03 تامىز, 2012

قوساعالى

480 رەت
كورسەتىلدى
16 مين
وقۋ ءۇشىن

قوساعالى

جۇما, 3 تامىز 2012 7:40

ازات تاۋىنىڭ ايبىنىنداي بيىكتە تۇر

قوساعالى باتىر تولەك ۇلىنىڭ اتىنا داۋلەسكەر كۇيشى داۋلەتكەرەيدىڭ «قوساعالى» كۇيىنەن, كىشى ءجۇز قارشىنباي اقىننىڭ «ابىلاي-كەنەسارى» داستانىنان قانىق ەدىك. بۇل قاز مۋ-ءدىڭ جۋرناليستيكا فاكۋلتەتىندە وقىپ جۇرگەن جەتپىسىنشى جىلداردىڭ باسى بولاتىن. ودان كەيىن قازىعۇرت اۋداندىق گازەتىندە ءۇش جىل جۇمىس ىستەپ, 1978 جىلدىڭ كوكتەمىندە «جازۋشى» باسپاسىنا قىزمەتكە اۋىسقانىم بار. بىراق, ديرەكتورىمىز ءابىلماجىن جۇماباەۆ ءبىر ايدىڭ ىشىندە الماتىعا تولقۇجاتىمدى تىركەتۋىم كەرەكتىگىن ەسكەرتتى. بۇل دەگەنىڭىز, ناعىز ازاپ تىرلىك ەكەن. اقىرى جاماعايىن اعا, تەمىر جول ميليتسياسىنىڭ باستىعى, سول كەزدەگى ساناۋلى گەنەرالدىڭ ءبىرى سايلىباي قۇسايىنوۆقا قولقا سالۋعا تۋرا كەلدى.

 

جۇما, 3 تامىز 2012 7:40

ازات تاۋىنىڭ ايبىنىنداي بيىكتە تۇر

قوساعالى باتىر تولەك ۇلىنىڭ اتىنا داۋلەسكەر كۇيشى داۋلەتكەرەيدىڭ «قوساعالى» كۇيىنەن, كىشى ءجۇز قارشىنباي اقىننىڭ «ابىلاي-كەنەسارى» داستانىنان قانىق ەدىك. بۇل قاز مۋ-ءدىڭ جۋرناليستيكا فاكۋلتەتىندە وقىپ جۇرگەن جەتپىسىنشى جىلداردىڭ باسى بولاتىن. ودان كەيىن قازىعۇرت اۋداندىق گازەتىندە ءۇش جىل جۇمىس ىستەپ, 1978 جىلدىڭ كوكتەمىندە «جازۋشى» باسپاسىنا قىزمەتكە اۋىسقانىم بار. بىراق, ديرەكتورىمىز ءابىلماجىن جۇماباەۆ ءبىر ايدىڭ ىشىندە الماتىعا تولقۇجاتىمدى تىركەتۋىم كەرەكتىگىن ەسكەرتتى. بۇل دەگەنىڭىز, ناعىز ازاپ تىرلىك ەكەن. اقىرى جاماعايىن اعا, تەمىر جول ميليتسياسىنىڭ باستىعى, سول كەزدەگى ساناۋلى گەنەرالدىڭ ءبىرى سايلىباي قۇسايىنوۆقا قولقا سالۋعا تۋرا كەلدى.

وسىنىڭ ءبارىنىڭ ءتۇيىنى سايلىباي اعانىڭ: «قوساعالى باتىر­دىڭ بەيىتى كوكشەتاۋدىڭ ىرگەسىن­دەگى ازات تاۋىندا جاتقانىن بىلە­سىڭ بە؟ شاعالالى وزەنىنىڭ تاۋدى اينالىپ وتەتىن تۇسىندا جاقسى­لىق قاراۋىلعا جاتاتىن «ساي» اۋى­لىنان تاراعان «جالعىز قارا­عاي», «قىرداعى اۋىل», «بىلقىل­داق», «تالداعى اۋىل», «وزەن قا­را­عاي» دەيتىن اۋىلداردىڭ سوڭ­عىسىن قوساعالى بابامىز مەكەندەگەن. كەڭەس كەزىندە ءبارى دە ءتۇرلى سەبەپتەرمەن بىتىراپ كەتتى. قازىر «وزەن قاراعايىمىز» الەكسەەۆكا اتالادى. ايتەۋىر, ازات اتالاتىن ستانسا بار», – دەگەن ءتالسىمىن بايان­داۋ دەپ ءبىلىڭىز.
ازات تاۋىندا ايگىلى شال اقىن قۇلەكە ۇلىنىڭ تۋعانىن بىلەتىن­مىن. جاڭا دەرەكتەن حابارسىز بول­عاندىقتان, قوساعالىعا قا­تىس­تى قىزىعۋشىلىق جۇرەكتىڭ ءتۇبىن دۇرسىلدەتىپ وتكەن. تاعدىر جەتەگى شىعار, 1980 جىلى كوك­شە­تاۋعا قونىس اۋداردىق. ازات تاۋىنا تالاي باردىم. ارينە, الاتاۋداي ەمەس, جەرگىلىكتى تۇر­عىن­داردىڭ تانىمىندا الاتاۋدان كەم دە ەمەس. مۇندا ەكى زيرات بولدى. باتىر تاۋدىڭ تەرىسكەيىندەگى بيىكتە دارا جەرلەنگەن ەكەن. كول­دەنەڭى مەن ەنى كولدەي قورىمدا الىپ ادامنىڭ جاتقانى بىردەن كوزگە ۇرادى. تەمىر شارباقتىڭ ىشىندەگى تاسقا «باگاتەر كوساعالى تولەكوۆ ۋمەر, رۋى جاقسىلىق قا­راۋىل. ەسكەرتكىش قويعان: ءالى ۇلى راقىمجان» دەپ ويىلىپ جا­زىلعان. ارابشا ارىپتەرمەن دە شاعىن ايات سوزدەرىمەن باستالىپ, اتى, اكەسىنىڭ اتى, رۋى جازىلعان. كەدىر-بۇدىرعا قينالعانىمىز­بەن, راقىمجان اعامىزدىڭ اتاق­تى اتاسىنىڭ رۋحىن بيىكتەت­كەنى­نە العىس جاۋدىرادى جۇرت. ءبىر قۋانارلىعى, سول كەزدەگى ورىس­تانۋ ساياساتى شيرىعىپ العانىنا قارا­ماستان, بۇل وڭىردە كونەكوز­دىڭ اڭىز-اڭگىمەسى تۇنىپ تۇر.
تاۋ مەن قوساعالىعا بايلا­نىس­تى قوس اڭىز قاتار ايتىلادى. باستاپقىسىندا: «قوساعالىنىڭ ءبىر كەلىنى ۇل بالا تۋىپ, ءوزى جورىققا ءجۇرىپ بارا جاتقاندا, اعايىندارى جيىلىپ, ءسابيدىڭ اتىن قويىپ, باتاڭىزدى بەرىپ كە­تىڭىز», دەپ قولقالاعاندا ات ءۇستىن­دە تۇرعان باتىر نارەستەنى الاقا­نىنا سالىپ, بەتىنە ويلانا ۇزاق ءۇڭىلىپ: «اتى ازات بولسىن, ءتۇبىن­دە ۇرپاعىمنىڭ اۋزىندا وسى نە­مە­رەمنىڭ اتى قالادى», دەپتى. ەل جايلاۋدا. ءبىراز كۇن وتكەندە بالا ءوز-وزىنەن تىنىشسىزدانىپ, كە­نەت­تەن كەلگەن ناۋ­قاستان قايتىس بولادى. اۋىل-ايماق «مايتوبە» اتتى بيىككە جەرلەپ, ازا تۇتادى. سوڭىنان سول توبە «ازات تاۋى» اتالادى. وسى سوڭعى جورىعىنان كەلە جاتىپ, باتىر اتاسى دا دۇنيە سالىپ, ازاتتىڭ جانىنان توپىراق بۇيىرعان.


ەكىنشىسىندە, تۇتقىنعا تۇسكەن قالماق باتىرىنىڭ قوساعالىعا بەرىلە قىزمەت ىستەگەنى, كەلە-كەلە وڭ قولىنا اينالعاندىعى ايتىلادى. وعان ىرزا بولعان باتىر «سەن ەندى تۇتقىن ەمەسسىڭ, ازاتسىڭ, اتىڭ دا ازات بولسىن» دەگەن كورىنەدى. ءتىپتى, جارالى بولىپ ەلگە جاقىنداعان تۇستا باتىر «مەنى مايلىتوبەگە» جەرلەڭدەر دەپ وسى ازاتقا وسيەتتەگەن كورىنەدى. قايتكەن كۇندە دە قوساعالىنىڭ تەرەڭ پايىمداعى تاريحي تۇلعا ەكەندىگى بايقالادى. قازىر ءوزى دە وسى قورىمدا جاتقان, كورىپكەل-باقسىلىعىمەن جۇرتقا بەلگىلى كۇلاي اجە: «مۇندا جەردىڭ اتاۋىنان دا تەرەڭىرەك ماعىنا جاتىر», دەپ ايتۋشى ەدى, جارىقتىق.
ازاتتىقتى اڭساعان, ونىڭ ازاپتى جولىنان وتكەن قوساعالى باتىر كىم ەدى؟ قازاق شەجىرەسىنە تىزبە تالداۋ جاساپ, كوز ءجۇ­گىرتسەك, ارعىن رۋى قاراۋىلدىڭ جاقسىلىق تارماعىنان تارايتىن بايان­ ۇلى بايتولەكتىڭ بالاسى قوسا­عا­لى شامامەن 1755-1820 جىل­دار ارالىعىندا ءومىر سۇرگەن ارىستارىمىزدىڭ ەڭسەلى سانا­تىن­داعى ادام. تانىمال جۋرناليست-جازۋشى تورتاي سادۋاقاسوۆ­تىڭ 2004 جىلى جارىق كورگەن «ەل مەن جەر» اتتى كىتابىنداعى شەجىرەدە: قاراۋىلدان تومەن ءما­شەك اتاسىنان – ەسەنباي – ءالىم­بەت – جاقسىلىق – بايان – تولەك – قوساعالى – بايبول – كۇلەس – ءجاۋلا – ەسقاق – قابدوللا بولىپ ۇرپاقتارى ودان ءارى جالعاسا بەرەدى. باتىردىڭ اكە­سى بايان ۇلى تولەكتىڭ باسىنا 9000 جىلقى بىتكەن باي بولىپتى. 1723-1730 جىلدارعى «اقتابان شۇبىرىندىدا» جاداپ-جۇدەپ وسى جاققا جەتكەن قانداستارى­مىزعا مال, جەر بەرىپ, كومەك كور­سەتكەن اتىمتاي جومارتتىعىنا سايىپ ەل-جۇرت ونى بايان ۇلى باي-تولەك اتاپ كەتكەن دەيدى.
ال, كەڭ قۇلاشتى كوشپەلى زاماندا تۋعان قوساعالىنىڭ كىندىك قانى تامعان جەر بۇرىنعى رۋزاەۆ اۋدانىنداعى قوساعالى وزەنىنىڭ (ورىستار ونى «كوسوگلياد» دەيدى) بويى. بۇل دەرەك 1910 جىلى سانكت-پەتەربۋرگتەگى ە.ح.­براندت­­­­­­تىڭ كارتوگرافيالىق زاۋىتىندا دايىندالعان جەر پايدالانۋ كارتاسىندا «ۋروچيششە كوساگال» دەپ ارنايى كورسەتىلگەن. ءتىپتى, قوساعالى قويناۋىنىڭ اي­نا­لاسىنداعى جايلىباي, جالاڭ­اۋىز, شالاۋىل, قۇيرىق اۋىلدارىنا دا سيپاتتاما بەرىلىپتى. بەر­تىن قوساعالى كوشى شاعالالى وزەنى بويىنداعى ءتۇپ اتالارىنىڭ قونىسىنا بەت تۇزەگەن. اتادان قال­عان مۇرانى شاشاۋ شىعار­ماعان قوساعالى دا اۋقاتتى, ەلى مەن جەرىنە جاۋ تيگىزبەگەن, بەدەلى زور, الىپ دەنەلى كۇش يەسى بول­عانى انىق. وعان دالەل, باتىردىڭ سالت جۇرگەندە ءوزىنىڭ ارنايى باپتايتىن تۇلپارلارى «قارا بەدەۋ» اتالعان بەلدى اتتارىمەن عانا ەرگە قوناتىندىعى.
بۇل كەزەڭ جوڭعار شاپقىن­شى­لىعى تۇبەگەيلى جويىلعانىمەن, ەدىل قۇبا قالماقتارىنىڭ قاراق­شىلىق قاقتىعىستارى ءالى دە بولسا توقتاماي, رەسەي قاراشەكپەن­دىلەرىنىڭ مىسىق تابانداپ قازاق جەرىنە ەنە باستاعان شاعى ەدى. وسىعان نارازى بولعان قوساعالى باتىر وزگە دە باتىرلاردىڭ باسىن قوسىپ, قاراقشى قالماق­تار­دى ەليستادان ءارى اسىرىپ قۋعانى اۋىزەكى اڭىز-قيسسالاردان بەل­گى­لى. مىناۋ ىرگەدەگى تۇمەن, چەليابى وبلىستارىندا ءالى كۇنگە ۇلكەن قوسا­عالى, كىشى قوساعالى كولدە­رى, كيشتەما ماڭىندا وسى اتتاس ەمدىك سۋ قاينارى بارلىعى باتىر­دىڭ جورىق جولدارىنان دەرەك بەرەدى. قوساعالىنى ءوز تۇسىندا ومبى شەكپەندىلەرىنىڭ شەنەۋنىك­تەرى, تاتار بايلارى دا تانىعان, سىيلاسىپ, ونىمەن ساناسقان. وعان ومبى گۋبەرناتورى تاراپىنان «التىن تون» اتالاتىن وقالى شاپاننىڭ تارتۋ ەتىلىپ, بۇل جادىگوي جۇرناعىنىڭ كۇنى كەشەگە دەيىن باتىر ۇرپاعى بوقانوۆ داكەن اقساقالدىڭ ۇيىندە ساقتا­لىپ كەلگەندىگى دالەل بولادى.
جوعارىدا «كونەكوزدىڭ اڭىز-اڭگىمەسى تۇنىپ تۇر» دەدىك. ياعني, قۇلاعى تۇرىك, ەل مەن جەر تاريحىنا جۇيرىك, سالت-ءداستۇر ساباقتاس­تىعىن ۇستاپ قالعان جاناشىر جان­­دار بارشىلىق. اسىرەسە, بال­تا­­عوجا كو­بە­تاەۆ, قا­ي­ىر وسپانوۆ, جانتاس سادۋاقاسوۆ, ءراشيت سەيىتوۆ, بادىڭ مۇسىلمامبەكوۆ, باتىردىڭ اتالاستارى مارات وسپان­وۆ, استانا قالاسىندا تۇرا­تىن سەرىك سالمەنوۆ, وسى ىسكە جان-تانىمەن كىرىسىپ, كوپتەگەن دەرەكتەر جيناعان ارداقتى اعامىز ايدوس ءابۋتالىپ ۇلىنىڭ بولا­شاق­قا نۇسقا اڭگىمەلەرى جۇرەك تەربەيدى. بۇل كىسىلەر ءسوزدىڭ عانا ەمەس, ءىستىڭ دە ادامدارى. قوسا­عالى باتىر زيراتىنداعى باتا-دۇعا بۇلارسىز وتپەيدى. ءتىپتى, ايدوس اعامىز باستاعان توپ قۇرا­مىنداعى وبلىستىق ءماسليحاتتىڭ حاتشىسى تۇرعىن سىزدىقوۆ, مۇرات قاجى ىدىرىسوۆ, ناۋان حازىرەت اتىنداعى ورتالىق مە­شىت­تىڭ نايب يمامى نۇرلان ابەن ۇلى, الەكسەەۆ كەنتىنىڭ اكىمى جۇمابەك جاكىموۆ سياقتى ازاماتتار 2010 جىلدىڭ ماۋسى­مىنداعى قورىم باسىنداعى جيىندا قوساعالى باتىر قورىن باس­قارۋدى باتىر ۇرپاعى اباي قاسىمباەۆقا تاپسىرىپ, باتا بەرگەن. قازىر كاسىپكەر جىگىت كەسەنە تۇرعىزىلاتىن جەردى زاڭداس­تىرىپ, ونىڭ ءساندى كەسكىندەمەسىن دايىنداپ, نەگىزگى ءىستىڭ جەتەگىمەن ءجۇر.
جۋىردا ايدوس اعام شا­قىر­دى. كەزىندە پارتيا, كەڭەس ورگاندارىندا باسشى قىزمەتتەر اتقار­عان, كوپ نارسەگە تولقي قويماي­تىن دەربەس زەينەتكەر تەبىرەنىس ۇستىندە ەكەن. ول كىسىنى اباي قاسىمباەۆ پەن قوساعالى باتىر­دىڭ سۋسىن دەگەن بالاسىنان تارايتىن مارات وسپانوۆ بابا زامانىنا ءۇش كۇندىك زيارات-ساپارعا الىپ بارىپتى. «دايىنداپ جات­قان ماقالاڭا وسىنى قوسساڭ, قوساعالى رۋحى كوتەرىلىپ قالا­دى», دەدى ول. ءبىز ءتالىم ساپارىنان توگىلگەن ءتالسىمدى قالقىپ تا بولسا قاعازعا تۇسىرگەندى ءجون كوردىك.
كوكشەتاۋعا قاناتتاس ەلتاي اۋىلىنىڭ تۇرعىنى مارات وسپانوۆ ءبىزدىڭ ۇيگە دە ۇزبەي قوڭى­راۋلاتىپ تۇرادى. ماراتتىڭ اتاسى وسپان ۇكىلى ىبىرايمەن ءتۇي­دەي قۇرداس, اقان سەرىمەن دە سىيلاس, بولىستىققا بەس رەت سايلان­عان, ەلگە بەدەلدى ادام ەكەن. ماكەڭ­­نىڭ ءوزى دە قاراجاياۋ ەمەس. جول-جونەكەي اڭگىمەنىڭ قازانىن قايناتىپ وتىرعان. باستى باعىت بايان-تولەك-قوساعالى قىستاعى – جالعىزتاۋ بولعاندىقتان, الدىمەن اقىن احمەتجان ءنۇرتازيننىڭ مىنا ولەڭىن اعىتىپتى:
جالعىزتاۋ جان ساياسى,
جەر اعاسى,
سۇلۋداي سىرعا تاققان
ساي سالاسى.
جەرۇيىق ساۋىق سايران
سالىپ وتكەن,
ەرتەدە جاقسىلاردىڭ
ءبىر پاراسى.
ىبىراي, قيزات ۇلى
جالەل دە وسكەن,
اقاننىڭ اسقاق ءانى
شىقپايدى ەستەن.
قۇلاگەر قۇمىندا ويناپ,
سۋىن جۇتىپ,
جالعىزتاۋ جوتاسىندا
جەلدەي ەسكەن.
وسىدان كەيىنگى كوڭىل-كۇيدى با­عام­داۋ دا قيىن ەمەس-اۋ, ءشىر­كىن! ماكەڭ ەندى ءوز-وزىنەن جولباسشى بولىپ شىعا كەلگەن. كولىكتىڭ تىزگىنى ەلتايعا ىرگەلەس قىزىلسايادان بەس شاقىرىمداي جەردەگى اقان سەرىنىڭ اڭىزعا اينالعان سۇيىكتىسى اقتوقتىنىڭ زيراتىنا جاقىنداي بەرىپ تارتىلدى. دۇعا-ايات وقىلدى. ودان كەيىن مادەنيەتتەن ءوتىپ, ۇكىلى ىبىرايدىڭ تۋىپ, وسكەن اۋىلى وسكەنگە ايالداپ, ۇكىلى اقىننىڭ ەسەپ دەگەن بالاسىنىڭ قىزى ەلەمەس پەن وتاعاسى زاراپتىڭ ۇيىنە سالەم بەرىلدى. ءتۇس اۋماي جاتىپ قورىمدى ارالاتقان مارات سەرىك­تەرىنە تۇسىنىك بەرىپ ءجۇر: «مىناۋ تاسپەن قورشالعان ىبىرايدىڭ اتاسى اتىشۋلى بالتا جالاعان باقسى دەربىسالدىكى, اناۋ تۇرعان بيىك كۇبەز ارقالى ءانشى مۇسا اسايىنوۆتىكى».
وسكەن مەن قۇمتوككەن اۋىلى­نىڭ اراسىنداعى كەڭ الاڭدى مەڭزەگەن مارات: «اناۋ سارعىلت جازىق ءبىر كەزدەرى وتكەل بەرمەگەن «قىلىشتى» كولى, قازىر قامىس باسقان, الدىمىزداعى سوزىلعان ور­ماندى القاپ «حان قاشقان» اعاشى دەپ اتالادى. مۇنىڭ دا وزىندىك حيكاياتى بار», دەپ تاعى ءبىر اڭگىمەنىڭ پەرنەسىن قاققان.
– شەكپەندىلەر جەرىمىزگە دەندەي كىرىپ, ەل اراسىندا الاۋىزدىق ورشىتەدى. اتىعاي رۋىنان ماڭداي دەگەن كىسىنى ءبىر قاتەلىگىنە وراي ءولىم جازاسىنا تارتقانى ءۇشىن قوساعالى باتىر باستاعان توپ ءۋالى حاننىڭ ورداسىن شاپپاقشى بولعان. حاننىڭ قارۋ-جاراقتى ءاس­­كەرى بۇلاردى قىرىپ تاستايىق دەپ ۋالىگە جۇگىنگەندە, حان سا­بىرلىلىق تانىتىپ: «بۇلار دا ون ەكى اتا اتىعاي مەن سەگىز اتا قاراۋىلدىڭ بالالارى. قوساعا­لى­نىڭ ءوزى وق بويى الدا كەلەدى, اشۋلى, ولارعا كەرەگى مەن عوي, تاسالاي تۇرايىن دەگەن ەكەن. «حان قاشقانىڭىز» وسىدان شىققان, دەيدى م.وسپانوۆ.
جولاۋشىلار اڭگىمە جەلىسى­مەن جالعىزتاۋدىڭ ەتەگىندەگى گور­نىي كەنتىنە دە كەلىپ جەتتى. ەل اعاسى بادىڭ (شىن اتى ءراحىمالى) مۇسىلمامبەكوۆ بۇلاردى جىلى قارسى الىپ, كىشكەنە اياق سوزعان­نان كەيىن باتىسقا قاراي ءبىر شاقىرىمداي «سارىتاۋ» توبەسىنە باستادى. مۇندا قوساعالى باتىر­دىڭ اكەسى تولەكتىڭ زيراتى بار. ارۋاقتارعا ارناپ قۇران باعىش­تالدى. تەمىر قورشاۋدىڭ الدىنا بەرتىندە ونىڭ ۇرپاعى سەركەلباي تىنىمبەكوۆ دەگەن ازامات قۇلپى­تاس ورناتقان ەكەن. وندا «حالقى­نىڭ بىرلىگىن, حالقىنىڭ تۇتاس­تىعىن ۇرپاققا امانات ەتكەن بابا ارۋاعىنا تاعزىم ەتەمىز» دەگەن جازۋ جارقىرايدى. ساپارلاستار جولاي ابىلاي حاننىڭ جاقسى باعالانعان باتىرلارىنىڭ ءبىرى قۇل­سارى اۋليەنىڭ زيراتىنا كى­دىرىپ, ۇكىلى ىبىرايدىڭ اكەسى «ساندىباي بۇلاعىنان» سۋسىن باسىپ, تەلەگەي اسەرمەن كوكشە­تاۋ­عا جەتكەن…
نەگە ەكەنىن قايدام, كۇلاي اجە­مىزدىڭ «بۇرىنعىلار ازات تاۋى­نىڭ استىندا ايداھار جاتىر دەگەندى كوپ ايتاتىن» دەگەن ءسوزى ويعا ءجيى ورالادى. مۇنى يرە­لەڭدەگەن تاۋ كەيپىنە بالاپ, ءمان بەرمەيتىنبىز. ءمانىسى كەيىن بەل­گىلى بولدى. «سوكولوۆ-سارىبايعا» جاتاتىن الىپ دولوميت كەنىشى اشىلدى. ونىڭ اينالما قازبا­لارى ءدال توبەدەن كەمىرىپ, شى­عىس­تان باتىسقا قاراي اياۋسىز جال­­ماپ كەلەدى. ويانعان «ايدا­ھار» ارۋاقتاردىڭ دا مازاسىن العانىن قايتەرسىز. جەرگىلىكتى حالىقتىڭ نارازىلىعىنا قارا­ماس­تان جەتپىسىنشى جىلداردىڭ سوڭىندا ارعى زيرات كوشىرىلىپ, قوساعالى جاتقان قورىمعا قايتا جەرلەنگەن. تاعدىر تالكەگىن ءدوپ ءبىلىپ, تاجالدان ىرگەسىن اۋلاق سالعان قوساعالى باتىردى اۋليە دەمەي كىم دەرسىز؟! جەر قوينىن­داعى ارۋاقتاردىڭ ءوزى باتىردان پانا ىزدەپ, شۇرقىراي تابىس­قانداي ەمەس پە؟ مۇنداي اۋليە ادامدار حالىقتىڭ شەكسىز قۇر­مەتىنە بولەنۋگە ءتيىستى دەيتىنىمىز وسىدان.
قۇرمەت دەمەكشى, ازاتتا تۋعان اتاقتى شال اقىن قۇلەكە ۇلى با­لاڭ شاعىندا سولتۇستىك قا­­زاق­­س­تان وبلىسىنىڭ سەرگەەۆ اۋدانىنا قونىس اۋدارىپ, سوندا جەرلەن­گەنى بەلگىلى. اتتەڭ, قابىرى سۋ قوي­ماسىنىڭ استىندا قالعانى­مەن, اۋدان شال اقىن اتالادى. بۇگىنگى ۇرپاق قوساعالى قورىمىن دا «ايداھاردىڭ» ءاجۋاسىنا سا­لۋعا جول بەرمەيدى دەپ سەنەيىك. ونىڭ ۇستىنە, جەرگىلىكتى بيلىك ەل تىلەگىن ەسكەرىپ, الەكسەەۆ كەن­تىنىڭ اتاۋىن قوساعالى باتىر اۋىلى دەپ وزگەرتۋگە سەپتىك جاسا­عانى ابزال.
باقبەرگەن امالبەك,
«ەگەمەن قازاقستان». 
اقمولا وبلىسى, 
زەرەندى اۋدانى.  

(باتىردىڭ جيناقتالعان وبرازدى سۋرەتىن سالعان  كوكشەلىك بەلگىلى سۋرەتشى ماناربەك بۇرماعانوۆ).   

سوڭعى جاڭالىقتار

ەرلىك پەن تاريح

تاعزىم • كەشە