21 جەلتوقسان, 2013

تاۋەلسىز قازاقستاننىڭ جەتى قازىناسى: ءتول مادەنيەت پەن تۋعان ءتىل

790 رەت
كورسەتىلدى
25 مين
وقۋ ءۇشىن

ازاتتىق العان ۇلتتىڭ العاشقى مىندەتىنىڭ ءبىرى جانە بىرەگەيى – ەرىك-جىگەردەن ايىرىپ, تۇپكى مۇراتىنان جاڭىلدىرعان دويىر عاسىرلاردىڭ رۋحاني زاردابىنان ارشىلۋ. ەلىڭ مەن جەرىڭدى وزىمدىكى دەپ سەزىنىپ, عالامدا الىمساقتان بار ەكەنىڭە, كوپتىڭ ەلەۋسىز ءبىرى ەمەس, دارا ەكەنىڭە قۋانۋ ءۇشىن دە وسىلاي جاساۋىڭ كەرەك. ال رۋحاني ارشىلۋ دەگەنىمىز – ۇلتتىق سانا مەن زەردە قالىپتاستىراتىن, بۇكىل جان جىلۋىڭ مەن سەزىمىڭە سۋارىلاتىن, ءانىڭ بولىپ اۋەلەيتىن, كۇيىڭ بولىپ توگىلەتىن, جىرىڭ بولىپ ورىلەتىن, تۋعان تىلىڭدە عانا تۇلەيتىن ءتول مادەنيەتىڭدى قاي­تا جاڭعىرتۋ. ۇلت پەن ادام­زاتتىڭ يماندىلىعىنا دەمەۋ بولىپ كەلە جاتقان, جالپىلاما ايتقاندا, وركەنيەت دەلىنەتىن سول مادەنيەت جايلى ەلباسى ءتاۋ­ەل­سىزدىك جىلدارىندا تۇتاس فيلو­سوفيالىق رۋحاني بايلام قالىپتاستىردى.

38-iiiiiiiiiiiiii

 

«ءۇشىنشى قازىنامىز: تاۋەلسىزدىكپەن بىرگە تۇلەگەن ءتول مادەنيەتىمىز بەن تۋعان ءتىلىمىز».

ن.ءا.نازارباەۆ,

تاۋەلسىزدىك كۇنىنە ارنالعان سالتاناتتى

جيىندا سويلەگەن سوزدەن.

38-iiiiiiiiiiiiii

ازاتتىق العان ۇلتتىڭ العاشقى مىندەتىنىڭ ءبىرى جانە بىرەگەيى – ەرىك-جىگەردەن ايىرىپ, تۇپكى مۇراتىنان جاڭىلدىرعان دويىر عاسىرلاردىڭ رۋحاني زاردابىنان ارشىلۋ. ەلىڭ مەن جەرىڭدى وزىمدىكى دەپ سەزىنىپ, عالامدا الىمساقتان بار ەكەنىڭە, كوپتىڭ ەلەۋسىز ءبىرى ەمەس, دارا ەكەنىڭە قۋانۋ ءۇشىن دە وسىلاي جاساۋىڭ كەرەك. ال رۋحاني ارشىلۋ دەگەنىمىز – ۇلتتىق سانا مەن زەردە قالىپتاستىراتىن, بۇكىل جان جىلۋىڭ مەن سەزىمىڭە سۋارىلاتىن, ءانىڭ بولىپ اۋەلەيتىن, كۇيىڭ بولىپ توگىلەتىن, جىرىڭ بولىپ ورىلەتىن, تۋعان تىلىڭدە عانا تۇلەيتىن ءتول مادەنيەتىڭدى قاي­تا جاڭعىرتۋ. ۇلت پەن ادام­زاتتىڭ يماندىلىعىنا دەمەۋ بولىپ كەلە جاتقان, جالپىلاما ايتقاندا, وركەنيەت دەلىنەتىن سول مادەنيەت جايلى ەلباسى ءتاۋ­ەل­سىزدىك جىلدارىندا تۇتاس فيلو­سوفيالىق رۋحاني بايلام قالىپتاستىردى.

«ەلباسى ءتاۋ­ەل­سىزنىڭ ەڭ ءبىر باي دا بىرەگەي مادەنيەتى – قازاق مادە­نيەتى», – دەپ اسقاقتاتتى. «مادەنيەت – ۇلتتىڭ بەت-بەينەسى, رۋحاني بولمىسى, جانى, اقىل-ويى, پاراساتى», – دەپ تۇپكى ءمانىن ايقىنداپ بەر­دى. «مادەنيەتى جوعارى, تاريحي تا­نىمى ورنىقتى, ويى سەرگەك ەلدىڭ رۋحى دا بيىك. رۋحى بيىك حالىق­تىڭ ىرگەسى دە بيىك, الەۋەتى دە قۋاتتى, ىنتىماعى دا جاراستى بولماق», – دەپ قادىر-قاسيەتىن اشىپ بەردى. «ءححى عاسىر – مادەنيەتتىڭ, عىلىم مەن اقىل-وي باسەكەسىنىڭ عاسىرى بولماق», – دەپ سەرگەك زامانعا ساي شيرىعۋ قاجەت ەكەنىن ەسكەرتتى. ال بۇگىن, تاۋەلسىزدىگىمىز نىعايعان, مەملەكەتتىگىمىز ءبىرجولا قالىپتاسقان شىرايلى شاقتا: «ازاتتىقپەن بىرگە ۇلتتىق رۋحى­مىز اسقاقتاپ, مادەنيەتىمىز ماڭگى­لىك قۇندىلىققا اينالعانىن», «ءما­دە­ني مۇرا» باعدارلاماسىن جۇزە­گە اسىرىپ, عاسىرلارمەن سىر­لاسقا­نى­مىزدى, داۋىرلەرمەن تىلدەس­كەنىمىزدى, تاريحىمىزدى تۇگەن­دەگەنىمىزدى, قا­زاق­تىڭ اسقاق ونەرى مەن باي مادەني مۇ­راسى الەم حال­قىنىڭ رۋحاني باي­لىعىنا قوسىل­عانىن سالتاناتپەن پاش ەتىپ وتىر.

اشىعىن ايتايىق, قازاقستان رەس­­پۋبليكاسىنىڭ پرەزيدەنتى نۇر­سۇلتان نازارباەۆتىڭ «مادەني مۇ­را» باعدارلاماسى قازاق حال­قى­نىڭ رۋ­حاني ورلەۋ جولىنداعى تەڭدەسى جوق تاريحي باستاماعا اي­نال­دى. ءبىز بۇكىل قالىپتاسۋ كەزەڭى­مىزدە ال­عاش رەت الىس-جاقىن عالامنان شە­جىرەلى دەرەكتەرىمىزدى ىجداھاتپەن جينادىق. از عانا ۋاقىتتىڭ ىشىندە قىتاي, تۇركيا, موڭعوليا, رەسەي, جاپونيا, ەگيپەت, امەريكا قۇراما شتاتتارى مەن ەۋروپادان اسا قۇندى 5 مىڭ مۇراعات الىندى. سولار ارقىلى ەجەلگى ساق, عۇن زاماندارى مەن كوك تۇرىكتەرى عاسىرلارىنا دەيىنگى تاريحي دەرەكتەردىڭ سىرىنا قاندىق. دالا حالقى, اتا-بابالارىمىز الەمگە جاۋجۇرەكتىگىمەن عانا ەمەس, عالامات اۋىز ادەبيەتىمەن, اقىل-پاراساتىمەن, ءوز كەزەڭى ءۇشىن كەرەمەتتەي كورىنگەن تۇرمىستىق مادەنيەتىمەن دارالانعانىن دالەلدەيتىن ۇلان-عايىر مالىمەت تاپتىق. بريتانيا, پاريج, مادريد, سەۆيليا, فلورەنتسيا مەن بەرليننىڭ ۇلتتىق كىتاپحانالارىنان ءبىر كورۋ ارمان بولىپ كەلگەن 77 كونە قولجازبانىڭ كوشىرمەسى الىندى. مۇنى از دەسەڭىز, ۇلى دالا تاريحى مەن وركەنيەتى جايلى باياندايتىن ەكى جۇزگە جۋىق بايىرعى باسىلىم تابىلدى. التىن وردا حاندارىنىڭ حاتتارىنا كوز قۋانتتىق. جالپى, تۇرىك تاريحىن تاراتاتىن سيرەك قولجازباعا كەزىكتىك. 1440 جىلعا قاتىستى بۇل قولجازبا قازاق عا­لىم­­دارىنا بەلگىسىز بولىپ كەلگەن تا­ريحي وقيعالاردىڭ سىرىنا قان­دىردى. بۇلارعا ۆاتيكاننىڭ تالاي­لار­دىڭ قولى جەتپەي جۇرگەن قورىنان الىنعان سيرەك مۇرالاردى قوسىڭىز.

زەرتتەۋشىلەر وسى قىرۋار تاريحي دەرەكتەردى جيناقتاپ ۇلگەرگەنشە, ءما­دەني قازىنامىز ءۇستى-ۇستىنە تولى­عۋمەن بولدى. افريكا, ازيا مەن ەۋروپا ەلدەرىنەن تۇرىك-قازاق تاري­حىنا قاتىستى مالىمەتتەرى بار 209944 ميكروفيلم جازىلىپ اكە­لىندى. اتالعان قۇرلىقتارداعى ءىرى شاھارلاردىڭ مۇراعاتتارىنان ءسۇزىلىپ الىنعان 17568 پاراق كو­شىرمە مەن 52 كولەمدى كينوقۇجات تا ءبىز ءۇشىن بارىنشا باعالى.

وسىناۋ مول رۋحاني قازىنا قا­زاق عالىمدارىنىڭ ۇلت پەن ءوڭىر تاريحىن الەمدىك اۋقىمدا قايتا زەردەلەۋىنە مۇمكىندىك تۋعىزدى. قازاق تاريحى قىتاي, اراب, رەسەي, تۇرىك, موڭعول, پارسى مەن ەۋروپا دەرەكتەمەلەرىندە دەپ اتالاتىن ونداعان تومدىق سەريالار وتكەن داۋىرلەردىڭ شەجىرەلى بايانىنا شولدەگەن ەلدىڭ قولىنا ءتيدى. وسى دەستەنىڭ ءار كىتابى كيەلى مۇراداي قابىلدانعانىنا, قولى جەتكەندەر مارقايىپ, تابا الماعاندار قىنجىلعانىنا كۋامىز. اۋىلداعى كوكىرەگى وياۋ ءبىر اعامىزدىڭ: «اي­نا­لايىن, سول تاريحي كىتاپتاردى ءتۇ­­گەل اكەلسەڭ, ايعىر ءۇيىرلى جىلقى بەرەيىن», – دەگەنى ەسىمىزدە. اسىرا ايت­قان دا شىعار, ءتول تاريحىما ەمىن-ەركىن ءبىر قانسام دەگەن قۇش­تار­لىعى بولار.

وسى جەردە رەتى كەلگەندە ايتا كە­تەيىك, اتالعان سەريانى دۇركىن-دۇركىن قايتا باسىپ شىعارىپ تۇرساق, دۇرىس بولار ەدى. ەلباسىنىڭ ەرەكشە قامقورلىعىمەن جيناقتالىپ, شارتاراپتان جەتكىزىلگەن باي قازىنا بۇكىل حالىقتىڭ يگىلىگىنە اينالۋعا ءتيىس. ءار ءۇيدىڭ تورىندە تۇرعانى ابزال. «مادەني مۇرا» باعدارلاماسىنىڭ ماقساتى دا وسى.

تاريح تۇگەندەلسە, قازىرگى تول­قىن قاريا عاسىرلارمەن ەركىن ءتىل­دە­سەدى عوي. وتكەن كەزەڭدەردەگى ەر­لىك بۇگىنگى ورلىككە ۇلاسادى. قاھار­ماندىق تا, دانالىق تا تامىر­لاس. باعزىدا بازارلى بولعانىن بىلگەن ەل بۇگىندە اجارلى بولۋعا اسىعادى. باباسى زور بولعانىن سەزگەن ۇل زامانىندا نار بولۋعا ۇم­تى­لادى. ەلباسى تۋعان ەلىنىڭ شەجى­رەسىن شەرتىپ بەرىپ, جىگەردى وسىلاي ۇشتادى. تاريحي ءتالىمىن كوركەم كەستەلەگەن جىر-اڭىزدارىن دا قايتا جاڭعىرتتى. قازاقتىڭ بايىرعى قيسسا-داستاندارى تۇڭعىش رەت ءجۇز توم بولىپ باسىلىپ شىقتى. اكادەميك سەيىت قاسقاباسوۆ جەتەكشىلىك ەتكەن «بابالار ءسوزى» دەپ اتالاتىن ءجۇز تومدىق ادەبي دەس­تە وسىلاي دۇنيەگە كەلدى. مۇنىڭ قاتارىنا قازاق ادەبيەتى تاريحىنىڭ كوپ تومدىعى قوسىلدى. ارعى-بەرگى عۇلامالار مەن بەرتىنگى عالىم-زەرتتەۋشىلەردىڭ كوز مايىن تاۋىسقان ەڭبەكتەرى رەت-رەتىمەن سارالاندى. ال ۇلتىمىزدىڭ كونە زامانداردان قازىرگى كۇنگە دەيىنگى فيلوسوفيالىق مۇرالارىنىڭ جارىق كورۋى ەرەكشە رۋحاني جەتىستىك ەدى. سول ار­قى­لى ءبىز قازاقتا فيلوسوفيالىق وي­لاۋ ماشىعى بولعان جوق دەگەن كور­گەنسىزدىكتىڭ ك ۇلىن كوككە ۇشىردىق.

شىندىعىن ايتايىق, قازىرگى عا­سىردا كوركەم ادەبيەت پەن كوركەم ونەرگە ءدال قازاقستانداعىداي قام­قورلىق جاساپ وتىرعان ەلدى تمد كولەمىندە كەزدەستىرە المايسىز. رەسمي مالىمەتتەرگە سۇيەنسەك, رەس­پۋبليكادا 2 ميلليوننان استام تارالىممەن 600 اتالىمدى كىتاپ شىعارىپپىز. بۇل ءۇردىس «وتاندىق الەۋمەتتىك-مادەني ونىمدەردى جاڭ­عىرتۋدىڭ 2012-2016 جىلدارعا ار­نالعان جوسپارى» قابىلدانۋىنا وراي ءساتتى جالعاسىن تابۋدا. ەل­باسىنىڭ تىكەلەي تاپسىرماسىمەن بۇگىندە شىعارماشىلىق الەۋەت پەن يننوۆاتسيالىق قىزمەتتى ىنتالاندىرۋ جانە مادەنيەت سالاسىنداعى نورماتيۆتىك-قۇقىقتىق بازانى جە­تىلدىرۋ اياسىنداعى ءىس-شارالار ءجۇ­زەگە اسىرىلىپ جاتىر. سوعان سايكەس مادەنيەتتى قارجىلاندىرۋ كولەمى جىل ساناپ ۇلعايا تۇسكەن. ناتيجەسى دە تولىمدى. تاۋەلسىزدىك العان جىل­داردىڭ ىشىندە ەلىمىز بويىنشا 18 جاڭا تەاتر بوي كوتەردى. سوڭعى ون جىل­دا كىتاپحانالار – 579-عا, مۇرا­جايلار – 58-گە, مادەنيەت ۇيلەرى – 1,5 مىڭعا كوبەيدى. ال استاناداعى وپەرا جانە بالەت تەاترى مەن ورتالىق كونتسەرت زالى – ەۋرازيادا تەڭدەسى جوق ونەر وشاقتارى.

نۇرسۇلتان ءابىش ۇلى رۋحاني ءومىر­­دى جاڭعىرتۋ جونىندە ۇزبەي اي­­تىپ كەلەدى. وسى ىڭعايداعى ءار كەز­دەگى ويلارى تۇتاس ۇلتتىق باع­دار­­لا­مالارعا وزەك بولارلىقتاي سال­ماقتى. «رۋحاني قۇندىلىق, بيىك ادامگەرشىلىك جوق جەردە ۇلكەن وركەنيەت ورناتۋ مۇمكىن ەمەس», دەيدى پرەزيدەنت. راس قوي. جالپى العاندا دا, ناقتى قايىرعاندا دا, مادەنيەت, ونىڭ ىشىندە ادەبيەت پەن ونەر, رۋحاني تازالىقتى, ار مەن جان تازالىعىن ايرىقشا قاجەت ەتەدى عوي. سۇلۋ سەزىم ارۋ جۇرەكتەن ورىلەدى. «رۋحى ەركىن حالىق قانا ۇلى ىستەردى اتقارا الادى», – دەپ جىگەرلەندىرگەن تۇلعا ءوز زامانىنداعى, ودان بۇرىنعى رۋحاني قايراتكەرلەرىن كوككە كوتەرۋمەن كەلەدى. ەلوردادان باستاپ, قازاقتىڭ بارلىق قالالارىندا دانا بيلەر مەن جەزتاڭداي جىراۋلاردىڭ, دارىندى ءانشى-كۇيشىلەردىڭ ەڭسەلى ەسكەرتكىشتەرى اسقاقتايدى. بۇگىنگى كورنەكتى قالامگەرلەر مەن ونەر يەلەرى پرەزيدەنتتىڭ جەكە قامقورلىعىنا دا, مەملەكەتتىڭ جالپى قامقورلىعىنا دا بولەنگەن. سول ىلتيپاتقا جاۋاپ رەتىندە تالانتتى شىعارمالار بەرۋ پارىز. نۇرسۇلتان ءابىش ۇلى اتاپ كورسەتكەنىندەي: «تالانت – جاراتقاننىڭ سىيى عانا ەمەس, سونىمەن بىرگە, ءوزىڭنىڭ ال­دىڭداعى, قوعام مەن وتان الدىندا­عى جوعارى جاۋاپكەرشىلىك تە».

پرەزيدەنت مادەنيەتتى, ۇلتتىق قۇن­دىلىقتار مەن ۇلتتىق سانانى ءوزارا بىرلىكتە قارايدى. «قا­زاقستان-2050» ستراتەگياسى – قا­لىپ­تاسقان مەملەكەتتىڭ جاڭا ساياسي با­عىتى» جولداۋىندا وسى ورايداعى پايىمدارىن تەرەڭدەتە ءتۇستى. «رۋحاني ماسەلەلەر ەكونوميكالىق, ما­تە­ريالدىق ماسەلەلەردەن ەشبىر كەم باعالانبايتىن دامۋ كەزەڭىنە كەلگەنىمىزدى» ەسكەرتە وتىرىپ, ين­تەل­ليگەنتسيانىڭ مادەنيەتتى دامى­تۋداعى جەتەكشى كۇش ەكەندىگىنە, سون­دىقتان دا پروگرەسسيۆتى يدەال­دار قوعامىن قۇرۋدا الدىڭعى قاتاردان كورىنۋگە تيىستىگىنە ەرەكشە نازار اۋ­داردى. زيالى قاۋىم ەندى جا­ڭا جال­پى­ۇلتتىق قۇندىلىقتار جا­­ساۋعا كوشۋگە ءتيىس. ناقتىراق ايتساق, شى­عار­ماشىلىق تالانتقا يە تۇلعا بۇدان بىلاي, جيىرما ءبىرىنشى وركەندى عاسىر العاشقى شيرەگىنە تايالعان شاقتا تۋعان ۇلتىن عالاممەن جاراستىرۋ ءۇشىن:

- ەلگە, سونداي-اق, عالامعا ورتاق ساياسي جانە كوركەم شىعارماشىلىق يدەيالار بەرە الاتىن;

- ادامنىڭ, ادامزاتتىڭ جانە ءار ۇلتتىڭ بەيبىت وركەندەۋىنە ءوز ءۇل­گى­سىمەن ۇلەس قوسا الاتىن;

- بارلىق ماسەلەلەردە ادامگەر­شىلىك پەن يماندىلىققا جۇگىنەتىن قو­عام قۇرۋعا ىقپال ەتەتىن قايرات­كەرگە اينالۋى كەرەك.

پرەزيدەنت مادەنيەتتى ءۇشىنشى قازىناعا تەڭەستىرگەندە, ونى جاساۋ­شىلارعا وسىنداي سىندارلى دا قاسيەتتى تالاپ قويىپ وتىر. ءار ونەر تۋىن­دىسى سول مۇراتتارعا قىزمەت ەتۋگە ءتيىس.

ال جاڭا جالپىۇلتتىق قۇن­دى­لىقتار دەگەنىمىز نە؟ ول – استام­شىل­دىقتان ادا ۇلتتىق سۇيىسپەن­شىلىك. ۇلتتىق كىرشىكسىز بىرلىك. جاق­سى ماعىناسىنداعى ۇلتتىق نامىس. بار­لىق سالاداعى ۇلتتىق جوعارى تالعام.

ءبىزدىڭ, قولعا قالام ۇستاعان اقىن-جازۋشىلاردىڭ ارقاۋ ەتەر كوركەمدىك يدەيالارى, مىنە وسىلار.

نۇرسۇلتان ءابىش ۇلى مادەنيەتتى كەڭ اۋقىمدا قاراي وتىرىپ, ونىڭ ۇلتتىق تاريحي سانانى قالىپ­تاس­تىرۋداعى ماڭىزىنا ەرەكشە ءمان بە­رەدى. وتكەن عاسىرلاردى ارقاۋ ەت­كەن تۋىندىلار, ەڭ الدىمەن, كەلە­­شە­­گىمىزدى تانىپ بىلۋگە, تاريحي جەڭىس­­تەرىمىزگە شىن جۇرەكتەن ماق­تانا الۋعا, كەتكەن قاتەلىكتەردەن ارى­لۋعا, تاريح پەن بۇگىنگى كۇندى ساباق­تاستىرۋعا ارنالعانى ءجون.

تاعى دا ەلباسىنىڭ سوزىمەن ايتساق: «ءداستۇر مەن مادەنيەت – ۇلت­تىڭ گەنەتيكالىق كودى». ۇلتتىڭ ءور­كەندەگەنىن وزىق مادەنيەتىنەن بىلەسىڭ. حالىقتىڭ ىشكى بىرلىگى مەن بىلىكتىلىگى, نامىسقويلىعى مەن ىسكەرلىگى, زامانعا بەيىمدىگى مەن جاڭاشىلدىعى ۇلتتىق مادەنيەتتىڭ تولىققاندىعىنىڭ بەلگىسى. وسىنداي قاسيەتكە يە مادەنيەت ۋاقىتپەن بىرگە جاڭارىپ وتىرۋعا ءتيىس. سوندىقتان دا پرەزيدەنت الەمدىك وركەنيەتتىڭ كەيىنگى جەتىستىكتەرىنە سايكەس ۇلتتىق مادەنيەت تە جاڭا مازمۇندا بايىتىلۋى قاجەت دەپ ەسەپتەيدى. نۇرسۇلتان ءابىش ۇلىنىڭ: «ءبىز داستۇرلىلىكتى تۋ ەتكەن قوعامنان قازىرگى زامانعى قوعامعا بەت بۇردىق. سول سەبەپتى, ءبىز ءۇشىن ءارتۇرلى مادەنيەتتەردىڭ ءوزارا قاقتىعىسىنا جول بەرمەي, ۇلتتىق داستۇرلەر مەن مودەرنيزاتسيالىق قاعي­دالاردىڭ ۇيلەسىم تابۋىن قام­تا­ماسىز ەتۋدىڭ ماڭىزى زور», – دە­گەن پايىمى نۇسقاۋ بولىپ ەسەپ­تە­لەدى. الەمگە شىعارماشىلىق ەرەك­شە­لىگىمىزبەن ەنە وتىرىپ, ونەر عالا­مىنداعى وزىق ۇلگىلەردى ۇلتتىق تا­نىمعا سايكەس ءسىڭىرۋ – رۋحاني تو­لى­سۋدىڭ قۇنارلى سالاسى.

وسى تۇستا اتاپ وتەيىك, ءما­دە­نيەت­تەر الماسۋىندا, ناقتىلاي تۇسسەك, كوركەم ادەبيەت پەن كينو ونەرىندە اۋدارما قىزمەتىنىڭ حالىقارالىق دەڭگەيگە لايىق بو­لۋى تالاپ ەتىلەدى. بۇل سالا­دا ءبىز قامسىز ءجۇرمىز. قازاق ادە­بيە­تىنىڭ ءىنجۋ-مارجاندارى جاھان­عا بەدەلدى تىلدەرگە ساپالى اۋدارىلماي وتىر. سونى ويلاپ, الماتىداعى ءال-فارابي اتىنداعى ۇلتتىق ۋنيۆەرسيتەت نەمەسە استاناداعى ەۋرازيا ۇلتتىق ۋنيۆەرسيتەتىندە كوركەم اۋدارما فاكۋلتەتىن اشۋ تۋرالى جاساعان ۇسىنىسىمىز ازىرگە جۇزەگە اسپاي كەلەدى. ال مۇنسىز الەمگە ونەردەن ولجا سالۋ مۇمكىن ەمەس.

ءتيىستى بيلىك ورىندارى پرە­زي­دەنتتىڭ: «قازاقتار ورىس مادەنيەتىن جەتە مەڭگەرگەن. ەندەشە, قازاق مادەنيەتى دە قازاقستاندا تۇراتىن بارلىق ۇلت ادامدارى ءۇشىن جەتى قات جەردىڭ استىنداعى نارسەدەي الىس قۇبىلىس بولماسا كەرەك. قازاق ادەبيەتى, ءتىلى, اۋىز ادەبيەتى, مۋزىكاسى ارقايسىمىزدىڭ دا رۋحاني دۇنيەمىزدى بايىتا الادى» دەگەن بايلامى دايەكتى جۇزەگە اسىرىلۋعا ءتيىس. وقۋ باعدارلامالارىن تولىقتىرۋ كەزىندە ورىس جانە باسقا تىلدەردەگى مەكتەپتەردىڭ شاكىرتتەرى ءۇشىن قازاق تاريحى مەن ادەبيەتىن ۋاقىت وزعان سايىن كەڭىرەك ەنگىزىپ وتىرعان دۇرىس. ال ۇلتتىڭ, ونىڭ زيالى, شىعارماشىلىق وكىلدەرىنىڭ پارىزى – ءوزىنىڭ رۋحىن قادىرلەۋى, تاريح پەن ءداستۇرىن, ءتول مادەنيەتىن قۇرمەتتەۋى. ايتپەسە, وزگەلەرگە ءوزىڭدى قالاي سىيلاتاسىڭ.

ەلباسى مۇنى دا قايتا-قايتا ەسكەرتۋمەن كەلەدى. «ۇلتتىق مۇددەگە قىزمەت ەتۋ ءۇشىن اركىم وزگەنى ەمەس, الدىمەن ءوزىن قامشىلاۋى ءتيىس», – دەگەن ەدى. بيلىكتەگىمىز بار, باسقامىز بار تۇگەل ورىنداپ ءجۇرمىز بە؟

«قازاق ءتىلى تۋرالى ايتقاندا, ءىستى الدىمەن وزىمىزدەن باستاۋىمىز كەرەك». جاقسى-جايساڭىمىز بار, قاتارداعىمىز بار, سولاي جاساي الدىق پا؟ سولاي جاساساق, پرەزيدەنتشە ايتساق: «ەگەر ءاربىر قازاق انا تىلىندە سويلەۋگە ۇمتىلسا, ءتىلىمىز الدەقاشان اتا زاڭىمىزداعى مارتەبەسىنە لايىق بولار ەدى».

كەيبىر لاۋازىمدى قازاق ازا­مات­تارىنىڭ اراسىندا تىلگە سالعىرتتىق ءالى دە بايقالادى, ايتسە دە قۋانارلىق جەتىستىك, قۇدايعا شۇكىر, جەتكىلىكتى. نۇرسۇلتان ءابىش ۇلى تاۋەلسىزدىك كۇنىنە ارنالعان سالتاناتتى جيىندا «قازاق ءتىلى ەلىمىزدىڭ مەملەكەتتىك ءتىلى عانا ەمەس, تۇركى الەمىنىڭ جە­تەكشى تىلدەرىنىڭ بىرىنە اينالىپ كەلە جاتقانىن, ازەربايجان مەن ارمەنيا, بەلارۋس, پولشا, ما­جارستان, وڭتۇستىك كورەيا, گەر­مانيا, ۇلىبريتانيا, اقش مەم­لە­كەتتەرىنىڭ بەلدى وقۋ ورىندارىندا وقىتىلاتىنىن ريزالىقپەن اتاپ ءوتتى. انا ءتىلىمىز وسىلاي بىرتە-بىرتە حالىقارالىق سيپات الۋدا.

ارينە, ءتىلدىڭ سىرتقى ەلدەردەگى بەدەلى ونىڭ ورالىمدىلىعىنا نەمەسە باي ەكەندىگىنە تىكەلەي بايلانىستى ەمەس, سول تىلدە جاسالعان ونەر تۋىندىلارىنىڭ كوركەمدىك-يدەيالىق دەڭگەيىنە جانە ۇلتتىڭ ەكونوميكالىق-تەحنيكالىق وركە­نيەتكە قوسقان ۇلەسىنە تاۋەلدى. ءبىز گەينە مەن پۋشكيندى, بايرون مەن شەكسپيردى, بالزاك پەن گيۋگونى قالاي وقيتىن بولساق, قازاقتىڭ اقىن-جازۋشىلارىن وزگە ەلدەر دە ءدال سولاي قۇمارتىپ وقۋى كەرەك. بۇگىندە ءبىزدىڭ ۇلتىمىزدىڭ الدىندا عالامعا ءسوز ونەرىمەن تانىلۋ مىندەتى تۇر.

ەكىنشى جاعىنان ءتىل ءوز ىشىمىزدە ارداقتالسىن دەسەك, مەملەكەت قۇ­رۋشى ۇلت رەتىندە بارلىق جاعىنان, ەكونوميكادا, مادەنيەتتە, ىسكەرلىكتە ۇلگى بولا ءبىلۋ شارت. قازاق حالقى ءوزىنىڭ وسى مۇراتىن ورىنداۋ ۇستىندە تابىسسىز ەمەس. عىلىم مەن بىلىمدە, وزگە دە سالالاردا تولىسىپ كەلەمىز. سوعان وراي ءتىلىمىز دە ەكونوميكالىق جانە رۋحاني ءومىردىڭ قاجەت تىلىنە اينالا باستادى. وسىدان دا بولار, مەملەكەتتىك تىلگە دەگەن ءىلتيپات وزگە ۇلت وكىلدەرىنىڭ اراسىندا كۇن وتكەن سايىن ايقىن بايقالۋدا. 2009 جىلعى ساناقتىڭ دەرەكتەرى بويىنشا, ەلىمىزدە تۇراتىن ورىستاردىڭ 808169-ى قازاق تىلىندە اۋىزشا تۇسىنىسە الاتىنىن, 200 مىڭنان استامى سول تىلدە ءارى وقىپ, ءارى جازاتىنىن بىلدىرسە, بۇگىندە ولاردىڭ قاتارى ەداۋىر تولىققان. وسى كۇنى ۋكراين, كورەي, نەمىس جاستارىنىڭ تەلەارنالاردا قازاقشا حابار جۇرگىزگەنىنە تاڭدانۋدى قويعانبىز. ولاردىڭ دومبىرادا كۇي تارتىپ, ءان شىرقاۋى دا ادەتكە اينالىپ كەلەدى. بۇل نۇر­سۇلتان ءابىش ۇلىنىڭ 2017 جىلى مەم­لەكەتتىك ءتىلدى بىلەتىندەردىڭ قاتا­رى 80, 2020 جىلى 95 پايىزعا جەتىپ, مەكتەپ تۇلەكتەرى تۇگەل قازاق ءتىلىن يگەرۋى كەرەك دەگەن تاپسىرماسى ءساتتى ورىندالۋدا دەگەن ءسوز.

«ۇلتتىق سانا ۇلتتىق تىلمەن قا­لىپ­تا­ساتىنىن» اۋەلدەن ايتىپ كەلە جات­قان پرەزيدەنتتىڭ تۋعان ءتىلى­نە دە­گەن ىقىلاسى بارشامىزعا ونەگە بول­سا جاراسار ەدى. ەلباسىنشا تول­عا­ساق: «انا ءتىلى – ءبارىمىزدىڭ انامىز, ويتكەنى, ول – ۇلتىمىزدىڭ اناسى». بۇدان ارتىق قالاي ايتارسىڭ. «تو­لىق­قان­دى ءتىلسىز – تولىققاندى ۇلت بولۋى ءمۇم­كىن ەمەس». انا ءتىلىڭنىڭ ماڭى­زىن وسىدان اسىپ قالاي ۇقتى­رارسىڭ.

پرەزيدەنت ءبىزدى, ءار قازاق بالاسىن تۋعان ءتىلدى پەرزەنتتىك جۇرەكپەن دە, ازاماتتىق سەزىممەن دە ۇدايى قادىرلەۋگە شاقىرا وتىرىپ, ونى بۇگىنگى عاسىرعا بەيىمدەۋ قاجەت ەكەندىگىن دە ەسكەرتەدى. «قازاق ءتىلىن جاڭعىرتۋدى جۇرگىزۋگە ءتيىسپىز. باستى مىندەتتەردىڭ ءبىرى – ءتىلدى زا­مانعا ساي ۇيلەستىرۋ», – دەگەن نۇس­قاۋى قازىرگى تاڭدا وتكىر تۇر. انا ءتىلى­مىز بارشاعا قاجەت تىلگە, ەلەكترون­دى اقپارات قۇرالدارىنىڭ ورا­لىمدى تىلىنە اينالۋى ءۇشىن عا­لامتورعا مولىنان ەنگىزۋىمىز كەرەك.

بارلىق دامىعان مەملەكەتتەر ينتەرنەتكە الەمدى وزگەرتۋدىڭ قۋاتتى قۇرالى رەتىندە قارايدى جانە سولاي جاساپ وتىر. ينتەرنەتكە جاڭالىقتى بارىنشا جەدەل ەنگىزىپ, جاھاندى ەلەڭ ەتكىزەتىن تىڭ يدەيالار ۇسىنۋ ارقىلى وزدەرىنىڭ ءتىلى مەن ءداستۇرىن جاھانداندىرۋعا كوشكەن ەلدەر دە بار. بۇلاردىڭ العى ساپىندا انگليا مەن قىتاي تۇر. بۇگىندە الەمدىك ينتەرنەت تۇتىنۋشىلاردىڭ 500 ميلليوننان استامى اعىلشىن ءتىلىن, تاعى ءبىر 500 ميلليونى قىتاي ءتىلىن پايدالانادى. سوڭعى ءتىل ينتەرنەت ارقىلى اياسىن كەڭەيتكەن ۇستىنە كەڭەيتۋدە.

ال بىزدە شە؟ قازاقستانداعى ينتەرنەت كەڭىستىكتى تىلدىك جاعىنان جىلىكتەسەك, 80%-ى ورىس ءتىلىنىڭ, 11%-ى اعىلشىن ءتىلىنىڭ, 7,5%-ى قازاق ءتىلىنىڭ ۇلەسىنە تيەدى.

قازاق ءتىلىنىڭ وسى قوڭىرتوبەل احۋالىن ەسكەرە وتىرىپ, ونىڭ ايا­سىن عالامتور ارقىلى ۇدايى كەڭەي­تۋدى مەملەكەتتىك مىندەتكە اينال­دىراتىن كەز جەتتى. قازاقستان رەس­پۋب­ليكاسىنىڭ پرەزيدەنتى قويىپ وتىر­عان تالاپ تا وسى. ەلباسى وتكەن جىلعى جولداۋىندا: «مەملەكەت اقپاراتتىق تەحنولوگيالار سالاسىندا ترانزيتتىك الەۋەتتى دامىتۋدى ىن­تالاندىرۋى قاجەت. 2030 جىلعا قاراي قازاقستان ارقىلى ءبىز الەم­دىك اقپاراتتىق اعىنداردىڭ كەم دەگەندە 2-3 پايىزىن وتكىزۋگە ءتيىسپىز. 2050 جىلعا قاراي بۇل تسيفر ەكى ەسەلەنۋى كەرەك», – دەپ اتاپ كورسەتكەن بولاتىن.

مىنە, وسى اقپارات دارياسىنا قازاق ءتىلى تاسىعان وزەندەي سارقىراپ قۇيىلۋى كەرەك. ول ءۇشىن ەلدەگى عالامتور جەلىلەرى ارقىلى تارايتىن اقپاراتتىڭ كەم دەگەندە 50 پايىزى قازاق تىلىندە بەرىلۋىنە قول جەتكىزۋگە ءتيىسپىز. قازاقستانداعى ءار ون ادامنىڭ التاۋىندا ينتەرنەت قىزمەتىن پايدالاناتىن مۇمكىندىك بار ەكەن. مىنە, وسى التاۋدىڭ باسىم بولىگى عالامتوردان قازاق تىلىندە حابار الىپ, حابار تاراتۋى قاجەت.

قولدانىستاعى باق تۋرالى زاڭ بويىنشا ينتەرنەت اقپارات قۇرالى بولىپ تابىلاتىندىقتان ءبىز بۇل تالاپتى عالامتور بلوگەرلەرىنە ناقتى قويا الامىز.

ەكىنشى ماسەلە, عالامتور ءۇشىن قازاق تىلىندە بارلىق تاقىرىپتا ارنايى ماقالالار ازىرلەۋ. ءبۇ­گىن­دە قازاق ۇلتىنىڭ رۋحاني قۇندى­لىقتارى, كەشەگى-بۇگىنگى مەملە­كەتتىك, شىعارماشىلىق قايرات­كەر­لەرى, سالت-ءداستۇرى, تابيعاتى تۋرالى اقپاراتقا سۇرانىس كوپ. ءبىز بۇل شارۋانى عىلىمي-شىعارماشىلىق ۇيىمدارىنا مەملەكەتتىك تاپسىرىس تۇرىندە جۇكتەۋ ارقىلى شەشە الار ەدىك.

ۇشىنشىدەن, ينتەرنەتتىڭ ەرەك­شەلىكتەرىنە قانىق ءارى وعان قا­زاق ءتىلىن مولىنان ەنگىزەتىن جۋر­ناليستەردى دايارلاۋ ماسەلەسى وتكىر تۇر. «ەلەكتروندى جۋرناليستيكا» ماماندىعى الماتىداعى ءىت ۋنيۆەرسيتەتىندە وقىتىلا باستا­عاننان, وعان قىزىعۋشىلار كوبەيدى. ءبىز ەندى «مۋلتيمەديالىق» نەمەسە «كونۆەرگەنتتى جۋرناليستيكانى», سونداي-اق, «ازاماتتىق جۋرناليستيكانى» يگەرۋگە ءتيىسپىز. جوعارى وقۋ ورىندارىندا وسى ماماندىقتاردى دايارلاۋدى ويلاستىرايىق.

اسىلىندا, ينتەرنەتتى جاھاندىق ەڭ ىقپالدى ءارى كەڭىنەن تارالعان, ۋاقىت وتكەن سايىن كەڭىستىگىن كەڭەي­تىپ جاتقان اقپارات قۇرالى رەتىندە جەتە باعالاپ, ونى قازاق ءتىلىنىڭ مەرەيىن ۇستەم ەتەتىن قۇرال رەتىندە پايدالانۋدىڭ مەملەكەتتىك ارنايى ءىس-شارالارىن ايقىنداۋ كەرەك.

«الەمدە 30 جاستاعىلاردىڭ 50 پايىزى, ءححى عاسىردا تۋعانداردىڭ 96 پايىزى الەۋمەتتىك جەلىلەردى پايدالانادى ەكەن. كۇنى ەرتەڭ وسى جەلىلەردى ەلىمىزدەگى بارلىق جاستار يگەرەتىن بولادى. ولار عالامتور ار­قىلى قازاق تىلىندە جەلدەي ەسسە, انا ءتىلى ارداقتالدى دەگەن سول ەمەس پە؟!

انا ءتىلىمىز – ءبىزدىڭ بۇگىنىمىز ءۇشىن دە, ەرتەڭىمىز ءۇشىن دە ماڭگىلىكتىڭ ءتىلى. نۇرسۇلتان ءابىش ۇلى «قازاقستان-2050» ستراتەگياسىن جاريالاعان جول­داۋىندا ايقىن اتاپ كورسەت­كەنىندەي: «قازاق ءتىلى جاپپاي قولدانىس تىلىنە اينالىپ, شىن مانىندەگى مەملەكەتتىك ءتىل ءمار­تەبەسىنە كوتەرىلگەندە, ءبىز ەلى­مىزدى قازاق مەملەكەتى دەپ اتايتىن بولامىز». تۇپكى مۇرات – تاۋەلسىز ەلىمىزدى ماڭگىلىك ەل ەتۋ. ال ماڭگىلىككە ۇلتتىق رۋح­قا سۋارىلعان, ادامزاتتىق وركە­نيەت دارياسىنا تاۋ سۋىنداي تاسىپ قۇيىلعان, عالامدىق ىزگى يدەالدارمەن وزەكتەس سا­را مادەنيەت باس­تايدى. ما­تە­ريال­دىق يگىلىكتەر سول دا­را مادەنيەتتىڭ گۇل جارۋىنا قىز­مەت ەتكەن قوعامدا رۋحاني ءومىر كوركەيگەن ۇستىنە كوركەيمەك. تاريحي دامۋ جولىن قايتا تاپقان, الەمگە بارلىق جاعىنان تۇلعالى ۇلت ەكەندىگىن تانىتىپ ۇلگەرگەن, ءتىلىن تۇلەتكەن, بۇگىنى مەن بولاشاعىن قاتار تۇگەندەگەن قازاق حالقى وسىلاي تولىسۋدا. ەلباسى نىق سەنىممەن اتاپ كورسەتكەنىندەي: «جيىرما ءبىرىنشى عاسىر – قازاق حالقىنىڭ عاسىرى بولماق».

الدان سمايىل,

پارلامەنت ءماجىلىسىنىڭ دەپۋتاتى,

«نۇر وتان» پارتياسى فراكتسياسىنىڭ مۇشەسى.

سوڭعى جاڭالىقتار