09 ماۋسىم, 2011

دانەكەر ەلدىڭ ديدارى جارقىن

381 رەت
كورسەتىلدى
42 مين
وقۋ ءۇشىن
                  بۇكىلالەمدىك يسلام ەكونوميكالىق فورۋمىنا قاتىسۋشىلار قازاقستاننىڭ تابىستارى مەن حالىقارالىق ارااعايىندىق رولىنە وسىنداي باعا بەردى كەشە قازاقستان رەسپۋبليكاسىنىڭ پرەزيدەنتى نۇرسۇل­تان نازارباەۆتىڭ قاتىسۋىمەن استانادا باستالعان 7-ءشى ءبۇ­كىلالەمدىك يسلام ەكونوميكالىق فورۋمىنىڭ (بيەف) سال­تاناتتى تۇردە اشىلۋ ءراسىمى بولدى. وعان يسلام الەمى­نىڭ 50-گە تارتا ەلدەرىنەن جانە يسلام حالىقارالىق ۇيىم­دا­رىنان كورنەكتى تۇلعالار: ساياسي جانە قوعام قاي­رات­كەر­لەرى, بيزنەس وكىلدەرى, عالىمدار مەن ساراپشىلار جينالدى. فورۋمعا كەلگەن قوناقتاردىڭ اراسىندا دجيبۋتي رەسپۋبليكا­سى­نىڭ پرەزيدەنتى يسمايل ومار گەللە, يندونەزيا رەسپۋبليكا­سى­نىڭ ۆيتسە-پرەزيدەنتى دوكتور بوەديونو, مالايزيا مەن تاجىك­ستان­نىڭ پرەمەر-مينيسترلەرى نادجيب سري داتو تۋن ابدۋل رازاك, اكيل اكيلوۆ, قىرعىزستان, يراك, برۋنەي-دارۋسسالام ەلدەرىنىڭ ۇكى­مەت باسشىلارىنىڭ ورىن­با­سارلارى ومۋربەك بابانوۆ, دوكتور رۋزا نۋري شاۋيسا, داتو پادۋكا اۆانگ حاجي بين اپونگ, يسلام دامۋ بانكىنىڭ پرەزيدەنتى, دوكتور احمەت موحاممەد ءالي, بيەف قورىنىڭ توراعاسى تۋن مۋسا حيتام, مالايزيا, ليۆان, نيدەرلاند كورولدىگى مەن پاكس­تاننىڭ بۇرىنعى پرەمەر-مينيسترلەرى ابدۋللا احماد باداۆي, فۋاد سينيورا, ۆيم كوك, شاۋكات ازيز جانە كوپتەگەن ەلدەردىڭ مينيسترلەرى مەن حانزادالارى بار. فورۋمنىڭ سالتاناتتى اشى­لۋى­نا جينالعان قوناقتار نۇر­سۇلتان نازارباەۆ باستاعان ءار ەل­دىڭ وسىنداي كورنەكتى تۇلعالارىن ۇلكەن قوشەمەتپەن, قول شاپا­لاق­تاپ قارسى الدى. يسلام الەمىنىڭ ءوز داستۇرلەرى مەن قۇندىلىقتارى بار. سوعان سايكەس فورۋم اشىلار تۇستا قمدب-نىڭ نايب ءمۇفتيى, استانا قالاسىنىڭ باس يمامى قا­لي­جان قاجى بايىربەك ۇلى سال­تانات­تى راسىمگە باتا بەرىپ, قۇران وقىدى. فورۋمداعى العاشقى ءسوز كەزەگىن ءداستۇرلى ءراسىم بويىنشا بيەف قورىنىڭ توراعاسى تۋن مۋسا حيتام الىپ, جۇرگىزىپ وتىردى. ول ءوز سوزىندە مارتەبەلى قوناقتار مەن جينالعان قاۋىمدى فورۋمنىڭ اشىلۋىمەن قۇتتىقتاپ, قازاق­ستان مەملەكەتىنىڭ باسشىسى, الەم تا­نىعان كورنەكتى ساياسي تۇلعا نۇرسۇلتان نازارباەۆقا يسلام الەمى­نىڭ ەڭ ۇلكەن باسقوسۋىنىڭ وتۋىنە قولايلى جاعداي تۋعىز­عاندىعى جانە وسى فورۋمعا قا­تىس­قاندىعى ءۇشىن زور العىسىن جەتكىزدى. قازاقستان حالقىنا راحمەتىن ايتىپ, ۇلكەن يگىلىك تىلەدى. تۋن مۋسا حيتام ءوز ءسوزىنىڭ باسىم بولىگىن قازاقستان رەسپۋب­ليكاسىنىڭ جەتىستىكتەرىنە ارنا­دى دەسە دە بولادى. بۇل رەتتەگى ءسوزىنىڭ ءبىسمىللاسىن 1991 جىل­دىڭ سو­ڭىندا ەلىمىزدىڭ تاۋەل­سىزدىك الۋى­نان باس­تاعان يسلام حالىقارالىق ۇيىم­نىڭ باسشىسى 1997 جىلى تاۋەلسىز ەلدىڭ باستى ورداسىنىڭ الماتى­دان استاناعا كوشىرىل­گەن­دىگىنە ەرەكشە توقتا­لىپ ءوتتى. مەن ءوز تاۋەلسىزدىگىنە يە بول­عانىنا كوپ ۋاقىت وتپەگەن ەل از جىلداردىڭ ىشىندە مۇنداي ۇلكەن تابىستارعا جەتەدى دەپ ويلاماعان ەدىم. بۇگىن سونى كورىپ تاڭقال­دىم. سىزدەر وزدەرىڭىزدە بار تا­بيعات رەسۋرستارىن ورىندى پايدالانا ءبىلىپ, سونى ماتەريالدىق يگىلىككە اينالدىرا العان ەكەنسىزدەر. قازاقستاننىڭ قازىرگى جان-جاق­تى دامۋ قارقىنى وسىنى كورسەتىپ وتىر. سىزدەردىڭ قول جەتكىزگەن تابىستارىڭىز جالعىز ما­تەريالدىق جەتىستىكتەرمەن شەكتەلمەيدى. قازىرگى كۇنى قازاق­ستاننىڭ الەۋمەتتىك سالالارىندا ۇلكەن رەفورمالاردىڭ جۇزەگە اسى­رىلىپ جاتقاندىعىن, مىڭ­دا­عان جاستاردىڭ شەت ەلدەردە وقىپ, وزىق ءبىلىمدى يگەرە باستا­عان­دىعىن مەن ءبىلىپ وتىرمىن. جاستاردى وقۋ-بىلىمگە ۇمتىل­دى­رۋ, ەڭبەككە باۋلۋ – ۇلكەن ونەگەلى ءىس. وسىعان قاراپ, قۇرمەتتى پرەزيدەنت نۇر­سۇلتان نازارباەۆ مىر­زا, مەن ءسىز­دىڭ ءوز حالقىڭىزعا بارىنشا ادال قىزمەت ىستەپ جات­قا­نىڭىزدى پاي­ىم­داپ وتىرمىن, دەپ ەلباسىنا دەگەن ۇلكەن قۇر­مەتىن ءبىلدىردى. مۇنان كەيىن تۋن مۋسا حيتام قازاقستان ءوز تاۋەلسىزدىگىنە يە بولعان كەزدەن باستاپ سىرتقى الەم­گە ەسىگىن ايقارا اشقان­دىعى­نا, سونىڭ ناتيجەسىندە كوپتەگەن ەلدەردەن ينۆەستيتسيالار تارتا بىلگەندىگىنە, الەمدىك ساياسي كەڭىس­تىكتە دەربەس سۋبەكت رەتىندە جاڭا پايدا بولعان مەملەكەتتىڭ ءوز الدىنداعى تىلدىك, ءدىني كەدەرگىلەردى ىلكىمدىلىكپەن ءساتتى ەڭسەر­گەندىگىنە توقتالىپ ءوتتى. قازاق­ستان قازىرگى كۇنى شىن مانىندە جاھاندىق ەكونوميكالىق دامۋ­دىڭ داڭعىل جولىنا شىقتى. سىرت­قى الەممەن ساياسي, ەكونو­مي­كالىق, مادەني قارىم-قاتىناس­تارىن دۇ­رىس جولعا قويىپ, ەل ىشىندە تاتۋلىققا, حالىقتاردىڭ, ۇلت پەن ۇلىستاردىڭ ءبىراۋىزدى­لىعىنا جەتىستى. بۇل نازار اۋدا­رىپ, ۇلگى تۇتىپ, ۇيرەنەرلىك جەتىستىك, دەدى. بيەف قورىنىڭ توراعاسى مۇنان كەيىنگى سوزىندە كونە جىبەك جولىنىڭ بويىندا ورنالاسىپ, ءتۇرلى وركەنيەتتەردى, ۇلكەن مەملەكەتتەردى ءبىر-بىرىنە جالعاپ جات­قان قازاقستان قازىردىڭ وزىندە ءتۇرى, ءدىنى بولەك, بىراق تىلەگى ءبىر, ۇستانعان ماقساتى ۇقساس ەلدەردىڭ بەرەكە ارالى سەكىلدى الەم حالىق­تارىن ورتاق ۇنقاتىسۋعا شاقىرۋ­شى ەلدەردىڭ بىرىنە اينالعان­دى­عىن, بۇعان ءوز جەتىستىكتەرىمەن ۇلگى بولىپ وتىرعاندىعىن ايتا كەلە, «سىزدەردىڭ ەلدەردى بىرىكتىرەمىز دەگەن نيەتتەرىڭىزگە ءبىز دە قوسىلامىز. بۇكىلالەمدىك يسلام ەكونوميكالىق فورۋمىنىڭ كەزەكتى باسقوسۋىنىڭ ءوزى قازاقستان جەرىندە ءوتۋى دە مۇنى دالەلدەي تۇسەدى», دەدى. سونىمەن قاتار, استاناداعى فورۋمنىڭ بۇل وتى­رى­سىن قاراپايىم سوزبەن ايتقان­دا كەڭەس قۇرىپ, اقىل قوسۋ, ورتاق شەشىمدەردى ىزدەستىرۋگە باعىتتال­عان سەمينار, ءارى يسلام الەمىنىڭ جەتىستىكتەرىن كورسەتۋگە نەگىزدەلگەن جارمەڭكە دەپ اتادى. وسى رەتتە فورۋمنىڭ ءوتۋى ءۇشىن ءبىر­قاتار ۋاقىتتار بويى جەمىستى جۇ­مىس ىستەگەن فورۋم حاتشىلىعىنا ۇلكەن العىسىن جەتكىزدى. حاتشى­لىق جۇمىسىنىڭ اۋىرتپالىعىن كوبىنەسە قازاقستاندىقتار كوتەر­دى. قازاق جاستارى قاشان دا بولسىن تۇيتكىلدى ماسەلەلەرى, ۇساق-تۇيەگى كوپ بولىپ كەلەتىن وسى ۇيىم­داستىرۋ جۇمىستارىنا اتسالىسىپ, كوپ كومەك كورسەتتى. ولار ءۇشىن وسى­نىڭ ءوزى ۇلكەن مەكتەپ, بولا­شاققا قاجەتتى تاربيە كوزى, دەدى. فورۋم جۇمىسىن ءوزى جۇرگىزىپ وتىرعان بيەف قورىنىڭ ءتور­اعا­سى تۋن مۋسا حيتام ءسوز كەزەگىن قا­زاقستان رەسپۋبليكاسىنىڭ پرە­­زيدەنتى نۇرسۇلتان نازار­باەۆ­قا بەردى. قۇرمەتتى فورۋمعا قاتىسۋشى­لار! قادىرلى قوناقتار, حانىمدار مەن مىرزالار, دەپ باستادى ءوزىنىڭ ءسوزىن قازاقستان پرەزيدەنتى. الەمنىڭ ءار قيىرىنان كەلگەن مارتەبەلى مەي­مانداردى قازاق جەرىندە قارسى العانىما وتە قۋانىشتىمىن. مۇ­­سىلمان الەمىنىڭ ساياسي جانە ىسكەر جەتەكشىلەرىنىڭ استاناداعى القا­لى باسقوسۋى ەلىمىزدىڭ يسلام كون­فەرەنتسياسى ۇيىمىنا ءتور­اعا­لىعى قارساڭىنا ورايلاس وتۋدە. جەتىنشى فورۋمدى استانادا وتكىزۋگە شەشىم قابىلداعانى ءۇشىن بۇكىلالەمدىك يسلام ەكونو­مي­كالىق فورۋمى قورىنا, ونىڭ توراعاسى تۋن مۋسا حيتام مىر­زا­عا شىن جۇرەكتەن العىسىمىزدى ايتامىز. مىنە, ەۋرازيا تورىندەگى اسەم استانا الەمدىك قاۋىمداستىقتىڭ ىرگەلى ورتالىعىنا اينالىپ كەلەدى. وتكەن ءبىر ايدىڭ وزىندە استانا ون مىڭنان استام قادىرلى قو­ناقتى قابىلدادى. ەلوردامىزدا IV استانا ەكونوميكالىق فورۋمى مەن ەۋروپا قايتا قۇرۋ جانە دامۋ بانكىن باسقارۋشىلاردىڭ 20-شى جىل سايىنعى ءماجىلىسى ءوتتى, دەدى مەملەكەت باسشىسى. قازاق حالقىنىڭ يسلام الەمىمەن قارىم-قاتىناسى قادىم زامانداردان تامىر تارتادى, دەپ جالعادى ءسوزىن پرەزيدەنت. ءبىزدىڭ بايتاق دالامىزعا يسلام ءدىنى بۇ­دان مىڭ جىلدان استام ۋاقىت بۇ­رىن كەلدى. جاراتقان يەمىز قا­زاق­ستانعا اسا ءبىر جومارتتىقپەن تاعىلىمدى تاريح, قولايلى گەو­گرا­فيالىق مەكەن بەرگەن. وسى­لاي­شا, ەلىمىزگە يسلام مەن باتىس وركەنيەتتەرى اراسىندا دوستىق ديا­لوگقا دانەكەر بولۋدىڭ تاماشا مۇمكىندىگى تۋعىزىلعان. بار­شا­ڭىز بىلەسىزدەر, ءححى عاسىردىڭ جاڭا ونجىلدىعى مۇسىلمان ءۇم­بەتى ءۇشىن اۋىر سىناقتارمەن باس­تا­لۋ­دا. الەمدىك قارجى داع­دارىسى, ازىق-ت ۇلىك يمپورتىنا تاۋەلدىلىك, جاستار ماسەلەسى جانە باسقا دا تۇيتكىلدى جايتتەر سول­تۇس­تىك افريكا مەن تاياۋ شىعىس ەلدەرىندە بۇرىن-سوڭدى بولىپ كورمەگەن دۇربەلەڭ تۋعىزدى. تۋنيس پەن مىسىرداعى ساياسي رەجىم­نىڭ اۋىسۋى, ليۆيا ۇشىراعان گۋ­مانيتارلىق زاۋال جۇزدەگەن مىڭ بوسقىنداردىڭ پايدا بولۋىنا اكەلىپ سوقتىردى. الەمنىڭ وزگە ءوڭىر­لەرى قارقىندى دامىپ جات­قان­دا, كوپتەگەن مۇسىلمان ەلدە­رىنىڭ كوشتىڭ سوڭىندا قالۋى انىق بايقالدى. ءبىر جارىم ميل­ليارد­قا جۋىق ادامدى قۇرايتىن يسلام دۇنيەسى بۇگىندە مىزعىماس تۇتاستىق قۇراي الماي وتىر. وسىلاي دەگەن نۇرسۇلتان نازارباەۆ كەلەسى كەزەكتە يسلام ءدى­نىنىڭ دىڭگەگى ءبىرتۇتاس ەكەنى ءبارى­مىزگە اقيقات بولىپ تابىلاتىنىن اتاپ كورسەتتى. بىراق يسلام الەمى دامۋ ۇلگىلەرىنىڭ اناعۇرلىم قاي­شىلىعى بار ءار ءتۇرلى ايماقتى قام­تيدى. سول ءۇشىن, يسلام الەمى تۋ­رالى پىكىر ايتپاس بۇرىن, مۇ­سىل­مان قوعامىنىڭ قازىرگى دامۋ جولدارىن ءتۇسىنىپ الۋ كەرەك دەپ سانايمىز. يسلام دۇنيەسىندەگى ءۇش ستراتەگيالىق باعىتتى ءبولىپ ايتۋعا بولادى. ءبىرىنشى ستراتەگيا – ينەر­تسيا­لى دامۋ ستراتەگياسى. وكىنىشكە قاراي, سوڭعى كەزدەگى وقيعالار كونسەرۆاتسيانىڭ ەرتە مە, كەش پە اپاتقا ۇرىندىراتىنىن كورسەتتى. ەكىنشى ستراتەگيا قازىرگى قو­عامنىڭ قۇرىلىمدارىن جوققا شى­عارىپ, وتكەنگە تۇبەگەيلى قاي­تا ورالۋ ۇردىسىنە نەگىزدەلگەن. بۇل نۇسقا ءتىپتى كەيدە وسى زامان­عى ساياسي جانە ەكونوميكالىق احۋالدىڭ نورمالا­رىن دا تولىق جوققا شىعارادى. ال ءۇشىنشى ستراتەگيا يسلام الەمىن مودەرنيزاتسيالاۋعا باعىت­تال­عان. بىراق ونى وزگە ۇلگىلەردى تالعاماي كوشىرەتىن قارابايىر­لىق تۇرعىسىنان تۇسىنۋگە بول­ماي­دى. يسلامدا «كەز كەلگەن ءىس­تىڭ مۇستاقىم – ورتا تۇسى ەڭ ءتاۋى­رى بولىپ سانالادى» دەگەن تاعى­لىمدى قاعيدا بار. قازىرگى ءدۇ­نيەدەگى مودەرنيزاتسيالانعان يسلام ستراتەگياسى – مىنە, ورتا تۇس دەگەنىمىز وسى, دەدى قازاقستان باسشىسى. سودان كەيىن پرەزيدەنت يس­لامنىڭ ءوزى ءدىن رەتىندە ەشقانداي داعدارىسقا تۇسپەيتىنىن اتاپ ءوتتى. بۇل – قازىرگى دۇنيەدەگى ەڭ قار­قىن­دى تاراپ كەلە جاتقان ءدىن. يسلام دۇنيەسىنىڭ بىرنەشە ايماق­تارى داعدارىستى باستان كەشىرۋدە. قوعامدى مودەرنيزاتسيالاۋ يس­لامنىڭ ءوزىنىڭ نەگىزدەرىن بۇر­ما­لاۋ دەگەن ءسوز ەمەس. يسلام قوعامىن مودەرنيزاتسيالاۋ قاجەت­تىگى ايقىن بايقالىپ وتىر. بۇل الدىمەن تەحنولوگيالىق, عىلىمي جانە ەكونوميكالىق دامۋعا باي­لا­نىستى. مۇنى تەك اقيقاتقا كوز جۇما قارايتىندار عانا جوققا شىعارا الادى. الەم تۇرعىندارىنىڭ بەستەن ءبىر بولىگىن قۇرايتىن مۇسىلمان الەمى ءوزىنىڭ ەكونوميكا سالاسىن­دا­عى الەۋەتىنە مۇلدەم ساي كەلمەيدى. مىسالى, ۇلكەن سەگىزدىكتىڭ ىشىندە مۇسىلمان ۇمبەتىنەن ءبىر­دە-ءبىر ەل جوق. بۇل – يسلام ەكو­نو­ميكاسىنىڭ الەمدىك اۋقىمداعى ناقتى سالماعىنىڭ ايقىن كورى­نىسى. ۇزدىك جوعارى وقۋ ورىن­دارى­نىڭ العاشقى جۇزدىگىندە قان­شا يسلام مەملەكەتتەرىنىڭ ۋني­ۆەرسيتەتتەرى بار؟ يسلام ءدۇ­نيەسىنىڭ ىشىنەن سوڭعى جيىرما جىلدا جاراتىلىستانۋ جانە تەحنيكا عىلىمدارى سالاسى بويىن­شا نوبەل سىيلىعىنىڭ قانشا لاۋرەاتى شىقتى؟ يسلام الە­مىن­دە قانشا جاھاندىق تەحنولوگيا­لىق يننوۆاتسيا ومىرگە جول اشتى  دەپ ساۋال تاستادى قاتىسۋ­شى­لارعا قازاقستان پرەزيدەنتى. ءبىز بۇل ساۋالداردى الدىمەن وزىمىزگە قويىپ, تاياۋ بولاشاقتا لايىقتى جاۋابىن بەرۋىمىز قاجەت دەپ سانايمىن, دەدى ايتىلعان ءما­سەلەگە وراي نۇرسۇلتان ءابىش ۇلى. يسلامنىڭ كەيبىر سىنشىلارى يسلام دۇنيەسىنىڭ كوپ بولىگىنىڭ باسقا ايماقتاردان ارتتا قالۋى ءدىننىڭ وزىمەن بايلانىستى دەپ سانايدى. بۇل – اقيقاتتان مۇلدە الىس تۇجىرىم. انتيكالىق جانە وسى زامانعى باتىس مادەنيەتىنىڭ اراسىنداعى ساباقتاستىقتى مۇ­سىل­مان دۇنيەسىنىڭ قامتاماسىز ەتكەنىن تاريحتان ۇمىتپاۋىمىز كەرەك. يسلامنىڭ مادەني ءور­لەۋى­نىڭ ارقاسىندا ورتا عاسىرلاردا الەمدە ماتەماتيكا, حيميا, استرونوميا, مەديتسينا, ارحيتەكتۋرا, في­لوسوفيا جانە پوەزيا سالالا­رى بويىنشا ۇلى جەتىستىكتەرگە قول جەتكىزىلدى. ءىلىم مەن ءبىلىمنىڭ جاڭا ۇلگىلەرى عاسىرلار بويى مۇ­سىلماندىق شىعىستان حريس­تيان­دىق باتىسقا قاراي جىلجىعان. ناق وسى يسلام سان عاسىرلار بەدەرىندە ءدىني تۇرعىدان توزىمدىلىك, تولەرانتتىلىق كورسەتىپ كەلدى. وعاش وي-تۇجىرىمدارعا دا اسقان سابىرلىلىق تانىتتى. قازىر يسلام الەمى ءوز دامۋ­ىنداعى كۇردەلى كەزەڭدى باستان وتكىزىپ وتىر, دەپ ساباقتادى ويىن قازاقستان باسشىسى. يسلام ساياسي شيەلەنىستەرمەن, الەۋمەتتىك-ەكو­نو­ميكالىق جانە دەموگرافيالىق قيىندىقتارمەن بەتپە-بەت كەلۋدە. مىسالى, 60-70 جىل ىشىندە الەمدەگى مۇسىلماندار سانى اۋىر جانە توقتاۋسىز ازىق-ت ۇلىك داع­دا­رىسى جاعدايىندا 5 ەسە ءوستى. كوپ­تەگەن مۇسىلمان مەملەكەتتەرى «شيكىزات ەلدەرىنىڭ ماسىل­دى­عى» قامىتىن كيىپ كەلەدى. بارشامىزعا ورتاق تاعى دا ءبىر كۇردەلى ماسەلەگە توقتالا كەتكىم كەلەدى. جاھاندىق بۇقارالىق اق­پا­رات قۇرالدارىنىڭ كوپشىلىگى يسلامدى وزدەرىنىڭ ۇلتتىق قاۋىپ­سىزدىگىنە, مادەني جانە ءدىني ۇس­تا­نىمىنا قاۋىپ ءتوندىرۋشى رەتىندە كورسەتىپ ءجۇر. وسىلايشا يسلام­دى ساياسي كۇش قولدانۋعا, ەكسترە­ميزم مەن تەرروريزمگە جول بەرەتىن ءدىن دەپ ۇقتىرادى. مۇنداي جاع­دايمەن ەشقاشان كەلىسۋگە بولمايدى. ەگەر تاريحقا جۇگىنسەك, ەكس­ترە­ميزم مەن تەرروريزم حح عا­سىر­دا كوپتەگەن يندۋستريالى دا­مىعان مەملەكەتتەردىڭ ساياسي ءومى­رىنىڭ اجىراماس بولىگى بول­عا­نىنا كوز جەتكىزە الامىز. ول ءۇشىن 1960-شى جانە 1970-ءشى جىل­دارى ەۋروپادا ساياسي تەرروريزمنىڭ بەتىمەن كەتكەنىن ەسكە الساق تا جەتىپ جاتىر. ءبىز تەرروريزم مەن ەكس­ترەميزمنىڭ قانشالىقتى اشىق با­عىت ۇستانعانىنا جانە قانداي­دا ءبىر ءدىني ۇراندى جامىلعانىنا قاراماستان, الەمنىڭ ىرگەلى دىندەرىمەن ەشقانداي ورتاقتىعى جوق ەكەنى جونىندەگى سەنىمگە سۇيەنە­مىز, دەپ ءبىر قايىردى پرەزيدەنت. مەن مىنا ماسەلە جونىندە ويلانۋعا شاقىرامىن. جاھاندىق تەرروريزمنىڭ كوزدەگەن باستى نى­ساناسى مۇسىلماندار الەمى بو­لىپ وتىرعان جوق پا؟ ناق وسى يسلام ەلدەرىندە جىل سايىن مىڭ­دا­عان جازىقسىز جاندار, سونىڭ ىشىندە قارتتار, ايەلدەر مەن بالالار قازا تاۋىپ جاتىر, دەدى قازاقستان باسشىسى. يسلام مەن تەرروريزمدى شەندەستىرۋ ادىلەتتى مە؟ سوڭعى جىل­دارداعى تاجىريبەلەر تەرروريزم – ناقتى ماقساتتى كوزدەگەن بەلگىلى ءبىر كۇشتەردىڭ ارەكەتى ەكەنىن ءدا­لەل­دەي تۇسەدى. قازىرگى تەرروريزم­نىڭ ساياسي جانە ەكونوميكالىق سەبەپتەردەن تۋىندايتىنىن تاريح­تىڭ ءوزى كورسەتىپ وتىر. ول ۇلت­ارالىق قىلمىسپەن عانا ەمەس, ەسىرتكى اينالىمىمەن دە, قارۋ-جاراق كونترابانداسىمەن دە تىعىز بايلانىستى بولىپ وتىر. وكىنىشكە قاراي, ول گەوساياسي باس­تاۋلارعا دا يە بولىپ وتىر. يسلامنىڭ بولمىسىن بەيبىتشىلىك پەن مەيىرىمدىلىكتىڭ, ءتوزىم­دىلىك پەن ادىلەتتىلىكتىڭ ءدىنى رەتىندە قالىپتاستىرۋعا بارشامىز بىرگە كۇش سالۋعا ءتيىسپىز. يسلام ەلدەرىنىڭ ۇلى ءىلىمنىڭ بەدەلىن تۇسىرۋگە جاھاندىق جانە ايماقتىق دەڭگەيدە قارسى تۇرا الاتىن ورتاق مەديالىق جوبالار جونىندە ويلاناتىن كەز كەلدى. كوپتەگەن ساراپشىلار ءححى عا­سىر­دا يسلام جەر ءجۇزى بويىنشا باسىمدىعى بار دىنگە اينالادى دەپ سانايدى. تەك بولجامنىڭ مەرزىمىندە عانا الشاقتىق بار. الايدا, ءبىز ماسەلەنىڭ سان مەن مەرزىمدە ەمەس ەكەنىن, ءححى عاسىر­دا يسلام ەلدەرىنىڭ قوعامى قان­داي بولۋى كەرەك ەكەندىگى جونىندە ءسوز بولىپ وتىرعانىن تۇسىنۋگە ءتيىسپىز. ءسوز جوق, قازىرگى الەمنىڭ ەكو­نوميكالىق, ساياسي, قارجىلىق جانە اقپاراتتىق جۇيەسى وزگەرە بە­رەتىن بولادى. الايدا, ونىڭ ءبىر­قاتار جۇيەلى سيپاتتارى ساق­تا­لىپ قانا قويمايدى, كەرىسىنشە, كۇشەيە تۇسەدى. ەڭ الدىمەن, بۇل مادەني قۇندىلىقتىڭ, «ءبىلىم ەكو­نوميكاسىنىڭ», «اقىل-وي كۇ­شى­نىڭ» مەملەكەتتىڭ باسەكەگە قا­بى­لەتتىلىگىنىڭ ناقتى كورسەتكىش­تە­رى رەتىندەگى ماڭىزىنىڭ ارتا تۇسۋىمەن بايلانىستى. بۇگىندە مىنا ءبىر ءجايت ايقىن: تاياۋ بولاشاقتىڭ قوعامى – اقپا­راتتىق قوعام. بۇل تەحنولوگياعا, باسقارۋ تاسىلدەرىنە, مادەني دا­مۋ­دىڭ ۇلگىلەرىنە دە قاتىستى. ءبىز بۇگىنگى الەمدە ۋاقىت تالابىنا تولىقتاي جاۋاپ بەرە الاتىن مۇ­سىلمان ەلدەرىن دە كورىپ وتىر­مىز. اقپاراتتىق قوعامنىڭ, ونەر­­كاسىپتىك جانە قارجىلىق سا­لاداعى تەحنولوگيانىڭ جەتىلگەن ۇلگىلەرى بارشىلىق. يسلام الە­مىن­دە باسەكەگە قابىلەتتىلىكتىڭ جوعارى ۇلگىسىن كورسەتىپ وتىرعان ەلدەر دە بار. بۇل يسلام الەمىنىڭ وتكەن كەزەڭدە عانا ەمەس, بولا­شاقتا دا قارقىندى جانە جەدەل دامۋمەن تاماشا ۇيلەسىم تانىتا الاتىندىعىنىڭ جارقىن ايعاعى, دەدى نۇرسۇلتان ءابىش ۇلى. مۇسىلمان ەلدەرى ايتارلىق­تاي مودەرنيزاتسيادان وتۋگە ءتيىس, دەپ جالعادى ءسوزىن مەملەكەت باس­شىسى. مۇنى قولعا الماساق, تاريحي تۇرعىدان ارتتا قالۋ تاعى دا ءجۇز جىلعا سوزىلىپ كەتۋى مۇمكىن. وسىنداي مودەرنيزاتسيانىڭ ءدال ءارى تەڭگەرمەلى ۇلگىسىن تاڭداۋ – ءبىر جارىم ميلليارد مۇسىلمان ۇمبەتىنىڭ دامۋىنا قوسقان ورتاق ۇلەسىمىز بولار ەدى. وسىعان وراي قازاقستان بىرلەسىپ جۇزەگە اسىرۋ­دى كوزدەيتىن بىرقاتار باستا­مالاردى سىزدەرگە ۇسىنادى. ءبىرىنشى. يسلام الەمى ەلدەرى­نىڭ ەكونوميكالىق ىنتىماقتاس­تى­عى شەڭبەرىندە جاڭا باعىت قالىپتاستىرۋ قاجەت. بۇل ءۇشىن دۇنيەجۇزىلىك يسلام ەكونوميكا­لىق قورى نەگىزىندە ون جەتەكشى مۇسىلمان قاۋىمداستىعى ەلدەرى ەكونوميكاسى توبىنا ارنالعان سۇحبات الاڭىن جاساۋدى ۇسىنا­مىز. مۇسىلمان ۇمبەتىنىڭ رە­سۋرس­تا­رى ينۆەستيتسيالىق ىنتى­ماقتاستىق ءۇشىن قۋاتتى قارجى كوزدەرىن قالىپتاستىرۋعا مۇمكىن­دىك بەرەدى. ەكىنشى. يسلام الەمى ەلدەرىنىڭ جەتەكشى عىلىمي-تەحنولوگيالىق ۇردىستەردەن قالىپ كەلە جاتقا­نىن ەسكەرە وتىرىپ, يسلام كون­فەرەنتسياسى ۇيىمىنىڭ مۇددەلى ەلدەرى قاتىسۋىمەن حالىقارالىق يننوۆاتسيا ورتالىعىن قۇرۋدى ۇسىنامىن. ءۇشىنشى. شاعىن جانە ورتا بيزنەسكە قولداۋ كورسەتۋ ماقسا­تىندا دۇنيەجۇزىلىك يسلام ەكو­نوميكالىق فورۋمىنىڭ ارنايى جۇمىس توبىن قۇرۋدى ۇسىنامىن. بۇل رەتتە, يسلام دامۋ بانكى جانىنان شاعىن جانە ورتا بيز­نەستىڭ ارنايى قورىن قۇرۋ ماسە­لەسىن وسى فورۋمدا تالقىلاعان ءجون بولار ەدى. ءبىز يسلامدىق قارجىلاندىرۋ تەتىكتەرىن تارتۋ تۇرعىسىنان مۇسىلمان ەلدەرىمەن ىنتىماقتاستىق جاساۋعا مۇددە­لى­مىز. ساراپشىلاردىڭ باعالاۋىن­شا, قازاقستانداعى يسلام ينۆەس­تيتسياسىنىڭ تاياۋ جىلدارداعى ءوسۋ مۇمكىندىگى ونداعان ميلليارد دوللارعا دەيىن جەتەدى. ءتورتىنشى. ءبىزدىڭ ەلدەرىمىزدىڭ ساۋدا-ەكونوميكالىق ىنتىماق­تاس­­تى­عىن كەڭەيتۋدىڭ ماڭىزدى شارتى – كولىك-كوممۋنيكاتسيالىق جانە لوگيستيكالىق جەلىنىڭ بو­لۋى. بۇگىندە قازاقستان «باتىس قىتاي – باتىس ەۋروپا» حالىق­ارالىق كولىك ءدالىزىن كەڭەيتە وتىرىپ, ءوزىنىڭ گەوەكونوميكالىق جاعدايىن بەلسەندى تۇردە پايدالانۋدا. ءبىز قىتاي مەن پارسى شىعاناعىنداعى جۇك تاسىمالداۋ اعىنىن ۇلعايتۋ ءۇشىن جاڭا تەمىر جولدار سالۋدامىز. مەن قازاق­ستان – تۇركىمەنستان – يران, پارسى شىعاناعى تەمىر جول قۇ­رى­لىسىن قارجىلاندىرۋعا يسلام دامۋ بانكىنىڭ بەلسەندى تۇردە قاتىسۋىن ۇسىنامىن. جال­پى قۇنى ءبىر جارىم ميلليارد دوللاردى قۇرايتىن بۇل ۇزىن­دىعى 963 شاقىرىم تەمىر جول ءبىزدىڭ ەلدەردىڭ اراسىنداعى قا­رىم-قاتىناس, ەكونوميكالىق ساۋ­دا­عا وتە اسەرىن تيگىزەتىن بولادى دەپ ەسەپتەيمىز. بەسىنشى. ازىق-ت ۇلىك قاۋىپ­سىز­دىگىن نىعايتۋ ماقساتىندا يسلام كونفەرەنتسياسى ۇيىمى اياسىندا ازىق-ت ۇلىك كومەگىن كورسەتۋ جۇيە­سىن ازىرلەۋدى ۇسىنامىن. بۇعان يسلام دامۋ بانكى جانە ۇيىمعا مۇشە ەلدەردىڭ ازىق-ت ۇلىك قورى توپتارى جۇيەسىندە Fاو ۇلگىسىن­دەگى ايماقتىق قوردىڭ قۇرىلۋى نەگىز بولار ەدى. ونىڭ شتاب-ءپا­تەرىن ازىق-ت ۇلىكتىڭ ەكسپورتتىق الەۋەتىن بەلسەندى دامىتۋشى ەل رەتىندە قازاقستاندا ورنالاستى­رۋ­دى ۇسىنامىن. سىزدەردىڭ كوپشىلىگىڭىز قازاق­ستانعا العاش رەت كەلىپ وتىر. ءبۇ­گىنگى فورۋمنىڭ نەگىزگى ماقساتى­نىڭ ءبىرى – يسلام بيزنەسى وكىلدە­رىن ەلىمىزدىڭ ىسكەرلىك جانە ينۆەس­تيتسيالىق مۇمكىندىكتەرىمەن تا­نىس­تىرۋ, دەدى ءارى قاراي قا­زاق­ستان پرەزيدەنتى. بارشاڭىز بىلەسىزدەر, قازاقستان – قارقىندى دامىپ كەلە جاتقان مەملەكەتتىڭ ءبىرى. ءبىزدىڭ تاۋەلسىز ەل اتان­عانىمىزعا بار بولعانى 20 جىل تولادى. وسىنداي, تاريح ءۇشىن تىم قىسقا مەرزىم ىشىندە ءبىز بىرقاتار ايماقتىق جانە سوڭعى جىلدارداعى جاھاندىق داعدارىس­تاردى ەڭسەردىك. بۇگىندە الەمدە دامۋدىڭ بىرەگەي جانە ونەگەلى ۇلگىسى رەتىندە «قازاقستاندىق جول» تۋرالى ءجيى ايتىلۋدا. بار-جوعى 10 جىل ىشىندە اسەم ەلوردامىز — استانا قالاسىن سالدىق. بۇل قازاقستاننىڭ زور مۇمكىنشىلىك­تەرىن الەمگە تانىتتى. ءبىزدىڭ تابىستارىمىزدىڭ كەپىلى – ىشكى ساياسي تۇراقتىلىق, ۇلتارالىق كەلىسىم جانە دۇرىس تاڭدالعان ەكونوميكالىق ستراتەگيا. الەمدەگى ءدىن اتاۋلى ءبىر-ءبىرىم­ەن ورتاق ءتىل تابىسا الادى جانە سولاي ەتۋگە ءتيىس. 140 ەتنوس پەن 46 ءدىني كونفەسسيانىڭ وكىل­دەرى تاتۋ-ءتاتتى ءومىر ءسۇرىپ جاتقان قازاقستاننىڭ تاجىريبەسى – وسى­نىڭ ايشىقتى ايعاعى. بۇل قازاق ەلىندەگى مۇسىلمان جاماعاتىنىڭ ورنىقتى اعارتۋشىلىق يسلام ۇلگىسىن ۇستانۋىنىڭ ماۋەلى جەمىسى بولىپ تابىلادى. ءبىز الدى­مىزعا بيىك ماقساتتار قويدىق جانە وعان قىسقا مەرزىمدە قول جەتكىزدىك. اتاپ ايتقاندا, حالىقتىڭ جان باسىنا شاققانداعى ىشكى جالپى ءونىمى 12 ەسەگە ءوسىپ, 9 مىڭ دول­لاردان استى. كەلەسى بەس جىل­دىقتا ءبىز ونى 15 مىڭ دوللاردان اسىرۋدى ماقسات ەتىپ وتىرمىز. وتكەن جىلى ءبىز ۇدەمەلى يندۋستريالىق-يننوۆاتسيالىق دامۋدىڭ ارنايى مەملەكەتتىك باعدارلاماسىن قابىلدادىق. تاياۋ جىلداردا ءبىز قۇنى 55 ميلليارد دوللاردان اساتىن 300-دەي جو­بانى جۇزەگە اسىرامىز. ەلىمىزدە ادام كاپيتالى دەڭ­گەيىن ارتتىرۋ جانە ەكونوميكا ءبىلىمىنىڭ نەگىزىن قۇرۋ ءۇشىن ءبىز استانادا جاڭا حالىقارالىق ۋني­ۆەرسيتەت اشتىق. جىل سايىن ءۇش مىڭ ستۋدەنتتى شەتەلگە جىبەرىپ, ەڭ وزىق ۋنيۆەرسيتەتتەردە وقىتا­مىز. الەمنىڭ بەلدى ۋنيۆەرسيتەتتەرى استانادا اشىلعان بۇل وقۋ ورنىنىڭ سەرىكتەستەرى بولىپ سا­نالادى, دەدى نۇرسۇلتان ءابىش ۇلى. ينۆەستيتسيالىق سالادا دا اي­تار­لىقتاي تابىسقا جەتكەنىمىز اتالدى. قازاقستان تاۋەلسىزدىك جىل­دارىندا شەتەلدەردەن 120 ميل­ليارد دوللاردان استام تىكەلەي ينۆەستيتسيا تارتتى. ىشكى ينۆەستيتسيا بۇدان دا كوپ بولدى. ەلىمىز الداعى ۋاقىتتا دا ينۆەستيتسيا تارتۋ باعىتىنداعى بايلا­نىس­تارىن كەڭەيتە تۇسەتىن بولادى. بۇل رەسەي جانە بەلارۋسپەن بىرگە كەدەندىك وداقتى قۇرۋ, سونىڭ نەگىزىندە ءبىرتۇتاس ەكونو­ميكالىق كەڭىستىكتى قالىپتاستىرۋ ارقىلى جۇزەگە اسىرىلادى. وسى ارقىلى 170 ميلليون ادامدى قام­تيتىن ءىرى نارىققا جول اشىل­دى. دۇنيەجۇزىلىك بانكتىڭ بيزنەسكە جاعداي تۋعىزۋ جونىندەگى رەيتينگىندە قازاقستان رەفورما جا­ساۋدىڭ ليدەرى بولىپ تا­نىلدى. قازاقستاننىڭ ايماقتا ينتەللەك­تۋال­دىق جانە يننوۆا­تسيالىق كلاستەر بولۋىنا مۇمكىندىگى مول. ءبىزدىڭ ەلىمىز بۇرىنعى كەڭەس وداعى ەلدەرى ىشىندە العاشقى بولىپ يسلام بانك جۇيەسىن ەنگىزۋگە قاجەتتى زاڭنامالاردى قا­بىل­دادى. وسىلايشا ەلىمىزدە بىل­تىر تۇڭعىش يسلام بانكى اشىلدى. قازاقستان قاۋىپسىزدىك, ەكونو­مي­كالىق جانە مادەني ىقپال­داس­تىق ماسەلەلەرى بويىنشا الەمدىك قوعامداستىقتىڭ كۇش بىرىكتىرۋىنە دە بەلسەندى تۇردە اتسالىسىپ كەلەدى. ەلىمىزدىڭ تمد ەلدەرى ارا­سى­نان تۇڭعىش رەت ەۋروپاداعى قاۋىپسىزدىك جانە ىنتىماقتاستىق ۇيىمىنا توراعالىق ەتۋى – سو­نىڭ ايقىن مىسالى, دەدى پرەزيدەنت. قازاقستان باسشىسى ەلىمىزدىڭ باستاماسىمەن بۇل ۇيىمنىڭ 11 جىلدان بەرى ءۇزىلىپ قالعان اۋقىم­دى ءسامميتى وتكەنىن اتاپ كورسەت­تى. ورتالىق ازيا ماسەلەلەرىنە الەمدىك قوعامداستىقتىڭ نازارىن اۋدارۋ ءبىزدىڭ توراعالىعىمىز كەزىندەگى باسىمدىقتىڭ ءبىرى بولعا­نىن ايتتى. قازاقستان يسلام وركەنيەتىنىڭ اجىراماس بولىگى سانالاتىن ورتالىق ازيانىڭ قارقىندى ءارى ورنىقتى دامۋىنداعى ءوزىنىڭ جاۋاپكەرشىلىگىن ايقىن سەزىنەدى. ءبۇ­گىنگى قازاقستان الەمگە مۇسىل­ما­نى باسىم ەلدىڭ دە الەۋمەتتىك-ەكونوميكالىق جاڭعىرۋ مەن دە­موكراتيالىق رەفورمالاردى تا­بىس­تى جۇرگىزە الاتىنىن دالەل­دەۋگە ۇمتىلىپ وتىر, دەدى قازاقستان باسشىسى. ءسوزىنىڭ سوڭىندا قازاقستان پرەزيدەنتى استاناداعى 7-ءشى ءبۇ­كىلالەمدىك يسلام ەكونو­ميكالىق فورۋمى ءبىزدىڭ ەلدەرىمىز ارا­سىنداعى ىنتىماقتاستىق پەن ۇنقاتىسۋدى كەڭەيتۋگە جاڭا سەرپىن بەرەدى دەگەن سەنىمىن ءبىلدىردى. «جاھاندانۋ: ءوزارا بايلانىس, باسەكەلەستىك, ىنتىماقتاستىق» ۇرا­­نىمەن اشىلعان 7-ءشى بۇكىل­الەمدىك يسلام ەكونوميكالىق فو­رۋمىندا قازاقستان پرەزيدەنتى نۇرسۇلتان نازارباەۆتان كەيىنگى ءسوز مالايزيانىڭ پرەمەر-ءمينيسترى, نادجيب سري داتو تۋن ابدۋل رازاكقا بەرىلدى. مەن قا­زاقستان رەسپۋبليكاسىندا بولىپ جاتقان وسىنداي ايتۋلى شاراعا قاتىسىپ وتىرعانىما قۋانىشتى­مىن, دەپ باستادى ءوزىنىڭ ءسوزىن ءمار­تەبەلى مەيمان. بۇگىنگى تاڭدا يسلام الەمىن تولعاندىرعان ازىق-ت ۇلىك قاۋىپسىزدىگى, حالال يندۋس­ترياسى سەكىلدى پروبلەمالاردى بىرلەسىپ شەشۋ بارىمىزگە دە ورتاق جۇك ارتادى. بۇل ماسەلە مەملەكەتتىك ورگاندارمەن قاتار, جەكەمەنشىك سەكتورعا دا ورتاق. ەكى سەكتوردىڭ بىرلەسە جۇمىس ىستەۋى باسقارۋشىلىق ءادىستى جەتىلدىرۋدى قاجەت ەتۋدە. جاپپاي ءوسىمدى قام­تاماسىز ەتۋ ءۇشىن باسقارۋ قاعي­داتتارىن جەتىلدىرۋ كەرەك. وسى ماسەلەلەر بۇگىنگى فورۋمنىڭ ال­دىندا تۇرعان مىندەتتەر دەپ ويلايمىن. ودان ءارى شەشەن يسلام الەمى­نىڭ ەكونوميكالىق پروبلەما­لارى­نا توقتالدى. بۇكىلالەمدىك بانك­تىڭ بولجامىنا قاراعاندا, دەدى ول, الەمدىك ەكونوميكانىڭ ءوسىمى 2011 جىلى 3-4 پايىز بولعالى وتىر. بىراق مۇسىلمان الەمىندەگى جالپى جاعداي بۇدان تومەن, ول 2,1 پايىزدى عانا قۇرايدى. بۇل يسلام الەمىندەگى مەملەكەتتەردىڭ دامۋ قارقىنى بىردەي ەمەستىگىن كورسەتەدى. سوندىقتان ءبىز ءوز ارامىزدا دامۋ قارقىنىن بىردەي قالىپقا تۇسىرمەككە ۇمتىلۋىمىز كەرەك. ەگەر بۇكىلالەمدىك بانكتىڭ بىلتىرعى سارابىنا سۇيەنەتىن بولساق, ءبىزدىڭ ارامىزدا تەك ساۋد ارابياسى, مالايزيا جانە بىرىككەن اراب امىرلىكتەرى عانا بيز­نەس­تىڭ دامۋ قارقىنى بويىنشا جوعارى كورسەتكىشكە جەتىپ وتىر. ال قازاقستان رەسپۋبليكاسى بيزنەستى باسقارۋ جاعىنان الدىڭ­عى ورىننان تابىلدى. مەن وسى جەتىستىكپەن قازاقستان پرەزيدەنتىن قۇتتىقتاي كەتكىم كەلەدى. بيزنەستى دامىتۋعا تەجەۋ بولىپ وتىر­عان فاكتورلار كوپ, سولار­دىڭ كەيبىرەۋلەرىن اتايتىن بول­ساق, مولدىرلىك قاعيداتى ساقتال­ماي­تىندىعىن الدىڭعى قاتارعا قويۋعا بولادى. سونىڭ كەسىرىنەن الەۋەتتى قولداۋ كورسەتەتىن ادامى بار بيزنەس دامىعان سەكىلدى بو­لا­دى. ءىس جۇزىندە بۇل تابيعي جولمەن دامىپ كەلە جاتقان اشىق بيز­نەستىڭ اياعىنا تۇساۋ سالىپ, جال­عان باسەكەلەستىكپەن كەدەرگى كەلتىرەدى. سوندىقتان بيزنەستى دۇرىس رەتتەۋدىڭ جانە سالىق جۇيە­سىن ادىلەتتى تۇردە ىسكە اسىرۋدىڭ ماڭىزى زور. سوندا بيزنەستىڭ جالپى دامۋىنا جول اشىلادى. يسلام الەمىندەگى كوپتەگەن دامۋشى ەلدەر, سونىمەن قاتار, رەسۋرستارعا باي, الەۋەتى جوعارى ەلدەر دە بيزنەستىڭ ەركىن دامۋى­نا مۇمكىندىك تۋدىراتىن اشىق­تىق, شىنشىلدىق جانە ءمول­دىر­لىك سەكىلدى قاعيداتتاردىڭ تۇراق­تى تۇردە بولۋىنا مۇمكىندىك جاساي الماي وتىر. سوندىقتان بيز­نەستىڭ دامۋ قارقىنى تومەن. بۇگىنگى تاڭدا جاقسى قارقىنمەن دامىپ كەلە جاتقان رەسۋرستارعا باي ەلدەر دە وسى قاعيداتتاردى ۇستانباسا ىقپالىنان ايرىلىپ, توقىراۋعا ۇشىراۋى عاجاپ ەمەس. بيزنەستى باسقارۋ ىسىندە وسىنداي قاعيداتتارمەن قامتاماسىز ەتۋ ەش­قاشان دا نازاردان تىس قال­ماۋى كەرەك. تەك قانا اشىقتىق, ءادى­لەتتىلىك, تەڭدىك بار جەردە جانە بيزنەس جۇرگىزۋشى ادام ءوزىن ارقاشاندا وسى قاعيدات­تارمەن قور­عاي الاتىن وكىمەت بيلىگى با­رىنا كوزى جەتكەندە عانا بيزنەس جاندانادى, ال ول ەلدىڭ جاپپاي دامۋىنا جاعداي تۋدىرادى. ودان ءارى شەشەن قاسيەتتى قۇ­راننىڭ بەتتەرى مەن يسلام الەمى كەمەڭگەرلەرىنىڭ سوزىنەن بيزنەس جۇرگىزۋدە وسىنداي قاعيداتتاردى ۇستانعاندا عانا دامۋدىڭ جوعارى بولاتىندىعى تۋرالى دانالىق ويلاردان بەدەلدى دايەكسوزدەر كەل­تىردى. سونىڭ ىشىندە مۇحام­مەد پايعامبارىمىزدىڭ (س.ع.س) كۇيەۋ بالاسى, 4-ءشى حاليف ءالي ءابۋ ءتاليبتىڭ وسىدان 1,5 مىڭ جىل بۇرىن مىسىردىڭ بيلەۋشىسىنە ايتقان ءسوزىن ايتتى. حاليف ءوزىنىڭ قول استىنداعى بيلەۋشىگە: ەگەر سەن ءوزىڭنىڭ قاراماعىڭداعى ەلدى وركەندەتەمىن دەسەڭ, ادىلەتتى, تەڭ جانە بارلىعىنا بىردەي ءور­كەن­دەۋدى, سونىڭ ىشىندە ايەلدەرگە دە تىلەيتىن بي بول دەگەن ەكەن, دەدى شەشەن. ارينە, دەدى شەشەن, مۇنداي تالاپتار باتىس ەلدەرىندە دە بار, بىراق ءبىز وسى قاسيەتتەردى ۇستانساق, باتىسشىل بولىپ كەتەرمىز دەگەن قاۋىپتەن اۋلاق بو­لۋىمىز كەرەك. ويتكەنى, قاسيەتتى قۇران دا وسى قاعيداتتاردى تو­لىعىمەن جاقتايدى جانە تالاپ ەتەدى. ودان ءارى نادجيب ابدۋل رازاق مالايزيادا بيزنەستى دامىتۋ با­عىتىندا جاسالىپ وتىرعان رەفورمالار تۋرالى ايتتى. ولار ەل­دىڭ سىرتقى رىنوكتاعى باسەكە­لەستىككە قابىلەتتىلىگىن ارتتىرىپ وتىر. ال بۇل رەفورمالار ەلدىڭ ومىرىندەگى بارلىق سالاعا دا قا­تىستى بولدى, سونىڭ ىشىندە جاستار ءىسىن دە نازاردان تىس قالدىر­عان جوقپىز, دەدى ول. مالاي­زيانىڭ سىبايلاس جەمقورلىققا قار­سى ينستيتۋتىنىڭ اشىلۋى جانە ادام قۇقىن ساقتاۋدى قام­تاماسىز ەتەتىن كوميسسيانىڭ قۇ­رىلۋى بۇل ىستەردىڭ جاندانۋىنا جاعداي جاساي ءتۇستى. ۇكىمەت بار­لىق پىكىرلەردىڭ تەڭدىگىن قام­تا­ماسىز ەتىپ, بارلىق ۇندەرگە دە قۇلاق تۇرەدى. ونىڭ ىشىندە وڭ ءوز­گەرىستەرگە اكەلەتىن ۇسىنىستار ەشقاشان ۇمىتىلماي, ىسكە اسى­رى­لا­دى. وسىنىڭ ءبارى مالاي­زيا­نى جاقسى دامىعان قۋاتتى ەلگە اينالدىرىپ وتىر. ال ول قوعام ءمۇ­شەلەرىنىڭ ءبارىن دە جاقسى تۇر­مىسقا جەتكىزۋدە, دەدى شەشەن. ءسوزىنىڭ سوڭىندا ول بيەف جاق­سى پىكىرلەرمەن الماسىپ, ورىن­دى ۇسىنىستار ايتا الاتىن جاقسى ۇنقاتىسۋ الاڭى بولىپ وتىرعانىن اتاپ كورسەتىپ, ونى ۇتىمدى ۇيىمداستىرا بىلگەن قازاقستان جاعىنا تاعى دا العىسىن ءبىلدىردى. كەلەسى ءسوز دجيبۋتي رەس­پۋب­ليكاسىنىڭ پرەزيدەنتى يسمايل ومار گەللەگە بەرىلدى. قازاقستان تاراپىنا جىلى قابىلداپ, جاقسى جيىن وتكىزىپ وتىرعانى ءۇشىن ال­عىس بىلدىرۋدەن باستاعان ول ءوزىنىڭ ءسوزىن فورۋمنىڭ ماڭىزىن ايتۋمەن جالعاستىردى. اللا يسلام الەمى ەلدەرىنە زاماننىڭ تالا­بى­نا ساي جاقسى قارقىنمەن دامۋعا بولاتىن بارلىق مۇمكىندىكتەردى بەرگەن. سونىڭ ىشىندە قۋات رە­سۋرستارىنىڭ نەگىزگى بولىگى, ادام رەسۋرستارىنىڭ بەلسەندى بولىگى مۇسىلمان الەمىندە بولىپ وتىر. ءبىز ءوزارا ىنتىماقتاستىق, ادىلدىك جانە كەلىسىممەن جۇمىس ىستەيتىن بولساق, ەكونوميكالىق دامۋدىڭ بيىك بەلەسىنە قول جەتكىزە الامىز. حالىقتارىمىزدىڭ اراسىندا پىكىر الۋاندىعى, توزىمدىلىك سەكىلدى قاعيداتتاردى ۇستانا وتىرىپ, ءبىز ەكونوميكالىق ىنتىماقتاس­تىق­تار­دى تەرەڭدەتە ءتۇسۋىمىز كەرەك, دەدى شەشەن. ودان ءارى يسمايل ومار يسلام كونفەرەنتسياسى ۇيىمىنىڭ ءبۇ­گىن­گى تاڭداعى پروبلەمالارىنا توق­تالدى. بۇكىلالەمدىك تالداۋعا قاراعاندا, ءبىزدىڭ ۇيىمىمىزعا ەنەتىن 22 مۇسىلمان مەملەكەتى دۇنيە جۇزىندەگى ەكونوميكالىق دامۋدان ارتتا قالعان 49 ەلدىڭ ىشىنە ەنىپ وتىر. ولاردىڭ كوبىن­دە ازىق-ت ۇلىك تاپشىلىعىنان, بۇگىنگى كۇنى الەمنىڭ كوپتەگەن ەلدەرى لىقا تويىپ وتىرعاندا اش­تىق­پەن كۇرەسىپ, جانىنا ءبىر كۇن­دىك ءومىر سىيلاۋ ءۇشىن تالاس قى­لۋ­دا. ءبىزدىڭ ۋممامىزدا جوعارى قارقىنمەن دامىعان, الەمدەگى ەڭ باقۋاتتى ەلدەردىڭ قاتارىنا ەنەتىن مەملەكەتتەر دە بار. ولاردىڭ اۋىل شارۋاشىلىعى, ەنەرگەتيكا جانە شيكىزات وندىرۋدەگى الەۋەتى وتە جوعارى. قازىر مۇسىلمان ەل­دە­رىنىڭ حالىقتارى جالپى الەم تۇرعىندارىنىڭ 22 پايىزىن قۇ­راي­دى, ال بىراق ىشكى جالپى ءونىم­دەگى ۇلەسىمىز 7,2 پايىز عانا. الەم­دىك ساۋداداعى مۇسىلمان الەمى­نىڭ ۇلەسى 10,5 پايىز. قولداعى مۇمكىنشىلىكتەرگە قاراعاندا, بۇل كورسەتكىش مۇسىلمان الەمى ءۇشىن وتە تومەن. ءبىز 2015 جىلعى مەرزىمدە يسلام كونفەرەنتسياسى ۇي­ىمىنا ەنەتىن ەلدەردىڭ ارقاي­سىن­داعى ساۋدا اينالىمىنىڭ 20 پايى­زىن مۇسىلمان مەملەكەتتە­رىنىڭ ۇلەسىنە جەتكىزەتىن بولامىز دەگەن مەجەنى العا قويۋىمىز كەرەك دەپ ويلايمىن. سوندا ءبىزدىڭ بەس قۇر­لىقتى قامتيتىن ۋمما­مىز ءوزىنىڭ باي الەۋەتىنە قول جەتكىزەر ەدى. ەندى مەن ءوزىم جاقسى بىلەتىن افريكالىق اراب ەلدەرىنىڭ جاع­دايىن ايتا كەتەيىن. يكۇ-عا ەنەتىن 57 مەملەكەتتىڭ 27-ءسى – اف­ري­كالىق مەملەكەتتەر. سونىڭ ىشىندە الجير, ماروككو جانە نيگەريا ءوز ارامىزدا جاقسى قارقىن­مەن دامىپ كەلە جاتقان ەلدەرگە جاتادى. وسى ۇشتىكتىڭ اۋماعىنا جىلىنا 82 ملرد. اقش دوللارى­نا تەڭ ينۆەستيتسيا قۇيىلىپ وتىر. بۇل كورسەتكىش 2015 جىلعا قاراي 100 ملرد. دوللارعا جەتەدى دەپ بولجانۋدا. قازىر «افريكا – كەلەشەكتىڭ قۇرلىعى» دەگەن قا­عي­دات ايتىلىپ ءجۇر. بۇل ءسوزدىڭ جانى بار. 2015 جىلعا قاراي افريكا مەملەكەتتەرى ەكونوميكالىق دامۋدا ۇلكەن تابىستارعا جەتەدى دەپ كۇتىلۋدە. دەموگرافيالىق جاع­دايدىڭ جوعارىلىعى, ورتا تاپ­تىڭ پايدا بولۋى بۇل ەل­دەر­دىڭ سۇرانىسىن ارتتىرا تۇسۋدە. ەڭبەك رەسۋرسىنىڭ كوپتىگى دە شەتەلدىك ينۆەستورلار ءۇشىن اف­ريكانى ءوز ستراتەگياسىنىڭ باستى فوكۋسى رەتىندە قاراستىرۋىنا جول اشىپ وتىر. ينۆەستيتسيانىڭ كوپتەپ كەلۋى كەدەيشىلىكپەن كۇ­رەستەگى ماڭىزدى قۇرال ەكەنى داۋ­سىز. بىراق باسقا ەلدەردىڭ ينۆەس­تيتسياسىنىڭ اعىلۋى افريكا ەل­دەرىنىڭ بوتەن مەملەكەتتەرگە ەكونوميكالىق جاعىنان تاۋەلدى بو­لىپ قالۋىنا سوقتىرماس ءۇشىن جوعارى دامىعان يكۇ مەملەكەتتەرى وسىناۋ فاكتوردى ەستەن شى­عارماعانىن قالار ەدىك. ول ءۇشىن ءوزارا ەكونوميكالىق ىنتىماقتاس­تىقتى دامىتۋ قاجەت. بىزدەگى ەنەر­گەتيكا, ازىق-ت ۇلىك قاۋىپسىز­دىگى, ينفراقۇرىلىم, جەكە سەكتور, ت.ب. ستراتەگيالىق سالالار ءوز ين­ۆەس­تورلارىن كۇتۋدە. بۇل سالا­لاردى قارجىلاندىرۋ دامىعان يسلام ەلدەرىنىڭ قولىنان مىقتاپ كەلەدى. ودان ءارى شەشەن ءوز ەلىنىڭ ەكونوميكالىق پروبلەمالارىنا توقتالدى. ءبىزدىڭ ەكونوميكالىق ىنتىماقتاستىق باعىتىنداعى باس­تى ستراتەگيامىز ەكونومي­كا­مىز­دى ءارتاراپتاندىرۋ ماسەلەسىنە ينۆەستيتسيا تارتۋعا باعىتتالعان. ءبىز جاھاندىق ەكونوميكاعا كىرىگۋ ءۇشىن بارلىق تاراپقا دا اشىقپىز دەگەن ساياسات ۇستانۋدامىز. ءوزى­مىز­دىڭ ءۇش قۇرلىقتىڭ اراسىندا ورنالاسقان گەوساياسي جاعدايى­مىز­دى ۇتىمدى پايدالانىپ, ءبا­سەكەگە قابىلەتتى بولا الاتىن سالا­لارعا باستى نازار اۋدارۋ­دامىز. ءبىز – تەڭىز كولىگى جول­دارى­نىڭ بويىندا ورنالاسقان شاعىن ەلمىز. وسى سالانى ءتيىمدى پايدالانۋ ءبىزدىڭ نەگىزگى مىندەتىمىز. ءسوزىنىڭ سوڭىندا شەشەن يكۇ-نىڭ ءوز ەلى ءۇشىن قانشالىقتى ما­ڭىزدى ەكەندىگىنە توقتالدى. بۇل ۇيىم ءبىز ءۇشىن وتە قاجەت, ءويت­كەنى, ول يسلام قۇندىلىقتارى­مەن قاتار, مۇسىلمان الەمىنىڭ باسقا سالالارداعى دا مۇددەلەرىن قورعايدى. بۇگىنگى كۇننىڭ تۋدى­رىپ وتىرعان جاڭا ەكونوميكالىق, مادەني, ءدىني قاۋىپ-قاتەرلەرىنىڭ الدىن الۋ جانە ولارعا تويتارىس بەرۋدە ۇيىمنىڭ ماڭىزى زور. سونداي-اق كەدەيشىلىكتى جويۋ, بارلىق تۇرعىنداردىڭ الەۋمەتتىك جاعدايىن جاقسارتۋدا دا ىق­پال­داستىق پەن ءوزارا ىنتىماق­تاس­تىقتى دامىتا وتىرىپ يكۇ وڭ ءرول اتقارۋدا. بىزگە تەك ءبىر اللاعا سىيىنىپ, ءوزىمىزدىڭ الەۋەتىمىزدى بىرىكتىرىپ, وزىمىزگە ءوزىمىز سەنىمدى بولىپ, پوزيتسيا­لارىمىزدى ءبىر ارناعا توعىس­تىرۋدان باسقا جول جوق ەكەنىن ۇعىنۋىمىز كەرەك, دەدى يسمايل ومار ءسوزىنىڭ سوڭىندا. ءسوز كەزەگى تاجىكستان رەسپۋب­لي­كاسىنىڭ پرەمەر-ءمينيسترى اكيل اكيلوۆقا بەرىلدى. شەشەن ءوزىنىڭ ءسوزىن يكۇ قىزمەتىنە جو­عارى باعا بەرۋدەن باستادى. 7-ءشى ەكونوميكالىق فورۋمنىڭ قازىرگى الەمدەگى تاماشا قالالاردىڭ ءبىرى, ءبىزدىڭ زامانىمىزداعى قالا قۇ­رىلىسىن جۇرگىزۋدىڭ ەتالونى بو­لىپ وتىرعان استانا قالاسىندا وتكىزىلۋىنىڭ دە ماڭىزى بار, دەدى ول. مەنىڭشە, ءوزارا اشىق ءۇن­قا­تىسۋ ءبىزدىڭ ەكونوميكالىق دا­مۋى­مىزدىڭ وزەكتى ماسەلەلەرىن شەشۋگە, ەكونوميكالىق ينتەگرا­تسياعا ءوتۋدى قامتاماسىز ەتەتىن تەتىكتەردى جاساۋ جولىنداعى ىنتى­ماقتاستىققا قول جەتكىزۋىمىزگە جول اشادى. وسى تۇرعىدان استا­نانىڭ ايماقتىق جانە ايماق­ارالىق ينتەگراتسيانى دامىتىپ وتىرعانىن وزگەلەرىمىز وزىمىزگە ۇلگى تۇتامىز. ودان ءارى شەشەن تاجىكستان رەسپۋبليكاسى ەكونوميكاسىنىڭ ءتاۋ­ەلسىزدىك العان جىلدارداعى قالىپتاسۋ جولدارى مەن قازىرگى تاڭداعى جاعدايىنا توقتالدى. ءبىزدىڭ ەلىمىز العاشقى كۇننەن الەمنىڭ بارلىق مەملەكەتتەرىمەن ينتەگراتسيالىق ۇدەرىستەرگە قوسى­لۋدى ماقسات ەتكەن ليبەرالدى ەكونوميكالىق ساياسات ۇستانىپ كەلەدى. وسىنىڭ ءوزى ءبىزدىڭ نەگىزگى ماكروەكونوميكالىق كورسەتكىش­تەرى­مىزدىڭ تۇراقتى وسۋىنە جول اشىپ, حالقىمىزدىڭ ءال-قۋا­تى­نىڭ ءبىرشاما ارتۋىنا ءمۇم­كىندىك بەردى. سوڭعى ءۇش جىل­دا­عى بۇكىل الەمدى شارپىعان ەكو­نوميكالىق داعدارىسقا دا ءبىز ءتو­­تەپ بەرىپ, ەلدەگى ەكونو­مي­كا­لىق تۇراق­تىلىق­تى ساقتاپ قالا الدىق. ءبىز ەلدەگى ستراتەگيالىق دامۋ مەن كەدەيشىلىكتى جويۋدىڭ 2015 جىلعا دەيىنگى باعدارلاماسىن جاساپ, ونى ىسكە اسىرۋدا ايتار­لىق­تاي تابىستارعا جەتتىك. جاسالعان جۇمىستىڭ ناتيجەسىندە كەدەيشىلىك 2003 جىلعى 72 پاي­ىز­دان 2010 جىلى 45 پايىزعا دەيىن تومەندەدى. الداعى جىلدارعا رەس­پۋبليكا پرەزيدەنتى ەمومالي راحمون نەگىزگى ءۇش ستراتەگيالىق باسىمدىقتى انىقتادى. بۇل با­سىمدىقتاردى حالىقارالىق قار­جى­لىق كومەك قورلارىمەن بىرلەسە وتىرىپ كەزەڭ-كەزەڭمەن ءارى جوس­پارلى تۇردە ىسكە اسىرۋ مەملەكەتتىك باعدارلامالارمەن بەكىتىلگەن. سونىڭ ىشىندە مۇسىلمان ەلدەرىنەن كەلەتىن كومەك تە اي­تارلىقتاي بولىپ وتىر, دەدى. ءسوزىنىڭ قورىتىندىسىندا   ا.اكيلوۆ مۇمكىنشىلىكتەرى مەن جاع­دايى بار تاجىكستان يسلام ەلدە­رىنىڭ سەنىمدى ارىپتەسى بولا الاتى­نىن اتاپ كورسەتتى. يندونەزيا رەسپۋبليكاسىنىڭ ۆيتسە-پرەزيدەنتى دوكتور بوەديونو ءسوزىن قازاقستان باسشىسىنا جانە قازاقستان حالقىنا وسىناۋ اسا اۋقىمدى جيىندى ويداعىداي ۇيىمداستىرعانى ءۇشىن العىس ايتۋدان باستادى. بۇكىلالەمدىك يسلام ەكونوميكالىق فورۋمى ورتا­لىق ازيادا العاش رەت ءوتىپ وتىر, دەدى يندونەزيانىڭ ۆيتسە-پرەزيدەنتى. ەكونوميكالىق فورۋم تۇڭ­عىش رەت مالايزيادا شاقىرىل­عان بولاتىن. يندونەزيا رەسپۋب­لي­كاسىنىڭ پرەزيدەنتى بۇكىل­الەم­دىك يسلام ەكونوميكالىق فو­رۋمنىڭ قامقورشىسى بولىپ تا­بىلادى. وسىلاي دەگەن شەشەن ين­دونەزيا پرەزيدەنتىنىڭ شى­نايى نيەتتەستىك سالەمىن قازاق­ستان رەسپۋبليكاسىنىڭ پرەزيدەنتى نۇرسۇلتان نازارباەۆقا جانە فورۋمعا قاتىسۋشىلارعا جەتكىزدى. يسلام ەكونوميكالىق فو­رۋ­مى­نىڭ قازاقستان استاناسىندا ءوتىپ وتىرعانى قازاقستاننىڭ جانە ورتالىق ازيانىڭ الەمدىك قو­عامداستىقتا وزىندىك ورىن العا­نىنىڭ ناقتى كورىنىسى, دەدى دوكتور بوەديونو مىرزا ءارى قاراي. ءبىز ورتالىق ازيانىڭ تاريحتاعى ورنىن ارقاشاندا جوعارى باعا­لايمىز. مىسالى, « ۇلى جىبەك جولى» وركەنيەتتەر اراسىنداعى باي­لانىستاردى نىعايتۋدا ما­ڭىز­دى ءرول اتقاردى. وسىنداي فورۋمدار وتكىزۋ ارقىلى ءبىز يسلام الەمىنىڭ تاريحي ماڭىزى مەن قۇندىلىقتارىن قايتا قالپىنا كەلتىرە الامىز. ۆيتسە-پرەزيدەنت بۇدان سوڭ بۇگىنگى فورۋمنىڭ باستى تاقى­رىبىنا توقتالدى. شەشەننىڭ اتاپ وتكەنىندەي, فورۋمنىڭ تاقى­رىبى «جاھاندىق ەكونوميكالىق دامۋ – ءوزارا ىنتىماقتاستىق پەن ارىپتەستىك» دەپ اتالادى. بۇگىندە بۇل وزەكتى ماسەلەلەردىڭ ءبىرى بو­لىپ تابىلادى. سەبەبى, كوپتەگەن ەلدەر قازىرگى كەزدە ەكونوميكالىق قيىندىقتارعا تاپ كەلىپ وتىر. سوعان بارلىعى توتەپ بەرۋى ءتيىس. ونىڭ ۇستىنە جاھاندانۋ ۇدەرىس­تەرى العا تارتقان قيىنشىلىقتار تەرەڭدەي تۇسۋدە. وسىعان بايلا­نىستى ولاردى شەشۋ ماسەلەسى كۇر­دەلى سيپات الىپ بارادى. دەگەنمەن, جاھاندانۋ الەمدىك وركە­نيەتتەر مەن مادەنيەتتەردى ءبىر-ءبى­رىنە جاقىنداستىرۋعا اسەر ەتۋدە. بۇل ءۇردىس بىزگە كوپتەگەن ءمۇم­كىندىكتەر بەرەدى, دەپ جالعاس­تىر­دى ءسوزىن بوەديونو مىرزا. سون­دىق­تان دا بىزدەر جاھاندانۋعا قا­تىستى قيىنشىلىقتارعا قارا­ماس­تان, ىنتىماقتاسا وتىرىپ, ءور­كەندەۋگە ۇلەس قوسۋىمىز قاجەت. قازىرگى كەزەڭدەگى قيىنشىلىقتار ترانسشەكارالىق سيپاتتا. سول سەبەپتەن ولار حالىقارالىق ىنتى­ماقتاستىقتاعى كەلىسىمدەردى تالاپ ەتەدى. جاھاندىق قارجى-ەكو­نوميكالىق داعدارىستان كوپشىلىك مەملەكەتتەر ءالى شىعا العان جوق. ونى ەڭسەرۋ ءۇشىن بىزدەر وسىنداي جيىندار ارقىلى كوپتەگەن پروب­لە­مالاردى شەشۋىمىز كەرەك. فورۋمدا كوتەرىلگەن ماسەلەلەر تەك ءسوز ءجۇ­زىندە قالىپ قانا قويماي, تاجىريبە جۇزىندە ىسكە اسىرىلۋى ءتيىس. شەشەن سونداي-اق ءوزارا قا­رىم-قاتىناستاردى نىعايتۋ جاي­ىن دا ورتاعا سالدى. ونىڭ اتاپ وتۋىنشە, قارىم-قاتىناستار جاق­سارعان سايىن, شيكىزاتتار مەن تاۋارلار الماسۋ ارتا تۇسەدى. بۇلار ەلدەر اراسىنداعى كەلىسپەۋشىلىكتەر مەن تۇسىنىسپەۋشىلىكتەردى شەشۋگە سەپتىگىن تيگىزەدى. سون­دىق­تان دا ينفراقۇرىلىمدى جەدەل دامىتىپ, ىنتىماقتاستىقتى نى­عاي­تۋ كەرەك. بۇلار يسلام ءالى­مىنىڭ باستى قاعيداتتارىنىڭ ءبىرى ەكەنىن ۇمىتپاعان ءجون. وسى ماقساتقا جەتۋ ءۇشىن يكۇ-عا ءمۇ­شە مەملەكەتتەردىڭ ۇكىمەتتەرى بىرلەسىپ جۇمىس ىستەگەنى ءتيىمدى. <
سوڭعى جاڭالىقتار