ادەبيەت • 26 ءساۋىر, 2017

«قۇس جولىنىڭ» قيقۋلى تاريحى - 3

330 رەت
كورسەتىلدى
7 مين
وقۋ ءۇشىن

(تۇركىلەردىڭ باستاپقى وركەنيەت وشاعى حاقىندا)

«قۇس جولىنىڭ» قيقۋلى تاريحى - 3

(جالعاسى. باسى 77-79 نومىرلەردە)

دراۆيد تۇركىلەرىنىڭ ادامزات دامۋىنا قوسقان ەڭ زور ۇلە­سى مەسوپوتاميا قوس وزەنى بوي­ىن­دا­عى شۋمەرلەرمەن ءبىر كەزدە, ياكي ب.ز.ب. 3 مىڭىنشى جىلدىقتىڭ با­سىندا ءوز ءتول جازۋلارىن ويلاپ تابۋى, ال ارتىقشىلىعى – شۋ­مەرلەر العاشقىدا بۋىندىق جا­­زۋدى قولدانسا, دراۆيد ءتۇ­ركى­لەرى بىردەن-اق دىبىستىق-ءارىپ­تىك جۇيەنى قولدانۋى. ولار­دىڭ پالما جاپىراقتارىنا جا­­زى­لعان «پوتحي» جازۋلارى ۇزاق جىلدار قوزعاۋسىز جاتىپ, 1979 جىلى عانا سىرىن اشتى. العاشقى دراۆيد تۇركىلەرىنىڭ جا­زۋى – ۇزاق جىلدار ءۇندى بۋددا­شى­­لارىنىڭ قولدانىسىندا بول­عان. وكىنىشكە قاراي, وسى ءما­لىمەتتەرگە مۇرىندىق بولعان «لين­گۆيستيچەسكي ەنتسيكلوپەدي­چەس­كي سلوۆار» (م., 1990.) درا­ۆيد تۇركى جازۋلارىنىڭ VI عا­سىر­داعى كوك تۇركىلەرى جازۋلا­رى­مەن تاڭبالىق ۇقساستىعى نە ايى­رىمى تۋرالى جۇمعان اۋىز اش­پاي­دى. قوسىمشا ىزدەنىستەر قاجەت ەكەنى تۇسىنىكتى. ەڭ باس­تىسى – ەلام, حاراپپا مادەني كۇلدىكتەرىنەن ب.ز.ب. 3 مىڭىنشى جىلدارعا جاتاتىن باستاپقى ءتۇ­رىك جازۋىنىڭ الىپپەسىنىڭ تا­بى­لۋى جانە ونىڭ قايسىبىر بۋددا سەكتالارى ابىزدارىنىڭ قول­دانىسىندا بولۋى. ءۇندىنىڭ «گاندجۋر» ەنتسيكلوپەدياسىنىڭ عۇنداردىڭ الىپپەسى «حونو ءار­پى» دەۋى (سارتقوجا ۇلى ق. «باي­ىر­عى تۇرىك جازۋىنىڭ گەنە­زي­سى», استانا, 2007. 51 ب.), ل.گۋ­مي­لەۆتىڭ 245 جانە 250 جىلدارى كام­بودجاعا ەلشى بولىپ بارىپ قايت­قان كان تان, سول وڭىردە فۋنان دەگەن بەكتىك بارىن اۋىزعا الا كەلىپ: «ولاردا كىتاپ بار, مۇ­راعاتتا ساقتايدى. ولاردىڭ جازۋى حۋن جازۋىنا ۇقسايدى» (گۋميلەۆ ل. حۋننۋ. حۋننى ۆ كيتاە. م., 2003. 103 س.) دەۋلەرى بىرتىندەپ شىن­دىقپەن ۇلاسار اۋجاي تانىتادى. دراۆيد تۇركى جازۋىنىڭ حۋ-نۋلارعا اۋىسىپ, حۋ-نۋ جازۋىنىڭ تۇركىلەرگە بەرىلۋ جولدارى مەن مۇمكىندىكتەرى كورەر كوزگە «مەن مۇندالاپ» تۇر.

بىردە ەلام پاتشالىعىنىڭ, ەكىنشىدە شىعىس ەفيوپيا بي­لەۋ­شىلەرى توڭىرەگىنە بىرىككەن قي­ىر وڭتۇستىكتەگى تۇركىتىلدى ەت­­نوس­تىڭ ساياسي-الەۋمەتتىك تا­ري­­حى وتە ۇزاق, ارنايى ىزدە­نىس­تەر­­­دىڭ نىساناسى. ءۇندى وزەنىن جا­­­عا­لاعان حاراپپالىقتار سول­تۇس­تىكتە پەندجابقا دەيىن جەتىپ, ول ولكەنىڭ شىعىس ايماعىندا 30 قا­لا تۇرعىزعان. گيمالاي تاۋ­لا­رى­نىڭ اسۋ-اسۋىن مەڭگەرىپ, سول جەرلەردەن ءۇي سالاتىن قۇ­رىلىس ماتەريالدارى – اعاش تا­س­ىعان. وڭتۇستىككە جىلجي وتىرىپ, كات­حيا­ۆار تۇبەگىن يگەرىپ, 40 قالا تۇر­عىزعان. بومبەي شى­ع­ا­نا­عىن­داع­ى لوتحال پورتى دا وسى دراۆيد تۇركىلەرىنىڭ قولتۋماسى. كەلە تۇرا ولار شري-لانكا ولكەسىن دە يگەرگەن. بۇل قاۋىمنىڭ جەكەلەگەن توپتارى مەزگىل-مەزگىل لەك-لەگىمەن گيمالاي ارقىلى شىعىس تۇركىستان, ودان التاي, ءسىبىر اسىپ كە­تىپ وتىرعان. تاعى ءبىر بولىكتەرى پامير, ورتا ازيانىڭ قوس وزەنى ارقىلى جول سالىپ, اسپانداعى «قۇس جولىن» جاعالاپ وتىرىپ, ورال تاۋلارىنا شىعانداعان.

دراۆيد تۇركىلەرى ب.ز.ب. 1500 جىلدارى عانا زور جاۋگەرشىلىككە كەزىگىپ, ەتەك-جەڭدەرىن جيۋعا ءماج­بۇر بولدى. ورال تاۋلارى, كاما, اق ەدىل بويلارىنان دۇرلىگە اۋ­عان ريگۆەدا اريلەرىمەن قاندى شايقاسقا مالتىقتى. بۇل سۇرگىن ادامزات كوزى كورمەگەن دويىر جا­بايىلىقپەن ەرەكشەلەندى. ونى ءجىپ­كە ءتىزىپ ساراپتاپ كورسەڭ, شى­­ڭ­­­عىس حان جاۋىزدىعى دالادا قا­لادى. كەيىنگى ەۋروتسەنتريستەر شىن­دىققا كوزدى جۇمىپ, ۇيالماي-قى­زارماي, ۇندىستانعا وركەنيەت, ءاسى­رەسە, ىزگى كونە ءدىني جورالار ۇشى­عىن اريلەر اكەلدى دەپ جاۋ­ىر­دى جابا توقيدى. اريلەر جا­ڭ­ا توپىراققا كوپ قۇدايدى ءدا­رىپتەگەن تايپالىق قۇدايلار جو­راسىمەن كەلدى, ال تايپالىق قۇدايلار ەلام-دراۆيدتىكتەردىڭ وزدەرىندە دە جەتكىلىكتى ەدى. ال ساۋلەت ونەرى, جازۋ-سىزۋ بولسا, شارىقتاپ تۇرعان. اريلەردىڭ دورەكى قارا كۇشتەن باسقا ەلام-دراۆيدتەرگە ۇيرەتكەنى شامالى. قالاي دەگەنمەن دە, نەشە عا­سىر­لارعا سوزىلعان الاپات جاۋ­گەر­­شىلىك سالدارىنان تۇركى­لەر تە­رىس­تىك جانە ورتالىق ءۇندىستان­دى اريلەرگە قالدىرۋعا ءماجبۇر بول­عاندارىمەن, ءۇندى وزەنى بويى, وڭ­تۇستىك ولكەلەر مەن سۋ جولى قا­رىم-قاتىناس تامىرى تەڭىز جا­عا­لاۋ­لارىن بەرمەدى.

اريلەر كەلىپ جايعاسقان گانگ وزەنى القابىندا انگا, ماگادحا, ۆريدجي, كاشي, كوشالا, پانچالا, ۆاتسا, كۋرۋ قۇليەلەنۋشىلىك مەم­­لەكەتتەرى پايدا بولدى. وسى بەكتىكتەردىڭ كۇشىمەن اري­ي­­لەر جەر­گىلىكتى حالىققا ءوز قۇ­داي­لا­رىن كۇشپەن تاڭۋعا دەن قوي­عاندا, وعان قارسىلىق رە­تىن­­دە بۋددا ءدىني ءۇردىسى پايدا بول­دى. اريلەر جەرگىلىكتى حا­لىق­قا ءسىڭىپ جۇتىلىپ كەتپەۋ ءۇشىن, حا­لىق­تاردى ءبىر-بىرىمەن جا­قىن­داس­تىرماي, وقشاۋلاپ ۇستاۋ ماق­ساتىمەن كاستالارعا ءبولىنۋ ءجۇ­يە­سىن ومىرگە ەنگىزدى. ول قازىرگە دە­يىن ءۇندى حالىقتارىنىڭ باسىن ءبى­رىكت­ىرمەيتىن سورعا اينالىپ وتىر.

ورال تاۋلارىنان اۋىپ كەلگەن اريلەر زورلىق-زومبىلىعىنا ءاس­كەري كۇشپەن قارسى تۇرعان دا, ولاردىڭ رۋحاني قىسىمدارىنا قار­س­ىلىق كورسەتكەن دە دراۆيد ءتۇر­­كىلەرى. ولار كەلىمسەك اري­لەرگە ەسە جىبەرە قويعان جوق. ۇندىستانداعى ەڭ ىرگەلى مەم­لە­كەتتىك قۇرىلىم دەلي سۇلتان­دى­­عى دراۆيد تۇركىلەرىنىڭ تاريحي وتا­نىندا قۇرىلدى. بۇل مەملەكەت 1206-1526 جىلدار ارالىعىندا جا­سادى. ونىڭ العاشقى بيلەۋ­شى­­لەرى شىعىس اۋعانستاندا سا­بۋك­تەگىن قۇرعان عازنەۋي حان­دىعىنىڭ وكىلدەرى ەدى. ۇزاماي سۇلتاندىق تىزگىنى قىپشاقتىڭ ەلبورى رۋىنان شىققان شامس-اد-دين مۇزاففار ەلتۇتمىشتىڭ قولىنا كوشتى. ونىڭ ۇشسا –قاناتى, قونسا قۇيرىعى 40-قا جۋىق قىپشاق امىرلەرى تاقتى ءتى­رەپ تۇردى. الەمنىڭ ايگىلى تا­ريح­­شىلارىنىڭ ءبىرى, بەلگىلى «تاحابات-ي-ناسري» ەڭبەگىنىڭ اۆتو­رى دجۋزجاني ونىڭ قول اس­تىندا قادي مىندەتىن اتقارىپ, ەڭبەك­تەرىن جازدى. ەلتۇتمىش شەك­سىز ادىلەتتىلىگىمەن, كەز كەل­گەن الدىنا جۇگىنە الاتىن قا­را­پايىمدىعىمەن ەرەك­شە­لەن­دى. ەلتۇتمىشتان كەيىن سۇل­تان­­دىق­تى قىزى رازيا-قاتۋن بي­لەدى (قىدىرباەۆ ا.ش. زا پرەدەلامي ۆەليكوي ستەپي. الماتى, 1997. 61 – 79 س.). بۇل اۋلەت – «شام­سيا اۋلەتى» اتانىپ, ۇزدىك-سوز­دى­عىمەن 1320 جىلدارعا دەيىن ەل تىزگىنىن قولدا ۇستادى. ولاردان كەيىن بيلىك باسىنا «تۇعىلىق اۋلەتى» كەلدى.

ءۇندىستان جەرىندە ورتا­ازيا­لىق تۇركىلەر قۇرعان سۇلتاندىق نە سەبەپتى ءوزىنىڭ كىندىك ورداسىنا دەلي قالاسىن تاڭدادى؟ اسىلى, جەر­گىلىكتى دراۆيد تۇركىلەرىنە ارقا تاڭۋدى كوزدەگەندەرى بولسا كەرەك. ارينە, ءبىز قازىر سۇلتاندىق باس­شىلىعى مەن جەرگىلىكتى تۇركى وكىل­دەرى اراسىنداعى قارىم-قا­تىناس قانداي دارەجەدە بولعانىن اشىپ ايتا المايمىز. تەك, رازيا-قاتۋن تۇسىندا جەرگىلىكتى ەفيوپ ناسىلىنەن مالىك جامال-اد-دين ياكۋت ءحاباشيدىڭ سۇلتاندىقتىڭ بەكلەربەگى دارەجەسىنە دەيىن كو­تە­­رىلگەنى تۋرالى مالىمەت ساق­تال­عان. سونداي-اق, جەرگىلىكتى مۇسىلماندار جەتەكشىسى نۇري-تۇرىك دەگەننىڭ سۇلتاندىققا قار­سى كوتەرىلىس ۇيىمداستىرعانى تۋ­رالى دا دەرەك بار. قالاي دەگەنمەن دە, بارلىق مەملەكەتتەردەگى سياقتى بيلىك پەن قارا حالىق اراسى ماي ىشكەندەي مامىرا-جاي بولماعان.

انەس ساراي,

مەملەكەتتىك سىيلىقتىڭ لاۋرەاتى



سوڭعى جاڭالىقتار