• RUB:
    6.68
  • USD:
    520.93
  • EUR:
    609.07
باستى سايتقا ءوتۋ
04 شىلدە, 2017

جاۋھار قالا, جاسامپاز شاھار

340 رەت
كورسەتىلدى

استانانىڭ اۆتورى ەلباسى نۇرسۇلتان نازارباەۆ تۋرالى پايىمدى تولعام.

«ەل ءۇشىن تۋعان ەرلەردىڭ مارتەبەسى كۇننەن كۇنگە زور بولار». جامبىل ءبىزدىڭ بۋىننىڭ جاستىق شاعى رومان­تيكاعا تولى كەزەڭ ەدى عوي. سول جالىنداپ جۇرگەن كەزىمىزدە بولاشاق ەلباسىمەن كەزدەسىپ, ءتىل تابىسىپ, ونىمىز جىلدار وتە كەلە ىنتى-شىنتىمىزبەن ۇعىسقان شى­نا­يى سىيلاستىققا ۇلاسقانىن ماڭدايى­ما جازىل­عان تاعدىردىڭ سىيى دەپ بىلەمىن. جاس دەگەندە سونداي جاس تا ەمەسپىز, كىش­كەنە تانىلىڭقىراپ, قىزمەت ىستەپ جۇر­گەن كەزىمىزدە كەزدەستىك. العاشقى كەز­دەسۋ, البەتتە, تەمىرتاۋدا. مەن وسىندا الماتى­دان گرۋزيانىڭ قازاقستانعا ارنا­يى شى­عارماشىلىق ساپارمەن كەلگەن كينوگەرلەر دەلەگاتسياسىن باستاپ اكەلدىم. سوناۋ 70-ءشى جىلداردىڭ ىشىندە. نۇرسۇلتان ءابىش ۇلى وندا تەمىرتاۋداعى قاراعاندى مەتال­لۋرگيالىق كومبيناتىندا پارتورگ. باسيەمىز وسى كىسى بولىپ, 3-4 كۇن ءبىزدى الىپ ءجۇردى. قوناقتاردىڭ جاعدايىن جاسادى. ءوزىن ەركىن ۇستايدى, گرۋزيندىك مارعاسقا زيالى, ونەر ادامدارىمەن ەش مۇدىرمەي ەركىن سويلەسەدى. مادەني دەمالىس ۇيىمداستىرۋدى دا ۇمىت قالدىرماي, تەمىرتاۋدىڭ سىرتىنداعى سۋ قويماسىنا الىپ باردى. بالىق اۋلادىق. بۇل كىسى سوندا وتە اشىق-جارقىن, كوڭىلدى ءجۇردى. جايدارى جۇزىمەن, تاۋىپ ايتاتىن سوزىمەن ادامدى باۋراپ الادى. گرۋزيالىق مەيماندارىمىز نۇرەكەڭە ابدەن ريزا بولدى. نە دەگەن اشىق, ورەسى بيىك, جاقسى جىگىت دەپ جاڭاعى گرۋزيندەردىڭ تالايى ايتىپ كەتتى. قازاعىمنىڭ ازاماتىنا باسقا ۇلت وكىلدەرى تاراپىنان وسىلاي العىس جاۋدىرىلىپ جاتقانىنا مەن سوندا قاتتى مەرەيلەنىپ ەدىم. ءارى وسىنداي جارقىن تۇلعالى زامانداسىممەن تانىسقانىما, تابىسقانىما قۋانعانىم دا ءالى ەسىمدە.  كەيىن وسى تانىستىق ودان ءارى جالعاس­تى. م.اۋەزوۆ تەاترى قاراعاندىعا گاست­رول­­­دىك ساپارمەن ءبىر كەلگەنىمىزدە, بۇ­رىن­­­عى تانىستىقتى پايدالانىپ, بۋى­مىز بۇرقى­راپ, اساۋداي ارقىراپ جۇرگەن جاس كەزىمىز عوي, ءبىراز جىگىتتەر كەۋ-كەۋ­لەپ, نۇرسۇلتاننىڭ ۇيىنە قوناقتاۋعا اڭسارىمىز اۋىپ, جاڭبىر جاۋىپ تۇرعان ءتۇن ىشىندە بارعانىمىز بار. بالكىم, ەكى-ءۇش جاس ۇلكەن اعالىعىمىزدى بەتكە ۇستاعان شىعارمىز. جەكە ۇيدە تۇرا­دى ەكەن. سوندا ۇيىقتاپ جاتقان ادامدار, ەرتەڭ جۇمىس دەگەندەي, ۋاقىتتىڭ كەشتى­گىنە قاراماستان, ونەر ورەندەرىنىڭ كەي-كەي­دە كوڭىلدىڭ كۇيىمەن كەلەتىن ءبىر ەركە­لىگىن كوتەرىپ, جاقسى قابىلداعانى بار ەدى. دۋمان­داتىپ, ءان سالىپ, ادەمى ءماجىلىس قۇرىپ وتىر­عانبىز. قازىر اندا-ساندا كەزدەسىپ قالعاندا نۇرەكەڭنەن: «باياعى تەمىرتاۋداعى كەزدەسۋ­لەرىمىز ەسىڭىزدە مە؟» دەپ سۇرايمىن عوي. «ارينە, ەسىمدە. وندايدى ۇمىتۋعا بولا ما؟ ءوزى­ڭىز بەرگەن سۋرەتتەرىمىز دە بار مەندە» دەپ كۇلەدى ول كىسى. وسى كەزدەسۋلەرىمىزدى جاس­­تىق شاعىمىزدىڭ جاقسى دا جارقىن ەستە­لىگى رەتىندە ىلعي ەسكە الىپ ايتىپ وتىرادى.  ءيا, تەمىرتاۋ نۇرسۇلتان ءابىش ۇلى ەكەۋ­مىزدى جاقىنداستىرىپ كەتتى. سودان بەرى دوسپىز. الدىڭعى جىلى ءبىرىن­شى دارەجەلى «دوستىق» وردەنىمەن مارا­پاتتاپ جاتقاندا دا «دوستىعىمىز جاراس­قان» دەپ ءوز اۋزىمەن ايتىپ, وسىلاي ءاربىر جولى, قاي كەزدە بولسىن مەرەيىمدى ءوسىرىپ جۇرەدى. مەملەكەت باسشىسىنىڭ وسىنداي مەيىر-شاپاعاتىنا بولەنىپ, مارتەبەلى نازارىنا ءىلىنۋىمدى قۇدايدىڭ ماعان بەرگەن باقىتى دەپ ەسەپتەيمىن. وسىدان ونىڭ جالپى قازاق ونەرىنە, مادەنيەتىنە, كينو مەن تەاترعا دەگەن ىقىلاس, قامقورلىعىنىڭ جىلى سامالى ەسكەندەي.  تەمىرتاۋدان كەيىن نۇرسۇلتان ءابىش ۇلىنىڭ قىزمەت بابى ساتىلاپ وسكەن سايىن قاراعاندىدا, الماتىدا اۋىق-اۋىق ءساتىن سالىپ بۇيىرعان كەزدەسۋلەر بولىپ تۇردى. جينالىستاردا, سەزدەردە زالدان ءوتىپ بارا جاتىپ بايقاپ قالسا بۇرىلىپ كەلىپ ءبىر-ەكى اۋىز بولسا دا قانات­تاندىراتىن ءسوز ايتپاعان كەزى بولعان ەمەس. ماگنيتتەي داۋاسىمەن مارقايتىپ تاستايدى. « ۇلىق بولساڭ, كىشىك بولدىڭ» ناعىز ۇلگىسى وسى شىعار. مينيسترلەر كەڭەسىنىڭ توراعاسى كەزىندە مەن م.اۋەزوۆ تەاترىنىڭ ديرەك­تور­لىعىنا تاعايىندالعانىمدا كوپ ۇزاتپاي ارنايى قابىلداپ, جاڭا قىزمەتىمە قۇتتى بولسىن ايتىپ, بايعازىسىنا دەپ تەاتر ۇجىمىنىڭ پايدالانۋى ءۇشىن ءبىر اۆتوبۋستى قانجىعامىزعا بايلاپ جىبەر­گەنىن دە استە ۇمىتپايمىن. تەاتر­دىڭ جۇ­مى­­سىن دۇرىس باسقارۋدى تاپسى­رىپ, سات­تى­لىك تىلەگەن. نۇرەكەڭ ونەرگە قام­قور­لىقتى دا, باس­شى­لىق­تى دا دابىرا­لاتپاي, ۇران­دات­پاي, وسى­لاي رەت-رەتىمەن, ءجون-جوسىعى­مەن جاسار ەدى. جەتپىس جىلدىعىمدا دا اقور­­داعا ادەيىلەپ شاقىرىپ, قوناق قى­لىپ, كابينەتىندە كۇمىس كەزدىك, كۇمىس قى­لىش سىيلادى. ءومىر تۋرالى, ونەر تۋرا­لى ورەلى اڭگىمەلەرىن ايتتى. سونىڭ بارىن­دە ەل جاعدايى, ساياسي احۋال دا نازار­دان تىس قال­مايدى. سولار جايىندا حالى­ق­تىڭ ەن ورتا­سىندا جۇرگەن ءبىزدىڭ پىكىر-پا­يى­مى­مىز­­دى ءبىلۋدى دە ارتىق دەپ سانامايدى. بۇل دا ەل باسقارۋداعى بايىپتىلىقتىڭ بەلگىسى بولسا كەرەك.  نۇرسۇلتان ءابىش ۇلى كەۋدەمە جار­قى­راتىپ «التىن جۇلدىز» تاعىپ مەرەيلەندىردى. بارىنەن بۇرىن سونشالىقتى ىستىق ىقىلاسپەن, ادامگەرشىلىك ۇلكەن جۇرەكپەن, سىيلاستىق كوڭىلمەن قابىل­داعا­نى جانىمدى قۋانىشقا بولەپ, تولقىتىپ جىبەردى. قىرىق جىلدان استام ۋاقىتتان بەرگى تانىستىق دوستىعىمىزدى تاعى دا جۇرتتىڭ كوزىنشە ايتىپ جاتىر. بىراق مەن ءۇشىن ەلباسىنىڭ ماعان دەگەن تازا ادامي قاتىناسى, دوستىق پەيىلى مەن كوڭىلى جاڭاعى اتاقتان دا قىمبات. باسقا ەلدەردىڭ دە باسشىلارىن بايقاپ جۇرەمىز عوي, ال ءدال مىناداي باۋراپ الار اقجولتايلىق, ىزگىلىكتى قاسيەت تەك ءبىزدىڭ ەلباسىمىزدىڭ عانا قولىنان كەلەدى.  نۇرسۇلتان ءابىش ۇلى اڭگىمەنىڭ ءبىر رەتىندە: «بالاڭىز, كىشكەنتاي ءاسانالى قالاي؟ جىگىت بوپ قالعان شىعار؟» دەپ سۇراپ جاتىر. «جەڭگەڭىز ەكەۋى وسىندا, بىرگە كەلگەن, سىرتتا مەنى كۇتىپ وتىر» دەۋىم سول ەدى, نۇرەكەڭ دەرەۋ پارمەن بەرىپ, ۇلىم مەن زايىبىمدى كابينەتىنە الدىردى. باعدات جەڭگەلەرىڭ سول ارادا سالەم سالىپ ەدى, نۇرسۇلتان ءابىش ۇلى سونشالىقتى ءبىر دەگدار زياتتىلىقپەن توقتاتىپ: «جوق, ءسىز سالەم سالمايسىز. ءسىز ماعان جەڭگە بولاسىز. ماعان عانا ەمەس, جالپى حالقىمىزعا جەڭگە بولاسىز»  دەدى. وسىعان دا ريزا بولدىق, تەبىرەندىك. ءاسانالى بالام نۇرسۇلتان اتاسىنا فاريزا وڭعارسىنوۆانىڭ «پەرزەنت سالەمى» دەگەن ولەڭىن وقىپ بەردى. مۇنىسى پرەزيدەنت­كە قاتتى ۇناپ, ول كىسى سول جەردە, ءوزى ايت­قانداي, كىشكەنتاي اسانالىگە ءوزىنىڭ التىن قالامسابىن سىيلادى. قازاقتىڭ «پاتشا كوڭىل» دەگەن تاماشا ءسوزىنىڭ شىعۋ تەگىن مەن ەندى ۇققاندايمىن.  شىن مانىندە دە ەلباسىمىز ەرەكشە جاراتىلعان جان عوي. بالانىڭ دا, دانانىڭ دا, قارانىڭ دا كوڭىلىن تابادى. مىسالى, ءبىز گاسترولمەن نەمەسە كينو ءتۇسىرىپ ءجۇ­رىپ ءتۇرلى ەلدەرگە بارامىز. سوندا كەز­دەس­­­كەن ادامداردىڭ بارلىعى ءبىزدىڭ پرەزي­­دەنتى­­­مىزدىڭ قادىر-قاسيەتتەرىنە ەرەك­شە ءتانتى بولىپ, ەسىمىن قۇرمەتپەن اتاپ جا­تادى. وسىنداي پرەزيدەنتتەرىڭىز بار سىز­دەر باقىت­تىسىزدار عوي, بولاشاعى جار­قىن ەل­سىزدەر عوي دەپ بىزگە كادىمگىدەي قىزىعادى.  باسقالار قىزىقسا قىزىققانداي. ءوزىمىز شاتتانا تۇرىپ شۇكىر, تاۋبە دەمەكپىز. وسىناۋ جىلدار ىشىندە نۇرسۇلتان نازارباەۆتىڭ كەمەڭگەر باسشىلىعىمەن ەڭ باستى تابىسىمىز تاۋەلسىزدىككە قول جەتكىزىپ, ەڭ تاماشاسى, ناق وسى ەگەمەن-ەركىندىگىمىزدى باياندى ەتىپ, جاھان تانىعان, بايسال ساياسات ۇستانعان ءباھادۇر مەملەكەتكە اينالدىق. سارىارقانىڭ سايىن توسىنە گاۋھارتاس, جاۋھارتاستاي قۇلپىرىپ ورنا­عان ەلوردامىز ءتۇپ-تۇگەل نۇرسۇلتان ءابىش­ ۇلىنىڭ تولاعاي ەڭبەگىنىڭ ارقاسى, كورە­گەن­دىگىنىڭ كەلىستى جەمىسى دەر ەدىم. اقىن­دارشا ايتقاندا, ايتاقىرعا باق ورناتىپ, گۇلدەندىرىپ جىبەردى. بۇل ءوزى ءبىر كەڭىنەن تولعاپ باستالعان, جان-جاقتى ويلاس­تىرىلعان اقىلدى جۇمىس بولدى. الاش ارىستارى ارمانداعان ەلوردانى بوستان قازاقستاننىڭ قاق كىندىگىنە تۇرعىزدى. قازىر بارشامىزعا سۇيىكتى استانامىز الەم ەلدەرىنىڭ اتاعى دۇركىرەگەن قالالارىنان قالمايتىنداي, الەمدىك دەڭگەيدەگى القالى دا الامان جيىندار, حالىقارالىق كەلەلى ءىس-شارالاردى جارقىن جۇزبەن, ەش ۇيالماي وتكىزەتىن, ماقتانىش ەتەتىن جاعدايعا كەل­تىرىلدى. استانا جاڭا سيپاتتاعى قازاق ەلىنىڭ برەندىنە اينالدى. اقوردا, «باي­تەرەك», «تاۋەلسىزدىك سارايى», «قازاق ەلى» مونۋ­مەنتى, «ماڭگىلىك ەل» قاقپاسى, پي­را­مي­دادان باستاپ استانانىڭ نىشاندى  كەل­بەت-كوركىن  ايقىنداعان ءوز برەندتەرى دە جەتىپ ارتىلادى. وسى رەتتە اسقاق ارماندار قالاسىنىڭ اۆتورى, باس جوبالاۋشىسى, باس ساۋلەتشىسى نۇرسۇلتان نازارباەۆتىڭ قاجىر-قارىمى مەن دانالىق-دارىنىنا ءتانتى بولماسقا ءاددىڭىز جوق. ال ەندى بۇكىل ادامزات ءۇشىن بولا­شاقتىڭ ەنەرگياسىن قامداۋدى ىزگىلىكتى مۇرات تۇتقان دۇنيەجۇزىلىك ەكسپو كورمەسىنىڭ الەم نازارىن اۋدارىپ وسى كۇندەردە استانا تورىندە  تابىستى ءوتىپ جاتۋى سايا­سي ماڭىزى وراسان زور وقيعا دەسەم ارتىق ەمەس. «كۇلدىر-كۇلدىر كىسىنەتىپ اقتام­بەردىلەر جىرعا قوسىپ, «ويپاڭ جەرگە ون وتاۋ, قىراڭ جەرگە قىرىق شاتىر تىگىپ, قوناعىمدى جايعاسام!.. اتىمتاي جومارت سەكىلدى اتاعىم جۇرتقا بىلىنسە! ماي جەمە­سە قوناعىم, قان جەمەسە باراعىم, ون كىسىگ­ە جاراسا ءبىر كىسىگە ارناپ تارتقان تاباعىم! حالىققا اتىم ءبىلىنىپ, شۇلەڭگىر مىرزا اتانار ما ەكەمىز!» دەپ ايشىقتالعان اتا قازاقتىڭ ارمانى ورىندالعانىنىڭ ەڭ ءبىر تولايىم كورىنىسى وسى استانا ەكسپو-سى ەمەس پە. ەندەشە, اتىمتاي جومارت اتا­نىپ, شۇلەڭگىر مىرزالىعى ءبىلى­نىپ, حالقى­مىزدىڭ سول اسىل  ارمانىن جۇزە­گە اسى­رىپ ورىنداعان – نۇرسۇلتان. بۇل بۇدان توقسان جىلدىڭ ارىسىندە پاريج­دە امىرە قاشاۋباەۆ اقان سەرىنىڭ «بالقا­دي­شا­سىن» اۋەلەتىپ شىرقاعان ەكسپو ەدى. قازىرگى ەكسپو-دا قازاقتىڭ بارلىق ان­دەرى شىرقالۋدا, بارلىق كۇيلەرى تارتى­لۋ­دا, قازاق ءدۇيىم دۇنيەگە بارلىق قىرى­نان جارقىراپ كورىنۋدە. البەتتە, بۇل – ەل­دى­گىمىزدىڭ جەمىسى! ەلباسىنىڭ جەڭىسى!  نۇرسۇلتاننىڭ كوز قۋانتقان, دوس­تى سۇيىن­دىرگەن بۇگىنگى نۇرلى استاناسى وسىنداي. جاقسىلىق كوپتىك ەتە مە؟ ەلباسىمىز وسى جاقسىلىقتى ەلىنە, جۇرتىنا تىلەيدى. مىنا ەكسپو-دان كەيىن دە ەلوردا­مىز سونىڭ شاراپاتىمەن كوركەيە بەر­سىن دەيدى. ەڭ باستىسى, ەلگە جاقسىلىق جاسالۋى كەرەك. ەكسپو ءۇشىن سالىنعان عيما­راتتار ەلىمىزدىڭ مادەنيەتىنە قىز­مەت ەتەدى. قانشاما ادامدار جاڭا ۇي­لەرگە كىرىپ قۋانادى. وسىنىڭ ءبارى الدىن الا ەسەپتەلگەن. سايىپ كەلگەندە, حالقى­مىزدىڭ تۇرمىسى جاقسارادى, ءومىرى كوركەيەدى. استانانىڭ اجار-كەلبەتى ودان ءارى شىرايلانادى.  مەن بۇرىنعى اقمولاعا العاش وت­كەن عاسىردىڭ الپىسىنشى جىل­دارى اياق باسىپ ەدىم. كەلىپ كينو تۇسىر­گەن­بىز. اۋەلدە  ادام دا, قۇداي دا ۇمىت­قان ءبىر جەر ەكەن دەگەندەي اسەر­دە بولعا­نىمىز دا راس. اقيعان سۋىق. اقىر­عان بوران. شالعايداعى ءبىر تۇكپىر. ۇي­لەرى دە جۇپىنى. شاشىراپ جاتقان پرو­ۆين­تسيالىق قالا بولاتىن. قازىر بۇرىنعى كورىنىستىڭ ءبىرى جوق. مۇلدەم وزگەرىپ كەتكەن. وزگەرىپ كەتكەن دەيمىن-اۋ, باستان-اياق جاڭادان تۇرعىزىلعان قالا عوي. جاۋھار قالا, جاسامپاز شاھار! ساۋلەتى شەتەل­دىڭ قالالارىنداعى عيماراتتاردان ەش قالىسپايدى. كونە مەن جاڭا قابىسقان وزگەشە مانەر. ءار كەشەن, ءار عيمارات وزىنشە دارا. وسىعان ەندى وسىنداعى حالىقتىڭ, تۇرعىنداردىڭ ءوزىن-ءوزى ۇستاۋ, كوشەدە, قوعامدىق ورىنداردا ءجۇرىپ-تۇرۋ مادەنيەتى دە ۇيلەسپەك كەرەك دەيدى ىشكى ءبىر پىكىرىم. اسەمدىك پەن تازالىق ءبىر-بىرىمەن بايلانىستى ۇعىمدار. مىناداي كورىكتى كوشە, تاپ-تازا جەردە كەلە جاتىپ بىردەمەنى ءبۇلدىرىپ لاستاۋعا, بىردەمەنى لاقتىرىپ كەتۋگە قولىڭ دا, ءداتىڭ دە بارمايدى دەپ ويلايمىن. بۇل بىزگە باياعى تسەلينوگراد, باياعى اقمولا ەمەس. بۇل اسەم استانا, اياۋلى ەلوردا... اينالاسى تازارىپ اجارلانعان سايىن ادام دا سوعان ۇيرەنەدى, بەيىمدەلەدى, ءوزى دە تازارادى. ادەمىلىككە, سۇلۋلىققا دەن قويىپ, ءوزى دە سونىڭ ءبىر بولشەگىنە اينالادى. ۇياتى بار ادام, مادەنيەتى بار ادام سويتپەي تۇرا المايدى. وسىلاي پايىمداعاندا, ءبىزدىڭ استانامىز ۇلكەن تاربيە ورداسى, اسىرەسە, جەلكىلدەپ وسكەن جاستاردىڭ تاربيەشىسى, مادەنيەتكە ۇيرەتەر ۇلى ۇستازى دەگەنىمىز لازىم. دەمەك, نۇرسۇلتاننىڭ استانا بايتاعى رۋحاني جاڭعىرۋعا, ەلىمىزدىڭ ادامي كاپيتالىن جاقسارتۋعا دا ءوز ۇدەلى ۇلەسىن قاپىسىز قوسىپ كەلەدى.  بۇرىن ونەر-مادەنيەتتىڭ ورتالىعى الماتى بولدى عوي. اسىرەسە, سوڭعى جىل­داردا مادەنيەت پەن ونەر وردالارى استانا­دا كوپتەپ سالىنا باستاعانى ءبىر عانيبەت. مۇندا «استانا وپەرا», «استانا بالەت», «قازاقستان» ورتالىق كونتسەرت زالى سياقتى نىساندار سالىنىپ, جاڭا شىعارماشىلىق ۇجىمدار قۇرىلسا, وسىنىڭ ءبارى ەلباسىنىڭ مادەنيەتكە اركەز ءبىرىنشى كەزەكتە كوڭىل بولەتىندىگىنىڭ ايعاعى. استانانىڭ مادەني الەۋەتى قۋاتتى بولۋ كەرەكتىگىن ەل پرەزيدەنتى كۇللى جان-جۇرەگىمەن سەزىنەدى.  ەلباسىنىڭ ەكونوميكا, قارجى, سايا­سات, قۇرىلىس, مەيلى قاي جاعىنان بول­سىن جان-جاقتى دارىن-تالانتى الەم­دىك دەڭگەيدە, اتاقتى تۇلعالار تارا­پى­­­نان مويىندالعان اقيقات ەكەنىن بىلە­مىز. ءبىلىم-پاراساتى بيىك مارتە­بەسىنە سايما-ساي. ءبىزدىڭ قازاق: «حاندا قىرىق كىسىنىڭ اقىلى بولادى» دەپ تەگىن ايت­پاعان عوي. نۇرسۇلتان ابىش ۇلىمەن ءار كەز­دەس­كەن سايىن, ءار جولى اڭگى­مەسىن تىڭ­داعان سايىن, ءاربىر ىزگىلىكتى ىسىنە كۋا بولعان سايىن سول ءسوزدىڭ شىندى­عىنا كوزىم­دى جەتكىزە تۇسەمىن. مەنى دە: «جۇ­مىس­­تان قالماڭىز. جۇمىس ىستەگەن ادام قارتايمايدى. شىعار بيىگىڭىز ءالى الدا!» دەپ قامشىلاپ قايراپ, جاسىم ۇلعاي­عان شاقتا دا ءبىراز شىڭدى باعىن­دىرۋىما, ازاماتتىق بەلسەندىلىگىمدى تومەن­دەتپەۋىمە قايرات قوسقانى انىق.  ءبىر عاجابى, مەن بىلەتىن, جالپى ەل بىلەتىن ەلباسى, بارلىق باسقا قىر­لارىنا قوسا, ونەرگە جاقىن. ال ونەرگە جاقىن ادامدار ومىردە كوپ نارسەگە جەتەدى. كەيبىر ونەردەن الىس ادامدار بولادى. ءوزىنىڭ حيمياسىن, فيزيكاسىن عانا بىلەدى. باسقا نارسەنى ەش كەرەك قىلمايدى. ادەبيەت پەن مادەنيەتكە ەنجار. كىتاپ وقىمايدى. حيميادان ول اكادەميك. ءوز باسىم ونداي اكادەميكتى اسا كۇشتى اكادەميك دەپ ايتا الماس ەدىم. ەلباسىنىڭ ارتىقشىلىعى – جان-جاقتى كەمەل دارىندىلىعىندا. ءار سالادا, بار سالادا كەمەڭگەر. سونىڭ ىشىندە بىزگە ايرىقشا ۇنايتىنى, جانىمىزعا مايداي جاعاتىنى, جاڭا ايتقانىمداي, نۇرسۇلتان ءابىش ۇلى سوناۋ ەرتە كەزدەن مادەنيەتكە, رۋحانياتقا, جالپى حالىقتىڭ دىلىنە وتە جاقىن. ءبىر جاعى سول جاقىندىعىنىڭ, ونەر-مادەنيەتتى تەرەڭ ءتۇسىنۋىنىڭ ارقاسى ەمەس پە, ءومىر بويى ءانىمىزدى ايالاپ, ونەرىمىزدى قۇرمەتتەپ, باعاسىن ءبىلىپ, بارلىعىمىزدىڭ جاعدايىمىزدى جاساپ, تىرشىلىگىمىزگە تىرەك بولىپ كەلە جاتقانى. ەلباسىمىزدىڭ وسىنداي بولعانى قازاق ونەرىنىڭ باعى.  وتە سۇڭعىلا ادام. رۋحانيات سالا­سىن­­داعى قايراتكەرلەرىمىزدى جىعا تانىپ, كىمنىڭ كىم ەكەنىن ايتپاي ءبىلىپ وتى­­رادى. ادەبيەتتىڭ اڭگىمەسىنە دە جۇي­رىك. كورنەكتى جازۋشىلارىمىزدىڭ شى­عار­­مالارى تۋرالى بايىپتى پىكىرىن اي­تىپ, اقىنداردىڭ ۇناعان ولەڭدەرىن ۇمىت­پايدى. مادەنيەت ادامدارىنىڭ ەلباسى سىنىنا تولۋى دا وڭاي ەمەس. وسىنداي دارا بولمىستى كىسىمەن سويلەسۋ, پىكىر پايىمىن تىڭداۋ ارقاشان قىزىقتى, پايدالى. پرەزيدەنتپەن بولعان ءار كەزدەسۋ, ءار اڭگىمە – ءبىر مەكتەپ, ءومىر ساباعى, ونەگە داراعى. ول مەكتەپتەن كوپ نارسەنى كوكەيگە توقىپ, ۇيرەنىپ, ءبىلىپ, اڭعارىپ شىعاسىڭ. يشاراسىنان, ءسوزىنىڭ استارىنان ۇعىناسىڭ. «كۋزكينا ماتقا» باساتىن باياعى حرۋششەۆ ەمەس, ءبىزدىڭ پرە­زيدەنت ۇلكەن مادەنيەتتىڭ ادامى. قاجەتتى جەرىندە ماقتامەن باۋىزداعانداي زيات مانەرمەن, كوڭىلگە كەلمەيتىن, رەنجىس­پەيتىن جاعدايمەن جەتكىزەدى.  تالاي مارتە كورىپ تە, بايقاپ تا ءجۇرمىز, ءبىزدىڭ پرەزيدەنتىمىز شەتەلدەر­دەگى ساپار­لارىندا, شەتەلدەردىڭ پرەزيدەنت­تەرىمەن, مەملەكەت باسشىلارىمەن كەزدەسكەندە سولارمەن تەرەزەسى تەڭ, ءتىپتى, جوعارى تۇرادى. مەن سونىسىنا ريزا بولىپ, سوعان مەرەيلەنەمىن. قازاق ەلىنىڭ نامىسىن قولدان بەرمەيتىن, ريزىق-نەسىبەسىن قور­عايتىن وسىنداي پاتشامىز بولعانىنا تاۋبە ەتەمىن. حالىق پەن ەلدىڭ جاعدايىن ويلاپ, قانشاما كەلىسىمشارتتارعا قول قويىپ, كەشەگى ەكسپو-عا كەلگەن مەم­لەكەتتەر باس­شى­لارىنىڭ ارقايسى­مەن جەكە-جەكە قارىم-قاتىناس جاساپ, كوپ­تە­گەن تۇيتكىلدەردى مامى­لەگەرلىكپەن, ساراب­دال ساياساتكەرلىكپەن, ءوزىنىڭ بيىك ابىروي-بەدەلىمەن رەتكە كەلتىرىپ وتىرعانى دا جاسىرىن ەمەس. كىم ءبىلىپتى, جەرىڭە, بايلىعىڭا قىزىعاتىندار دا, وردامىزعا ك ۇلىپ كىرىپ, كۇڭىرەنىپ شىعاتىندار دا جوق ەمەس شىعار. وسىنىڭ ءبارى, ماعجان اقىن ايتقانداي, «اۋىر سالماق». وسى ارادا قۇدايعا شۇكىر دەيىك, سول اۋىر سالماقتى كوتەرەتىن, قانداي سىنعا دا توتەپ بەرەتىن ەلباسىمىز بار. مىنە, نۇرسۇلتان نازارباەۆتىڭ دانالىعى سوندا, سونداي جاعدايلاردىڭ بارىنە ديپلو­ماتيالىق جول تابادى, كۇردەلى تۇيتكىل­دەردىڭ كۇرمەۋىن اقىلمەن شەشەدى. مەملەكەت باسىنداعى ادامداردىڭ قارىم-قاتىناسى مەملەكەتارالىق قاتىناس. قاراقان باستىڭ قامى ەمەس, مەملەكەتتىڭ مۇددەسىن كوزدەيدى. ءبىزدىڭ ەلباسىمەن سويلەسكەندەر ارقاشان رازى كوڭىلمەن, ەلدىڭ شىنايى جاعدايىن كورىپ, ەل ىرگەسىنىڭ بەكەم-بەرىكتىگىنە كوزدەرى جەتىپ كەتىپ جاتادى. ەلىن جاۋعا دا, داۋعا دا بەرمەيتىن وسىنداي كەمەل ەرىڭ, بەرەن بەلىڭ بولعانى قانداي عاجاپ!  ەل باسقارۋ – ونەردىڭ ۇلكەنى. ءار ەلدىڭ, ءار جۇرتتىڭ پسيحولوگياسىن ءبىلۋ كەرەك. ايتالىق, ءبىزدىڭ اكتەرلەردىڭ نەگىزگى ءپانى – پسيحولوگيا مەن فيلوسوفيا. پسيحولوگيا كوپ نارسەنى ۇيرەتەدى. پسيحولوگ ادام ماسەلەنىڭ ءتۇبىرىن, ءتۇبىن تەكسەرىپ, تەرەڭ ءبىلىپ تۇرادى, كەلەشەكتىڭ دامۋ باعدارىن كورىپ تۇرادى. ءبىزدىڭ ەلباسى – تەرەڭ پسيحولوگ. كەزدەسكەن, سويلەسكەن ادامنىڭ ىشكى اڭعارىن كوزىنەن, سوزىنەن  تانيدى. ەلىمىزگە دەگەن نيەتى تۇزىك پە, بۇزىق پا – ايتپاي اڭعارادى. مەيلى كورىپكەلدىك, مەيلى كورەگەندىك دەڭىز, نۇرسۇلتان ءابىش ۇلىندا وسى ەكى قاسيەتتىڭ ەكەۋى دە بار. ول كىسى تەرەڭ پسيحولوگيالىق يىرىم­دەرمەن, فيلوسوفيالىق العىر ويمەن استارلاپ سويلەگەندە ەل مەن ەل تابى­سىپ, مادەنيەتتەر قاۋىشىپ جاتادى. باسقا­لار ءبىزدىڭ ەلىمىزدىڭ قانداي ەل ەكەنىن تانىپ ءبىلىپ جاتادى. كوسەمىنە قاراپ كوسە­گەسى كوگەرەتىن ەل ەكەنىن بىلەدى, بىزبەن دوس بولۋعا قۇلشىنادى. ەلباسىلىق ەرەن ديپ­لوماتيا وسىعان كەلتىرەدى. مىنە, نۇرسۇلتان نازارباەۆتىڭ بەكزات بولمى­سى­نىڭ, دارا قاسيەتتەرىنىڭ, اباي حاكىم ايت­قان­داي, «تاس بۇلاقتىڭ سۋىنداي سىل­دى­راپ» ۇيلەسكەن كەمەل جاراسىمى وسىنداي.  ارينە, ءبىر ادامعا بۇكىل ەلدىڭ بەرە­كە-بىرلىگى مەن باقۋاتتى تىرلىگىن قام­داپ, تى­نىش­­تىعىن قامتاماسىز ەتۋ, ءار كەزەڭ­دە دامۋ­دىڭ دۇرىس باعدار-باعى­تىن ويلاستى­رىپ, الماعايىپتاردا اداستىر­ماس تەمىرقا­زىقتاي تۋرا جولدى تاڭداپ تاۋىپ وتىرۋ وڭاي ەمەس. ۇزەڭگىلەس سەرىك­تەرى, ءبىز سياقتى ەل ازاماتتارى, زيا­لى قاۋىم سول قيىن جۇمىستا قولدان كەل­گەن­شە ايانباي ەل ىسىنە جۇمىلىپ جار­دەم بەرۋىمىز كەرەك. ول ءۇشىن اۋەلى ءوز جۇمى­سىڭدى تازا ىستە. جاقسىلىعىڭدى حالىققا جاسا. ەلباسىنا سەنىڭ كومەگىڭ سول. ال ەندى جاۋىردى جابا توقىپ, وتىرىك الداپ, جاعىنىپ قالۋعا تىرىسىپ وتىرىك ماقتاپ جۇرەتىندەر دە بار. ىشتەن دە, سىرتتان دا. ونى دا ءبىلۋ كەرەك. ونداي قيتۇرقى زىمىس­تانداردان ساق بولۋىمىز كەرەك. ىردۋ-دىردۋ, دابىرا, سىبىس, تۇيمەدەيدى تۇيەدەي قىلۋعا اۋەس­تىك, اناۋ اناداي ەكەن, مىناۋ مىناداي ەكەن دەگەن جىلتىر سوزدەر دە ەلدىگىمىزدى نىقتاۋعا كومەك تە بەرمەيدى, قولداۋ دا بولمايدى. ونداي قولامتا كوسەگىشتەر, كەرىسىنشە, بەرەكە-بىرلىگىمىزدى ىرىتەدى. ىستەپ جاتقان ەشبىر ءىسى جوق, قۇر سوزبەن ىرىتەدى. ء«سوز تاس جارادى, تاس جارماسا باس جارادى» دەگەن عوي. قىسقاسى, ءسوزدى ازاي­­تىپ, يگى ءىستى, ىلكىمدى ارەكەتتى كوبەيتۋ كەرەك. مەملەكەتتىڭ دەرتەسىن تارتقان ەل­با­سى­­نىڭ ازاماتتاردان, جالپى ەلدەن سۇراپ وتىر­عانى وسى. تالابى دا وسى. مەن دە وسى­عان, ارۋاقىت ەلباسىمىزدىڭ وڭ جاعى­نان شىعۋعا شاقىرامىن حالىقتى. ءسوزدى ازاي­تايىق, ارەكەتتى كوبەيتەيىك, اق-ادال ماڭداي تەردىڭ جەمىسىن جەيىك. سوندا دۇرىس بولادى. تەك تىنىشتىق, بەيبىتشىلىك بولسىن دەڭىز. مەن ءوزىم ءوپتيميسپىن. نۇرسۇلتان ءابىش ۇلى­نىڭ دانا باسشىلىعىمەن زامان جاقسارا بەرەدى دەپ بىلەمىن. ەل تى­نىش بولىپ, وسى العان بەتىمىزبەن, سارا باعىتى­مىز­دان تايماي العا باسا بەرسەك, كوپ نارسە­گە, بۇدان دا تولاعاي تابىستارعا جەتەمىز. امسە سول جاقسىلىقتاردى قادىرمەندى ەلبا­سى­مىزبەن بىرگە كورە بەرۋگە جازسىن!

ءاسانالى ءاشىموۆ,  قازاقستاننىڭ ەڭبەك ەرى 

سوڭعى جاڭالىقتار