قايبىر شىعارما اۆتوردىڭ كولەڭكەسى سەكىلدى. جازۋشى جاراتىلىسىنا قاراي تۋىندىسى سونداي بولماق. بەيىمبەت مايلين شىعارمالارى بىردە بىرتوعا, بىردە سالقىنقاندى, بىردە بۇرقاسىندى كەپكە تۇسەدى. بەيىمبەت بولمىسى, بەيىمبەت مىنەزى, جالپى ادام بەيىمبەتتىڭ تۇرپاتى وقىرمانعا جۇمباق.
عابيت مۇسىرەپوۆتىڭ ء«بىزدىڭ بي-اعا» ەستەلىگى جازۋشى بولمىسىنىڭ قىرلارىن ەتەنە تانىتادى. سالماقتى, قاق-سوقپەن ءىسى جوق, سوزگە ادال قالامگەردىڭ تۇلعالىق تۇرپاتى تۇرلاۋلى بولعانعا ۇقسايدى. ءتىپتى جازۋعا بەرىلگەندىگىنەن بە, الدە ءدوي قىزمەتتى وزىنە قول كورمەدى مە, جوعارى لاۋازىمعا كەلگەندە ۇنەمى اياق تارتىپتى. مۇسىرەپوۆ ماقالاسىندا نەشە رەت جالىنسا دا اعاسىن باس رەداكتور بولۋعا كوندىرە الماعانىن جازادى. «بەيىمبەت جينالىسقا دا پرەزيديۋم سايلانىپ بولعان سوڭ كىرەدى ەكەن. ونداعىسى – جينالىستى باسقارۋعا سايلانىپ قالام با دەپ قورقادى. بىردەڭەگە باستىق بولۋعا جولاماۋ – بەيىمبەتتىڭ ەرەكشە مىنەزى ەدى. وزگەمىز وندايدان قاشىپ كورگەن ەمەسپىز». مۇنان ءارى وسەك-عايباتپەن ءۇش قايناسا سورپاسى قوسىلمايتىن ءىرى, ءمارت, ەرەك تۇلعاسى سۋرەتتەلەدى. ءيا, «ىرىلىك قانا اڭىزعا اينالادى». ساسىق قۇدىققا ۇڭىلمەيتىن, تاۋەلسىز سانا, جومارت جۇرەكتەن عانا جىلىكتى دۇنيەلەر تۋسا كەرەك. «بەيىمبەتتىڭ جانى جەك كورەتىن نارسەسى سىبىر-كۇبىر بولاتىن. ۇمىتپاسام وسى تۇستا بەيىمبەت ماعان ۇمىتىلماس ءبىر ەسكەرتۋ جاسادى: «وسى جىلىمنان اۋلاق بول, بۇعان ءبىر ءتۇسىپ كەتسەڭ, ءتۇبى بار ەكەن دەپ ويلاما!», دەدى. گازەت, جۋرنال بەتتەرىندە قىم-قيعاش ايتىستار بولىپ جاتقان كۇندەردە بەيىمبەت ءبىر جازۋشى تۋرالى جامان ءسوز ايتقان ەمەس. بەت تىرناسقا, كەۋدەمسوق سىنعا رەنجىپ قارايتىن ەدى». ال كوپە-كورىنەۋ ءجونسىز قىزىل سوزدەن, ادام مول جينالاتىن جەردەن قاشقاقتاۋ نەمەسە توي-جيىندى اسا ۇناتا بەرمەۋ – كەز كەلگەن جالعىزدىعى قالىپتانعان ويلى ادامنىڭ بەلگىسى. باتىس عالىمدارى اقىلدى ادامنىڭ ءۇش بەلگىسى بارىن ايتادى. ءبىرى – ۇستەلى شاشىلىپ جاتۋى, ەكىنشىسى – تۇنگى ۇيقىعا شورقاقتىعى, ءۇشىنشىسى – ادام كوپ جەرلەردە ءوزىن قوراش سەزىنۋى. ادام بەيىمبەتتە وسى ءۇش بەلگى دە كەزدەسىپتى. ء«بىزدىڭ بي-اعاڭدا» جازۋشىنىڭ وڭاشاعا قۇمار تۇرپاتى اشىلادى. ء«تۇنى بويى اڭگىمەلەسىپ وتىرۋعا ەرىنبەيتىن بەيىمبەت, تاڭ اتقانشا جازىپ وتىرۋعا جالىقپايتىن بەيىمبەت, ىركىس-تارتىسى بايقالا باستاعان جينالىستاردا تەز شارشاۋشى ەدى. كوزىن بۇلدىراتىپ, ءسوزىن تۇمانداتىپ, قىزىل جەلدەتۋگە شەبەر ۇساق «ساياساتشىلاردان» الىستاۋ جۇرەتىن. جينالىستاردا سونداي ىڭعاي بەلگى بەرسە-اق, «كەتپەيمىز بە؟» دەگەن ءبىراۋىز ءسوز جازعان ءبىر جاپىراق قاعاز جىبەرەدى ماعان. ءوزى سىتىلىپ شىعىپ ەسىك الدىندا كۇتىپ جۇرەدى».
ادام رەتىندەگى بەيىمبەتتىڭ بولمىسىن تانۋدا ەڭ شىنايى سوزدەر قىزى ءرازيانىڭ ەستەلىكتەرىندە قىلاڭ بەرەدى. جازۋشىنىڭ كىسىلىگىنە, كىشىپەيىلدىگىنە سول جازبادان ءتانتى بولاسىز. ءتىپتى توپەلەي سويلەگەن جارى گۇلجامالدىڭ دولى كەلبەتىنە قاراپ: «كەلگەنىڭ قانداي جاقسى بولدى. ءبىر شايپاۋ ايەلدىڭ بەينەسىن شىعارا الماي وتىر ەدىم. قۇتقاردىڭ», دەپ ارى قاراي جازا بەرگەنىن وقىپ, سۇيسىنە جىمياسىز. «وي, ماڭعازىم-اي. ەركەك بولىپ داۋىس كوتەرگەن ەمەس. جۇرتتىڭ ەركەكتەرى ايقايلاپ, ءتىپتى بوقتاپ, بالاعاتتاپ جاتادى عوي, مۇنىڭ بىردە-بىرەۋى وندا جوق ەدى» دەپتى جارى كەيىنگى سوزىندە.
مۇحتار اۋەزوۆ جازۋشى تۋرالى توبەل پىكىر ايتىپتى. «بەيىمبەت مايلين شىعارمالارىندا تەرەڭ شىندىق بار. جالاڭ قيالعا دەس بەرمەي, اسقاق رومانتيكاعا دا ەلىكتەمەي, قازاق جازۋشىلارىنىڭ ىشىندە رەاليزمگە, شىندىقتى سۋرەتتەۋگە, شىعارمانىڭ كوركەمدىك قۇندىلىعىنا ءمان بەردى, ءومىر شىندىعىن, ادامداردىڭ تيپتىك بەينەسىن جاساۋدا بەيىمبەتتەي ەشبىر جازۋشى شىنايى سۋرەتتەي العان ەمەس». سەبەبى دەر ەدىك ءبىز, مايلين ءوزى دە شىنايى ءومىر ءسۇردى. وزىنەن وزگە ادام جاساۋعا قۇلشىنبادى. اق سويلەدى, تۋرا جولمەن ءجۇردى. وزىنەن كەيىنگىگە قامقور بولدى. ءتىپتى عابيت مۇسىرەپوۆتىڭ جازۋشىلىق قاينار بۇلاعىن تىرناپ اشقان دا تىكەلەي بەيىمبەت ەكەنى تالاسسىز اقيقات. ءومىرىنىڭ سوڭىنا دەيىن سىرباز, ماڭعاز, ءبىر قالىپتى بولمىسىنان تانبادى. تۇرلاۋسىزدىقتىڭ ءتۇبىرسىز شەڭگەلىنە ىلىككەن جوق. تارازى دا, قازى دا ءوز بويىنا ورنىققان شىن مانىندەگى تۇلعا بولدى. اباي باستاعان اماناتقا ادال بولىپ, ۇلت رۋحىن ۇرلەدى, از ءومىردى ات توبەلىندەي حالقىنا ارنادى.
ادام بەيىمبەتتى, كىسىلىگى اسقان اردا ازاماتتى ساعىناتىن سەكىلدىمىن.