07 قىركۇيەك, 2011

ءدۇلدۇلدىڭ ءدۇبىرى

1025 رەت
كورسەتىلدى
27 مين
وقۋ ءۇشىن
وكىنبەن مەن دە ءبىر كءۇن ولەمىن دەپ, وكىنەم ۇقساتا الماي كەلەمىن دەپ. كۇنىنە مىڭ ويلانىپ, جءۇز تولعانام, وزىممەن بىرگە ولمەسىن ولەءڭىم دەپ.   ءجا, جاماعات! سابىر, سابىر... ءبىر اۋىق اقىننىڭ وزىنە دەس بەرەلىكشى!   ەسكى دۇنيە ەسىگىن تەۋىپ اشىپ, كىرىپ كەلدى ول جۇزىنەن جالىن شاشىپ. بوساعادا تۇرمادى, تورگە ۇمتىلدى, بۇزىپ-جارىپ, ەڭسەرىپ, ەركىن باسىپ. كەربەز ايەل سىقىلدى دۇنيە پاڭ قىلىعىنا جىگىتتىڭ بۇلقان-تالقان. الا كوزبەن ءبىر قاراپ دۇنيەگە اقىن تۇردى ازىراق بولىپ اڭ-تاڭ. دۇنيە-بازار, ارالاپ كەتە باردى, ءتىلىن ۇقتى, سىرىن دا تەز اڭعاردى. سۋ ورنىنا جۇتتى دا اققان جاستى, كۇي ورنىنا تىڭدادى قايعى-زاردى. جالبارىنۋ, ۇھىلەۋ, بوس داۋرىعۋ, بىرەۋ ولگەن, بىرەۋ ساۋ, بىرەۋ اۋرۋ. جىلاعان كوپ, كۇلگەن از, وسەك گۋ-گۋ, ازان-قازان, بەيمازا, دۇنيە ۋ-شۋ. وسى شۋدى قاق جارىپ شىقتى ءبىر ءۇن, ەستىمەگەن دۇنيە مۇنى بۇرىن, بوستاندىقتىڭ بۇركىتى ساڭق-ساڭق ەتىپ, قاناتىمەن سىپىردى دۇنيە كىرىن. اقىن سوندا الەمگە ايتتى شىنىن, دەدى ول: «جاڭا دۇنيە جارشىسىمىن». بار داۋسىمەن ايقايلاپ جىبەردى كەپ, جەر قۇلاعىن تىندىردى داۋسى مۇنىڭ. دۇنيە شۋىن بۇل داۋىس كەتتى باسىپ, ەسى شىققان ەسكىلىك قالدى ساسىپ, باسا قاشتى قۇلاعىن نازىك مۋزا, مۋزانى بۇل نە قىلسىن, ەمەس عاشىق. نە قىلامىز, شىنىندا دا, مۋزانى ءبىز, كوپ اقىننان قالعان ول ءبىر كارى قىز, مۋزا جازىپ بەرمەيدى بىزگە ولەڭ, ولەڭ توقىر ءوزىمىز فابريكامىز. ولەڭدى دە جازۋشى ەد بۇرقىراتىپ, قانجاردى دا تۇتۋشى ەد, مىلتىق اتىپ, كورىكتى دە باسۋشى ەد كۇمپىلدەتىپ, بالعانى دا سوعۋشى ەد تاستى ۋاتىپ. دابىلداتىپ ەدى ءبىر دۇنيەنى, امال قانشا, داريعا-اي, ول دا ءولدى. ارىستانداي اقىرعان اقىن ەدى-اۋ, ابايسىزدا سۇم اجال قاپى جەڭدى. داۋسى قالدى قۇلاقتا ساڭقىلداعان, جىرى قالدى جۇرەكتە جارقىلداعان. جىر كەرەك قوي دۇنيەگە, جىر كەرەك قوي, نەگە عانا ولەدى اقىن ادام؟! بۇل – سوناۋ توتاليتاريزم قان­جا­رى­نان قان شاشىراپ تۇرعان قىرقىنشى جىلى جازىلعان جولدار ەدى. كىم تۋرالى؟ ماياكوۆسكي تۋرالى. ايتىپسىز! بۇل – قاسىم امان­جو­لوۆ­تىڭ قاسىم امانجولوۆ تۋرالى جازعان ولەڭى. ءبىر­دە-ءبىر وتىرىگى جوق. ءبارى كەلىپ تۇر. ءبارى – ءوزىنىڭ مىنەزى. ءبارى ءوزىنىڭ قىل­ى­عى. ءبارى ءوزىنىڭ ايت­قا­نى. ءبارى ءوزىنىڭ اقىر­عانى. ءبارى ءوزىنىڭ «اھ» ۇر­عانى. اۋمايدى-اۋ, اۋمايدى. وتتى جا­نارىن ءوڭ­مە­نىڭنەن وتكىزە, وسقىرىنا قارا­عان­دا, تۇرعان ورنىڭنان تىرپ ەتە الماي قالا­سىڭ. قاسىم امانجولوۆ ۆلاديمير ماياكوۆسكيدى دە اينىتپاي وزىنە ۇقساتقان. «بۇل كىم ەدى؟ اناۋ نە دەيدى؟ بۇل ءوزى نەگە بۇلاي؟» دەپ تىمىسكىلەيتىن دۇمبىلەز دۇنيەدەگى قاي داۋىل­پاز اقىننىڭ تاعدىرى, مىنە, وسىنداي-دى. قۇدىرەت كۇشى ۇلى وتاننىڭ! قاناتىن بەر قىران قۇستىڭ, اشۋىن بەر ارىستاننىڭ جۇرەگىن بەر جولبارىستىڭ! كۇللى الەمنىڭ ىزا-كەگى ورنا مەنىڭ كەۋدەمە كەپ! جاۋ جولىنا اتام سەنى, بومبا بول دا, جارىل, جۇرەك! مۇنى كىم ايتقان؟ ابدوللا جۇما­عا­ليەۆ ايتقان! ول راس. بىراق بۇل جولداردى دۇنيەدەن ءوتىپ بارا جاتقان جان دوسىنىڭ اۋزىنا قاسىم امانجولوۆ ەدى سالعان. مۇنداي ولەڭدى تەك قاسىم امانجولوۆ قانا جازا الادى. بۇلاي دەپ تەك قانا قاسىم ايتا الادى. ول ءوزىنىڭ قالاي ءومىر سۇرەتىنىن بىلمەيدى. بىراق, قالاي ولەتىنىن بىلەدى. ولاي ەتپەسە, اقىن بولا ما! ولاي ەتپەسە, قاسىم بولا ما! ءيا, قاسىم ايت­قان... قاسىم ايتقاندىقتان سەن ايتقان­سىڭ, مەن ايتقانمىن, ول ايتقان. ماسەلەن, مىنا ولەڭدى كىم ايتپادى؟ مىڭدار ايتقان.   ومىرگە ەندىم ەڭبەكتەپ, شالقالاپ اكەم شىقتى ۇيدەن. جەتىمدىك تاعدىر جەتتى ەپتەپ, قاباعىن ءتۇيىپ تۇكسيگەن. ومىردەن ءۇمىت جوق وزگە دالانىڭ تەردىم تەزەگىن. اكەم بوپ تاپتىڭ سول كەزدە سوۆەتتىك مەنىڭ ءوز ەلىم. ...دۇنيە بۇكىل دوڭگەلەپ كوزىمنىڭ كەلدى الدىنا. ۇستىنە شىقتىم ورمەلەپ, قارادىم بويلاپ ارعىعا. وي جەتەر جەرگە كوز جەتتى, ارعىسىن جانە سەزەمىن. جاتىرسىڭ الىپ جەر-كوكتى, سوۆەتتىك مەنىڭ ءوز ەلىم. ... بۇلب ۇلىم, سايرا كەۋدەمدە, بۇلب ۇلىم – مەنىڭ جۇرەگىم. كوڭىلىمنىڭ كۇيى كەلگەندە اعىل دا تەگىل جىر ەدىم. اعىتتىم ويدان ەل ءۇشىن ولەڭنىڭ ەركە وزەنىن, اقىنىڭ بولدىم سەن ءۇشىن, سوۆەتتىك مەنىڭ ءوز ەلىم. باسقا ايتسا جارەۋكەلىكتەن ايتادى. قا­سىم ايتسا, سەنگەندىكتەن ايتادى. قا­سىم شىنداپ ايتادى, قاسىم شىننان ايتادى. قاسىم ايتقان بۇل ءسوزدى اشتان ءولىپ, كوشتەن قالعان كوپ جەتىمەكتىڭ ءبارى ايتادى. كوزدەرىنەن جاس مولتىلدەپ تۇرىپ, شىن كوڭىلىمەن ايتادى. ءيا, بۇل دالادا سولاي دا بولعانى راس. ءبىر ۋاقىت اڭقىلداي ەسكەن سارى­ارق­ا­نىڭ سار جەلىنە سارىن قوسقان نارمانبەتكە قۇلاق ءتۇرىڭىزشى. كەڭ دالا كەبەرسىگەن كەر بەتەگە, مۇندا دا بالا تۋىپ ەر جەتە مە! سۋىرداي ىننەن قاشقان سۇمىرەيىپ, داريعا-اي, مەكەنىنەن ەل كەتەر مە! اتقان وق قايتا ورالماس ءبىر اتقان سوڭ, باتقان كۇن قايتا اتپاس ءبىر باتقان سوڭ, جانىڭدى جابىرقاتار زامان قايدا قورعانىن كوڭىلىڭنىڭ قۇلاتقان سوڭ. ءدال وسىلاي ەستيار ۇرپاقتىڭ تاۋدا ءىزى, سايدا سانى قالماي, تۇگەل قىرىلعاندا ارتتا قالعان اش قارىن ۇرپاق بەت-بەتىنە تەنتىرەپ كەتكەنى دە راس. اكەسىنەن جاستاي ايىرىلعان قاسىمنىڭ سەمەيگە, ورالعا وقۋ ىزدەپ ساپار شەككەنى دە راس. شاعاننىڭ بويى كوك شالعىن, شالقامنان جاتقام شاڭقاي ءتۇس. گۇل تولىپ مەنىڭ قۇشاعىم, كەۋدەمە قونعان بۇلبۇل قۇس... سوناۋ ءبىر شەت تە, سوناۋ ءۇي, كەتەر مە ءسىرا كوڭىلدەن, الۋشى ەد تارتىپ مەنى ىلعي ماحاببات جاستىڭ لەبىمەن. تەرەزە الدى – جاس تەرەك, تۇر ەكەن كىمدەر سۇيەنىپ؟ ءجۇر ەكەن كىمدەر ەركىندەپ, جۇرەگىن ۇستاپ ۇيگە ەنىپ. 1963 جىلى العاش رەت ورالعا باردىم. ىزعىعان قىس ەدى. اقىن جىرلاعان سول ءۇيدى ىزدەپ كەلەمىن. ءۇي ورنىندا تۇر ەكەن. ەسىك-تەرەزەسى جابىق. تىلدەسەر كىسى جوق. سۇر­­عاي­ىپ كەلە جاتسام, سۋ الۋعا كەلگەن ءۇش-ءتورت ايەل سىپسىڭداسىپ تۇردى. قاي­تەر ەكەن دەپ: «قاسىمدى بىلمەيسىزدەر مە؟» – دەپ سۇرا­دىم. ولار ىرشىپ ءتۇستى: «قاي­داعى قاسىم­دى ايتاسىز؟». ورتا­لارىن­داعى سۇرعىلت ءبو­كە­بايمەن موينىن تاڭىپ العان اقسارى كەلىنشەك جالت بۇ­رىل­دى. «قاسىمنىڭ كىمى بو­لا­سىز؟» – دەدى ج ۇلىپ العانداي قىپ. ءجو­نىم­دى ايتتىم. زامانىندا تالايدىڭ جۇرە­گىن بەبەۋلەتكەن «شايان كوز­دەر» سۇزىلە قا­راپ, سالعىرت­تاۋ جىميىپ تۇر. «ول الدە­قا­شان ساقىپ­جامالىنىڭ سوڭى­نان الما­تى­سى­نا تايىپ تۇر­عان. ءبىزدىڭ ورال­عا اقىن تۇتقان با؟ كەزىندە عاب­دوللا توقاي مەن مۇسا جالەل دە بەزىپ وتىر­عان. قاسىم دا ءسويتتى»,  دەدى. بەيتانىس كەلىنشەكتىڭ كەنەت جۇمىلا قالعان القىزىل ەرنىندە ءبىر جۇمباق ەمەۋرىن تۇردى. وعان قاسىم اقىننىڭ ءوزى بولماسا, ءبىز تۇسىنە الماي, ءۇنسىز جىلىستاي بەردىك. ءيا, ول ءايبات توتاش بىردەڭەنى ءبىلىپ تۇردى. بىراق, ىشكە بۇگىپ جاسى­رىپ قالدى. ءبىز قاسىمنىڭ ورالداعى ول جىلداردى دا بوسقا وتكىز­بەگەنىن اڭعاردىق. پيانينو, مان­دالينو, سكريپكا, گيتارا, اككوردەون, دومبىرا – بارلىق اس­پاپتىڭ قۇلاعىندا ويناعان ناعىز جايدارمان جىگىت قاسىم­نىڭ قاي ورتانىڭ دا گ ۇلى بولىپ, تالايدىڭ كوزىن سۇزدىرگەنىن تۇسىندىك. جوق-جىتىككە بوي الدىرماي, نۇرلى دۇنيەنىڭ ەرتەڭىنە سەنىپ ەركەلەپ وسكەن اقىننىڭ: «شىقشى تاۋعا, قاراشى كەڭ دالاڭا, ءماز بولاسىڭ, ۇقسايسىڭ جاس بالاعا, جۇگىرەسىڭ ول شەتى مەن بۇل شەتىنە, شارشايسىڭ با, قۇمارىڭ ءبىر قانا ما؟ ۋا, داريعا, التىن بەسىك تۋعان جەر,   قادىرىڭدى كەلسەم بىلمەي, كەشە گور! جاتا الماس ەم توپىراعىڭدا تەبىرەنبەي, اقىن بولماي, تاسىڭ بولسام مەن ەگەر. نەتكەن بايتاق, نەتكەن ۇلى جەر ەدىڭ, نەندەي كۇيگە جۇرەگىمدى بولەدىڭ؟! سەندە تۋدىم, سەندە ءوستىم مەن, سەندە ولسەم, ارمانىم جوق بۇل دۇنيەدە دەر ەدىم. مەن دە وزىڭدەي بايتاق ەدىم, كەڭ ەدىم, قىزىعىڭدى كورىپ ەركىن كەلەمىن. سەن دە اياماي بەردىڭ ماعان بارىڭدى, مەن دە اياماي بارىم ساعان بەرەمىن. بولدىم عاشىق, تۋعان دالام, مەن ساعان, الىس جۇرسەڭ, ارمانىم سەن اڭساعان, جاقىن جۇرسەم, مەن تورىندە جانناتتىڭ, التىن دىڭگەك – ءوزىم تۋعان بوساعام!» – دەگەنىنە يمانداي سەنەسىز. وسىنشاما ءولىپ-ءوشىپ, كۇيىپ-جانىپ جاقسى كورەتىن جومارت جۇرەكتىڭ ءار ءلۇپى­لى­مەن وپتيميزم لەبى ەسىپ, شىنايى وتان­شىلدىعىمەن باۋراپ الادى. سول اڭقىلداعان اقىن كوكىرەكتىڭ:   دۇنيە, جالت-جۇلت ەتكەن كەڭ مەكەنىم, كورە الماي كوپ جەرىڭدى مەن كەتەمىن, ارپالىس الا قۇيىن زامانالار ارباسىپ تۇرىپ الدى, مەن نە ەتەمىن؟! ءومىر جوق تۇسكەن جەردە ءبىر ارناعا, كوپ كۇتتىم, كوپ تىلەدىم قۇمارلانا, قايتەيىن جەتەر ەمەس قىسقا ءومىرىم, الىستان كورىنگەنمەن مۇنارلانا. سەن نەتكەن باقىتتى ەدىڭ, كەلەر ۇرپاق, قارايمىن ەلەسىڭە مەن تاڭىرقاپ, جاڭعىرتىپ جەر سارايىن سەن كەلگەندە, كورپەمدى مەن جاتارمىن قىردا قىمتاپ. ...دۇرىلدەپ جالىن اتقان كەۋدەم كورىك, ءسوز سوققام قۇلاشىمدى ەركىن كەرىپ, سۋارىپ شىنىقتىرعان كۇيگە مالىپ, بولسىن دەپ ءارى ادەمى, ءارى بەرىك... ...قۇيا المان ۇگىتىلگەن بالشىق ولەڭ, كوڭىلىمدى كول جاسادىم تامشىمەنەن, سەرىنىڭ سەمسەرىندەي سەرتكە تاققان ولەڭنىڭ وتكىرىن ءبىر الشى مەنەن! – دەگەنىن ەستىپ, كوز نۇرىن سوڭعى تام­شى­سى­نا دەيىن سارقىپ بەرەر ساقيلىعىنا باس ۇراسىڭ. شىركىن-اي, يسا بايزاقوۆ ايتقانداي, قا­سىم «اقىل ءتىسى بالعاداي» شىن اقىن عوي! ول سويلەگەندە تاۋلار تەڭسەلىپ, كول­دەر شايقالىپ, دۇنيە وپىر-توپىر وپى­رى­لىپ, قارا جەر قارس-قارس ايىرىلىپ كەتەردەي بو­لا­دى. قاسىم ايتىپ تۇرعاندا, باسقانى تىڭ­داپ قايتەسىز... قازاققا قا­سىم­نىڭ اۋزىنداي اۋىز بەرگەن مىرزا قۇ­دايدان اينالمايسىڭ با؟! قازاققا قا­سىم­دىكىندەي سارقىلماس تا تاۋسىلماس اقىلدى قيعان جومارت, تاڭىردەن ساداعاسى كەتپەسسىڭ بە؟! پاي-پاي! اقىن تەبىرەنگەندە كومەيىنەن نەبىر كيىك قۇلاق سەركە سوزدەر سەكىرىپ-سەكىرىپ شىعادى-اۋ. نەبىر ەت-جۇرەگىڭدى ەلجىرەتىپ, وزەگىڭە بال قۇيعان­داي ءون بويىڭدى ەرىتىپ, سۇيەگىڭدى جىبىتەتىن سيقىر سوزدەر قۇلاعىڭدى باۋراپ, كوزىڭدى اربايدى-اۋ! وسىنشا مول­شى­لىق, وسىنشا ساقيلىق, وسىنشا ءمارت­تىك اقىن بويىنا قالاي سىيىپ تۇردى ەكەن دەپ تاڭعالاسىز؟! تاڭعالاسىز دا, ءبىر ءسات ەسىڭىزدى جيىپ الاسىز. قاسىم بۇلاي بولماعاندا قالاي بولادى؟! مۇقاعالي ايتقانداي, «قاسىم ولاي بولماسا, نەسى قاسىم؟!». ءبىر كەزدە كوش­كەن دۇنيەنىڭ كولبەڭدەتىپ تىزگىنىن ۇستا­عان كەلدىبەك ءبيدىڭ كونە سوزدەرىن, قاس سەڭ­گىرلەرگە تىرەلىپ, اڭتارىلعان كوشتىڭ الدى­نان ءجون شىعارىپ, اياعىنا سارا جول سالىپ بەرگەن قازىبەك ءبيدىڭ دانا سوزدەرىن, ودان بەرگى قيىر-شيىر كوپ بۇرالاڭداردا تاۋ بۇركىتىندەي شاڭقىلداعان ءمادي بوپى­ ۇلى­نىڭ وجەت سوزدەرىن وربىتكەن قاسيەتتى قار­قارالى توپىراعى الاعايى مەن بىلاعايى كوپ ءبىزدىڭ زامانىمىزدا دا جايباراقات جاتا الدى دەيسىڭ بە؟ جوق, جاتا المايدى. اتا ارۋاقتار  قالعىپ كەتسە, كوزدە­رىن­دەي بولسىن دەپ, وياۋ تۇرسا, وزدەرىندەي بولسىن دەپ, اعىل-تەگىل شالقار داريا اقىن قا­سىمدى سىيلادى. قاسىمدى دا قۇداي قازاققا بەردىم دەپ بەرگەن ەدى. قاسىم دا بۇل دۇنيەنىڭ دۋمانىن قىز­دى­رىپ, اجارىن اسىرىپ, بازارىن تاسىتۋ ءۇشىن كەلگەن ەدى. بىراق, اقىن كوكىرەكتىڭ: «قاسىممىن, سول باياعى ءبىر قاسىممىن, باقى­تىن ويلامايمىن قۇر باسىم­نىڭ; تىمىرسىق تۇنەك بولساڭ دۇشپانىڭمىن, اقكوڭىل, ادال بولساڭ سىرلاسىڭمىن. بولامىن اقىن قاسىم ءالى دە مەن, ولەڭىن بوبەگىندەي الديلەگەن, قاناتىن قاعىپ جىلدام كەلەر جىلدار, ءبارىن دە قارسى الامىن ءان-كۇيمەنەن. ءبىر كۇنى وت ءومىرىم قالسا ءوشىپ, قايران ەل تۋعان جەردەن كەتپەس كوشىپ, تورقاداي جامىلىپ اپ توپىراعىن, جاتار­مىن ءوز جەرىمدە ءبىر تومپەشىك... توقتاماس ءومىرىمنىڭ ساعاتىنداي, جۇرەگىم ەندى قانشا سوعار تىن­باي; تىنشىر ما اقتىق رەت ءبىر تالپىنىپ, مەرت بولعان بالا­پاننىڭ قاناتىنداي! تۇسىرگەن وي ساۋلەسىن شارتاراپقا, اقىل­دىڭ التىن وتى سونگەن شاقتا, بۇل كۇندە ساڭقىلداعان سۇڭقار ءۇنىم, كەتەرسىڭ سۋداي ءسىڭىپ تابيعاتقا» دەپ كۇرسىنگەنىنە قۇلاق تۇرمەسكە شاراڭ جوق. كەڭ دۇنيەنى وزىندەي كورىپ وزەۋرەپ الابۇرتقان البىرت اقىن­نىڭ جۇرەك دۇرسىلىنەن ءبىر سالقىن ىزعار, توسىن لەپ سەزىلەدى. بۇل كەڭ ءورىس, سالقار ساحارا, سارى جايلاۋدا اياعى جەتكەنشە سايران سالىپ جۇرگەن شۋ اساۋدىڭ, قۇيرىق, جالىن جەل تاراعان شال قۇيرىقتىڭ شابىسى بولسا, ءبىر ءجون عوي. بۇل – ۇشار شىڭنىڭ باسىنا سامعاپ شىعىپ, كاۋسار اۋاعا ەمىن-ەركىن قانات جايعان قىراننىڭ تۇڭعيىق تۇبىندە كوكتەپ جات­قان كوركەم تىرشىلىككە كوڭىلى ءبىتىپ, قۇل­شىنا ساڭقىلداعانى بولسا, ءبىر ءجون عوي... جوق, قۇيرىق-جالىن وتاپ, ءوزىن تۇساپ-ماتاپ قويعان ورەلەۋلى اتتىڭ كوز جەتەر بيىگىنە قاراي جانۇشىرا شاپشىعىپ جانتال­ا­سى عوي... اۋىزى-باسىن توماعالاپ قويعان تۇعىر­داعى قىراننىڭ جانۇشىرا ىشقىنعان جان داۋىسى عوي. قاسىم وتكىزگەن بالالىق شاق قار­قا­رالى­نىڭ ۇزىننان-ۇزاق سۇلاپ جاتقان كەڭ قويناۋلارىنا دا سىيمادى. قاسىمنىڭ الابۇرتقان جاستىق شاعى جازىلا اققان جايىق بويلارىنا دا سىي­مادى. ءتىپتى التاۋدىڭ ءزاۋلىم مۇزارتتارى مەن الماتىنىڭ كەڭ كوسىلگەن كەربەز كوشە­لەرىنە دە سىيمادى. قاسىم بۇكىل قازاق دالاسىنا سىيمادى. اقىن قاسىم كەڭ دۇنيەگە دە سىيماي كەتتى. ءبارى دە تاپشىلىق ەتتى. ءبارى دە ازدىق ەتتى. اسقار تاۋ تىزەسىنەن, جۇمىر جەر ج ۇلىعى­نان كەلمەدى. ويتكەنى, ول جوقتان وزگەگە ءماز بولاتىن ۇساق-تۇيەك توعىشارلاردان ەمەس ەدى. ويتكەنى, وعان تەك ءبىر ءوزىنىڭ عانا ەمەس, بۇكىل دۇنيەنىڭ مەيماناسى تاسىپ ك ۇلىپ تۇرعانى كەرەك ەدى. اپشىماي, اسىپ-توگىلىپ جاتقانى كەرەك ەدى. «نۇرلى دۇنيە» دەپ ايقارا قۇشاق اشسا دا, دۇنيە وعان سىز قاباقتانىپ, سالعىرت, سالقىن قارادى. كىرپياز اقىن جۇرەگىن اتتاعان سايىن جارالاپ باقتى. اقىرىندا سۋىق توسەككە الىپ ۇردى. اۋرۋ توسەگىندە اساۋ اقىن كاۆكاز تاۋىنا اپارىپ بۋىپ تاستاعان الىپ پرومەتەيدەي ارپالىستى. شىڭعا بۋىلعان پرومەتەيدىڭ جالاڭاش بۇيرەگىن شوقۋعا الىپ قاراقۇستار جان-جاقتان انتالاسسا, توسەككە تاڭىلعان قاسىم – پرومەتەيدىڭ جان دۇنيەسىن كۇيكى تىرشىلىك كۇندە ويرانداپ, كۇندە ويناق سالدى. اقىرىندا بۇنىڭ بارىنە جانى شىدامادى. كوز جۇمدى. اقىن ءولدى. بىراق, اقىن ارمانى اقىرىندا ورىن­دالدى. قىزىل توتاليتاريزم قىرعيداي ءتيىپ, تۇگەل وتاپ كەتكەن قازاق جىرىنىڭ تىپ-تيپىل ەگىنجايىنا قىلتيىپ قىلتاناقتار كورىندى. قاسىم سەپكەن اسىل ءدان بىرتە-بىرتە باس الىپ, ءدۇر ەتىپ قاۋلاي بوي كوتەردى.  قازاق پوەزياسىنا قايتادان داۋىس ءبىتىپ, قايتادان ساڭقىلداي باستادى. جاس اقىندار ماعجان, شاكارىم, ساكەن, ءىلياستاردى كور­مەك تۇگىل, وقىماق تۇگىل, كوپ ۋاقىتقا دەيىن ەسىمدەرىن دە ەستىگەن جوق. ولاردىڭ كوبى قاسىم بولا­مىن دەپ, اقىن بولدى. قاسىم ولەڭىن جاتتاپ ەرجەتتى. قاسىم ونەگەسى الپىسىنشى جىلدار پوەزياسىنىڭ التىن تۋىنا اينالدى. ساۋىتبەك ابدراحمانوۆتىڭ «جي­ىر­ماسىنشى عاسىر جىرلايدى» اتتى اۆ­تورلىق انتولوگياسىندا: «ۇلتتىق پوە­زيا­­مىزدى ساياساتتى ۇيقاستىرىپ سويلەيتىن يدەولوگيالىق رۋپورعا اينالىپ بارا جاتقان جەرىنەن قۋاتتى قولىمەن جۇلقي تارتىپ, ءاۋ باستاعى اسىل تەگىنە قاراي قايتادان بۇرعىزىپ بەرگەن, قاساڭ ۇگىتتەن قاجىعان تۇعجىم تۇعىرداي قازاق ولەڭىنە قان قۇيىپ, قايتادان ورنىنان تۇرعىزىپ كەتكەن تاپ وسى قاسىم ەدى» دەپ ورىندى ايتىلعان. قازىرگى قازاق ادەبيەتىن مۇحتار اۋەزوۆ پەن قاسىم امانجولوۆتى جاقسى كورەتىندەر جاسادى. ادەبيەت مايدانىندا اقيقات جولىندا ارپالىسقان رۋحاني قايسارلىقتىڭ شىن  ءتاۋ ەتەرى  – اۋەزوۆ پەن امانجولوۆ بولدى. سولارعا قاراپ, وي تۇزەپ, ءسوز مۇسىندەدى. كەيىنگى شىققان الىپتاردىڭ شاكىرتتەرى ەندى ءوسىپ, جەتىلىپ كەلەدى. قولدا باردىڭ ءبارى دە – اۋەزوۆ پەن امانجولوۆتان ۇلگى العاندار. سوندىقتان قاسىم بۇگىن ءتىرىلىپ كەتسە, نە بولار ەدى دەپ ەلەگىزگەن توپ اينا­لاسىنا ەلەڭدەپ كوز تاستايدى. تاۋەلسىزدىك العان ەلىن كورىپ, ءماز بولار ەدى. اقوردانىڭ توبەسىندە كوكپەن تالاسقان كوك بايراعىمىزعا سۇيسىنە كوز سالار ەدى. مۇشايراعا شىعىپ جاتقان اقىنداردى تىڭداپ, ءوزى كورىپ كەتكەندەگىدەن جاعدايدىڭ ءبىراز جاقسارىپ قالعانىن بايقار ەدى. تالاي تۇلپاردىڭ تۇياعىنا جەل ءبىتىپ, جەر تارپىپ تۇرعانىن كورەر ەدى. ءتىپتى كەيبىرىنە: «پاي! پاي!» دەپ ءسۇيسىنىپ تە قويار ەدى. «ءسوز تۇزەل­دى, تىڭدارمان, سەن دە تۇزەل!» دەپ, قاۋما­لاسقان قاۋىمعا ماساتتانا بۇرىلار ەدى. اۋىزدارىن اشىپ, كوزدەرىن جۇمىپ, اقىن­دار­عا ەلتىگەن جۇرتتى كورىپ, تاۋبەسىنە كەلەر ەدى. ءبىرازدان سوڭ توپ اراسىندا سوزگە قۇلاق سالعانمەن, نە ايتىپ جاتقانىنا ءتۇسى­نە الماي, الاڭ-قۇلاڭ ەتىپ تۇرعانداردى دا كوزى شالار ەدى. بۇعان ايران-اسىر قالعان اقىن كەيبىرەۋلەردىڭ تۇسىنبەگەندەرىنە تۇك قينالماي, جايباراقات شەكىلدەۋىك شاعىپ تۇرعانداردى كورىپ, ءولىپ-تالىپ قولعا ءتيىپ وتىرعان تاۋەلسىزدىگىمىزگە ءالى كۇنگە ىلەسە الماي, كۇلدى-كومەش كۇيكى كۇيىندە جاتقان ار-ۇياتىمىزعا قارالاي نامىستانار ەدى. با­تىر بولسا, نايزاسىن كەزەپ, قامشىسىن ءۇيى­رەر ەدى. اقىن بولعاسىن ارلانىپ, اپشىپ, شامىنا تيگەن سوڭ شابىتىنا ءمىنىپ, توبەڭە ءجاي تۇسىرەر نايزاعايشا شاتىرلار ەدى. ويتكەنى, ول تاسباۋىر يدەولوگيانىڭ تەمىر قۇرساۋى اياماي سىققان ايتۋلى جىلداردا دا ايىلىن جيماي كەتكەن-ءدى. ءسويتىپ, قاسىم تۋعالى ءبىر عاسىر ءوتتى. ونىڭ قىرىق ءتورت جىلىن ءوز كوزىمەن كوردى. سونشا ۋاقىت ءومىر اتتى ماڭگىلىك ساباعىن تىڭداپ, وعان ءوزى دە تالاي تاماشا دارىستەر قوستى. جيىرماسىنشى عاسىرداعى قازاق پوەزياسىنداعى ەڭ ءىرى تۇلعالاردىڭ ءبىرى بولدى. شىن مانىندەگى ۇلى اقىن بولدى. ءوز حالقىنىڭ ساناسىندا العان بەتىنەن قايتپايتىن قايسارلىقتىڭ, جات جەرلىك كولونياليزم مەن توتاليتارلىق ەزگىگە جۇلدى­زى قارسى وتانشىلدىقتىڭ, رۋحاني ماكسي­ماليزمنىڭ, ادامگەرشىلىك پەن ىزگىلىكتىڭ ماڭگى وشپەس ونەگەسىن كورسەتتى. اقىن سەرىك اقسۇڭقار ۇلى دۇرىس ايتادى: «قاسىمعا ەندى ەشتەڭەنىڭ كەرەگى جوق. ال قاسىم قازاققا كەرەك». ءتىپتى كەرەگىرەك! وتە كەرەك. ءدۇلدۇلدىڭ ءدۇبىرى كەرەك. جىم-جىرت جوندارعا ۇلى وزگەرىس اكەلگەن اساۋ ارىننىڭ ءدۇبىرلى ءدۇسىرى كەرەك. قازاق ادەبيەتىندەگى قاسىمنان قالعان قاسقا جول جالعاسا بەرەدى. ءابىش كەكىلباي ۇلى, قازاقستاننىڭ ەڭبەك ەرى.   قاسىم – جىر, قاسىم – ءان «قازاق راديوسىنىڭ» «التىن قورى­نان» الىنعان «جىر جازامىن جۇرە­گىمنەن» حا­با­­رىنىڭ گازەتكە لايىق نۇسقا­سىن وقىرماندارعا ۇسىنىپ وتىرمىز. مۇندا بار قا­زاق سىراعا دەپ كەتكەن – سىرباي ماۋلە­نوۆ پەن كومپوزيتور, اقىن ولەڭدەرىنە ءان-رومانس­تا­رىن جازعان, «جيىرما سەگىز پان­فيلوۆشىلار» وپەراسىنا اقىننىڭ جىر­لارىن قول­دان­عان عازيزا جۇبانوۆانىڭ قاسىم امانجولوۆ شىعارما­شىلى­عىنا بەرگەن تاماشا با­عا­سى جازىلعان. ەستە­رى­ڭىزگە سالا كەتەيىك, بۇل راديو­حاباردى كەزىندە ماگنيتافونعا ءتۇسىرىپ ال­عان ەدىك. ەندى ونىمەن جۇرتشىلىقتى گازەت بەتىندە تانىستىرۋدى ءجون كوردىك. سىرباي ماۋلەنوۆ: «قازاقتىڭ كلاسسيك اقىنى قاسىم امان­جولوۆ اقتايلاق وزەنىنىڭ اتىرا­بىنداعى قىزىلاراي, قارشىعالى تاۋلا­رىنىڭ بو­يىن­دا 1911 جىلى دۇنيەگە كەلدى. جاسىنان وجەت, العىر قاسىم زەيىندى بولىپ ولەڭ وزەنىنە ەرتە قۇلاش ۇردى. قاسىم ءوزى قاتار­لاس قا­زاق اقىن­دارى سەكىلدى, اسىرەسە سوعىس جىلدارىندا قارىشتى قادام جاسادى. ونىڭ سوعىس جىلدارى جاز­عان «اقىن ءولىمى تۋرا­لى اڭىز» پوەماسىندا, «بايكال», «ورال», «پودپولكوۆنيك الپينگە», «عاب­دول­عا» ءتارىزدى ولەڭدەرىندە وت-جالىندار ىشىندە داۋىلدان دەمالىپ, نايزاعايدان وت الىپ جۇرگەن جاۋىنگەر اقىننىڭ تۋلاپ سوققان جۇرەگىنىڭ ءدۇرسىلىن سەزىنگەندەي بولامىز. قاسىم ليريكاسى كەيدە قاتال, كەيدە نازىك, كەيدە مۇڭلى, كەيدە شات ءوز مىنەزىندەي ليريكا. ونىڭ ءوز مىنەزى ولەڭىندە جاتا­دى. باتىل, وتكىر سوزدەرى قاسىم ايتتى دەسە, وقۋشى سەنەدى. ال كەيبىر اقىننىڭ كەمشىلىگى – ولەڭىندە مىنەز بولمايدى. ءىرى مىنەز بولماسا: سىرداڭ, سۇرقاي, ىعىر ۇيقاس, سىلبىر جولدار, جانسىز سۇلبالار كورىنىپ جاتادى. قاسىم شەبەر اۋدارماشى دا. ول: «اۋدارما دەگەن ەكى ادامدى ءبىر تاۋدىڭ قوس شىڭىنداي, ءبىر قولدىڭ ەكى سالاسىنداي, ءبىر ەمەننىڭ ەگىز بۇتاعىنداي ءبىر-بىرىمەن تۋ­ىستى­راتىن التىن كوپىر», دەپ ايتىپ وتىراتىن. قاسىم اۋدارما جاساردا تۇپ­نۇس­قا­نىڭ بۇكىل جاراتىلىسىن جان-جاقتى بارلاپ, باي وبرازدى, تەرەڭ سەزىمدى ويىنا توقىپ, ونىڭ اۋاسىن جۇتىپ, قان تامىرىنىڭ لۇپىلىمەن بىرگە سوق­تى­راتىن. ول شىعار­مانىڭ قالاي, قانداي جاعدايدا تۋعانىن, ءاربىر وي استارىن, ءسوز قۇپيالارىن تەرەڭ زەرتتەيتىن. ا.پۋشكيننىڭ «قىسقى كەشىن» اۋدارىپ بول­عاننان كەيىن دە ول جاريالاۋعا اسىققان جوق. «قىس­قى كەشتىڭ» ءانى مەن ءسوزىن دوم­بىرادا, سكريپكادا, سىرنايدا قايتا-قايتا ورىنداپ, ولەڭنىڭ ۇيقاس-ىر­عاعىن, ولشەمىن, اۋەندىلىگىن, دىبىس سازىن بارىن­شا تەكسەرگەنىن مەن جاقسى بىلەمىن. مۋزى­كالىق اس­پاپ­تاردىڭ بارىندە ەركىن وينايتىن قا­سىم اۋدارىپ وتىرعان ولە­ڭىنىڭ ىرعاعىنا, مۋزىكاسىنا كوپ كوڭىل ءبولۋشى ەدى. كوزى, ءوزى جوق بولعانىمەن وقۋشىنىڭ كوكىرەگىندە ۇيالاپ سوزدەرى, وتتى ولەڭدەرى جاتىر. قاسىم جىرى – ماڭگىلىك جىر. ول كەلەشەككە ءبىزدىڭ ۇرپاق­تارى­مىز­بەن بىرگە بارا بەرەدى. ونىڭ ولەڭدەرى ۋاقىتپەن بىرگە ادىم­دايدى. قاسىم جازعان ولەڭدەردى ءبىز بۇگىن قاي­تالايمىز. ويتكەنى, ول ۋاقىتتىڭ تالا­بىنا جاۋاپ بەرەدى. ونىڭ دۇنيە دۇش­پان­دارىنا, بەيبىتشىلىك جاۋ­لارى­نا جازعان وتتى ولەڭدەرى ءالى ءبىزدىڭ ەسىمىزدە. «ءدۇ­نيە سىيماس بومبىعا, «اتوم» دەپ ايقاي سالعان­مەن; دۇش­پاننىڭ جولى بولدى ما, اياقتان تالاي شالعانمەن!» دەگەن جولدار ارام نيەتتى سوعىس­قۇ­مار­لاردى ءاش­كەرەلەپ, ولارعا سىلەيتە سوققى بەرەدى. وسى سياقتى ءومىر­شەڭ ولەڭدەر – بۇگىنگى ادال نيەتتى ادام­داردىڭ ويىن بىلدىرەتىن ولەڭدەر. قاسىم ءالى دە تالاي ۇر­پاق­تار­مەن سىرلاسىپ, تالاي ۇرپاقتارمەن شىڭعا اسا بەرەدى». عازيزا جۇبانوۆا: «قاسىم امانجولوۆ – قازاقتىڭ ۇلى اقىنى. قاسىمنىڭ ولە­ڭىن بىلمەيتىن مە­نىڭشە ادام جوق قا­زاق ەلىندە, ارينە. 1955 جىلى «ادەبيەت جانە يسسكۋستۆو» دەگەن جۋرنالدى وقى­سام, قاسىمنىڭ سوڭ­عى جازعان ولەڭدەرى بار ەكەن. سونىڭ ءىشىن­دە «اق­ساۋ­لە» دەگەن ولە­ڭى ماعان بىردەن اسەر ەتتى. بىزدەر, كومپوزيتورلار, كەيدە ءبىر ولەڭ ۇنا­سا, وقىپ جات­­قان­­دا ءىشى­مىز­دەن مۋ­زىكا شى­عىپ جا­تا­دى. وسى ولەڭ­­دى وقى­عانىمدا بىردەن ءانى, مە­لودياسى ءجۇ­رە­­گىمنەن شىقتى. مەن سول 1955 جىل­دان باستاپ جىل سايىن ەمەس, اي سا­يىن, ءتىپتى كۇندە قا­سىمنىڭ ولە­ڭىن وقىپ كەلەمىن. نەگە دەسەڭىز, پا­تريوت­تىق بار, ليريكا... قا­سىم­داي ليري­كا­لىق ولەڭ جا­زاتىن... بىلمەيمىن باس­قا كىمدى ايتۋعا بولادى. اي­تا­تىن بولسام, «جىر جازامىن جۇرە­گىمنەن» دەگەن العاشقى ولەڭ­ىندەي, بۇل دا سونداي جۇرەگىمە جاعىپ, مۋزى­كاسى ءوز-وزىنەن ويعا ورا­لا كەتتى. بايا­عىدا يسپانيادا ازامات سوعىسى بولىپ جاتقاندا قا­سىم­نىڭ جازعان ولەڭى بار, «ءسۇ­يە­­­مىن مەن يس­پانكانى» دەگەن. ول دا وزىنشە, ەرەكشە تۇرعان ولەڭ. ءبىر جا­عى­نان قازاقشا بول­سا, ءبىر جاعى­نان يسپا­نيا­نىڭ... ريتم جا­عىنان جازىلعان, ءوزىنىڭ اتى دا اي­تىپ تۇر. شىعار­ما­لا­رىمنىڭ ءبىرى – «جي­ىر­ما سەگىز پان­فيلوۆ­شىلار» وپەراسى تۋرالى ايتايىن. سول تۋىندىعا مەن جاقسى كورەتىن اقى­نىم قاسىم امانجولوۆتىڭ ولەڭ­­دەرىن كىرگىزدىم. سوعىسقا كەتىپ بارا جات­قاندا جاۋىنگەر ەلىمەن, جارىمەن, اناسىمەن قوشتاسادى عوي. سوندا ءالىپباي دەگەن جىگىت ءوزىنىڭ قالاۋى راۋشانمەن قوشتاساتىن قا­سىمنىڭ «قوش بول, دوسىم, جاقىنىم, كەتىپ بارام سۇراپىل سوعىسقا» دەپ كەلەتىن «راۋشان – ورامال» ولەڭىن قولداندىم. ءالى دە قاسىمنىڭ ولەڭدەرىنە ءان جازعىم كەلەدى. بىزدە كومپوزيتورلار بار. قاسىمنىڭ ولەڭدەرىنە تالاي-تالاي تاماشا ءان جازادى دەپ سەنەمىن. اقىندىعى ەكى باستان. جاڭا ايت­تىم عوي, ول – دارىندى, ۇلى اقىنىمىز. ءبىر جاعىنان ءوزى مۋزىكانت. قاسىمنىڭ اندەرى دە بار. «داريعا سول قىز» دەگەن ءانىنىڭ مەلو­دياسى قانداي! قاسىم ولەڭدەرىن تەك كومپوزيتورلار ەمەس, كىشكەنتاي بالادان باستاپ ءبىلۋى كەرەك. ادام ءوزى جانىم سۇلۋ بولسىن دەسە, ادەمى بولسىن دەسە, وتاندى سۇيەم دەسە, جارىن سۇيەم دەسە, ءار ادامنىڭ الدىندا قاسىم امانجولوۆ­تىڭ ولەڭدەرى تۇرۋى كەرەك. ءبىزدىڭ ۇيدە قاسىم­نىڭ كىتاپتارى ءبىراز: ءۇش تومدىعى دا بار, ءبىر­ تومدىعى دا بار, ەكى تومدىعى دا بار. ورىس­شاسى دا بار, قازاقشاسى دا بار. مەن ۇيدە بالا­لارىما: «قاسىم امان­جولوۆتىڭ ولەڭ­دەرىن بىلمە­سەڭدەر, وقىما­ساڭدار, سەندەر تەك پوەزيا عانا ەمەس, مۋزىكانى دا ءبىل­مەيسىڭدەر, مۋزىكانى ەستىمەي­سىڭدەر», دەپ ايتامىن. قاسىمنىڭ ولەڭ­دەرىنىڭ ىشىندە مۋزىكا ويناپ تۇرادى. كادىمگى قازاقتىڭ اۋەنى. ءار سوزىندە, ءار ولەڭىندە. سوندىقتان قاسىم­نىڭ ولەڭى دەسەك, مۋزىكا ەستىلەدى, ال مۋزى­كا دەسەك, قاسىم امانجولوۆتىڭ ولەڭىن ايتۋعا بولادى». ازىرلەگەن امانعالي قالجانوۆ.
سوڭعى جاڭالىقتار