تاياۋدا ءبىر ورىس ازاماتىمەن ساپارلاس بولىپ, اڭگىمەلەسۋدىڭ رەتى ءتۇستى. ايتا كەتەرلىگى, بۇل كىسى كورگەن- تۇيگەنى مول, اڭگىمەنىڭ مايىن تامىزاتىن ادام ەكەن. ۇلكەن اجەسىن دە, ءوزىنىڭ اناسىن دا تىلىنە تيەك ەتە وتىرىپ, سول كىسىلەردەن ەستىپ ەدىم دەپ, ءبىراز جايتتاردى ءسوز ەتتى. اسىرەسە, «سمىسل جيزني – ۆ وبششەني», «چەم ۆىشە زابور سوسەدا, تەم دالشە ون وت تەبيا» دەگەن سوزدەرى جادىمدا قالىپ قويىپتى. ءبىر قىزىعى, كەيىندە «ەگەمەن قازاقستان» گازەتىنەن «قۇدايى كورشى» اتتى كولەمدى ماقالانى وقىپ وتىرعانىمدا وسى سوزدەر ەسىمە قايتادان ورالدى.
ويلارى وزىق, قالامدارى ۇشقىر جۋرناليستەر انار تولەۋحانقىزى مەن قاراشاش توقسانبايدىڭ بىرلەسىپ دايىنداعان بۇل ماقالاسى مەنىڭ جادىمدى جاڭعىرتىپ قانا قويعان جوق, سونداي-اق, ول كوڭىلدى كۇپتى ەتىپ ءجۇرگەن بۇگىنگى كۇن ءتارتىبىنىڭ ەڭ وزەكتى ءبىر ماسەلەسىن قوزعاۋىمەن ماعان ۇلكەن اسەر قالدىردى. راسىندا, «كورشى اقىسى – ءتاڭىرى اقىسى» دەپ, كورشىسىن قۇدايداي سىيلاعان كەشەگى قايمانا قازاق ۋاقىت وتە كەلە مۇلدەم وزگە كۇيگە تۇسەدى دەپ ويلادىق پا؟ ماقالا اۆتورلارى وسىنى مەڭزەيدى, ءماسەلەنىڭ استارىنا ۇڭىلە كەلە, تەرەڭنەن تالداۋعا ۇمتىلادى, تۇيىقتىقتان شىعاراتىن جولدى بىرگە ىزدەسۋگە شاقىرادى. ماقالا وسىنىسىمەن قۇندى, ءارى مەيلىنشە ماڭىزدى. ەڭ باستىسى, بۇل تاقىرىپ مەملەكەتىمىزدىڭ ىشكى جانە سىرتقى ساياساتىنا تىكەلەي قاتىستى دەسەم, قاتەلەسە قويماسپىن. ەندەشە, كوپ بولىپ كەڭەسىپ, كەلەلى مامىلەگە كەلسەك, قانە؟!
«كوڭىل كوڭىلدەن سۋ ىشەدى» دەگەن ءسوز بار. وي تارازىسىنا سالىپ كورسەڭىز, ادامنىڭ كوڭىلىنىڭ كوتەرىڭكى بولىپ, اينالاسىنداعىلارعا ادامگەرشىلىكتىڭ, تاتۋلىقتىڭ, مەيىرباندىلىقتىڭ, جاقسىلىقتىڭ نۇرىن شاشىپ جۇرگەنىنە نە جەتسىن, ءشىركىن. ال, مۇنداي احۋالدىڭ كورشىلەردىڭ اراسىندا تۇبەگەيلى ورنىعىپ جاتۋى, تۇپتەپ كەلگەندە, ەل ءبىرلىگىنىڭ سەنىمدى كەپىلى ەمەس پە؟
سونداي-اق, بارىس-كەلىس, الىس-بەرىس دەيتىن سوزدەر ۇدايى قاتار, قوسارلانا ايتىلادى. «بەرىسپەسەڭ – الىسپايسىڭ, الىسپاساڭ – الىستايسىڭ» دەگەن قاناتتى ءسوز جانە بار. «تىققانىڭ جوعالتقانىڭ, بەرگەنىڭ تاپقانىڭ», – دەپ تە بەكەر ەسكەرتىلمەگەن. ال بۇل تەك ءسوزدىڭ ۇيقاسى ءۇشىن قولدانىلماعان, دانا حالقىمىز كەنەۋلى ءسوزدى مانەرلى كەستەلەگەندە نەعۇرلىم ۇعىنىقتى بولۋىن ەسكەرگەن ءارى ماسەلەنىڭ ساياسي-الەۋمەتتىك جاعىنا دا تەرەڭ ءمان بەرگەن.
ءيا, وقشاۋلانۋ ەشۋاقىتتا ەشكىمگە ابىروي اپەرگەن ەمەس. كورشىلەردىڭ مامىرا-جاي قارىم-قاتىناستارىن ورنىقتىرۋدىڭ سىرتىندا, مەملەكەتتەردىڭ دە ءبىر-بىرىمەن تىعىز بايلانىستا بولۋى بىزگە اسا قاجەت-اق. اسىرەسە, قازاقستان ءۇشىن وقشاۋلانۋ ساياساتى جەڭىلىسپەن تەڭ ەكەندىگىن ايتىپ جاتۋدىڭ ءوزى ارتىق. مەن مۇنى بەكەردەن بەكەرگە ايتىپ جاتقانىم جوق. قازىر ءار جەردەن: «جەرىمىزدى قىتايلارعا بەرىپ قويدىق», «ەل بايلىعى شەتەلدەرگە تەگىن ساتىلىپ كەتىپ جاتىر», «ۇلتتىق مۇددە ەسكەرۋسىز قالۋدا» دەگەن ءتارىزدى اڭگىمەلەر ءجيى ەستىلۋدە. شىنداپ كەلگەندە, اشىق ەكونوميكا جاعدايىندا ءبىزدىڭ وزگە مەملەكەتتەرمەن دوستىق قارىم-قاتىناستا بولۋىمىز تىپتەن دە اڭقاۋلىق پەن كىرىپتارلىقتىڭ كورىنىسى ەمەس ەكەندىگى ەستە بولعانى ءلازىم. كەرىسىنشە, «كورشىلەرىمىزبەن دۇرىس قارىم-قاتىناس ورنىقتىرۋ ارقىلى ەلىمىزدىڭ قارىشتاپ دامۋىنا تولىق جول اشىپ وتىرمىز», دەۋگە تولىق نەگىز بار. «دوسى كوپ ەلدىڭ ىرىسى كوپ» دەگەندەي كورشىلەرىمىزبەن تاتۋ بولايىق, اعايىن! «قۇدايى كورشىنىڭ» دە كوزدەگەنى وسى.
كەنجەبولات جولدىباي,
ساياساتتانۋشى
استانا