28 ماۋسىم, 2014

پارلامەنت

274 رەت
كورسەتىلدى
20 مين
وقۋ ءۇشىن

5"ەگەمەن قازاقستاننىڭ" ارناۋلى بەتى

حالىق پەن مەملەكەت تاڭداعان جول

قاسيەتتى تۇركىستاندى ءبىز نە ءۇشىن رۋحاني استانامىز دەپ اتايمىز؟ «اكە, انا» دەيتىن ۇعىمداردىڭ ۇلىلىعىنا ءبىز كۇندەلىكتى تىرشىلىكتە جەتە ءمان بەرە بەرمەيتىنىمىز سياقتى حازىرەت قوجا احمەت ياساۋي بابامىزعا ماڭگى مەكەن بولعان تۇركىستانعا قازاقى رۋحىمىزدىڭ قاراشاڭىراعى رەتىندە سانا بيىگىنەن كوز سالىپ, تاريحي تامىرىمىز تۇرعىسىنان پايىمداۋ­لار جاساۋدىڭ ماڭىزىن قاپەرگە الا بەرمەيمىز. ۇلاسبەك-سادىبەكوۆ«ارىستان بابقا تۇنە, قوجا احمەتتەن تىلە» دەگەن بابالار وسيە­­تىن ءوز وتباسىمىز, قاراقان باسىمىز, جەكە پەندەلىك مۇددەمىزگە بايلانىس­تى عانا ورىندايمىز. ءامىر تەمىر سىندى كورەگەن الىپتىڭ سىيىن­عان پىرلەرى, سايىن ساحارا توسىندە جاتقان سۇيەكتەرىنىڭ ۇستىنە الەم عاجايىپتارىنا بەرگىسىز اسەم كەسەنە سالدىرعان بۇل اۋليەلەر كوزى تىرىسىندە تەك قانا ءوز جەكە باسىنىڭ قامىن ويلاۋمەن كۇن كەشتى مە ەكەن؟ سايىپقىران بابامىزدىڭ ولارعا دەگەن شەكسىز قۇرمەتىنىڭ استارىندا نە جاتىر؟ ەلباسىمىز ن.نازارباەۆ قاسيەت­­­تى قاعبانىڭ قاقپاسىنان ەنگەن­­دە اللادان جەكە باسىنىڭ يگىلى­گىن ءتى­­لەدى مە؟ جوق, قازاق ەلىنە تى­­نىش­­­تىق, اماندىق, ءوسۋ-وركەندەۋ باقى­­تىن سۇراعانى امبەمىزگە ايان. وسىن­­داي تاريحي تۇلعامىزدىڭ ءىس-ارەكە­­تىندە كۇللى قانداستارىمىزعا ۇلگى-ونەگە بولارلىقتاي قانداي ساباق­تاستىق بار؟ مىنە, ءار ازامات وسى سۇراققا جاۋاپ ىزدەسە, شاما-شار­قىنشا وي تەرەڭىنە سۇڭگىپ, تاپ­قان جاۋابىن پايىم تارازىسىنا سالسا, مەملەكەتتىك مۇددە تۇرعى­­سىنان تياناقتى تۇيىندەۋلەر جاسا­­سا, ءبىز الەمدىك باسەكەلەستىككە قابى­­لەتتى ادامي كاپيتالىمىز تۋرالى اۋىز تولتىرىپ ايتا العان بولار ەدىك. قوجا احمەت ياساۋي كەسەنەسىنىڭ سالىنۋى قازاق مەملەكەتتىلىگىنىڭ قالىپتاسۋ كەزەڭىمەن تۇسپا-تۇس كەلدى. سودان بەرگى عاسىرلاردا قا­زاق حالقى ءوزىنىڭ حاندارى مەن باتىر­لارىن, جاقسىلارى مەن جايساڭ­دارىن وسى كەسەنەگە جەرلەپ, ونى تاريحي تۇلعالاردىڭ پانتەونى­نا اينالدىرعان. ەگەمەندىك العان جىلدار ىشىندە ەتەك العان ءار رۋ­دىڭ ءوز مازارىن, مەشىتىن بولەك­تەۋى, ءوز ابىزى مەن باتىرىن مەنشىك­تەپ دارىپتەۋ ءۇردىسى ارعى-بەرگىدە وتكەن بابالارىمىزدا بولما­عان. ءسۇيىن­بايدىڭ قىرعىز اقىنى قاتاعانمەن ايتىسىندا جىرلانعانداي, قازاق حالقى ءوزىنىڭ تۇتاستىعىمەن ماقتان­دى. قازاق حاندارى ەلدىڭ ءبىرلى­گىن ساقتاۋىمەن, ەل مەن جەردىڭ تۇتاس­تىعىن قورعاپ, سول ماقسات جولىندا حالقىن جۇدىرىقتاي جۇمىلدىرا بىلۋىمەن باعالاندى. سوندىقتان دا, ەلباسىمىزدىڭ ەلدەگى بىرلىك پەن تۇراقتىلىقتى ساقتاۋ, بارىنشا نىعايتۋ ماسەلەسىن ەڭ ءبىرىنشى كەزەككە شىعارۋى, «ءماڭ­گى­لىك ەل» ۇعىمىن ۇلتتىق يدەيا­مىز­عا اينالدىرۋى ءاربىر ازامات­تىڭ ساناسىندا مەملەكەتتىك ءمۇد­دە تۇر­عىسىنان ساۋلەلەنىپ, پاتريوت­تىق ۇستانىمنىڭ ۇستىنىنا اينا­لۋى ءتيىس. بۇعان جالاڭ ديداك­تيكا­­لىق دايەكتەمەلەردى كوپىرمە قى­زىل ءسوزدىڭ تاسقىنىنا ۇستەمەلەپ جەت­كىزە بەرۋگە بولار. بىراق ودان ناق­تى ناتيجە كۇتۋ شەلەكتەن بالىق اۋلا­عانمەن بىردەي. قوعامدىق قۇبى­لىس­تىڭ كەلىپ شىعۋ سەبەبىن انىق­تاماي تۇرىپ, ونىڭ سالدارىمەن كۇرە­سۋ دە كۇتكەندەي ناتيجە بەر­­مەيدى. بۇگىنگى ۇلتتىق سانانىڭ دەڭگە­يى­ ەڭ الدىمەن وتباسىلىق قۇندى­لىق­تاردىڭ قۇلدىراپ, حالىق­تىق­ پەداگوگيكا ۇردىستەرىنىڭ ۇمىتىلۋىنان كورىنىپ وتىر. بالا ەسى كىرىپ, ماڭايىن بولجاعاننان حالىققا ءتان مىنەز-ق ۇلىق, ادەپ-يبا قاعيدالارى, ادەت-عۇرىپ, سالت-ءداستۇر ەرەكشەلىكتەرى, وتباسى, وتانعا بايلانىستى ۇستا­نىم­دار, ت.ب. ۇلتتىق قاسيەتتى قۇن­دى­­­لىقتار جايلى ەستىمەسە, ۇلگى-ونە­گەسىن ساناسىنا ءسىڭىرىپ, جان دۇنيە­سىنە ەندىرمەسە, ەسەيگەن سايىن ءوزىنى­كىنەن گورى, وزگەنىڭ قاڭسىعىن تاڭ­سىق كورىپ, ۇلتتىق بەت-بەينەدەن ماقۇ­رىم بولا باستايتىنىنا كۇن­دەلىكتى ومىردە كوز جەتكىزىپ ءجۇرمىز. ۇلت ءۇشىن قاسىرەتتىڭ ەڭ ۇلكەنى – وسى. ەگەر ەلباسىمىزدىڭ «ماڭگىلىك ەل» يدەياسى ۇلتتىق يدەولوگيامىزعا ارقاۋ بولاتىن بولسا, ونىڭ جۇزەگە اسىرىلۋى ەل باسقارعان ازاماتتاردان باستاپ ەل اعالارىنىڭ, زيالى قاۋىم وكىلدەرىنىڭ, ءاربىر سانالى ازاماتتىڭ ەڭ ءبىرىنشى كەزەكتى اتقارار قىزمەتىنە, ازاماتتىق مىندەت-پارىزىنا اينالۋى ءتيىس. ەلدى, حالىقتى بىرىكتىرۋگە ارنالىپ وتكىزىلىپ جۇرگەن ءتۇرلى دەڭگەيدەگى فورۋم, جيىندارىمىزدىڭ نەگىزگى ماقساتى – وسى. جاراتىلىستاعى ءتىر­شىلىك يەلەرىنىڭ ەڭ ءبىرىنشى كەزەكتەگى كەرەگى – ءتان قورەگى, ياعني ازىق, تا­ماق. سودان سوڭ ادامعا كيىم, وزگە دە تۇرمىستىق قاجەتتىلىكتەر كەرەك. ال سول كەرەكتەردەن جوعارى تۇراتىن, ادام ساناسىن بيىكتەتەتىن ازىق – رۋحاني ازىق ادام بويىنا حالىقتىق ىزگى سالت-داستۇرمەن, وزىق بىلىممەن, ۇلگىلى تاربيەمەن بەرىلەدى. بۇگىن ءبىز كورگەن قيىندىقتاردى بالالارىمىز كورمەسىن, تاماعى توق, كيىمى ءبۇتىن بولسىن, نەنى قالاسا سوعان قول جەتكىزسىن, ال رۋحاني ازىقتى جانە ۇلتجاندىلىق قاسيەتتى ءوزى ىزدەپ تاۋىپ الار دەيتىن قاتە تۇسىنىكتىڭ شىلاۋىنداعى اتا-انا ءوز ۇرپاعىنا عانا ەمەس, وتان, مەملەكەت مۇددەسىنە قيانات جاساپ جۇرگەنىن جەتە ۇعىنباسا, ءبىزدىڭ ۇلكەن قاتەلىگىمىز وسى بولارى ايان. قىزىل سوزبەن, ناۋقاندىق شارامەن ءىس بىتپەيدى. سول ارقىلى عانا ءار وتباسىنا تىكەلەي ىقپال جاساۋدىڭ مۇمكىندىگى دە جوق. مۇمكىندىكتەرىمىزدى سارالاي كەلگەندە, ءبىز ءالى دە اۋزى دۋالى ەل اقساقال­دارىنىڭ, زيالى قاۋىم وكىلدەرىنىڭ كومەگىنە ءزارۋمىز. ۇلتتىڭ, ۇرپاق­تىڭ قامى جايلى اڭگىمە بيىك مىنبەرلەردەن, مەرزىمدى باق بەتتە­رىنەن ۇنەمى ايتىلا بەرگەنى دۇرىس. دەگەنمەن, اۋىل-ايماق, ەلدى مەكەن, مەكتەپتەرگە دەيىن بارىپ, تۇرعىندارمەن تىكەلەي بايلانىس ورناتۋ, ايتىلاتىن ويدى جۇزبە-ءجۇز وتىرىپ, جۇرەكتەن جۇرەككە جەتكىزۋدىڭ ءمانى دە, بەرەر ناتيجەسى دە بولەك. وسىنداي جۇمىستاردىڭ جاڭا ءادىس-تاسىلدەرىن ويلاپ تاۋىپ جۇزەگە اسىرۋ – ۋاقىت تالابى. اڭگىمە باسىندا ايتقا­نى­مىزداي, ۇلت, مەملەكەت مۇددەسىن جەكە باس قامىنان جوعارى قويۋدىڭ نە ەكەنىن, قانداي بولاتىنىن بابالارىمىز جەتكىزە ايتىپ, جەكە باستارىنىڭ ۇلگىسى­مەن دالەلدەپ كەتتى. جارقى­راپ تۇر­عان سارا جولدان جاڭى­لىپ, تا­بانىمىزدىڭ ءبۇرى جوقتى­عىن تا­نىتا بەرسەك, ەلباسى ۇسىن­عان تەمىرقازىق يدەيانى يگى­لىگىمىزگە جاراتا الماساق, ەلدى­گى­مىزگە – سىن, ەرتەڭىمىزگە – قيانات. ۇلاسبەك سادىبەكوۆ, ءماجىلىس دەپۋتاتى, «نۇر وتان» پارتياسى فراكتسياسىنىڭ مۇشەسى.

قازاق ەلى – تۇركى دۇنيەسىنىڭ قاراشاڭىراعى

ۇستىمىزدەگى جىلعى 19-20 مامىردا استانادا العاش رەت «تۇركى جازۋى كۇنى» حالىقارالىق دەڭگەيدە اتالىپ ءوتتى. فورۋمعا تۇركى كەڭەسى مەن تۇركسوي-دىڭ باسشىلارى, تۇركيا, رەسەي, تاتارستان, وزبەكستان, قىرعىزستان, ت.ب. ەلدەردىڭ عالىمدارى, قازاقستاننىڭ يۋنەسكو-داعى وكىلدىگى قاتىستى. قازاقستان رەسپۋبليكاسى پارلامەنتى ءماجىلىسى الەۋ­­مەت­تىك-مادەني دامۋ كوميتە­تى­نىڭ باستاماسىمەن جانە تۇركى اكادەمياسىنىڭ ۇيىمداس­تى­رۋمەن شاقىرىلعان وسى فورۋم تامىرلاس ۇلتتاردىڭ رۋحاني الەمىنە جاڭا سەرپىن اكەلدى. ءتۇر­كىتىلدەس مەملەكەت­تەر باسشى­لا­رىنىڭ تۇركيانىڭ بود­رۋم قالاسىندا بولعان ساممي­تىندە «تۇركى جازۋى كۇنىنىڭ» استانادا اتالىپ وتىلۋىنە جوعارى باعا بەرىلدى جانە ونى جالپىتۇركىلىك مەرەكەگە اينالدىرۋ جونىندە مامىلە جاسالدى. ەندىگى مىندەت وسى كۇندى جىل سايىن بۇكىل تۇركى دۇنيەسىنىڭ رۋحاني-مادەني جاڭعىرۋ كۇنى رەتىندە وتكىزىپ, جاڭا باستا­ما­لارعا عۇمىر بەرۋ بولىپ تابىلادى. وسىعان وراي, اتالعان فورۋمدا بىرەر ۇسىنىسىمىزدى ورتاعا سالعان ەدىك. ورحون ەسكەرتكىشتەرىندەگى كۇلتەگىن, تونىكوك, بىلگە جازبالارى بايان ەتكەن تاريحتى اسەم سويلەتەتىن ادەبي شىعارمالار مەن ەكرانداردا شالقىتاتىن كوركەم فيلمدەرگە تۇركى اكا­دەمياسى مەن تۇركسوي-دىڭ­ اتى­نان بايگە جاريالاۋعا شاقىر­دىق. ەكىنشىدەن, رۋحاني قۇندى­لىق­تارىمىزدى الماسۋ­دىڭ ءمۇم­كىندىكتەرىن قالت جىبەرمە­ي­ىك. ءبىر-ءبىرىمىزدىڭ ادەبي شىعارما­لا­رىمىزدى ىرىكتەپ, ءتول تىلدەرى­مىزگە اۋدارايىق. «تۇركىتەكتەس ەلدەر جازۋشىلارىنىڭ كىتاپ­حاناسى» سەرياسىن ازىرلەۋگە كىرىسەيىك دەدىك. ۇشىنشىدەن, تۇركى دۇنيەسىن تۇگەل قامتىعان ورتاق ەنتسيكلوپەديا شىعارۋدى ۇسىندىق. مادەنيەت مينيسترلىگى مەن ءبىلىم جانە عىلىم مينيسترلىگى استاناداعى تۇركى اكادەمياسىمەن جانە تۇركىتەكتەس ەلدەردىڭ سالالاس مينيسترلىكتەرىمەن بىرگە وسى ۇسىنىستاردى جۇزەگە اسىرۋ­دىڭ جولدارىن ايقىنداۋعا, رەس­پۋب­­ليكا ۇكىمەتى ولارعا ۇيىم­داس­تىرۋ-ەكونوميكالىق جاعى­نان­ قول­داۋ كورسەتۋگە ءتيىس دەپ بىلە­مىز. ەلباسىمىز اتاپ كورسەت­كەن­دەي: «قازاق ەلى – تۇركى دۇنيەسىنىڭ قاراشاڭىراعى». ال تەمىرقازىق ەل – قازاقستان تاريحي ميسسياسىنا سايكەس وسىنداي حالىقارالىق ماڭىزدى رۋحاني باستامانىڭ قوزعاۋشى كۇشى بولسا جاراسادى. تالاپ-تىلەگىمىز قولداۋ تابادى دەپ ويلايمىز. الدان سمايىل, ءماجىلىس دەپۋتاتى.

دەڭگەيىڭ قانداي, جاس مامان؟

ەندى قالىپتاسىپ كەلە جاتقان زامانداستا­رىمىزدىڭ بيۋروكراتيالىق قاسيەتتەردى بويىنا ەرتە ءسىڭىرىپ, ءومىردى كابينەتىنىڭ تەرەزەسىنەن عانا تانىپ, قالىپتاسقانىن كورگەندە وزەكتى ۇلكەن وكىنىش ورتەيدى. نەگە؟ ويتكەنى, ول – وسى ەلدىڭ ەرتەڭى. ال بولاشاعىڭ سانالاتىن جاس ورەن قاراپايىم حالىقتىڭ جاعدايىن بىلمەسە, ونىمەن توننىڭ ىشكى باۋىنداي ارالاسىپ كەتە الماسا, وكىنبەگەندە قايتەسىز؟! قىزمەت بابىندا, ازعانتاي عانا عۇمىرىمىزدا تالاي اداممەن ارالاس-قۇرالاس بولدىق. سونداي كەزەڭدەردە ەمەن ەسىكتى ەرتە اشقان جاس مامانداردىڭ حالىققا شەكەسىنەن قاراپ, جۇرتتى مەنسىنبەي, قولىنىڭ ۇشىن بەرىپ, سۇراعىنا ەرنىن جىبىرلاتىپ جاۋاپ قاتقانىنا كۋا بولىپ ءجۇرمىز. شىناشاقتاي عانا بالانىڭ سەكسەننىڭ سەڭگىرىنە جەتكەن اقساقالعا اكىرەڭدەپ جاتقانىن دا ەستيمىز. ءتۇرلى مەملەكەتتىك باعدارلامالاردى ىسكە اسىراتىن تەتىكتى ورىنداردا وتىرعان جاستاردىڭ ءوز قىزمەتىن ءجۇردىم-باردىم اتقارىپ, الدىنا كەلگەن ادامعا ءجونى ءتۇزۋ ءسوز ايتپاي, ەسىكتى نۇقساعان كەزدەر دە كەزدەسەدى. زور بىلىمگە يەك ارتۋدىڭ ورنىنا, قىزىل ءسوز, كوبىك اڭگىمەگە ەلىرگەن جاستاردىڭ مانساپتىق جولىندا ولەرمەندىكپەن العا ۇمتىلعانىن دا كوردىك. وتان الدىنداعى مىندەتتى لەپىرمە ءسوز دەپ قابىل­دايتىندار دا بار. وندىرىستە پىسپەي, شارۋاشىلىقتا ءبىر شىرپىنىڭ باسىن سىندىرماي, ونەركاسىپتەن بەيحابار كۇيىندە قىزمەتكە قونجيىپ, سول ورىندى اتاسىنان قالعان مۇراداي كورەتىن جاستاردى دا بىلەمىز. ارينە, وسكەلەڭ ۇرپاقتىڭ ءبارى سونداي دەسەك, قاتەلەسەر ەدىك. ەلگەزەك, ەلگە جانى اشىپ جۇ­مىس ىستەيتىن, ۇلكەن ءبىلىم جيعان جاستارىمىز دا بار. دە­گەنمەن, ولار جوعارىدا ءبىز ءسوز ەتكەن زامان­داس­­تا­رىنىڭ كەرى ارەكەتتەرىنەن تاسادا قالىپ قويىپ جاتادى. ەلباسى ەلدىڭ الدىنا زور مىندەت قويىپ وتىر. ول الەمنىڭ دامىعان ەلدەرىمەن باسەكەگە ءتۇسۋ. قايمانا قازاقتى جەر-جاھانداعى جۇرتپەن تەڭەستىرۋدىڭ توتە جولى باسەكەگە قابىلەتتىلىگىن ارتتىرۋ دەپ بىلەمىز. ەۋرازيالىق ەكونوميكالىق وداققا مۇشە بولىپ كىرۋ دە وسىنداي ارمان-اڭساردىڭ ناتيجەسىندە ورىن الىپ وتىر. مىنە, وسىنداي تاريحي ءساتتىڭ الدىندا تۇرعان قازاق ەلىنە بىلىكتى دە ءبىلىمدى, الىمدى دا شالىمدى جاستاردىڭ اۋاداي قاجەت ەكەنى اقيقات. سەبەبى, ولار ەرتەڭ تەتىكتى جەرلەردىڭ قۇلاعىن ۇستايدى. مەملەكەتتىڭ ماڭداي تەرىمەن قۇرىلعان باعدارلامالار مەن جوبالاردى ىسكە اسىرادى. سونداي كەزەڭدەردە بيۋروكراتيالىق ادەتكە سالىپ, جۇرتقا ءجوندى دۇرىس جۇمىس كورسەتپەي وتىرسا, قابىلداعان باعدارلاماڭنان دا, ونى ىسكە اسىرماق بولعان ادامداردان دا پايدا بولماي قالۋى مۇمكىن. ءبىز ەگەر رەسەي جانە بەلورۋسسيامەن يىق تىرەسىپ باسەكەگە تۇسەمىز, ءوز نارىعىمىزدى كەڭەيتەمىز, قازاق­س­تان­دا وندىرىلگەن تاۋاردى ەۋرازيالىق ەكونومي­كالىق وداقتىڭ شەڭبەرىنە شىعارامىز دەسەك, وندا بۇل ىستە جاس مامانداردىڭ ورنى ەرەكشە. بۇل رەتتە ولار وزدەرىنە زور جاۋاپكەرشىلىك جۇكتەلىپ وتىرعانىن سەزۋلەرى كەرەك. ويتپەگەن جاعدايدا, كاسىپكەرلەر مەن كاسىپورىنداردىڭ جۇمىسى ونبەيدى, ەڭبەگى ەش, ماڭداي تەرى تۇز بولادى. باسەكەگە قابىلەتتىلىك دەگەندە, جاس مەملەكەتتىك قىزمەتشىلەردىڭ دە جۇمىسىن قاداعالاپ, باقىلاپ وتىرۋ كەرەك. وسى مەملەكەتتىڭ باعىن اشاتىن, جولىن داڭعىل ەتەتىن, ماڭگىلىك ەلگە اينالدىراتىن جاستار. سوندىقتان ولاردىڭ جاستايىنان شەنەۋنىكتىك قالىپقا ەنبەي, حالىققا قىزمەتشى سەزىنىپ وسكەنىن قالار ەدىك. الماس تۇرتاەۆ, ءماجىلىس دەپۋتاتى.

ۇلتتىق رۋحىمىز ءۇشىن دە كيەلى ورىن

قۋاتتى كوركەم شىعارما قاي كەزدە دە حالىقتىڭ ويى مەن مۇراتىن, تاعدىرى مەن تالايىن جىرلاي وتىرىپ, ۇلت تۇتاستىعىنا, ۇرپاقتار مۇددەسىنە قىزمەت ەتەدى. الەمدىك دارەجەگە كوتەرىلگەن كەز كەلگەن ۇلى ادەبيەتتىڭ ماقساتى دا, مۇراتى دا وسىنداي شىعارمالارىمەن ولشەنەدى. ءۇش مىڭ جىلدان اسىپ جىعىلار ۇلى تاريحى بار كوركەمسوزىمىزدىڭ اقيقاتى – ۇلتىمىزدىڭ تاريحى سانالاتىنى دا سوندىقتان. كەلەسى جىلى – مەرەيتويى يۋنەسكو-نىڭ اتاۋلى كۇندەر كۇنتىزبەسىنە ەنگەن قازاقستاننىڭ حالىق جازۋشىسى, مەملەكەتتىك سىيلىقتىڭ لاۋرەاتى, شىعارمالارى الەمنىڭ ونداعان تىلدەرىنە اۋدارىلىپ, قازاق حالقىنىڭ سوڭعى ون عاسىرعا جۋىق ءومىرىنىڭ كوركەم شەجىرەسىن قۇرايتىن «كوشپەندىلەر», «التىن وردا» تريلوگيالارىن, «قاھار», «الماس قىلىش», «جانتالاس» سەكىلدى اتاقتى تاريحي روماندار سەرياسىن, سونداي-اق, «التىن قۇس», «كولەڭكەڭمەن قورعاي ءجۇر», «الىستاعى ارالدار», «ايقاس» ءتارىزدى ءومىر شىندىعىن بارىنشا كوركەم سۋرەتتەيتىن كەڭ تىنىس­تى ەپيكالىق كوركەم دۇنيەلەر تۋدىرعان ۇلتىمىزدىڭ زاڭعار جازۋشىلارىنىڭ ءبىرى ءىلياس ەسەنبەرليننىڭ 100 جىلدىعى. كەمەل مىنەزدى, كەنەن ءسوزدىڭ يەسى, تۋعان جۇرتىمەن بىرگە جاسايتىن جازۋشىنىڭ اتاۋلى مەرەيتويى تۋعان جەرى – كوكشەتاۋ ءوڭىرى مەن اتباسار اۋدانىندا, شىعارمالارىن جازعان, ءومىرىنىڭ قوماقتى جىلدارى وتكەن, ءمايىتى جاتقان الماتى قالاسىندا, سونداي-اق, قالامگەر تۋىندىلارىنىڭ باسىم وقي­عا­­لارى وتەتىن بۇرىنعى اقمولا, قازىرگى اس­تا­نا قالاسىندا مەرەيتوي شارالارى رەس­­پۋب­ليكالىق سيپات الىپ وتەرىنە كامىل سەنەمىز. دەگەنمەن... توتاليتارلىق جۇيەنىڭ ءتارتىبى مەن تىزگىنى قاتتى كەزەڭنىڭ وزىندە جاس­قانباي جانىن سالىپ, قازاق ادەبيە­­تىندە العاشقى بولىپ تاريحي زەردە تامى­رىنا قان جۇگىرتكەن, جاڭا تۇرپاتتى تاريحي روماندار جاراتۋ كوشىن باستاعان سۋرەت­كەردىڭ كىندىك قانى تامعان جەر – اتباسار قالاسىنداعى جازۋشى مۇراجايى كوپ جىلداردان بەرى كۇردەلى جوندەۋ كۇتىپ, توزىڭقىراپ تۇرعانىن ءوز كوزىممەن كوردىم. مۇراجاي – تەك جازۋشىنىڭ عانا ءومىر­بايانى ەمەس, كۇنى كەشە عانا ءتىلىمىز بەن ءدىنىمىزدى جۇدەتىپ بارىپ, تاۋەلسىزدىك ءداۋى­رىندە قايىرا ەس جيىپ, ويى مەن بويىن تىك­تەگەن ۇلتتىق رۋحىمىزدىڭ دا كيەلى ورنى. وسى ورايدا, اتاۋلى مەرەيتوي قارسا­ڭىندا ەل ۇكىمەتى باستاعان, وبلىس اكىمدىگى قوستاعان ءتيىستى مەكەمەلەر جازۋشى مۇراجايىن كۇردەلى جوندەۋدەن وتكىزىپ, قالانىڭ ورتالىق الاڭىنا سۋرەتكەر ەسكەرتكىشىن كومپوزيتسيالىق تۇتاستىقتا ورناتۋعا ءتيىستى مولشەردە قارجى بولۋگە ىقپال ەتسە, قالامگەر الدىنداعى ءبىر قارىزىمىزدىڭ وتەلگەنى بولار ەدى. نۇرلان ورازالين, سەنات دەپۋتاتى, قازاقستان جازۋشىلار وداعى باسقارماسىنىڭ توراعاسى.

ەڭبەك ەسكەرىلۋىمەن قۇندى

ءماجىلىستىڭ پلەنارلىق وتىرىسى بارىسىندا پالاتا دەپۋتاتى سۆەتلانا قادىراليەۆا پرەمەر-مينيستر كارىم ءماسىموۆتىڭ اتىنا دەپۋتاتتىق ساۋال جولداعان بولاتىن.  وندا بىلاي دەلىنەدى: «پرەزيدەنت نۇرسۇلتان نا­زارباەۆ «قازاقستاننىڭ الەۋمەتتىك جاڭعىرتىلۋى: جالپىعا ورتاق ەڭبەك قوعامىنا قاراي 20 قادام» اتتى باعدارلامالىق ماقالاسىندا ناقتى ءونىمدى ەڭبەكتى الەۋمەتتىك جاڭعىرتۋ ساياساتىنىڭ نەگىزى رەتىن­دە قويۋدى تاپسىردى. وسىعان بايلانىستى ادام ەڭبەگىن ىنتالان­دىرۋدىڭ ءرولى مەن ماڭىزى ارتادى. تۇرعىنداردىڭ ەڭ از قورعا­لاتىن ساناتى – زەينەتكەرلەر ەكەنى بەلگىلى, ولاردىڭ ىشىندە كوبى 40, 50 جانە ودان دا كوپ جىلدار حالىق شارۋاشىلىعىندا جۇمىس ىستەگەندەر. وسىنداي ەڭبەك ارداگەرلەرىنىڭ الدىندا ءبىزدىڭ بارلىعىمىز ەشۋاقىتتا وتەلمەس قارىزدارمىز, ولار قازىرگى قازاقستاننىڭ الەۋەتىن قۇرۋ ءۇشىن از جۇمىس اتقارعان جوق جانە ءبىز كوپتەگەن جىلدارعى ەڭبەكتەرىنىڭ جەمىسىن قازىر پايدالانىپ وتىر­مىز. بۇگىن ءبىز استانانىڭ ءاربىر جارقىراعان ءزاۋلىم عيمارات­تا­رىندا, قازاقستاننىڭ قازىرگى جەتىستىكتەرىنىڭ ارقايسىسىنداعى سەكىلدى ءبىزدىڭ ارداگەرلەرىمىز قالاعان كىرپىش بار دەپ ايتۋعا تولىق قۇقىمىز بار. بىراق, وتە وكىنىشتىسى, وسى ادامدار وزدەرىنىڭ ەڭبەگىنىڭ ۇلەسىنە قاراي بارا-بار زەينەتاقى جانە ماتەريالدىق سىياقىنى ءاردايىم الىپ وتىرعان جوق. ءماجىلىستىڭ دەپۋتاتتارىمەن باستاماشىلىق جاسالعان, اعا بۋىن وكىلدەرىنىڭ كوپتەگەن ماسەلەلەرىن شەشۋگە بولاتىن قازاقستان رەسپۋبليكاسىنىڭ «ارداگەرلەر تۋرالى» زاڭ جوباسى وسى ۋاقىتقا دەيىن قابىلدانعان جوق. بۇل زاڭ جوباسى بيۋدجەت ءۇشىن شىعىندى, ءبىزدىڭ پايىمداۋىمىزشا, ءدال سول سەبەپتى دە وكىلەتتى مەملەكەتتىك ورگاندار تاراپىنان قولداۋ تاپپاي وتىر. الايدا, جالعاسىپ جات­قان الەمدىك داعدارىس كەزەڭىن­دە بيۋ­د­جەتتىڭ شەكتەۋلى مۇمكىندىك­تە­رىن ەسكەرگەننىڭ وزىندە, اعا بۋىن وكىل­دەرىنە ولاردىڭ كەيدە, ءتىپتى, اۋىر جاع­دايلاردا ءجۇرىپ وتكەن ءومىر جول­­دارىنا قاراپايىم قۇرمەت ­كور­سە­تۋدەن باس تارتۋعا قۇقى­مىز جوق. سايلاۋشىلارمەن كەزدەسۋلەردە زەينەتكەرلەردەن ماتەريالدىق پروبلەمالاردى شەشۋدى عانا ەمەس, ەلىمىزدىڭ الدىندا ولاردىڭ سىڭىرگەن ەڭبەگىن مەملەكەتپەن تانۋ تۋرالى وتىنىشتەرىن دە ءجيى ەستيمىز. ويتكەنى, قازاقستاندىقتاردىڭ كوپشىلىگى – اتاقتى مينيسترلەر نەمەسە زاۋىت ديرەكتورلارى ەمەس, ەلەنە بەرمەيتىن قاراپايىم ەڭبەكشىلەر, بىراق بۇدان ولاردىڭ ەڭبەگىنىڭ قوعام ءۇشىن ماڭىزى نەمەسە قۇنى ءتۇسىپ قالماسا كەرەك. نەمەرەلەرىمەن ارالاسقاندا, بوتەن ادامدارمەن كەزدەسكەندە, ءتىپتى, كەزدەيسوق اڭگىمەلەسكەن ادام­نىڭ ءوزى ولاردىڭ ەرەن ەڭبەكتەرى تۋرالى, ءومىرىنىڭ بوس سەندەلىسپەن وتپەگەنىن, ال ادامدار ءۇشىن كەرەك ىستەرگە تولى ەكە­نىن بىلەتىنىنە ولار سەنىمدى بولۋى ءتيىس. بۇرىندارى ەڭبەكشىلەر ۇزاق جىلعى ادال ەڭبەگى ءۇشىن «ەڭبەك اردا­گەرى» مەدالىمەن ماراپاتتالاتىن. وندا 40 جىلدان استام ەڭبەك ءوتىلى بار قىزمەتكەرلەرگە «ەڭبەك اردا­گەرى» مەدالى جانە اتاعى بەرىلە­تىن. بۇل كوتەرمەلەۋ بىرقاتار تمد ەلدەرىندە, رەسەيدى قوسا العاندا, بۇرىن­عىسىنشا قولدانىلادى, بىراق ءبىزدىڭ ەلى­مىزدە 1995 جىلدان باستاپ «ەڭ­بەك ار­­دا­گەرى» مەدالى بەرىلمەيتىن بولدى. الايدا, ءومىردىڭ ءوزى, اسىرە­سە, جالپىعا ورتاق ەڭبەك قوعا­مى­نا الەۋمەتتىك جاڭعىرتۋ باعدارلا­ماسىنىڭ, ۇدەمەلى يندۋستريالاندىرۋ جانە ت.ب. باع­دارلامالاردىڭ اياسىندا وسى ناگ­رادانىڭ قاجەتتىلىگىن دالەلدەپ وتىر. «ەڭبەك ارداگەرى» مەملەكەتتىك مەدالىن الىپ تاستاعاننان كەيىن, كوپتەگەن كاسىپورىندار ەڭبەگى سىڭگەن قىزمەتكەرلەرىنە وزدەرىنىڭ جەكە ۆەدومستۆولىق ناگرادالارىن تاعايىنداۋعا ءماجبۇر بولعانى ماسەلەنىڭ وزەكتىلىگىن كورسەتەدى. بۇل دۇرىس تا, سەبەبى, ماراپاتتالۋشىنىڭ ەرەن ەڭبەگىن تانۋدان باسقا, مۇنداي ناگرادا جاس بۋىن ءۇشىن ونى بەلسەندى ەڭبەككە باعىتتاي وتىرىپ, ماڭىزدى تاربيەلىك ءرول دە اتقارادى. سونىمەن قاتار, قازاقستان رەس­پۋبليكاسىنىڭ پرەزيدەنتى نۇر­سۇلتان نازارباەۆتىڭ جار­لى­عىمەن قازاقستاندا ەڭبەك كۇنى سياق­تى مەرەكە دە تاعايىندالدى. جوعارىدا باياندالعاندارعا بايلانىستى, «اق جول» پارتيا­سىنىڭ دەپۋتاتتىق فراكتسياسى اتىنان ۇكىمەتكە قايىرىلعاندى ءجون كورىپ وتىرمىن. ەكونو­مي­كانىڭ مەم­لەكەتتىك, جەكە نەمەسە قوعامدىق سەكتورلارىندا جانە الەۋمەتتىك سالالارىندا 40 جانە ودان دا كوپ جىلدار ادال قىزمەت ىستەگەن ازامات­تار ءۇشىن «قازاقستان رەس­پۋبليكاسىنىڭ ەڭبەك ارداگەرى» اتاعى تاعايىن­دالىپ; توسكە تاعا­تىن بەلگىنى (مەدال) تاپسىرۋ تۋرالى ماسەلە قاراستىرىلسا قۇبا-قۇپ بولار ەدى. بۇل قادامنىڭ قوعام­دا ەلىمىزدىڭ قاتارداعى ەڭبەك­شى­لەرىنە, قاراپايىم جۇمىسشى ماماندىعىن اتقاراتىن ادام­دارعا قۇرمەت كورسەتۋ ورايىندا ماڭىزدى ءرول اتقاراتىنىنا سەنىمدىمىز».

فوتوكۇندەلىك

ERA_8815 ERA_8835 ERA_8612 سۋرەتتەردى تۇسىرگەن ەرلان وماروۆ.
سوڭعى جاڭالىقتار