• RUB:
    6.68
  • USD:
    520.93
  • EUR:
    609.07
باستى سايتقا ءوتۋ
05 قاراشا, 2011

عىلىمعۇمىر

576 رەت
كورسەتىلدى

ۇلتتىق حي­­ميا عى­لى­مىن­دا توتىعىپ-توتىقسىزداناتىن يون­الماستىرعىش ءشا­يىرلەر جانە مەمبراندىق ەلەكترودياليز تەحنولوگيا­سى دەپ اتالاتىن جاڭا سالا­نىڭ نەگىزىن قالاپ, ونىڭ الە­ۋەتىن الەم مويىنداعان بيىك دەڭ­گەيگە جەتكىزۋشى حيميا عىلىم­دا­رىنىڭ دوكتورى, مەملەكەتتىك سىي­لىقتىڭ لاۋرەاتى, پلاتينا-تارلان سىيلىعىنىڭ يەسى, فران­تسيانىڭ «عىلىم مارشالى» اتا­عىنا يە بولعان اكادەميك ەدىل ەرعوجين 25 جاسىندا حيميا عى­لىم­دارىنىڭ كانديداتى اتانعان ەكەن. ءسويتىپ, ول كەن قالدىق­تا­رىنان سيرەك مەتالداردى ءبولىپ الاتىن ءشايىر ويلاپ تاۋىپ, قازاق­تىڭ تالانتتى حالىق ەكەنىن كسرو عىلىمي الەمىنە مويىنداتىپتى. وسى جايتتەردى ەستىگەن سوڭ ونى­مەن تانىسۋعا ىنتام اۋا ءتۇستى. ونىڭ ءبىر سەبەبى, الماتىعا كەلىپ, سالەم بەرە بارعانىمدا اتاق­تى حيميك-عالىم باتىربەك اح­مەت ۇلى ءبىرىمجانوۆ: «شاكىرتىم ەدىل ەرعوجين ەرلەپ تۇر. بۇكىل قازاق عالىمدارى اراسىنان ءماس­كەۋ­­دەن شىعاتىن وداقتىق «ۋسپەحي حيمي» جۋرنالىندا ماقالاسى جاريالاندى. ول جۋرنالعا نەگىزىنەن وداقتىق دەڭگەيدەگى اكادەميك­تەردىڭ ماقالالارى عانا شىعاتىن. ال ەدىل اسپيرانت كەزىندە-اق ما­قالاسىن سوندا جاريالاپ, ەرلىك جاسادى» دەگەن ەدى. سويتكەن ەدىل ەرعوجين بار بولعانى 33 جاسىندا دوكتورلىق ديسسەرتاتسياسىن قور­عاپ, سول كەزدىڭ ەڭ جاس عالىمى بولدى. قازاقستان تۇگىل, ونداي جەتىستىك وداق كولەمىندە دە سيرەك كەزدەسەتىن. مۇنداي تالانتقا ىن­تىزار بولماعاندا قايتەرسىڭ؟! ەدىل ەرعوجين جايلى مەرزىمدىك باسىلىمداردا شىققان ماقا­لالاردى ىزدەپ ءجۇرىپ وقيتىن بول­دىم. بىردە سول كەزدەگى ەڭ ۇلكەن دارەجە سانالاتىن كسرو حالىق شارۋاشىلىعى جەتىستىكتەرىنىڭ كور­مەسىنەن قازاق عالىمى ەدىل ەرعوجيننىڭ كۇمىس مەدالدى جەڭىپ العانىن وقىپ, توبەم كوككە جەتكەندەي بولدى. ماعان ول ماسكەۋدە ۇلتتىڭ تۋىن جەلبىرەتىپ جۇرگەن ناعىز ەردەي اسەر ەتتى. كوپ ۇزاماي سول كۇمىس مەدالدى اپەرگەن جاڭالىعى ونى عىلىم مەن تەحنيكا سالاسىنداعى مەملەكەتتىك سىي­لىقتىڭ لاۋرەاتى اتاندىردى. تاعى دا قۋانىش, تاعى دا تاڭعالىس! ورايى كەلگەندە ايتا كەتەيىك, ەدىل ەرعوجا ۇلى ءدال وسى عىلىمي ىزدەنىستەرىنەن ناتيجەلەر الۋ جو­لىنداعى شاپشاڭ دامۋى سەكىلدى قىزمەت بابىندا دا تەز ءوستى. حيميا عىلىمدارى ينستيتۋتىندا زەرتحانا مەڭگەرۋشىسى, قازاق ۇلت­تىق ۋنيۆەرسيتەتىنىڭ حيميا فاكۋلتەتىندە كافەدرا مەڭگەرۋشىسى, فاكۋلتەت دەكانى, ءبىلىم ورداسى­نىڭ ءبىرىنشى پرورەكتورى قىزمەت­تەرى بار بولعانى 42 جاسىندا جەتكەن مارتەبەلى ورىندار. ال 45 جا­سىندا س.م.كيروۆ اتىنداعى قازاق مەملەكەتتىك ۋنيۆەرسيتەتى­نىڭ رەك­تورى بولىپ تاعايىندالدى. ونىڭ رەكتورلىققا تاعايىندالۋى 1986 جىلى بولعان ءبىر يگى قادام ەدى. اتتەڭ, ول كەزدە 1986 جىلدىڭ 16 جەلتوقسانىندا نە بولاتىنىن ەش­قايسىمىز دا: ول دا, ءبىز دە بولجاپ بىلە الماعان شىعارمىز. اتاقتى اكادەميكتەردىڭ ءبارى دە ومىرگە, عىلىمي الەمگە باسپالداق­تاپ شىعاتىنى بارشاعا بەلگىلى عوي. ال ەدىل ەرعوجيننىڭ عىلىم­عۇ­مىرعا اياق باسۋى بار بولعانى «وسكەندە اسەم كوك ءۇيدى ءوزىم سالىپ الامىن» دەگەن بالا قيالدان باستالسا كەرەك. بالا قيال قايسار ۇلدىڭ سەرتىنە اينالىپ كەتكەندەي. بۇل جايلى ەدىل اعامىزدىڭ ءوزى بىلاي دەپ اڭگىمەلەيدى: – مەن ۇلى وتان سوعىسىنىڭ اۋىر جىلدارىندا جارىق دۇنيە ەسىگىن اشىپپىن. ەس بىلە كورىپ, قىزىققانىم اۋىلدىڭ ورتاسىن­دا­عى اسەم «كوك ءۇي» بولاتىن. ونىڭ ماڭدايشاسىندا «ستاليننەن دوس­قوجا­نوۆا نۇريپاعا» دەگەن جازۋ تۇراتىن. دوسقوجانوۆا نۇريپا مە­نىڭ جاقىن جەڭگەم ەدى. قىزىل­شا­شىلار زۆەنوسىن باسقارىپ, وتى­زىنشى جىلداردا ءار گەكتاردان 900 تسەنتنەردەن استام ءتاتتى ءتۇبىر جيناعان ول زۆەنوسىنداعى بال جەڭەشەمدى ەرتىپ, ماسكەۋدەگى كو­سەم يوسيف ءستاليننىڭ قابىلدا­ۋىنا بارادى عوي. يماندى بولعىر ەكى جەڭەشەمنىڭ ءستاليندى ورتاعا الىپ تۇسكەن سۋرەتى سول كوك ءۇيدىڭ تورىندە ءىلۋلى تۇرۋشى ەدى. ال مەنى قىزىقتىرعان كوك ءۇيدى تەمىردەي قاتتى ءامىرشى نۇريپا جەڭەشەم اۋىلعا ورالعانشا سىبىردەن جەتكىزىپ, سىي رەتىندە تۇرعىزىپ بەرگەن ەكەن. سول كەزدىڭ ادامدارى بۇل ءۇيدى سالۋدىڭ ءوزىن ەرتەگىدەي قى­لىپ ايتاتىن. ءار اعاشى ءنومىر­لە­نىپ كەلگەن ءۇي باس-اياعى ءبىر اپتاعا تولمايتىن ۋاقىت ىشىندە تۇرعىزى­لىپ بىتكەن ەكەن. مىنە, سول ءۇي مەنىڭ بيىكتەرگە تالپىنىسىمنىڭ باستاۋىندا تۇردى. كوك ءۇيدىڭ وڭايلىقپەن سالىنبايتىنىن بىلگەندىكتەن, ءوزىمدى ەڭبەكتەنۋدەن ايا­عان جوقپىن. مەكتەپتە جوسپار­لى پاندەردى جاقسى وقۋىم بىلاي تۇرسىن «الپامىس», «قوبىلاندى باتىر», «قامبار باتىر» جىر­لا­رىن جاتتاپ ءوستىم. عىلىمدى قۋىما دا زەرەكتىگىم جەتەكشىدەي اسەر ەتتى. نە كەرەك, «كوك ءۇيدى» ءوزىم سالىپ الۋ ءۇشىن ۇمتىلا-ۇم­تىلا ءجۇرىپ, اقىرى قازىرگى دارە­جەمە دە جەتكەن ەكەنمىن, – دەپ ەدىل اعاي ءارى ويلى, ءارى شاتتىقتى سەزىمدە ءبىراز ك ۇلىپ الدى. بەرتىن كەلە مەكتەپكە بارعان, مەكتەپتە جاقسى وقىعان بالاڭ ەدىل تەكەلىدەگى مەتاللۋرگيا كومبيناتى­نىڭ ماڭىندا ءۇيىلىپ جاتقان كەن قالدىقتارىن كورىپ, ونداعى ينجەنەرلەردەن «بۇل قالدىقتاردىڭ ءىشىن­دە دە ادامعا اسا قاجەتتى زاتتار جەتەرلىك, بىراق ونى الۋعا قازىرگى حيميا عىلىمىنىڭ كۇشى ءالسىز بولىپ تۇر» دەگەندى ەستيدى دە, ەندى سول قالدىقتاردان كەن الاتىن حيميالىق جولدى ويلاپ تاباتىن عالىم بولۋعا تالپىنادى عوي. ءتىپتى قازىرگى ءال-فارابي اتىنداعى قازاق ۇلتتىق ۋنيۆەرسيتەتىنىڭ حيميا فاكۋلتەتىنە العاشقى جىلى تۇسە الماي قالىپ, سول كەزدە «وسى بالمەن رەسەيدىڭ اسكەري ينستيتۋتتارىنا تۇسۋگە بولادى» دەگەن كەڭەس ايتۋ­شىلاردىڭ دا ءسوزىن تىڭداماي, عالىم حيميك بولۋعا ءبىرجولا بەكىنەدى. قايسارلىق, تابان­دىلىق دەپ وسىنى ايت! – مەنىڭ باقىتىما وراي «حيمفاك» دەكانى باتىربەك ءبىرىمجانوۆ ۇلكەن عالىم عانا ەمەس, سونىمەن بىرگە ۇلتجاندى, تا­لانتتى جاستارعا اكەدەي قامقور بولا بىلەتىن جىلى جۇرەكتى جان بولىپ شىقتى. ول مەنى بىردەن ءوز قامقورلىعىنا الدى. ورىسشا ءجوندى بىلمەيتىن ەدىم. ال سنەگيرەۆا نينا دەيتىن زەرتحانالىق جۇمىستاردان سىناق الاتىن ۇستا­زىم ءتىپتى تالاپشىل بولىپ شىق­تى. بىلگەنىمدى قازاقشا اي­تىپ بەرەيىن دەسەم, كونبەيدى. نە كەرەك, ءوزى الاتىن سىناققا بىرنەشە قايتا كىرگىزدى. دەكاننىڭ الدىنا دا جەتەلەپ اپاردى. سول جەردە «بۇل ورىس تىلىنەن مازمۇندامانى قالاي جازىپ ءجۇر» دەپ مەنىڭ وقۋعا تۇسكەندەگى باعاما كۇدىك كەلتىرگەندەي دە بولدى. مەن ورىس تىلىنەن مازمۇنداما ءماتىنىن ءۇتىر نۇكتەسىنە دەيىن مەكتەپتەگى ۇستازىم جازىپ بەرىپ, سونى جاتتاپ العانىمدى بۇكپەسىز ايتتىم. سەنبەي, قايتا ايتقىزدى. مۇنىمنىڭ وتىرىك ەمەس ەكەنىن بىلگەن دەكان باتىربەك احمەت ۇلى ءتۇيىننىڭ شەشىلۋىنە جول اشقانداي ءبىر ءىس ىستەدى. جاتاقحانادا قازاق جىگىتتەرىمەن جا­تا­تىن مەنى ورىس بالالارى تۇراتىن بولمەگە اۋىستىرىپ, ولارعا ماعان ءتىل ۇيرەتۋدى تاپسىردى. ءارى سوزدىكتى جاتتاپ, ءارى ورىس ءتىلى گرامماتي­كاسىن ەجىكتەپ, ءارى بولمەدەگى ورىس بالالارىنان سويلەگەندەگى قاتەمدى دۇرىستاپ جىبەرۋلەرىن ءوتىنىپ ءجۇرىپ, نە كەرەك العاشقى سەمەستردىڭ وزىندە-اق بۇل ءتىلدى ءبىراز ۇيرەنىپ, كوپ ۇزاماي-اق ورىس تىلىندە بايانداما جاسايتىنداي جاعدايعا جەتتىم عوي. العاشقى ۇستازىم نينا ەفيموۆنا قاتال, تالاپشىل, ال ومىرلىك ارداقتىما اينالىپ كەتكەن باتىر­بەك ءبىرىمجانوۆ اكەدەي قامقور بولدى. جانە سولاردىڭ وسىنداي ىستەرىنە وراي ەڭبەكتەنۋدەن ءوزىمدى اياماۋىم اقىرى مەنىڭ عىلىم بيىگىنە قانات قاعۋىما قوزعاۋشى كۇشتەي اسەر ەتتى. عىلىمعۇمىرىنىڭ باستاۋىن­دا­عى «قىزىقتاردى» وسىلايشا بۇكپە­سىز اڭگىمەلەگەن اكادەميك ەدىل ەر­عوجين سول كەزدەگى وداقتىق حيميا عىلىمى الەمىندەگى ەڭ بەدەلدى با­سىلىم «ۋسپەحي حيمي» جۋرنالىنا دا ءبىرىنشى شىققان قازاق عالىمى ەكەنىن جوعارىدا ايتتىق. دەسەك تە, الپارىستىڭ كۇشتىسى, جەڭىستىڭ ۇلكەنى ءالى الدا بولاتىن. ول كەزدە وداقتىق حيميا عىلىمى الەمىنە وتكىزەتىن ءبىر وتە كىنامشىل «سۇزگى» بولعان. ول عىلىمداعى «تازالىق­تىڭ ساقشىسىنداي» اكادەميك ۆالەنتين الەكسەەۆيچ كارگين ەدى. بۇل تۇلعانى «الداپ ءوتىپ» عالىم بو­لۋىڭ مۇمكىن ەمەس. ال ونىڭ الدى­نان ءوتىپ «باتاسىن الماساڭ» ءارى قاراي اياق باسا المايسىڭ. – ارداقتى ۇستازىم ساعيد راۋفوۆيچ رافيكوۆ بۇكىلوداقتىق عىلى­مي كونفەرەنتسيادا بايانداما جا­ساۋعا ءتيىسسىڭ, دەگەن سوڭ مۇقيات دايىندالعانمىن. سونىڭ ءوزىن الگى جەتەكشىم ەكەۋمىز تاعى دا ءبىراز ەكشەۋدەن وتكىزگەننەن كەيىن «ەندى وسىنى كارگينگە كورسەتىپ, ونىڭ باعاسىن ال» دەپ تاپسىرما بەردى. اتاقتى عالىمدى ءبىرىنشى كورۋىم عوي. سالقىن, سۇستى, تاس مۇسىندەي اسەر ەتتى. قايدان, نە ءۇشىن كەلگەنىمدى ايتسام دا, ول ءتىل قاتار ەمەس. سونان سوڭ ءوزىمنىڭ «ۋسپەحي حيمي» جۋرنالىنا ماقالام شىققانىن ايت­تىم. وعان دا ءجىبيتىن ءتۇرى جوق. سونان سوڭ قايسارلىعىما باسىپ, باياندامامداعى قامتىلعان ماسەلە­لەردى تۇگەل بايانداپ شىقتىم دا, «بۇل بۇگىنگى حيميا عىلىمىنداعى جاڭالىق» دەگەندى توبەسىنەن جاي تۇسىرگەندەي نىعارلاي ايتتىم. مانادان بەرى كوڭىلى دالادا سەكىلدى كورىنگەن ول «راسىندا دا مىناۋىڭ جاڭالىق سەكىلدى» دەپ بەتىمە ەندى عانا تۋرا قارادى. سويتسەم, مەنىڭ بۇكىل باياندامام تۋرالى ايتقانىم­دى مۇقيات تىڭداپ وتىرعان ەكەن. باياندامانى تاستاپ كەتۋىمدى سۇرا­دى. «باعاسىن كەيىن ەستىرسىڭ, جازباشا تۇردە» دەدى. بولعان جايدى ساعيد راۋفوۆيچكە باياندادىم دا, الماتىعا ىلە قايتا ورالدىم. ۇيگە كەلگەنىم سول ەدى, تەلەفون شىر ەتە قالدى. ار جاعىنان ساعيد راۋفو­ۆيچ­­تىڭ قۋانىشتى داۋىسىن ەستىدىم. «ءسۇيىنشى بايانداماڭدى كارگين جوعارى باعالاپتى» دەپ تۇر. بۇل بولاشاقتاعى الەمدىك دەڭ­گەيدە مويىندالاتىن ۇلكەن عالىم ەدىل ەرعوجيننىڭ عىلىمعۇمىرى باستاۋىنداعى كەزەكتى جانە شەشۋشى جەڭىسى ەدى. ەگەر ول ءدال وسى قاتال سىنشى الدىندا ءبىر رەت سۇرىنسە, تارس جابىلعان ەسىكتى قايتا اشۋ مۇمكىن بولماس تا ەدى-اۋ. بۇل كۇندەرى تورتكۇل دۇنيە ءتۇ­گەل مويىنداعان كورنەكتى عالىم ەدىل ەرعوجيندەي سوم تۇلعانىڭ سوعىلىپ شىعۋى ءۇشىن ويلاپ وتىر­ساق وسىنداي ءوز ىسىنە سەنىمدىلىك پەن ونىڭ دۇرىستىعىن قايسارلىقپەن دالەلدەۋ سەكىلدى قاسيەت تە كەرەك بولعان-اۋ دەپ ويلايسىڭ. دەمەك, «تابانىنىڭ ءبۇرى جوقتارعا» عىلىم الەمىنە كىرەر ەسىك ەشقاشان اشىل­مايتىن سەكىلدى. سارابدال ماسكەۋ عىلىمي ورتا­لىعى ەندى قازاقتىڭ جاس تالانتىنا دۇنيەجۇزىلىك كونفەرەنتسيالارعا قا­تىسۋعا دا جول اشتى. بىردە ول براتيسلاۆادا وتكەن حالىقارالىق كونفەرەنتسيادا بايانداما جاساۋعا جولدامانى وداق بويىنشا جەڭىپ الدى. نەمىس تىلىندە دايىندالعان بايانداماسىن وقۋعا براتيسلاۆاعا كەلگەندە ونداعىلار بۇل بولمايدى دەگەندى كەسىپ ايتىپتى. ول كەزدە چەحوسلوۆاكيانىڭ كسرو جوعارى بي­لىگىنىڭ ساياساتىنا نارازىلىق كور­سەتىپ جۇرگەن شاعى كورىنەدى. مەم­لەكەتارالىق ساياساتتىڭ سالقىنى ەندى قازاقتىڭ جاس تالانتىنىڭ قوس وكپەسىنەن تيگەندەي ءبىر قۇقاي ەدى. بۇل جونىندە وسى ۋاقىتقا دەيىنگى كەدەرگىلەردىڭ بارىنەن ءوتىپ, اقىرى تۇپكىلىكتى جەڭىمپاز بولىپ شىققان اكادەميك بىلاي دەپ ەسكە الادى: قۇر ۋايىمداعاننان نە شىعادى, باياندامانى قايتسەم دە جاسايمىن دەگەن ۇستانىمىمدى ۇستازىم ساعيد راۋفوۆيچكە جەتكىزدىم. ول: «اعىل­شىن ءتىلىن بىلمەيسىڭ عوي, قالاي جاسايسىڭ» دەپ قىنجىلدى. «قىن­جى­­لاتىن ەشتەڭەسى جوق, سىزدەر اۋدارىپ بەرىڭىزدەر سونى كيريليتسامەن جازىپ الىپ, ءتۇنى بويى ءتىل جاتتىقتىرىپ, جاتتاپ الامىن. سونان سوڭ سول جاتتاعانىمدى اۋىزشا ايتىپ شىعامىن» دەدىم. سونان سوڭ ماسكەۋ ۋنيۆەرسيتەتىنىڭ پروفەسسو­رى نيكولاي الفرەدوۆيچ پلاتە ساعيد راۋفوۆيچپەن بىرلەسىپ بايان­دا­مانى اعىلشىن تىلىنە اۋداردى دا, ونى نيكولاي الفرەدوۆيچ داۋىس­تاپ وقىدى. ونىڭ وقىعانىن مەن كيريليتساعا ءتۇسىرىپ, سول قالپىندا جازىپ وتىردىم. نە كەرەك ءتۇنى بويى كوز ىلمەي, الگى جازعان­دارىمدى جاتتاپ شىعىپ, بايانداما جاساۋعا دايىن ەكەنىمدى ايتتىم. اقىرى باياندامانى اعىلشىن تىلىندە ايتىپ شىقتىم. العاشقى سۇراقتار نەمىس تىلىندە قويىلدى. وعان ءوزىم جاقسى بىلەتىن نەمىس تىلىندە مۇدىرمەي جاۋاپ بەردىم. كەلەسى سۇراقتار اعىلشىنشا بولىپ ەدى, اۋدارماشىلىققا نيكولاي پلاتە شىعىپ, نە كەرەك جينالعانداردىڭ زور قوشەمەتىنە يە بولدىق. كون­فەرەنتسياعا توراعالىق جاساپ وتىر­عان امەريكالىق پروفەسسور پول دجون فلوري ماقالامدى اقش ەلىندە شىعاتىن عىلىمي جۋرنالعا باسۋعا رۇقسات بەرۋىمدى سۇرادى. ول نوبەل سىيلىعىن العان, الەمگە تانىمال ۇلكەن عالىم ەدى. ونى وسىنشالىقتى ريزا ەتكەنىم ءۇشىن ءوزىم عانا ەمەس, بۇكىل وتانداستارىم بولىپ قۋاندىق. اقىرى باياندامام اقش جۋرنالىندا شىقتى. مىنەكي, عىلىمدا دا وسىنداي كەدەرگىلەر كەزدەسەدى. ەگەر ولاردان وتە الماي سۇرىنسەڭ, جولىڭ بولمايدى. بۇگىندە ءبىزدىڭ مەملەكەت باسشىسى «جاس­تارىمىز ءۇش ءتىلدى مەڭگەرسىن», دەگەن ادەمى ومىرشەڭ ۇسىنىس جاساعانى وزىمىزگە بەلگىلى دەسەم, وعان كەيبى­رەۋلەردىڭ قارسى بولۋىنا قايران قالامىن. وۋ, بۇل بىلىمسىزدىك قوي دەمەسكە لاجىڭ جوق. ورايى كەلگەندە ايتا كەتەيىك, براتيسلاۆادا الگىن­دەي كەدەرگىگە تاپ بولىپ, ونى قايسارلىعىمەن جەڭىپ شىققان ەدىل ەرعوجين الماتىعا ورالا سالىسى­مەن اعىلشىن ءتىلىن مەكتەپ پارتا­سىنا جاڭا وتىرعان بالاداي ەجىكتەپ وقۋعا كوشتى. ءسويتىپ, بۇل تىلدە ەشكىمنەن قىمسىنباي بايانداما جاساي الاتىن دارەجەگە جەتكەن. مەن ۇزاق اڭگىمە بارىسىندا اكادەميكتەن: – الەمگە تانىمال, ەلەكترومەم­براندىق دياليز تەحنولوگياسى سا­لا­سىندا اشقان تەڭدەسسىز جاڭالىعى ءۇشىن اۋەلى كسرو حالىق شارۋا­شىلىعى جەتىستىكتەرى كورمەسىنىڭ كۇمىس مەدالىنە, سونان سوڭ قازاق كسر مەملەكەتتىك سىيلىعىنا يە بولعان, 13 عىلىم دوكتورىن, 80 عىلىم كانديداتىن دايىنداپ شى­عا­رىپ, 20 مونوگرافيا جاريالاعان, 300-دەن استام اۆتورلىق پاتەنت العان, 40-تان استام حالىقارالىق كونفەرەنتسيالار مەن سيمپوزيۋمدەردە بايانداما جا­ساعان, «پاراسات» وردەنىن العان, سونداي-اق ەلىمىزدەگى «پلاتينا-تارلان» سىيلىعىنىڭ يەسى بولعان عالىم ەدىل ەرعوجين فەنومەنى نەدە؟ – دەپ سۇرادىم. سوندا ول ەش كىدىرمەستەن بىلاي دەپ جاۋاپ بەردى: – مەن عالىم بولىپ جاراتىلعان ادام ەمەسپىن. دانىشپان لەۆ تولستوي بىلاي دەگەن ەكەن: «ادامعا ءبىر پايىز تالانت, توقسان توعىز پايىز ەڭبەك قاجەت». دۇرىس ايتىلعان ءسوز. ءيا, مەن بۇرىن-سوڭدى وقىپ بىلمەگەن بوگدە تىلدە بايانداما ءماتىنىن دە ءبىر تۇندە جاتتاپ الاتىن العىر دا, زەرەك بولدىم. بىراق ونىڭ ءوزى دە ەڭبەكتەن قاشار بولسام مەنى الەمگە تانىمال عالىم ەتىپ شىعارا الماس ەدى. دەمەك, مەنىڭ بۇكىل عىلىم­عۇمىرىمدا جان سەرىگىم بولعان ەڭبەكقورلىق بارلىق جەڭىستەرىم­نىڭ اتاسى. زەرتحاناداعى زەرتتەۋلەرىمدى باستاعان كەزدە عىلىمعا بەرىلىپ, ەڭبەكتەنگەنىم سونشا­لىق, ءتىپتى جۇمىس ورنىندا ۇيىق­تاپ قالعان كەزدەرىم دە بولدى. وقۋدان دا, زەرتحاناداعى عىلىمي ىزدەنىس دەپ اتالاتىن «قارا جۇ­مىس­تان دا» قورىقپادىم, قاشپا­دىم, جان تىنىشتىعىن ىزدەمەدىم. سول ازاپتاردىڭ بارىندە جەڭدىم. سول ازاپتار عانا ماعان جەڭىس ءدامىن تاتقىزدى. عالىمنىڭ وسىنداي ناقتى دەرەكتەرمەن بەكىتىلگەن اڭگىمەلەرىن تىڭداي وتىرىپ, «عالىمدى عا­لىم ەتەتىن دە ەڭبەك ەكەن عوي» دەمەسكە امال جوق. بۇل – «عى­لىمدى ومىرىمە سەرىك ەتەمىن» دەگەن جاستار ءۇشىن قازىردەن باستاپ ساناسىنا سىڭىرەتىن باستى تالاپ. تالانتىنا ەڭبەكقورلىعىن سەرىك ەتكەن اكادەميك ەدىل ەرعوجين قازاق­ستانداعى ۇلتتىق حيميا عىلىمىندا توتىعىپ-توتىقسىزداناتىن يونال­ماس­تىرعىش شايىرلەر جانە ەلەك­ترو­مەمبراندىق دياليز تەحنولوگياسى دەپ اتالاتىن سالالاردىڭ نەگىزىن قالادى. الىپ بايتەرەكتەي سان بۇ­تاقتى حيميا عىلىمىنىڭ وسىناۋ سالاسىندا قا­زاقستاندىق عىلىمي الەۋەت الەمنىڭ ەڭ دامىعان مەملەكەتتەرىمەن يىق تەڭەستىرە الاتىن­دىعى دۇنيە ءجۇزى بويىنشا مويىن­دالعان اقيقات. بۇل اقيقاتتى ال­پاۋىت اقش عالىمدارى تۇگىل, مەملەكەتتىك لاۋازىمدى قىز­مەتكەرلەرى دە ەلىمىزدە كسرو مۇرا­سىنداي بو­لىپ قالعان بالليستي­كالىق زىمى­راندار مەن يادرولىق وق تۇم­سىق­تاردى جويۋ كەزىندە حالىق­ارالىق كونكۋرستا جەڭىپ العان      ءا.بەك­تۇروۆ اتىنداعى حيميا عى­لىم­دارى ينس­تي­تۋتىنىڭ تىندىرعان جۇمىس ناتيجەسى ارقىلى مويىن­دادى. مويىنداعانى سول, اكادەميك ەدىل ەرعوجين باستاعان عالىمدار توبىنىڭ تاماشا ناتيجەلى جۇمىسى ءۇشىن ينستيتۋتقا قوزعالمالى ەكو­لوگيالىق زەرتتەۋ زەرتحاناسىن سىيعا تارتتى. بۇل كۇندەرى اكادەميك ەدىل ەر­عوجين باسشىلىق جاسايتىن ءا.بەك­­تۇروۆ اتىنداعى حيميا عىلىمدارى ينستيتۋتى تورتكۇل دۇنيەنىڭ عىلىم الەمىنە تۇگەل تانىمال. ال ونى تاۋەلسىزدىك جىلدارىندا تۇتاستاي دەرلىك باسقارىپ كەلە جاتقان ەدىل ەرعوجين ءوزىنىڭ ومىرلىك ۇستانىمىن بىلايشا تۇسىندىرەدى: – مەنىڭ ومىرىمدە ەكى تاماشا اياۋلى ۇستازدارىم بولدى. ولار باتىربەك احمەت ۇلى ءبىرىمجانوۆ پەن ساعيد راۋفوۆيچ رافيكوۆ بو­لاتىن. سولاردىڭ ۇدايى ساناما ءسىڭىر­گەنى «ۇستاز شاكىرتىمەن كورىكتى» دەگەن قاعيدا ەدى. عىلىمعۇمىرىمدا وسى قاعيدامەن ءجۇردىم. قازىر ءوزىم عانا ەمەس, سونىمەن بىرگە, بۇكىل ينستيتۋتتىڭ عىلىمي قىزمەتكەرلە­رىنىڭ, شاكىرتتەرىمنىڭ حالىقارالىق دەڭگەيدە تانىلۋىنا مۇمكىندىك جاساۋمەن كەلەمىن. ولاردىڭ عىلىمي ىزدەنىستەرىندەگى ناتيجە­لەرىن, قو­رىتىندىلاعان ماقالالا­رى­نىڭ حا­لىقارالىق باسىلىمداردا جاريا­لانۋىن جولعا قويدىق. ول ول ما, بۇرىن حالىقارالىق سيمپوزيۋم, كونفەرەنتسيالاردا بايانداما جاساۋ­عا باراتىن ساناۋلى عالىم بولساق, قازىر مۇنداي مارتەبەگە ءبىزدىڭ ينس­تيتۋتتىڭ كوپتەگەن عالىمدارى قول جەتكىزگەن. مۇنىڭ ءوزى عىلىم الەمى قازاق حيميكتەرىنىڭ الەۋەتى مەن بولاشاعىن تولىق مويىندادى دەگەن ءسوز ەمەس پە؟! «بۇلاق كورسەڭ كوزىن اش» دەگەن دانالىقتىڭ بولمىستاعى قارەكەتكە اينالۋى وسى بولسا كەرەك. وسىلاي­شا تۇتاستاي ۇجىمدى الەمگە مويىنداتا العان اكادەميك ءوزىنىڭ ءبىر كەرەمەت قۋانىشىن جاسىرا المايدى: – مەن وسى ينستيتۋتتا لابورانت بولىپ العاشقى عىلىمي ىزدەنىستەرىمدى جۇرگىزىپ جاتقان كەزدەرى مۇن­دا قازاق اكادەميالىق عىلىمى­نىڭ نەگىزىن قالاۋشى قانىش يمان­تاي­ ۇلى ساتباەۆ كەلە قالدى. اتى-ءجونىمدى, قايدا وقيتىنىمدى جانە نەمەن اينالىسىپ جاتقانىمدى سۇراستىرىپ ءبىلىپ العان قانەكەڭ ءسوز سوڭىندا بىلاي دەپ ەدى: «ارپا ىشىندە ءبىر بيداي ەكەنسىڭ, قازاقتىڭ نامىسىن قورعاۋعا تىرىس. ەۆرەيلەردى «جەڭە الساڭ», ورىستار ءوزى­نەن-ءوزى مويىندايدى». اتى اڭىزعا اينالعان اعانىڭ بۇل ءسوزىنىڭ استا­رىندا نە جاتقانىن بىردەن ءبىلدىم. ول كەزدە ءبىزدىڭ ينستيتۋتتا عىلىم قۋعان قازاق سانى ءبىر قولدىڭ ساۋساعىنا جەتپەيتىن. باسىم بولىگى باسقالار ەدى. نە كەرەك, سول باسقالاردىڭ وزدەرى دە مويىندادى عوي. بىراق قۋانىشىم بۇل ەمەس, قۋاناتىنىم – ءسوزدىڭ تۋرا ماعىنا­سىندا قازاقتىڭ ۇلتتىق حيميا عىلىمىنىڭ قالىپتاسقاندىعى. قا­زىر ءبىزدىڭ ينستيتۋتىمىزدا ەڭ­بەك ەتەتىن عىلىمي الەۋەتتىڭ 70 پايىزى ءوزىمىزدىڭ اعايىندار. بۇل قۋانىش ەمەي نەمەنە! ەسىڭىزدە بولسىن, قازاقتىڭ ۇلتتىق عىلىمى ۇلى وتان سوعىسى كەزىندە ەۆا­كۋاتسيالانىپ كەلگەن ماسكەۋ, لەنينگراد عالىمدارىنىڭ كۇشىمەن ومىرگە كەلگەن. مۇنى جاسىر­ماۋىمىز كەرەك. سوعىس اياقتالعان سوڭ ولاردىڭ كوبى كەلگەن جەرىنە قايتا ورالدى. ءبىرازى قالدى. ءبىر بولىگى كۇنى كەشەگى توقسانىنشى جىلدارداعى قيىندىققا شىداماي ەلدەن كەتتى. ەندى مۇندا «اسپان اينالىپ جەرگە تۇسسە دە» قازاق­ستاننان ەشقايدا كەتپەيتىن ءوز اعايىندارىمىز قالدى. بۇگىنگى قازاق حيمياسىن الەمگە مويىن­داتىپ جۇرگەن سولار. وسى اڭگىمەسىن اسا ءبىر شاتتىق سەزىممەن ايتقان عالىم ەندى ءبىر كەزەكتە حيميانىڭ وتاندىق ەكونو­ميكاعا بەرەتىنىنە توقتالدى: – قازىرگى كەزدە ون جىلدىق ومىرشەڭ جوسپار بويىنشا جۇمىس ىستەپ جاتىرمىز. ەلباسىمىزدىڭ بۇل اۋقىمدى تاپسىرماسىن ءوندى­رىس­كە حيميا عىلىمىن كىرىكتىرمەي شەشۋ مۇمكىن ەمەس. مۇنى اتقا­رۋشى بيلىكتىڭ جاۋاپتى تۇلعالارى دا تولىق تۇسىنگەندەي. ەگەر بۇرىن ءبىز اشقان جاڭالىقتاردىڭ باسىم كوپشىلىگى كسرو دەرجاۆاسىنىڭ, وداقتىڭ يگىلىگىنە اينالىپ, باسقا رەسپۋبليكالاردىڭ مەنشىگى بولىپ كەتسە, ەندى ءبىزدىڭ ءونىمىمىز ءوز وتانىمىزدىڭ يگىلىگىنە اينالادى. مەن بۇل ون جىلدىقتى قازاقستان ەكونوميكاسىندا حيميالاندىرۋ كەزەڭى بولادى, دەگەندى باتىل ايتامىن. ءيا, الەم مويىنداعان كورنەكتى عالىمنىڭ پىكىرىندەگى «توقەتەر» وسى. ۇلتتىق عىلىم اكادەميا­سىندا ۆيتسە-پرەزيدەنت, ءبىلىم جانە عىلىم مينيسترلىگىندە ۆيتسە-مينيستر قىزمەتتەرىن اتقارا ءجۇرىپ, وتاندىق ءبىلىم-عىلىمنىڭ جالپى ادامزاتتىق وركەنيەت كوشى دەڭ­گەيىن­دە بولۋىنا ايتارلىقتاي ۇلەس قوسقان, ادامزاتقا دۇنيە ءجۇزى بويىنشا تۇڭعىش رەت قازاقستان­نىڭ الماتىسى مەن استاناسىنان «ءۇشىنشى مىڭجىلدىقتىڭ عىلى­مى قانداي بولادى» دەگەن ءومىر­شەڭ سۇراق قويعان القالى حالىق­ارالىق كونفەرەنتسيانى ۇيىمداس­تىرۋشى ەدىل ەرعوجين بۇل كۇن­دەرى بىلاي دەپ تولعانادى: – عىلىم دامىعان سايىن ونىڭ كوپتەگەن جاڭالىقتارى قورشاعان ورتاعا زياندى بولا تۇسۋدە. جەردى كومكەرگەن ازون قاباتى جۇقارىپ, كۇننىڭ ۋلتراكۇلگىن ساۋلەسى پايدادان گورى زياندى بولىپ بارادى. جەر قويناۋىنىڭ قورى ازايا تۇسۋدە. ادامزات سانى ارتىپ, جەر بەتىنىڭ ونى اسىراۋ مۇمكىندىگى ىقشامدالۋدا. ماڭگىلىك مۇزداقتار ەرىپ جاتىر. كوپ ۇزاماي, اۋىز سۋ تاپشىلىعى ۇلكەن ماسەلەگە اينا­لۋى مۇمكىن. مىنە, وسىنداي پروب­لەمالاردى ادامزات بىرلەسىپ شەشپەسە, بۇدان بىلاي «بەت-بەتىنە تۇيە ايداعان» جاعدايدا ءومىر ءسۇرۋ مۇمكىن ەمەس. سوندىقتان ءبىز الەم­دىك عىلىمنىڭ اشىق قوعام جاعدا­يىندا ينتەگراتسيالانۋىن حالىق­ارالىق دەڭگەيگە شىعارا الدىق. نە بولارىن ۋاقىت كورسەتەر. اكادەميكپەن اڭگىمەلەسكەندە كوبىنە ەستىگەنىم, عىلىم اينا­لىسۋعا ءتيىستى پروبلەمالار. ول مۇنىسىن بىلايشا اقتاپ الادى. «عالىم ۇدايى پروبلەمالاردى شەشۋ ىسىمەن اينالىسادى عوي. ءبىرىن شەشىپ, ودان وڭ ناتيجە العان سوڭ كەلەسىنە كوشەدى. ءسويتىپ, شەكسىز ىزدەنىس جاعدايىندا ءومىر سۇرەدى. بىزدىكى سول تىرلىك». ءيا, ول ءومىر العا تارتقان عى­لىم وربيتاسىنداعى تۇيىندەردى شەشۋمەن ءومىر سۇرەتىن سەكىلدى. باسقاعا الاڭى جوق. بالكىم, ونىڭ ەشتەڭەگە الاڭداماي عىلىم قۋىپ, بۇل جولدا الەمدىك ماڭىزى بار جاڭالىقتار اشىپ, جەتىستىككە جەتىپ جۇرۋىندە عالىمعا «كۇيبەڭ تىرلىككە كوڭىل بولمەي ءومىر ءسۇرۋ مۇمكىندىگىن سىيلاي العان» ونىڭ جارى زەننات اپامىزدىڭ ەڭبەگى عالىمنىڭ ءوز ەڭبەگىنەن دە كوپ شىعار. شوتباەۆا زەننات مامبەت­قىزى ۇزاق جىلدار بويى قاز كسر جوسپارلاۋ كوميتەتىندە جەمىستى جۇمىس ىستەگەن, ۋنيۆەرسيتەتتە ءدارىس وقىعان, ەكونوميكا عىلىم­دارى­نىڭ كانديداتى. وسىنداي جاۋاپتى قىزمەتىنە قوسا بالا تاربيەسىن ءوز موينىنا الىپ, ءمىنسىز اتقارعان انا دا بولدى. عالىمنىڭ كۇندىز كۇلكىسىز, ءتۇندى ۇيقىسىز وتكىزەتىن بەيمازا عۇمىرىندا سۇيىكتى جار, سەنىمدى سۇيەنىش بولا بىلگەن زەننات اپايمەن ەدىل اعامىز بۇل كۇندەرى نەمەرە قىزىعىن كورىپ جۇرگەن اجە, اتا. وزدەرىنىڭ ءۇش قىز, ءبىر ۇلى جوعارى وقۋ ورىندارىن ءبىتىرىپ, الدى عىلىم دوكتورى دارەجەسىنە جەتكەن. اتا مەن اجە بالالارى تۇگىل, نەمە­رەلەرىنىڭ دە شەت تىلدەرىن جاقسى مەڭگەرىپ جۇرگەندەرىن قۋانىش ءارى ماقتانىش كورەدى. ولاردىڭ مۇنىسى دا ۇلتقا ۇلگى بولارلىق ونەگە. جۇمابەك ءجاندىلدين, جۋرناليست.  
سوڭعى جاڭالىقتار