ەلباسى • 01 جەلتوقسان, 2020

تاريح تۋدىرعان تۇلعا

400 رەت
كورسەتىلدى
6 مين
وقۋ ءۇشىن

قازاقستان رەسپۋبليكاسىنىڭ تۇڭعىش پرەزيدەنتى – ەلباسى نۇرسۇلتان ءابىش ۇلى نازارباەۆتىڭ تۇلعاسىن ءوز ەلىنىڭ, ءوز مەملەكەتىنىڭ تاريحى مەن تاعدىرىنان بولە-جارا قاراۋ مۇمكىن ەمەس.

تاريح تۋدىرعان تۇلعا

«تاريحتى تۇلعالار جاسايدى» دەي­تىن ءتامسىل – بۇلجىماس اقيقات. الەم وركە­نيەتىنىڭ ارعى-بەرگى تاريحىنداعى ۇل­كەندى-كىشىلى مەملەكەتتەردىڭ, قاۋىم­داس­تىقتاردىڭ, ۇلت پەن ۇلىستاردىڭ شەجى­رەسىنە, تابيعاتى مەن دامۋ ۇدەرىسىنە زەر سالار بولساق, ولاردىڭ دۇنيەگە كەلۋى مەن ءوسىپ-وركەندەۋىنىڭ, دامۋىنىڭ باستاۋىندا ءاردايىم ساياسي قايراتكەر, رۋحاني كوسەم, دانىشپان تۇلعالار تۇرعانىن كورەمىز.

قازاقستاننىڭ تۇڭعىش پرە­زي­دەنتىنىڭ ەسىمى دە ۇلتىمىزدىڭ وتكەن تاريحىمەن, بۇگىنى جانە بولاشاعىمەن اجىراماستاي, بىتە قايناسىپ جاتىر.

قازاقستان وتىز جىلدىق تاۋەل­سىزدىگى تاري­حىندا ءجۇز جىلدىق­تارعا تاتيتىن ال­ماعايىپ دامۋ جولىنان, وراسان قيىن­دىقتار مەن تاۋەكەلدەردەن ءوتتى. ال كەڭەستىك جۇيە كۇيرەپ, ەكونوميكا تولىق­تاي تۇرالاپ, قوعام مەن ادامداردىڭ وي-ساناسى توقىراپ جاتقان تۇستا, مۇنداي سىناقتاردى ەڭسەرۋ ەلباسى ءۇشىن دە, ەلىمىز ءۇشىن دە وڭايعا سوقپاعانىن ەندى عانا با­يىپتاپ, ءتۇسىنىپ جاتىرمىز.

قازاقستان وسى ءبىر الاپات سىناقتان سۇرىن­بەي, ابىرويمەن ءوتتى دەۋگە تولىق نەگىز بار. ءبىز وتىز جىلدىڭ ىشىندە ىرگەسى مى­عىم, بولاشاعى جارقىن, تولەرانتتى, ومىر­شەڭ قاعيداتتاردى ۇستانعان مەملە­كەت­تىك دامۋ مودەلىن جاساۋ­عا قول جەتكىزدىك. ەلبا­سىنىڭ ەلدىڭ دامۋىنا, حالىقتىڭ ءال-اۋ­قاتىنىڭ جاقسارۋى مەن بولاشاققا قاتىس­تى ۇستانىمدارى مەن كوزقاراستارى مەم­لە­كەتتىڭ وزىندىك, ۇزاق مەرزىمدى وركەن­دە­ۋىنىڭ العىشارتتارىن جاساپ, ىرگەسىن بەكىتىپ بەردى.

بۇگىنگى تاڭدا تۇڭعىش پرەزي­دەنت باس­تاماشى بولعان ساياسي, ەكو­نوميكالىق, رۋحاني جاڭعىرۋ ۇدەرىسى جاڭا كوكجيەكتەر مەن كەڭىس­تىكتەرگە جول اشىپ وتىر. بۇعان مىسال رەتىندە ەلباسىنىڭ تاپسىرماسىمەن جاسالعان «رۋحاني جاڭعىرۋ» ۇلتتىق باعدارلاماسىن كەلتىرسەك تە جەتكىلىكتى.

ساياسي, ەكونوميكالىق مودەر­ني­زا­تسيا­لاردىڭ تابيعي, زاڭدى جالعاسىنا اينالعان «رۋحاني جاڭعىرۋ» باعدارلاماسى قازاق­ستاننىڭ مادەني, رۋحاني الەمىندە زور سەرپىلىس تۋعىزدى.

«رۋحاني جاڭعىرۋ» باعدار­لاماسى – ءححى عاسىرداعى سوڭى سىناقتار مەن نار تاۋەكەلدەرگە, توسىن وزگەرىستەرگە جاتسىنباي, شۇعىل بەيىمدەلەتىن, كەرىسىنشە سىناق-تاۋەكەلدەردى ءوز پايداسى مەن جەڭىسىنە اينالدىرا بىلەتىن ۇلتتىڭ تەمىرقازىعى بولۋى شارت.

بۇل باعدارلاما – ۇلتتىڭ بويىنداعى بىرەگەيلىكتى, باسەكەگە قابىلەتتى ساقتاپ, جەتىلدىرە وتىرىپ, ءبىلىم مەن وي-سانانىڭ اشىق­تىعى, پراگماتيزم ارقىلى تسيفر­لى-تەحنولوگيالىق ءداۋىردىڭ تالاپتارىنا ءىس جۇزىندە بەرىلەتىن جاۋاپ. باعدارلامانىڭ ارقاسىندا قازاق رۋحانياتى – تاريحى مەن ادە­بيەتى, مادەنيەتى مەن ونەرى الەم­دىك دەڭگەيدە تانىلىپ, ناسي­حات­تالۋدىڭ وراسان مۇمكىندىگىنە يە بولدى. 

ۇلتىمىز ءۇشىن قاسيەتتى سانالاتىن نىسان­داردىڭ, كيەلى جەر­لەردىڭ تولىق ءتىزىمى جاسالدى. تاريحي, ارحەولوگيالىق مۇرا­لا­رى­مىزدى ءوزىمىز عانا ەمەس, بەدەلدى شەتەلدىك عالىمداردىڭ زەرت­تەپ-زەردە­لەۋى­نە تولىق جاعداي جاسالعان. تۋريزم, ولكە­تانۋ سالا­لارىنىڭ جاڭا تىنىسى اشىلدى.

ەلباسى قوعامدىق سانانى جاڭ­عىرتۋ ءححى عاسىرداعى قازاقستان­نىڭ, قازاق ۇلتى­نىڭ باسەكەگە قابىلەتتىلىگىن ارتتىرۋدىڭ بىردەن ءبىر كەپىلى ەكەندىگىنە باسا نازار اۋداردى.  ياعني «جاڭا جاعدايدا جاڭ­عىرۋعا دەگەن ىشكى ۇمتىلىس – ءبىز­دىڭ دامۋىمىزدىڭ ەڭ باستى قاعي­داسى. ءومىر ءسۇرۋ ءۇشىن وزگەرە ءبىلۋ كەرەك. وعان كونبەگەندەر تاريح­تىڭ شاڭىنا كومىلىپ قالا بەرەدى». 

ۋاقىت ءبىر ورنىندا تۇرمايدى. ايتىپ كەلمەيتىن اپاتتار دا ءبىزدىڭ كۇندەلىكتى, ۇيرەنشىكتى ءومىرىمىزدى استاڭ-كەستەڭ ەتكەنىن كورىپ وتىرمىز. COVID-19 پاندەمياسى, ءتىپتى الەمدەگى گەوساياسي, گەوەكونوميكالىق احۋالدىڭ استىن ۇستىنە شىعاردى دەسە دە بولعانداي. ول عانا ەمەس, ادامداردىڭ ومىرگە, قورشاعان ورتاعا, دەنساۋلىعىنا دەگەن كوز­قاراسى وقىس وزگەردى, قالىپتى داع­دىلار مەن قۇندىلىقتار قايتا سۇز­گىدەن وتكىزىلىپ جاتىر. وسى ال­ماعايىپ ۋاقىتتا ەلباسىنىڭ «رۋحاني جاڭعىرۋ» باعدارلا­ماسىندا قوزعالعان اۋقىمدى پروب­لەمالاردىڭ قانشالىقتى ماڭىزدى ەكەندىگىنە تاعى ءبىر كوز جەتكىزىپ وتىرمىز.

ن.نازارباەۆ ۇسىنعان باسەكەگە قابىلەت­تىلىك, پراگماتيزم, ۇلتتىق بىرەگەيلىكتى ساقتاۋ, ءبىلىمنىڭ سال­تانات قۇرۋى مەن سانانىڭ اشىق­تىعى يدەيالارى ءبىزدىڭ پاندەميا كەزىندە دە, پاندەميادان كەيىن دە يگەرۋگە, مەڭگەرۋگە ءتيىس قۇندى­لىقتار ەكەنىن ءومىردىڭ ءوزى مويىنداتىپ وتىر.

باسەكەگە قابىلەتتىلىك – قازىرگى جا­ھاندىق دامۋدىڭ باستى شارتى. زاماننىڭ كوشىنەن قالماس ءۇشىن قاي سالادا دا دەڭگەيى بيىك جۇرت, تالعامى بيىك ۇلت بولۋى كەرەك. الدىمەن ۇلتتىڭ ينتەل­لەكتۋالدىق, بىلىك پەن كاسىبي دەڭ­گەيىن كوتەرۋدى ماقسات قىلۋ قاجەت. سەبەبى سانا-سەزىمدى وزگەرتپەي ۇلتتىڭ ساپاسى كوتەرىلمەيدى.

پراگماتيزم اينالاعا سالقىن اقىلمەن, تازا جۇرەكپەن قاراۋدان باستاۋ الادى. وسى قاسيەت پاندەميا كەزىندە اينا-قاتەسىز كورىندى. حالقىمىزدىڭ قانىنا سىڭگەن ىزگى قاسيەتتەر – قيىن كەزدەگى ءبىر-بىرىنە دەگەن قامقورلىعىنان كورىنىس تاۋىپ جاتتى.

پرەزيدەنتىمىز قاسىم-جومارت توقاەۆ ايتقانداي, قولدا باردىڭ قادىرىن ءبىلۋ, ىسى­راپ­شىلدىققا, داڭعازالىققا سالىنباۋ, ۇنەمگە ۇيرەنۋ ماسەلەسىنە باسقاشا قا­راي باستادىق. ەڭ باستىسى – دەنساۋلىقتىڭ قا­دىرىن ۇقتىق. دەنساۋلىقتىڭ كۇتىمىنە دە پراگ­ماتيكالىق ويلاۋ قاجەت ەكەندىگىن تۇ­سىندىك. ارينە, ءبىز بۇل ىندەتتى دە ەڭسە­رەمىز. ەڭ باستىسى, ءبىز دامۋدىڭ ەلباسى قا­لىپ­تاعان جولىنان تايماي, ساياسي, ەكونو­مي­كالىق, رۋحاني مودەرنيزاتسيانى تابىستى ىسكە اسىرعان جاعدايدا عانا ەلىمىزدىڭ شى­نايى جاڭارۋى مەن جاڭعىرۋىنا قول جەتكىزەمىز.

«تۇڭعىش پرەزيدەنت ەسىمى قازاق­ستان­نىڭ وتكەن تاريحىمەن, بۇگىنى جانە بولاشاعىمەن اجىراماستاي بىتە قايناسىپ جاتىر» دەگەندە ءبىز وسى اقيقاتتى نەگىزگە الدىق.

 

ايدا بالاەۆا,

اقپارات جانە قوعامدىق دامۋ ءمينيسترى

 

سوڭعى جاڭالىقتار