سۇحبات • 24 جەلتوقسان, 2016

تاۋەلسىزدىك – تۇمارىم, ماڭگىلىك ەل – تۇراعىم

710 رەت
كورسەتىلدى
16 مين
وقۋ ءۇشىن

پارلامەنت ءماجىلىسىنىڭ دەپۋتاتى, «نۇر وتان» فراكتسياسىنىڭ مۇشەسى, اۋعان سوعىسى ارداگەرلەرى ۇيىمدارىنىڭ «قازاقستان ارداگەرلەرى» قاۋىمداستىعىنىڭ توراعاسى باقىتبەك سماعۇلمەن اڭگىمە ەل تاۋەلسىزدىگى توڭىرەگىنەن باستالىپ, ۇلتتىق قۇندىلىقتارعا ۇلاستى.

تاۋەلسىزدىك – تۇمارىم, ماڭگىلىك ەل – تۇراعىم

– ەلىمىز بيىل تاۋەلسىزدىكتىڭ 25 جىلدىعىن اتاپ ءوتتى. بۇل – جەتكەنىمىزدى سارالاپ, تاپقانىمىزدى باعالاپ, كەلەشەككە دەگەن باعىت-باعدارىمىزدى تاعى ءبىر شامالاپ الاتىن مەجە. ءسىز وسى كەزەڭگە قانداي باعا بەرەر ەدىڭىز؟

– 25 جىل جەكە ادام ءۇشىن عانا جىگىتتىك شاق. ال ادامزات تاريحى ءۇشىن 25 جىل دەگەن «ميكروسكوپپەن دە كورە المايتىن» وتە از مەرزىم. وسى ۋاقىت ىشىندە تاۋەلسىزدىككە «بىردەن قارىق قىلا قويمادىڭ», «كورسەتكەن قيىندىعىڭ مىناۋ!» دەپ تەپسىنۋدىڭ ەش رەتى جوق.  قايتا «تاۋبە!» دەۋىمىز كەرەك, شيرەك عاسىر ىشىندە عاسىرعا بەرگىسىز ۇلى ىستەر تىندىردىق. ەگەمەندىك العان تۇستا, بۇكىل ەكونوميكامىز – جوسپارلى جۇيەگە, زاڭنامامىز – بولمىسىمىزعا جات يدەولوگياعا, مىندەت-ستراتەگيالار – باسقا ەلدىڭ ماقساتتارىنا باعدارلانعان ەدى. قارۋلى كۇشتەرىمىزدىڭ قويمالارى ەسكىرگەن قارۋ-جاراققا تولىپ, اسكەري تەحنيكا, اسكەري ۇشاقتار مامانداردىڭ جانە جانار-جاعارمايدىڭ جوقتىعىنان قاڭتارىلىپ تۇردى. بۇگىندە سول اۋىر جاعداي جامان تۇستەي ۇمىتىلا باستادى.  شيرەك عاسىر ىشىندە قازاق ەلى ۇلان اسۋلاردى ەڭسەرىپ, بيىك شىڭعا شىقتى, ەندى كەۋدە كەرە ەركىن تىنىستاي الادى. شىڭعا شىققان ادامعا, حالىققا باسقالارعا قاراعاندا, كوپ نارسە انىق كورىنەدى. ۋاقىتتىڭ قيىندىعىنا, زامانانىڭ اۋىر تەزىنە توزە العان ەل ەندى ەشقاشان ءتول ماقساتتارىنان اداسپايدى, دارا جولىنان جاڭىلمايدى. وسى شيرەك عاسىر ىشىندە قازاقستان تاۋەلسىزدىككە تامسانعان جەلپىنىس كەزەڭىنەن دە, قيىن دا كۇردەلى تاعدىرىن ويلاعان تەبىرەنىس كەزەڭىنەن دە ءوتتى. ەندى «ماڭگىلىك ەلگە» اينالۋ جولىنداعى ۇلى سەرپىلىس كەزەڭى تۋدى.

– تاۋەلسىزدىكتى ءارى قاراي دا  نىعاي­تۋ ءۇشىن, ساقتاۋ ءۇشىن تاعى نە قاجەت دەپ وي­لايسىز؟

– مىنا قۇبىلمالى قيىن زامان, قيامەت شاق قىرسىعىنان, قياناتىنان ساقتاسىن دەسەك, ىرىستى ىنتىماعىمىزدى جوعالتپاۋىمىز كەرەك. «قازاقستان-2050» ستراتەگياسىندا ەلباسى قوعامدىق كەلىسىم مەن ەل تاتۋ­لىعىنا باسا ءمان بەرەدى جانە مەملەكەت قالىپتاستىرۋشى ۇلت رەتىندە قازاققا قايىرىلادى: «بىرلىگى بار ەل وزادى, بىرلىگى جوق ەل توزادى. بۇل – تاريح زاڭى. سون­دىقتان قازاقتىڭ بىرلىگى – ەلدى­گى­مىزدىڭ كىلتى, ەڭ باستى ماسەلەسى! ەل بىر­لىگى – ەڭ اسىل قاسيەت. بىرلىك, ىنتىماق, سا­بىر­لىلىق پەن پاراساتتىلىق ەڭ الدىمەن وزىمىزگە – قازاقتارعا كەرەك. قازاقتى ەش ۋاقىتتا سىرتتان جاۋ العان ەمەس. قازاق السىرەسە, الاۋىزدىقتان السىرەگەن, كۇشەيسە, بىرلىكتەن كۇشەيگەن», دەيدى نۇرسۇلتان نازارباەۆ. امەريكا قۇراما شتاتتارىنىڭ ءان­ۇرانى­­ندا «بىرگە ءبىز توتەپ بەرەمىز» دەگەن سوزدەر بار ەكەن. ولار بۇل سوزدەردى كەرەمەت قادىر تۇتادى. 2001 جىلعى 11 قىركۇيەكتە الپاۋىت ەل ءوز تاريحىنداعى الاپات تەررورلىق شابۋىلعا ۇشىراعاندا, انۇرانىنداعى ءدال وسى جولدار بارشا امەريكالىقتاردى بىرىكتىرگەن ۇرانعا اينالدى. ءدال وسى سوزدەرگە ارنالىپ, اقش-تا پوشتا ماركاسى, ەستەلىك مونەتالار شىعارىلدى. سەبەبى, سىرتقى سىن-قاتەرلەرگە بىرىگىپ قارسى تۇرۋ امە­ري­كالىق ساراپشىلاردىڭ ايتۋىنشا, «ەلدىكتىڭ عانا ەمەس, ەركىندىكتىڭ داۋىسى بولىپ تابىلادى». ولاي بولسا, الىپ مەملەكەتتىڭ وزىق ونەگەسىنەن ۇيرەنۋدىڭ ابەستىگى جوق.

–  ەل تاۋەلسىزدىگىنىڭ باستاۋىندا تۇر­عان ەلباسى تۋرالى نە ايتار ەدىڭىز؟

– قازاقستاننىڭ تۇڭعىش پرەزي­دەنتى­نىڭ ارقاسىندا قانشا زامان قاسىرەتتەن كوز اشپاعان قازاق حالقى ءوزىن ۇلت رەتىندە جويىپ جىبەرەر تالاي زاۋال, تاۋقىمەتتەن قۇتىلىپ, ەڭسە تىكتەپ قانا قويماي, بۇكىل الەمگە سىيلى بولدى, مۇنى مويىنداعان ءجون. مەملەكەت باسشىسىنىڭ كورەياعا, جاپونياعا ساپارىن ءجىتى باقىلاي وتىرىپ, ءبىر جايت ەسكە ءتۇستى. جاپونيانىڭ حيروسيماسىندا «بەيبىتشىلىك باعى» بار, وندا اتوم بومبالاۋىنىڭ ءجۇز مىڭعا جۋىق قۇربانى جەرلەنگەن. سوندا «قاسيەتتى مازار» تۇرعىزىلعان, ونىڭ ىشىندەگى شاعىن تابىتقا جىل سايىن, 6 تامىزدا «جەرلەۋ قوڭىراۋىنىڭ» زارلى ۇنىمەن سۇيەمەلدەي وتىرىپ, جاڭا قۇربانداردىڭ ءتىزىمىن سالۋ ءراسىمى وتكىزىلەدى ەكەن. ال گرانيت تاقتاعا: «ۇيقىلارىڭ تىنىش بولسىن, قاتەلىك قايتالانبايدى» دەگەن ازا تولى سوزدەر قاشالعان. مازار الدىندا «ماڭگىلىك الاۋ» جانىپ تۇر. جاپوندار بۇل وتتى تەك جەر-جاھانداعى ەڭ سوڭعى اتوم بومباسى جويىلعاندا عانا سوندىرۋگە ءسوز بەرگەن, مىندەتتەمە العان. «كۇنشىعىس ەلى» وسى ءۇمىتىن ۇلى دالا ەلىنىڭ كوشباسشىسى نۇرسۇلتان ءابىش ۇلى نازارباەۆپەن دە  بايلانىستىرادى!

– ءاربىر ۇلتجاندى ازامات «تاۋەل­سىز­دىك ماعان نە بەردى؟» دەپ ەمەس, «مەن تاۋەل­سىزدىككە نە بەردىم؟» دەپ ءومىر سۇر­گەنى ابزال. ءسىز تاۋەلسىزدىككە قوسقان قان­­داي ۇلەسىڭىزدى, قانداي جەتىستىگىڭىزدى اتاپ وتە الاسىز؟

– مەن 5-ءشى جانە قازىرگى 6-شى شاقى­رى­لىم­داعى پارلامەنت ءماجىلىسىنىڭ «نۇر وتان» پارتياسى اتىنان سايلانعان دەپۋتاتى رەتىندە ەلىمىزدىڭ بۇگىنگى بەرەكەسى مەن ەرتەڭگى يگىلىگىن كوزدەيتىن ءبىراز جۇمىستىڭ اتقارىلۋىنا اتسالىسىپ, ەل پرەزيدەنتى – پارتيا ليدەرى ن.نازارباەۆ بەلگىلەگەن مىندەتتەردى ورىنداۋعا قاتىسۋدامىن. بۇعان ءماجىلىس قابىرعاسىنداعى جانە پارتيامىزدىڭ فراكتسياسى اياسىنداعى جۇمىسىم, وڭىرلەردەگى ءىسساپارلار, اۋىل-ايماقتاعى سايلاۋشىلارمەن كەزدەسۋلەر, اسكەري-پاتريوتتىق تاربيە جۇمىستارىم كىرەدى. دەپۋتات رەتىندە ۇقك-ءنىڭ شەكارا قىز­مە­تىنىڭ قولداۋىمەن وسى جىلدار ىشىندە قازاقستاننىڭ كورشى ەلدەرمەن شەكتەسەتىن شەكاراسىنىڭ ونە بويىن كولىكپەن جالعىز ارالاپ شىقتىم, ەلدىڭ ءار شەتىن قىراعى كۇزەتكەن شەكاراشىلارىمىزبەن ەركىن اڭگىمە-دۇكەن قۇرىپ, جاعدايلارىن ءبىلدىم. سونداعى كوز قانىققان, كوڭىلگە تۇيگەن ماسەلەلەر «قازاقستان رەسپۋبليكاسىنىڭ مەملەكەتتىك شەكاراسى تۋرالى» زاڭعا تۇزەتۋلەر تۇرىندە كىردى. بيىلعى قايتالاما ساپارىم بارىسىندا انىقتالعان ما­سە­لەلەردىڭ ءبىر بولىگى جەر رەفورماسى جونىندەگى كوميسسيانىڭ ۇسىنىستارىندا ەسكەرىلدى. ۇلىلاردىڭ تالعامى, تاعىلىمى مەن ونەگەسى سانالى جاننىڭ جولىنا باعىت بەرىپ, كەلەلى ويعا جەتەلەيتىنى زاڭ­دىلىق. ارمياداعى اسا ماڭىزدى ماسەلە – سالەمدەسۋ ءراسىمى. ال تاۋەلسىزدىك تا­ڭى­نان بەرتىنگە دەيىن ءبىزدىڭ ارميامىزدا «سالەمەتسىز بە؟» دەگەن امانداسۋ قول­دا­نى­لىپ كەلدى. مەن 2006 جىلعى 8 جەل­توق­ساندا تۇڭعىش پرەزيدەنت, جوعارعى باس قولباسشى نۇرسۇلتان ءابىش ۇلى نازارباەۆقا حات جاز­عان بولاتىنمىن. وندا «ارمىسىڭ!» دەگەن باتىر بابالا­رىمىز قولدانعان بايىرعى ءسوزدى بۇگىنگى زامانعا ساي جاڭعىرتىپ, اس­كەر­دەگى سالەم­دەسۋ راسىمىنە پايدالانۋعا ۇسىنىس جاسادىم. بۇل باستاماعا مەملەكەت باس­شى­سىنىڭ اسكەري جيىن-كەزدەسۋلەردە جا­ۋىنگەرلەرمەن «ارمىسىڭدار, ايبىندى ساربازدار!» دەپ امانداسۋى ارقاۋ بولعان ەدى. حاتىمدا ايتىلعان وي-ۇسىنىستار پرەزيدەنت اكىمشىلىگى تاراپىنان قولداۋ تاپتى. اقىرى 2016 جىلعى 2 اقپاندا «قازاق­ستان رەسپۋبليكاسى قارۋلى كۇش­­تەرىنىڭ, باسقا دا اسكەرلەرى مەن اس­كەري قۇ­رالىمدارىنىڭ جالپىاسكەري جار­عى­لارىن بەكىتۋ تۋرالى» ەل پرەزي­دەنتىنىڭ 2007 جىلعى 5 شىلدەدەگى №364 جارلىعىنا وزگەرىستەر ەنگىزۋ تۋرالى» ەلباسىنىڭ №187 جارلىعى قابىلداندى. وعان ساي­كەس, جالپىاسكەري جارعىلاردىڭ ىشكى قىز­مەت جارعىسىنداعى اسكەري سا­لەمدەسۋ بولىمىندە سول ۇسىنىسىم ج­ۇ­زەگە استى. وسىلايشا, بيىلدان باستاپ, سال­تانات­تى شەرۋلەردە «ارمىسىزدار, اي­بىندى ساربازدار!», كۇندەلىكتى اسكەري قىز­مەتتە «ارمىسىڭدار, ساربازدار (جاۋىنگەرلەر)!», «ارمىسىزدار, وفيتسەر مىرزالار!» دەگەن سالەمدەسۋ ەنگىزىلىپ وتىر. ارميامىزعا «ارمىسىزدار!» سالەم­دە­سۋ­ىنىڭ پرەزيدەنت اكىمشىلىگىنىڭ قول­داۋىمەن جانە مەنىڭ ۇسىنىسىممەن ەن­گىزىلگەنى قورعانىس مينيسترلىگىنىڭ ءتيىستى رەسمي قۇجاتىمەن راستالعان. بۇل رەتتە وسى ىزگى ءىستىڭ ىلگەرىلەۋىنە ۇلكەن ۇلەس قوس­قان ۇلتجاندى ازاماتىمىز, سول كەزدەگى قور­­عانىس ءمينيسترى, قازىرگى پرەمەر-ءمينيستردىڭ ورىنباسارى يمانعالي نۇرعالي ۇلى تاسماعامبەتوۆتىڭ ەرەن ەڭ­بە­گىن دە اتاپ وتكىم كەلەدى. «ارمىسىز!» – اسكەري سالەمنىڭ ءارىن دە, ءنارىن دە كەل­تى­رەتىن, ايبىنىن اسقاقتاتىپ, ايبارىن ارتتىراتىن, ءارى بارلىق ەتنوس وكىلدەرىنىڭ دە ايتۋىنا وڭاي, بارىنە بىردەي ەتەنە, ەركىن ىرعاقتى ءسوز. بيىل سونداي-اق, قورعانىس مينيسترلىگى بەكىتكەن قازاقستان رەسپۋبليكاسى قارۋلى كۇشتەرىنىڭ «ار-نامىس كودەكسىنىڭ» تەڭ اۆتورى اتاندىم.

– تاۋەلسىزدىك قورعانى بولار اسكەرى­مىز­دە ۇلتتىق قۇندىلىقتاردىڭ ور­- نى­عۋى دا ماڭىزدى ماسەلە. سوڭعى كەزدە جاس­تارىمىز  جات جۇرتتىڭ بۇلدىرگى قاسيەت­تەرىنە ۇيىرسەكتەپ بارادى. ولار­دى ءتول باستاۋىنا قايتارىپ, ۇلتتىق قۇن­­دىلىقتارىمىزدى ورىستەتە الامىز با؟

– ۇلتتىق قۇندىلىقتار – ادال جۇ­رەك­تەن تۋعان, عاسىر سۇزگىسىنەن وتكەن اسىل قازىنا. جالپى, قازاق ەلى ءوزىنىڭ بۇكىل تاريحىندا سىرتتان توقتاۋسىز يدەولوگيالىق جانە مادەني شابۋىل-ەكسپانسيانى باستان كەشىپ وتىرعان. بىلە بىلسەڭىز, قازاقتىڭ دارالىعى, بولمىس-مەنتا­ليتەتى, ۇلتتىق مىنەز-قۇلقىنىڭ ەرەك­شەلىكتەرى سول كۇرەستە شىڭدالعان. ەگەر ولاي بولماعاندا, پاتشا بيلىگى مەن كەڭەس ۇستەمدىگى تۇسىندا-اق جويى­لىپ كەتەتىن ەدىك. ءبىر دەرەك كەلتىرەيىن: وتكەن حح عاسىردىڭ 20-شى جىلدارىندا «بۇكىلوداقتىق ستاروستا» اتانعان م.ي.كالينين كەڭەستەر ەلىندە 200-دەن استام ۇلتتىق-ەتنيكالىق سۋبەكتىنى تىر­كەۋ­گە الىپتى. ال 1979 جىلعى حالىق سا­ناعىندا سونىڭ 92-ءسى مۇلدەم جويىلعان بو­لىپ شىقتى. ءبىز الەمدىك مادەنيەتتەن دە قالىس­پاۋ­ى­مىز كەرەك, ءوز ءداستۇرىمىزدى دە ۇلىقتاۋىمىز كەرەك. تەك ءتىل عانا ەمەس, ۇلتتىڭ رۋحى, ونىڭ قايتالانباس, دارا مادەنيەتى مەن بولمىسى جويىلعان كۇنى ۇلت تا جويىلادى.  «حالىقتىڭ حالىق بولىپ ءومىر ءسۇرۋى نەمەسە جىرىمدالىپ ءجۇرىپ, ءوز بەت-بەينەسىنەن ايىرىلۋى سول ۇلت وكىلىنىڭ وزىنەن كەيىنگى ءىزباسارىنا بابالار اماناتىن قاي سالادا جەتكىزۋىنە بايلانىستى. انا ءتىلى, اتا-ءداستۇر وزىنەن-ءوزى جالعاسپايدى, نە سىرتتان كەلىپ بىرەۋ كوسەگەڭدى كوگەرتىپ ساقتاپ تا بەرمەيدى. ادام بالاسى باسىنا قونعان باقتى سەزبەيدى, ۇشقاندا ءبىر-اق بىلەدى», دەيدى باتىر باۋىرجان مومىش ۇلى. وسى ۇلاعاتتى سوزدەن ۇرپاق ساباق الا ءبىلۋى كەرەك.

– قۇدايعا شۇكىر, قازىر ءبارى ساۋاتتى. ءبىزدى بولاشاققا قازاق رەتىندە اپاراتىن ۇلت­تىق قۇندىلىقتارىمىز, ءداس­تۇ­رى­مىز ەكەنىنەن دە جاقسى حاباردار. ايت­سە دە, ۇلت­تىق قۇندىلىقتارىمىزعا «ەۋرو­جوندەۋ» جاساۋدى بىلاي قويعاندا, «اراب  بول­­مىسىنا» بەيىمدەلۋ بەلەڭ الۋدا. بۇل جەر­دە قانداي مۇددە بار؟

–­  ءبىزدىڭ حالىققا 70 جىل بويى اتەيزم كۇشتەپ تاڭىلدى. تاۋەلسىزدىككە قول جەت­­كەننەن كەيىن عانا قازاق ەلى ءوزىنىڭ ۇلت­تىق بولمىسىنا نەگىزدەلگەن يسلام ور­كەنيەتىنە ورالا باستادى. ارينە, اتەيزم كەزەڭى ءىزسىز كەتپەدى. كۇنى كەشەگە دەيىن ءدىنىمىز جانازا شىعارۋ مەن قۇدايى تاماق دەڭگەيىندە ەدى. يمامداردىڭ بار قىزمەتى دە سونىڭ توڭىرەگىنەن سونشالىقتى ۇزاي قويماعان-تىن. قازىر جاعداي تۇزەلۋدە. ەس جيىپ, ەتەگىن جاپقان بالادان باستاپ, اق ساقالدى اتالار مەن اق كيمەشەكتى اجەلەرگە دەيىن ءدىني ساۋات اشۋ كۋرس­تارىندا وقىپ ءجۇر. بۇگىنگى ءدىني ساۋات­ اشۋعا جاپپاي ۇمتىلىس رۋحانياتقا شۇعىل بەتبۇرىستىڭ شىنايى كورىنىسى بولسا كەرەك. يسلامدىق ىلىمگە سۋسىنداپ, ءشولىن باسقان جان ونى ءوزى جۇرگەن ورتاسىنا تاراتادى. باسقا جات اعىمداردىڭ جەتەگىندە جۇرگەن قانداستارىمىزدىڭ ءوز ۇيىرىنە قايتا قوسىلۋىنا دا تيىسىنشە ىقپال ەتەرى انىق. قازىرگى كەزەڭدە ءدىنىمىزدى ءبىلىم ارقىلى تانىپ, تەرەڭدەي يگەرۋ جالعاسۋدا. بۇل رەتتە مەشىتتەردەگى ساۋاتتى ءارى تەرەڭ تانىمدى ۋاعىزداردىڭ ءرولى ەرەكشە ماڭىزدى.

–  ءسىزدى ۇلت تاعدىرىنا قاتىستى قانداي ماسەلەلەر كوبىرەك مازالايدى؟

– ءبىز ۇلتتىق ۇستىنداردى تابۋ ءۇشىن وتكەنگە ورالۋعا بەيىمبىز. ءبىز ءسوزسىز, ۇلى بابالار رۋحىمەن رۋحتانۋىمىز كەرەك. ەگەر تۇعىرلى ۇلت – قازاقتىڭ ءوزى بۇزىلسا, اباي ايتقانداي «توردەن ۇرگەن يت قۇساپ», ءوز ەلىن ءوزى اڭدىپ, ەل ىشىنە ىرىتكى سالسا, ورتاق شاڭىراعىمىزدىڭ استىندا ءومىر سۇرگەن جۇزدەن استام ەتنوستى قالاي ءوز اينالامىزدا ۇيىستىرامىز, قالاي ۇلى ماق­ساتتارعا ۇيىتقى بولامىز؟ سوندىقتان دا, ەلباسى جالپىۇلتتىق يدەياعا سوناۋ كوك تۇرىك بابامىزدان كەلە جاتقان رۋحتى يدەيانى – «ماڭگىلىك ەلدى» ۇسىندى. سوندىقتان ءاربىر قازاق تاۋەلسىزدىك – تۇمارىم, ماڭگىلىك ەل تۇ­را­عىم دەپ, سول ءۇشىن قىزمەت ەتۋگە ءتيىستىمىز. مەنى تاعى ءبىر تولعانتاتىن ماسەلە بار. ءبىر قىنجىلتاتىنى, بىزدە ءالى كۇنگە «ۇساق ۇلتتىڭ پسيحولوگياسى» ساقتالعان, سونى جويۋىمىز قاجەت-اق. كەڭەس كەزىندە ءبىزدىڭ سانامىزعا «ناتسمەنشينستۆو» ۇعىمى قاتتى ءسىڭدى. قازىر قازاق ۇساق ۇلت ەمەس, 2009 جىلعى حالىق ساناعىنان بەرى سانى­مىز 10 ميلليونعا جۋىقتاعان, ءوز ەلى­مىز­دەگى ۇلەسىمىز ەندىگى 70 پايىزدان اسىپ كەت­كەن حالىق. ەلباسى شاعىن بولسا دا, اياق الىسى الىپ سينگاپۋر سەكىلدى دامىعان ەلدەردى بەكەر ۇلگىگە كەلتىرىپ جۇرگەن جوق. مى­سالعا, سينگاپۋردىڭ حالقىنىڭ سانى – 5,5 ميل­ليون, جاڭا زەلانديا – 4,4 ميلليون, نورۆەگيا – 5 ميلليون, فينليانديا – 5,4 ميلليون, دانيا – 5,6 ميلليون, گونكونگ – 7,1 ميلليون, شۆەيتساريا – 8 ميلليون, شۆەتسيا – 9,5 ميلليون, بەلگيا – 11,2 ميلليون, اۆستراليا – 23 ميلليون. جان باسىنا شاققانداعى ءىجو كورسەتكىشى بويىنشا بىلتىر №1 مەملەكەت اتانعان ليۋكسەمبۋرگتە نەبارى 543 مىڭ ادام عانا تۇرادى. بۇلاردىڭ بارلىعى الەمدىك ءار­تۇرلى جەتەكشى رەيتينگتەردە كوش باسىندا تۇر. ولاردىڭ ەشقايسىسى ء«بىز از حالىقپىز, ءىرى ۇلتتارعا جۇتىلىپ كەتەمىز دەگەن ۇرەي بۋىپ الدى» دەپ, ءار قادا­مىن قورقاسوقتاي باسىپ وتىرعان جوق, قاس­قايىپ, «سەن تۇر, مەن اتايىن» دەپ العا باتىل قادام باسۋدا. تاۋەلسىزدىگىمىزگە 25 جىل عانا بول­عا­­نى­­مەن, ءبىز, قازاق, تاريحى تەرەڭنەن تار­تا­­تىن بايىرعى حالىقپىز! ۇلى دالا­نىڭ لايىقتى ۇرپاعىمىز! اتا-بابا­لا­رىمىزدىڭ «التىن ادام» بولعانىن ارداق تۇتۋعا ءتيىسپىز! تاريحي تامىرى تە­رەڭ­دە, مادەنيەتتىڭ مايەگى, وركەنيەتتىڭ قۇت مەكەنى بولعان, التايدان اتىراۋعا, الاتاۋدان ارقاعا دەيىن كوسىلىپ جاتقان كەڭ ولكەنى جايلاعان, مىڭعىرتىپ مال ايداعان, مارتتىگى مەن ۋادەسىنەن تايماعان, التى الاش حانىن سايلاعان, شارشى توپقا تۇسكەندە, شەشەن بولىپ سايراعان, قىلىشىن تاسقا قايراعان, نايزاسىنا ۇكى بايلاعان ۇلى بابالاردىڭ ۇرپاعى بولعانى باقىت ەكەنىن ۇمىتپاعانىمىز ابزال! اماندىق بولسا, بۇل عاسىر قازاقتىڭ الدىنا قارا سالمايتىن «التىن عاسىرى» بولادى. ۇلىعىن ەمەس, ۇلتىن ويلايتىن, رۋىن ەمەس, رۋحىن ويلايتىن قازاق ەلىنىڭ ءاربىر ازاماتى ءوز موينىنا ەل ءۇشىن جاۋاپ­كەر­شى­لىك الاتىن زامان. وتكەنگە – بابالارىمىز, بۇگىنگە – ءبىز, كەلەشەككە – جاستار جاۋاپتى ەكەندىگىن ەستەن شىعارمايىق! – 

اڭگىمەڭىزگە راحمەت.

 

اڭگىمەلەسكەن  عابيت ىسكەندەر ۇلى,

«ەگەمەن قازاقستان»

سوڭعى جاڭالىقتار