09 قىركۇيەك, 2011

دۇبىرگە تولى دۇنيە

265 رەت
كورسەتىلدى
8 مين
وقۋ ءۇشىن
تۇركيا مەن ءيزرايلدىڭ كەرىسكەنى كىمگە پايدالى ءبىر كەزدە جاپ-جاقسى ديپلوماتيالىق قارىم-قاتى­ناستا بولعان بۇل ەكى ەلدىڭ اراسى نىلدەي بۇزىلدى: يزرايل كەشىرىم سۇراۋدان باس تارتقان سوڭ, تۇركيا بۇل ەلدىڭ ەلشىسىن كەرى قايتارىپ, ديپلوماتيالىق قارىم-قاتى­­نا­سىن ەڭ تومەنگى شەككە ءتۇسىردى. تۇركيا, ونىڭ پرەمەر-ءمينيسترى رەد­جەپ ءتايىپ ەر­دو­عان وسىنداي شەشىم قابىلدادى. وعان سەبەپ – وتكەن جىلى يزرايل اسكەرىنىڭ ارەكەتتەرىنەن توعىز تۇرىك ازاماتىنىڭ قازا بولۋىنا يزرايل جاعى كەشىرىم سۇراماعان, تەك وكىنىش بىلدىرگەن دە قويعان. جانە كەشىرىم سۇرامايتىنىن اتاپ كور­سەتكەن. مۇنداي جاعدايدا ءتۇ­رىك جا­ع­ىنىڭ قادامدارى ورىندى سي­ياق­تى كورىنەدى. سويتسە دە سۇراق كوپ. ارادا جىلدان اسا ۋاقىت ءوت­ىپ­تى. بۇدان بۇرىنىراق نەگە مۇنداي تالاپ قويىلماعان؟ جانە وسىدان ءبىراز بۇرىن ونداعان جىلدار بو­يى تۇركيا مەن يزرايل جاقسى قارىم-قاتىناستا ەمەس پە ەدى؟ مۇ­سىلمان ەلدەرى ىشىندەگى يز­رايل­دىڭ تىرەگى تۇركيا ەدى عوي؟ ءبىراز اراب ەلدەرىمەن ءتىل تابىس­پا­عان تۇركيا يزرايلمەن ءتىل تا­بىس­قان. ءسىرا, بۇل سۇراقتىڭ جا­ۋا­بىن ۇكىمەت باسىنا يسلامدىق ءادى­لەت جانە دامۋ پارتياسىنىڭ كەلۋىنەن تابۋعا بولعانداي. يزرايل مەن يسلامدىق اراب ەلدەرى ارا­سىن­داعى قايشىلىقتا ەندى ءتۇر­كيانىڭ يسلامعا قارسى جاقپەن ىنتىماقتا بولۋى قيىن. ال يز­رايلدىڭ كەشىرىم سۇراماۋىنا بايلانىستى تۇركيانىڭ جاۋابى سەبەپتەن گورى جەلەۋگە جاقىن. جەلەۋ دەسەك تە, سول ەكى ەلدىڭ اراسىن اجىراتقان وقيعاعا ءسال تەرەڭىرەك توقتالايىق. وتكەن جىل­دىڭ مامىر ايىنىڭ اياعىندا تۇركيادا بىرنەشە كەمەدەن تۇ­راتىن «بوستاندىق فلوتيلياسى» جاساقتالىپ, پالەستينا اۆتونو­ميا­سىنىڭ ءبىر بولىگى سانالاتىن گازا سەكتورىنا گۋمانيتارلىق تاۋار جەتكىزبەك بولدى. ال گازا سەكتورى يزرايل قورشاۋىندا. مۇن­داي جاعدايدا وعان باسقا­لار­دىڭ باسا-كوكتەپ كىرۋىنە بول­ماي­دى, ۇناسىن-ۇناماسىن ءيزرايلدىڭ رۇقساتىن سۇراۋعا ءتيىس. مۇنى ءتۇ­رىك جاعى جاقسى ءبىلدى. سويتسە دە, ءبىر جاعى داۋ تۋ­دى­رۋ ءۇشىن دە بولار, فلوتيليا رۇق­سات­سىز كىرۋگە ارە­كەت جاسادى. سوندا يز­رايلدىڭ ارناۋ­لى اسكەرى ولاردى بەيتاراپ تەڭىزدە توق­­تاتىپ, تەكسەرۋگە الدى. وسى كەزدە فلوتيليانىڭ فلاگمانى سانالا­تىن «ماۆي مارمارا» كەمەسىندە يزرايل تەڭىز اسكەريلەرى گۋماني­تارلىق كومەك بەلسەندىلەرى تارا­پى­نان قاتتى قارسىلىققا ۇشى­را­دى. ولار, اسكەريلەر قارۋ جۇم­سا­مايدى دەگەن بولار, ارماتۋرا, پىشاقتى پايدالانىپ, ولاردى ساباي باستادى. وعان جاۋاپ رەتىندە قارۋ قولدانعان يزرايلدىكتەر تو­عىز ادامدى اتىپ ءولتىردى. ءبىز بۇل وقيعانى بۇۇ-نىڭ ار­ناۋلى كوميسسياسى ازىرلەگەن بايانداما بويىنشا بايانداپ وتىرمىز. كوميسسيا يزرايل ارناۋلى ءا­س­كە­رىنىڭ ارەكەتتەرىن «ورىنسىز جانە اقتاۋعا بولمايتىنداي» دەسە دە, گازا سەكتورىنىڭ يزرايل تارا­پى­نان قورشاۋعا الىنۋىن نەگىزدى سانايدى. سونىمەن قاتار, تۇركيا ءبىرشاما قاتقىل مالىمدەمەلەر جاساپ, يزرايلمەن ساۋدا جانە ءاس­كەري قاتىناسىن توقتاتۋ جونىندە شەشىم قابىلدادى. ەردوعاننىڭ «ءبىزدىڭ كەمەلەرىمىز ولاردىڭ اۋ­ماقتارىندا ءجيى كورىنەتىن بولا­دى», دەگەنى ماسەلەنىڭ تىم تە­رەڭدەپ كەتكەنىن اڭعارتادى. ەكى ەل اراسىنداعى شيەلەنىستەن ونىڭ ءبىر جاعى ايتارلىقتاي ديپلوماتيالىق جەڭىسكە جەتتى دەپ تۇجىرىم جاساۋدىڭ رەتى جوق. ولاردىڭ ەكەۋى دە الەمدىك سايا­سات­تاعى مىقتى ءبىر سەرىكتەسىنەن اي­رىلعانى انىق. بۇل ولاردىڭ سايا­ساتىنا دا, ەكونوميكاسىنا دا اسەر ەتەتىن بولادى. ال بۇل ەكى ەلدىڭ قاقتىعىسى تاياۋ شىعىس دەيتىن اي­ماقتاعى شيەلەنىستى كۇشەيتە ءتۇ­سەدى. يزرايل تۇركيادان اي­رىل­سا, ونىڭ ورنىن باسقالار با­سادى, تۇركياعا دا سولاي. بىراق ونىڭ ەكى ەل ءۇشىن ءبىراز قولايسىز سالدارى بولاتىنى زاڭدىلىق.   قازىرگى زاماننىڭ  باستى قاتەرى جاماندىق قايتالانباسىن دەپ سول جاماندىقتى دا ەسكە الىپ وتىرۋعا ءماجبۇرمىز. وسىدان ون جىل بۇرىن, ناقتى­راق ايتساق, 2001 جىلدىڭ 11 قىركۇيەگىندە نيۋ-يوركتە ەڭ ۇلكەن قاڭقۇيلى لاڭكەستىك ارەكەت جاسالىپ, الەم جۇر­ت­شىلىعىنىڭ جانىن تۇرشىكتىردى. سودان بەرى قاي جەردە بولسا دا لاڭكەستىككە جۇرتتىڭ قۇلاعى تۇرىك جۇرەدى. لاڭكەستىكتەن ساق­تانۋ كەرەك. بۇرىن كوبىنە وسىناۋ قا­­زىر­گى زاماننىڭ باس­تى قاسىرەتىنە اي­نال­عان قۇبىلىس يسلام ەكسترەميزمىنە ءتان دەگەن پىكىر قا­لىپ­­تاسسا, ەندى جاعداي وزگەرىپ وتىر. جاقىندا عانا بارىنشا تى­نىش ەل سانالعان نورۆەگيادا ءبىر لاڭكەستىڭ قولىنان جۇزگە تارتا جاس­وسپى­رىم­نىڭ ءومىرى قيىلعانى وسى­­ناۋ كە­­ساپات­تىڭ گەوگرافياسى شەكسىز ەكەنىن اڭعارتادى. لاڭكەستى كۇتپەگەن جەردەن كورۋگە بولادى ەكەن. سوڭعى ون جىلداعى لاڭكەس­تىك­پەن كۇرەس ساباعى بۇل قۇبىلىسقا كوزقاراستى دا, ونىمەن كۇرەس جول­دارىن دا وزگەرتتى. ايتالىق, سول لاڭكەستىككە قارسى كۇرەس ۇرا­نىمەن باستالعان يراكتاعى سو­عىستىڭ سالدارى مىڭداعان جا­زىق­سىز قۇرباندىققا دۋشار ەتۋمەن قاتار, وندا يسلام تارماقتارى ارا­سىن­داعى ازامات سوعىسىن دا تۋدىردى. اۋعانستانداعى سوعىس تۋرالى دا وسىنى ايتۋعا بولار ەدى. وندا كىمنىڭ لاڭكەس, كىمنىڭ بيلىككە قارسى كۇرەسۋشى ەكەنىن ءالى تالايلار انىقتاي الماي ءجۇر. سودان دا ونداعى حالىقارالىق كۇشتەرگە جەرگىلىكتى تۇرعىندار تاراپىنان سەنىمسىزدىك ۇلكەن. جىل سايىن اقش-تىڭ مەملەكەتتىك دەپارتامەنتىنىڭ حالىقارا­لىق لاڭكەستىك ۇيىمداردىڭ ءتىزىمىن جاريالاۋ ءداستۇرى بار. سوندا ەگيپەتتەگى «مۇسىلمان باۋىرلار» ۇيىمى ۇنەمى سول تىزىمنەن ورىن الاتىن. راس, بۇل ۇيىم وسى ەلدەگى بيلىككە قارسى كۇرەسىپ كەلدى, مۇباراك رەجىمىنە قارسى شىقتى. كەيدە قارۋلى قاقتىعىستان دا باس تارتپايتىن ەدى. ەندى مۇباراك بيلىگى قۇلاعان سوڭ وعان كوزقاراس ءوز­گەرىپ وتىر. سول بيلىكتى قۇلا­­تۋعا «مۇسىلمان باۋىرلار» ايرىقشا ۇلەس قوستى. ءتىپتى الداعى سايلاۋدا جەڭىسكە دە جەتۋى ابدەن مۇمكىن. سوندا ولار بيلىككە كەلسە, لاڭ­كەستەردىڭ بيلىگى ورنادى دەپ ەشكىم ايتا المايدى. بيلىككە قارسى كۇرەسۋشى سەپا­را­تيس­تەردىڭ بار­لى­عىن لاڭكەستەر قاتارىنا قوسۋعا بولمايدى, ارينە. بىراق سول كۇ­رەستە بەيبىت حالىق قىرىلىپ, جاپا شەگىپ جاتسا, ولاردىڭ ارەكەتتەرىن اقتاۋ­دىڭ دا رەتى جوق. ال لاڭكەستەر بولسا, حا­لىقتىڭ بيلىككە قارسى كوڭىل كۇيىن ءوز پايداسىنا اسىرۋعا قۇمار-اق. ولار سول كو­تەرىلگەن حالىقپەن ارالاسىپ, ءوز­دە­رىنىڭ بۇلدىرۋشىلىك ارەكەتتەرىن جانداندىرادى, تىم بولماعاندا قاجەتتى ورتاعا كىرىگىپ الادى. سوڭعى ون جىلدا لاڭكەستەرگە قارسى كۇرەستىڭ ايتارلىقتاي ءنا­تيجەسى بولعانى انىق. «ءال-كايدا» سياقتى حالىقارالىق لاڭكەستىك ۇيىمنىڭ ءورىسى تارىلدى. بۇل جەردە ونىڭ كوسەمى ۋساما بەن لا­دەننىڭ ولتىرىلگەنى ءوز الدىنا, ءتىپتى اۋعانستان, پاكستان سياقتى ەلدەردەگى ولاردىڭ وقۋ بازالارى جويىلىپ, جەرگىلىكتى تۇرعىن­دار­دىڭ قولداۋىنان ايرىلدى. ءبىرشاما ساراپشىلار جاھاندىق لاڭكەس­تىك قاۋىپتىڭ ۇرەيى ازايدى دەپ تۇ­جىرىم جاسايدى. جانە ولاردىڭ سيپاتى مىقتاپ وزگەرگەنىن ايتادى. جاھاندىق بولماعانمەن, جەرگىلىكتى سيپاتتاعى لاڭكەستىك ارە­كەت­تەر­دىڭ ازايماعانى, قايتا جاڭا ءتۇر­گە ەنىپ, كوبەيە تۇسكەنى داۋسىز. ولار ءومىردىڭ ءتۇرلى جاقتارىنان كو­رىنىس تاۋىپ جاتادى. كوپ ەلدەردە كاسىپتىك باسەكەگە, دىنگە قا­تىستى لاڭ­كەستىك ارەكەتتەر ەتەك الىپ وتىر. لاڭكەستىك ارەكەتتەر قازىرگى زا­ماننىڭ باستى قاتەرىنە اينالعان كەزدە, وعان قارسى كۇرەس ءار ەل ءۇشىن ايرىقشا ماڭىزدى. جاۋ جوق دەمە, جار استىندا دەمەكشى, بۇل كەساپات تىنىش وتىرعان ەلدە دە اياق اس­تى­نان پايدا بولا كەتەدى. ءتىپتى قوناق بولىپ كەلگەندەردىڭ اراسى­نان جات نيەتتىلەردىڭ تا­بى­لا­تىنى جاي­ىن­دا مىسال كوپ. قازىرگى كەلىم-كەتىم كوبەيگەن كەزدە, كورىنگەندى جاۋ سا­ناماعانمەن, اباي بولعان جاقسى. شەكارادان وتكەن ادامنىڭ كىم ەكەنى انىق­تالسا ءجون. تاريحتاعى ەڭ ۇلكەن لاڭكەستىك ارەكەتتىڭ بولعانىنا 10 جىل تول­عانىن ەسكە العاندا, ەشكىم دە ونى تويلامايدى. ودان ساقتانۋدى ەسكە سالادى. ماماديار جاقىپ.
سوڭعى جاڭالىقتار