• RUB:
    6.68
  • USD:
    520.93
  • EUR:
    609.07
باستى سايتقا ءوتۋ
23 قازان, 2012

وتانىمىز – ورتاق ءۇيىمىز

420 رەت
كورسەتىلدى

وتانىمىز – ورتاق ءۇيىمىز

سەيسەنبى, 23 قازان 2012 7:26

نۇرسۇلتان نازارباەۆ:

قازاقستاندى, قازاقتى دوستىق­تىڭ كيەلى شاڭىراعىنا تەڭەسەك, ءتۇرلى ەتنوستار ونىڭ التىن اراي­لى ۋىقتارى ىسپەتتى.

سەيسەنبى, 23 قازان 2012 7:26

نۇرسۇلتان نازارباەۆ:

قازاقستاندى, قازاقتى دوستىق­تىڭ كيەلى شاڭىراعىنا تەڭەسەك, ءتۇرلى ەتنوستار ونىڭ التىن اراي­لى ۋىقتارى ىسپەتتى.

بۇل رەتتە بايتاق مەكەندە بار­شامىزدى بىرىكتىرە تۇسەتىن ورتاق قۇندىلىقتار بار.

ول – ءبىزدىڭ تالايلى تاعدىرى­مىزدى تۇتاستىراتىن شەجىرەلى تاريحىمىز.

ول – ءبىزدىڭ بايتاق مادەني مۇرامىز بەن قازىعى بەرىك مەملەكەتتىك ءتىلىمىز.

ءبىزدىڭ جاسامپاز تاريحىمىز­دى ەلدىڭ ءاربىر ازاماتى ماقتان ەتۋگە ءتيىس.

سوندىقتان, ءبىز تامىرىن تە­رەڭ­گە تارتىپ, تاۋەلسىزدىكپەن بىرگە ماۋەسىن جايعان تاريحي تانىم­دى ۇرپاق ساناسىنا ءسىڭىرۋىمىز قاجەت.

ەل بىرلىگىن ەسەلەيتىن بۇل قۇن­دىلىقتار وتانشىلدىق سەزىمىن ورنىقتىرادى. سوندا تاۋەل­سىزدىگىمىز ماڭگى, ۇلىسىمىز ىرىس­تى بولادى.

بۇل رەتتە تاۋەلسىزدىگىمىزدىڭ 20 جىلدىعى ءبىز ءۇشىن مەرەيلى مەجە عانا ەمەس, بولاشاققا باعدار بولاتىن بايىپتى بەلەس.

قازاقستان حالقى اسسامبلەياسىنىڭ سەسسياسىندا سويلەگەن سوزىنەن.

 

كوپ تىلەگى قابىل بولسىن!

كورەي ەتنوسىنىڭ قازاقستاندا تۇرىپ جاتقانىنا  بيىل 75 جىل بولىپتى. قوستاناي جەرىنە كۇزدىڭ قارا سۋىعىندا ارىپ-اشىپ, جۇك ۆاگونىمەنكەلگەنىن,  قازاق حالقىنىڭ  بىر ۇزىم نانىن  بولىپ بەرىپ,  باۋىرىناباسقانىن كورەيلەر ۇمىتقان جوق. سول  سۇرقاي, ارقانىڭ سۋىعىنا شىداماي قىرىلعان كۇندەردىڭ كۋاگەرلەرى ارامىزدا الى  جۇر. قوستانايقالاسىنىڭ سىرتىندا  بىر قىستىڭ ىشىندە عانا ۇلكەن كورەيلەر بەيىتىپايدا بولعان ەكەن. سودان بەرگى جىلداردا قازاقتارمەن قيىندىقتاردى دا,قۋانىشتاردى دا بىرگە كوردىك. سوعىستان كەيىنگى جىلاپ-سىقتاعان, تىڭكوتەرۋ جىلدارىنداعى كۇنى-ءتۇنى تىنىم كورمەي ەڭبەك ەتكەن ۋاقىتتىڭبارلىعىندا قازاقتارمەن بىرگە بولدىق. كەڭقولتىق, باۋىرمال, توزىمدىحالىق ۇلتىمىزدى, تىلىمىزدى بولەكتەگەن جوق.

 

قازاقستان تاۋەلسىزدىگىن العاندا قا­زاق­تارمەن بىردەي قۋانعان كورەيلەرمىز. قازىر وسى باۋىرمال حالىقپەن تاتۋ-ءتات­تى تۇرىپ قانا قويمايمىز, ءتىپتى قۇد­اندالى بولىپ كەتتىك. الىسقا بارىپ قايتەيىن, ءوزىمنىڭ تۋعان نەمەرەم قا­زاق­تىڭ قىزىنا ۇيلەندى. كەلىنىم تاماشا! ال تۋعان ءسىڭلىمنىڭ قىزى  قازاققا تۇر­مىسقا شىقتى. بارلىعى دا ءوسىپ-ءونىپ جا­تىر. قۇدالارمەن بوتەندىگىمىز اسا بىلىنە دە قويماس. ويتكەنى, بارلى­عى­مىز­دىڭ كوزىمىز, شاشىمىز, ءتامپيىپ مۇر­نى­مىز دا ۇقساپ تۇر.

كۇنى كەشە عانا قوستانايدا كورەي ەتنومادەني بىرلەستىگى قازاقستاندا تۇ­رىپ جاتقانىمىزدىڭ 75 جىلدىعىن اتا­دى جانە قارتتارىمىزعا  داستارقان جايدىق. وسى شاراعا ارناپ ۇيىم­داس­تىرىلعان كونتسەرتتە كورەيدىڭ انشىلەرى قازاقتىڭ اندەرىن  سىزىلتىپ سالعاندا  قۇلاقتىڭ قۇرىشىن قاندىردى. كوپ­تىر­مەي-اق ايتايىن,  ءبىزدىڭ  كورەيدىڭ اۋەيى انشىلەرى ءشامشىنىڭ اندەرىن قازاق­تار­دىڭ وزىنەن ءبىر دە كەم سالمايدى.

قازاقتاردا «كورپەشە سالساڭ, وزىڭە سالاسىڭ» دەگەن ماقال بار. قازاق پەن كو­رەيدىڭ سىيلاستىعىندا شەك جوق. جىل سايىن قۇربان ايت كەلگەندە مۇ­سىل­­مان­داردى وسى ءدىني مەيرامىمەن قۇتتىق­تاي­مىز. قازاقتار داستارقان جايىپ, قۇر­بىلار مەن كورشى-قولاڭنان «ايت شايىن» ىشەمىز. مۇنىڭ بارلىعى دا قازاقتاردىڭ, جالپى مۇسىل­مان­دار­دىڭ دىنىنە دەگەن قۇرمەت بولىپ تابى­لادى. جاراتقان يەمىز جۇمىر جەردىڭ امان­دىعىن, ەلىمىزدىڭ تىنىشتىعىن بەرسىن!  قۇربان ايتتا كوپ تىلەگى قابىل بول­سىن!

ليۋدميلا نام,

قوستاناي وبلىستىق كورەي ەتنومادەني بىرلەستىگى

توراعاسىنىڭ ورىنباسارى.

قوستاناي.

 

اسىل قازىنامىزدى ارداقتايىق

وبلىستىق «قازاق تىلى مەن مادەنيەتى» قوعامدىق بىرلەستىگىنىڭ قۇرىلىپ,جۇمىسقا كىرىسكەنىنە بىر جىلدان ەندى استى. وسى ۋاقىتتىڭ ىشىندەقوعامدىق ۇيىم مەملەكەتتىك تىلدى دامىتۋ مەن ونى قولدانۋدىڭ اياسىنكەڭەيتۋدى جانە قازاقستان رەسپۋبليكاسىنىڭ تىلدەر جانە مادەنيەت تۋرالىزاڭدارىنىڭ ورىندالۋىن باقىلاۋعا الىپ, تىلگە قاتىستى ماسەلەلەردىرەتتەۋدىڭ مەملەكەتتىك باعدارلاماسىن ىسكە اسىرۋعا ەداۋىر ىقپال ەتىپكەلەدى.

ادامنىڭ جاڭعىرۋى – قوعامنىڭ جاڭ­عىرۋى. سانا جاڭعىرماي, ءتىل دە جاڭعىرمايدى. ءبىزدىڭ قوعام مۇشە­لە­رى­نىڭ اتقارىپ جاتقان جۇمىسىندا مەملەكەتتىك تىلگە دەگەن وڭ كوزقاراستى قا­لىپ­تاستىرۋ باسىمدىق الادى. قازاق­ستان­دىق ازاماتتىڭ ادامي كاپيتالىنىڭ ءوسۋ كورسەتكىشى ەلجاندىلىق, رۋحاني بىرلىك بولسا, وعان مەملەكەتتىك ءتىلدى مەڭگەرىپ بارىپ جەتۋگە بولادى. بۇل كاسىبي ءبى­لىك­تىلىكتىڭ دە, مادەنيەتتىلىكتىڭ دە ونەگەلى تۇعىرى دەپ بىلەمىز.

ەگەمەندى ەل بولىپ, تىنىش زاماندا ءومىر ءسۇرىپ جاتىرمىز. ودان بۇرىن دا وزگە ۇلتتىڭ وكىلدەرىمەن ىنتىماقتى ءبىر­لىكتە, بەرەكەلى تۇسىنىستىكتە قاتار ءجۇر­دىك. ءبارىمىزدىڭ جۇرەگىمىزگە جى­لى­لىق ۇيالاتاتىن قاراپايىم قاعيدات بار. ال بۇگىنگى كۇنى ءوزىڭ تۇرعان ەل حال­قى­نىڭ ءتىلىن ءبىلۋ ادامدار اراسىنداعى قا­رىم-قاتىناستاعى بۇلجىماس زاڭدىلىق ەكەندىگى بارىنشا ايقىندالا تۇسۋدە. بۇل – بارىمىزگە كەرەك قاجەتتىلىك. مۇن­دايدا جەرگىلىكتى حالىقتىڭ جاۋاپكەرشىلىگى دە, ۇلگى-ونەگەسى دە ەسەلەنە ءتۇس­پەك. وكى­نىش­كە قاراي, ءوزىمىزدىڭ كەيبىر جاستار ءوزىنىڭ انا ءتىلىن بىلمەگەندى كەمشىلىك سانا­ماي­دى. ءبىز جاستارعا ۇلتتىق تاربيە بەرۋدە ادامنىڭ رۋحاني دا­مۋى­نا, جەتىلۋىنە اباي ويلارىنىڭ فيلو­سو­فيالىق ءتالىم ءتۇيىنىنىڭ ماڭىزدىلىعىن ناسيحاتتاي الماي ءجۇرمىز. قوعامى­مىز­دىڭ قازىرگى دامۋ ساتىسىندا قازاق جاس­تارىن ولار­دىڭ ىشكى الەمىنە ءۇڭىلىپ, ادامي قاسيەت­تەردى جەتىلدىرۋ نەگىزىندە تاربيەلەۋ اي­رىقشا ماڭىز الماق. ءويت­كەنى, ۇلت پەن ۇلىس تالعامايتىن وسىناۋ مورالدىق في­لوسوفيا جۇرەگى ەلىم دەپ سوققان, قايراتىن ادامزات باقىتىنا جۇمساي­تىن, اقىلىن اسىل ىستەرگە با­عىت­تايتىن تولىققاندى ادام تاربيە­سىنە نەگىزدەلگەن. مۇنداعى باستى ءتۇيىن – ادام­شىل­ىق­تى ساقتاي وتىرىپ, حا­لىق­­پەن بىرگە بولۋ, بىرگە ءوسۋ.

جۇمىسىمىزدى وسى باعىتتا قۇرا وتى­رىپ, ورتاق ىسكە وزگە دە قوعامدىق ۇيىمداردى تارتۋعا تىرىسۋدامىز. ءبىز­دىڭ بىرلەستىككە مۇسىلمان ايەلدەرى لي­گا­سىنان, گۋمانيتارلىق زەرتتەۋ قورى­نان, ءبىلىم وردالارىنان, تەاتر مەن كىتاپحانادان مۇشەلەر تارتىلعان. قو­عامدىق ۇيىمىمىزدا «اقساقالدار», «اسىل اجەلەر», «يماندىلىق», «جا­لىن­دى جاستار» توپتارى قۇرىلىپ, جۇ­مىس ىستەۋدە. ال جەتپىستىڭ جوتا­سىن­داعى نىعمەت ەرحان ۇلى تاستاندى با­لا­لاردىڭ انالارىمەن جۇمىس ىستەپ ءجۇر.

قازاق حالقىنىڭ ءداستۇرلى توي-مەرە­كە, ساۋىق-سايران جانە ۇلتتىق ويىن­دا­رى­نىڭ شىعۋ تاريحى مەن ونىڭ مانىنە سيپاتتاما بەرگەن بەلگىلى عالىم-ەت­نو­گراف بيقۇمار كامالاش ۇلىنىڭ مەكتەپ وقۋشىلارىنا, بالاباقشا جەتكىنشەكتەرىنە ارنالعان كىتابىن ءبىلىم وردا­لا­رىندا ادىستەمەلىك قۇرال رەتىندە پايدالانۋ جونىندە وبلىستىق ءبىلىم باس­قار­ماسىنا حات جولداعانبىز. ۇسىنىسىمىز قابىلدانىپ, وبلىس مەكتەپتەرىنە نۇس­قاۋ جىبەرىلدى. قازىرگى زاماندا تەلەديدار مەن كومپيۋتەرگە قادالىپ, كوزىن اۋىرتىپ, قوزعالماي وتىرۋ دەن­ساۋ­لىققا زيان, پسيحيكاسىنا كەرى اسەر ەتەتىنىن باق ايتىپ تا, جازىپ تا جاتىر. مىنە, وسى تۇرعىدان الىپ قاراعاندا, اسىق ويىنىنىڭ الەۋمەتتىك جانە پەداگوگيكالىق ماڭىزى زور. ول ءۇشىن كۇردەلى سپورت الاڭىنىڭ قاجەتى جوق. كەز كەلگەن تەگىس جەردە ويناي بەرۋگە بولاتىن, ءار بالاعا قولجەتىمدى ويىن. ءبىزدىڭ ۇسىنىسىمىز كوكشەتاۋ قالالىق اكىمدىگى تاراپىنان قولداۋ تاۋىپ, 4 مەكتەپتىڭ قاتىسۋىمەن قاناتقاقتى جوبا شەڭبەرىندە اسىق ويىنىنان جارىس وتكىزىلدى. ونى داستۇرگە اينالدىرىپ, ۇلتتىق ويىنداردىڭ باسقا تۇرلەرىمەن بىرگە جالعاستىراتىن بولامىز.

«قازاق ءتىلى مەن مادەنيەتى» قوعام­دىق بىرلەستىگىن ارالاس مەكتەپتەر پروب­لەماسى قاتتى تولعاندىرادى. وسى ماقساتپەن وبلىس ورتالىعىنداعى №11 جانە №13 مەكتەپتەردىڭ نەمەسە №17 جانە №19 مەكتەپتەردىڭ نەگىزىندە تاعى ءبىر تازا قازاق مەكتەبىن اشۋ جونىندە ماسەلە كوتەردىك. ول جەرگىلىكتى اتقارۋ ورگانى تاراپىنان قولداۋ تابادى دەگەن ۇمىتتەمىز.

مەيرامبەك كيىكوۆ,

اقمولا وبلىسى قازاقستان حالقى

اسسامبلەياسىنىڭ مۇشەسى, «قازاق ءتىلى مەن مادەنيەتى»

قوعامدىق بىرلەستىگىنىڭ توراعاسى.

 اقمولا وبلىسى.

 

قازاقتىڭ كەلىنى, حاكاس قىزى – رايسا

ادام تاعدىرى قىزىق. ءوزىڭ ويلاماعان جايلاردىڭ ءبارى كۇتپەگەن جەردەن بولادى. قازاق جەرىنە عۇمىرلىق بولىپ باۋىر باسىپ قالعان رايسا اپانىڭ تاعدىرى دا ءدال سونداي. ويلاماعان جەردەن ماحابباتى كۇتىپ الدى.

– ءبىزدىڭ اۋدان ورتالىعىندا ءوز اعا­مىزعا تۇرمىسقا شىققان حاكاس اپامىز بار ەدى, – دەپ اۋدان اكىمى جانات شۇ­عاەۆ كەلگەن سايىن قۇلاققاعىس ەتىپ ءجۇ­رەتىن. ءارى قازاققا كەلىن بولىپ تۇسكەن ورىس, ۋكراين, نەمىس قىزدارىن, يا بولماسا كەرىسىنشە بىزگە كۇيەۋبالا بولعان وزگە ەتنوستىڭ جىگىتتەرىن ءجيى كەزدەستىرەمىز.

ال حاكاس سياقتى از ۇلت وكىلدەرىمەن وتباسىن قۇرعان قازاقتاردى سيرەك ەستيسىز. سوندىقتان, ءبىزدىڭ قازاققا كەلىن حاكاس اپامىزدى كورگىمىز كەلدى.

قازاقستاندا بۇل كۇندەرى 400-دەي حاكاس تۇرادى ەكەن. ال رايسا اپانىڭ ايتۋىنشا, وبلىس بويىنشا ءوزى جالعىز بولسا كەرەك, سۇراستىرىپ كورگەندە, ەش دەرەك كەزدەسپەپتى.

– ويبۋ, قىزىم-اي, 70 جاسقا كەلىپ قالدىق. ەلىم, جەرىم – قازاقستان, جەلەزينكا اۋىلى, اۋدان ورتالىعى, بالا-شاعام ءۇبىرلى-ءشۇبىرلى, ءبارى دە ەرجەتتى, نەمەرەلەرىم قاسىمدا, وتباسىم, وتاعاسى ەسىمجان, مىنە, جانىمدا, ولار مەنىڭ ءبۇ­كىل عۇمىرىم, باقىتىم عوي, – دەيدى رايسا اپا. قازاق تىلىندە وزىمىزدەي سويلەپ وتىر. ءبىر كورگەن ادام حاكاس قىزى دەپ ويلامايدى دا. ءتىلى, بولمىسى, تىنىسى-تىرشىلىگى تۇگەلىمەن قازاق بولىپ كەتكەن. باۋىرساعىن ءپىسىرىپ, ەتىن اسىپ داس­تار­قان جايىپ, كەڭپەيىل ءوز اپا-اجەلە­رىمىز­دەي-اق. ءيا, قازاققا كەلىن بولىپ تۇسكەن وزگە ۇلت وكىلدەرى قىزدارىنىڭ ءبارى وتا­عاسىنىڭ ۇلتىنا قاراي قازاقى بول­مىس­قا ءسىڭىپ, ۇل-قىزدارىن دا قازاق ەتىپ ءوسىر­سە دەگەن ويعا قالاسىڭ.

– مەن 1943 جىلى كراسنويارسك ولكە­سىندە تۋدىم. اكەمدى اندرەي, شەشەمدى ەۆدوكيا دەپ اتايتىن. سول جەردە مەكتەپتە وقىدىم, بويجەتتىم, اباكانداعى مۋزىكالىق شاعىن وقۋ ورنىن ءبىتىردىم. سول 60-جىلداردىڭ كەزى. ومبىدا ايالدامادا تۇرعان جەرىمدە قازاق جىگىتى ەسىمجانمەن تانىستىم. تاعدىر دەگەن سول. اتالارىڭ ول كەزدە ومبىداعى ءدا­رىگەرلىك ۋچيليششەنى ءبىتىرىپ, الماتىدا دارىگەرلىك وقۋىن ءارى قاراي جال­عاس­تىر­ماق بولىپ جۇرگەن ەكەن. جاستىق شاق, ال­بىرت كەزدەرىمىز عوي. ءبىر-ءبىرىمىزدى ۇنات­تىق. ويىمىزدا سەن قازاق, مىناۋ حاكاس دەگەن ءبولىنۋ, بۇل قالاي بولار ەكەن دەگەن وي بولعان جوق.

– قازاق ءتىلىن قالاي ۇيرەندىڭىز؟

– اۋىلعا كەلىن بولىپ تۇسسەڭ, قالايشا قازاقشا ۇيرەنىپ, سويلەمەيسىڭ, قىزىم-اۋ. ەسىمجاننىڭ شەشەسى ماكەن ەنەم مەن كەلىن بولىپ تۇسكەندە رايحان دەگەن ات بەردى. رايحان بولعان سوڭ, قا­زاق­تىڭ ۇيىنە كەلىن بولعان سوڭ سول حا­لىق­تىڭ ءتىلىن, ءدىنىن, بولمىس-ءبىتىمىن قابىل­داۋعا مىندەتتىسىڭ دەگەن ءسوز. ول ۋاقىتتا كەلىندەر يبالى, ۇلكەن كىسىلەرگە ورىسشا سويلەپ جۇرگەن دە ۇيات. حاكاس ءتىلىنىڭ قازاق تىلىنەن ايىرماشىلىعى ج-چ, ي-ز, ۇ -و دىبىستارى اۋىسىپ كەلەدى. مىسالى, چىل – جىل, ناا – جاڭا, ازاح – اياق, سول – ۇل. حاكاس ءتىلى, جالپى العاندا, قازاق, قىر­عىز تىلىنە ۇقساس, جاقىن, ءبارىمىز دە تاريحى, تاعدىرى دالامەن بايلانىستى تۇركى تەگىنەن شىققان حالىقتارمىز عوي, – دەيدى رايسا اپا. حاكاستىڭ, مۋزىكالىق كونە اسپابى – چاتحان قازاقتىڭ جەتىگەنى ءتارىزدى. ەكى ىشەكتى شەرتىپ وينالاتىن حومىس دەگەن اسپاپ بار. ونىڭ سوپاقشا كەلگەن اعاش شاناعى قويدىڭ نەمەسە بۇعىنىڭ تەرىسىمەن قاپتالادى. ىشەگى جىلقىنىڭ قىلى, پەرنە تاعىلمايدى. حومىس قازاقتىڭ شەرتەرىنە ۇقساس.

– ءسىز الماتىنىڭ جامبىل اتىن­داعى فيلارمونياسىندا حور كاپەل­لاسىندا ءان سالىپسىز عوي؟

 

– ەسىمجان دارىگەرلىك وقۋىن وقىدى, وت­باسىن قۇردىق, مەن ونەر جولىن تاڭ­داپ, فيلارمونيادا قىزمەت جاسا­دىم. ول ءبىر ونەرمەن, انمەن وتكەن جىلدار ەدى عوي. سودان كەيىن, قازاق جولى بو­يىن­شا, ەلدە قالعان اتا-ەنەمىزگە ورالۋ كەرەك بولدى. ەسىمجان ەكەۋمىز جەلەزينكا قايداسىڭ دەپ الماتىدان جولعا شىقتىق. 1970 جىلى بىزدەردى وقۋ ءبىتىرىپ كەلگەن جاس مامانسىڭدار دەپ اۋەلى وسى اۋداننىڭ شالعايداعى نوۆوكۋزمينكا, ودان كەيىن كيروۆ دەگەن دەگەن اۋىلدارىنا جىبەردى. ول دارىگەر, مەن مادەنيەت ۇيىندە قىزمەت ىستەۋدى باس­تادىق.

– حاكاس تىلىندە ءبىر ءان ورىنداپ بەر­سەڭىز كانە, – دەپ ەدىك, رايسا اپامىز حاكاستار اراسىندا, اباكان جاقتا وتكەن بالالىق شاعى, جاستىق كۇنى ەسىنە ءتۇسىپ كەتتى مە, تەبىرەنە تولقي ايتىپ بەردى. حور كاپەللاسىندا ءان ايتقان اپا­مىز­دىڭ داۋىسى ءالى كۇنگە دەيىن وتكەننەن ءبىر بەلگى رەتىندە ساقتالعانىن بايقادىق.

– ال, اتا, قانشا ۇل-قىز, بالا-شاعاڭىز بار؟ – دەپ مانادان بەرى ءبىزدىڭ اڭگىمەمىزدى بۇزباي, ءۇنسىز تىڭداپ وتىر­عان وتاعاسىنا بۇرىلدىق.

– راحمەت, قىزىم, رايسا 45 جىل اۋىلدىڭ, وبلىستىڭ ساحناسىندا ءان سالدى. بىرنەشە رەت بايقاۋلاردىڭ لاۋ­رەاتى اتاندى. مەن ءوزىم تالاي جىلدار بويى اۋداندىق اۋرۋحانانىڭ باس ءدا­رىگەرى قىزمەتىن اتقاردىم. مەن رايسانى قالجىڭداپ, «دەكابريستكا» دەپ اتاي­مىن. ۇيلەنگەن سوڭ, اۋىلعا, ەلگە الىپ كەتەمىن, اكە-شەشەم اۋىلدا تۇرادى دەدىم, بۇرتيعان, بالسىنگەن دە جوق, اۋىلعا كەلىن بولىپ ءتۇستى, انامنان كوپ نارسە ۇيرەندى, كادىمگى قازاق كەلىنى, قازاق ايەلى بولىپ قالدى وسىندا, – دەپ اتامىز ءبىر راحاتتانىپ ك ۇلىپ الدى.

مىنە, رايسا-رايحان اپا مەن ەسىمجان ابىلعازيندەردىڭ قازاق پەن حاكاس قىزى قۇرعان وتباسى بۇگىنگى كۇننىڭ جاستارىنا ۇلگى-ونەگە بولارلىقتاي. وزدەرى ايتقانداي, كۇتپەگەن جەردەن كەزدەستىرگەن تاعدىرلارىنا ريزا.

فاريدا بىقاي,

«ەگەمەن قازاقستان».

پاۆلودار وبلىسى,

جەلەزينكا اۋدانى.

سۋرەتتەردە:  ەرلى-زايىپتى ەسىمجان جانە رايسا ابىلعازيندەر; بالا-شاعا ورتاسىندا.

 

جاقسىلىققا  جاقسىلىق

ەلىمىزدىڭ قاي وڭىرىندە دە تۇرعىلىقتى حالىقپەن بىرگە سان الۋان ۇلتوكىلدەرى ومىر جاراستىرىپ وتىرسا, قازاقستان وندىرىسىنىڭ قارا شاڭىراعىارى كوشباستاۋشىسى سانالاتىن ايماعىمىزدا دا سوندايلىق تۇرمىس كوركىقالىپتاسقان. وسىناۋ ماۋەلى بايتەرەكتىڭ بىر بۇتاعى ەۆرەيلەر قاۋىمىەكەنىن ماقتان تۇتا ايتا الامىن. بىزدىڭ قازاقتارمەن تاعدىرىمىزتامىرلاسقانىنا 100 جىلداي بولىپ قالىپتى. ال كوبىرەك سىڭىسىپ, ەتەنەارالاسۋىمىز ولكەدە كەن كوزدەرى يگەرىلۋى, بىلىم بەرۋ مەن مادەني وشاقتارپايدا بولۋىمەن باستالادى.

ستاليندىك وزبىرلىقتىڭ شەڭ­گە­لىنە ىلىگىپ, قارلاگ ازابىن شەككەننەن كەيىن بارار جەر, باسار تاۋى بولماي قالىپ قويعان قانداس­تارى­مىز دا از بولمادى. وسىلايشا تا­را­لىپ, تامىر جايعان ەۆرەيلەر بۇگىن­دە باۋىرلاستىق پەن بىرلىكتىڭ ارقا­سىندا وبلىستى مەكەندەگەن بارشا ۇلت وكىلدەرىمەن بىردەي جاڭارىپ, جاڭ­عىرۋداعى قازاقستانىمىزدىڭ ودان ءارى وركەندەۋىنە وزىندىك ۇلەس­تەرىن قوسىپ كەلەدى.

بيىل, دالىرەك ايتقاندا, وسى جازدا ەۆرەيلەردىڭ وبلىستىق ەتنو­مادەني بىرلەستىگى قۇرىلعانىنا 20 جىل تولدى. باسقا دا بىرلەستىكتەر سياقتى ۇلتتىق سالت-ءداستۇردى ساق­تاۋ, انا ءتىلدى قادىرلەۋ, باۋىرىنا باسىپ, ىنتىماققا ۇيىستىرعان قا­زاق ەلىنىڭ مەرەيىن ءوسىرۋ, ماقسات-تىلەگىمىز ورتاق بارلىق ۇلتتارمەن دوستىقتى نىعايتۋدى باستى پارىز سانايمىز. قازىر الەمدەگى جاعداي ءارتۇرلى ەكەنى بەلگىلى. سوندىقتان ءبىز تاتۋلىق پەن تۇسىنىستىكتىڭ قادىرىن جاقسى بىلەمىز. ودان قىمبات ەشتەڭە جوعىنا كوزىمىز جەتىپ وتىر. سونداي ورتا قالىپتاستىرۋعا, تىلدەرى بولەك بولسا دا تىلەكتەرىن تۇيىستىرۋگە بارشا وتانداستارىمىزدى بىرىكتىرۋشى ەلباسىمىز نۇرسۇلتان نازارباەۆقا العىسىمىز شەكسىز.

مەن تاريحي وتانىمدا بولىپ تۇرامىن. ول جاقتا بۇرىنعى قازاق­ستاندىقتار از ەمەس. كەزدەسە قالساڭ, قاي-قايسىسى دا قازاق حالقىنىڭ كەڭ­پەيىلدىك, تۋىسقاندىققا تارتۋ قاسيەتىنە ريزالىقتارى شەكسىز ەكەنىن, سونى جەتكىزۋدى ءوتىنىپ جاتادى.ونىڭ قۇندىلىعى, اسىرەسە, باسقا جەرلەرمەن سالىستىرا قاراعاندا ايرىقشا بايقالاتىندىعىن ايتادى. سولاردىڭ ءبىرى وبلىستىق «ورتالىق قازاقستان» گازەتىندە ۇزاق جىل فوتو­تىلشى بولعان, ولكە ءومىرىنىڭ فوتوشەجىرەشىسى اتانعان يۋري حەيفيتس بايىرعى ۇجىمىمەن باي­لا­نى­سىن ۇزبەي كەلەدى. بەلگىلى سۇراپىل سوعىستان سوڭ ءجاسوسپىرىم شاعىندا قاراعاندىعا تاپ بولعان ول وسى گازەت جۋرناليستەرىنىڭ قۇشاققا الۋى ارقاسىندا ءومىر قۋانىشىنا ءبو­لەن­گەنىن استە ۇمىتپايدى. قيىن تاع­دىر­لارى وسىلايشا قازاق باۋىر­لا­رى­نىڭ شىنايى قامقورلىق شۋاعى­مەن شىرايلانىپ, سونىڭ ىزگى ءىزى قازاقستانعا دەگەن سۇيىسپەنشىلىكتى تەرەڭدەتكەن سەزىم, باۋىرلاس حالىق­تارداي ۇلتتىق قۇندىلىقتاردى قاس­تەرلەۋگە بارىنشا جاعداي جاسا­لۋى­نا قۇرمەت جاپپاي ەۆرەي قاۋىمىنا ءتان دەر ەدىم.

قالاداعى جەكسەنبىلىك ەۆرەي مەك­تەپتەرىندە بالالار انا تىلدەرىن ۇيرەنۋمەن قاتار, مەملەكەتتىك ءتىلدى دە مەڭگەرۋگە ىقىلاستى. تۇرعى­لىق­تى جۇرتتىڭ مادەنيەتى مەن ادە­بيە­تىن, تاريحىن بىلۋگە قۇمار. ءومىردىڭ ءوزى جاقىنداستىرعان, جۇرەك ءۇنىن ءۇي­لەستىرگەن وسىنداي باۋىرمالدىق جاق­سىلىققا جاقسىلىق جاساۋدىڭ نيەتى.

شىندىعىن ايتقاندا, قازىر «ءبىز – قازاقستاندىقتارمىز!» دەۋ ءبارى­مىز­گە ۇلكەن ماقتانىش. سولاي بولا ءتۇسۋىن تىلەيمىن. جانە ەلىمىزدەگى بار­شا مۇ­سىلماندى كەلە جاتقان قۇربان ايت مەيرامىمەن قۇت­تىق­تايمىن.

ۆيلەن مولوتوۆ-لۋچانسكي,

قاراعاندى وبلىستىق ەۆرەي ەتنومادەني بىرلەستىگىنىڭ

جەتەكشىسى.

قاراعاندى.

سوڭعى جاڭالىقتار