• RUB:
    6.68
  • USD:
    520.93
  • EUR:
    609.07
باستى سايتقا ءوتۋ
ادەبيەت 10 اقپان, 2017

اقپان كەلگەن سايىن...

300 رەت
كورسەتىلدى

اقپان باستالار باستالماستان قا­با­عى ءجىبي باستاعان كۇنگە, كوبەسى سو­گى­لە باس­تاعان قارعا قاراپ: – قازاقتىڭ ەسەبىمەن ال­عاندا كوكتەم كىر­دى دەگەن وسى. قاز كەلىپ الدى, وتكەندە ەكى قاتار بولىپ, ۇشىپ ءوتتى, – دەدى اكەم.

مەن مۇقاعاليدى ويلادىم: «قاناتىنىڭ استىندا جاز جارىسىپ, قازدار ۇشىپ كەلەدى, قازدار ۇشىپ...» قاز كەلەردەن ءسال بۇرىن ولەڭ ارقا­لاپ كەلەتىن اقپان تۋ­عان سايىن مۇقاعالي ءتىرى­لىپ كەل­گەندەي ءبىر كۇي ورنايدى قازاق دالاسىندا... 1973 جىلدان بىلايعى ءومى­رى­نىڭ ءۇش جىلىن اۋرۋمەن... ءھام ولەڭ­مەن وتكىزگەن مۇقاعالي ال­گى ءبىر اڭىزعا اينالعان ءبىر اي­لىق «جۇمىس» كەزىندە نۇر­عيساعا ايتىپتى: – مەنىڭ ولەڭنەن باسقا نەم قالدى؟ باسقا نە ىستەيمىن... – دەپ. كوزى كەتكەن سوڭ, بار شى­عار­ماسىن الدىڭا جايىپ تاس­تاپ وتىرا كەتسەڭ, اقيقاتىندا اقىنعا ولەڭنەن باسقا ەشتەڭە كەرەك ەمەس ەكەن-اۋ دەپ ويلاي­سىڭ... ءبىز ناشارلاعان دەن­ساۋ­لىعىنىڭ ەندى وڭالماسىن بىل­گەن سوڭ, جازىپ قالۋعا تىرىس­تى دەپ ءجۇرمىز عوي.

سولاي دا شىعار, بىراق, و باستان جانىن كۇتىپ, ءوزىن ساقتاپ ادەتتەنگەن ادام بولسا, ومىرىنە قاتەر تون­گەنىن بىلگەن ساتتەن-اق ولەڭ­دى كەيىنگە ىسىرا تۇرار ەدى. اقىرعى كۇنىنىڭ تاياعانىن ءبىل­دى, بىلمەدى, ماسەلە وندا ەمەس, ماسەلە, ونىڭ ولەڭسىز تۇرا ال­ماي­تىن حالگە جەتكەنىندە. ءوزى قالىپتاپ العان عاجاي­ىپ الەم­نەن شىققىسى كەل­مەي­تىن­دىگىندە. بالكىم, بىلايعى ءومىرى باقىتتىراق بولسا, امان قالۋ­دىڭ جولىن قاراستىرار ما ەدى... بۇل, قالاي دەسەڭىز دە, ءمانسىز بولجام عانا. ول ءوزى­نىڭ اۋرۋى جايلى مەدي­تسي­نالىق كىتاپشادان جاسىرىن وقىپ الىپتى دەگەن ءبىر ءسوز بار. ال, ونىڭ دياگنوزى – وڭالمايتىن, اسقىنعان سا­تىسى دەسەدى. «كۇنىنە ءۇش ولەڭ, قالاي دا ءۇش ولەڭ», – دە­گىزگەن جانكەشتى ەڭبەكتىڭ سەبە­بى وسى بولۋى دا مۇمكىن.

ءتۇن بالاسى اۋرۋحانانىڭ اسحاناسىن «جۇمىس كابينەتىنە» اينالدىرىپ الاتىن اقىنعا, البەتتە, ەسكەرتۋ جاسالاتىن. مۇندايدا: «ولەڭ جازسام اۋرۋىمدى ۇمىتىپ كەتەم. مەن ولەڭمەن ەمدەلەم», – دەيتىنى جاي عانا ءسوز ەمەس, راس بولاتىن. ول جانىن قاجاعان اۋرۋدى ەلەمەۋگە تىرىسىپ باقتى. ءجانتاسىلىم سوزىنە اينالعان «بالالارىم جاس, بىتپەگەن شا­­رۋا­­لارىم كوپ ەدى» دەگەن, جا­نىنىڭ تۇكپىرىنەن ۋىلدەپ تۇرىپ الاتىن, جانىنا مازا بەرمەيتىن سۇرقاي وكىنىشتى ولەڭمەن تۇنشىقتىرۋعا بارىن سالدى. وزىنە كوڭىلى تولماي جۇرەتىن اقىن, جازىپ بولعان سوڭ عانا جادىراپ سالا بەرەر-ءدى. سودان كەيىن عانا تىرشىلىك ءتىرىلىپ, كوز الدىندا جىبىرلاي باستايتىن. سوندا عانا الدىندا تۇرعان ازاپتى كۇن, الدەكىمدەردىڭ الدىنداعى ەلەۋسىز, قادىرسىز باسى ەسىنە تۇ­سەتىن. جۇمىسسىزدىعى, اق­شا­سىزدىعى جايلى كوڭىلسىز وي­لار قايتادان يەكتەيتىن. قاي­­تادان ءتۇڭىلىس, قايتادان تو­­رىعۋ باستالاتىن. «سالدەن كەي­ىن تاعى دا تاڭ اتادى, تاعى دا سارىۋايىم, سارىۋايىم» تىر­شىلىك – «تەز جەتشى, پوە­زيا, الدانىشىم» – تۇنگە اسىق­تى­راتىن. باراقات تابار جان تىنىسى سوندا عانا, تۇندە عانا. وڭاشادا عانا. مۇقاعاليدى «اقتاۋشىلار» ونىڭ ەل ايتقانداي ەمەس, ءتاپ-ءتاۋىر تۇرمىس كەشكەنىن ايتاتىن بولىپ ءجۇر. بۇل دا اسىرا سىلتەۋ. البەتتە, قول جايىپ, كوشەگە شىعىپ كەتەردەي كۇيگە جەتكەن جوق, دەسە دە, جاي­ما­شۋاق­تايمىن دەپ تىم كو­تەر­مە­لەپ جىبەرۋگە دە بولمايدى.

ءتىپتى, قاتارلاستارىمەن سا­لىستىرعاندا, كەدەي تۇردى دەۋ­گە بولادى. «ومىردەن تىم بولماسا ەكى جاڭا كوستيۋم» كيمەي ءوتىپ كەتەتىن بولدىم دەپ زار ەڭى­رەگەن كۇندەلىگىن كورە تۇرا, ماي­پەزدەي سويلەۋ­دىڭ رەتى جوق. باسقانى قايدام, مۇقاعالي تەك قانا ولەڭمەن ءومىر سۇر­گەن­دەي كورىنەدى دە تۇرادى. ونىڭ پوەزياسىنداعى قارت­تار دا, جەڭگەلەر دە, مەيىرىمدى ادام­دار دا ونىڭ قيالىنداعى يدەال پورترەتتەر. ول سومداعان قا­زاق­تىڭ قارتتارى – سۇم زا­مانعا قايلا تابا الماعانمەن, سول ءبىر تار كۇندەردە جانى قى­­سى­لىپ جۇرگەن ۇرپاعىنا دانا­گوي­لىگىمەن, پەيىلىمەن دەمەۋ بەر­گەن, وت بەرگەن تۇلعالار. اعا­لارى دا ونىڭ قيالى قا­لىپ­قا تۇ­سىر­گەن جيىنتىق وبراز­دار. ءبىر اعاسى قا­قاعان قىستا تاۋ اراسىنا جاياۋ تاستاپ كەتتى, – ءبىر شال قۇتقارىپ الدى. ءبىر اعاسى جالعىز قۇنانىن سوقاعا جەك­تى, اقىرى زورىقتىرىپ ءولتىردى, – ءبىر اتاسى قاتارىڭنان قالما دەپ اللا الدىندا سۇراۋسىز اتىن الدىنا تارتتى. ءبىر اعا­س­ى بريگاديرلىگىن ىستەپ, كۇن ۇزىن ازاپتى جۇمىسقا سالىپ قويدى, بولدىرىپ, وتىرا كەتكەن ءبىر كەزىندە اتاسى كەلىپ باسىنان سيپادى.

وتكەن مەن بۇگىننىڭ اراسىنداعى تار­تىستىڭ سانادا تاڭبالانعان سۋ­رەتى – سول. مۇقاعالي ءوز رۋ­حاني كەڭىستىگىندە جاساپ ال­عان وسى ءبىر الەمدى شيىرلايتىن دا جۇرەتىن. ءسال جابىر­قا­سا قولىنا قالام الادى, قو­لى­نا قا­لام السا كوڭىلى بۇ­زى­­لا باس­تايدى, ال, ونى سول كۇي­رەۋىك­تىك­تەن قۇتقارىپ الاتىن وتكەن ۋاقىت كەڭىستىگىن دار-دار ايىرىپ, جىلۋىن جو­عال­ت­پاي جەتكەن الگى اتالار الا­قانىنىڭ جىپ-جىلى لەبى ەدى. مۇقاعالي بىلايعى ومىردە وزگە­مەن كوپ ساناسادى. ءبىلىم, بىلىك, ونەر سالىستىرادى. ىشتەي عانا. «مەن اقىنمىن با؟» – دەپ ءجيى سۇرايتىن دەيدى كوز­­­كور­گەن­دەر, مۇنىڭ ءوزى تەك كوڭىلدى كەزدەرىندە عا­نا بولسا كەرەك. ءوز اينالاسى نە جا­زىپ, نە ءبىتىرىپ ءجۇر, سونىڭ ءبارىن مۇ­قيات باقىلاپ جۇرەدى. جەتكىزىپ جازا الماسام جۇرتتىڭ تاباسىنا قالام-اۋ دەگەن وي قۇر­سا­ۋىنان ءبىر شىعارماعانعا ۇق­سايدى: «جىرلاپ ءبىر وتە الماسام جىر ەركەنى, اقىندار ءاجۋالاپ جۇرەر تەگى», – دەيتىنى بار. بىراق, بۇل وزىنە قويعان تالاپ قانا. ال, جازۋ ستولىنا وتىرعان ساتتەن باستاپ, ول ءوزىن الگىندەي كۇدىك, كۇماننىڭ بارىنەن ارىلتىپ الۋعا بارىن سالادى. بۇل وعان وڭايعا تۇسپەيتىن دە. ءبىر وتىرعاندا وندىرە جازىپ تاستاۋعا تىرىساتىنى دا ارەڭ جەتكەن بابى مەن ەركىندىك كەڭىستىگىنە ءوتۋدىڭ قيىندىعىن تەرەڭ سەزىنگەننەن. ءوز تابيعاتىن تاني بىلگەن, بولمىسىن سىرتتاي باقىلاي العان شىعارماشىلىق يەسى قانداي مۇمكىندىكتى دە قالت جىبەرمەي, جازۋعا تىرىسادى. مۇقاعالي – سونداي اقىن. ء«ومىر بەر ماعان ازداعان, باقىت بەر ماعان ازداعان, مولىنان ىرىس بەرىپ ەڭ, ورتەنىپ كەتە جازداعام» – مۇقاعالي تاعدىردان كوپ سۇرامايدى. كوپ بەرمەسىن بىلە تۇرا سۇرايدى. الگى كەمەلىنە كەلىپ, تارلان اشقان شاعىنا ءدوپ كەلەتىن ءونىمدى ءۇش جىلدى پاراقتاعاندا تاع­دىرىن مويىنداعان, ءومىردىڭ الدىندا كىشىرەيگەن, جەڭىلگەن اقىندى كورەمىز.

ونىڭ بۇكىل ارمان-اڭسارى اقىر سوڭىندا ولەڭگە كەلىپ اراشا سۇرايدى. كۇندەلىگىندە تىم قۇرىسا ون جىل ءومىر سۇراپ جالبارىنادى – پوەزيا ءۇشىن عانا. «راحاتقا بەلشەمنەن باتپاسام دا, قالتام تولى سورىمنان ارىلايىن» – ول اينالاسى ءوزىن قالاي قابىلدايتىنىن, سىرتىنان نەندەي گاپتەر ايتىلاتىنىن جاقسى بىلەتىن, ىشتەي مويىندايتىن دا. «وسىلار مەنى كورىپ تايىپ تۇرادى», – دەپ, ارقىراي ك ۇلىپ, قاراپ تۇراتىن, «بارا بەرىڭدەر, مەنىڭ قاسىمنان كورسە زيانىم تيەر», – دەپ جاقسى كورگەن ىنىلەرىنىڭ ارقاسىنان قاعىپ, جونىنە جۇرە بەرەتىن اقىن ءدال سول كۇيىندە ومىردەن ءوتىپ كەتۋدەن قورىقسا كەرەك. ءوزىنىڭ قۇرداستارىن بو­لاشاقتان ىزدەۋى دە ساۋەگويلىكتەن گورى ءوزى ويلاپ تاپقان جۇبانىشى ەدى. مۇن­دايدا ونىڭ قارمايتىن تالى – وتان بولاتىن. مۇقاعالي تۇ­سى­نىگىندەگى وتان دا ءوزى سياقتى مۇڭ­لى, نازىك ۇعىم. سونىسىمەن دە قۇدىرەتتى. «سوناۋ ءبىر بالا شاقتاردا, قارلىعاش قانات قاققاندا, شىلدەدە يا اقپاندا, كوز جاسىن ماعان كورسەتپەي, وتانىم جىلاپ جاتقاندا; قاراعاي تولى قاپتالدا, دامەتىپ بولاشاقتاردان, قاراۋشى ەم اتقان اق تاڭعا. ءوشىرۋشى ەدىم ءورتىمدى, باۋىرىمدى توسەپ اق قارعا, اق قارعا يا ماقپالعا... وتانىم جىلاپ جاتقاندا». سويتكەن وتانىن «سۇيەم دەپ بايبالام سالماڭدار», – دەيدى. «جاي عانا اياڭ­دار», – دەيدى.

ونىڭ ءوزىن جۇباتار تاعى ءبىر تا­قى­رى­بى – بالا شاعى. «ەسىمدە جوق بالا بوپ ءوسىپ پە ەدىم؟..» – ويدان قاجىعان, تا­­لاس-تارتىستان شارشاعان اقىن جۇ­با­­­نىش ىزدەگەندە بالا­لىق شاعىنا اي­­نالىپ سوعا بەر­گىسى كەلىپ تۇرادى. بالا شاقتا بۇكىل دۇنيە الداعى كۇن­گە ۇمىتپەن ۇمسىندىراتىن. كوكجيەكتىڭ ار جاعىندا نە بار دەپ, قىڭقىلداپ, اجەسىن مازالايتىن بالا جۇرەك ساۋساعىن جايىپ الىسقا تالپىنعاندا دا ومىردەن الارىم كوپ دەپ سەندى. مۇقاعاليدىڭ بۇكىل شى­عار­ماشىلىعىن (كۇندەلىك, پروزا, حاتتارىمەن قوسا) شولىپ شىققان ادام ونىڭ كۇن وتكەن سايىن, جاسى ۇلعايعان سايىن كۇيرەۋىك جانعا اينالعانىن كورەر ەدى. ول ءومىردى تىم ەرتە تانىپ الدى. ونىڭ سابيلىگى سول, سونى مويىنداعىسى, سەنگىسى كەلمەيتىن. قىرىق جاماۋ ءۇيدى جىلىتىپ, ءسال دە بولسا شۋاق تو­گىپ تۇرعان تيتتەي-تيتتەي قى­رىق كۇن – ونىڭ سۇرەڭسىز ومىرى­نە ساۋلە جۇگىرتكەن, توڭ­عان جۇرەگىن جىلىتقان بالالىق شا­عىنان, جانىنىڭ تەرەڭ تۇك­پىرىنەن جەتكەن لەپ بولاتىن.

...كۇلشەسىن قورعاسىنعا ايىر­باس­تا­عان بالا شاعىن ايتسا... مۇقاعاليداي سوعىستىڭ سۋرەتىن بەرگەن اقىن بار ما ەكەن... ول سوعىس كەزىندەگى پەندە­شى­لىكتەرگە ۇكىم ايتپايدى, ايتسا ارىز­دان­عانداي بولادى. ءسىرا, وسىنشا قاساپ كەزىندە دە سونداي قادامدارعا بارۋ­عا ءداتى بارعاندارعا تاڭدانۋدان اسا ال­ماعان شىعار. ءومىرىن ولەڭىنەن ءبولىپ قا­راماۋدى سۇرايتىن اقىن­نىڭ شىعارماشىلىعىن شولىپ شىقساڭىز, باسقاسىن قاي­دام, بالا كەزدەگى بەينەسىن قا­­پى­سىز اجىراتۋعا بولا­دى. اقىننىڭ جانىن الدە­بىر تۇيسىكپەن كەرەمەت تۇسى­نە­تىنىڭىزدى سە­زە­سىز. ىشكى ءبىر داۋ­ىس مىنا شەبەر قول­دىڭ يە­سى – قورعانسىزداۋ, ءوزىڭىز ەن­گەن ساراي­داي اڭعال-ساڭعال, ءمارت ادام دەيدى, – قالتقىسىز سە­نەسىز. ەل ايتىپ جۇرگەن وسەك-عايباتتىڭ بارلىعى دا سانا­­ڭىز بايىپتاعان الىپ تۇل­عانىڭ جانىندا تىم قوراش, تىم قۇنسىز كورىنە باس­تايدى. كول­دەنەڭ سوزدەر راسقا اينالسا دا, ءسىز ونى اقتاپ الاسىز.

سەبەبى, وسى ءبىر الىپ بويعا ءسا­بي جۇرەگىن سىيدىرا الماي, الا­سۇرىپ وتكەن جاقسى ادامدى جاماندىققا قيۋ مۇمكىن ەمەس. «وتانى جىلاپ جاتقاندا» ەس توق­تات­قان, ساناسىنداعى العاشقى ىرعاق قا­را قاعاز كەلگەن اكەسىن جوقتاپ, ەگىلگەن سا­تىندە پايدا بولعان اقىننىڭ بالا كەزدە كورگەنى مەن سەزىنگەنى ونىڭ بۇكىل شىعارماشىلىعىنا ۇلاسادى. ولەڭىنىڭ القيسساسىن جوقتاۋمەن, جىلاۋمەن باستاپ, وكىنىشپەن اياقتالۋى دا ءاۋ باستا بەلگىلەنگەن تاعدىرى ما ەكەن, كىم ءبىلسىن... اقپان كەلگەن سايىن, تىرلى­گىن­دە كەشكەن بۇكىل وكىنىشى مەن ازابىن سىپىرىپ تاستاپ, مۇقاعالي ءتىرىلىپ كەلگەندەي بولاتىنى نەسى ەكەن...

 

الماس ءنۇسىپ, «ەگەمەن قازاقستان»

سوڭعى جاڭالىقتار