان ءتىلىم-ءتىلىم بولۋشى ەدى.

قاينارعا كوكتەۋدە قونعان ءبىزدىڭ اۋىل, قوزىلارى اياقتانىپ, ق ۇلىندارى قارا قۇلاقتانىپ, ويناق سالىپ, ىنگەندەرى بوتالاپ, ورنەكتەپ, توقىعان جەلباۋىنا قارلىعاش ۇيا سالىپ, بالاپانىن ۇشىرىپ اكەتكەنگە دەيىن تاپجىلماي  وتىراتىن. ادام تۇگىل, قۇس ەكەش قۇستىڭ دا كوڭىلىن اۋلايتىن قايران قازاق اۋىلىم!»

ەل باسىنا كۇن تۋعان

«بالا كۇنگى دوسىم ەرعازى راحيموۆ, تۇردىبەك الشىنباەۆ, قاجىتاي ءىلياسوۆ (كەيىننەن قازاقستان جازۋشىلار وداعىنىڭ مۇشەلەرى بولدى) ەرعازى مەن تۇردىبەك ەكەۋى شاۋەشەككە زورعا جەتىپتى. مەن ول كەزدە «وڭشىل, ۇلت­شىل» دەگەن اتقا يە بولىپ جانە ەرعازىمەن جازىسقان حاتتارىم ۇس­تالىپ, كۇدىك, كۇمان كوبەيگەن كەز.

ەرعازى ەكەۋمىز گيمنازيانى بىرگە بىتىرگەن بالا كۇنگى دوس ەدىك. ونان ءجيى حات كەلەتىن. گيمنا­زيانى بىرگە بىتىرگەن مەنىڭ دوسىم اقىن, جازۋشى بالا كۇننەن ىر­گەمىز ايىرىلماعان ەرعازى اققازى ۇلى ۇرىمجىدە شىڭجاڭ ينستيتۋتىندا ستۋدەنت بولىپ جۇرگەن. ونان ءجيى حات كەلەتىن. ارينە ادەبيەت تۋرالى ول حاتتاردا كوپ ايتىلاتىن. «شۇعىلا» جۋرنالىنا 1958 جىلى مەنىڭ «ۇلجالعاس», «باتىر شوپان» دەگەن ەكى اڭگىمەم جاريالانعان. ول كەزدە «جەرگىلىكتى ۇلتشىل اتا­نىپ قولعا الىنىپ كەتكەن قا­­جى­عۇمار شابدان ۇلى, ومار­عازى ايتان ۇلىنىڭ شىعار­ما­لارى ءبىزدىڭ حاتتارىمىزدا ايتىلادى. قۇدايبەرگەن ساقشى مەن جىندىكوز ءوندىرحان ەكەۋى تىمىسكىلەپ ءجۇرىپ ماعان كەلگەن گازەت-جۋرنالداردىڭ اراسىندا ەرعازىنىڭ جولداعان حاتتارىن دا ۇستاپ, اشىپ وقىپ تانىسادى. مەن اتامنىڭ ۇيىنە, جالعا كەتكەندە ءوندىرحان ءبىزدىڭ ۇيگە مەنىڭ وتاۋىما كەلىپ; قانداي ادەبي كىتاپتارى بار, وقىسام دەپ ەدىم» – دەپ مەنىڭ ساندىقشاداعى م.اۋەزوۆ, س.مۇقانوۆ رومان­دارىن, ادەبي كىتاپتاردى اقتار­مالاپ, ەرعازىنىڭ, جازۋشى جۇ­ما­باي ءبىلال ۇلىنىڭ حاتتارىن ىزدەيدى. ول حاتتار جەكە ساقتالاتىن. جۇبايىم فاريدا دا ءوندىرحاننىڭ جىلماڭداعان تاقىر تازىداي سۇرقىنان سەزىك­تەنە شوشىپ كەتەدى. فاري­دا­نىڭ  18-دەگى, مەنىڭ 21-دەگى كەزىم.

سونىمەن مەنىڭ جىلقى جىلىم باستالدى. قىستىڭ قالىڭ ورتاسى. استىمدا قىڭىربەكتىڭ قوڭىر اتى. مەنشىككە الىپ قالعان قۇلا بايتالىم بار ەدى. ء«وسىم مالىن ءمىنىپ ق ۇلىن تاستاتتىڭ» – دەگەن ايىپ تاعىپ, جينالىس­تاردا مازامدى العان سوڭ مال شارۋاشىلىعى باستىعى بولىپ جۇرگەن نازىرقانعا ايتىپ, جەگىنگە جۇرمەيتىن وسى قوڭىر اتقا ايىرباستاپ العان ەدىم. جانۋار, ارقاسى وشاقتاي جاۋىر بولعانىمەن, قامشى سالدىرمايدى. مەنىڭ قولىما تيگەلى كوزى اشىلىپ, كۇتىم كورىپ, ءبىر قابات ەت بىتكەن.

العاشقى كۇننەن «اشىلۋ, سايراۋ» باستالدى. جان قىسىل­دى. بۇرىن بىرەۋدى جامانداپ كورە المايتىن كوپ ءسوزدى قازاق بالاسىنىڭ وقىعان ينتەللي­گەنتسياسىنىڭ ءوزى ۇساقتاپ, نەبىر مارقاسقا اتان جىلىك ازاماتتار كوزدەرى باعجاڭداپ اۋزىنا كەلگەنىن كويىتە باستادى. مىناۋ دوسىم ەدى, جاقىن تۋىسىم ەدى – دەۋدەن ات-تونىن الا قاشىپ, سول جاقىنىنىڭ ۇستىنەن جاتتان بەتەر جاماندايتىن. ايتپەسە «جا­­قىنىنا جان باستى» – دەپ, كۇستانالايدى. جينالىس اراسىندا ءۇزىلىس بولىپ, دالىزگە شىقسام بۇكىل قابىرعالاردىڭ ءبارى ىلىنگەن گازەت. ەكى گازەتتىڭ بەتىنە كوك سيا­مەن مۇعالىمنىڭ اتى جازىلىپ, كىنالى سوزدەرى, ىستەرى ءتىزىلىپ جازىلىپ, جاۋاپ بەرۋدى تالاپ ەتكەن. ونى قىتايشا «دازىباۋ» دەپ اتايدى ەكەن. مەنىڭ ۇستىمنەن جازىلعان «دازىباۋ» مولاڭداۋ. مۇعالىمدەردىڭ ءبارى جاپىرلاسىپ وقىپ جاتىر.

«قاجىعالىم جولداس,­ پار­تياعا قارسى استىرتىن ۇيى­مىڭ­­دى اشكەرەلە!» – دەپتى «دا­زى­باۋدىڭ» بىرىندە. ەكىن­شىسىندە: «كوممۋنالاسۋ كەزىندە ءبىزدىڭ ءۇي­دىڭ التى ادامى التى جەردە ءجۇر» – دەگەنىڭ حالىق كوممۋناسىنا قارسىلىعىڭدى كورسەتپەي مە؟» ونىڭ قايسىبىرىن تىزە بەرە­سىڭ؟ ايتقان ءسوز اتىلعان وقتاي. بارلىق ءسوزىڭدى ءتىزىپ, ءوڭىن اينالدىرىپ, پرينتسيپكە كوتەرىپ كىنالاسا, سەنىڭ قىلمىسىڭنىڭ تارازىسى اۋىرلاي تۇسپەك.

«اشىلۋ-سايراۋ» ساياسي ناۋقا­نىن جۇرگىزەتىن اكتيۆتەردەن, كوممۋنيستەردەن «يادرولىق توپ» دەگەن قۇرىلعان. بارلىق قىلمىستى ماتەريال سوندا جيناقتالادى. سونان جوعارى جاقتاعى اۋدان شۋجيلارى, ساقشى, سوت اۋىر قىلمىسىنا قاراي جازا كەسەتىن. ونىڭ ەگجەي-تەگجەيىن جيىرمادان جاڭا اسقان, ءالى وڭ-سولىن تولىق اجىراتىپ ۇلگەرمەگەن, «سو­قىر تۇماننىڭ» اراسىندا ەلسىز تاۋدا قالعان جالعىز جاياۋداي قالعان ماعان تولىق ءمالىم ەمەس. «قىلمىستىلاردى وڭاشا قالدىرۋ, جاسىتۋ» سياقتى ادىستەرى دە بار ەكەن. كۇنى كەشە عانا ك ۇلىپ-ويناپ جۇرەتىن مۇعا­لىم قۇربىلارىم ءبارى دە ماعان جات ادامداي جاتىرقاپ, ماڭىما جولامايتىن بولدى. ءتىپتى تۋىسى جاعىنان جاقىندارى دا ءبارىمىز تۇسكى تاماققا, اسحاناعا بارعاندا مەنەن اۋاشالانىپ قاشقاقتاي بەردى. ماعان توندىرە تۇسكەن باس­تى كىنا: ۇرىمجىدە ينستيتۋتتا وقيتىن ەرعازى اق­قازى ۇلى, جۇماباي ءبىلال ۇلى سە­كىلدى بۇرىن بىرگە وقىعان اقىن-جازۋشى ءوزىم سىندى بالا جىگىتتەرمەن جازىسقان حاتتار. ونىڭ ۇستىنە, ولار تاپ جاعىنان تازا كەدەي بالالارى. ەرعازى بولسا, اكەسى اققازى ەرتە قايتىس بولىپ, جەتىم قالعان. شيەتتەي باۋىرلارى ءدوربىلجىن اۋدانى اق قوي شارۋاشىلىعىندا جەسىر شەشەسىمەن بىرگە تۇراتىن.

ماعان «جاپتىم جالا, جاق­تىم كۇيە» دەپ سىنىققا سىلتاۋ تابا الماعان بەلسەندىلەر مەن ونىڭ باسشىلارى اسقار, ءون­دىرحان, اجىبەك سياقتىلار باستاپ «سەنىڭ پارتياعا قارسى استىرتىن ۇيىمىڭ بار, سونى اشكەرەلە!» – دەپ جابىسادى.

«جاۋدى جالعىز قالدىرۋ, رۋ­حاني جۇدەتۋ» سياقتى نە ءتۇرلى ز ۇلىم­دىق ادىستەرگە جەتىك قىتاي ساياساتى شىڭجاڭدا باس كوتەرەتىن زيالى قاۋىمدى, اسىرەسە قازاق حالقىنىڭ ارقاشان رۋحاني كوسەمى اقىن-جازۋشىلاردى «جەرگىلىكتى ۇلتشىل» دەگەن جەلەۋمەن توپىرلاتىپ تۇرمەگە تىعىپ جاتقان كەز.

«شىڭجاڭ ولكەسىنە ىشكى قى­تاي ولكەلەرىنەن شەكاراعا كو­مەك­كە كەلگەندەر» – دەگەن بۇر­كە­مەمەن اعىلتىپ, قالىڭ اش-جالاڭاش قىتايلاردى ەجەل­گى شىعىس تۇركىستان جەرىنە ءۇستى-ۇستىنە توگە باستادى. ءار اۋدان­نىڭ گۇڭشەلەرىنە بولىنگەن قى­تاي­­لاردى «قوناقتار» دەگەن قۇر­مەتتى ات بەرىپ, ءار وترەتكە (يزاعا) ءبولىپ بەرىپ, ءۇي-جاي تا­ماقپەن قام­­تاماسىز ەتۋگە يزا باس­تىق­تار­عا, شۋجيلارعا قاداعا­لاپ تاپسىرىپ بەرەتىن.

تۇنىپ تۇرعان قازاقى ورتا, قايماعى بۇزىلماعان ءتىلىمىز, مۇسىل­ماندىق ءدىنىمىز بار ەدى. كوم­مۋ­نالاسۋ كەزىندە ىشكى ولكە­دەن جوڭكىلگەن بۇلتتاي قالىڭ قى­تاي-قوناقتار قاپتادى. رايون باستىق, اۋدان, وبلىس, شىڭجاڭ ۇيعىر اۆتونوم رايونىنىڭ شۋجيلارى (سەكرەتارلارى) بارلىعى دا قىتاي ۇلتىنان شىققاندار. ءار سوزدەرىنەن وكتەمدىك, باسا-كوكتەپ ەلگە, جەرگە يە بولۋ ءيىسى اڭقىپ تۇراتىن.

سونىمەن 1960 جىلدىڭ قى­سىندا جاڭا قالادا اۋدان مەك­تەپتەرى مۇعالىمدەرىنىڭ باس قوسقان جينالىسىندا مەنىڭ ۇستىمنەن پىكىر ايتقاندار «اتىلسىننان» باسقانىڭ ءبارىن ايتتى. زور سەكىرىپ ىلگەرىلەۋگە, پارتيانىڭ سارا جو­لىنا, حالىق كوممۋناسىنا قار­سى سوزدەر سويلەدىڭ دەي كەلىپ, اسى­رەسە شۇيلىككەنى «پارتياعا قار­سى استىرتىن ۇيىمىڭدى اش­كەرەلە!». «قىلمىسىڭدى موينىڭا ال!» دەپ تۇرعىزىپ قويىپ جاۋاپ الىپ, تەرگەۋمەن بول­دى.               

«اققا-قۇداي جاق» دەگەن راس. مۇعالىمدەر اراسىندا تۇرعىزىلىپ سىنالعانىم بول­ماسا, ساقشىلار, ساقشى مە­كەمەسى شاقىرتىپ تەرگەۋگە الىن­عان جوقپىن. بىزدەن بۇ­رىن­عى ستيل تۇزەۋ, قالپاق كي­گىزۋ, تومەنگە ءتۇسىرۋ, ەڭبەكپەن تۇ­زەۋ (تۇرمەگە الۋ) سەكىلدى شا­رالار ءبىزدىڭ الدىمىزداعى جىلدا ءوتىپ كەتكەندىكتەن, سول كەزەڭدەگى پارتيا ساياساتى مەنىڭ تۇسىمدا «جاعادان الماۋ, قال­پاق كيگىزبەۋ» دەگەن ساياسات جۇر­گىزىلگەن تۇسقا كەز كەلىپپىن. ماعان وسىنداي ساياسات كەزىندە شارا قولدانىلماي جاي سىناۋ, سوگۋمەن تىنىش اياقتالدى. وسى كۇنگە دەيىن اللاعا سانسىز ءبىر تاۋبە ەتەمىن. سونداي سۇرقاي قيىن كۇن­دەردەن امان-ەسەن قالعانىما. مەنىڭ امان قالۋىما اكەمنىڭ ەڭبەك وزاتى بولۋى, يدەياسىنىڭ تازا بولۋى دا, شىققان تەگىمنىڭ ەڭبەكشى بولۋى دا ۇلكەن اسەر ەتتى دەپ ويلايمىن. «جامان بالانى جاقسى اكەنىڭ ارۋاعى قىرىق جىل اسىرايدى» دەگەندەي, اكەمنىڭ ەڭبەكشى, كوپ سوزگە جوق, ادال مىنەزى مەنىڭ بولات قالقانىمداي بولدى. ماعان قولدانعان شاراسى: مەنىڭ الاتىن ايلىعىم باسقا مۇعالىمدەردەي وسپەي, تومەن قال­­پىندا قالدى. بۇل قازىرگى بىز­دىڭشە «اتتەستاتسيادان وتپەۋ» سە­كىلدى قولدانىلعان شارا.

ءسويتىپ, 1959-1960 وقۋ جىلى­نىڭ قىسىن «يت كوزى ءتۇتىن تانىماس» بولىپ وتكىزدىك. سول جىلى قار قالىڭ, قاتتى جۇت بولدى. ءساۋىر ايىنىڭ ورتاسىنا دەيىن شانا ءجۇردى. مال اق سيراق بولىپ قىرىلدى.

1955 جىلى قىتاي وكىمەتىنىڭ ساياساتى كۇشەيدى, جەر رەفورما­سى جۇرگىزىلىپ ءتورت قالتالى, كوك پەشپەت شالبار كيىپ, ومىراۋ قالتاسىنا گاڭبي (قالام) قىس­تىرعان ۇگىتشى, ناسيحاتشى كادر­لار كوك شەگىرتكەدەي قاپتادى. اي سايىن وزگەرىپ جاتاتىن سايا­سي ناۋقاندار, ءسوتسياليزمنىڭ قا­عي­دالارى حالىققا تۇسىنىكتى تىل­مەن ەگجەي-تەگجەيلى ۇعىندى­رى­لادى. سول كەزدەردە بىرەۋدى بىرەۋ «جولداس» دەپ اتاۋ داستۇرگە اي­نالا باستادى.  ءتىپتى ءوز ايەلىن ءوزى «جولداس» دەپ ايتاتىن جاع­دايعا جەتتى».

قايران جۇرت

«ەلگە تاماق نورما بولعان كەز. ءار ادامعا كۇنىنە 200 گرامم نان عانا بەرەدى.  مال شارۋا­شىلىعىنداعى قوي باققان قوي­شىلار قوي, سيىر ساۋىپ, ىرىمشىك قۇرت الىپ اققا سۇيەنىپ, جا­نىن باعىپ وتىرعان 1961 جىل­دىڭ اۋىر كەزەڭى. «حالىق كوممۋناسى» قۇرىلىپ, ورتاق اسحانا جاساقتالىپ, جۇمىس ىستە­گەن­دەردىڭ ءبارى ءۇش ۋاقىت سول جەر­­دەن تيەسىلى تاماعىن ىشەدى. ۇيگە وت جاعۋ, ۇيدە تاماق ءپىسىرۋ قال­عان كەز. بۇكىل  وتباسىنىڭ ءسانى قالماي اتا-انا, بالا-شاعا تۇگەل وسى «كوممۋنانىڭ» اسحاناسىنا تەلمەڭدەيدى. ناننان اۋزى كەتپەيتىن كىشكەنتاي بالالاردىڭ قول-اياعىنا ىسىك جۇرگەن...

1962 جىل. 24 ءساۋىر. ءبىزدىڭ قازاق تاعى جوسىپ كوشتى. اق­شوقىداعى ەل تۇگەل كوشىپ, ەتەككە قاراي اعىلۋدا. ب ۇلىنگەن ەل ءۇيدىڭ سىرتقى تۋىلدىرىعىن عانا سۋى­رىپ الىپ, جالاڭاش كۇيىندە قال­دىرىپ كەتىپ جاتىر. الىستان مىل­تىق داۋىسى ەستىلەدى. كەلە جات­قان قالىڭ اسكەردىڭ اياعىنىڭ اس­تىندا قالماۋدى ويلاعان بۇقپا ەسەپكە جۇيرىك بەيبىت ەل اسىعا كوشىپ, قان بازارداي قان جايلاۋدى تاستاپ, تۋعان جەردىڭ جىقپىل سايىنا, ادام اياق باسۋى قيىن شاتقالدارعا قونىس اۋداردى.

قولىنا تيگەن كولىگىمەن تۇيە­گە, سيىرعا, جىلقىعا ۇيىندەگى ىسكە تاتىر كورپە-جاستىعىن, كەيبىرەۋى كيىز ءۇيىن, شاڭىراعىن ارتىپ الىپ, قازاقستان شەكاراسىنا قاراي شۇباي جونەلدى. قولىنا تيەگى جوق دومبىرا ۇستاعان اقساقال, بالاسىن ارقا­سىنا سالعان ايەل جاياۋ­لاپ, قارا جولدىڭ بۇرقىراعان بور­پىق شاڭىن جۇتىپ بارادى. ار­لى-بەر­لى سابىلىس.

تارباعاتاي ايماعى, شاعان­توعاي اۋدانىنىڭ جيەك اتالاتىن كەڭ جازىعىن جارىپ وتەتىن كوش جولى ارقىلى ساربۇلاقتى باسىپ, قولسوزىم جەردە تۇرعان قازاقستان جەرىنە بەت تۇزەگەن ەل. بوگەۋى الىنعان تاسقىنداي لاپ قويعان جۇرت تولاستار ەمەس. جالالى بولعان باستان, قول­داعى بار مالدان ايىرىلىپ, قۋ­عىن-سۇرگىننىڭ تىعىرىعىنا تىرەل­گەندە باس ساۋعالاپ قاشقان  جۇرت, اڭىراپ كەلىپ اتامەكەنگە قايتا بەت تۇزەدى. ءۇش ءجۇز جىلدان استام با­ۋىر باسقان اتا قونىس قىر اسىپ ارت­تا قالىپ بارادى».

تۋعان جەردىڭ قادىرىن, ەل قا­دىرىن, ءتىل-ءداستۇر قادىرىن اكەم­نىڭ جاز­بالارىن وقىعان سايىن تىنىسىم كەڭەيىپ, جۇرەگىمە وت ءبىتىپ, جا­لىم كۇدىرەيسە, ءبىر ءسات جىگەرىم قۇم بولىپ, قازاققا قايتىپ ورالا قوي­مايتىن تۋعان جەردىڭ  بارقىت بەلىن قيماي قينالاسىڭ. اسىرەسە  ەمىلدى ەمىرەنىپ جازعانى كەيىنگى ۇر­پاققا قازاق جەرىنىڭ امانات بولىپ قالىپ بارا جاتقانى اڭعا­رىلادى.

«قاراكەرەي قابانبايدىڭ قۋ­باس تۇلپارىنىڭ ءىزى دە ەمىل بويىن­دا سايراپ جاتىر. «توزعان قازدى توپتانعان قارعا جەڭەدى» دەگەندەي, ابىلاي حان دۇنيەدەن ءوتىپ, «باس-باسىنا بي بولعان وڭشەڭ قيقىم» ءار ەل ءوزىنىڭ دۇرەگەيىن حان سايلاپ, ەل بىرلىگى بۇزىلىپ, قازاقتىڭ ءبىرتۇتاس مەملەكەتتىگى حاندىق بيلەۋى ىدى­راپ, تۋىرلىقسىز تۇل ۇيگە اينالعاندا, ويدا – ورىس, قىردا – قىتاي بولشەكتەپ بيلەپ, ەل مەن جەردىڭ تىزگىنىنەن ايىرىلىپ قىزىل قىرعىن كورگەندە, قابانبايدىڭ اق تۋىن قايتا كوتەرگەن ونىڭ شوبەرەسى ادىلبەك باتىر, وتىنشى باتىر, قىتاي, ءمانجۇر, سىبە-سولاڭدى دۇبىرلەتە قۋىپ, وسى ەمىل وزەنىنىڭ بويىن ازات ەتىپ, سوناۋ اسپانتاۋعا دەيىن ايداپ سالعان. سول ەرلەردىڭ ەنتىگە كەلىپ, ەتپەتتەي جاتىپ سۋىن ىشكەن ەمىل عوي بۇل. توقىمىن سۋعا ءجۇزدىرىپ وتكەلسىز وتكەن ەمىلدەن, سول ەرلەردىڭ جوسىلعان سوراپتى ءىزى بار ەمىلدىڭ جاعاسىندا. اقىن دوسىم قاجىتاي ءىلياسوۆتىڭ «اتىڭدى ەستىگەندە ەمىل دەگەن, وتىز ولەڭ ارنار ەم كەمىندە مەن...» دەپ جازعانى بار ەدى.

«...اينالايىن, تۋعان جەر. توبىلعى سايىڭدا تورعايىڭ نەگە بولمادىم, ەمىن-ەركىن ۇشىپ ءجۇرىپ قۇمارىم قانعانشا قاسىڭدا قوناقتايتىن تۇرىمتايىڭ نەگە بولمادىم, تاستى بەتكەيىڭدە مىناۋ جارىق دۇنيەدە تالقانىم تاۋسىلعانشا قۇزىڭدا قوناقتاپ وتەتىن. تاعدىردىڭ تاۋقىمەتىمەن جوسىعان ەل شاڭىنا ىلەسىپ كەتە باردىق».

اكەم مەنىڭ!

ءسىز جەتكەن  جارىققا مەن دە جەت­تىم, ءسىز سۇرگەن عۇمىردى مەن دە ءسۇردىم, ءسىز ءجۇرىپ وتكەن سۇر­­لەۋدە مەنىڭ دە ءىزىم جاتىر. ءومىر جولىمنىڭ كوشباسشىسى, بول­مىسىمنىڭ شەبەر ءمۇسىنشىسى – ءسىز!!!

روزا مۇقانوۆا,

قازاقستاننىڭ ەڭبەك سىڭىرگەن قايراتكەرى, جازۋشى-دراماتۋرگ

استانا

سوڭعى جاڭالىقتار