28 قىركۇيەك, 2010

ۇلتىنا ۇران بولعان ەر باۋىرجان

2330 رەت
كورسەتىلدى
21 مين
وقۋ ءۇشىن
باۋىرجان مومىش ۇلى – 100 “باسقانىڭ ءبارىن قيساڭ دا, جۋالىنى قيمايسىڭ, بوكتەرىپ الىپ كەتەر ەم, ات ساۋىرىنا سىيماي­سىڭ”, دەپ ءتاڭىرتاۋدىڭ باۋىرىن­داعى بۇلاعى سىلدىراعان, لاعى قۇلدى­راڭداعان, تەرەگى شايقالعان, جەلەگى جايقالعان مىڭبۇلاق اتى­رابىن ارمانداي جىرلاعان اسان قايعى بابامىز وتكەن جەر, قىر­كۇي­ەكتىڭ سوڭى, قازاننىڭ باسى دەمەس­تەن, تامىلجىپ تۇردى. توقسان توعى­سىنداعى تابيعاتتىڭ بۇل جايماشۋاق مىنەزى – باتىر مەرەيتويىنىڭ قۋانىشىن بولىسۋگە كەلگەن جۇرت­شىلىق ءۇشىن سىي-سياپاتتىڭ ۇلكەنى بولدى دەسەك تە ارتىق ايتقاندىق بولماس. سونىمەن... قازاقتاي قاھارمان حالىقتىڭ ءتۇبى ءبىر تۇركى جۇرتىنا ورتاق باتىر ۇلى باۋىرجان مومىش ۇلىنىڭ 100 جىلدىق مەرەيتويىنىڭ ەكىنشى كۇنى باتىر تۋعان ولكەدە, ءتاڭىرتاۋدىڭ باۋرايىنداعى ىلگەرىدە بوراندى بەكەت, بۇگىندە باۋىرجان مومىش­ ۇلى دەپ اتالاتىن ىرگەلى اۋىلدىڭ جوعارعى بەتكەيىندە باستالىپ تا كەتكەن. اۋىلدىڭ كىرە بەرىسىندەگى دوڭدە وتكەن-كەتكەن جولاۋشىعا قىرانداي شۇيلىگە قاراپ وتىرعان باتىر ەسكەرتكىشى بار. ول وسىدان بىرنەشە جىل بۇرىن ورناتىلعان. توي تاعى­لىمى, حالىق عيبراتى, مىنە, وسى, قايتا جوندەۋدەن, جاڭا ارلەۋدەن وتكەن ەسكەرتكىشكە گۇل قويىپ, تاعزىم ەتۋدەن باستالدى. ءتاڭىرتاۋدىڭ قارلى شىڭدارى مەنمۇندالاپ تۇراتىن ورلەۋىتتەۋ بەتكەيدە باتىردىڭ مۇراجايى بار. توي قارساڭىندا بۇل شاڭىراق تا كۇردەلى جوندەۋدەن وتكىزىلىپ, “ەرلىك ەلەۋسىز قالماسىن” دەپ ەر باۋكەڭنىڭ ءوزى ايتقانداي, جاڭعىرىپ شىعا كەلدى. مۇراجاي الدىنداعى باتىر ءبيۋستى قايتا جاسالدى. بۇرىن اۋدان­دىق, اۋىلدىق دەڭگەيدەگى مەكەمە رەتىندە اتالىپ كەلگەن مۇراجاي ەندى “وبلىستىق” دەگەن مارتەبەگە يە بولدى. ەكسپوناتتارى دا قاھارمان اعامىز كوزى تىرىسىندە تۇتىنعان, بۇگىنگە دەيىن باتىر ۇرپاقتارىنىڭ قولىندا بولعان كونە بۇيىمدارمەن تولىقتى. وعان باتىردىڭ بۇگىنگى تورقالى تويىنىڭ قۇرمەتتى قوناق­تارىنىڭ ءبىرى, قاھارماننىڭ ۇلى باقىتجان مەن كەلىنى زەينەپ كوپ اتسالىستى. – اتام دۇنيەگە ەشۋاقىتتا قى­زىققان ادام ەمەس. ارتىنا قالدىر­عان بايلىعى دا, اماناتى دا, وسيەتى دە قاراپايىمدىلىق پەن قاناعات بولدى. كەزىندە ءبىز ءۇشىن دە, ەلى ءۇشىن دە ەڭ ۇلكەن قازىنا – اتامنىڭ ءوزى مەن ءسوزى بولاتىن. قازىر دە سولاي. ودان كەيىن اتا تۇتىنعان زاتتار. ءتىپتى ەسكىرىپ, زامان كوشىنەن قالىپ قويسا دا, وتكەن كۇندەردەن سىر شەرتىپ تۇراتىن سياقتى. ويتكەنى, ونىڭ ارقايسىسىندا اتا قولىنىڭ تابى بار. باتىر اتالارىنىڭ ءور رۋحىن اڭساپ, ەڭسە كوتەرەر ەرلىككە شولىركەگەن ۇرپاق ءۇشىن ەڭ باستى قازىنانىڭ ءبىرى وسى دەپ بىلەمىن, – دەگەن زەينەپ جەڭەشەمىز اتاسىنىڭ مۇراجايىنا جازدا كەلگەن ساپا­رىندا. – اتانىڭ قولى تيگەن, ءيىسى سىڭگەن بۇيىمدارى مەن تۇتىنعان زاتتارىنىڭ بارلىعى وسى كۇنگە دەيىن ۇيدە تۇردى. مەن ونى وتىز جىلعا جۋىق ۋاقىت بويى كوزىمنىڭ قاراشىعىنداي ساقتاپ ءجۇرمىن. ارينە, اتامنىڭ ارتىندا ۇرپاعى بار, ۇلى بار, نەمەرەسى بار, ەكى شوبەرەسى بار, ولارعا دا ەسكەرتكىش كەرەك, سوندىقتان ۇيگە دە ءبىرازىن قالدىردىم. ال كوپتەگەن دۇنيەسىن باتىر تويىنا كەلگەن ەل, جاس ۇرپاق كورسىن دەپ الىپ كەلىپ وتىرمىن... ارينە, باۋكەڭ تۇتىنعان ءاربىر زاتتىڭ وزىندىك تاريحى بار ەكەنى بەل­گىلى. مىسالى, سوناۋ 1908 جىلى جا­سالىنعان سەيفتى الىپ قاراڭىز. بۇرىنعىنىڭ بۇيىمدارى اسىل كەلەدى عوي, ءتىپتى جاساعان ادامىنىڭ اتى-جونىنە دەيىن, ياعني “پيۆوۆا­روۆ” دەگەن شەبەرىنىڭ تەگىنە دەيىن وشپەگەن. وسى سەيفكە بايلانىستى اتا مەن كەلىن اراسىندا كۇتپەگەن اڭگىمە دە بولىپتى. – اتامنىڭ قولىنا كوشىپ كەل­گەن كەزىمىز. كىلەتتى اشسام, وسى ءجا­شىك تۇر ەكەن, “مىنا قارا تەمىردى مۇن­دا نەگە قويعان” دەگەن ويمەن شى­عارماق بولعانىم سول ەدى, اتام: “تيىسپە وعان! نە تروگاي!”, دەپ اي­عاي­­لاپ جىبەردى. شوشىپ كەتتىم. ءسويت­سەم, مەنىڭ “قارا تەمىر” دەپ مەن­سىنبەگەن زاتىم سوعىستا الدىمەن با­تالوننىڭ, كەيىن پانفيلوۆ دي­ۆيزياسىنىڭ بۇكىل قۇپيا قۇجاتتارى ساقتالعان سەيف ەكەن. توت باسىپ, كوزگە قوراشتاۋ كورىنگەنىمەن, ءتورت جىلعى قىرعىننىڭ ىشىنەن ەلگە امان-ەسەن كەلگەن جاۋىنگەردەي قىم­بات دۇنيە! ونىڭ ۇستىنە سوعىس تاعدىرىن شەشۋگە قاتىستى تالاي قۇجاتتاردى ساقتاعان اتامنىڭ جەكە سەيفى! اتام “تيىسپە!” دەگەن سوڭ, مەن دە ونى كوزىمنىڭ قاراشىعىنداي ساقتاۋعا تىرىستىم... جامبىل وبلىسىنىڭ اكىمى قا­نات بوزىمباەۆ پەن مادەنيەت مي­نيسترى مۇحتار قۇل-مۇحاممەد باس­تاعان توي قوناقتارى اۋىلداعى با­تىر ەسكەرتكىشىنە تاعزىم ەتكەننەن كەيىن, مىنە, وسى مۇراجايعا اتباسىن بۇرعان. مۇراجاي الدىنداعى با­تىر ءبيۋستىن سالتاناتتى جاعدايدا اشقان. ال مۇراجايداعى باتىر بۇيىمدارىن كورۋگە ۇمتىلعان ەل-جۇرتتا قيساپ جوق. ءسىرا, كوڭىلدەرى “تەمىردى قىزعان كەزىندە سوق” دەگەندەي, باتىر تۇ­تىن­عان زاتتاردى تويعا الىستان ارنايى كەلگەن ەل زيالىلارىمەن بىرگە تا­ماشالاعاندى قالايتىن سياقتى. مۇراجايدىڭ جوعارعى جاعىنا, ياعني ءتاڭىرتاۋ بەتكەيىندەگى كۇزگى جا­پىراقتارى التىنداي جالت-جۇلت ەتكەن بيىك تەرەكتەردىڭ اراسىنا ءۇل­­كەن ساحنا قۇرىلعان ەكەن, توي جيى­نى وسى جەردە باستالدى. اۋەلى وب­لىس اكىمى ق. بوزىمباەۆ ساحناعا شى­­عىپ كوپتەن كۇتكەن باتىر تويىن اشىق دەپ جاريالاپ, جينالعان جۇرت­شىلىقتى قۇتتىقتاپ, ءسوز سويلەگەن. – ارداقتى اعايىن! قىمباتتى قوناقتار! بۇگىن ءبىز قاسيەتتى ەسىمى ۇلت ماقتانىشىنا اينالعان داڭقتى كوماندير, ارتىنا تاريحي مۇرا قالدىرعان جاۋىنگەر-جازۋشى, كەڭەس وداعىنىڭ باتىرى باۋىرجان مومىش ۇلىنىڭ عاسىر تويىندا باس قوسىپ وتىرمىز. اسقاق رۋح پەن ەلدىكتىڭ ايبىنىنداي بولعان باۋىرجان مومىش ۇلىنىڭ باتىر تۇلعاسى, قايسار مىنەزى, وت اۋىزدى, وراق ءتىلدى بەينەسى مەن اينىماس قاسيەتتەرى حالقىمىزبەن ماڭگى بىرگە جاساپ كەلدى. دانا حالقىمىزدا “ەرلىك – ەرىمەن بيىك” دەگەن ءسوز بار. باتىر باۋىرجاننىڭ بويىن­داعى ايرىقشا دارىندىلىق پەن ادالدىق, ادىلدىك پەن شىنشىلدىق قاسيەتتەرى كوپتىڭ كوڭىلىندە, ۇرپا­عىنىڭ ەسىندە ساقتالعان. اينالاسىندا مىڭ بۇلاعى بار كولباستاۋدان تۇلەپ ۇشقان ءجاۋجۇ­رەك باۋىرجان مومىش ۇلى ۆزۆود كومانديرىنەن ديۆيزيا كومانديرى دەڭگەيىنە دەيىن كوتەرىلگەن دارا ساردار. اينىماس مىنەزدى ەر باۋكەڭ اسكەري قىزمەت جولىندا تەمىر ءتارتىپتىڭ تىزگىنىن قولىنا بەرىك ۇس­تاپ, ارتىندا ايرىقشا ءىز قالدىردى. سول ءۇشىن دە حالقى ەرلىگىمەن ەلىنە تانىلعان باۋكەڭدى كوزىنىڭ تىرىسىندە “باتىرىم” دەپ باعالاپ, الاقانىندا ايالادى. ەگەر, ومىردە ادام بولۋ – قا­سيەت, ازامات بولۋ – مىندەت, ۇلتىن ءسۇيۋ – پارىز دەسەك, وسى كيەلى قا­سي­ەتتەردىڭ بارلىعى دا باۋىر­جان­نىڭ بويىنان تابىلعان. ال, باتىر باۋىرجاننىڭ “وتان ءۇشىن وتقا ءتۇس – كۇيمەيسىڭ!” دەگەن رۋحى بيىك قا­ناتتى ءسوزى بۇگىنگى جاستاردىڭ بوي­ىن­دا پاتريوتتىق مىنەزدى قالىپ­تاستىرۋعا شاقىرعان ەڭ جوعارى ۇران دەپ بىلەمىن. “ەرلىك ەسكىرمەيدى, ول حالقىمەن بىرگە ماڭگى جاسايدى” دەيدى دانا حالقىمىز. باتىرلىق رۋحتان سۋ­سىن­داعان باۋكەڭ – حالقىنىڭ بو­لا­شاعى ءۇشىن كۇرەسكەن باتىرلاردىڭ جەڭىسىن جالعاستىرعان ازاماتى, بارشا قازاقتىڭ باس يگەن باتىرى. سوعىستان كەيىنگى جىلدارى قارۋىن قالامعا ايىرباستاعان گۆارديا پولكوۆنيگى ب.مومىش ۇلى – كوپ­تەگەن كوركەم تۋىندىلارى مەن اسكەري جازبالارى ارقىلى ءاربىر وقىرماننىڭ جۇرەگىنە جول تاپقان جاۋىنگەر-جازۋشى. ول – قازاق اسكەري ادەبيەتىنىڭ نەگىزىن سالعان قالامگەر. ەگەمەندىگىمىزدىڭ العاشقى جىل­دارى كەڭەس وكىمەتى تۇسىنداعى ادىلەتسىزدىكتىڭ “ۋاقىتىن كەرى قاي­تارىپ” – حالقىمىزدىڭ ەرلىك سيمۆولىنا اينالعان باۋىرجانداي باتىرعا كەڭەس وداعىنىڭ باتىرى اتاعىن الىپ بەرۋدە ەلباسىنىڭ تاريحي ەڭبەگى ەرەكشە ەكەنىن ايتۋعا ءتيىسپىز. وسى ابىرويلى اتاق ارقىلى قابىرعالى قالىڭ ەلدىڭ ەڭسەسىن كوتەردى. تۇتاس ءبىر حالىقتىڭ تونال­عان تاريحتان ەسەسىن قايتاردى. سا­­رىلا كۇتكەن ەل سەنىمى اقتالدى. بۇل – ءبىزدىڭ تاۋەلسىز ەلىمىزدىڭ العاشقى رۋحاني جەڭىستەرىنىڭ ءبىرى ەدى. باۋ­كەڭنىڭ جۇلدىزدى بولعان كۇنى – حالىقتىڭ جۇلدىزى جانعان كۇن ەدى! قادىرمەندى قاۋىم! بۇگىندە باۋىرجان مومىش ۇلى­نىڭ ەسىمىن ەستە قالدىرۋ جانە ەرلىك جولدارىن كەيىنگى ۇرپاققا ۇلگى-ونەگە ەتۋ ماقساتىندا ەلىمىزدە كوپ­تەگەن تىرلىكتەر جاسالىپ كەلەدى. ەلىمىزدىڭ باس قالاسى – استانانىڭ 10 جىلدىق مەرەكەسى قارساڭىندا باۋىرجان مومىش ۇلى اتىنداعى جاڭا ساياباق اشىلىپ, باتىردىڭ ەسكەرتكىشى ورناتىلدى. ال, ماسكەۋ قالاسى ماڭىنداعى اتاقتى دۋبو­سەكوۆو مەن كريۋكوۆو سەلولارىندا باۋىرجان مومىش ۇلىنا ەسكەرتكىش-بيۋستەر قويىلدى. بيىل ماسكەۋدە ءبىر مەكتەپكە ەسىمى بەرىلدى. كۇنى كەشە العاش رەت 30 تومدىق كىتاپتا­رى جارىق كوردى. بۇگىنگى باۋىرجان مومىش­ ۇلىنىڭ ءجۇز جىلدىق تويىنىڭ وسى­لايشا كەڭ كولەمدە اتالىپ جاتۋى – تاۋەلسىز قازاقستان تاريحىنداعى ەرەكشە وقيعا دەپ بىلەمىن. باۋكەڭ – تابيعي بولمىسىنا داق سالدىرماي, ءنومىرى ءبىرىنشى باۋىرجان بولىپ حالقىنىڭ جادىندا ساقتالعان, قاسيەتى – قىمبات, سيپاتى – سيرەك, ءجۇز جىلدا ءبىر كەلەتىن قايسار تۇلعا. ويتكەنى, ول باتىر بولىپ تۋدى, باتىر بولىپ سوعىستى, باتىر بولىپ ءومىر ءسۇردى, مىنا دۇنيەدەن دە باتىر بولىپ ءوتتى! ولاي بولسا, ءبىز حال­قىنىڭ سۇيىسپەنشىلىگىنە يە بولعان باتىر باۋىرجاندى, ۇلتجاندى باۋىرجاندى, قايسار باۋىر­جان­دى قازاقتىڭ ەڭ باقىتتى پەرزەنتى دەپ زور ماقتا­نىشپەن ايتا الامىز. وبلىس باسشىسى ءسوزىن وسىلايشا ەكپىندەتە اياقتاعان. اقيقاتتى ايت­قاننىڭ ايىبى جوق, جامبىل وب­لىسىنداي قازاقىلىقتىڭ قايماعى بۇزىلماعان وڭىرگە اكىم بولىپ العاش رەت تاعايىندالعاندا, جۇرەك پەن تىلەك ۇدەسسە ءتىل ۇيرەنۋ دەگەننىڭ قيىن ەمەس ەكەنىن ايتىپ, تىلەكتەس بولىپ ەدىك. مىنە, سول جالىنداعان جاس باسشى ارادا ءبىر جىل وتپەي-اق انا تىلىندە ەركىن كوسىلەتىن بولعان. العاشىندا “اپىرايلاپ” جۇرگەن جۇرت تا ءدان ريزا. وبلىس اكىمى وزىنەن كەيىنگى ءسوزدى مادەنيەت ءمينيسترى مۇحتار قۇل-مۇحاممەدكە بەرگەن. – حالقىمىزدىڭ ارعى-بەرگى تاريحىندا ەل باستاعان كوسەم, ءسوز باستاعان شەشەن, قول باستاعان باتىرلار از بولعان جوق. بىراق سولاردىڭ بارىنەن باۋىرجاننىڭ ورنى دا وزگەشە, اتاعى دا ايرىقشا, تۇعىرى دا بيىك. سەبەبى, باۋىرجان قاتىسقان ەكىنشى دۇنيەجۇزىلىك سوعىس – ادامزات تاريحىنا الەمنىڭ 70-تەن استام ەلى قاتىسقان ەڭ الاپات سوعىس بولىپ ەندى. ول باتىلدىق پەن با­تىرلىقتىڭ عانا ەمەس, اسكەري ونەر, سوعىس تاكتيكاسى, اقىل-وي مەن ءبى­لىم-بىلىكتىڭ ارپالىسقان, بەس قۇرلىق پەن ءتورت مۇحيتتا ادامزات جان الى­سىپ, جان بەرىسكەن, جەر جاھاندى قامتىعان عالامات سوعىس بولدى. ەكىنشى دۇنيەجۇزىلىك سوعىس تاريح ساحناسىنا جاڭا تۇرپاتتى قولباس­شىلاردى شىعاردى. قاھارلى 41-جىلدىڭ قىسىندا كەڭەس وداعىنىڭ استاناسى – ماسكەۋ قالاسىنا جاۋ تانكىلەرى قول سوزىم جەر قالعان ساتتە بۇكىل دۇنيە ءجۇزىنىڭ نازارى ايگىلى شاھارعا اۋدى. مىنە, وسى كەزدە قازاقتىڭ قۇرىش­تاي بەرىك ۇلانى قايتپاس قايسارلىق پەن قاھارماندىقتىڭ ۇلگىسىن كورسەتتى. سول كەزدىڭ وزىندە-اق ونىڭ ەسىمى قۇرلىقتىڭ التىدان ءبىرىن قام­تىعان الىپ يمپەريانىڭ شەكا­را­سىنان اسىپ, دۇنيە ءجۇزىن شارلاپ كەتتى. ورىستىڭ قابىرعالى قالام­گە­رى ا.بەكتىڭ “ۆولوكولام تاس جولى”, ا.كريۆيتسكيدىڭ “موسكۆا تۇبىندەگى توسقاۋىلىنان” باستاپ داڭقتى قول­باسشى-گەنەرالدار ك.گاليتسكي, ي.چيستياكوۆتاردىڭ ءوزى قاھارمان قازاقتىڭ ەرلىگى تۋرالى تامسانا, تاڭعالا جازدى. بۇل شىعارمالار, اسىرەسە ا.بەكتىڭ رومانى الەمنىڭ الۋان تىلدەرىنە اۋدارىلىپ, مۇ­حيت­تىڭ ارعى-بەرگى جاعىنا ب. مو­مىش­ ۇلىنىڭ قۇرىشتاي بەرىك قۇدىرەتتى تۇلعاسى اڭىز بولىپ جايىلدى. ول, ءتىپتى, كۋبا كوسەمى ف. كاسترونىڭ سۇيىكتى كەيىپكەرىنە اينالدى. جاھاندىق سوعىسقا قاتىسقان جاۋىنگەرلەر مەن قولباسشىلار ەڭبەگى كەڭەس وداعى تاراپىنان كەم باعالانعان جوق. ولاردىڭ الدى ءبىر, ەكى, ءۇش, ءتىپتى ءتورت مارتە كەڭەس وداعىنىڭ باتىرى اتاعىن الدى. وكىنىشكە وراي, بۇل قاتاردا باۋ­ىرجان مومىش ۇلى بولعان جوق... وسىلايشا اياۋلى باۋكەڭ كوزى تىرىسىندە كەڭەس وداعى باتىرىنىڭ التىن جۇلدىزىن كەۋدەسىنە جار­قىراتىپ تاعا الماي دۇنيەدەن ءوتتى. زامان الماستى, باسشىلار اۋىستى. ەل تىلەگى قابىل بولىپ, 1989 جىل­دىڭ ماۋسىمىندا قازاقستان كوم­پار­تياسى ورتالىق كوميتەتىنىڭ ءتىز­گىنىن ءالى ەلۋگە دە تولماعان نۇر­سۇل­تان نازارباەۆ ۇستادى. نۇرسۇلتان ءابىش ۇلىنىڭ قازاق حالقىنا سىڭىرگەن مىڭ سان ەرلىگىن رەتى كەلگەندە ءالى تالاي جازارمىز, بىراق سونىڭ بىرەۋىن ءدال بۇگىن ايتپاساق, اقيقات ءسوزدىڭ اتاسى ولەتىنى انىق. ول بىلاي بولعان ەدى. قازاقستاننىڭ جاس باس­شىسى سول كەزدەگى كەڭەس وداعىنىڭ باسشىسى ميحايل گورباچەۆكە باۋىرجان مو­مىش ۇلىنا قىرىق بەس جىل بويعى جاسالعان ادىلەتسىزدىكتى اشىنا جەت­كىزدى. ول الدەقاشان كومەسكى تارت­قان ەسكى تاريحتى قايتا تىرىلتپەۋدى, ەگەر ب. مومىش ۇلىنا با­تىر اتاعى بىرىلسە, وزگە رەسپۋب­ليكالاردان مۇن­داي وتىنىشتەردىڭ قارشا بورايتىنىن ايتىپ, كەلىسىم بەرمەيدى. سوندا نۇرسۇلتان ءابىش ۇلى: – مەنىڭ حالقىم – مىڭ ءولىپ, مىڭ تىرىلگەن حالىق. ءالى دە كەزدەسەر قيىندىقتىڭ كەز كەلگەنىن جەڭە­تىنىنە سەنىمىم كامىل. ال ارقامىزعا قىرىق بەس جىل ايازداي باتقان ءدال مىنا ادىلەتسىزدىككە بىلاي ءتوزۋ مۇمكىن ەمەس. باۋىرجانداي ۇلتىنا ۇران بولعان ۇلدى تۋدىرعان مەنىڭ حالقىم ەر نامىسىن جوعارى قويعان. ەندەشە, باۋىرجانداي ەردىڭ نامىسى مەن ءۇشىن بارىنەن بيىك, – دەپ تاباندىلىق تانىتقان. م. گورباچەۆ بۇل وتىنىشكە كەلەسى جەڭىس كۇنىنە قاراي قايتا ورالۋ جونىندە قايىرا ۇسىنىس جاسايدى. كەلەر جەڭىس كۇنىنە دەيىن قىزىل يمپەريا تاعدىرى قالاي بولاتىنىن جوبا­لاعان, قاشاندا قياداعىنى كورىپ, قيانداعىنى بولجاي الاتىن قازاق­ستاننىڭ كەمەڭگەر باسشىسى “مەن ەلگە جارلىقپەن قايتۋعا تاس-ءتۇيىن دايىندىقپەن كەلدىم”, – دەپ قاي­سار مىنەز تانىتادى. مىنە, وسى­لاي­شا, 1990 جىلدىڭ 12 جەلتوقسانىندا قازاقتىڭ داڭقتى پەرزەنتى باۋىر­جان مومىش ۇلىنا كەڭەس وداعى­نىڭ باتىرى اتاعى بەرىلدى... بۇگىن باۋىرجان مومىش ۇلىنىڭ 100 جىلدىعىنا ارنالعان سالتانات­تى جيىنعا قاتىسۋشىلارعا ەلبا­سى­مىز ارنايى قۇتتىقتاۋىن جولدادى. وسىنى وقىپ بەرۋگە رۇقسات ەتىڭىزدەر. “ارداقتى الەۋمەت! بارشاڭىزدى قازاق حالقىنىڭ ءبىرتۋار باتىر ۇلى, قاھارمان قولباسشى, جاۋىنگەر جازۋشى باۋىرجان مومىش ۇلىنىڭ تۋعانىنا 100 جىل تولۋى مەرەي­تويى­­مەن شىن جۇرەكتەن قۇتتىق­تايمىن! باۋىرجان مومىش ۇلى – وشپەس ەرلىگىمەن, ازاماتتىق دارا قالپىمەن, ۇلتجاندىلىعىمەن, نا­مىس­تىلىعىمەن حالقىمىزدىڭ ور­ىندى ماقتانىشىنا اينالعان ۇلى تۇلعا. ونىڭ ەسىمى ەرلىك پەن ورلىكتىڭ سيمۆولى رەتىندە حالقى­مىزدىڭ ءجۇ­رەگىندە ماڭگى ساقتالادى. وسىدان 20 جىل بۇرىن مەنىڭ تىكەلەي ارالا­سۋىم­مەن تاريحي ادىلەتتىلىك قالپىنا كەلتىرىلىپ, وعان كەڭەس وداعىنىڭ باتىرى اتاعى بەرىلگەن بولاتىن. ءبىز جاس ۇرپاققا باتىر باۋىرجاننىڭ كەسەك تۇلعاسىن ۇلگى ەتىپ, ونىڭ ونەگەلى ءومىرىن ۇلتتىق پاتريوتتىق تاربيەنىڭ وزەگى رەتىندە ناسيحاتتاپ وتىرۋعا ءتيىسپىز. تاۋەل­سىزدىگىمىزدى با­ياندى ەتىپ, مەملەكەت­تىگىمىزدى نىعاي­تۋ ءۇشىن دە باتىر مۇراسىنىڭ تاعىلىمى ەرەكشە مول ەكەندىگى ءسوزسىز. بۇگىندە ەلىمىزدە ونىڭ ەسىمىن ۇمىتپاۋ ماقساتىندا اۋقىمدى ىستەر اتقارىلۋدا. استانامىزدا باۋىرجان مومىش ۇلى اتىنداعى جاڭا ساياباق اشىلدى. ەلوردانىڭ ەڭ ۇلكەن داڭعىلدارىنىڭ بىرىنە باتىر­دىڭ ەسىمى بەرىلدى. ەڭسەلى ەسكەرتكىشى ورناتىلدى. قاھارمان قالامگەردىڭ 30 تومدىق شىعارمالار جيناعى جارىق كوردى. وسىنداي تاعىلىمدى يگى شارالار الداعى ۋاقىتتا جال­عا­سىن تابا بەرەدى دەپ سەنەمىز. باتىر­دىڭ رۋحى بارشاڭىزدى قولداپ ءجۇر­سىن! توي تويعا ۇلاسسىن!

نۇرسۇلتان نازارباەۆ.

استانا. اق­وردا”. ءتاڭىرتاۋدىڭ باۋرايىنداعى سۇلۋ بەلەسكە قونىس تەپكەن باتىر اتىن­داعى اۋىلعا جينالعان كوپشىلىك الدىندا ەردىڭ ەرلىك ءىسى مەن ەلبا­سى­نىڭ ەلدىك ءىسى جونىندە وسىلاي تول­عانعان مادەنيەت مينيسترىنە باتىر تويىنا جينالعان جۇرت ريزا بولدى. توي باعدارلاماسىنىڭ ۇزىن-ىرعاسىنان تىك مىنەزدى, تۋرا ءتىلدى ماڭعاز پەرزەنتتىڭ “ەلسىز ەر بولا ما, جۇرتسىز جىگىت بولا ما”, “ەل دەگەندە ەزىلىپ, جۇرت دەگەندە جۇمىلىپ قىز­مەت ەت”, “قايراتىڭا ءادىسىڭدى جولداس ەت, ءادى­سىڭە اقى­لىڭدى جولداس ەت” دەگەن وسيەتىنە ادال­­دىق, ونە­­گەسىنە ۇقىپتى­لىق اڭعا­رىلىپ تۇر­دى. بۇدان كەي­ىن ءسوز العان سەناتور ءو.بايگەلدي سە­نات توراعاسى قاسىم-جومارت توقا­ەۆ­­­تىڭ, ال مەم­لە­كەت­تىك حات­شى حات­شى­لى­عى­نىڭ حات­شىسى ق.ايت­باي اقش-تا مەم­لە­­كەت­تىك­ ما­ڭىز­دى ­سا­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­پار­­­مەن جۇرگەن مەم­­­­لە­­كەت­تىك حات­­شى – سىرت­­­قى ىستەر ءمينيسترى ق.ساۋ­­­­دا­بەۆ­تىڭ قۇتتىق­تاۋلارىن وب­لىس اكىمىنە تابىس ەتىپ, با­تىر مۇرا­جاي­ىنا قويۋ­عا تىلەك ءبىلدىردى. بەسىن اۋا توي قو­ناق­­تا­رى تا­راز قالا­سى­نىڭ با­تىس بەت­كەيىندەگى باۋ­­­­ىر­جان مو­مىش­ ۇلى ات­ىن­داعى يپپو­دروم­عا قا­راي اعىل­عان. مۇن­­دا ۇلت­تىق ات سپورتى وي­ىن­­دا­رى – ءباي­گە, كوك­پار جوس­پار­لانعان-دى. سونىمەن, ۇشقىر ءباي­گەگە 8 ات قاتىسىپ, 2800 مەتر­لىك قىسقا قا­شىق­­تىق­تا كەرەكۋ­دەن جەتكەن ءجۇي­رىك ءبىرىنشى كەلدى. قۇنان بايگەگە 44 ءجۇي­رىك قاتىس­تىرىلىپ, قىزىل­ور­دا وب­لىسى, شيە­لى اۋدانىنان كەل­گەن و. باي­دىلداەۆتىڭ اتى شا­شاسىنا شاڭ جۇقتىرماس جۇيرىك ەكەنىن تانىتتى. شاباندوزداردىڭ ەستەرىن­دە ءجۇرسىن, ۇشقان ۇياسىنداعى اتا-انالارى بو­لاشاق باتىر باۋ­كەڭدى بالا كەزىندە “شاڭ تيمەس” دەپ اتاي­دى ەكەن. توق بايگەدە 38 تۇلپار باق سىناپ, الما­­تى وبلىسىنىڭ “جاي­سەر” اتتى ءجۇي­رىگى توپ الدىنان كو­رىن­سە, الامان بايگەگە قاتىسقان 41 تۇل­پاردىڭ ءىشى­نەن شىعىس قا­زاق­ستان وبلىسىنىڭ تاسكەسكەن اۋى­لى­نىڭ ء“ىزباسار” ات­تى جۇيرىگى الدىنا قارا سالدىرماي, بايگە سىزىعىن ءبىرىنشى بولىپ ءوت­كەن. ءبىرىنشى ورىن العان بايگە يە­لەرىنە تيىسىنشە اقشالاي سىيلىقتار جانە “جي­گۋلي”, “نيۆا”, “دجيپ” اۆتوكولىك­تەرى تاپسىرىلدى. بايگە بارىسىندا, البەتتە, تۇل­پار يەلەرى تاراپىنان داۋ-داماي دا بول­ماي قالعان جوق, بىراق توي يەلەرى ءادىل­دىكتىڭ اق جولىنان اتتاماي, ءباي­گەدەن تۇسىرىلگەن بەينەماتەريال كومەگىنە ءجۇ­گىنۋ ارقىلى قاي اتتىڭ ءبىرىنشى كەل­گەنىن ءدال ايتىپ بەردى. توي قىزىعىن كوكپار مەن اۋدا­رىس­پاق تا قىزدىرىپ, جينالعانداردى ءبىر جەلپىنتىپ تاستاعان. حالقىمىزدا “تويدىڭ بولعا­نى­نان بولادىسى قىزىق” دەگەن ءسوز بار. سونىمەن, باتىر مەرەيتويىنا جىل باسىندا جاسالعان دايىندىق مارە­سىنە جەتىپ, ول بارشانى ء“با­رە­­كەلدى” دەگىزگەن جاقسى ناتيجە­مەن اياق­تالدى. وعان تويعا جي­نالعان حا­لىق كۋا بولسا, ەستىگەن ەل ريزا بولدى. * * * باتىر مەرەيتويى ويداعىداي ءوت­كەننەن كەيىن, وسى توي قوناق­تارىنىڭ ءبىرى, “ەگەمەن قازاقستان” رەسپۋب­ليكالىق گازەتى” اكتسيونەرلىك قوعامى پرەزيدەنتى ساۋىتبەك ابدراحمانوۆ جامبىل وبلىسىنىڭ اكىمى قانات بو­زىمباەۆپەن كەزدەسىپ, توي تاعىلىمى مەن توي قارساڭىندا قاراپايىم حالىق ءۇشىن اتقارىلعان جۇمىستارعا ريزا­شى­لىعىن جەتكىزە كەلىپ, باسپاسوزگە جا­زىلۋ ناۋقانىنا بايلانىستى ۇسىنىس­تارى مەن تىلەكتەرىن ورتاعا سالدى. ەگەمەن ەلدىڭ سارا ساياساتى مەن دارا باعىتىن تالماي جازىپ كەلە جاتقان اتا باسىلىمنىڭ باستى ماق­­ساتى – ەلدىڭ تاتۋ-ءتاتتى بىرلىگى مەن حالىقتىڭ بەرەكەلى تىرلىگى. تاۋەل­سىزدىكتىڭ تۇعىرلى بولۋى دا الدىمەن وسى ەكەۋىنە بايلانىستى. ەل تاۋەلسىزدىك العالى بەرى جام­­بىل وبلىسىنداعى گازەت تارالىمى جىل سايىن ءوسىپ كەلەدى. بىلتىر 17 مىڭنان استى. سوندىقتان س. ابد­راحمانوۆ بيىلعى مەجە جامبىل ءوڭى­رىندە ودان ارتىق بولماسا, كەم بول­­ماۋعا ءتيىس, دەي كەلىپ, پرە­زيدەنت ساياساتىنىڭ رۋحاني ۇي­ىتقىسى بو­لىپ وتىرعان باسىلىمعا قامقورلىق جاساۋعا شا­قىر­دى. وبلىس اكىمى ق.بو­زىمباەۆ اتا باسىلىمنىڭ   جام­­بىل وبلى­سىنداعى تارالىمى جىل­­داعىدان جوعارى بولارىنا سەندىردى. كوسەمالى ساتتىباي ۇلى, جامبىل وبلىسى.
سوڭعى جاڭالىقتار