تاريح • 30 قىركۇيەك, 2022

احۋندار مۇراسىنا ادالدىق

472 رەت
كورسەتىلدى
4 مين
وقۋ ءۇشىن

سىر بويىنداعى تىم ارىدەن باستاۋ الاتىن اعارتۋشىلىق ءداستۇرى جايلى ءسوز بولعاندا احۋندار مۇراسىنا سوقپاي كەتۋ استە مۇمكىن ەمەس. جەكەلەگەن اۆتورلار قالامىنا وقتا-تەكتە ءىلىنىپ قالاتىن بۇل تاقىرىپ ءالى تولىققاندى زەرتتەۋ نىسانىنا اينالا قويعان جوق. وبلىستىق تاريحي-ولكەتانۋ مۋزەيى قىزمەتكەرلەرىنىڭ ىزدەنىسى وسى ولقىلىقتىڭ ورنىن تولتىرۋعا جاسالعان قادام بولىپ تۇر. مۋزەي ماماندارىنىڭ جەر­گىلىكتى Qyzylorda تەلەارناسىمەن بىرلەسىپ, «قۇندى جادىگەر» جوباسى اياسىندا تۇسىرىلگەن حابارلار تاپال احۋن (نۇرمۇحاممەد) قادىر ۇلى مەن ءالىباي احۋن قوسقۇلاق ۇلىنىڭ مۇراسىنا ارنالدى.

احۋندار مۇراسىنا ادالدىق

ەڭ الدىمەن احۋن دارە­جە­سىنىڭ سالماعىنا توقتالىپ وتەلىك. ەرتەدەن جەتكەن «قى­رىق مولدانىڭ قاسيەتى ءبىر ماق­سۇم­نان, ال قىرىق ماقسۇمنىڭ ءىلىمى ءبىر احۋننىڭ بويىنان تابىلعان» دەگەن ءسوز ءدىني لاۋازىم يەلەرىنىڭ اعار­تۋ­شىلىق سالاداعى ورنىن اي­قىن­داپ تۇر. سىر بو­يىن­دا­عى وسىنداي عۇلاما­لار­دىڭ ءبىرى 1848 جىلى دۇنيە ديدارىنا كەلىپ, 74 جاسىندا ومىردەن وزعان تاپال احۋن (نۇرمۇحاممەد) قادىر ۇلى.

قازىرگى سىرداريا اۋدا­نىن­داعى شىركەيلى اۋىلى اۋما­عىندا تۋعان ول ءبىلىمدى حورەزمدە الادى. كەيىننەن اۋىلىنا 2 مەشىت سالدىرىپ, زامان اعىمىنا وراي شاكىرتتەرىنە ورىس ءتىلىن قوسا وقىتقان. سىر بويىنداعى يسلام اعارتۋشىلارىنىڭ كور­نەكتى تۇلعالاردىڭ ءبىرى سا­نالعان احۋننان سيرەك كەز­دە­سەتىن 40-قا جۋىق كىتاپ قالعان. سولاردىڭ ىشىنەن مۋزەي ماماندارىنىڭ نازارىنا ەكى كىتاپ ەرەكشە ءىلىنىپ وتىر. ونىڭ العاشقىسى «احتاري-كابير» سوزدىگى. بۇل ەڭبەك 1545 جىلى كۋتاحيا قالاسىندا جازىلىپ, ارابتىڭ 40 مىڭ ءسوزى تۇركى تىلىنە اۋدارىلعان. العاش رەت 1826 جىلى ىستان­بۇل­دا­عى باس­پا­حا­نا­دا با­سىل­عان. ال احۋننان قالعان كىتاپ 1899 جىلى قازان قالاسىنداعى يم­پە­راتورلىق ۋني­ۆەر­سي­تەتتىڭ تيپو-لي­توگ­را­فيا­­سىن­دا جارىق كورىپتى.

و

ەكىنشى كىتاپ «فاتاۋا الامگيار» دەپ اتالادى. شا­ريعات زاڭدارى, جالپى ەتيكا, اسكەري ستراتەگيا, ەكونوميكالىق ساياسات جاي­لى جيناقتا حاديستەر دە قامتىلعان. ەڭبەكتىڭ جارىق كورۋىنە موعول يم­پە­رياسىنىڭ پادي­شا­حى, اتاقتى مۇحاممەد مۇ­حيۋددين اۋرانگزەب الام­گير زور ىقپال جاساعان. ءوز باسقارۋىنداعى مەملەكەتتى كۇ­شەيتىپ, مۇمكىندىگىن ارت­تىر­­عان قۋاتتى بيلەۋشى اۋران­گزەب الامگير اتاقتى ءتاج-ماحالدى سالدىرعان جاقان شاح پەن مۇمتاز ما­حالدىڭ ءۇشىنشى پەرزەنتى.

تاريحي دەرەكتەردە بۇل ەڭبەكتى پاديشاح يسلام زاڭ­دا­رىن جەتىك بىلەتىن 500 ساراپ­شىنىڭ باسىن قوسىپ دايىنداتتى دەگەن دەرەكتەر بار. بۇكىل موعول يمپەرياسىندا سوت قۇقىعىنىڭ نەگىزى بولعان كىتاپتى كەيىن ءۇندىستاندى وتار­لاعان اعىلشىندار «مۇ­حام­مەدتىڭ زاڭى» دەپ اتاعان.

بۇل كىتاپتاردى تا­پال احۋن جەرگىلىكتى جەردە ءدىني-اعارتۋ جۇمىستارىنا پاي­دالانعان.

ال 1837-1928 جىلدار ارالىعىندا ءومىر سۇرگەن ءالىباي احۋن قوسقۇلاق ۇلى سىر­داعى سارىقۇم دەگەن جەردە دۇنيەگە كەلگەن. اۋەلى اۋىل مول­دالارىنان, كەيىننەن وراز احۋننان ءدارىس الىپ, حورەزمدەگى ءدىني مەدرەسەنى ءبىتىرىپ كەلگەسىن سارىقۇمدا حالىقتى جيىپ, مەشىت سالعان.

ەل اۋزىنداعى دەرەكتەردە بالالارىن وقىتقان احۋنعا ريزا بولعان نوعاي دەگەن كىسى ءۇش ديىرمەن تارتۋ ەتكەندىگى ايتىلادى. بۇگىنگى كۇنى قول ديىر­مەن ۇرپاقتارىندا ساقتالسا, جەل ديىرمەن احۋن جەرلەن­گەن قو­رىمعا جاقىن جەر­دەگى بۇزىلعان مە­شىت جانىنا قۇرىلعان.

– عۇلامانىڭ كىتاپ­تارى مەن­ قول­جاز­­­با­لارى قار­ماق­شى اۋدا­نىن­دا­عى احۋننىڭ قارا­شاڭىراعى بولىپ سانالاتىن اجماعانبەت بالاسى ابدۋلعازيمنىڭ قولىندا ساقتالىپ تۇر. ونعا جۋىق كىتاپتىڭ اراسىندا جاقسى ساقتالعانى «مۋحتاسار-ۋل-ۋيكايا في ماسايل-ال-حيدايا». اۆتورى بۇقارا قالاسىندا ءومىر سۇرگەن اتاقتى عۇلاما ۋبەيدۋللاح يبن ماسۋد بين ماحمۋد بين احماد ال-ماحبۋبي. حانافي ءمازھابى بويىنشا مۇسىلمانداردىڭ كۇندەلىكتى ءومىر ءسۇرۋ ەرە­جەلەرى باياندالعان كىتاپ 49 بولىمنەن تۇرادى. باسقا كىتاپتار, قولجازبالار ءالى دە تولىققاندى زەرتتەۋدى قاجەت ەتەدى. جالپى, سىر وڭىرىندە 50-دەن استام احۋن, يشاندار وتكەن. ەندىگى مىندەت – سولاردىڭ اعارتۋشىلىق باعىتتاعى ەڭبەكتەرىن زەرتتەپ, ەل اراسىندا ناسي­حات­تاۋ, – دەيدى «قۇندى جا­دىگەر» يدەياسىنىڭ اۆتورى, وبلىستىق تاريحي-ولكەتانۋ مۋ­زەيىنىڭ عىلىمي حاتشىسى اسحات سايلاۋ.

 

قىزىلوردا

سوڭعى جاڭالىقتار