كينو • 12 مامىر, 2017

دەرەكتى فيلمگە ءدۇر سىلكىنەر كەز كەلدى

533 رەت
كورسەتىلدى
10 مين
وقۋ ءۇشىن

ريزاشىلىق باعاسى بۇگىنگىدەي رەيتينگپەن بەلگىلەنبەيتىن زاماندا مەملەكەتتىك ونەر مارتەبەسىن يەلەنىپ, پاتريوتتىق سەزىم مەن وتانشىلدىق سەنىم ارقالاعان, تا­بيعاتىنا بەلگىلى ءبىر مۇرات-ماق­سات­تى جيناقتاپ, ءومىردىڭ تەرە­ڭى­­نە بويلاپ, ونى قاز-قالپىندا اي­شىق­تاعان دەرەكتى فيلم جانرى ءدال قازىر توقىراۋعا ۇشىراعانداي.

دەرەكتى فيلمگە ءدۇر سىلكىنەر كەز كەلدى

جىل سايىن 7-8 تۋىندى شىعارۋعا ش­اماسى كەلۋىمەن, ءوزىنىڭ بار ەكەنىن بىلدىرگەنى ءۇشىن عانا راحمەت ايتقىزاتىن حالگە كەلگەنى ويلاندىرماي قويمايدى. 2006-2016 جىلدار ارالىعىندا, ياعني سوڭ­عى ون جىلدا «قازاقفيلم» اق 162 دە­رەك­تى فيلم تۇسىرگەن. ال وتكەن جىلى كوپ­شى­لىك­كە 8 دەرەكتى فيلم ۇسىنعان. ون جىل ءۇشىن, تيىسىنشە, ءبىر جىل ءۇشىن بۇل سان از با, كوپ پە, قوعامدىق ماڭىزدى يدەيا قام­تىل­دى ما, تۋىندى تاقىرىپتارى ءساتتى ۇي­­ىم­داستىرىلعان با, كىمدەر ءتۇسىردى, ەڭ باستىسى, كورەرمەنىن قىزىقتىرا ال­دى ما, دەگەن شولاق-شولاق ساۋالداردى شۇ­بىرتىپ قويا بەرۋگە بولادى. بىراق بۇ­لاردىڭ ءبارىنىڭ باسىندا «قازاقستان رەس­پۋبليكاسى مادەنيەت جانە سپورت مي­نيسترلىگىنىڭ تاپسىرىسى بويىنشا تۇسىرىلگەن» جازۋ تۇر­عان­نان كەيىن دەرەكتى فيلم رە­جي­سسەر­لە­رىنىڭ شىعارماشىلىق ەركىن­دىگى تۋ­رالى ويىڭنان شاپشاڭ قايتۋعا ءماجبۇر بولاسىڭ. ەگەر رەجيسسەر اسا تالانتتى بولماسا, دايىن يدەيا-
مەن تۇسىرىلگەن دەرەكتى ءفيلمنىڭ باس-اياعى ارقاشان جۇپ-جۇمىر بولا بەرمەيتىنىن ءتۇسىنۋ ءۇشىن كوپ اقىلدىڭ كەرەگى جوق. ارينە, دەرەكتى ءفيلمنىڭ مەملەكەت يدەولوگياسىمەن, ساياساتىمەن تىعىز بايلانىس-
تى مادەني شىعارماشىلىق قۇرال ەكەنىن ەشكىم جوققا شىعارا المايدى. بى­راق جوسپارلى دۇنيەنى جۇزەگە اسى­رۋ­دا شابىتتى رەجيسسەردىڭ شى­­عار­ما­شىلىق ەركىندىگى ماڭىزدى 
شا­رت بولۋى قاجەت شىعار. 
بىلتىر تۇسىرىلگەن فيلمدەردىڭ تا­قى­رىپتارىنا نازار اۋدارىپ, يدەياسىنا بارلاۋ جاساپ كورەيىك: «بەيسەتاي داۋ­رەنبەكوۆ جانە 12 تاعدىر» (رەج. ق.قۋا­نىشباەۆ), «كاۋكەن جۇلدىزى» (رەج. ع.نا­سىروۆ),  «نۇرتاس وڭداسىنوۆ» (رەج. و. تاستانوۆ), «قاسيەتتى كۇمبەز» (رەج. و. تاستانوۆ), ء«ۇمىتسىز كۇن كەلمەيدى» (رەج.م.ەسىركەپوۆ, م.ەسەناليەۆا), ء«بىزدىڭ ماقسات – حالىققا قىز­مەت» (رەج. ۆ. تيۋلكين, س. بەيسەنبين), «سە­نىم جولىندا» (رەج. ءا. بايعوجينا).
ءسوز جوق, رەجيسسەردى يدەياسى اسىراي­دى. رەجيسسەر كاسىبىنىڭ ءوزى يدەيادان تۇ­را­دى. دەرەكتى فيلم تۇسىرۋمەن اينا­لى­ساتىندار تۋىندىلارى ارقىلى كوپ جايت­تى الدىن الا ايتۋعا, ءومىردىڭ اعىمىن, بەتالىس-باعىتىن جۇرتتان بۇ­رىن بايقاۋعا ءتيىس. «قانە, قانداي دە­رەك­­تى ءفيلمدى بىلەسىڭ؟ ول سەنى نە­سىمەن قى­زىقتىردى؟» دەگەن ساۋال قويىلسا, ەكى­نىڭ ءبىرى جاۋاپ بەرە الماي توسىلىپ قا­لا­تىنى انىق. ويتكەنى, دەرەكتى فيلمگە ماعىناسىن جوعالتقان, قاجەتسىز ونەر رە­تىندە قارايتىنداردىڭ كەسىرىنەن وسىنداي تۇتاس تۇسىنىك قا­لىپتاسىپ ۇلگەرگەن. وسى­عان ساي­كەس كورەرمەننىڭ دەرەكتى فيلم­گە ىقى­لاسى قالاي جوعالسا, ونىڭ بوي­ىنداعى وسى نەمكەتتىلىكتى باي­قا­عان دەرەكتى فيلم تۇ­سى­رۋشىلەرى دە كاسىبىنە ءاتۇستى قاراۋ­عا كوش­كەن سياق­تى. 
مىسالى, ەڭ سوڭعى تۇسىرىلگەن «بەي­سە­تاي داۋرەنبەكوۆ جانە 12 تاع­دىر» اتتى قايرات قۋانىش­باە­ۆ­-
­تىڭ دەرەكتى ءفيل­مىن كو­رىپ وتىرىپ, ساعىزداي سوزىلعان وقي­­­ع­ا­­نىڭ ۇزاق­تىعىنان ءىش پىسىپ, جارىلىپ كە­تە جازداۋعا بولادى. باسقا كەمشىلىگىن بى­لاي قويىپ, ەڭ الدىمەن, ءبىر ادامنىڭ ءومىرى تۋرالى ەكى ساعات بويى ەسى كەتكەنشە «ەزۋ» كو­رەرمەنگە جاسالعان زورلىق-قيا­نات. مينيسترلىكتەن تاپسىرىس ا­ل­عان «قازاقفيلم» رەجيسسەرىنىڭ قو­لىنا كامەرا ۇستاتىپ, «بار, داۋ­رەن­بەكوۆتى تاۋ­­ىپ ال دا, دەرەكتى في­لم ءتۇسىرىپ كەل» دەپ كوشەگە قويا بەرگەن سياقتى اسەر قال­د­ىرادى. كادر سىرتىندا ءما­تىنى جوق, مۇ­­راعات ماتەريالدارى از, تەك سول وقي­عا­عا كۋا بولعان كوزى ءتى­رى ادامداردىڭ ەس­تەلىك-سۇحباتى تۇ­­رىندە ءوربيتىن فيلم­دە ءبىر ءىزدى شي­ىرلاپ, قايتالاۋ باسىم. ال وتا­عاسىنىڭ جارىنىڭ اۋزىنان «12 ادام­نىڭ ءومىرىن اجالدان اراشا­لاپ قال­عان بەيسەتايعا «حالىق قاھارمانى» اتاعى بەرىلسە, جاقسى بولار ەدى, بەرمەسە, بەرمەدى دەپ تاعى رەنجىمەيمىز» دەگەن ءسوز­دى ەستىگەندە, باتىرلىق, ازاماتتىق تۋ­­رالى اسقاق ۇعىمدار اياقاستى تاس-تال­قان بولعانى ءۇشىن, بەيبىت ءومىر با­تى­رى­نىڭ قۇنىن كوز الدىمىزدا سونشا تو­مەندەتكەنى ءۇشىن رەجيسسەرگە امالسىز رەنجىدىك. جوق, ءفيلمنىڭ توقەتەر ءتۇي­ىنى وسى ەك­ەنىن تۇسىنەمىز. بىراق ونى قا­را­دۇر­سىن جەتكىزۋدىڭ قاجەتى قانشا ەدى؟ رە­جيسسەر تاۋداي ەتىپ اسپەتتەپ وتىرعان تۇل­عاسىن بيىكتەتىپ اكەلدى دە, جانى اشىماس­تان توبەدەن تومەن قاراي تاستاي سالدى. قالاي باستالىپ, نەمەن اياقتالۋى ءتي­ىس ەكەنىن جۇيە­لەگەن دراماتۋرگياسى, ساۋ­اتتى ستسەناريى بولماعاندىقتان بەي­­سەتاي اقساقال تۋرالى بىتپەيتىن اڭگىمە بو­لىپ شىققانى باسقا كىم­نىڭ كىناسى؟ ءبىر فيلم ءۇشىن ساپا­لى ستسەناري جازاتىن ادامنىڭ تابىلماعانى ەشنارسەمەن اقتاۋعا كەلمەيدى.
«قازاقفيلم» قورجىنىنان شىققان فيلمدەردىڭ ءبارى ناشار دەگەننەن اۋ­لاق­پىز, ولاردىڭ ار­قاي­سىسى ۇلكەن ەڭ­بە­ك­پەن, ىز­دە­نىس­پەن كەلگەن اۆتورلىق تۋىن­دى. تۋ­ىن­د­ىلار ءتۇرلى فەستيۆالدەرگە قا­تى­سىپ جاتادى, توپ جارىپ, جۇلدە الا­دى. بىراق وتاندىق تەلەارنالار «كو­­رەر­مەن­دى قىزىقتىرمايدى» دە­­گەن جەلەۋمەن بۇل فيلمدەردى كور­­سەتپەيدى دە, ساتىپ الماي­دى. ءبىز وسى ۋاقىتقا دەيىن قازاقستاندا تۇ­­­سىرىلگەن دەرەكتى فيلمدەردىڭ ىشى­ن­ەن مىڭ­داعان دوللارعا ساتىلىپ, مىڭداعان قا­راجات تاپقان تۋ­ىن­دىلار تۋرالى ەستىگەن جوق­پىز. 
دەرەكتى ءفيلمنىڭ كوركەمدىك دەڭ­گەي­ى­نىڭ تومەندەپ بارا جات­قا­نىن بايقاۋ قيىن ەمەس. دەرەكتى فيل­م­د­ەردىڭ ورنى بوس تۇر­عان­دىق­­تان تە­لە­ۆيزياداعى ءار ارنا­نىڭ تسيكل­دى تەلەحابارلارىن كو­رەر­مەن­گە دە­­رەكتى فيلم دەپ قا­بىل­داۋ­عا تۋرا كە­ل­ەدى. ال ءاربىر تەلەارنا ءوز تاڭداعان تا­قىرىبى بويىنشا شىعارماشىلىق بىر­لەس­تىكتەر ارقىلى تاپسىرىسسىز ءتۇسىرىپ نە­مەسە تاۋەلسىز ستۋديالارعا ءوز يدەيا-
سىمەن دايىنداتقىزىپ, حالىققا ۇسى­نىپ وتىر­عان فيلمدەرىنىڭ اعار­تۋشىلىق, تا­نىمدىق سيپاتى تو­مەن, ساراپتامالىق سي­پاتى تۋ­را­لى ءسوز قوزعاۋدىڭ ءوزى ارتىق, ەسە­­سىنە, اقپاراتتىق جاعى باسىم. 
بۇگىنگى دەرەكتى فيلم مەن كو­رەرمەن اراسىنداعى ماسەلەنىڭ ءتۇي­ىنى, ادام ەكراننان ءوزىن, ءوزى ءومىر ءسۇ­رىپ وتىرعان قوعامنىڭ شىنايى بول­مىسىن كورە الماعاندىقتان, ءبى­رىن-ءبىرى جاتىرقايتىن بولعان. وسى­دان كە­لىپ قوعام دەرەكتى ءفي­لم­دى قاجەت قىل­ماي­دى دەگەن پىكىر قا­لىپتاسقان. ال بۇل تەلەدوكۋمەنتا­ليس­تيكا تۋىندىلارى, نە­گى­ز­ىنەن, پورترەتتىك جانردا جا­سالادى, باس­تى قاھارماندارى مەم­لەكەت جانە قوعام قاي­رات­كەر­لەرى, ونەر ادامدارى, ساياساتكەرلە­ر, سپور­ت­شىلار بولىپ كەلەدى. مۇ­نىڭ ءبا­رى سىپىرا ماقتاۋ مەن عۇمىر­با­يان­دىق عاقليادان تۇرادى. بىراق بوس قالعان كينودوكۋمەنتاليستيكا كە­ڭىس­تىگىنىڭ ورنىن تاپ وسى تە­لە­دوكۋ­مەنتاليستيكا تولتىرىپ, باس­قا بالاماسى بولماعاننان كەيىن, امال جوق, قابىلداۋعا تۋرا كەلەدى. 
سونىمەن, «قازاقفيلم» داي­ىن­­داپ بەر­گەن فيلمدەردى قاي­دان كورەمىز؟» دەگەن سۇراق تۋادى. ءوي­ت-
كەنى, ءوز تەلەونىمىن تىق­پالاعانى بول­ماسا, دەرەكتى فيلمدەردى دا­مى­ل-
­سىز كورسەتىپ جاتقان ارنا اتاۋىمەن جوق. الايدا, ەفير جيىلىگىندە «قازاق­فيلمنىڭ» تۋىندىلارىنا ورىن قا­را­ستىرىلماعانىمەن, قازاقستاندىق تەلە­ارنالار مەن كورەرمەن ءۇشىن «روسسيا», «نتۆ», «Discovery», «National Geographic» جا­نە باسقا دا باتىستىق تەلە­ارنا­لار­دىڭ فيلمدەرى كەڭ سۇرانىسقا يە. دەمەك, بۇل دەرەكتى فيلم – قىزىق­تى سالا, تەك شەتەلدىك رە­جي­س-
­سەرلەر سەكىلدى قى­زىقتىرىپ تۇ­سى­رە بىلسە, ول قالاي دا ءوز اۋديتو­ريا­سىن قالىپتاستىرادى دەگەندى مەڭ­زەي­­دى. بۇلار بۇگىنگى مەن كەشەگى تا­­­ريحتىڭ بەيمالىم سىرلارىن كا­­مەرا مەن كوك ساندىق ارقىلى ج­اي­­ىپ سالۋعا ابدەن كانىگى بولىپ ال­­عان. ماقتامايدى. ادام بولسا, كىسىلىگى مەن پەندەلىگىن, وقيعا بول­سا, دۇرىسى مەن بۇرىسىن, اق پەن قا­را­سىن ءتۇر­لى دەرەككوزدەن الىن­عان مالىمەت ار­قىلى قاتار الىپ وتىرىپ ورەدى. 
كوركەم ءفيلمنىڭ كولەڭكەسىندە ەكىن­­شى قاتارعا ىسىرىلىپ, ەسكەر­ۋ-
ء­سىز كەلە جاتقانىمەن, تالانتتى رەجيسسەردىڭ جۇمىسى ءبارىبىر ەلەڭ ەتكىزبەي قويمايدى. ايت­پەسە, وسىدان جيىرما جىل بۇرىن تۇسى­رىل­گەن, دەرەكتى ءفيلمنىڭ بارلىق تالابىنا جاۋاپ بەرەتىن بەلگىلى رەجيسسەر سەرگەي ءازى­موۆتىڭ «جوقتاۋىن», ءاسيا سۇلەەۆانىڭ «كا­مشاتىن», باقىت قايىربەكوۆتىڭ «مۇ­سىل­­ماندىققا دەيىنگى سەنىم مەن قا­زاق داستۇرلەرىن», ە.ءابدى­­راح­ما­نوۆتىڭ «نە­ۆادا-قازاق­ستان­ىن», ع.مۇسىرەپوۆ پەن ر.مۇحامە­دي­يا­رو­ۆا­نىڭ اراسىنداعى سە­زىم سىرلا­رىنا قۇرىلعان «كلاسسيكتىڭ كە­شىك­­­كەن ماحابباتىن» تەلەارنا­دان ءبىر مارتە بولسا دا كورىپ قال­عان كو­رەرمەن ءالى دە ۇمىتا قوي­ما­عا­نى­نا سەنەر ەدىك. 
ءدال بۇگىن دەرەكتى فيلمگە ار­قاۋ بولاتىن تىڭ يدەيانىڭ تاپ­شى­لىعى وتكىر سە­زىلەدى. بۇل سالا شى­ع­ار­ماشىلىق تال­عاممەن ورىلگەن مىق­تى تاقىرىپ پەن ءماندى ستسە­نا­ريگە سۋساپ وتىر. بۇل ەكەۋى بول­ماسا, قان­شا جەردەن قاراجات قۇي­ى-
لىپ, قولداۋ-قول­پاشتاۋ بول­عا­نى­مەن, فيلم كورەرمەن تا­را­پى­نان قابىلدانبايدى. 
«قازاقستانداعى 100 جاڭا ەسىم» جو­با­سى باعىتىنداعى مىندەتتىڭ قو­ماقتى دا, سۇ­بەلى ءبولىمىن جۇزەگە اسى­رۋ ءىسى «قازاق­في­لم­گە» تيەسىلى بو­لاتىنى ءسوز­سىز. بۇگىنگى زا­مان­داس­تارىمىزدىڭ جەتىستىكتەرىنە نا­زار اۋدارتاتىن جوباعا كىمدەر كەيىپكەر بولادى, ەڭ باستىسى, ولاردى كىمدەر تۇ­سىرەدى جانە قالاي تۇسىرەدى؟ ۇكى­مەتتەن بولىنەتىن قارجىنى دۇ­رىس پايدالانىپ, تۇل­عالاردى ءسات­تى تاڭداي الا ما؟ قولىنان تۇك كە­ل­مەيتىن كەزدەيسوق ادامدارعا تاپ­سى­رىلىپ, قازىنانىڭ اقشاسى جەل­گە ۇشىپ كەتپەي مە؟ ەسەپ ءۇشىن عانا ءتۇسىرىلىپ, ەل رۋحانياتىنا قوسار تامشىداي ۇلەسى بولماسا, قايتپەك كەرەك؟ دەرەكتى ءفيلمنىڭ ءدۇر سىلكىنىپ, كەرەك دۇنيە ەكەنىن كورسەتەتىن جەرى – وسى. شىعارماشىلىق تۋىندى جەكە سۋرەتكەردىڭ شابىتىنىڭ ناتيجەسى عانا ەمەس, تاريحقا اينالعان كەشە­گى كۇندەردى بۇر­مالاماي, تىڭ تاقى­رىپ­قا اينالدىرا وتى­ر­ىپ, بۇگىنگى زا­مانداسپەن سىرلاس­تىر­سا,  ادامدى, ىزگىلىكتى سۇيۋگ­ە ۇندەسە, قوعام ءۇشىن قا­جەت مىن­­دەت ارقالاسا, يدەيالىق سالماقتى لاي­ىق­تى كوتەرە الاتىن رەجيسسەرى ءدال تا­­بىل­سا, دە­رەكتى فيلم تۋرالى بىرجاقتى پا­ي­ىم­نىڭ بەلەڭ الۋىنا تىيىم بولار ما ەدى. 

ايگۇل احانبايقىزى,
«ەگەمەن قازاقستان»

الماتى 

سوڭعى جاڭالىقتار