تاعزىم • 28 قاڭتار, 2026

ۇمىتۋعا بولمايتىن ەرلىك

50 رەت
كورسەتىلدى
6 مين
وقۋ ءۇشىن

ءبىر توپ ءورىمتال ۇلت قاھارمانى حاقىندا «Egemen Qazaqstan» گازەتىندە قانات بىرلىك ۇلىنىڭ «ازاتتىقتى اڭساعان جاستار» (6.12.2025), قازبەك قۇتتىمۇرات ۇلىنىڭ «ەلدىك جولىنداعى ەرلىك. الاش ارمانىن جۇزەگە اسىرۋعا بەل شەشكەن بوزداقتار» (19.12.2025) اتتى ماقالالارى شىقتى. جاريالانىمدار كەڭەس بيلىگى تۇسىنداعى حالىقتى ۇلتتىق اپاتقا ۇشىراتقان الاپات اشتىق, ودان ەندى ەس جيا بەرگەندە قايتا ەسەڭگىرەتكەن ۇلكەن تەررور قاسىرەتىنەن كەيىن ورىن العان كوپكە بەيمالىم وقيعاسى جايىندا جازىلعان ەكەن.

ۇمىتۋعا بولمايتىن ەرلىك

اۆتورلار نەگىزىنەن جۋرنا­ليست-زەرتتەۋشى امان­گەلدى ءشاحيننىڭ باتىس قازاقستانداعى جالپاقتال اۋدانى جاس كۇرەسكەر­لەرىنىڭ تاعدىرىن جابىق ارحيۆ­تەگى قىلمىستىق ىستەردى, ەل ىشىن­دەگى ەستەلىكتەردى جان-جاقتى قاراستىرىپ جازعان ەڭبەكتەرىنە سۇيەنە كەلە, ەكىنشى دۇنيەجۇزىلىك سوعىس قارساڭىندا «قازاق حالقىن قورعاۋ وداعى» اتتى قۇپيا ۇيىم قۇرىپ, ءىس جۇزىندە وتارلىق حالدە تۇنشىققان قازاق ەلىن بولشەۆيكتەر يمپەرياسىنان ءبولىپ شىعارۋدى 14 جاس ۇلان, اسىرەسە جازانىڭ ەڭ جوعارعى شاراسىنا كەسىلگەن ۇيىم جەتەكشىسى ءجاسوسپىرىم عۇباش انەسوۆ (عۇبايدوللا انەس ۇلى كوشەكوۆ) پەن ايدالعان مەرزىمدەرى اياقتالعانمەن دە, تۋعان جەرىنە ورالۋعا مۇمكىندىك بەرىلمەگەن, ايتەۋىر ءتىرى قالىپ, وزدەرى ارمانداعان بوستان ءومىردى جارتى عاسىردان كەيىن كورۋ باقىتى بۇيىرعان ءبىرلى-جارىم ۇزەڭگىلەستەرى حاقىندا اتالعان ماقالالارىندا ەگجەي-تەگجەي اڭگىمەلەگەن. بۇگىنگى ۇرپاقتىڭ سول بوزداقتاردى جوقتاۋ, ولاردىڭ ەسىمدەرىن ۇلىقتاۋ تۋراسىنداعى بورىشىن ەسكە سالعان...

«ادىلەت» تاريحي-اعارتۋ قوعا­مى ستالينيزم قىلمىستارىن اشكە­رەلەۋگە, اشىلعان قايعىلى تاري­حي شىندىقتاردى كەڭىنەن ناسي­حاتتاۋعا اتسالىسۋدى سوناۋ العاش شاڭىراق كوتەرگەن 1989 جىلى بىردەن ءوزىنىڭ جارعىلىق ماقسات-مىندەتى رەتىندە بەلگىلەپ قويعان-تۇعىن. سودان بەرى قوعام مۇشەلەرى مەن ونىڭ يدەياسىن قول­دايتىن مىڭ-سان جاناشىرلارى (تاريحشىلار, جۋرناليس­تەر, جەرگىلىكتى بەلسەندىلەر) كۇ­شى­مەن بۇل شارۋا (جالپاقتال ۇلان­دارى حاقىندا دا) بەلگىلى دارەجەدە جۇزەگە اسىرىلىپ كەلەدى. ءيا, «قازاق حالقىن قور­عاۋ وداعىنىڭ» 14 مۇشەسى تۇگەل­دەي اقتالدى. ولاردىڭ باس­تى جوقشىسىنا اينالعان ا.ءشاحين­نىڭ «سول ءبىر سۇرگىن», «قور­عايمىن! دەپ قازاقتى...», «قارا كىتاپ» اتتى ەڭبەكتەرى شىقتى. «جالپاقتالدىق جاسىرىن جاس­تار ۇيىمى» اتتى دەرەكتى فيلم ءتۇسىرىلدى. جالپاقتال اۋىلىن­دا ۇيىم مۇشەلەرىنىڭ اتى جازىل­عان ەسكەرتكىش تاقتا ورناتىلدى, اۋىلدىڭ ۇلكەن كوشەسىنە «قازاق حالقىن قورعاۋ وداعىن» ۇيىم­داستىرعان ءارى باسقارعان عۇباي­دوللا (عۇباش) انەسوۆ ەسىمى بەرىلدى...

عۇباش ءولىم اۋزىنداعى تۋىس اعاسىنان قازاق ەلىنىڭ شىنايى جاعدايىن ايتىپ, ءتۇپتىڭ-تۇبىندە ەلدى كوممۋنيستىك قۇرساۋدان ازات ەتۋ ءۇشىن كۇرەسۋ كەرەك دەگەن وسيەت سىندى ءسوزىن 14 جاسىندا ەستى­گەنىمەن, ءمانىسىن تەرەڭ تۇسىنە قويماعان جەتكىنشەك ەدى. العىر بالا مەكتەپتەگى وزات وقۋشىلار ساناتىنان-تىن. شاكىرت شاعىندا ماركسيزم-لەنينيزم نەگىزدەرىن «ەڭ دۇرىس ءىلىم وسى, ونى قازاق حالقى بىلۋگە ءتيىس دەگەن بەرىك كوزقاراستا» بولعانىن نكۆد تەرگەۋشىسىنە 1942 جىلعى 30 قاڭتارداعى كور­سەتۋىندە ەسىنە العان. الايدا 16 جاسقا تولعاننان كەيىن, تەرگەۋدە مويىنداعانىنداي, 1940 جىلى «سوۆەتتىك كوزقاراستان ۇلتشىلدىق كوزقاراسقا» ويىسقان, «بىرتىندەپ قازاقستاننىڭ سسرو قۇرامىنان ءبولىنۋىن, ونىڭ تۇر­كيا, يران, اۋعانستان, ت.ب. سياق­تى دەربەس مەملەكەتكە اينالۋى ءۇشىن سوۆەت ۇكىمەتىنە قارسى كۇرەس جۇرگىزۋ كەرەك دەگەن ويلار» بويىن بەكەم بيلەگەن. ول 17 جاسىندا پىكىرلەس جولداستارى الدىنا «قازاقستاندى ورىستىڭ بۇعاۋىنان بوساتىپ, سوۆەتتەر وداعىنان تىسقارى دەربەس قازاق مەملەكەتىن قۇرۋ مىندەتىن» تارتتى دا, «قازاق حالقىن قورعاۋ وداعىن» ۇيىمداستىردى. ۇيىم اتىنان قازاق حالقىنا ۇندەۋ جازۋدىڭ, سسرو جانە قازاقستان باسشىلارىنا «كونستيتۋتسياعا سايكەس قازاقستاننىڭ سسرو-دان ءبولىنۋ تالابىن» تۇجىرىمداعان حاتتار جازۋدىڭ باسىندا تۇردى. البىرت, اڭعال ءجاسوسپىرىم حات­قا جاۋاپتى 1941 جىلعى 1 جەل­توق­­­سانعا دەيىن «پراۆدا» گازەتىن­دە جاريالاۋدى جانە راديو ار­قىلى بەرۋدى تالاپ ەتىپ, ء«وتىنىش قاناعاتتاندىرىلماعان جاعداي­دا سسرو-عا قارسى كوتە­رىلىستى باس­تايتىندارىن» ەسكەرت­تى. ولار جاسىرىن باسپاحانا جاب­­دى­ق­ت­اعان, قارۋعا يە بولۋ ارەكەت­تەرىن جاساعان, كوتەرىلىس جوسپارىن قۇرىپ, وكىلدەرىنە ناقتى مىندەتتەر بەلگىلەگەن. بىراق ولارىن ورىنداۋعا ناقتى كىرىسە العان جوق, 1941 جىلدىڭ سوڭىنا قاراي ۇيىم مۇشەلەرى تۇگەل تۇتقىندالىپ, 1943 جىلدىڭ باسىندا سوتتىڭ ەمەس, زاڭنان تىس ايگىلى «ۇشتىكتىڭ» ۇيعارىمى­مەن قاتاڭ جازاعا تارتىلدى. جازا­لاۋشىلارعا جاسقانباي قاراپ: «جاساسىن قازاق حالقى! قازاق حالقىنىڭ بوستاندىق الاتىنىنا كامىل سەنەمىن!» دەپ ۇرانداتقان 19 جاستاعى عۇباش انەسوۆ اتىپ تاستالدى...

ون سەگىز جاسىندا بۇكىلوداقتىق اقساقال (ستاروستا) م.كالينينگە جازعان حاتىندا: «قازاق حالقى سسسر كونستيتۋتسياسىنا سايكەس دەربەس قازاق مەملەكەتى بولىپ بولىنگىسى كەلەدى. ونىڭ سەبەبى ورىستاندىرۋ ساياساتىنا بايلانىستى: قازاق ءتىلى, قازاق حالقى­نىڭ مادەنيەتى مەن حالىقتىڭ قۇ­قىعى اياققا باسىلدى. قازاقتار قازىر قۇل سياقتى تۇرىپ جاتىر...» دەيتىن باتىل مالىمدەمە جاساعان ءجاسوسپىرىم كۇرەسكەردىڭ ەرلىگىن بۇگىنگى ۇرپاققا – مەكتەپ وقۋلىقتارىنا ەنگىزۋ, جەر-جەردە ەڭسەلى ەسكەرتكىشتەر تۇرعىزۋ, مۋزەيلەردە مۇراعات دەرەكتەرىن سويلەتكەن كورنەكى ەكسپوزيتسيالار جاساۋ سەكىلدى امالدار ارقىلى – ونەگە رەتىندە ۇسىنۋ ءلازىم.

بيلىك بۋىندارىنداعى جاۋاپتى قىزمەتكەرلەردىڭ ەستە تۇتقانى ابزال: ۇلتىن, ەلىن سۇيەتىن شىن وتان­شىل ازاماتتى تاريحتىڭ وسىن­داي قاسىرەتتى مىسالدارى ار­قىلى تاربيەلەۋ پارمەندى بولارىنا كۇمان جوق. «قازاق حالقىن قورعاۋ وداعى» حاقىنداعى اتالعان گازەت جاريالانىمدارىن وقىعاندا – بارشا جۇرتتىڭ, قولىنا بيلىك دەلبەسىن ۇستاعانداردىڭ نازارىن وسى 14 بوزداقتىڭ ەرلىگىنە اۋدارۋدى وزىمىزگە پارىز سانادىق...

 

بەيبىت قويشىباەۆ,

«ادىلەت» تاريحي-اعارتۋ قوعامى توراعاسىنىڭ ورىنباسارى, جازۋشى, تاريح عىلىمدارىنىڭ كانديداتى

سوڭعى جاڭالىقتار