ادەبيەت • 03 قاراشا, 2017

بەيىمبەت ءداستۇرى ءھام اكۋتاگاۆا

1192 رەت
كورسەتىلدى
6 مين
وقۋ ءۇشىن

قازاق اڭگىمە, نوۆەللاسىنىڭ ۇزدىك شەبەرى بەيىمبەت مايلين ءوز شىعارمالارىندا حالىق ءومىرىنىڭ كوركەم شەجىرەسىن جاساپ كەتتى. ونىڭ اڭگىمەلەرى ءومىر شىندىعىن ءدوپ باسىپ كورسەتەتىن رەاليستىك تەگەۋرىنىمەن, كوركەمدىك بيىك ورەسىمەن, تاقىرىبىنىڭ ءار الۋاندىعىمەن دارا. 

بەيىمبەت ءداستۇرى ءھام اكۋتاگاۆا

ول – كوركەم اڭگىمەلەرى ارقىلى ءوزى ءومىر سۇرگەن زامان تىنىسى مەن قوعام ءومىرىن ەنتسيكلوپەديالىق كەمەلدىكپەن سومداعان سۋرەتكەر. جازۋشىنىڭ قىسقا جازا وتىرىپ, ۇلت بەينەسىن شەبەر بەرۋى ءبارىمىزدى ءتانتى ەتكەن جوق پا؟! ۇلت مىنەزىنىڭ ءار قىرىن ءجىتى اشىپ بەينەلەپ, وبرازدار جيىنتىعىن جاساۋ تەك بەيىمبەتكە عانا ءتان سەكىلدى.  

بەيىمبەتتىڭ زامانداسى, ءبىر ءداۋىردىڭ پەرزەنتى, كۇنشىعىس ەلىنىڭ جازۋشىسى اكۋتاگاۆا ريۋنوسكەنى ءبىراز تالداپ, نەلىكتەن الەمگە تانىمال, بەيىمبەتتەن قاي تۇسىمەن ەرەكشەلەنىپ تۇرعانىن كو­رەيىك. مەنىڭشە, ەشقانداي ەرەك­شەلىك جوق سياقتى. ول سول كەز­دە شاعىن اڭگىمە جازىپ, سول ستي­لىمەن ەلدى اۋزىنا قاراتتى. اعى­مى مودەرنيزم ەكەنى ايتپاسا دا بەلگىلى. سەبەبى ول وسى ءادىس ار­قىل­ى اڭگىمەلەرىن الەمگە تانىتتى ەمەس پە؟ اڭگىمە اۋانىن وسى جايتقا ء سال بۇرا كەتەيىك.

ستۋدەنتتىك كەزدىڭ وزىندە مو­دەر­نيزم, قىسقا اڭگىمە جازۋدى مەڭ­­گەرىپ, كۇللى قاۋىمدى وزىنە قا­راتادى. ادەبيەتتە وزiندiك دۇ­نيەتانىمى, كوركەمدiك ءادiس-تاسiلدەرi, ەستەتيكالىق تۇعىر­نا­ما­سى, ءتول تاقىرىبى بولماعان جا­زۋ­شىلار iز قالدىرا الماق ەمەس. ال اكۋتاگاۆادا وسىلاردىڭ ءبارi دە بار بولىپ شىقتى.

قازiر اكۋتاگاۆا اشقان تاسiلدەر الەم ادەبيەتiندە كەڭ قولدانىس تاپقان. بۇل تاسiلدەر ادەبيەت قانا ەمەس, كينەماتوگرافيانىڭ دا ۇلەسiنە اينالعالى بiراز بولىپ قالدى. جاپون كينوسى پاتريارحتارىنىڭ بiرi اكيرو كۋروساۆانىڭ «قانعا بىلعانعان تاق» اتتى فيلمi سونىڭ بiر ايعا­عى. بiر قاراعاندا, فيلم ورتا عا­سىرلارداعى جاپون ومiرiنەن سىر شەرتەتiن سەكiلدi. فيلمنiڭ نە­گiزiندە كiمنiڭ, قاي حالىقتىڭ تۋىندىسى جاتقاندىعىن بiلمەي­تiن­دەردiڭ بۇعان سەنەتiندەرi دە انىق. ال الەم ادەبيەتiنەن حابارى بار جان فيلم وزەگiندە شەكسپيردiڭ اتاقتى «ماكبەتi» جانە وسى پەساعا مۇرىندىق بول­عان بايىرعى شوتلاند ەرتەگiسi جات­قاندىعىن بiردەن اڭعارعان بو­لار ەدi. جاپون ءومiرi تۋرالى سىر شەرتەتiن شوتلاند ەرتەگiسi. ال مۇنداي مەتامورفوزالار اكۋ­تاگاۆا شىعارماشىلىعىندا جە­تiپ ارتىلادى. راس, اكۋتاگاۆا شى­عار­ماشىلىعىنىڭ باستاۋىندا سان عاسىرلىق تاريحى بار جاپون جازبا ادەبيەتi جاتقاندىعى جاسىرىن ەمەس. ال بۇل ادەبيەتتiڭ ورنى ەرەكشە. اڭعارىپ قاراساڭىز, اۋزىمىزدىڭ سۋى قۇرىپ تامسانا بەرەتiن كافكانىڭ اتاقتى «قۇبىلۋىنىڭ» («پرەۆراششەنيە») ءوزi دە كونە جاپون ەرتەگiلەرi مەن ءافسا­نالارىنىڭ جاداعاي كوشi­ر­مەسiندەي بولىپ كورiنiپ قالاتىنى بار. وسىنداي قۇنارلى توپىراقتا پاي­دا بولعان ادەبيەتتiڭ وسال بولما­سى دا بەلگiلi. وعان بۇگiنگi جاپون ادەبيەتi كۋا.

شاعىن اڭگىمەلەرى ارقىلى ول سول كەزدەگى جاپون حالقىنىڭ مى­نەزىن تانىتتى. ەندى سالىس­تى­راي­ىق. ول نەگە الەمگە ايگىلى, ال سول اكۋ­تاگاۆادان ەش كەم تۇسپەيتىن بەي­ىمبەت نەگە تانىلا قويمادى؟ اكۋ­تاگاۆا قىسقا جازدى, بەيىمبەت تە وسى اعىمدا قالام تەربەدى. ما­سەلەن, ريۋنوسكەنىڭ «مۇعالىم موري» اڭگىمەسىن وقي وتىرىپ, جاپون وقۋشىلارىن بىردەن تانيسىڭ. مى­نەزىن, قانداي تاربيەدە ەكەنىن بىلەسىڭ, سول ۇلتتىڭ مۇعالىمدەرىن تانيسىڭ. بەيىمبەتتەگى شانشار مولدا, جەلدىبايدى كورگەندەي بولاسىڭ. 

س. تورايعىروۆ ءبىر ماقالا­سىن­دا: ء«بىز جاپونيادان ەلۋ جىل­داي قالىپ قويدىق. ەگەر ءبىز اۆ­تو­نوميامىزدى ەلۋ جىل بۇرىن قۇ­رعانىمىزدا, قازاقتىڭ جاعدايى تۋ­را جاپونيامەن تەڭەسەر ەدى», دەيدى. مىنە, ۇندەستىك قايدا جاتىر! بىراق كەيىن قالساق تا, ادە­بيەتىمىز بىردەي قالىپتاستى. ياع­ني مودەرنيزم. ەندەشە بەيىم­بەت­تى نەگە شەتەل تىلدەرىنە اۋدار­ماس­­قا؟ كۇللى الەمدى اۋزىنا قا­راتىپ, ول نەگە ريۋنوسكەنىڭ جا­نىنان ءوزىنىڭ لايىقتى ورنىن الماسقا؟ سوندا كۇللى الەم ريۋ­نوس­كەنىڭ اڭگىمەسىنەن جاپون ۇلتىن تانىعانداي, ونىڭ شى­عارمالارىنان قازاق حالقىن دا تانىر ەدى. راس, «اباي جولى» قازاقتى تا­نىتتى. بىراق قازىر توم-توم رومان­دار وقۋعا ەشكىمنىڭ ۋاقىتى جوق. كوبىنە قىسقا اڭگىمە عانا قا­زىرگى زاماندا ءوز وقىرمانىن تابادى. مىنە, بەيىمبەت اڭگىمەلەرىن قازىرگى زامانعا ارناپ جازىپ كەتتى, كەلەشەكتە قازاق حالقى ەسىن جيعاندا وسى اڭگىمەلەر ارقىلى ۇلتىمدى تانىسىن دەدى. قازاق جازۋشىلارىنىڭ شەبەرلىگىن كور­سىن دەدى. ۇلى ۇلتتار قاتا­رىن­دا ەكەنىن الەم مويىنداسىن دەدى. ەندەشە جاپوننىڭ اكۋ­تا­گاۆاسىنان ءبىزدىڭ ءمايليننىڭ قاي جەرى كەم؟ كەرىسىنشە, كوپ جە­رى ارتىق ەكەندىگى دالەلدەۋلى. ريۋنوسكە كوپ جەرلەردى انايى جازسا, بەيىمبەت وندايعا بوي ۇرماي, ناعىز زيالىلىق تانىتادى. «مەن اقىنمىن. جازۋشىمىن. سونىمەن بiرگە قوعامنىڭ دا مۇ­شە­سiمiن», دەيدى جاپون جازۋشىسى. بەيىمبەت تە ءوزىن ءارى اقىن, ءارى جازۋشى, ونىڭ ۇستىنە قازاق قو­عا­مىنىڭ مۇشەسى رەتىندە ساناپ, ۇلت­تىڭ دامۋىنا زور ۇلەس قوستى. مى­نە, ءبىر ۇندەستىك.

ۇلكەن جازۋشى بەيىمبەت بىزگە قازاق حالقىنىڭ ءومىرىنىڭ  شىنايى مىنەزىن, تەرەڭ شىندىعىن ونەگە ەتىپ كەتتى. سۇلۋلىقتى اشەكەي جىلتىراقتان ارشىپ, قاراپايىم ۇلى قالپىندا كورسەتتى. ونىڭ شىعارمالارى ءومىردىڭ ءوزى سياقتى قىزىل-جاسىل بويامادان, داۋرىقپا داق­پىرتتان اۋلاق, ونىڭ تالا­نت بولمىسى اسىرەقىزىلعا جات. ادە­بيەتتەگى مايلين سياقتى قۇ­بى­لىستار ايقاي-شۋسىز, اسىقپاي تەرەڭ زەرتتەۋدى, ويلانا زەرتتەۋدى كەرەك ەتەدى. مايلين ءداستۇرى ازىرگە سىزدىقتاپ كەلىپ, وسى ءبىر كەزەڭنەن بىلاي شىعا لاقىلدايتىن, بو­لا­شا­عى مول ءداستۇر مە دەپ ويلايمىز.

ەرزات ەرماعامبەتوۆ

رەسەي فەدەراتسياسى,
ۋفا قالاسى

سوڭعى جاڭالىقتار

«سپارتاك» تاعى دا جەڭىلدى

سپورت • بۇگىن, 11:55

بۇگىن اۋا رايى قانداي بولادى؟

اۋا رايى • بۇگىن, 10:42

جاڭا جوبا – قوعام تالقىسىندا

رەفورما • بۇگىن, 09:20