كەلەر جىلى قىزىلوردا قالاسىنىڭ استانا بولعانىنا تۇپ-تۋرا ءبىر عاسىر تولادى. سول جىلدارى ەل بايتاعى بولعان شاعىن شاھار حالقى 20 مىڭنىڭ اينالاسىندا بولعان ەكەن. بىراق وسى كەزەڭ ىشىندە ۇلت قايراتكەرلەرى داريا جاعاسىنداعى قالادا قوعامدىق-ساياسي ءھام مادەني ورتا قالىپتاستىرۋعا بارىن سالدى. تالاي قابىرعالى قالامگەردىڭ ۇلت ادەبيەتىنىڭ قورىن بايىتقان جاۋھار شىعارمالارىنىڭ نەگىزى وسى سىر بويىندا قالاندى. سولاردىڭ اراسىندا بيىل تۋعانىنا 130 جىل تولىپ وتىرعان ساكەن, ءىلياس, بەيىمبەت بار ەدى.
استانا بولعان اقمەشىتتەگى تۇرعىن ۇيلەر مەن مەكەمەلەر قازىرگى ەسكى بازار مەن تەمىرجول ۆوكزالى اۋماعىندا ورىن تەپكەن. وسى قالادا 1926 جىلى 13 قاڭتاردا ۇلت تەاترىنىڭ تۇڭعىش شىمىلدىعى قوشكە كەمەڭگەر ۇلىنىڭ «التىن ساقينا» پەساسىمەن اشىلدى. قازاققا تەاتر ونەرىن تانىتقان تابيعي تالانتتار ۋاقىت وتە كەلە ۇلت رۋحانياتىنىڭ قابىرعالى قايراتكەرلەرىنە اينالدى. ۇلتتىق سانانى قالىپتاستىرۋدا ءتورت عاسىرعا بەرگىسىز 4 جىل قيسىق كوشەلى شاعىن شاھارعا ۇلكەن وزگەرىس اكەلىپتى.
تۇڭعىش تەاترمەن قاتار ىرگەسى ءحىح عاسىردا قالانىپ, اۋەلى قىزدار پريحود ۋچيليششەسى, كەيىننەن پەروۆسك ۋچيليششەسى, 1925–1929 جىلدارى باسپاحانا ورنالاسقان عيماراتتا وتىزعا جۋىق گازەت-جۋرنال باسىلىپ, ەلدىڭ تۇكپىر-تۇكپىرىنە تاراپ جاتتى. وسى كۇنى ء«ال-اساد» اتتى ساۋدا ۇيىنە اينالعان بۇل باسپاحانادا تالاي تارلاندار ەڭبەك ەتكەن. اقمەشىتتىڭ استانا بولعان كەزەڭىن ەسكە سالىپ تۇراتىن جالعىز نىسان دا وسى. «بۇل تاعدىردىڭ تالاي تار قىستالاڭىنان تاكاپپار باسىن يمەي وتكەن ساكەننىڭ, جىر قۇلاگەرىندەي جارىقتىق ءىلياستىڭ, اڭگىمە جانرى تۋرالى اڭگىمە بولا قالعاندا ءوز زامانىنىڭ بەينەسىن قاعاز بەتىنە ءتۇسىرىپ, كلاسسيكالىق شىعارما وزەگىنە اينالدىرعان بياعاڭنىڭ تابان ءىزى قالدى-اۋ» دەگەن وي ەسكە تۇسكەندە بويىڭىزدان ءبىر جىپ-جىلى تولقىن جۇگىرىپ وتكەندەي بولادى.
سەرى ساكەن «كوكشەتاۋ» پوەماسىنىڭ سوڭعى تاراۋلارىن سىردا جازىپ, «تار جول, تايعاق كەشۋ», «جەر قازعاندار» تۋىندىلارى, «تۇرمىس تولقىنىندا» ولەڭدەر جيناعى وسى قالادا باسپا ءجۇزىن كوردى. بۇل توپىراق اقىننىڭ شىعارماشىلىعىن شىڭداۋعا شابىت بەرگەن مەكەن بولدى. وسىندا گۇلباھرام سۇلۋمەن شاڭىراق كوتەردى. قىزىلورداداعى قازاقتىڭ اعارتۋ ينستيتۋتى رەكتورى قىزمەتىندە ءجۇرىپ «جىل قۇسى» الماناعىن شىعاردى.
ماسكەۋدەگى مەملەكەتتىك جۋرناليستيكا ينستيتۋتىن ءتامامداپ, استاناعا كەلىپ ەڭبەك ەتكەن ءىلياستىڭ دا كوپتەگەن شىعارماسى, بەيىمبەتتىڭ «قادىر تۇنگى كەرەمەت», «كۇلپاش», «تالاق», «قۇلا ات», «شاريعات بۇيرىعى» اڭگىمەلەرى توپتاستىرىلعان اڭگىمەلەر جيناعى, «قوس قاقپان» پەساسى مەن ء«بولىس» پوەماسى قىزىلوردادا باسىلىپ شىقتى. ول از دەسەڭىز, س.سەيفۋللين, ءى.جانسۇگىروۆ, ءا.مامەتوۆا, ب.مايلين اۆتورلىعىمەن 5-سىنىپ وقۋشىلارىنا ارنالعان «ادەبيەتتانۋ وقۋ قۇرالى» وسى قالادا باسىلدى. قازىر وبلىستىق تاريحي-ولكەتانۋ مۋزەيى قورىنداعى وسىنداي جادىگەرلەردى زەرتتەپ جۇرگەن جەرگىلىكتى ولكەتانۋشى جۇماباي بايزاق ۇلى ءبىراز شىعارما توتە جازۋدان بۇگىنگى قارىپكە ءتۇسىرىپتى.
نەسىبەسى كەم ۇلتپىز دەپ ايتا الماسپىز-اۋ, بىراق قولدا باردىڭ قادىرىن كەش تۇسىنەتىن ەل ەكەنىمىز انىق. سوڭعى 20–25 جىل ىشىندە تالاي تاريحي عيمارات قيراتىلدى. اۋەلى كەزىندە ۇكىمەت ءۇيى بولعان, كەيىننەن جۇيكە اۋرۋلارى اۋرۋحاناسىنا قاراستى مەكەمە ورىن تەپكەن ءۇي جەرمەن-جەكسەن بولدى. «ەستىگەن قۇلاقتا جازىق جوق», ماڭدايى جارقىراعان تالاي مارعاسقالارعا مەكەن بولعان عيماراتتاردى عاسىرلار وتسە دە ءمىنى قۇرىماعان ساپالى كىرپىشتەرىنە قىزىعىپ بۇزدى دەيتىندەر بار.
سودان كەيىنگى كەزەك قازاق جىرىنىڭ قۇلاگەرى – ءىلياس جانسۇگىروۆ تۇرعان ۇيگە كەلدى. باستاپقىدا ىرگەدەگى بازار ساۋداگەرلەرىنىڭ قويماسىنا اينالدىرىپ قور قىلدىق. ونى دا از كورگەندەي ارتىنشا قابىرعاسىنداعى تاقتايشاسىمەن بىرگە تاس-تالقانىن شىعاردىق. ساكەن مەن بەيىمبەت تۇرعان باسپانالار وتكەن عاسىردىڭ ورتا شەنىندە بۇزىلعان بولۋى كەرەك. ولاردىڭ ورنىنا كوپقاباتتى ۇيلەر سالىنىپ كەتكەن. ونى ەندى قىلت ەتكەندى قيىپ تۇسەتىن سابەتتىك ساياساتتان كورەلىك. ال ءىلياستىڭ ۇيىنەن ءوز قولىمىز ءوز اۋزىمىزعا جەتكەن توقسانىنشى جىلداردىڭ سوڭىندا ايىرىلىپ قالىپ وتىرمىز عوي. قالقايعان قابىرعانى قيراتىپ تاستاۋ ەكىنىڭ ءبىرىنىڭ قولىنان كەلەدى. سونىڭ كەم-كەتىگىن تۇگەندەپ, ايماڭداي ازاماتتارعا ارناپ ەسكەرتكىش تۇرعىزىپ, مۇرالارىنا ادالدىق تانىتساق, بىزگە كىم قوي دەر ەدى؟ سول ساتتە «مۇنىمىز اسىلدارىمىزدىڭ رۋحىنا جاسالعان زورلىق ەمەس پە؟» دەگەن ەشكىم بولماعانى تاڭعالتادى. وسى كۇنى كەزىندە وبلىس دەڭگەيىندە باسشى بولعان پارتيا-كەڭەس قىزمەتكەرلەرىنىڭ ءبىرازى كوشە اتىن يەلەنىپ, ءتۇرلى مەكەمە الدىنا مۇسىندەرى تۇر. سولارعا جاساعان كول-كوسىر قۇرمەتىمىزدىڭ شيرەگىن ۇلت رۋحانياتىندا توڭكەرىس تۋدىرعان وسى ءۇش ارىسقا كورسەتسەك, ارتىق بولماس ەدى عوي. كەشە ءتانى ازاپتالىپ – قورلىق, بۇگىن رۋحى مازاقتالىپ زورلىق كورەتىندەي بۇلار نە جازدى؟ بارىمىزدى باعالاي الماعان وزىمىزدەن باسقا كىمگە وكپەلەيمىز؟
جارايدى, وتكەنگە سالاۋات. بىراق بار ءومىرى ارپالىسپەن وتكەن ارىستاردىڭ بيىلعى 130 جىلدىق مەرەيتويلارى دا ەلەۋسىز ءوتىپ كەتكەلى تۇر. وبلىستىق مادەنيەت, ارحيۆتەر جانە قۇجاتتاما باسقارماسى جاساعان مەرەيتويلار تىزبەسىندە بۇلارعا ارنالعان بار ءىس-شارا كىتاپحانالارمەن تۇيىندەلىپ تۇر. قالالىق مادەنيەت جانە تىلدەردى دامىتۋ بولىمىنە حابارلاسقانىمىزدا, قازىرشە ءۇش ارىستىڭ عاسىرلىق تويىنا بايلانىستى ەشتەڭە جوسپارلانىپ وتىرماعانىن بىلدىك. «تەك كۇزگە قاراي ۇيىمداستىرىلۋى مۇمكىن» دەگەن جاۋاپ الدىق.
ءىلياس جانسۇگىر ۇلى ء«وز ەلى ءوز ەرلەرىن ەسكەرمەسە, ەل تەگى قايدان السىن كەمەڭگەردى؟» دەگەندەي, تاريحي تۇلعالاردىڭ ەلگە, تاريحي شاھارلارعا سىڭىرگەن ەڭبەگىن لايىقتى كورسەتۋىمىز كەرەك-اق.
قىزىلوردا