سۇحبات • 13 ناۋرىز, 2020

ابدەش تولەۋباەۆ: « ۇلى دالا – «التىن ادامدار» مەكەنى

3990 رەت
كورسەتىلدى
24 مين
وقۋ ءۇشىن

ءۇشىنشى «التىن ادامدى» تاۋىپ, الەمدىك ارحەولوگياعا سەن­ساتسيالىق جاڭالىق اكەلگەن پروفەسسور ابدەش تولەۋباەۆپەن اڭگىمەلەسىپ, ەلىمىزدىڭ شىعىس وڭىرىنەن باستاپ ۇلى دالا توسىندەگى باي تاريحقا بارىنشا ساياحات جاساعانداي كۇي كەشتىك.

ابدەش تولەۋباەۆ: « ۇلى دالا – «التىن ادامدار» مەكەنى

– ابدەش تولەۋباي ۇلى, 1972 جىلى قازاق ۇلتتىق ۋنيۆەر­سي­تەتىندە «ارحەولوگيا جانە ەت­­نو­­گرافيا» دەگەن كافەدرا اشىل­­­دى. سىزدەر العاشقى تۇ­لەگى ەكەنسىزدەر. ەل اراسىندا اتال­­­عان كافەدرانىڭ اشىلۋىنا «اباي جو­لىنداعى» اتاق­تى وراز­بايدىڭ نەمەرەسى – ءابدى­ماناپ مە­دەۋ ۇلى ورازباەۆ مۇ­رىن­­­دىق بولدى دەگەن ءسوز بار. سو­نى تارقاتىپ ايتىڭىزشى...

– ابەكەڭ ارحەولوگ ماماندىعىن لەنينگرادتان ءبىتىرىپ كەلگەن جان­داردىڭ ءبىرى بولدى. البەتتە كەيىن بۇل سالادا وتاندىق ارحەولوگياعا ولجا سالىپ, سول سوقپاقپەن ارامىزدان تالاي مىقتى ازاماتتار شىقتى. ستۋدەنت كەزىمنەن باس­تاپ ءابدىماناپ مەدەۋ ۇلىنىڭ جا­نىندا ءتورت جىل ەكسپەديتسيادا بولدىم. ۇنەمى قاسىنان تاستامايتىن. ول كىسىنىڭ باسقا ارحەولوگتەردەن ءبىر ەرەكشەلىگى – قازبانىڭ باسىندا كوپ وتىرمايتىن, جەر-جەردى ارالاپ, جاڭا ەسكەرتكىشتەر ىزدەپ, ەتنوگرافيانى, ەل اراسىن­داعى فولكلورلىق ماتەريالداردى ىجداعاتتاپ, ەرىنبەي-جا­لىق­پاي جينايتىن. ءابدىماناپ مەدەۋ ۇلى ءوزىنىڭ ەلۋ جىلعا جۋىق عىلىمي شىعارماشىلىعىندا قازاقستاننىڭ ورتالىق, سولتۇس­تىك, شىعىس جانە وڭتۇستىك وڭىرلە­رىندە قولا ءداۋىرىنىڭ كوپتەگەن قو­­رىمى مەن ءىرى جەتى قونىسىندا زەرت­تەۋ جۇمىستارىن جۇرگىزدى. عى­لىمي زەرتتەۋلەرىنىڭ باسىم بولىگى قولا داۋىرىنە ارنالعان عا­لىمنىڭ ومىردەگى ماقساتى دا, باقىتى دا تاريحتىڭ وسى كەزەڭدەرىمەن تى­كەلەي بايلانىستى بولدى. بۇل دا عالىمنىڭ باستى مۇراتى سانالاتىن جەتىس­تىگى, ءوز ماماندىعىنا دەگەن شىن سۇيىسپەنشىلىگى بولسا كەرەك.

– ءومىرىڭىزدىڭ اتتاي 48 جىلى دالالىق ەكسپەديتسيادا ءوتىپتى...

– سونىڭ 17 جىلى ەتنوگرا­فيا­لىق ەكسپەديتسيالار, قالعاندارى جالپى ارحەولوگيالىق ەكسپەدي­تسيا­لار بولعانىمەن, ەلدىڭ ىشىن­دەمىز عوي, سول ابەكەڭنىڭ ۇلگىسى, قاي ەلگە بارسام دا ەتنوگرافيالىق ماتەريالداردى جيناپ جۇرەمىن. ەتنوگرافيا دەگەنىمىز – حالىقتىڭ جادى. قازاقستاندا ارالاماعان وبلىسىم, اۋدانىم, ءاي جوق شى­عار. كوبىنەسە سولتۇستىك, باتىس, شى­عىس, سونان سوڭ جامبىل وب­­لىسىنا ات ءىزىن كوپ سالدىم. شىم­كەنت ءوڭىرىن ازداۋ ارالا­عان بولۋىم مۇمكىن, الايدا قىزىلوردانىڭ قىرات-قىراتىن قالدىرعان ەمەس­پىن. جالپى, ەتنوگرافيالىق, فول­كلورلىق ەكسپەديتسيالار بولىپ بو­لىنگەنىمەن, ەكەۋىنىڭ دە يلەيتىنى ءبىر تەرىنىڭ پۇشپاعى. جەر جەردەگى اقساقالدارمەن, شەجى­رەشىلەرمەن, باقسى-بالگەرلەرمەن, جالپى حالىق مۇراسىن كوپ بى­لەتىن ادامدارمەن اڭگىمەلەسىپ, كەيبىرىمەن تاڭدى تاڭعا ۇرىپ سويلەسسەڭ دە اڭگىمەنىڭ تۇبىنە جەتە الماي, ءتىپتى جاندارىندا بىرنەشە كۇن قونىپ قالاتىن كەزدەر كوپ بولعان. سولاردان العان ماتەريالدارىمدى كىتاپ قىلىپ قاتتادىم, ارقايسىسىنا سىلتەمە جاسادىم. عىلىم دەگەن وسى بولسا كەرەك.

– ەتنوگرافيالىق ەكسپەدي­تسيا­­­لاردىڭ ارحەولوگيالىق ەكس­­پەديتسيالاردان قانداي وز­گە­شىلىگى بار؟

– ۇلتتىڭ دۇنيەجۇزىلىك قو­عامداستىقتاعى, جالپى وركە­نيەت­تەگى ورنىن انىقتاۋ ءۇشىن الدىمەن ونىڭ ۇلى دالا توسىندەگى جەتكەن جەتىستىكتەرىن سارالاۋ, با­عا­لاۋ قاجەت. ماسەلەن, التىن ادامدى الايىق. ەۋرازيانىڭ بىر­نەشە جەرىندە: تىۆا جە­رىن­دەگى ارجاندا, قارا تەڭىز, دۋ­ناي, دنەپر بويىنداعى ساق-سكيف ەس­كەرتكىشتەرىنەن التىن اشە­كەيلەر تابىلدى. بىراق ولاردى تولىققاندى التىن ادام دەپ ايتا المايمىز. سەبەبى تابىلعان التىندار كيىمدى قامتي المايدى. ال 1969 جىلى ەسىك قالاسىنىڭ جانىنان شىققان التىن ادامنىڭ ءجونى بولەك. ءبىزدىڭ ۇستازىمىز, قازاق ارحەولوگياسىنىڭ اقساقالى مارقۇم كەمەل اقىشەۆ پەن بەكەن نۇرماعامبەتوۆ اعالارىمىز ونى تاۋىپ قانا قويماي, بۇكىل ءسان-سالتاناتىن قالپىنا كەلتىردى. ول قازاق مەملەكەتىنىڭ مادەني جە­تىستىكتەرىنىڭ شىڭى بولدى جا­نە ۇلتتىق برەندىمىزگە اينالدى. سودان كەيىن 1999 جىلى باتىس قازاقستانداعى ارالتوبەدەن تا­بىل­عان التىن ادام بار. ەگەر ەسىك التىن ادامى ب.ز.د. V-IV عا­سىرلار ارالىعىنا جاتسا, ارالتوبەدەن تابىلعانى ب.ز.د. ءى عاسىر مەن ب.ز.د. ءى عاسىردىڭ ارا­سىنا ءتان بولىپ كەلەدى. ال ءۇشىن­شى التىن ادامدى ءبىز 2003 جىلى زايسان اۋدانى شىلىكتى جازىعىنداعى ساق پاتشالارى وبالارىنىڭ بىرىنەن تاپتىق. كەيىن شىعىس قازاقستانداعى ءۇر­جار اۋدانىنان, قارقارالى جە­رىندەگى تالدىدان, باتىستاعى تاق­سايدان دا تابىلدى.

– دەگەنمەن, وسىنداي جا­دى­گەرلەردى تابۋ بار دا, سونى قال­پىنا كەلتىرىپ, زەرتتەپ, عى­لىمي تالداۋ جاساۋ بار.

– مەن شىلىكتى التىن ادامىن 10 جىلداي زەرتتەپ, كيىم تاريحىمەن اينالىساتىن تەحنولوگ, ديزاينەر, سونىمەن بىرگە ارحەولوگ, ەتنولوگتەرمەن اقىلداسا وتىرىپ, قالپىنا كەلتىردىم. بىزگە ونىڭ تەك 4303 دانا التىنى مەن سۇيەگى عانا جەتتى. بۇكىل تەكستيل, ماتا ءشىرىپ, جويىلىپ كەتكەن. ودان قالا بەردى, قابىر ءبىر كەزدەرى تونالعاندىقتان, التىن اشەكەيلەر توپىراقتىڭ ءار دەڭگەيىندە شاشىلىپ جاتتى. ساق-سكيف كيىمى جونىندەگى دەرەكتەر گەرودوتتىڭ ەڭبەگىندە, پارسى جەرىندەگى جارتاستارعا قاشاپ سا­لىنعان پەرسوپول سۋرەتتەرىندە, ءامۋداريا كومبەسىندەگى قاڭىلتىر پلاس­تيناداعى ساقتاردىڭ سۋرە­تىندە كەزدەسەدى. ءبىز سولارعا سۇ­يەن­­دىك. ءبىر جەرگە شاتىرىڭدى تىگىپ تاستاپ, 20 شاقتى اداممەن, وزىڭمەن ءوزىڭ, قوزعالماي تۇراتىن ارحەولوگيالىق ەكسپەديتسيالارعا قا­راعاندا, ەت­نوگرافيالىق ەكسپە­ديتسيالاردىڭ قىزىعى مول. ول جىلجىمالى. ەل ارالايسىڭ. كوپ­تى كورەسىڭ, كوپتەگەن مۇرا­ تاباسىڭ, ءبىر جەردەن ەكىن­شى ءبىر مەكەنگە ۇزدىكسىز اۋىسىپ وتىراسىڭ. ءتۇرلى وقيعالارعا تاپ بولاسىڭ. ءتۇرلى تاعدىرلاردى كەزىكتىرەسىڭ. 1983 جىلى بەينەۋدە بەكەت اتانىڭ مەشىتىندەگى شىراق­شىمەن اڭگىمەلەستىم. ول كى­سى­مەن ۇزاق سويلەسىپ, اقىرى كەتپەي قونىپ قالدىم. قارت ادام بايبىشەسىمەن سوندا تۇرادى ەكەن. سودان ءتۇننىڭ ءبىر ۋاعىندا ءدال جانىمداعى ۇڭگىردەن (بول­مەدەن) قاسقىردىڭ ۇلىعانى, شىنجىردىڭ شىلدىرلاعانى ەستىلدى. ەرتەسىندە اقساقالدان سو­­نى سۇراسام, ول مەنى الگى داۋىس شىققان جەرگە ەرتىپ باردى. قا­را­سام, ىشىندە ءبىر قولى, ءبىر اياعى شىنجىرلانعان ەڭگەزەردەي ءبىر جىگىت وتىر. سويتسەم ول شى­راق­شىنىڭ جالعىز ۇلى ەكەن. بوساتسام ءبارىن شاعادى دەيدى. جىندانىپ كەتىپتى, اقساقال سوعان مەدەت تى­لەپ, دۇنيەدەن باز كەشىپ, وسىندا شىراقشى بولىپ جۇرگەن جايىن باياندادى. ادام ايتسا نانعىسىز بۇنداي وقيعالار ەل ىشىندە البەتتە كوپ. ونى زەرتتەۋ, زەردەلەۋ وتە كۇردەلى دە كەشەندى عىلىمدى تالاپ ەتەدى. تاريح پەن تىلسىمدى قاتار زەرتتەۋ – ءبىر جاعى قىزىق, ءبىر جاعى قيىن.

– كانديداتتىقتى ماس­كەۋ­دە, ال دوكتورلىقتى قازاق­ستان­­­دا قورعاپسىز. ماسكەۋدەگى ميكلۋحو-ماكلاي اتىنداعى ان­تروپولوگيا ينستيتۋتىنىڭ ور­تالىق ازيانى, ونىڭ ءداستۇ­رىن زەرتتەيتىن تاريحي مەكتەپ­تەر­دىڭ عالىمدارىمەن سىي­لاس­تى­عى­ڭىز­­دىڭ كەرەمەت ەكە­نىن بى­لەمىز. ماس­ك­ەۋ مەكتەبى ۇستا­نى­مىڭىزعا ق­الاي اسەر ەتتى؟

– مەن كەيىنگى عىلىمي-وقى­تۋشىلىق, كافەدرا باسقارۋشى قىزمەتتەردى اتقارعان كەزىمدە سولار­دىڭ ۇلگىسىن, ەڭ باستى تالابىن قولدانۋعا تىرىستىم. ولار­دىڭ تالابى: سىزگە دەيىن وسى تاقىرىپتى كىم زەرتتەدى, سول عا­لىمداردىڭ بۇكىل جەتىستىگىن, ەڭ­بەكتەرىن جاقسى بىلۋگە ءتيىسسىز جانە ءوز ەڭبەگىڭىزدە سولاردى تو­لىق كورسەتۋىڭىز كەرەك. بۇل عى­لىم­داعى ەتيكا! ەكىنشى, الكەي حاقان ۇلى, حالەل ارعىنباەۆ, مارات ءسابيت ۇلى مۇقانوۆ سىندى مىقتى ەتنوگراف عالىمداردىڭ ۇلتتىق مادەنيەتكە دەگەن زور ماحابباتىن شاكىرتتەرىمە ەرەكشە ماقتانىشپەن ايتىپ جۇرۋگە ءتيىسپىن. مىسالى, الەكەڭنىڭ جە­رىنە جەتكىزىپ ايتاتىن مول ءبى­لىمىن ماقتان تۇتۋىمىز كەرەك. ول كىسى كىرمەگەن ارحيۆ جوق تا شىعار, ارحەولوگيالىق-ەتنوگرا­فيالىق قور­لاردىڭ قايسىسىن قا­راساڭىز دا مىندەتتى تۇردە الە­كەڭنىڭ قولى تۇرعانىن كو­رەسىز. ويتكەنى سىزدەن بۇرىن ال­عان ادامنىڭ قاشان قاراپ, پايدالانعانى تۋرالى مالىمەت جازىلىپ تۇرادى. ءتىپتى, ول كىسىنىڭ كەرەمەتتىگى – لەنينگرادتىڭ پالەن مۇراعاتىنىڭ, پالەن بولىمىندە, پالەن دەگەن بۋمادا دەپ تۇرىپ مالىمەتتى جاتقا ايتادى. ءبىز كور­گەن مەكتەپ وسىنداي!

– ءسىز ارحەولوگيا مەن ەتنو­گرا­فيانى تەل الىپ ءجۇرسىز. قاي­­­سىسىنا باسىمدىق بەرەر ەدى­­ڭىز؟

– قيىن سۇراق, ءيا, ەسكەرتكىشتەر بۇعان دەيىن مىڭ جىل تۇرعان, ول تاعى دا مىڭ جىلداپ تۇرا بە­رۋى مۇمكىن. ال ەتنوگرافيا ولاي ەمەس, قايتالاپ ايتايىق, ول – حا­لىق­تىڭ جادى. ۇرپاق الماسادى, دەمەك ارحايكا ازايا بەرەدى. ەس­كەرتكىشتەر دە ەكىگە بولىنەدى: قوز­­عا­لاتىن جانە قوزعالمايتىن. ءبىر كەزدە اقشا قوزعالمايتىن ەس­كەرتكىشتەرگە عانا جاتاتىن. ول كەزدە ەسكەرتكىشتەردى قورعاۋ قو­عامىنىڭ توراعاسى ءانۋار اعا ءالىمجانوۆ ەدى. سول كىسىگە باردىم. ورىنبورداعى قازاقتاردىڭ اراسىنان ەتنوگرافيالىق ماتەريال­دار جيناۋ كەرەكتىگىن ايتتىم. حالىق اراسىنان قازىنا ىزدەۋ  – قوزعالاتىن ەسكەرتكىشتەردى ەكشەۋ, ياعني حالىق اۋىز ادەبيەتىنەن باستاپ ەستە جوق ەسكى اڭگىمەلەردى تاريح تاسپاسىنا ءتۇسىرۋ. اقىرى 1983 جىلى 20-داي ستۋدەنتپەن ورىنبورعا باردىم. ءۇش اۋدانىن ارالاپ, وندا 120 مىڭداي قازاق تۇراتىنىن بىلدىك. وكىنىشكە قاراي تۇرعىندار «ساۋلەم, ساۋ­لەم, ساۋلەمسىڭنەن» باسقا قا­زاقتىڭ كەيىنگى ولەڭدەرىنىڭ ءبىرىن دە بىلمەيتىن بولىپ شىقتى. سويت­سەك ولارعا بىزدەن ەشبىر گا­زەت-جۋر­نال بارمايدى ەكەن. اق­توبەدەگى قارابۇتاق اۋدانىنان ءبىر ترانسلياتور قويسا, راديو دا, ءبارى بارار ەدى, سونى جاساماعانبىز... الايدا تاريحي ءبىر ەرەكشەلىك, زاڭدىلىق تا بولۋى كەرەك, مادەنيەتتىڭ ءوزىن-ءوزى ساقتاۋىنىڭ ىشكى قۇپياسى ما, سونداي ورتادا كەرەمەت ارحاي­كالىق دۇنيەلەر ءبارىبىر ساق­تا­لىپ قالادى. كەيدە ويلايمىن, وسى كۇنگى ۇرپاقتىڭ اۋزىنان دا, تۇرمىسىنان دا جازىپ الىپ قا­لا­تىن دۇنيەلەر كوپ. ايتالىق, اناۋ تيبەت قىراتىنداعى اقساي قاز­اقتارىنىڭ جايى مەن ونداعى مۇراجايدى جانە قىتايداعى مۋزەيلەردى كورگەندە, وسىنداي ويعا كەلدىم. مەن سول جەردەن ءبىراز دۇنيەنى قولعا ءتۇسىردىم, بۇل شىلىكتىدەن تاپقان ول­جامنان ەش كەم ەمەس ەدى...

– ارحەولوگياعا شىنداپ دەن قويعان كەزىڭىز 1988 جىلدان بەرگى ۋاقىت ەكەن.

– نەگىزىنەن شىعىس ايماقتى زەرتتەدىم. اسپيرانت كەزىمنەن باس­تاپ اتالعان ءوڭىردى كوپ ارالادىم. 2003 جىلى ءۇشىنشى شىلىكتى التىن ادامىن اشۋىما وسى ساپارلار العاش جول سالدى دەۋىمە بولادى.

اقسۋات پەن شىلىكتىنىڭ اراسى تۋرا جۇرگەن ادامعا 150 شا­قىرىم. كىشكەنە كۇنىمدە اكە­مە ىلەسىپ, شىلىكتىگە باردىم. سوندا تاۋ-تاۋ وبالاردى كورگەنمىن. جىپىرلاعان كوپ وبا... كەيىن وسى جەرگە قازبا جۇ­مىسىن جۇر­گىزدىم. شىلىكتىنى قازۋ ءۇشىن كوپ قارجى, تەحنيكا كەرەك. ءبىزدىڭ ينستيتۋتتىڭ ازعانتاي قارجىسى ونى كوتەرە المايدى. سودان بىر­نەشە جىل جوبا ۇسىنىپ, ونى يگە­رەتىن قارجىنى جەڭىپ الا الماي جۇردىك. 2002 جىلى جۇرەكتەن قاتتى سىرقاتتانىپ, ءبىر جارىم اي توسەك تارتىپ جاتتىم. ءتىپتى مامىر ايىنا دەيىن سولاي قايتا-قايتا جانساقتاۋ بولىمىنە تۇسە بەردىم. بىراق وعان دا ۇيرەنەدى ەكەنسىڭ... تۇندە قاسىڭدا بىرەۋ جاتادى, تاڭەرتەڭ بەتىن جاۋىپ الىپ كەتەدى. «اللا, اللا!» دەپ امان قالدىق... ءبىر كۇنى شى­لىكتىگە ار­نالعان جوبامدى ما­قۇلداعان «قازمۇنايگازدىڭ» قاعازى ۋنيۆەرسيتەتكە كەلدى دەگەن ءسۇيىنشى حابار جەتتى. بەس ميلليون تەڭگە بەرەمىز دەگەن قولداۋ حات قۋانىشىمىزدى ەسەلەي بەردى. ول كەزدە بۇل قوماقتى قارجى.

قازبا جۇمىستارىن سول جىلى دەرەۋ باستاپ كەتتىك. مەن تاياقپەن جۇرەمىن. اۋداننىڭ بەلدى دەگەن ادامدارى كۇتىپ الدى, ءوزارا اقىل­داستىق. ءبىر-ءبىرىمىزدى قولداپ, كومەكتەسەتىن بولىپ ۋاعدالاستىق.

ال شىلىكتىنىڭ ءوزى وڭتۇستىكتەن سولتۇستىككە 6-7 شاقىرىم, ەنى 1 شاقىرىم, ال ۇزىندىعى 6 شاقى­رىمداي اۋماقتا 200-دەي وبا بار. سونىڭ 40 شاقتىسى ءىرى وبالار. مەنىڭ «بايگەتوبە» دەگەن وباعا ەرەكشە كوڭىلىم ءتۇستى. اركىم ءار ءتۇرلى ويلارىن ايتتى, بىراق مەن وسى وباعا توقتادىم. قازۋ پروتسەسى ۇزاق ءارى تياناقتى جۇرگىزىلدى. ءار جارتى مەتر سايىن توپىراقتىڭ ءتۇسىن مۇقيات قاراپ وتىردىق. ءسويتىپ 1 جارىم ايدا تاس وباعا جەتتىك. تاس وبانىڭ بيىكتىگى 5 مەتر 50 سانتيمەتر بولدى, ال جال­پى وبانىڭ بيىكتىگى – 8 مەتر. سامىرسىن اعاشىنان سالىنعان قابىر­عالارعا جەتتىك. 7 قابات بو­رەنە قابىرعا. جۋاندىعىنا قۇشاق ارەڭ جەتەدى. ۇزىندىعى – 15 مەتر. وبانىڭ شىعىس جاق بەتى قيىق پيراميدا سياقتى بولىپ كەل­تىرىلگەن. الدىنداعى دالىزبەن پاتشانىڭ قابىرحاناسىنا بارادى. قابىرحانانىڭ باتىس جاعىن قيىپ الىپ, كىشكەنە سىپىرتقىلارمەن, قالاقشالارمەن تازالاپ وتىرىپ, 1 اي 20 كۇندە ەدەنىنە جەت­تىك. اۋدانى – 17 شارشى مەتر. ءىشىن تولىق زەرتتەپ بىتكەن كەز­دەگى تا­بىلعان قازبالارعا تاڭىر­قايسىز, عاجاپ ەدى دەيسىز.

مۇندا دا توناۋشىلاردىڭ ءىزى جاتىر. ايتسە دە ودان 4303 دانا التىن شىقتى. تابىلعان اشە­كەيلەردىڭ ءبارى نە سىرعا, نە ساقينا ەمەس, تۇگەلى كيىمگە تاعا­تىن تۇيمەلىگى بار قۇيما التىندار. وسىلاردىڭ تەحنولوگياسىن زەرتتەگەن مامان عالىمدار بۇل دۇنيەلەرگە قاتتى تاڭعالدى. كو­لەمدەرى تارىداي عانا تۇيمەلەر. ەڭ قىزىعى, مامانداردىڭ ايتۋىنشا, التىن دانەكەرلەيتىن اسپاپتار بۇل تۇيمەلەردەن كەيىن شىققان دەلىنەدى جانە التىندى التىنعا دانەكەرلەۋ ءۇشىن ونىڭ ەرۋ تەمپەراتۋراسى تومەن بولۋى كەرەك. وعان مىس قوسۋ قاجەت. سون­دا 650سو-تا التىن ەريدى. ال تا­بىلعان تۇيمەلەردىڭ دانەكەرى – 930-960-شى سىناما. مۇنىڭ ەرۋ تەمپەراتۋراسى – 1100سو. ونى دانەكەرلەۋ ءۇشىن ينەنىڭ ۇشىن­داي عانا قىزدىرعىش كەرەك. 1100سو جىلۋدى قازىرگى جەتىلگەن تەحنولوگيانىڭ وزىمەن شىعارۋ مۇم­كىن ەمەس. مەنى قۋانتقان جايت وسى بولدى.

– قازبا كەزىندە تابىلعان بەسجۇلدىز نەنى بىلدىرەدى؟

– بەسجۇلدىز – ەڭ كونە سيمۆول, ساق داۋىرىنەن دە بۇرىن بولعان. بەسجۇلدىزدىڭ تۇپكى سەمانتيكاسى, ىشكى ءمانى ەكى قولىن ەكى جاققا جايىپ جىبەرىپ تالتايى­پ تۇرعان ادامنىڭ بەينەسىنەن كە­لىپ شىعادى. مۇنى عىلىمدا «سيمۆول ۆسەموگۋششەگو چەلوۆەكا» دەيدى. ادامنىڭ كەرەمەت قاسيەتىن, ارتىقشا قابىلەتىن بىلدىرەتىن بەلگى. بۇل ون سەگىز مىڭ عالامدى جارات­قان قۇدايدىڭ ءبىر ماق ۇلىعى, تابيعات الەمدى بيلەۋشى دەگەن ماعىنانى دا بىلدىرەدى. ءتىپتى وسى وي قۇراندا دا بار. جالپى ادامزاتقا ءتان سيمۆولدى كەيىن ماسسوندىق ۇيىمدار, ەۆرەيلەر وزدەرىنىڭ سيمۆولى ەتىپ العان. بەرتىندە پرولەتارلىق ديك­تاتۋرا بەسجۇلدىزدى باسقا تاپتارعا ۇس­تەمدىك دەپ تە بەلگىلەدى. بۇل نەگىزى ءبىر ءوزى جەكە تاقىرىپ دەۋ­گە بولادى.

– ەندى اشەكەي بۇيىمدار جايلى كەڭىرەك ايتىپ وتسەڭىز. قازبا جۇمىستارى كەزىندە ەكى تاۋتەكەنىڭ تۇمسىعى ءتۇيىسىپ تۇرعان مۇسىندەر ءجيى كەزدەسەدى. قىرىنان قاراساڭىز – قالقىپ كەلە جاتقان قۇس. دەمەك, ءبىر فور­ماعا ءۇش ءتۇرلى ماعىنا بەرۋى ساقتاردىڭ اڭ ستيلىندەگى ەڭ كونە زامانىنا ءتان دۇنيە مە؟

– قازاقستان جەرىندەگى ساقتار­دىڭ ەڭ كونە ەسكەرتكىشى با­سى قاسقىردىكى, دەنەسى ايۋدىكى سياق­تى التىن بۇيىم, ول دا ساق­تار­دىڭ سينتەزدىك ونەرىنە جاتادى. بۇلاردىڭ كوبى قۇيما التىن. شىلىكتى «التىن ادامىنىڭ» (كيى­مىنىڭ) 80 پايىزى قۇيما التىن. سالىستىرمالى تۇردە ءبىزدىڭ برەندىمىزگە اينالعان ەسىك التى­نىنىڭ كوپشىلىگى قاڭىلتىر. بەدەرلەپ سالعان. فولگادان ءسال عانا قالىڭ. ال قۇيما التىننىڭ تەحنولوگياسى الدەقايدا كۇردەلى. جانە جوعارىداعى اتالعان ۇلگى­لەردەن بولەك التىن ارقار اشە­كەيى تابىلدى. ول دا قۇيما التىن. جالپى, تابىلعان التىن 1 كيلوعا جاقىندادى. عالىمدار مۇن­داي اشەكەيلەنگەن التىندار (كوزىنە بيريۋزا قوندىرىلعان) ب.ز.د. ءVى عاسىردان ارىعا بارمايدى دەيدى. ال مىناۋ VIII عاسىرعا جاتاتىندىعى جانە سول كەزدىڭ وزىندە بىزدە بيريۋزانىڭ كەنىشى بولعانى انىقتالدى. ءبىز وعان دەيىن اسىل تاستاردى ءۇندىستاننان, پاكىستاننان اكەلدى دەپ كەلگەن بولاتىنبىز. سول سياقتى ەكى بۇعىنىڭ مۇيىزدەسىپ تۇرعانى, ول ءومىر بايتەرەگى, ءوسىپ-ءونۋدى بىل­­دىرەدى, ونىڭ سەمانتيكاسى قى­زىق, بۇل ەندى ۇزاق اڭگىمە. بەس­جۇلدىز جايلى جوعارىدا اي­تىپ كەتتىك. مەن بۇنى العاش كور­گەن­دە قازبا ورىندارىندا سوۆەت وفي­تسەرلەرىنىڭ گيمناستەركالارىنان ءتۇسىپ قالعان اشەكەي بولۋى كەرەك دەپ تە ويلادىم. ويتكەنى العاشقى كەزدە ولار وسىنداي ەسكەرتكىشتەردى كوپ توناعان. الىپ قاراسام, قۇيما التىن, ارتىندا تۇيمەلىگى بار. كونە مىسىرلىقتار مەن ۆاۆيلوندىقتاردا ەكى اياعىن تالتايتىپ, ەكى قولىن ەكى جاققا كەرىپ, باسىن تىك ۇستاپ تۇرعان ادام – ونىڭ ماڭايىنا دەگەن بيلىگىن, قۇزىرەتىن بىلدىرەدى. ەڭ باستىسى, بەسجۇلدىز بەلگىسى پاتشا كيى­مىنىڭ كورنەكتى جەرىندە تۇر­عان, دەمەك قابىرحانادان تابىل­عان ادامدى ءبىز پاتشا دەپ تانى­دىق. العاشىندا كوبىسى بۇل تۇ­جىرىمىمىزدى مويىنداعىسى كەلگەن جوق, ءوزىم سىيلايتىن كارل بايپاقوۆ اعا­مىز دا بۇل تۇجىرىمىما كۇ­مانمەن قاراعانىن جاسىرمايمىن. بىراق كەيىن ءوزى ماقالا جازىپ, مويىندادى. ايتايىن دەگەنىم, ماسسوندىقتار مەن كوممۋنيستىك جۇيە وسى بەسجۇلدىزدى پايدا­لانعان, ال ارعى ءتۇبى قايدا جاتقا­نىن ءبىزدىڭ قازبا كورسەتىپ تۇر, وسىدان 2800 جىل بۇرىن ساقتار قولدانعان ەرەكشە بەلگى ءبىزدىڭ تاريحتىڭ تىم تەرەڭدە ەكەنىن انىق اڭعارتقانداي.

– ءولىم الدىنداعى ايقاسقان گريفون, قۇستىڭ اياعىنا ورالىپ جاتقان جىلان سيۋجەتى, بۇل جەر مەن كوك كۇرەسى دەپ ت­ۇسىنەمىز. ودان بولەك قازبا جۇ­مىسى كەزىندە قوڭىراۋشالار تاڭ­باسى دا تابىلىپتى. وسىلار تۋرالى ايتىپ بەرسەڭىز؟

– تۇركى داۋىرىنەن, قولا داۋ­رىنەن بىزگە جەتكەن مەرزىمدەۋشى قۇرال – قوس قىرلى جەبەنىڭ ۇشى. ونىڭ سالماعى ءار كەزدە وزگەرىپ وتىرعان. شىلىكتىدەن اتال­عان جەبە دە تابىلدى. بۇل ەس­كەرت­كىشتىڭ كونەلىگىن كورسەتەدى. ءبىزدىڭ الدىمىزدا چەرنيكوۆتىڭ قازباسىنان وسىنداي 7-8 جەبە ۇشى شىققان. ول كىسى بۇنىڭ ءبارىن العازياعا, العازيا مادەنيەتتەرىنە جاتقىزدى, تەلىدى... شىلىكتىدەن تاق­تايشاعا بۇعىنىڭ سۋرەتى سا­لىن­عان بۇيىم دا شىقتى. ساق-سكيف مادەنيەتىندەگى العاش بوياۋى بار ەسكەرتكىش. جالپى, شىلىكتىنىڭ التىن ادامىن قالپىنا كەلتىرۋ وتە كۇردەلى بولدى. ونى 2009 جى­لى ءبىر-اق قالپىنا كەلتىردىك. ويتكەنى بىزگە جەتكەنى تەك التىن, ونىڭ ءوزى ءار جەردە شاشىلىپ جاتتى. ونى جيناقتاۋدا تۇركىلەردىڭ, ورتالىق ازيا, ءسىبىر, كونە ورتا عا­سىر, ساق-سكيف كيىمدەرى تۋرالى ەڭ­بەكتەر ماعان كوپ كومەكتەستى. مەن وعان بەشپەنت كيگىزدىم. بۇل ساقتارعا ءتان سىرتقى كيىمنىڭ ءبىرى. ساقتار كيىمدەرىنىڭ ءتۇسى كوبىنەسە قىزىل-كۇرەڭ ءتۇس. سودان سوڭ شاپان جاپتىم. مينيسترلەر شاپاندى قابىلداماي قويدى. شە­شىپ تاستا, ەسىكتىڭ التىن ادامىمەن بىردەي بولۋ كەرەك دەپ قويمادى. مەن ەسىكتىڭ التىن ادامى ول جاس بالا, ال مىناۋ پاتشا دەپ شىر-شىر ەتەمىن. جانە, ءبىر نارسەنى ايتۋىمى­ز كەرەك, ەسىكتىڭ التىن ادامى ورتالىق قابىردەن شىق­قان جوق, ول تولىق تونالعان. ول شەتكى قابىردەن ەش تونالماي شىققان جاس حانزادا. شاپان كيۋ جاسىنا جەتكەن جوق. ال مەن شاپاندى ويلاپ تاپقانىم جوق, ار جاعىندا «قاتىندى» دەگەن جەردەن توڭ باسقان وبادا كيىمنىڭ تەكس­تيلى ساقتالىپ قالعان. سول كي­ىم ۇلگىسى شىلىكتىدەن شىققان. اس­­تارلى, جىبەكتەن جاسالعان شاپان.

ال بەت ءپىشىنىن ماسكەۋدەگى گەراسيموۆ لابوراتورياسىنا جى­بەر­دىك. پاتشانىڭ بۇكىل سۇيەگى تۇگەل شىقتى. ولاردىڭ جىبەرگەن گيپس-نۇسقاسى ماعان ۇناعان جوق. التىن ادامدى ەۆروپەويد قىلىپ جىبەرگەن. سەنىمدى ادامدارىمدى جىبەرىپ, تەكسەرسەم, مۇلدە كەل­­مەيدى. ءسويتىپ ونىڭ ناعىز بەت ءپىشىنىن قايتا جاسادىق. بۇل ەۆرو­پەويد, بىراق كونە ەۆروپەوي­د. ونىڭ قۇرامىندا 30-40 پايىز مونگولويدتىك ءپىشىن دە بار. ال باس كيىمى كادىمگى ەسىكتەن شىققان التىن ادامنىڭ, تيگروحاۋد ساقتارىنىڭ شوشاق بورىگى. بۇل – تىماقتىڭ ءپروتوتيپى. ءبىز اتا-بابادان كەلە جاتقان دۇنيەنى ساقتاعان ەكەنبىز. بەسجۇلدىز تۋرا ماڭدايىندا تۇر. كەيبىر جولداس­تار سەن ونى قىزىلارمياشىلار قىلىپ جىبەردىڭ عوي دەپ كۇلدى. بويى – 179-182 سانتيمەتردىڭ اراسى, زەرتتەگەن انتروپولوگتەر ونىڭ ەت پەن سۇتپەن تاماقتانعان جانە سولاقاي ادام ەكەنىن انىقتادى. جامباس سۇيەكتىڭ بەلگىلەرىنە قارا­عاندا, ات ۇستىندە كوپ جۇرگەن ادام ەكەنى جانە انىقتالدى. جاسى 37-42-ءنىڭ اراسى دەپ توپشىلاندى. ناعىز ەل باسقاراتىن كەزى جانە سول جاۋگەرشىلىك زامانداعى ولاردىڭ ءومىر ءسۇرۋ ىقتيمالدىعىنا سايكەس كەلىپ تۇر.

– «قارا ارحەولوگتەر» ءالى دە بار. بۇل – ءبىزدىڭ ۇلتىمىزدىڭ, مادەنيەتىمىزدىڭ تراگەدياسى.

– جالپى, «قارا ارحەولوگتەر» ءالى دە بار, بىلتىر ەلەكە سازىن قازعاندا, زەينوللا ساماشەۆ ءبىر التىن كيىمدى ادام تاپتى. قىستاي سول جەردە وبلىس اكىمى قاراۋىل قويسا دا ءبارىبىر ەكى وبانى قازىپ, التىنىن الىپ كەتىپتى. ونداي جاع­داي قازاقستاندا كوپ, بۇل – ءبىزدىڭ ەلىمىزدەگى باستى تراگەديالاردىڭ ءبىرى. تاريحقا زيان, قىپ-قىزىل قيانات. زاڭعا وزگەرىس ەنگىزۋ كەرەك, ۇلكەن ايىپپۇل سالسا, توق­تار ەدى دەپ ويلايمىن. بىراق قالاي ەكەنى بەلگىسىز, وسى ۇسىنىس قابىل­دانبايدى, 3-5 ميلليونعا دەيىن ايىپ سالۋ, سوتتاۋ تۋرالى زاڭ جوباسىن ۇسىنعانبىز. بىراق سونىمىزعا سەلت ەتكەن ءتىرى جان كورگەنىمىز جوق.

ءبىزدىڭ زەكەڭ (ساماشەۆ) ەكەۋى­­مىزدىڭ ەرەكشەلىگىمىز, قاز­با جۇ­مىستارىن جۇرگىزگەندە تابىلعان دۇنيەلەردى زەرتتەۋ ءۇشىن ارنايى ءتۇرلى سالا ماماندارىن ات­تاي قالاپ, شاقىرىپ الامىز. ولار­دىڭ دا كوزقاراسى كەرەك. پا­لەوبوتانيك, پالەوزولوگ دەگەن ما­ماندار بار, سولارعا ماتەريالدارىمىزدى بە­رە­مىز. قازىر جان-جاقتى قاراستىرماساڭ, بۇرىنعىداي تازا تاريحي, ەتنو­گرا­فيالىق پايىم جەتكىلىكسىز.

ەڭ باستى ايتارىم, ءبىز ساق, ءۇيسىن مادەنيەتىن شاتاستىرماۋى­مىز كەرەك. ەكەۋى جەكە-دارا ەكى ۇلكەن مادەنيەت. جيناقتاپ كەل­سەم, شىلىكتى تۋرالى 600 بەتكە جۋ­ىق عىلىمي ەڭبەك جازدىم, دەمەك ايتار نارسە كوپ. كەيبىر ايتىلماي قالعان اقپاراتتار بولسا, سول كىتاپتا جانە وسىعان دەيىنگى جازعان عىلىمي ماقالالارىم مەن ەڭبەكتەرىم دە بار, سوندىقتان ۇزاق اڭگىمەنى وسىلاي قىسقا قايىرۋعا تۋرا كەلىپ تۇر.

 

 اڭگىمەلەسكەن

ساپارباي پارمانقۇل,

«Egemen Qazaqstan»

 

الماتى

سوڭعى جاڭالىقتار