• RUB:
    6.68
  • USD:
    520.93
  • EUR:
    609.07
باستى سايتقا ءوتۋ
عىلىم 29 مامىر, 2024

ونەگەلى دە ءورىسى كەڭ جول

181 رەت
كورسەتىلدى

عىلىم – ۋاقىت كەڭىستىگىن جالعاپ, ۇزدىكسىز وزگەرۋ, ءوسۋ, تۇلەۋ ۇستىندە جۇرەتىن ماڭگىلىك قۇبىلىس. بۇل – كەز كەلگەن عىلىمنىڭ جاراتىلىسىن تانىپ, تابيعاتىن ايقىندايتىن, ومىرلىك وزەگىن انىقتايتىن باستى قاعيدا.

قازاق ءتىل ءبىلىمى مەن ءسوز ونەرىن وقىتۋدىڭ نەگىزىن قالاۋشى احمەت بايتۇرسىن ۇلى بۇدان ءبىر عاسىرداي بۇرىن جازعان «باۋلۋ مەكتەبى» اتتى ماقالاسىندا: ء«Əدىسسىز, تەك ءمəنىس ءبىلىمى – ءولى ءبىلىم. تىرشىلىك – تىرلىك شاراسى. تىرلىك شاراسىنا ۇيرەتەتىن ءبىلىم ءتىرى ءبىلىم بولۋى كەرەك. ونداي ءبىلىمدى ادام ءمəنىس ءبىلىمى مەن ءəدىس ءبىلىمىن قاتار ۇيرەنگەندە عانا بىلمەك», دەپ جازادى.

بۇگىنگىنىڭ تىلىمەن ورسەك, ۇلت ۇستازى ايتىپ وتىرعان ءمانىس ءبىلىمى – تەوريالىق ءبىلىم دە, ءادىس ءبىلىمى – پراكتيكالىق ءبىلىم بولىپ شىعادى. سونداي-اق ءمانىس ءبىلىم بەرۋدى تانىمدىق (كوگنيتيۆتىك) باعدارلى وقىتۋ, ال ءادىس ءبىلىم بەرۋدى قاتىسىمدىق (كوممۋنيكاتيۆتىك) باعدارلى وقىتۋ دەپ قاراستىرعان ءجون.

ۇعا كوررەسپوندەنت-مۇشەسى, پەداگوگيكا عىلىمدارىنىڭ دوكتورى, قازاق­ستاننىڭ ەڭبەك سىڭىرگەن قايراتكەرى فاۋ­زيا شامسيقىزى ورازباەۆانىڭ عى­لىمي ەڭبەكتەرىن سارالاۋ بارىسىندا احمەت بايتۇرسىن ۇلى ايتقان وسى ء«مانىس ءبىلىمى» مەن ء«ادىس ءبىلىمىن» عالىم ءوز زەرت­تەۋلەرىندە قاتار ۇستانعانىن ايقىن اڭعارامىز.

فاۋزيا شامسيقىزى وتكەن عاسىر­­دىڭ 90-جىلدارىنان باستاپ تىلدىك قاتى­ناس تۋرالى زەرتتەۋلەرىن تەرەڭدەتە جۇرگى­زىپ كەلەدى. ول 1996 جىلى «تىلدىك قاتى­ناس پەن قاتىسىم ءادىسىنىڭ عىلىمي-تەوريا­لىق نەگىزدەرى» دەگەن تاقىرىپتا دوك­تور­لىق ديسسەرتاتسيا قورعادى. تەورەتيك-ادىسكەر عالىمنىڭ بۇل زەرتتەۋى – قازاق ءتىل بىلىمىندەگى تىلدىك قاتىناس تەورياسى­نىڭ عىلىمي نەگىزدەرىن قالاۋمەن قاتار, تۇڭعىش رەت «وقۋشى مەن وقىتۋشى­نىڭ تىكەلەي قارىم-قاتىناسى ارقىلى جۇزەگە اساتىن; بەلگىلى ءبىر تىلدە سويلەۋ مانەرىن قالىپتاستىراتىن, تىلدىك قاتىناس پەن ادىستەمەلىك كاتەگوريالارىنا ءتان باستى بەلگىلەر مەن قاعيدالاردىڭ جۇيەسىنەن تۇراتىن ءتىل ۇيرەتۋدىڭ ءتيىمدى جولدا­­رىن توعىستىرا كەلىپ, ءتىلدى قارىم-قاتىناس قۇرالى رەتىندە ءىس جۇزىنە اسىراتىن» قاتىسىمدىق ءادىستىڭ ءادىسناماسىن ۇسىنعان ىرگەلى ەڭبەك.

قازاق ءتىلىن ەكىنشى ءتىل رەتىندە ۇيرەتۋ ادىستەمەسى كەنجەلەپ دامىپ, قۇرى­لىم­دىق, اۋدارما-گرامماتيكالىق باعىت­تان اسا الماي كەلگەن كەڭەس داۋىرىندە وسى ماسە­لەنىڭ وزەكتىلىگىنە كوڭىل اۋدارىپ, تەو­ريالىق ىزدەنىستەرىن انتروپووزەكتىك با­عىت­قا قاراي بۇرىپ, ءتىلدىڭ باستى كوم­مۋنيكاتيۆتىك قىزمەتىن جاڭاشا تۇرعىدا زەرتتەگەن عالىم فاۋزيا شامسيقىزى مۇنى­مەن دە شەكتەلىپ قالماي, ءوزى تەوريا­سىن قالىپتاستىرعان قازاق ءتىل ءبىلىمى­نىڭ جاڭا سالاسى – تىلدىك قاتىناستىڭ ادىس­تەمەلىك تەورياسى مەن قاتىسىم ءادىسى ار­قى­لى قازاق ءتىلىن وقىتۋدىڭ نەگىزىن قالادى.

عالىمنىڭ لينگۆيستيكا مەن ادىستەمە سىندى ەكى عىلىم سالاسىن ءبىر ارناعا توعىس­تىرعان زەرتتەۋ ەڭبەگى احمەت باي­تۇر­سىن ۇلى اتاپ كورسەتكەن ء«مانىس ءبىلىم» مەن ء«ادىس ءبىلىمنىڭ» ءبىر جەرگە قاتار كە­لۋىنىڭ جارقىن ۇلگىسى بولا الاتىنىن دالەلدەدى. فاۋزيا ورازباەۆا ءوزىنىڭ وسى زەرتتەۋ ەڭبەگى ارقىلى ديداكتيكانىڭ ­باستى ۇستانىمى سانالار – تەوريانىڭ پراكتيكامەن بايلانىسىن ايقىن كور­سەتتى, ءارى ونى جۇيەلى تۇردە جان-جاقتى زەرتتەپ, جۇزەگە اسىردى.

ءتىلدىڭ «بارلىق ەرەكشەلىكتەرىنىڭ ىشىندەگى ەڭ ماڭىزدىسى جانە باستىسى» سانالاتىن «قاتىسىمدىق قىزمەتى» اقاڭ ايتقان «تىرلىك شاراسىنا» جۇمسالادى. ولاي بولسا, ءتىلدىڭ وسىنداي ەرەكشە قىز­مەتى تۋرالى ءبىلىم: قۇرعاق ءسوز – ء«مانىس ءبىلىم» دارەجەسىندە قالىپ قويماي, ءتىل­دىڭ كۇندەلىكتى ومىردە ەركىن قولدانىسىن زەرتتەيتىن ء«ادىس ءبىلىمى» دە قاتار ءجۇرۋى كەرەك ەكەنىن احمەت بايتۇرسىن ۇلى كورە­گەندىكپەن بولجاعان.

پروفەسسور فاۋزيا ورازباەۆانىڭ زەرتتەۋ سالاسى وسى باعىتتا ءوربيدى. عالىم اقاڭ ۇسىنعان قوس باعىتتى جان-جاقتى قاراس­تىرا وتىرىپ, ءتىل عى­لى­مى كەڭىستىگىندەگى ايتىلىم, جازى­لىم, وقىلىم, تىڭدا­لىم, تىلدەسىم ۇدە­رىس­­تەرىنىڭ سويلەۋ جانە و­يلاۋ مەحا­نيزم­دەرىنە ىقپالى مەن اسە­رىن زەردەلەيدى. ادىستەمەلىك جۇيەنىڭ ءتىل دامۋىنداعى ­ورنىن, ماڭىزىن بارىن­شا كەڭ قاراس­تىرادى.

«ادامدار اراسىنداعى قارىم-قاتى­ناستى قامتاماسىز ەتەتىن, دىبىستىق تاڭ­بالار جۇيەسىنىڭ جيىنتىعى ارقىلى ويدى جارىققا شىعارۋدىڭ قۇرالى» سانالاتىن تىلدەگى قاتىسىمدىق قۇبىلىستى زەرتتەۋگە باعىتتالعان ەڭبەگىندە عالىم ف.ورازباەۆا: «تىلدىك قاتىناستىڭ نەگىزى قارىم-قاتىناس قۇرالى ءتىلدىڭ قوعامداعى ءرولى مەن مانىنە بايلانىستى. قازاق ءتىلىنىڭ قاتىسىمدىق ەرەكشەلىگىن زەرتتەۋدە وقۋشىلاردىڭ دۇنيەتانىمىن قالىپتاستىرۋدىڭ, قازاق ءتىلىنىڭ قوعامدىق ءمانىن جەتە ءتۇسىندىرۋدىڭ ەرەكشە ماڭىزى بار. بۇل, بىرىنشىدەن, جالپى دۇنيەگە دەگەن تانىمدىق كوزقاراستىڭ نەگىزىندە تانىلسا, ەكىنشىدەن, قازاق ءتىلىنىڭ قوعامدىق-الەۋمەتتىك قاتىناس قۇرالى رەتىندەگى الاتىن ورنىنا بايلانىستى قاراستىرىلادى» دەپ جازادى.

جوعارىدا اتالعان «باۋلۋ مەكتەبى» ماقالاسىندا احمەت بايتۇرسىن ۇلى ء«ما­­نىس ءبىلىمى» مەن ء«ادىس ءبىلىمىنىڭ» ايىر­­ما­شىلىعىن كورسەتۋ ماقساتىندا: «تىر­شىلىكتىڭ ەڭ وڭاي ءىسى – قازىق ىستەۋ نەمەسە قارىنداش ۇشتاۋ. ءبىرى شوتپەن, ەكىنشىسى پىشاقپەن ىستەلەدى. شوتتى قالاي ۇستاپ, قالاي جونۋ ءمəنىسىن ءتۇسىندىرىپ, əبدەن بىلدىرگەنمەن, شوت شاۋىپ, پىشاقپەن جونىپ ءəدىسىن الماعان ادام قازىقتى دا دۇرىستاپ ىستەي المايدى, قارىنداشتى دا دۇرىستاپ ۇشتاي المايدى», دەگەن مىسال كەلتىرەدى. دەمەك, ءتىلدىڭ قۇرىلىمى مەن ءمانىن, تاريحى مەن بۇگىنىن تەوريالىق تۇرعىدا قۇر سيپاتتاپ, ءمانىس ءبىلىم بەرىپ قانا قويۋ جەتكىلىكسىز, ءتىلدى قاتىسىم­دىق تۇرعىدان مەڭگەرتىپ, ءومىردىڭ ءتۇرلى تىلدىك جاعداياتتارىندا پراگماتيكالىق تۇرعىدا وڭتايلى قولدانا بىلۋگە باۋلۋ قاجەت. ويتكەنى تەوريالىق ء(مانىس) ءبىلىم تانىمدىق باعدارلى وقىتۋ كەزىندە, ال پراكتيكالىق ء(ادىس) ءبىلىم كوممۋنيكاتيۆ­تىك باعدارلى وقىتۋ كەزىندە جۇزەگە اسادى.

ءتىلدىڭ قىزمەتى تەك قاتىناس قۇرالى رەتىندە شەكتەلىپ قالمايدى, ودان ال­دەقايدا ماڭىزدى. تىلدىك قاتىناس ادام­داردىڭ ۇجىمدىق ءىس-ارەكەتىنىڭ نەگىزگى سيپاتتاماسىن جانە ۇجىمداعى تۇلعانىڭ ارەكەتىن كورسەتەدى, سوندىقتان تۇلعانى تاربيەلەۋدىڭ كۇشتى فاكتورى رەتىندە سانالادى. شىنىندا دا, ءىس-ارەكەت (ەڭبەك) جانە قارىم-قاتىناس – ادامنىڭ الەۋمەتتىك تۇرمىسىنىڭ, ونىڭ ءومىر ءسۇرۋ سالتىنىڭ ەكى جاعى, قاتىناس تانىم ۇدەرىسىمەن تىكەلەي بايلانىستا داميدى. سوندىقتان قاتىسىمدىق باعدارلى وقىتۋدىڭ ءمانى مەن ماڭىزىن جوعارى كوتەرە وتىرىپ, عالىم فاۋزيا شامسيقىزى ءداستۇرلى ادىستەمەدەن بەرى كەلە جاتقان ءتىلدى الەۋ­مەت تانىمدىق, مادەنيەت تانىمدىق باعىتتا قاراستىرادى.

فاۋزيا ورازباەۆا بۇل ماسەلەگە قا­تىستى: «تانىمدىق لينگۆيستيكا ءتىل ارقى­لى قورشاعان ورتانى, ادامزات قاسيەت­تەرىن, قوعامدىق قۇبىلىستار مەن جا­را­تىلىستى تانىپ ءبىلۋدىڭ عىلىمي-تەو­ريالىق نەگىزدەرىن قاراستىرادى. سوندىقتان قازاق ءتىلىن وقىتۋدا تانىمدىق لينگۆيستيكا ءىلىمى ءبىلىم مازمۇنىنىڭ تانىمدىق باعىتتارى مەن اسپەكتىلەرىن ءار­تۇرلى قىرىنان عىلىمي نەگىزدەيدى جانە ادامنىڭ تانىم ۇدەرىسىنە قاتىستى ءبىلى­مىن تەرەڭدەتىپ, تاجىريبەسىن مولايتادى», – دەپ تۇسىندىرەدى.

تانىمدىق باعدارلى وقىتۋ ءتىل ۇي­رەنۋشىگە ۇسىنىلاتىن تىلدىك جانە سوي­­لەسىمدىك بىرلىكتەر ارقىلى سول ءتىلدى قول­دانۋشى ەلدى, حالىقتى, ۇلتتى, ونىڭ ماتەريالدىق جانە رۋحاني بايلىعىن تانىتۋدى كوزدەيدى. قازاق ءتىلىن وقىتۋ ساباقتارىندا ەلتانىمدىق, ۇلتتانىمدىق دەرەكتەردى قاتىسىمدىق ءادىس ارقىلى تارتىمدى, قىزىقتى ەتىپ ۇسىنۋ ماقساتى قويىلادى. ۇستاز ۇلت تاريحى, مادەنيەتى, تۇرمىس-سالتى, دۇنيەتانىمى جايىندا تەرەڭ بىلىممەن قارۋلانعان, جان-جاقتى, بىلىكتى, ناعىز ۇلتجاندى, تانىمدىق ءارى قاتىسىمدىق باعدارلى ساباقتاردى ۇيىمداستىرۋعا ۇيىتقى بولا الاتىن كاسىبي قۇزىرەتتىلىك دەڭگەيى جوعارى مامان تاربيەلەۋدى كوزدەيدى. فاۋزيا ورازباەۆانىڭ جەتەكشىلىگىمەن شىققان «دەڭگەيلىك قازاق ءتىلى» وقۋلىق كەشەنىندە ءتىل ارقىلى ۇلتتىڭ وي-ارمانىن, سانا-سەزىمىن, ماقسات-مۇددەسىن تانىتۋعا, قازاق ۇلتىنىڭ الەمدى تىلدىك بەينەلەۋىنىڭ سىرلارىن ءتۇسىندىرىپ, باستى قۇندىلىقتارىن مەڭگەرتۋگە باعىتتالعان ماتىندەر جۇيەسى, قاتىسىمدىق باعدارلى وقىتۋعا نەگىزدەلگەن ديسكۋرسستىق, اۋتەنتيۆتى ماتىندەردى مەڭگەرتۋگە ارنالعان ء«ادىس ءبىلىمىنىڭ» سويلەۋ جاتتىعۋلارى ۇسىنىلادى.

لينگۆيستيكادا ء«تىل» مەن «سويلەسىم­نىڭ» ديحوتومياسى بەلگىلى. ءتىل – ستاتيكا­لىق كۇيگە يە, سويلەسىم – ديناميكالىق ۇدەرىس. ءتىل دەگەنىمىز – سويلەسىمدى تۋدىرۋ ەرەجەلەرىنىڭ جيىنتىعى بولسا, سويلەسىم دەگەنىمىز – وسى ەرەجەلەردى تىل­دىك قاتىناستا قولدانۋ. ءتىل – ادام ساناسى مەن تانىمىن, مادەنيەتى مەن پسيحولوگياسىن جيناقتاۋشى, سويلەسىم فورماسىندا جەتكىزۋشى فەنومەن. ءتىل سويلەسىم ارقىلى جۇزەگە اسادى. فاۋزيا ورازباەۆا: «قاتىسىمدىق بايلانىس بار جەردە سويلەسىم ارقىلى قارىم-قاتىناس بار. تىلدىك قاتىناستىڭ قاي ءتۇرى بولسىن, سويلەسىمنىڭ كەز كەلگەن ءتۇرىن ىسكە قوسادى. سونىمەن, سويلەسىمدى جۇزەگە اسىراتىن – ءتىل دە, ونىڭ ىسكە اسۋىنا جاعداي جاسايتىن – قارىم-قاتىناس. ءتىل مەن سويلەسىم ءبىر ورتاق جۇيەنىڭ ەكى ءبۇتىن قۇرامى بولسا, قارىم-قاتىناس, ياعني قاتىسىم – ولاردىڭ شارتى. سونىمەن, اۆتور: «سويلەسىم دەگەنىمىز – ءتىل ارقىلى دىبىستالىپ ايتىلاتىن, ويدى جارىققا شىعاراتىن, قاتىسىمدىق ءمانى بار, ءارى الەۋمەتتىك, ءارى داراتۇرلىك قۇبىلىس», – دەپ اتاپ كورسەتەدى.

سويلەسىم ارەكەتى ميدىڭ سەنسورلى اي­ماعىنىڭ قىزمەتى مەن ميدىڭ فۋنك­تسيو­نالدى ءوسىپ-وربۋىنە تىكەلەي بايلانىستى. ميدىڭ نەگىزگى ءبولىمى ەكى (وڭ جانە سول) مي سىڭارىنان تۇرادى. ادامنىڭ سويلە­سىم ارەكەتى ونىڭ ميىنىڭ جارتىشارلا­رى­نىڭ جاراتىلىسىنا قاراي, ءبىر جار­تىسىنىڭ ەكىنشىسىنە قاراعاندا باسىم قىزمەت اتقارۋىنا بايلانىستى كورىنىس بەرەتىنى عىلىمدا دالەلدەنگەن. ءبىر جاق مي سىڭارىنىڭ ارەكەتتەرگە ەرەكشە جاۋاپتى بولىپ, بەلگىلى ءبىر ۇستەمدىك ورتا­لىققا اينالۋى لاتەرياليزاتسيا قۇبى­لىسى ارقىلى جۇزەگە اسادى. لاتە­ريا­ليزاتسيا – ادامنىڭ دامۋىمەن بىرگە جەتىلىپ وتىراتىن تابيعي قۇبىلىس, بوگدە ءتىلدى مەڭگەرۋدەگى بۇل قۇبىلىستىڭ ماڭىزى ەرەكشە. سوعان بايلانىستى ءتىل ۇيرەنۋشىلەردىڭ قاتىسىمدىق الەۋەتىن انىقتاۋ ماقساتىندا ولاردىڭ ميىنداعى قوس جارتىشارلاردىڭ قىزمەتىنە قاراي تىلدىك جانە سويلەۋ تيپتەرىن ايقىنداپ الۋ قاجەتتىلىگى تۋىندايدى. ادام ميى­نىڭ قوس جارتىشارلارىنىڭ ويلاۋ ارەكە­تىن­دە اتقاراتىن قىزمەتىن ءتىل ۇيرەتۋ ۇدەرى­سىن­دە دۇرىس پايدالانۋ – ساپالى ناتي­ج­ەگە جىلدام قول جەتكىزۋدىڭ باستى العى­شار­تى. ادام ميىنداعى قوس جارتىشارلار­دىڭ ۇيلەسىمدى قىزمەتى تۇلعانىڭ تانىمدىق ء­ارى قاتىسىمدىق قۇزىرەتىن قالىپتاستى­رۋعا ىقپال ەتەدى.

بۇل جونىندە فاۋزيا ورازباەۆا: «تىلدىك قاتىناستاعى ۆەربالدى جانە كوگنيتيۆتىك ارەكەتتەردىڭ بىرلەستىگى ادامزاتتىڭ قورشاعان ورتانى, الەمدى ءتىل ارقىلى بەينەلەپ, ونى زەردەلەپ تانۋىنا مۇمكىندىك جاسايدى. تانىم تىلدەن كورىنىس تاۋىپ, ادام ويىن سىرتقا شىعارادى. ادامنىڭ تانىمدىق الەمىندەگى تىلدىك جانە تىلدىك ەمەس جۇيەسى قاتىسىمدىق جانە تانىمدىق قۇرىلىم رەتىندە كوممۋنيكاتسيا مەن كوگنيتسيانىڭ زەرتتەۋ نىساندارىن بىرىكتىرە وتىرىپ, تىلدىك قاتىناس پەن تانىم ۇدەرىسىن ءبىر-بىرىمەن ساباقتاستىرادى, توعىستىرادى», دەپ جازادى.

احمەت بايتۇرسىن ۇلى: ء«ادىس – كەرەك­شىلىكتەن شىعاتىن نارسە. ءادىستىڭ جاقسى-جامان بولماعى جۇمسالاتىن ورنىنىڭ كەرەك قىلۋىنا قاراي», دەپ تۇجىرىمداي­دى. ءتىلشى-ادىسكەر فاۋزيا ورازباەۆا قاتىسىم ءادىسىن قازاق ءتىلىن ۇيرەتۋ جۇيە­سىنە پارمەندى وزگەرىستەر ەنگىزۋ اسا قاجەت بولىپ وتىرعان دەر كەزىندە ۇسىندى. فاۋزيا ورازباەۆا ۇسىنعان عىلىمي-ادىس­تەمەلىك ۇستانىمداردا قازاق ءتىلىن ءارى قاتى­سىمدىق, ءارى تانىمدىق باعدارلى وقى­تۋ ماسەلەلەرى قازىرگى ۋاقىتتا دا جان-جاقتى زەرتتەلىپ جاتىر.

قازاق ءتىلىن قاتىسىمدىق-تانىمدىق تۇرعىدان وقىتۋ ماسەلەسى بويىنشا فاۋ­زيا شامسيقىزى ورازباەۆانىڭ جەتەك­شىلىگىمەن 16 دوكتورلىق, 39 كاندي­داتتىق ديسسەرتاتسيا قورعالدى, 42 گرانتتىق عىلىمي جوبا ورىندالدى. ۇستاز ءىلىمىن جالعاستىرعان ەڭبەكتەردە قازاق ءتىلىن ۇيرەتۋدە دەڭگەيلىك وقىتۋ تەحنولوگياسىن دامىتا وتىرىپ, لەكسيكالىق بىر­لىكتەردى تانىمدىق باعدارلى وقىتۋ, سوي­لەسىم ماتىندەرىن مەڭگەرتۋ تاپسىرما­لارىن قاتىسىمدىق باعدارلى قۇرۋ ماسەلەلەرى تەرەڭنەن زەرتتەلىپ, وقۋ ۇدەرىسىنە ەنگىزىلىپ, تيىمدىلىگى دالەلدەنىپ وتىر.

بۇل ايتىلىپ وتىرعان مىسالدار – ۇلاعاتتى ۇستاز, تاباندى عالىمنىڭ ۇزاق جىلدىق عىلىمي, شىعارماشىلىق, تالىم­گەرلىك ەڭبەگىنىڭ جەمىسى. سونداي-اق بۇل – ءبىر جىل, ون جىل ەمەس, عالىم-ۇستاز­دىڭ ونداعان جىلدىق ءومىرىنىڭ سەرىگى بولعان ءتىل تەورياسى مەن ءتىلدى وقىتۋ ادىس­تەمەسى عىلىمدارىنىڭ ايتۋلى قوس سالا­سىن زەرتتەۋگە ارنالعان وراسان ۋاقىت كەڭىستىگىنىڭ جارقىن بەتتەرى.

 شوقان ءۋاليحانوۆ اتىنداعى ءبىرىن­شى دارەجەلى سىيلىقتىڭ لاۋرەاتى, مەم­لەكەتتىك عىلىمي ستيپەنديانىڭ يەگەرى, ەكى مارتە جوو ۇزدىك وقىتۋشى­سى, «پاراسات» وردەنىنىڭ يەگەرى فاۋزيا شام­سيقىزى – جاراتىلىسىنان ادال ەڭبەك پەن ءادىل شەشىمگە دەن قويا بىلەر كەڭ مىنەزىنىڭ ارقاسىندا زامانا تالابىنا ساي مەملەكەتتىك ءتىلدى وقىتۋدى پاندىك-كاسى­بي شەڭبەردە عانا قالدىرماي, قازاق ءتىلىن ميلليون ساندى اۋديتورياعا ءسىڭىرۋ­دىڭ, ۇيرەتۋدىڭ, مەڭگەرتۋدىڭ كوپدەڭگەي­لى تۇجىرىمداماسى مەن باعدارلاما­سىن, وقۋ-ادىستەمەلىك كەشەنىن ۇسىنىپ, ءتىل مەتوديكاسىن جاڭا ارناعا سالعان ءورىسى كەڭ, ونەگەلى مەكتەپ قالىپتاستىرعان كورنەكتى ءتىلشى-عالىم, ۇلاعاتتى ۇستاز.

ۇستازىمىز قازاق ءتىلىنىڭ مەملە­كەتتىك مارتەبەسىن باياندى ەتۋ باعىتىندا الدا دا تالاي عىلىمي جوبالاردى جۇزەگە اسىرادى دەپ سەنەمىز.

 

شىنار قۇرمانباەۆا,

پەداگوگيكا عىلىمدارىنىڭ دوكتورى, ل.ن.گۋميلەۆ اتىنداعى ەۇۋ پروفەسسورى

سوڭعى جاڭالىقتار